Дитя ангела и демона как называется: Недопустимое название | Ninja Theory Вики

Содержание

Как называется существо наполовину ангел наполовину демон? — Спрашивалка

Демонология
«Демон» обозначает «исполненный мудрости». Добрых демонов называют зудемонами, а зллых — какодемонами. Слово демон происходит от греческого термина даймон (Diamon), то есть «божественная власть», «рок», «Бог». Даймоны посредничали между богами и людьми.

Добрый даймон мог быть духом-хранителем. Человек считался удачливым, если имел рядом демона, помогающего ему. Духи-хранители нашептывали советы и верные решения своим подопечным. Злые демоны, наобород, вводили людей в заблуждение.
На протяжении всей истории маги и чародеи имели власть над демонами. Демоны часто признавались виновниками болезней, несчастий и одержимости. В древнем Египте существовало поверье, что если чародей изгнал какого-то демона, то он автоматически получал над ним власть.
Иудейская демонология -делит всех демонов на классы. Согласно КАББАЛЕ, власть тьмы исходит из левого ствола Древа Жизни и особенно из Гебура — сефиры божественного гнева.

По другой версии демоны родились из ночных кошмаров. Некоторые источники считают, что демоны заполняют пространство между Землей и Луной.
Существуют демоны, которые, подобно ангелам, действую в ночные часы, или злые духи, являющиеся причиной болезней. Некоторые демоны имеют печать, которая может быть использована человеком, взывающим к темным силам.
В старославянских языческих религиозно-мифологических представления злые духи, демоны назывались бесами.
С развитием христианской демонологии демоны стали ассоциироваться исключительно со злом, уже по своему происхождению являясь доверенными лицами дьявола. По христианскоу учению светлые духи — это ангелы. Согласно Библии демоны — падшие ангелы, последовавшие за Люцифером, когда он был низвержен Богом с небес. К концу раннехристианского периода все демоны стали отождествляться с падшими ангелами. Их верховным правителем был Сатана. Единственное предназначение демонов — подбивать людей на безнравственные поступки и становиться между людьми и Богом.

В средние века и в период Ренесанса демоны, как посредники дьявола стали ассоциироваться с ведьмами и колдунами.

Демонологический словарь

АББАДОН — демон, властелин бездны.
АБДУСЦИИУС — демон, вырывающий с корнями деревья.
АБИГОР — демон-всадник, искусный воин.
АДРАМАЛЕХ — демон советник, отвечающий за гардероб САТАНЫ.

АГАЛИАРЕПТ — демон, умеющий разгадывать любые загадки.
АГВАРЕС — демон, великий герцог ада, организатор танцев.
АЗАЗЕЛЬ — демон, знаменосец войск ада.
АЛАСТОР — демон-глашатай.
АЛЛОТРИОФАГИЯ — рвота или изрыгание чужеродных предметов; обычно связаны с одержимостью Дьяволом или др. Демонами.
АЛРУНЫ — в германской мифологии — это колдуньи или Демоны женского рода, способные изменять свой внешний вид.
АЛТАРЬ — возвышенное место, где происходят религиозные церемонии и где приносят жертвы богам.

АМДУСЦИАС — демон-музыкант, великий герцог ада.
АМОН — демон-маркиз.
АНДРАС — демон, великий маркиз.
АНКУ — призрак с повозкой, предвещающий смерть (Бретань).
АНХ — египетский символ жизни, вселенной и бесмертия является крест с петлей.
АРИАНРОД — уельсская богиня зари, отличающаяся необыкновенной красотой; ее имя означает «серебряное колесо»
АСМОДЕЙ — демон похоти и семейных неурядиц.
АСТАРОТ — великий герцог, хранитель сокровищ ада.
АСТАРТ — великий герцог ада.
АСТАРТА — в древней Финикии — великая богиня плодородия, материнства и войны.
АТАМ — ритуальный кинжал, используемый ведьмами.
АХЕРОН — адское чудовище с пылающими глазами.
БАБА-ЯГА — в русском фольклоре: старуха, которая любит зажаривать и есть людей, особенно детей.
БАРБАТОС — демон, умеющий находить спрятанные сокровища ипредсказывать будущее.
БАРРЕТТ ФРЕНСИС (XIX век) — автор Тне Мagus(1801), посвященного окультизму и магии.
БАТОРИ ЕЛИЗАВЕТА — карпатская графиня, казненная в 1610 г. за то, что купалась в крови молодых двушек с целью омоложения.

Дитя ангела и демона как называется

Образ лермонтовского Демона, «падшего ангела»,—это прежде всего романтический образ титана-богоборца, вступившего «с небом в гордую вражду». Другая сторона этого величаво-сурового образа — тоска одиночества, жажда счастья, любви, охватившая ДемонаПервый романс Демона (Не плачь, дитя»). И вот ей кажется, будто кто-то зовёт её Сцена и дуэт Демона и Ангела.

Генезис — дитя ангела и демона, представляет собой одновременно чистый идеал и квинтэссенцию света, но также сгусток абсолютного зла.

Вечный спор Ангела и Демона в романе Преступление
  • Подборка школьных сочинений, рецензии на произведения, анализы стихотворений. Произведения литературы в кратком изложении. Вечный спор Ангела и Демона в романе Преступление и наказание»»
Рубинштейн. Опера Демон»
  • Формат:
  • Скачиваний: 230
  • Language: Русский
  • Released: ноября 13, 2017, 1:47 am
  • Publisher:

Самаэль и его семья

Исполины — Википедия

Внезапно Тамара слышит голос Демона, утешающего ее: — Не плачь, дитя, не плачь напрасно Тамара, мертвая, падает к ногам появившегося Ангела. […]

Увидев его, она сказала: О, дитя, приди сюда». —Самаэль, Саммаэль, в иудейской демонологии злой дух, демон, часто отождествляемый с сатаной.

Библиотека В мире фэнтези: Ангелы и Демоны. Сборник

ИЕРАРХИЯ ДЕМОНОВ — Страница 2

И эти исполины называются также ангелами (бней элоким)(-сыны Божии). (Книга Зоар , гл. Берешит, п.423-425) [11]

Дитя Демона или Хроники Хитрии — Медалон — Башня Измены — Харшини Филиппов Леонид. Он определяет для любого Ангела те способности, которыми Ангел будет обладать.

Лучшие фильмы про ангелов и демонов

Ангелы и демоны, именно о них и представлен этот рейтинг из 15 лучших фильмов. Это очень специфический жанр кино, так как каждый режиссер демонстрирует ангелов или демонов в своем представлении. Они могут быть невероятно развитыми созданиями, прячущимся от нашего мира, могут иметь человеческие слабости, но обладать невероятными способностями, а иногда режиссер и вовсе показывает их в виде хрупких существ, не имеющих больших крыльев, как привыкли все видеть в большинстве фильмов.

  • Легион Legion
  • США
  • Ужасы Фэнтези Боевик
  • 100 мин. 2010

В качестве расплаты за людские грехи Бог посылает на Землю ангелов в страшном обличье, чтобы уничтожить весь род человеческий. Среди слуг Господа находится только один спаситель, который встает на сторону людского племени – это архангел Михаил. Он знает, что его защиты будет недостаточно, и отправляется на поиски нового мессии – ребенка, который может изменить трагический ход истории.

  • Константин: Повелитель тьмы Constantine
  • США Германия
  • Ужасы Фэнтези Драма
  • 121 мин. 2005

Константин – один из немногих, кто видит сверхъестественные сущности и способен распознавать демонов и ангелов в обличье людей. Но это магическое знание не принесло ему счастья: в юности он покончил с собой, чтобы избавиться от преследовавших его видений. Но высшие силы вернули его на Землю, и теперь он сражается с демонами на стороне света, надеясь рано или поздно попасть в рай. Однажды на пороге его дома возникает женщина, просящая о помощи. Константин оказывается втянут в решающую игру света и тьмы, ставка в которой – жизнь всего человечества.

  • Город ангелов City of Angels
  • Германия США
  • Фэнтези Драма Мелодрама
  • 114 мин. 1998

Ангелы всегда находятся рядом с нами – они незримо помогают одиноким и несчастным людям, успокаивают душу умирающего человека, который готовится отправиться на небо… Но, кроме абсолютной добродетели, ангелы обладают сильным желанием познать настоящую людскую жизнь, с ее чувствами и удовольствиями. Один из ангелов, испытывающий любовь к земной женщине, решается расстаться с бессмертным существованием и продолжает свой путь в облике обычного земного человека.

  • Ангел-А Angel-A
  • Франция
  • Фэнтези Драма Мелодрама
  • 91 мин. 2005

Андре дошел до крайней точки отчаяния и уже готов был переступить черту, отделяющую мир живых от мира мертвых. Но все же он решает сделать другой выбор и самоотверженно спасает девушку, которая прыгнула с моста, пытаясь покончить с собой, так же, как и намеревался Андре. Незнакомка переворачивает жизнь мужчины – кажется, она готова на все, чтобы он был счастлив. Андре не может понять – почему этот чужой человек так отчаянно оберегает его и всегда приходит на помощь?

  • Шесть демонов Эмили Роуз The Exorcism of Emily Rose
  • США
  • Ужасы Триллер Драма
  • 122 мин. 2005

Святой отец Мор оказывается на скамье подсудимых из-за проведения им обряда экзорцизма, закончившегося смертью одержимой демоном девушки. Ни обвинители, ни адвокаты не верят, что причина, из-за которой возникла необходимость проводить такой опасный ритуал, действительно существовала.

В попытке оправдать себя и доказать свою правоту священник начинает искать доказательства существования демонов в нашем мире.

  • Омен The Omen
  • США Великобритания
  • Ужасы Драма Детектив
  • 111 мин. 1976

Многие верят, что катастрофы, происходящие на планете – вестники скорого апокалипсиса. Когда и в каком обличье на Земле может явиться антихрист? Никто и не догадывается, что демоническое дитя появится в обычной семье – это ребенок, в дате рождения которого присутствует число зверя – «666». Маленького мальчика Дэмиена с рождения окружает смерть, а опасность грозит не только его близким, но и всему человечеству.

  • Знакомьтесь, Джо Блэк Meet Joe Black
  • США
  • Фэнтези Драма Мелодрама
  • 178 мин. 1998

Смерть приходит на Землю в обличье очаровательного юноши с намерением забрать жизнь у преуспевающего бизнесмена Уильяма Пэрриша. Но, оказавшись среди простых людей, Смерти совсем не хочется возвращаться назад. Под видом мужчины, который представляется как Джо Блэк, Смерть решает провести некоторое время, получая удовольствия от жизни обычного человека. Неожиданно между Джо и Сьюзан, дочерью Пэрриша, вспыхивают чувства.

  • Соломон Кейн Solomon Kane
  • Франция Чехия Великобритания
  • Фэнтези Боевик Приключения
  • 104 мин. 2009

Соломон Кейн – нечестивый и жестокий воин, на руках которого немало крови невинных жертв. К нему является демон, который называет себя Жнецом Дьявола. Соломон узнает, что душа его проклята и в аду ее ждут вечные муки. В попытках искупить свои грехи и найти спасение Соломон отказывается от насилия. Но на его пути встречается семья, за которую он решает заступиться, несмотря на то, что его участь как убийцы будет в таком случае предрешена.

  • Ангел света Gabriel
  • Австралия
  • Ужасы Фэнтези Боевик
  • 114 мин. 2007

Между раем и адом существует место, где силы тьмы и света борются за души людей. Завладеть этим миром удается падшим ангелам из ада. Повернуть людские души к свету может только один оставшийся воин добра – Архангел Гавриил. Обуреваемый противоречивыми чувствами и сомнениями Гавриил должен сначала расправиться со своими темными искушениями и отстоять добро в битве за невинные души.

  • Семь дней на Земле Meant to Be
  • Швеция
  • Фэнтези Мелодрама Комедия
  • 90 мин. 2010

Ангелы-хранители много знают о своих подопечных, ведь они вынуждены незримой тенью следовать за оберегаемым ими человеком долгое время. Но для Уилла, защищающего Аманду, срок исполнения этой обязанности подошел к концу. Беда только в том, что Уилл не хочет терять Аманду. Он возвращается на Землю в качестве обычного человека и знакомится с девушкой, которая все это время не догадывалась о его существовании, чтобы завоевать ее сердце.

  • Догма Dogma
  • США
  • Фэнтези Комедия Приключения
  • 123 мин. 1999

Два падших ангела обречены влачить вечное существование на Земле в телах обычных людей. Но однажды у них появляется шанс вернуться на небеса: они должны попасть в Нью-Джерси, пройти через освященную церковную арку и, став смертными, умереть и вознестись в рай. Но все сущее на планете при этом погибнет, ведь они разрушат самую главную священную догму – непогрешимость Бога. Чтобы предотвратить это, с небес спускается Метатрон – посредник между божественным миром и миром людей. Он разыскивает дальнюю родственницу Иисуса Христа, которой и суждено спасти человечество.

  • Обряд The Rite
  • США Италия
  • Ужасы Триллер Драма
  • 114 мин. 2011

Ученика духовной семинарии Майкла отправляют в Ватикан – изучать экзорцизм. Скептически настроенный мужчина начинает исследовать одержимость злыми силами под руководством святого отца Лукаса. Присутствуя на обрядах изгнания демонов из невинных людей, Майкл все же не перестает сомневаться в существовании Бога и Дьявола. Но ему приходится столкнуться со злом лицом к лицу – когда отец Лукас оказывается бессильным, его ученик должен взять удар на себя.

  • Астрал Insidious
  • США
  • Ужасы Триллер
  • 103 мин. 2010

Семья Ламберт – родители и трое детей – переезжает в новый дом. И сразу же начинает происходить что-то неладное – каждый в этом доме чувствует присутствие потусторонних сил. Когда несчастье случается с одним из сыновей, Далтоном, родители понимают, что призраки живут не в доме, а пытаются проникнуть в наш мир через тело мальчика. Душа ребенка находится в потустороннем мире и не может вернуться самостоятельно. Экстрасенс Элис Рейнер помогает войти в астрал отцу мальчика – он должен отправиться в царство бесплотных теней и привести душу сына назад, иначе его тело достанется демону.

  • Заклятие The Conjuring
  • США
  • Ужасы Триллер
  • 112 мин. 2013

Экзорцисты Эд и Лоррейн Уоррены сталкиваются с самым страшным и сложным случаем в своей практике – им предстоит спасти семью Перрон, которая попала в ловушку старинного дома, населенного призраками. Нечистая сила, воздействующая на Роджера, Кэролин и их дочерей, пытается не только напугать семейство, но и повлиять на их поведение – призрак женщины-колдуньи, жившей ранее в этом особняке, вселяется в матерей и заставляет их убивать своих детей. Эду и Лоррейн приходится искать реальные доказательства того, что семье угрожает опасность, чтобы провести обряд экзорцизма.

  • Майкл Michael
  • США
  • Фэнтези Драма Комедия
  • 105 мин. 1996

В газету, которая освящает необычные, сенсационные происшествия, попадает информация, что в мотеле захолустного городка в штате Айова вот уже шесть месяцев живет ангел. Несмотря на нетипичное для ангела разгульное поведение, у него есть весомое доказательство божественного происхождения – крылья. Исследовать этот феномен отправляется неудачливый репортер, который находится на волоске от увольнения, и женщина, выдающая себя за «специалиста по ангелам».

список – Фото Фильмы и Сериалы

На протяжении всей своей истории человечество стремилось познать потусторонний мир. Именно поэтому теме борьбы ангелов и демонов посвящено так много кинолент. И между этими двумя сверхъестественными силами всегда находится человек, с его беспомощностью и недостатками.

Итак, любителям жанра сверхъестественное, составлен список из самых 12 лучших фильмов про ангелов и демонов. Эти картины заслужено набрали самое большое количество оценок кинозрителей.

1: «Догма» (1999)

Это одна из лучших комедий, посвященная тематике ангелов и демонов. В центре картины два падших ангела по имени Бартлби и Локи, которые обречены вечно находится на земле. Однако они узнают, что им предоставляется возможность вновь вернуться в рай на небеса. Для этого им необходимо всего лишь пройти через арку в одном из соборов Нью-Джерси, после всего все грехи будут отпущены. Кроме этого, им нужно вновь стать простыми смертными и умереть. Однако такой ход событий грозит всему человечеству гибелью. Для того, чтобы предотвратить катастрофу в дело вмешивается дальняя родственница Иисуса Христа, которой будут содействовать тринадцатый апостол и два пророка.

2: «Константин: Повелитель тьмы» (2005)

Мистический кинофильм, в котором ярко освещена тема демонизма. Джон Константин родился с неординарными способностями: он может видеть помесь ангелов и демонов, которые бродят по земле в человеческом обличье. Такой дар нестерпимо давит своим грузом на главного героя, и он решает покончить жизнь самоубийством. Но небеса не принимают его, и Константин не по своей воле вновь возвращается на землю, где в нем очень нуждаются. Бывший суицидник получает право на временное существование. Для того, чтобы искупить грех он обречен патрулировать между границей ада и рая, сражаясь с демонизмом, приносящим зло.

3: «Соломон Кейн» (2009)

Фантастический боевик, снятый по рассказам писателя Р.И. Горварда. В центре сюжета солдат английской армии Соломон Кейн, к которому приходит осознание, что его зверские поступки прошлого запятнали его душу. Он решает искупить свои грехи, зарекаясь жить в добродетели и становится отшельником. Кейн не хочет возвращаться в людской мир, но обстоятельства складываются совсем иначе. Землю захватывают темные силы, и Кейн, как бывший солдат, просто обязан вступить в неравный бой, но вполне вероятно, что ему уже не удастся спасти свою грешную душу.

4: «Омен» (2006)

Одна из лучших мистических кинокартин про демонов. В главной роли Роберт Торн, который является американским дипломатом. Его любимая супруга перенесла два выкидыша, нов скором времени у них должен родиться полноценный ребенок. Но младенец рождается мертвым. Чтобы не подвергать жену очередному психическому потрясению, он вступает в сговор с католическим священником, который его убеждает взять ребенка от умершей при родах женщины. Младенца пара называет Дэмиен. В жизни супругов в дальнейшем складывается все хорошо, но через некоторое время начинают происходить странные вещи. Цепочка событий приводит к гибели людей, опасность также грозит и жене Торна. Супружеская чета еще даже не представляет, чем обернется пребывание в их доме демонического ребенка.

5: «Ангелы и Демоны» (2009)

Один из лучших фильмов с детективным уклоном. Картина была снята по одноименному роману Дэна Брауна. После смерти главы католической церкви Ватикан замер в ожидании выбора Папы Римского. Но ход запланированных событий нарушается вмешательством противников древнейшей церемонии. Одним за другим гибнут кандидаты на священную должность, при этом каждого последующего ждет более зверская и извращенная расправа. Чтобы выяснить, кто стоит за всем этим, Ватикану не остается ничего другого, как пригласить Роберта Ленгдона, который является профессором и экспертом по религиозной символике. Только такому профессионалу по плечу раскрыть, что за демонические силы стоят за всем этим.

6: «Орудия смерти: Город костей» (2013)

«Орудия смерти: Город костей» является экранизацией первого романа из серии «Орудия смерти», написанные Кассандрой Клэр. Главная героиня фантастической картины случайно становится свидетельницей убийства в клубе с жутким названием — «Адское логово». После этого запускается череда странных событий. Девушка начинает видеть людей, которых не видят другие. Главной героине открывается тайна, что она не просто человек, так как является потомком одного из древнейших родов — Сумеречные Охотники. Клэр открывается совершенно другой мир, в котором ей предстоит познакомиться с демонами, оборотнями и прочей нечистой силой.

7: «Пророчество» (1995)

Еще один фильм попавший в список лучших, посвященный тематике темных сил. На Землю посылают Гавриила, чтобы тот забрал душу погибшего полковника. Это грозит всему человечеству неминуемой гибелью. В центре событий появляются коп Томас и учительница Кэтрин, чтобы помешать этому ужасному событию.

8: «Легион» (2010)

Фантастическая художественная картина про демонов и ангелов. Беттани, он же архангел Михаил, решает спуститься на Землю, чтобы спасти человечество от гибели, так как Создатель полностью в нем разуверился и обрекает на гибель. Архангел падает на Землю и обрезает себе крылья. Он берет под свое командование небольшую группу изгоев, которые ждут прихода мессии. Чем закончится эта борьба, зависит теперь во многом от архангела Михаила.

9: «Ангел света» (2007)

Фантастический боевик, посвященный теме темных и светлых сил. Архангел Гавриил послан Богом на Землю, чтобы низвергнуть падших ангелов в Чистилище. Ему предстоит нелегкая борьба, в которой он может проиграть. Все дело в том, что в решающей битве архангела начинают обуревать человеческие чувства. Сумеет ли противостоять Гавриил своим возникшим желаниям, зависит только от его твердости духа, ведь на него возложена последняя надежда в борьбе с темными силами.

10: «Город ангелов» (1998)

Одна из лучших фантастических кинолент про ангелов, которая является ремейком «Небо над Берлином». Главный герой художественного фильма превращается в обычного смертного, так как влюбляется в земную женщину. Он отказывается от вечного существования ради того, чтобы испытать человеческую любовь со всеми ее слабостями и несовершенством. В 1999 году кинолента была номинирована на премию «Золотой Глобус» в категории «Лучшая оригинальная песня», исполненная Аланис Мориссет. Мег Райан также номиновалась на премию Сатурн, как лучшая актриса.

11: «Шесть демонов Эмили Роуз» (2005)

Святой отец Мор оказывается на скамье подсудимых из-за проведения им обряда экзорцизма, закончившегося смертью одержимой демоном девушки. Ни обвинители, ни адвокаты не верят, что причина, из-за которой возникла необходимость проводить такой опасный ритуал, действительно существовала. В попытке оправдать себя и доказать свою правоту священник начинает искать доказательства существования демонов в нашем мире.

12: «Астрал» (2010)

Один из самых лучших фильмов про ангелов и демонов. Он получился не только страшным, но и напряженным. Несмотря на то, что вы не увидите здесь кровь и жестокость, с вашими нервами будут играть так, что вы еще будете долго находиться под впечатлением после просмотра фильма.

Будет интересным отметить, что данная лента была снята режиссером и сценаристом фильма «Пила».

Фильм повествует о семье, которая, переехав в новый дом, и еще не успев распаковать все вещи, сталкивается со странными событиями — предметы начинают сами по себе двигаться, в детской комнате можно услышать посторонние звуки и так далее. Но по-настоящему страшно становится тогда, когда десятилетний сын внезапно впадает в кому, и врачи ничего не могут поделать, и даже дать внятное объяснения произошедшему. Спустя некоторое время ребенка привозят домой, однако загадочные явления всё не оставляют семью.

Каббала. Краткое изложение демонологии.

| Archontis

Каббала. Краткое изложение демонологии.

«Душа человека – это истинная частица Бога». Так утверждает книга «Тания», основополагающий труд хасидизма ХАБАД. Ту же мысль мы можем найти и в других величайших произведениях еврейской религиозной мысли. Однако на протяжении тысяч лет существования иудаизма людей беспокоили многочисленные вопросы.

Если Всевышний добр, то откуда зло в мире? Если душа – это часть Бога, который безгрешен, то как же люди, обладатели души, могут грешить? Исследованием этих вопросов занималась Каббала, а именно тот ее раздел, который изучает «клипот» – силы нечистоты, «скорлупу» материального мира. И хотя в Талмуде, в трактате «Хагига» говорится, что запрещено спрашивать «ма лемата» – «что внизу» (имеется в виду мир «клипот»), еврейские мистики значительно преуспели в решении этих вопросов.

Начнем сразу со второго (по-еврейски, с конца к началу). Почему грешат люди – обладатели безгрешной души? Конечно, они бы этого никогда не делали, если бы не «категоры» – ангелы-обвинители (это те, кого в европейской мистике называют демонами). Их задача – обвинять евреев перед Всевышним. Для этого они провоцируют еврея на нарушение заповедей, на время затемняя перед его духовным взором видение Бога. Потому они и называются «клипот» – оболочки. Но каково же происхождение самих клипот? Каббала объясняет это таким образом.

Для того чтобы создать мир, Всевышнему пришлось «ужаться» – создать такое место, где бы его присутствие было не так сконцентрировано (конечно, все эти слова следует понимать в переносном смысле – мы говорим о вещах, существующих только на духовном уровне сжатий – и появился наш грубый, материальный мир, именуемый в Каббале Асия). Пропасть между мирами духовными (коих три) и миром материальным – огромна. Соответственно требуются огромные силы сжатия, чтобы материальный мир не вернулся бы в свое первоначальное состояние – не «растворился» бы в Боге. Эти силы и есть «клипот». Вам кажется, что они выполняют негативную функцию, скрывая Бога от нашего мира? Отнюдь. Таково было желание Всевышнего – чтобы обитатели этого мира имели свободную волю. Причины же желания узнать невозможно: как говаривал первый Любавичский ребе, «ло шоалим шаалот аль тайве» – не задают вопросов о причинах желания. Хотя в принципе понять можно, говорится в еврейской философии, что «эйн мелех бли ам» («нет царя без народа»). Для того чтобы реализовать свою категорию «царя», Всевышнему потребовался кто-то, кто бы ему поклонялся.

В три духовных и один материальный миры «энергия» от Бога поступает по десяти каналам, именуемым «сфирот» (это не от слова «сфера», а от слова «миспар» – число). Однако материальный мир так тяжело удержать от распада, что к «клипот» энергия поступает по 11-ти каналам! Эти каналы называются «антисфирот». Если каналы-сфирот носят имена качеств Бога («Милость», «Суровость»), то каналы-антисфирот называются по именам сил, персонифицирующих отделение человека от Всевышнего.

И это тайна того, что благовония, которые воскуривались в Иерусалмиском храме, состояли из 11-ти компонентов – для того чтобы нейтрализовать злотворное действие 11-ти «антисфирот». Считается, что сфирот и антисфирот связаны друг с другом аналогом «закона сохранения энергии» – количество полной «энергии», посылаемой от Бога, постоянно, и антисфирот могут забирать свою энергию только от сфирот. Когда отбор энергии слишком велик, то происходит явление, именуемое «эстер паним» – «сокрытие лика». При этом присутствие Бога в материальном мире практически не ощущается. Погромы, катастрофы, ужасные стихийные бедствия – все это проявления «эстер паним». Кроме этого, в еврейской демонологии фигурируют так называемые «малхей-хабала», «ангелы-мучители». Это те ангелы, которые подвергают мучениям грешные души в аду (ад, согласно, еврейским представлениям, имеет довольно сложную структуру).Со всем этим мы и хотим познакомить нашего читателя: мир антисфирот и его владыки, уровни ада и его обитатели, наконец, рядовые черти и народные обычаи, связанные с ними.

АВРИЕЛЬ. Имя его, как могут догадаться знакомые с ивритом читатели, происходит от слова «авера» (грех). Он считается управляющим всеми грехами мира. В «Зоаре» называют его САМАЭЛЕМ НЕОБРЕЗАННЫМ – подразумевая, очевидно, то, что он связан с частью, удаляемой при обрезании. (Интересный момент – сам САМАЭЛЬ, он же САТАН, при этом предполагается обрезанным).

АВРИРОН. Один из 12-ти прислужников САМАЭЛЯ. Имеет цвет грозовых туч, которые приносят в мир стихийные бедствия.

АДМИРОН. Один из 12-ти прислужников САМАЭЛЯ. Имеет цвет крови, смешанной с водой (отсюда его имя – от ивритского «адом», красный).

АГИРОСИОН. Этот демон живет в адском зале, именуемом «Офель» – тьма. Отвечает он за смерть первенцев – первых детей в семье (мальчиков). Правда, не в младенческом возрасте, а от 13-ти до 20-ти лет. Как и все еврейские демоны, он несет некую «положительную» (если можно так сказать) функцию: убивает он только тех первенцев, которые в будущем должны сильно согрешить. Он видит у них «признаки» будущего греховного поведения и лишает жизни, чтобы они попали на тот свет, не отягощенные большим количеством грехов.Откуда такие возрастные рамки? До 13-ти лет – возраста бар-мицвы – ребенок еще не может быть обвинен во грехе, после двадцати человек уже обременен собственной семьей. Вообще, надо учесть, что еврейские первенцы всегда были на особом учете. Связано это с тем, что последней казнью египетской было именно поражение первенцев – египетских. Еврейских Господь не тронул. Поэтому все еврейские первенцы считались посвященными Господу, и по сей день первого ребенка в семье выкупают у коэнов (потомков храмовых священников) за 5 священных шекелей (приблизительно 110 грамм чистого серебра).Интересно, что египетских первенцев уничтожал не Агиросион, а «ангел мести Господней», именуемый «перстом Б-жим», по имени Йахх.

АД. Согласно еврейской традиции ад разделяется на семь уровней – в соответствии с теми мучениями, которым подвергается душа грешника на каждом уровне. Перечислим их по порядку, сверху вниз:

ГЕЕНОМ

ВРАТА МОЛЧАНИЯ

ВРАТА СМЕРТИ

ВРАТА ПЕРВОБЫТНОЙ ГРЯЗИ

МОГИЛЬНАЯ ЯМА

АБАДОН

ШЕОЛ

В каждом из последующих уровней огонь в 61 раз сильнее предыдущего (то есть огонь ВРАТ МОЛЧАНИЯ жжет в 61 раз сильнее, чем огонь ГЕЕНОМА). А про огонь ГЕЕНОМА говорится, что он в 61 сильнее, чем земной огонь. Естественно, только в смысле ощущений. Поднесите руку к пламени свечи, а затем представьте, что ощущение только от огня ГЕЕНОМА, верхнего уровня ада, должно быть в 61 раз сильнее. Что уж говорить о нижнем уровне – ШЕОЛЕ! Каждый уровень ада имеет глубину в 300 лет пешего хода (это надо понимать в переносном смысле – имеется в виду, что каждый уровень связан с тремя «НЕБЕСАМИ НЕЧИСТОТЫ», о которых мы будем говорить ниже).Мучения в аду могут продолжаться не более 12-ти месяцев. Поэтому в еврейской традиции читают кадиш по усопшему не более 11-ти месяцев. Смысл этого таков – только самые большие грешники пребывают в аду полные 12 месяцев. Не может же быть, чтобы тот, по кому мы читаем кадиш, был самым большим грешником! Каждый из уровней ада имеет своего «руководителя» (работа этого демона обычно заключается в том, что он передает грешные души в руки «МАЛХЕЙ-ХАБАЛА» – ангелов-мучителей – с сопроводиловкой, каким мучениям и сколько времени подвергать каждую душу). Берайта (дополнение к Мишне) «Гееном» подробно описывает устройство ада, где текут огненные реки, а в ШЕОЛЕ также имеются отделения с градом, со снегом щели, наполненные скорпионами. МАЛХЕЙ- ХАБАЛА попеременно то выставляют души под град, то суют в огненную реку, то запихивают в щели со скорпионами – в зависимости от того, какие им даны указания ДУМОЙ (ДУМА – демон-начальник адской канцелярии).»Книга Ханоха» упоминает также и об отделении в аду, где наказывают отпавших от Бога ангелов (подробнее см. статью АЗАЗЕЛЬ).

АЗАЗЕЛЬ. Строго говоря, этого падшего ангела нельзя причислить к демонам, ибо изначально он был создан для блага людей. Но так уж получилось, что АЗАЗЕЛЬ выполнил демоническую функцию.Комментарии к Торе говорят, что после сотворения человека ангелы преисполнились ревностью, поскольку вся Б- жественная любовь была направлена на это создание, и всячески старались очернить человечество перед Всевышним. Тогда Господь предложил ангелам облечься плотью (поскольку ангел – это чистый дух, и плоти не имеет), и отправиться на землю. Двести ангелов под предводительством АЗАЗЕЛЯ спустились на гору Хермон (отсюда ее название, происходящее от слова «херем», отделение – так падшие ангелы отделились от Бога). Но вместе с плотью они получили и то дурное начало, которое есть в человеке. Ангелы стали вступать в браки с земными женщинами, и от этих браков рождались великаны. Кроме того, падшие ангелы научили людей таким искусствам и наукам, которых лучше бы им не знать. АЗАЗЕЛЬ научил людей делать мечи и железные ножи, щиты и доспехи, научил людей прорывать шахты, добывать металлы и драгоценные камни, а также поведал о свойствах драгоценных камней. Так в мире появилась зависть, люди стали убивать друг друга из-за драгоценных металлов и камней. ШАМХАЗАЙ – помощник Азазеля – научил людей колдовству и использованию магических свойств растений. БРАКИЕЛЬ научил людей наблюдать за звездами, то есть привил начатки астрономии, КОХВИЕЛЬ и ТАМИЕЛЬ научили людей астрологии, САХАРИЕЛЬ – дал пониание о периодах (фазах) Луны. Само по себе это было не так уж и плохо, но люди все эти знания стали использовать себе во вред. Железными мечами они убивали друг друга из-за драгоценностей, а там, где не помогало оружие – пользовались колдовством и растительными ядами.Дети же, рождавшиеся от ангелов и земных женщин, были великанами. Обладая огромной физической силой, они не имели того нравственного начала, которое было у их родителей-ангелов. Они творили на земле беззаконие, пользуясь силой и колдовством. Им требовалось много пищи, чтобы насытиться, и они отбирали ее у людей, а когда им не хватало пищи, даже питались человеческим мясом, отлавливая путников. Все это привело к тому, что Всевышний послал четырех своих ангелов – Уриеля, Михаеля, Гавриеля и Рафаеля – для изьятия падших ангелов с земли и соответсвующего наказания их. Каждый из ангелов получил соответствующий срок наказания в аду – кроме АЗАЗЕЛЯ, который остался в этом мире, и был заточен в Иудейской пустыне под одной из скал.К этому известному месту, находящемуся приблизительно в трех километрах от Иерусалима, и отсылали козла во время Йом-Кипура («сеир ле- азазель» – «козел отпущения»). Только козела не жертвовали Азазелю (таково распространенное ошибочное мнение), а сбрасывали с обрыва в том месте, где был заточен в скалах Азазель.

АЛФОФАНИЭШ. В еврейской традиции царем всех демонов считается АШМОДЕЙ. Как и полагается царю, у него есть царица – ЛИЛИТ (этих демониц существует пара – две сестры, вторая замужем за САМАЕЛЕМ). От этого брака у них есть сын – АЛФОФАНИЭШ, также называемый МЕЧОМ АШМОДЕЯ. Он управляет тысячами демонов, и лицо у него – как огненный факел. Основная задача АЛФОФАНИЭША – быть обвинителем против народа Израильского на Высшем Суде, а также чинить евреям всяческие козни, чтобы было потом, в чем их обвинить.Кстати, АЛФОФАНИЭШ называется еще ГУР – щенок, однако не только из-за того, что он сын АШМОДЕЯ, но и потому, что он «митгарер» – ссорится с Израилем.Говорится, что в тот миг, когда родился АЛФОФАНИЭШ, обвинитель Израиля, были соданы три ангела – МАЛХИЕЛЬ, АТУРИЕЛЬ и НЕШРИЕЛЬ – защитники (небесные адвокаты) Израиля. И в миг его рождения на свет появился «князь святости» – ангел, именуемый МЕЧ ЦАРЯ МАШИАХА, и у ангела этого есть два имени – Машхиель и Кохвиель.

АНГРИХОН. Этот демон стоит на третьем входе в ЗАЛ ТЬМЫ, и называется «князем лихорадки». Он управляет всеми болезнями, сжигающими тело, насылает высокую температуру и т.п.

АНТИСФИРОТ. В Каббале известно, что Всевышний управляет миром с помощью десяти каналов-»сфирот», по которым исходит энергия от него в этот мир. Однако для того чтобы мир не вернулся в исходное состояние – к Всевышнему (это подобно тому, как пузырек газа всплывает в воде или пламя стремится оторваться от свечи), требуются оболочки, окружающие и затемняющие Божественный свет. Такие оболочки называются «антисфирот», потому что они «оттягивают» свет от настоящих «сфирот». «Антисфирот» существует одиннадцать:

ТЕУМИЭЛЬ

ТОРНИЭЛЬ

КЕНИ

ХАСЕР

РИК

ТАЛЭ

СМОЛ

ТОРИК

ЭРЕВ ВЕ-РИК

ТАНИН

ЛИЛИТ

Вы, конечно, обратили внимание, что если «сфирот» имеют качества Всевышнего (например, Хесед – милость Бога, Гвура – суровость Бога), то «антисфирот» носят «личные», независимые имена. Это отражает идею «эстер паним» («сокрытие лица» Бога). Каждая «антисфира» как бы независима и имеет самостоятельное существование. Однако это опровергается наличием в названиях многих «антисфирот» производных слов от «рек» – пустой. «Антисфирот» сами по себе пусты, свет по ним не идет, и они могут только вытягивать его из «сфирот».

АРИРА. Нечистый дух, обитающий в четвертом зале ада. У него в подчинении несколько десятков тысяч ангелов-мучителей, называемых «арирей йом» («проклинающие день»). Они делают так, что люди в гневе проклинают сами себя. «Проклинающие день» берут эти клятвы, представляют их перед высшим судом и пробуждают ПРЕДВЕЧНОГО ЗМЕЯ (ЛЕВИАФАНА – Змея Извивающегося). А тот в свою очередь пробуждает проклятия, написанные в Торе. Так же «арирей йом» в предшествующей приходу Машиаха битве между ЛЕВИАФАНОМ и ДИКИМ БЫКОМ пробудят ЛЕВИАФАНА.

АРИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ, полный зла (корень слова «арирон» – метатэза ивритского «ра» – зло.

АСКАРА. Демон, находящийся у четвертого входа в зал Мрака. Управляет убийством и смертью. Это понятие связано с тем, что из 918 видов смерти, известных Каббале, самым тяжелым считается смерть от болезни, именуемой «аскара» – дифтерит. Талмуд говорит, что при дифтерите душа выходит из тела так же тяжело, как застрявший репейник выходит из хлопка. АСКАРА управляет также смертью младенцев. Считается, что он имеет вид женщины-кормилицы, играет с младенцами, дает им молоко и незаметно душит. АСКАРЕ противостоит ангел Азриель, находящийся в третьем зале святости.

АСТИРИЯ. Один из князей уровня ада, называемого БЕЭР ШОХАТ – «Могильная яма». Он управляет людьми, допускающими бесполезное пролитие семени. Посланные им ангелы-мучители появляются в этом мире, захватывают проливаемое напрасно семя, и из него получают питание силы нечистоты.

АФРИРА. Злой дух из зала ЭЙВА – вражда. Он управляет бесплодной землей (отсюда его имя – Эфер – прах земляной. АФРИРА тесно связан со Змеем Извивающимся – ведь именно прах земной, согласно Торе, был положен в пищу змею, соблазнившему Адама и Хаву. АФРИРА делает так, чтобы земля не плодоносила. Однако в еврейской традиции даже самые вредные персонажи могут нести в себе полезные свойства – и АФРИРА связан с той землей с пола Иерусалимского Храма, которую замешивают в воду, даваемую выпить «соте» – женщине, подозреваемой в супружеской неверности.

АФРИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ, имеющий цвет пепла («афар»). С АФРИРОЙ они не родственники и даже не однофамильцы, так как АФРИРА начинается на букву «алеф», а АФРИРОН на букву «айн», и только из-за несоответствия русского и ивритского алфавитов они оказались рядом.

АШМАЙ. Демон, называемый «старым и глупым царем». Имеет зеленый цвет, хотя и называется по-другому «Лаваном-арамейцем». ЛАВАН – тесть праотца Якова, который хотел оставить его навеки в Месопотамии (тогда бы не смог развиться еврейский народ). С тех пор ЛАВАН в иудаизме связывается с силами «клипы» – нечистоты. АШМАЙ заставляет людей делать глупости, за которые они потом жестоко платят. Уже говорилось о том, что силы нечистоты противостоят силам святости. АШМАЙ противостоит «сфире» Хесед, Милость Бога, которая символизруется Авраамом-авину, «дедушкой» еврейского народа. Противовес ему – старый, но глупый АШМАЙ. «Сфира» Хесед также белого цвета (лаван) – противовес этому АШМАЙ, он же ЛАВАН АРАМЕЕЦ (тут мы сталкиваемся со смысловой игрой слов: цвет «лаван» (белый) – имя Лаван).

АШМОДЕЙ. Один из любимейших персонажей еврейского фольклора. С его именем связано множество легенд, все привести здесь не представляется возможным. Но есть несколько версий происхождения имени АШМОДЕЙ – либо от персидского выражения «аишма дэва», переводимого как «гневливый демон», либо от ивритского слова «шмад» – уничтожение. Возможно, верны оба варианта, так как в иудаизме имена обычно несут большую смысловую нагрузку.АШМОДЕЙ традиционно считается царем чертей. Он многое знает, многое умеет, и недаром именно его захватил в плен царь Соломон для помощи в постройке Первого Храма. Ашмодей подсказал царю, где достать камень, именуемый «шамир» (железом обрабатывать материал для постройки Храма было запрещено). В сегодняшнем иврите «шамиром» назвыается корунд. По другой версии, шамир – это червь, способный прогрызать камни. АШМОДЕЙ также передал Соломону колдовскую книгу, именуемую «Книгой Ашмодея» (ссылки на нее встречаются в «Зоар»). Оригинал этой книги утерян, но я видел ссылки на нее в современной магической литературе – значит, где-то эта книга еще существует, хотя, возможно, и в не вполне адекватном переводе.После постройки Храма АШМОДЕЙ хитростью сумел освободиться и забросить царя Соломона на край света, а сам занял его трон. Вернувшись, Соломон смог доказать свои права на престол и отправить АШМОДЕЯ обратно в преисподнюю. Эта легенда в переносном смысле используется еврейской сектой «Нетурей Карта», считающей, что АШМОДЕЙ до сих пор сидит на троне царя Соломона (недвусмысленный намек на нынешних руководителей еврейского государства).В легендах АШМОДЕЙ вопреки своему страшному имени часто помогает евреям, вольно или невольно выступая на их стороне. Помогает совершенно бескорыстно, так как иудаизм в отличие от христианства не признает вечного пребывания в АДУ (мы уже говорили о максимальном сроке – 12 месяцев), а о «продаже души» АШМОДЕЮ и речи быть не может. АШМОДЕЙ женат на ЛИЛИТ АЛИМТА, злом духе, имеющем вид красивой женщины. У них есть сын АЛФОФАНИЭШ, о котором мы уже говорили, а также у АШМОДЕЯ есть тесть и теща – родители ЛИЛИТ АЛИМТА, МИТБАЭЛЬ и КАФЦИФОНИ. Легенды говорят, что САМАЭЛЬ заглядывается на красивую жену АШМОДЕЯ, вызывая его ревность. В общем, все как у людей.

БАДАРГУН. В писаниях Аризаля упоминается демон по имени БАДАРГУН. Если человек ударит его один раз, то демон умирает; если два раза, то демон выживет, а умрет ударивший его человек. Этот демон согласно легенде совершенно плоский, он имеет 50 голов и 56 сердец. Он «высасывает» святость из всех букв еврейского алфавита, кроме букв «мем» (открытой и закрытой) и буквы «тав». Обратите внимание: обе эти буквы составляют слово «мет», мертвец. БАДАРГУН может представляться маленькой собачкой или котом, или полевой мышью. Он считается демоном, насылающим различные болезни.Намеки, заключенные в описании этого демона, настолько сложны и многообразны, что требуют слишком пространного объяснения. Особо интересующихся можем отослать к сборнику «Ликутей Шошаним» великого каббалиста рабби Шимшона из Острополи.

БЕГЕМОТ. Одно из демонических животных, упоминаемых в «Книге Иова». Слово «БЕГЕМОТ» множественного числа (одно животное – «бехема», много – «бехемот»), то есть как бы по размеру один зверь равен многим. Вот как описывает БЕГЕМОТА «Книга Иова»:»Вот бегемот, которого я создал, как и тебя, траву, как вол, ест. Вот сила его в чреслах его, и мощь его в мускулах живота его. Вытягивает хвост свой подобно кедру; жилы бедер его сплелись. Остов его – трубы медные; кости его – как прут железный. Он – начало творений Божьих; только сотворивший его может приблизить к нему меч свой. Ибо горы приносят ему корм, и все звери полевые играют там. Под лотосами он лежит, под тростником и в болоте укрывается. Лотосы покрывают его своею тенью, окружают его ивы ручья. Вздуется ли река – не страшно ему; останется спокоен, хотя бы Иордан устремился в пасть его. Кто ухватит его возле глаз, багром пробьет ему нос?»В хасидизме считается, что БЕГЕМОТ символизирует животное начало в человеке.

БЕХАМИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ. Имеет черно-серый цвет – цвет кожи бегемота. Бегемот как грозное животное упомянут еще в «Книге Иова», однако почему этому болотному толстяку приписывают демонические качества – неизвестно.

ГАМАЛИЭЛЬ. Обитатель девятого зала нечистоты. «Пьет», то есть высасывает энергию из мира «сфирот», как верблюд («гамаль») пьет воду, за что и получил свое имя. Способен предсказывать будущее. Если получает энергию из мира «клипот», то носит имя НАХШИЭЛЬ и управляет змеями, пугающими людей.

ГЗАР ДИНА. Обитатель зала ВРАЖДЫ. Управляет теми, кто не сделал обрезание без уважительных на то причин, а также теми, кто не позаботился о том, чтобы сделать обрезание своим детям. Попавшие на тот свет души сразу утаскивает в ШЕОЛ – нижний уровень ада – и там уже судит.

ГИМГЕМИЯ. Находится в зале нечистоты, именуемом ПУСТАЯ ЯМА (связано с описанием ямы, куда был брошен Иосиф, – «яма пуста, нет там воды, а есть там змеи и скорпионы»). Демон этот имеет цвет красный, как роза. Он управляет грязными, непристойными словами, ругательствами. Особая его забота – мешать молитве, делать так, чтобы человек во время молитвы заикался («легамгем» на иврите) – отсюда и его имя.

ДАГДАГИРОН. Один из двенадцати помощников САТАНЫ. Имеет цвет некошерной рыбы – мутно-серебристый, как кожа рыбы, не имеющей чешуи и считающейся некошерной по еврейскому закону. Соблазняет людей на употребление в пищу некошерных морских тварей (не только некошерной рыбы, но также креветок, кальмаров и т.д.)

ДУМА. Правитель всех «клипот» – сил нечистоты, и он же – князь ангелов-мучителей в аду. Имя его происходит от слова «дмама» – молчание, этот демон как бы символизирует молчание могилы. Впервые упоминается он в псламах, где сказано: «Не мертвые восхвалят Господа, и не сошедшие к Думе» (здесь подразумевается «сошедшие в преисподнюю»). Говорится, что когда душа предстает перед Думой в аду, он внимательно изучает все ее грехи, а затем решает, какому наказанию она должна подвергнуться. После чего с сопроводиловкой передает ангелам-мучителям.

ДЕМОНИЦЫ. Женских персонажей в еврейской демонологии имеется всего четверо. Это ЛИЛИТ (о ней мы будем говорить отдельно), НААМА – она же ЛИЛИТ АЛИМТА (предположительный перевод – «жестокая ЛИЛИТ»), считающаяся младшей сестрой ЛИЛИТ, – жена АШМОДЕЯ АГРАТ бат МАХЛАТ – рассылательница болезней, дочь МАХЛАТ, разьезжающая на золотой колеснице и мечущая золотые стрелы (символ лихорадки), и наконец сама МАХЛАТ, образ которой еврейские источники не детализируют.

ЗААФИЕЛЬ. Ангел Б-жьего гнева («зааф» на иврите «гнев»). Считался покровителем Агага, царя из племени Амалека, взятого в плен, а затем убитого Шаулем. Агаг считался предком Амана, памятного по Пуримским событиям. История с Аманом считается символом предупреждения Бога о возможном наказании.Немало демонов в еврейской традиции связаны с понятием гнева. Еврейская религия сурово порицает гневливых людей. Человек, который гневается, напоминает поклоняющегося идолам. Вот почему демоны стараются вызвать в человеке чувство гнева.

КАРТИЕЛЬ. В его власти наказывать тех грешников, на которых наложен «карет» – приговор небесного суда, заключающийся в том, что подвергнутый «карету» не живет более шестидесяти лет. Считается, что еврей подвергается «карету» за различные тайные, но серьезные прегрешения – например, поедание хамеца (квасного) в Песах. КАРТИЕЛЬ считается порождением ТЕУМИЕЛЯ – главы демонов, поскольку ТЕУМИЕЛЬ носит также имя КЕТРИЕЛЬ (от слова «кетер» – корона), воображая себя «короной», царем всех «КЛИПОТ», сил нечистоты, и противопоставляясь высшей «сфире» Кетер – Корона Бога.

КАФЦЕФОНИ. Тесть АШМОДЕЯ, отец НААМЫ (она же ЛИЛИТ ОЛИМТА). Назван так потому, что все время прыгает с места на место («кофец» на иврите), с одного конца мира на другой. Иногда вместе с супругой – МАИТБАЭЛЬ – они помогают людям избавиться от преследования чертей. Иногда в человеческом обличье являются людям и открывают им будущее при этом могут и приврать.Еврейские каббалисты-практики, вызывая КАФЦЕФОНИ с МАИТБАЭЛЬ для того, чтобы узнать будущее, старались связать их клятвой, чтобы не пасть жертвой обмана со стороны коварных демонов. Предсказания, которые можно получить от этих демонов, – это та хорошая часть, которая есть в «КЛИПОТ» – скорлупах этого мира.

КАФЦИЕЛЬ. Князь гнева, заставляющий людей гневаться (от слова «кецеф» – гнев). Этого демона еще отождествляют с «антисфирой» ЭРЕВ ВЕ-РИК (называемой еще «жестокий ворон» – поскольку считалось, что ворон не имеет милосердия даже к своим птенцам). Так и человек в гневе теряет милосердие даже к своим близким.

КЛИПОТ. Название происходит от ивритского слова «клипа» – кожура. В Каббале – это силы, не дающие духовной сущности нашего мира слиться с Первопричиной. Весь материальный мир, собственно говоря, состоит из «КЛИПОТ», заключающих в себе духовное содержание. Поэтому каббалисты разделяют «КЛИПОТ» на «Клипа Нога» – Сияющая Клипа, то есть предметы, которые потенциально могут быть использованы для служения Господу (например, обычная корова находится в категории «клипа нога» – так как из ее шкуры можно сделать пергамент, на котором написать свиток Торы или мезузу), и три вида нечистых «КЛИПОТ» – вещей, абсолютно не пригодных для утилизации в качестве религиозных предметов. Эти три КЛИПЫ называются «руах сеара» – бурный ветер, «анан гадоль» – большое облако (имеется в виду – грозовое) и «эш митлакахат» – огонь пожирающий. Примером абсолютно нечистых «клипот» считаются вещи, которые уже использовались для идолопоклонства. Так, например, дерево, посвященное вавилонской богине плодородия Аштарте (такое дерево называлось «ашера») запрещалось использовать каким бы то ни было образом – ни в качестве источника древесины, ни плоды с него, и даже забираться на такое дерево, чтобы снять с него птичье гнездо, считалось грехом.

КЭТЕВ МЕРИРИ. Демон полуденного зноя. Еврейская легенда рассказывает, что как- то дети, шедшие в хедер, встретили этого демона. От исходившего от него жара все, кроме двух, тут же скончались. В талмудическую эпоху не рекомендовалось выходить из дому в полдень в одиночку.Появление этого демона скорее всего связано с тем, что израильская полуденная жара труднопереносима даже для местных жителей.

КЭФЕН. Демон, проявляющийся во время войны. Он делает так, чтобы пища не насыщала (то есть лишает еду питательных свойств). Я слышал от старого рава, что во время второй мировой войны люди не могли наесться тем же количеством пищи, которого им вполне хватило бы в мирное время.

ЛЕВИАФАН. Еще одно демоническое существо с чрезвычайно богатой символикой. Впервые ЛЕВИАФАН упоминается в «Книге Иова»:»Можешь ли вытащить левиафана удой и веревкой прижать ему язык? Проденешь ли тростник ему в нос и шипом проколешь ли щеки его? Станет ли он множить мольбы и будет ли говорить с тобою кротко? Заключит ли он с тобой договор, возьмешь ли его в рабы навек? Станешь ли играть с ним, как с пташкой, и свяжешь ли его на забаву девицам своим? Будут ли торговать им товарищи ловли, разделят ли его между Ханаанскими купцами? Пронзишь ли стрелами кожу его и рыбацкой острогой – голову его? Положи на него длань твою, помни бой этот и более его не затевай. Вот, надежда об этом тщетна; даже взгляд его повергает. Нет столь отважного, который потревожил бы его; кто же предо Мною отважится стать? Кто предварил Меня, чтобы Я уплатил ему? Под всем небом – Мое это. Не умолчу о членах его, о действии мощи и красивой соразмерности его. Кто приоткроет край одежды его? К двойному оскалу его кто подойдет? Врата лица его (пасть) кто отворит? Круги зубов его – ужас! Величавы щиты чешуи его, скреплены печатью плотной. Один к одному приближены, и ветру не «просочиться» между ними. Один к другому тесно прижат, сцеплены и не разделить их. От его чоха блистает свет, и глаза его – как ресницы зари. Из пасти его огонь исходит, искры огненные разлетаются. Из ноздрей его выходит дым, как из котла кипящего или от горящего камыша. Дыхание его угли раскаляет, и пламя из пасти его выходит. На шее его покоится сила, и впереди него несется страх. Слои плоти его сплочены, как литые на нем – не разоймешь. Сердце его твердо как камень и жестко, как нижний жернов. Когда встает, трепещут силачи, волны утихают. Поднимешь на него меч – (меч) не устоит, ни копье, ни дрот, ни стрела. Он почитает за солому железо, за дерево трухлявое – медь. Не обратят его в бегство стрелы, соломой становятся для него камни пращи. За жнивье считает он булаву, и смешон ему свист копья. Под ним острые черепицы, он лежит на постели зубчатой, среди ила. Кипятит, как в котле, пучину, море превращает в кипящее варево. За ним светится след, бездна как будто поседела. Нет на земле подобного ему, он сотворен бесстрашным. На все свысока смотрит он: он царь надо всеми гордецами».В ТАНАХе упоминаются два вида ЛЕВИАФАНА – ЛЕВИАФАН, ЗМЕЙ ПРЯМОБЕГУЩИЙ и ЛЕВИАФАН, ЗМЕЙ ИЗВИВАЮЩИЙСЯ. Согласно Талмуду, эти два ЛЕФИАФНА разнополы, причем Всевышний сделал так, что они никогда не смогут встретиться, иначе их гигантское потомство заполонило бы весь мир.

ЛИЛИТ. Один из наиболее популярных персонажей фольклорных еврейских историй. В Торе указывается, что вначале Бог сотворил «мужчину и женщину», а уже потом говорится о сотворении Хавы (Евы). Считается, что первой женой Адама была ЛИЛИТ. Она не хотела подчиняться своему мужу, так как считала себя таким же творением Бога, как и Адам. Сказав «шем а-мефораш», тайное имя Всевышнего, ЛИЛИТ поднялась в воздух и улетела от Адама. Тогда Адам взмолился к Богу с жалобой на бежавшую жену. Всевышний послал вдогонку трех ангелов, известных под именами Снуй, Сансануй и Санглаф. У Красного моря они застигли ЛИЛИТ, которая наотрез отказывалась вернуться к мужу. Тогда у ЛИЛИТ отняли телесное тело, оставив лишь дух, а Адаму Бог сделал новую жену. ЛИЛИТ стала женой Сатана, а от их брака родилось много демонов ночи, именуемых «лилин».ЛИЛИТ – опаснейший демон, который охотится на младенцев. Поэтому возле колыбельки еврейского ребенка всегда вешают амулет с именами вышеупомянутых ангелов – когда Лилит видит эти имена, то вынуждена удалиться. Также повязывание красной нитки на руку (обычно это делают младенцу) связано с этим преданием – считается, что ЛИЛИТ боится красного цвета. Особенно опасна ночь перед обрезанием младенца – чтобы уберечь ребенка от ЛИЛИТ, его отец должен всю ночь напролет читать отрывки из «Зоар» и других книг Каббалы (такая ночь у ашкеназских евреев называется «вахтнахт»).Особенно опасна ЛИЛИТ ночью (это видно из ее имени – от слова «лайла», ночь). Поэтому считается очень опасно спать одному в пустой квартире – можно подвергнуться нападению ЛИЛИТ.Еще одно занятие этой демоницы – являться во сне неженатым молодым мужчинам и соблазнять их.

МАРА. Демон, обитающий в высшем (т.е. низшем) зале нечистоты. Этот демон понуждает людей смотреться в зеркало, приукрашиваться и прихорашиваться, хорошо одеваться. От этого, как говорит традиция, в людях возгорается гордость и грубость духа.Название демона «говорящее» – слово «маръэ» на иврите означает «зеркало», а МАРА – как бы «зеркальщик». Зеркалам в раннем иудаизме придавалось большое значение. И сейчас еще, когда кто-то умирает в доме, завешивают все зеркала, потому что зеркало – это символ красоты, украшения, а скорбящие должны забыть о прихорашивании на время траура. Мистическая традиция говорит, что зеркала закрывают потому, что «душа умершего смотрится в зеркало».

МЕИТБАЭЛЬ. Жена КАФЦЕФОНИ, мать НААМЫ, теща АШМОДЕЯ. Обо всех ее свойствах – смотрите в статье, посвященной КАФЦЕФОНИ (тут как никогда верно, что муж и жена – одна САТАНА).

НААМА – жена АШМОДЕЯ, она же ЛИЛИТ ОЛИМТА, «жестокая ЛИЛИТ». В иудейской традиции выполняет роль «суккуба», соблазняющего мужчин. Ночные демоны называются еще «дети НААМЫ». Из-за ночных демонов, кстати говоря, запрещается ходить по дорогам одному ночью. Обычно НААМУ представляют как красивую женщину – до пояса. Ниже пояса она выглядит как пылающий факел.

НАГДИЭЛЬ. Демон, стоящий в зале Тьмы у ворот Суда. Под его началом несколько десятков тысяч ангелов-мучителей. Вызывает вражду и противоречия в этом мире (его имя происходит от ивритского «негед» – «против»)

НАСИРА. Демон, находящийся в ГЕЕНОМЕ, в той его части, которая называется «Нижняя Земля». Оттуда он проникает в этот мир и творит чудеса, противоречащие законам природы. Эти чудеса происходят не от силы святости, а от сил нечистоты, поэтому и говорится, что некоторые чудеса порисходят «со стороны «КЛИПОТ», нечистоты». Задача НАСИРЫ – смущать честных верующих чудесами, противоречащими Торе. Таковыми, например, считаются чудеса египетских жрецов и зороастрийских персидских магов – они происходят под действием НАСИРЫ и его подчиненных демонов. Имя НАСИРА – от ивритского «нес» (чудо).

НАХАШИРОН. Один из двенадцати помощников САТАНА (САМАЭЛЯ). Имеет цвет ядовитых змей. Какой конкретно цвет имеется в виду, не указывает ни один источник.

НАШМИРОН. Один из двенадцати помощников САТАНА. Обычно указывается последним по счету. Принимает форму «злых женщин» (от ивритского слова «нашим» – женщины). Говорится, что этот демон может вредить больше всех остальных помощников САТАНА, вместе взятых. Слова эти приписываются рабби Шимону бар Йохаю, что весьма достоверно, поскольку Талмуд дает многочисленные свидетельства того, что рабби Шимон прекрасно разбирался в женском характере.

НЕХАШТИРОН. Один из двенадцати помощников САТАНА, имеющий цвет меди. Имя его происходит от ивритского «нехошет» – медь. Почему именно медь, и какую она таит в себе опасность, мне выяснить не удалось.

НИАЦРИЭЛЬ. Демон, обитающий в уровне ада, именуемом Беэр Шохат (Могильная Яма).Рассказывается, что когда Ангел Смерти (он же САМАЭЛЬ, он же САТАН) приходит за человеком, то в руке он держит зазубренный нож, на конце которого находятся три капли яда. Человек при виде черного ангела в ужасе раскрывает рот, капли попадают туда – и человек умирает. Первая капля прекращает жизнь, вторая капля – это желчь смерти, третья капля закрепляет начатое. НИАЦРИЭЛЬ – это, собственно, дух, управляющий этими тремя каплями яда на ноже Ангела Смерти.

ОГИЭЛЬ. Демон, находящийся во втором зале нечистоты и в разных своих ипостасях противостоящий то «сфире» Хохма (Б-жественная мудрость), то «сфире» Тиферет (Б- жественная красота). Он также носит название Иш Блиал (Человек Бесполезный). Его задача – затенить проявление Б-жественной сущности в нашем материальном мире.

ОЗРИЕЛЬ. Одно из проявлений вездесущего САМАЭЛЯ (САТАНА), когда он находится в четвертой «АНТИСФИРЕ». Связано с образом «свиньи хрюкающей» и, очевидно, заставляет людей есть свинину – один из самых отвратительных видов пищи в иудаизме. Существует мнение, что мясо свиньи по вкусу ближе всего к человеческому мясу, и у того, кто привык есть свинину, гораздо ниже порог условностей по отношению к «поеданию» человечины, что издревле использовалось колдунами для обрядов, связанных с проявлением сил «клипот». Возможно, в некоторых обрядах настоящее человеческое мясо заменялось свиным.

ПАТУТ. Заместитель главы ГЕЕНОМА – ДУМЫ. Его задача – отклонить человека с верного пути, соблазнить его (особенно женщинами). Имя происходит от ивритского глагола «лефатот» (соблазнить).

ПАХ. У каббалистов считается «князем собак» – демоном, повелевающим собаками. Собака всегда считалась у евреев нечистым, презираемым животным – настолько, что даже деньги, вырученные за продажу пса, нельзя было жертвовать в Храм. Ослабить его силу можно с помощью одного псалма, в котором есть следующая строка: «…а-пах нишбар, ве-анахну нимлатну» (кувшин разбит, а мы убежали). Слово «кувшин» (пах) здесь можно воспринимать как имя демона – повелителя собак.

ПУТА. Демон, управляющий забывчивостью (речь идет о том, что этот демон заставляет людей забывать изученное ими из Торы). Во времена Талмуда даже бытовало выражение – «нафаль ле-бор Пута» (упал в яму Путы, то есть забыл изученную им Тору. Подобно тому как греки говорили о спящем человеке «пребывает в объятиях Морфея»). Второе имя ПУТЫ-МАС. Оба эти имени по гематрии (сумме числового значения ивритских букв) равны ста. Поэтому традиция говорит, что если человек хочет твердо заучить какой-нибудь фрагмент из Торы, он должен его повторить по крайней мере сто один раз. До ста раз – он еще может попасть под действие ПУТЫ (имя которого равно ста). Но стоит повторить сто первый раз – и ПУТА уже над ним не властен. Противником ПУТЫ, кстати говоря, выступает ангел – защитник еврейского народа Михаэль. Что поразительно, имя Михаэль по гематрии как раз равно ста одному. Возможно, именно поэтому ангел Михаэль также считается ангелом запоминания.

РАХАВ. Упоминается в Талмуде как «сар шель ям» – князь моря. При сотворении мира отказался помочь Всевышнему разделять верхние и нижние воды. За это был умерщвлен, однако его туша издавала такой сильный смрад, что пришлось Рахава оживить. С тех пор Рахав считается то спящим, то бодрствующим (очевидно, персонификация моря, то спокойного, то бурного). В «Агаде» говорится, что когда евреи должны были переходить через Красное море, Рахав пытался этому воспрепятствовать.

РОГЗИЭЛЬ. Демон, управляющий злостью («рогез» на иврите). Демонов, управляющих злостью, ссорами и т.д., так много в иудаизме потому, что в иврите для разных степеней ссор и злости имеется отдельное название.

САГРИТ. Еще одна демоница, имеющая вид прокаженной (согласно Торе, прокаженный должен был закутываться в платье «до уст»). Так и эта демоница – невозможно видеть ее лицо (либо она вовсе не имеет лица), подобно закутанному в тряпки прокаженному. Насылает проказу и кожные язвы.

САКТУФА. Этот демон побуждает мужчин наряжаться и прихорашиваться, чтобы на них смотрели женщины. «Работает» в паре с демоном МАРОЙ (заставляющим людей смотреть в зеркало с целью прихорашивания).

САМАЭЛЬ. Пожалуй, наиболее известный из демонов. Слово САМАЭЛЬ переводится как «сам шель эль», яд Бога. Считается, что он подбил Адама и Хаву на грехопадение (змей – всего лишь телесное проявление САМАЭЛЯ). За это, как говорит «Книга Адама и Хавы», у него Бог оторвал шесть из бывших ранее двенадцати крыльев (в переводе на более понятный каббалистам язык – его перевели из мира Брия в более низкий духовный мир Иецира). САМАЭЛЬ выполняет три основные возложенные на него функции: он является «йецер а-ра», злым началом, провоцирующим человека на совершение грехов; «категором», то есть ангелом-обвинителем, представляющим грехи человека перед высшим судом; и наконец, ангелом смерти, приходящим за человеком в его последний час. САМАЭЛЬ в образе «малах а-мавет», ангела смерти, представляет собой ужасную черную фигуру, полную глаз. Ангел смерти держит в руках иззубренный нож, с которого стекают три капли яда, и приходит он только за грешниками. За праведниками же приходит ангел Гавриэль с идеально ровным ножом в руках (забирание им души праведников сравнивается с «кошерной шхитой», тогда как то, что делает САМАЭЛЬ с грешниками, – «шхита некошерная»).

САТАН – всего лишь одно из многих прозвищ САМАЭЛЯ, и происходит от слова «асата» (помеха). САТАНОМ чаще всего называется САМАЭЛЬ в образе дурного начала в человеке и ангела-обвинителя.

САМРИЭЛЬ. Мы с вами уже говорили о трех залах «КЛИПЫ», нечистоты. САМРИЭЛЬ считается ключником этих залов, у него находятся все три ключа.

САНЕГИРЕЙЯ. Побуждает мужчин к непроизводительному пролитию семени.

САРТИЯ. Князь нечистых снов. Под его началом находятся несколько десятков тысяч ангелов-мучителей. Когда человеку посылается сон «со стороны святости», ангелы-мучители вмешиваются в него, превращая сон в кошмар или навевая человеку нехорошие видения. Из-за него не бывает у человека вещего сна, чтобы там не было хотя бы капельки лжи. Поэтому в целом иудаизм относится не очень положительно к толкованию снов.Сон вообще считается «одной шестидесятой частью смерти». Из-за этого проснувшийся человек считается нечистым, ему сразу же необходимо омыть руки, а хасиды вообще стараются каждое утро ходить в микву (поскольку нечистота сна чем-то сродни нечистоте мертвого человека).

САТРИЭЛЬ. Демон, находящийся в третьем зале нечистоты. Его занятие – скрывать милость Бога от людей. Имя демона происходит от ивритского «сотер» (скрывать). Он сравнивается с окутывающим людей мокрым облаком, затеняющим Б-жественную милость.

СЕАРИЭЛЬ. Демон, сравниваемый с Эсавом, «человеком волосатым» – братом Якова. Считается первопричиной всех вредоносных качеств, приписываемых Эсаву. Именно для того, чтобы утихомирить его, Эсаву было послано от Якова десять ослиц, десять ослов и т.д. СЕАРИЭЛЬ любит прикидываться божеством-идолом, подстрекая людей к тому, чтобы ему поклонялись.

ТАГАРИНУН. Князь ссор, вызывающий ссоры («тагер» на иврите) между царями, приводящие к войнам.

ТАКРИТЕЙЯ. Демон, нападающий на одиноких путников. Иудаизм вообще относится отрицательно к тому, чтобы люди ходили поодиночке. Говорится в Талмуде, что когда человек один идет по дороге, черти его видят и могут ему навредить; когда идут двое, то черти их видят, но вредить уже не могут; когда же идут трое, то черти их даже не видят. По этой же причине запрещено заходить одному в разрушенное здание – считается, что в развалинах живут черти и могут навредить зашедшему туда одинокому человеку. Говорится даже, что есть черт, живущий в развалинах, который каждый раз, когда в эти руины заходит одинокий человек, начинает биться головой о стены, чтобы вызвать обвал здания.

ТАНИНИВЕР. Демон, «сидящий между САМАЭЛЕМ и ЛИЛИТ». Именуется в Каббале «слепым крокодилом» или «слепым князем». Знатоки Каббалы говорят (естественно, это надо понимать в переносном смысле), что он плавает в море, и глаз или хотя бы глазных орбит ТАНИНИВЕР не имеет. А если бы он был сотворен с глазами, то разрушил бы, упаси Господь, весь мир.

ТЕУМИЭЛЬ. Высший демон, глава всей системы АНТИСФИРОТ. Имя свое он получил от слова «теом», близнец («теумим» – близнецы), поскольку в гордыне своей ТЕУМИЭЛЬ воображает себя двойником, «близнецом» Бога. Из всех АНТИСФИРОТ ТЕУМИЭЛЬ был создан первым. Второе его название – «обезьяна Бога», поскольку он стремится подражать всему, что делает Всевышний, естественно, обращая это на пользу силам КЛИПОТ, нечистоты. Каббалисты предпочитают называть его Томиэль, как бы изымая букву «алеф» из имени демона – поскольку эта буква первая в алфавите и символизирует Бога – «алуфо шель олам», правителя мира. Само наличие буквы «алеф» придает силы, поэтому в каббалистических книгах часто «алеф» из имени ТЕУМИЭЛЯ выкидывается, чтобы не придавать силы демону.ТЕУМИЭЛЬ также называется «эль ахер», божество чужое – в противовес Богу, называемому «Эль Эхад», Бог Единственный. В ежедневной молитве «Шма, Исраэль, Адонай Элохейну, Адонай эхаД» можно заметить, что буква «далет» в слове «эхад» – один – заметно больше других. Так же она написана и в рукописных свитках Торы. Это сделано потому, что начертание букв «далет» и «рейш» похоже, и если не выделить «далет», то можно будет, упаси Господь, взамен «Эхад», Бог Единственный, прочесть «ахер» – божество чужое, ТЕУМИЭЛЬ.

ЦАЛЕЛЬ ДЕМИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ (САТАНА). Имеет цвет запекшейся крови.

ЦФОНИ. Среди «залов нечистоты» существует один зал, который именуется «залом стерегущих вино». Имеется в виду то вино, которое приносит смерть в мир – по одной из версий, Хава дала Адаму именно виноград в качестве запретного плода. Также стоит вспомнить о том, как напился Ноах (что привело к проклятию народов Ханаана) и о напившемся Лоте. Стражи вина как источника пьянства обитают в этом зале. Один из них, по имени ЦФОНИ, правит нечистыми душами. Имя его можно перевести как «северный». Дело в том, что в иудаизме север всегда связан с понятиями «Гвуры», суровости Бога, качества строгого суда. Объясняется это просто: если встать лицом на восток, к восходящему Солнцу, то север у вас окажется с левой руки. Левая же сторона – традиционное обиталище Гвуры, недаром и в «Тикуней Зоар» написано: «Гвура де дроа смола», «Гвура – левая рука». Здесь подразумевается, что в условном чертеже «космического человека», части тела которого символизируют собою «сфирот», Гвура будет символизироваться левой рукой. И концентрированное выражение этой суровости, гипертрофированное качество строгого суда, именуемое «дин хазак» – злой дух по имени ЦФОНИ, «Северный».

ЧЕРТИ. В еврейском фольклоре именуются по-разному: «шедим», собственно черти, «рухин» – духи, «лилин» – порождения ЛИЛИТ, «мазикин» – вредящие. Считается, что черти были созданы при сотворении мира в эрев шаббат, в пятницу вечером накануне наступления субботы, вместе с другими чудесными вещами, такими как радуга; ман, которым евреи питались в пустыне; посох Моше-рабейну и т.д. Черти обычно характеризуются как «нешама бли гуф», душа без тела. Талмуд (трактат «Благословения») сообщает: «Их больше, чем нас. Они окружают нас, как вал – яму». Считается, что черти имеют лапы, подобные птичьим. Чтобы проверить, не шляются ли они ночью возле вашей кровати, Талмуд рекомендует следующую меру: на ночь рассыпать возле кровати пепел или речной песок. Тогда утром на песке или пепле могут остаться следы в виде птичьих лап. Чертей также можно увидеть следующим образом: возьмите околоплодную оболочку черного перворожденного котенка, мать которого также была черной, и сожгите ее (оболочку). Образовавшийся пепел положите себе в уголок глаза – и увидите чертей. Оставшийся пепел до следующего использования следует насыпать в железную трубку и запечатать ее каббалистической печатью, потому что если черти похитят его, то вам придется туго. Этот опыт проделал один из мудрецов Талмуда, рав Биби бар Авайе (известный своей тягой к мистическим экспериментам). Впечатление от увиденного было таково, что рав упал без сознания. Молились за него праведники поколения – и он выздоровел. Старый рав, у которого я учился, говорил мне: «Я бы такой опыт не стал проводить на себе и за миллион долларов. А ты, если знаешь миньян праведников, которые будут молиться за твое здоровье, можешь попробовать».Черти делают так, чтобы в синагоге было тесно, чтобы люди уставали во время субботней молитвы, они рвут субботние одежды. Факт – мой шелковый сюртук, одеваемый только на субботнюю молитву, за пять лет приобрел такой вид, будто я в нем разгружал товарные вагоны. Черти могут и понемногу приворовывать деньги у людей – но только в том случае, если деньги лежат без кошелька и непересчитанны. У самих же чертей в качестве денег идет чесночная (по другим сведениям, луковая) шелуха.Как я уже говорил, обычного тела, подобного нашему, у чертей нет. Однако существует тело, созданное из элементов огня и воздуха, – должна же душа иметь себе какое-то пристанище.Как весь материальный мир подразделяется на «домем» – молчащее, неживые предметы; «цомеах» – растущее, растительный мир; «хай» – мир животный, и «медабер» – человек, так и души чертей имеют подобное разделение. Есть черти, душа которых происходит из категории «домем», неживого мира, и обитают они в прахе земном. Есть черти, душа которых находится в категории «цомеах», растительного мира, и обитают они в воде (см., например, ШАБРИРИ), в основном в реках и источниках. Эти черти считаются очень зловредными. В отличие от чертей категории «домем», эти черти имеют половые отличия, могут размножаться и приносить потомство. Черти с душой из категории «хай», животный мир, обитают в воздухе. И наконец высшая категория чертей, с душой «медабер» (подобной человеческой) обитает в огне.Черти подобно людям устраивают свадьбы – для этого они выбирают пустые дома (а если облюбовали ваш дом, то надо освободить его на три дня – иначе беда), – рожают детей и даже делают этим детям обрезание (легенда о том, как жадный моэль был приглашен на обрезание чертей, приведена в книге «Кав а-шар», «Прямая линия»). Чертей, если они чересчур уж распоясались, можно пригласить на раввинатский суд, и они обязаны исполнить приговор. Наконец, в позднейших легендах существует разделение чертей на «еврейских» и «нееврейских».За многотысячелетнее существование еврейского народа легенд о чертях накопилось столько, что уже невозможно сказать, что является порождением фольклора, а что представляет собой действительную онтологическую сущность.Жителей Израиля рассказы о чертях могут не волновать – легенда утверждает, что царь Шломо изгнал чертей со Святой Земли.

ШАБРИРИ. Демон, обитающий в реках, озерах и колодцах. Своим ядом он отравляет воду, после чего потребление ее ведет к слепоте. Днем демон безвреден, опасен он только ночью. Поэтому ночью запрещено пить воду из источников (если человек находится в одиночестве). Если есть спутник, то стоит даже разбудить его, только бы не пить воду одному – двум людям демон повредить уже не в состоянии. Если и это невозможно, надо постучать по крышке колодца или того резервуара, из которого вы собираетесь пить.На крайний случай Талмуд приводит заговор, аннулирующий действие ШАБРИРИ: «ШАБРИРИ, БРИРИ, РИРИ, ИРИ, РИ».Этим заговором злой демон воды ШАБРИРИ превращается в ангела дождя Ри.

ШАХРИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ (САТАНА), мрачно-черного цвета.

ШЕЛХАВИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ (САТАНА), цветом и формой напоминающий язык пламени.

ШОДЕД. Демон, обитающий в пятом зале нечистоты, именуемом ЭЙВА – вражда. ШОДЕД управляет разбоем в этом мире и обитает в горах, глухих лесах и скалах – там, где обычно прячутся разбойники. Совместно с КЕФЭНОМ он приводит голод в мир. Имя его происходит от ивритского «шод» – разбой.

ЭЙВА. Демон, вызывающий вражду в мире. Его именем назван 5-й зал нечистоты.

ЭЛИЭЗЕР САР А-ДАПИМ. Демон, по-простому именуемый ДАФ (лист). Когда человек изучает какую-нибудь религиозную книгу (например, Талмуд или «Зоар»), а потом покидает комнату, оставив книгу открытой, то к книге подкрадывается ЭЛИЭЗЕР САР А-ДАПИМ, прочитывает все то, что человек читал перед этим, – и человек тотчас же забывает изученное. Поэтому среди религиозных евреев существует обычай – обязательно закрывать изучаемую книгу, даже покидая комнату ненадолго.

Демоны и джинны в исламе и христианстве

Ислам и христианство имеют много общего в плане ценностей, религиозных традиций и теологии. Поскольку оба принадлежат к разряду авраамических религий, очевидно, что ключевое послание обоих происходит от Единого Бога, по-арабски, Аллаха.

В обоих религиях есть понятия сатаны, ангелов, демонов. Но обозначают ли эти понятия одно и то же с точки зрения теологии? Являются ли христианские ангелы теми же, что и ангелы в исламе? Кто такие падшие ангелы и демоны? Кто такие джинны?

Давайте сравним христианское понятие «демон» с исламским понятием «джинн». Для этого рассмотрим семантическое значение этих слов, определим их этимологию, характеристики существ, которых они обозначают, и их отношение к человеку.

 
Демоны и джинны: определение

Словом «демон» современные христиане, как правило, называют «злого духа». Это слово происходит от древнегреческого δαίμων, что значит «дух, божество». Оно означает некое сверхъестественное существо или дух, влияющий на характер человека.

Несмотря на то, что это слово чаще ассоциируют со злой силой, в своем первоначальном смысле оно не подразумевало зла. В христианских писаниях, например, в Ветхом завете, слово «демон» встречается редко. По сути, понятия, переводимые как «демон», на самом деле относятся к отвергнутым идолам, лжебогам, а не злым духам.

В Новом завете, который является основным христианским источником представления о «демоне», частота употребления этого слова в отношении нечистой силы заметно выше. В Новом завете демон назван злым духом, нечистым духом, лживым духом, ангелом Сатаны. В христианских текстах нет упоминаний о джиннах.

 
Параллели в исламе

Исламских джиннов можно сопоставить с демоническими созданиями, о которых говорит христианство.

Слово «джинн» обозначает просто создание, невидимое человеческому глазу. Слово происходит от глагола «прятать, скрывать». Джинны могут быть добрыми или злыми (Коран, 72:11).

Итак, с лингвистической точки зрения «демон» и «джинн» — нейтральные слова, оба обозначают некоего духа, невидимого человеку. Однако в некоторых священных текстах они трактуются как злые создания.

 
Кто такие Сатана, падшие ангелы, джинны?

На основании библейских текстов предложено несколько теорий о происхождении демонов.

В некоторых христианских течениях они считаются духами умерших, которые были злыми людьми. Другие полагают, что они — дети, родившиеся от союза ангелов и женщин или духов доадамова века. Но наибольшее распространение получило представление, что демоны — их еще называют «падшими ангелами» — это сотворенные существа.

Согласно христианской теологии, ангелы были созданы раньше людей как изначально благие создания, наделенные свободой воли — в этом они похожи на людей. То есть, им была дана способность выбирать между подчинением и неподчинением Создателю.

Сатана

По Библии, первым ангелом, решившим восстать против Бога, был Сатана (Исаия 14:13). Сатана сам решил стать Богом. Движимый гордыней, он захотел свергнуть Бога и воссесть на Его троне. Таким образом, в христианстве он считается отцом всякого зла.

Бог низверг мятежного Сатану с небес, и тот стал величайшим врагом Бога и верующих в Него. Но он покинул небеса не один: треть ангелов, видевших его мятеж, решили последовать за ним (Откровение Иоанна Богослова, 12:4). Сатана и последовавшие за ним ангелы называются падшими ангелами или демонами.

Демоны и джинны

В исламе различают людей, ангелов и джиннов. Эти создания разные по своей природе, но все они были созданы для поклонения Аллаху (Коран, 51:56). Ангелы созданы из света, у них нет свободной воли, они лишь подчиняются велениям Аллаха. Люди и джинны обладают свободной волей и, таким образом, сами делают выбор покориться Аллаху или ослушаться его (Коран, 72:11).

Таким образом, в исламе нет христианского понятия «падший ангел», так как в исламе ангелы не способны на ослушание Аллаха, а люди и джинны способны.

 
Огонь и глина

Также нам известно, что джинны были сотворены из огня, а человек из глины. Это очень важно, потому что ислам тоже говорит о гордыне сатаны и его мятеже против Бога. Однако при этом четко обозначено, что он был джинном и восстал, потому что не мог потерпеть того, что Аллах приказал ему поклониться Адаму (Коран, 7:12).

Хотя, согласно Корану, когда Аллах приказал ангелам и сатане поклониться Адаму, сатана был с ангелами, сура «Аль-Кахф» (18-я) четко разъясняет, что на самом деле он принадлежал к числу джиннов (аят 20).

Неизвестно, были ли у сатаны последователи на момент изгнания, и взял ли он их с собою, как учит христианство. Однако у сатаны действительно есть собственные «демоны» — злодеи из числа людей и джинны — которые помогают ему сбивать верующих с истинного пути (Коран, 26:91-95).

Итак, демоны в христианстве — это ангелы, добровольно отказавшиеся подчиняться Богу и последовавшие за мятежным ангелом, Сатаной.

В исламе джинны – существа, отличные от ангелов. Некоторые из них добрые, но многие – злые и работают в союзе с сатаной.

 
Качества джиннов и демонов

Что касается нынешнего места демонов, то, согласно христианским писаниям, падшие ангелы делятся на две категории. К одной принадлежат те, кто обладает какой-то свободой для осуществления замыслов сатаны, другие же находятся в заточении. Некоторые заточены временно, другие навеки отбывают наказание в Тартаре, или преисподней.

Ислам утверждает, что джинны невидимо присутствуют среди людей, то есть живут на земле.Они живут, в основном, в нечистых местах: в отхожих местах, среди развалин. Но они могут перелетать с места на место, даже подниматься до нижнего неба.

Что касается их места в вечной жизни, христианство и ислам придерживаются одинакового мнения: хотя демоны и злые джинны верят в Господа (Послание Иакова 2:19), за свою гордыню и злодеяния они прокляты и навечно низвергнуты в Ад (От Матфея 25:41, Коран, 72:14-15).

На самом деле, в христианстве считается, что Ад был создан, в первую очередь, для падших ангелов, а не для людей.

С другой стороны, праведные джинны, будут спасены из огня (Коран, 46:32).

Качества джиннов

Обе религии учат, что миссия Сатаны — сбить людей с прямого пути Аллаха, для своих ухищрений он пользуется услугами падших ангелов (в христианстве) или злых джиннов (в исламе). Они помогают ему склонить людей к пороку, насаждают среди них идолопоклонство и действуют наперекор ангелам.

В христианстве Сатана и его демоны (бесы) — это создания, сеющие ложь, порок, убийства и воровство. Ислам также учит, что помимо сатаны, к каждому человеку приставлен собственный джинн (карин), склоняющий его когреховным деяниям, противным Аллаху.

Способности

В обеих религиях демоны и джинны описываются как могущественные сущности, своими способностями превосходящие человека. Однако они не всесильны.

Среди этих способностей умение развивать большую скорость и обладание всяческими знаниями, похищенными, как утверждает ислам, у обитателей небес и смешанными с ложью.

Одно из свойств демонов и джиннов — умение принимать человеческий облик. Об этом говорится в различных библейских притчах из Нового завета, а также в Коране и хадисах.

Также они умеют превращаться в животных, например, змея, соблазнившего Еву съесть плод запретного дерева, или черных собак и змей (в исламе).

Жизнь

Христианство не признает, что ангелы, в том числе демоны, могут сочетаться брачным союзом, производить потомство или умирать, поскольку это духовные сущности, не обладающие физическим телом. Однако исламские ученые считают, что джинны подобны людям: они едят, пьют, совокупляются, женятся и умирают.

Отношения с человеком

Обе религии учат, что между этими сущностями и человеком может существовать связь не только на духовном, но и на физическом уровнях. Обе религии запрещают всякое общение с демонами/джиннами через магию, астрологию, колдовство, занятия которыми они считают тяжким грехом.

По Библии, демоны могут вызвать у человека физические заболевания, психическое расстройство и даже вселиться в его тело — независимо от того, верующий ли он — а также в тело животного (От Матфея 8:32). В Евангелиях неоднократно упоминается, что Иисус и другие занимались экзорцизмом. Тем не менее, нет особых инструкций по изгнанию бесов. Защитой от их вселения христианство считает веру в Иисуса.

Большинство мусульманских ученых согласны с тем, что злые джинны могут вселяться в человека. Однако ислам предлагает верующим защищаться от них чтением дуа или рукъя.

Итак, христианское представление о демонах, или падших ангелах, весьма схоже с исламским представлением о джиннах в том, что касается их роли и качеств. Обе религии считают их злыми сущностями, прислужниками сатаны на пути совращения человека, которого они превосходят своими способностями, например, умеют принимать его облик и общаться с ним.

Однако эти существа обладают различной природой: демоны (бесы)(в христианстве)— это падшие ангелы, отказавшиеся подчиняться Господу, тогда как джинны (в исламе) — совершенно отдельные существа, не имеющие никакого отношения к ангелам. Падшие ангелы всегда имеют злую сущность, тогда как джинны могут быть добрыми или злыми.

Источник: About Islam

Крест – ангелов слава и демонов язва

05 сент. 2018 г., 11:30

Читателям «Красного знамени» отвечает настоятель храма Воскресения Словущего в селе Васильевское протоиерей Игорь ШУМИЛОВ.

– Почему православная церковь крестит младенцев? Разве вера в Бога не должна быть осознанной?

Олеся, Дорохово

– Вера в Бога, безусловно, должна быть осознанной. Но в случае крещения младенца требуется вера родителей и восприемников (крестных). Ребенок принадлежит родителям, и до сознательного возраста они решают, как его воспитывать, что ему есть, где и как учиться, в какие кружки и секции ходить, какие таланты развивать.
Вера в Бога – это не просто признание факта Его существования. Она именуется в Священном Писании как один из духовных плодов. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера…»  А плод всегда результат длительного труда, и чем раньше начать этот труд, тем лучше будет результат.


– Считается ли грехом курение? 

Павел, Руза

– Не во всех поместных Церквях такое строгое отношение к курению. Но вред для здоровья от курения – медицинский факт, а приносить вред здоровью – это большой грех.


– Какие отношения до брака считаются блудом и почему? 

Марина, Руза

– Физическая близость до брака является блудом. Недаром это называется «супружескими отношениями». Отношения супружеские, а супружества – нет. В так называемом гражданском браке происходит физическое, эмоциональное и психическое единение людей. И прежде чем это произойдет, они должны взять на себя максимальную ответственность друг за друга. Это и есть супружество. По-славянски «супругъ» – парная упряжка. Люди «впрягаются» в дальнейшую жизнь вместе. Блуд – это желание безответственного наслаждения. По словам святителя Василия Великого, «блуд не есть брак, и даже не начало брака». Таким образом, всякие слова о том, что «нужно попробовать до…» не оправданы, да и практика показывает: сейчас, когда многие стали «пробовать», более половины браков разрушается. 


– Обязательно ли освящать жилище?

Светлана, Тучково

– Это совершается по вере живущих в нем. Обязательности нет, как нет и греха «неосвящения жилища». В первую очередь всякое место освящается праведной жизнью живущих в нем. И наоборот. 


– Можно ли крещеному ходить без креста?

Иван, Дорохово

– Первые поколения христиан не носили нательных крестов. Но эта традиция вошла в жизнь Церкви и прочно укоренилась в ней. Крест есть выражение нашей любви и веры в Распятого и Воскресшего Спасителя нашего, а также и защита от демонических сил. 
«Крест – хранитель всея вселенная, Крест – красота Церкви, Крест – царей держава, Крест – верных утверждение, Крест – ангелов слава и демонов язва». 
Это отношение Церкви ко Кресту Господню. Если крещеный человек не носит креста, значит нет в нем или очень мало любви и веры в Господа Иисуса Христа.


– В каком случае принимают причастие в свое осуждение?

Вера, Орешки

– Об этом достаточно подробно рассуждает апостол Павел: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы». 
Человек, не имеющий должной веры, пребывающий во грехе и не кающийся, пренебрегающий подготовкой к Таинству, принимает Причастие в осуждение. 


Рузское информагентство

Источник: http://inruza.ru/novosti/eto_interesno/krest-angelov-slava-i-demonov-yazva

Что Библия говорит о демонах?

Ответ

Демоны — падшие ангелы, как указывает Откровение 12: 9: «Великий дракон был низвергнут — тот древний змей, называемый дьяволом, или сатаной, который сбивает с пути весь мир. Он был низвергнут на землю, и его ангелы были с ним ». Падение сатаны с неба символически описано в Исаии 14: 12–15 и Иезекииль 28: 12–15. Когда он упал, сатана взял с собой некоторых ангелов — одну треть из них, согласно Откровению 12: 4. Иуда 6 также упоминает ангелов, которые согрешили.Итак, согласно Библии, демоны — это падшие ангелы, которые вместе с сатаной решили восстать против Бога.

Некоторые из демонов уже заперты «во тьме, скованы цепями вечными» (Иуды 1: 6) за свой грех. Другие могут свободно перемещаться и называются «силами этого темного мира и. . . духовные силы зла в небесных сферах »в Ефесянам 6:12 (ср. Колоссянам 2:15). Демоны по-прежнему следуют за сатаной как за своим лидером и сражаются со святыми ангелами, пытаясь сорвать Божий план и воспрепятствовать Божьему народу (Даниил 10:13).

Демоны, как духовные существа, обладают способностью овладевать физическим телом. Демоническая одержимость возникает, когда тело человека полностью контролируется демоном. Этого не может случиться с чадом Божьим, поскольку Святой Дух пребывает в сердце верующего во Христа (1 Иоанна 4: 4).

Иисус во время Своего земного служения встречался со многими демонами. Конечно, ни один из них не мог сравниться с силой Христа: «Многие из бесноватых приводились к Нему, и он словом изгонял духов» (Матфея 8:16).Власть Иисуса над демонами была одним из доказательств того, что Он действительно был Сыном Божьим (Луки 11:20). Демоны, встретившиеся с Иисусом, знали, кем Он был, и боялись Его: «Что тебе нужно от нас, Сын Божий?» — кричали [демоны]. «Ты пришел сюда мучить нас раньше назначенного времени?» (Матфея 8:29). Демоны знают, что их конец будет мучением.

Сатана и его демоны теперь стремятся разрушить работу Бога и обмануть любого, кого они могут (1 Петра 5: 8; 2 Коринфянам 11: 14–15).Демоны описаны как злые духи (Матфея 10: 1), нечистые духи (Марка 1:27), лживые духи (3 Царств 22:23) и ангелы сатаны (Откровение 12: 9). Сатана и его демоны обманывают мир (2 Коринфянам 4: 4), распространяют лжеучения (1 Тимофею 4: 1), нападают на христиан (2 Коринфянам 12: 7; 1 Петра 5: 8) и сражаются со святыми ангелами (Откровение 12). : 4–9).

Демоны / падшие ангелы — враги Бога, но они побежденные враги. Христос «разоружил силы и власти» и «устроил им публичное зрелище, торжествуя над ними крестом» (Колоссянам 2:15).Когда мы подчиняемся Богу и противостоим дьяволу, нам нечего бояться. «Тот, кто в тебе, больше того, кто в мире» (1 Иоанна 4: 4).

СИСТЕМА — Потерянный ребенок

Священная Вражда — это борьба душ ангелов и демонов.

  • Они вмешиваются в Смертный Мир, чтобы захватывать демонов. Их существование окутано тайной.

  • Они вмешиваются в вражду между ангелами и демонами, чтобы защитить Смертный Мир, чтобы они могли жить среди его людей.

  • Обычно они остаются в подземном мире, но, обнаружив, что Небеса пытаются захватить их, они начали противостоять Небесам, скрываясь внутри слоев в Мире Смертных.

Шоггот

Это древнее амебное существо из космоса. Он был создан Старшими Существами и обладает очень небольшим интеллектом. Он излучает жуткое свечение и может свободно отрастать конечности. Хотя это может выглядеть мило, это одно из немногих существ, которых опасаются последователи Древних.Его непостижимый потенциал делает его опасным.

Глубокие

Демоны, служащие Древним.
От них идет неприятный запах, и они издают постукивающий звук.
Они могут скрещиваться практически с любым существом на Земле, но предпочитают людей. Их дети выглядят как люди, но когда они сталкиваются с другим представителем своего вида или испытывают стресс, их лица превращаются в «Иннсмутский взгляд».

Старики

Они последователи Великих Древних и происходят из неизвестных мест.Они прыгают и общаются с помощью ворчания и стона. Они размножаются путем скрещивания с людьми и не умирают от старости. Они могут умереть только от внешних факторов. Обычно они живут на дне моря.

Тайра но Масакадо

Он происходил из влиятельной семьи в период Хэйан. Люди говорили: «Никто не может сравниться с его доблестью в регионе Канто».
Он провозгласил себя новым императором, но был покорен всего через два месяца. Легенда гласит, что после того, как его обезглавили, ночь за ночью, его голова продолжала спрашивать: «Где мое тело?»

Медуза

Монстр из греческой мифологии, одна из трех сестер Горгоны.
Ее имя означает «Королева» или «Женщина-правитель». Она навлекла на себя гнев Афины, сказав, что ее волосы были красивее. Впоследствии ее волосы превратились в змеи. Ее глаза сияют, как драгоценные камни, и могут превратить в камень тех, кто встретится с ней взглядом.

Гидра

Чудовище из греческой мифологии с огромным торсом и 9 головами. Его головы отрастают, если вы не прижигаете раны после их срезания. Не путать с женой Дагона, Гидрой.

Уроборос

Змеиный бог, контролирующий «Смерть и размножение» и «Бессмертие».
Его имя означает «Змея, проглатывающая свой хвост». Говорят, что Уроборос берет свое начало от Йормунганда и обладает высокой жизненной силой. Поскольку это змея, она чрезвычайно свирепа и пытается проглотить свою добычу целиком.

Нанкобо Тенкай

Буддийский монах Тендай времен Адзути-Момояма и раннего Эдо.
Считается, что прожил более 100 лет и оказал влияние на императорский двор и религиозную политику как близкий советник Иэясу Токугава. В его жизни есть много загадок, и некоторые говорят, что он действительно был Акэти Мицухидэ.

Ятагарасу

Трехногая ворона, которая, как говорят в японской мифологии, руководила императором Джимму.
Его название означает «Большой и широкий». Иногда его связывают с легендой о китайском короле У и используют как символ для поклонников солнца. Это организация, которая обслуживает Сусаноо-но Микото в святилище Кумано Тайся.

Окада Изо

Один из четырех хитокири Бакумацу. Он также известен как «Хитокири Изо». Он стал учеником Момои Додзё, обучаясь технике владения мечом, но не интересовался наукой или мирскими делами.Поэтому он не смог стать полноправным мастером.

Инкуб

Тип демона, чье имя означает «Лежать». Они способны войти в мечты женщин. Они принимают форму летучей мыши, чтобы проникнуть в комнату своей жертвы и оплодотворить ее младенцем-демоном. У них есть способность трансформироваться, но их настоящая форма чрезвычайно уродлива.

Nodens

Старший Бог, противостоящий Великим Древним. Он бог реки Северн, у него синие волосы и белая борода.
Он едет на колеснице, сделанной из гигантского панциря.
Он использует Nightgaunts и является своего рода богом океана.

Пандора

Женщина из греческой мифологии, имя которой означает «Дар Всевышнего».
После того, как Прометей подарил человечеству огонь, Зевс пришел в ярость и создал Пандору, чтобы проклясть человечество. Афродита украсила ее красотой, а Гермес наделил ее смелостью и хитростью. Ее дети стали причиной многих бедствий.

Бафомет

Демон из христианства, руководящий Черной мессой.Он один из величайших демонов. Хотя на старофранцузском языке говорят, что его имя является каламбуром Мухаммеда, существует множество теорий, делающих это утверждение сомнительным. Его часто изображают с козлиной головой.

Pazuzu

«Король Демонов Ветра», появившийся в Аккаде и Месопотамии. У него голова и ноги льва, хвост скорпиона и 4 крыла. Он управляет ветром, и те, кто подвергается его воздействию, заболевают лихорадкой и в конце концов умирают.

Ехидна

Ее имя означает «Гадюка».«Ехидна — это чудовище из греческой мифологии, у которого верхняя часть тела прекрасной женщины, нижняя часть тела змеи и крылья на спине. Изначально она была богиней скифов, но спаривалась с Тифоном и породила множество монстров. , например Orthrus и Kerberos.

Kiichihogen

Фехтовальщик, появляющийся в Гикеики. Он известен тем, что был онмёдзи и мастером боевых искусств, и говорят, что Минамото-но Ёсицунэ украл его военную книгу, чтобы учиться на ней. Kiichihogen разработал Kenpachiryu, который также известен как Kyohachiryu.

Блуждающий огонь

Призрачный свет, который часто можно увидеть на болотах, топях и кладбищах ночью.
Название означает «Воля Факела», что происходит из легенды о духе человека по имени Уильям, странствующего по миру. Говорят, он совершил грех при жизни и поэтому не может попасть на Небеса. Он заманивает путешественников в опасность.

Кракен

Морское чудовище из скандинавской мифологии.
Похоже на осьминога или кальмара. Говорят, он настолько огромен, что люди принимают его за остров и пытаются сойти на берег.Для моряков Кракен — главная угроза.

Суккуб

Тип женского демона, который входит в сны мужчин, чтобы питаться их энергией. Они принимают форму, которую цель желает больше всего, что затрудняет отрицание своих соблазнов. Говорят, что поставьте тарелку с молоком рядом с подушкой перед сном, чтобы оттолкнуть ее.

Ифрит

Падший ангел в исламе и злобное божество, которое может управлять огнем. Он свиреп и вспыльчив.Поскольку он не очень умен, им легко манипулировать. Ифриты похожи на джиннов.

Виверна

Существо, которое, как говорят, имеет голову дракона, крылья летучей мыши, когти ястреба и хвост змеи. Они символизируют войну, зависть и чуму. Виверны часто использовались в качестве знаков во время битвы, чтобы выразить сильное чувство враждебности по отношению к врагу.

Гном

Существа из скандинавской мифологии. Они невысокие и коренастые, и они мастера, когда дело доходит до изготовления магического оружия и инструментов.Когда-то гномы были личинками, но по решению богов им были даны тела и мудрость, подобные людям.

Зигфрид

На древнескандинавском языке его имя означает «Тот, кто защищает победу». Он связан с Богом Войны, Одином. Зигфрид стал бессмертным после того, как убил злого дракона и подвергся воздействию его крови. Однако, когда это произошло, лист упал ему на спину, сделав это пятно его единственной слабостью.

Кецалькоатль

Бог из ацтекской мифологии, чье имя означает «Змея с красивыми крыльями».«Он управляет ветром, водой и Венерой. Говорят, что когда наступит конец света, Кецалькоатль отправится в мир мертвых, чтобы сразиться с его правителем.

Susanoo

Бог из японской мифологии. Хотя он известен тем, что подавляет Ямата-но Ороти, его часто можно увидеть в приступе истерики из-за того, что он хочет увидеть свою мать или является полным идиотом. Он чрезвычайно силен и, как говорят, заставляет моря сотрясаться, а горы рушиться.

Якшини

Присутствует у Куберы, индуистского бога богатства.Они охраняют мифические гималайские сокровища.
Якшини часто изображают пышными женщинами с большой грудью и пышными формами. Они последователи Вайшравана.

Кейт Сит

Кошачья фея из ирландской и скандинавской мифологии. Он говорит на языке людей и обладает очень культурной личностью. Его также называют Королем кошек, он очень умный и двуязычный. Сорт Big Ear чрезвычайно свиреп.

Mulciber

Бог огня и обработки металлов в греческой мифологии.Он ребенок Зевса и Геры, также известен как Гефест. Он выковал Эгиду и самую первую женщину, Пандору, во дворце Олимпа.

Джинн

Название означает «Скрыть» или «Невозможно визуализировать» на арабском языке.
Хотя они являются ярким примером «сверхъестественных существ» в арабском мире, они смертны, они едят и женятся. Есть добрые и злые, и, как и люди, они могут либо спастись, либо попасть в ад.

Мефистофель

Его имя означает «Не любитель света» или «легкая ненависть».»Известный как агент Люцифера, у него холодный и подлый характер. Когда его вызывают, он исполняет желания в обмен на чью-то душу после смерти. Серп, который он держит, имеет способность разрывать жизни людей.

Асура

Первоначально божественные существа, со временем они превратились в злобных демонов, соревнующихся с Дэвами. Хотя они не бессмертны, они получают огромную силу, подвергая себя невообразимому покаянию. В буддизме они продолжают бросать вызов Шакре и любят сражаться.

А. Кроули

Волшебник, известный как «Самый злой человек в мире». Он родился в богатой семье в Англии. Во время учебы в колледже он присоединился к тайному обществу и стал оккультистом. Затем он основал собственное тайное общество и успешно создал новые карты Таро и магические книги.

Бегемот

Его имя означает «Зверь среди зверей». Он родился на 5-й день творения и призван противостоять морскому чудовищу Левиафану. Бегемот и Левиафан будут сражаться друг с другом во время Восхищения, и тот, кто останется, станет пищей Избранному.

Атлах-Нача

Бог пауков, который был заключен вместе с Цатоггуа. Его тело из черного дерева и имеет очень пронзительный голос.
Где и когда родился — неизвестно. У него есть сеть либо внутри, либо под Нкаем, но ее назначение неизвестно.

Тифон

Бог из греческой мифологии и злейший враг Зевса. Он был создан из гнева Гайи на Зевса и считается королем многих монстров. Хотя его говорят, что он настолько огромен, что достигает открытого космоса, в конце концов, его обманула богиня, и он оказывается под горой Этна без своих сил.

Добель

Облик ангела, который защищал Персию и Израиль, но пал. Говорят, что после падения она соблазнила Рагуэля и Уриэля. Она кажется очень милой, но все еще обладает той силой, которая была у нее, когда была опекуном. Поэтому она очень хороша в бою.

Морриган

Одна из трех богинь судьбы в кельтской мифологии.
Она приносит «разрушение» и «победу в битве». Ее имя означает «Великая Королева».»Хотя она призналась в любви Ку Чулинну, он отверг ее. Затем она была ранена, пытаясь отомстить ему, поэтому теперь он помогает ей.

Ланселот

Один из рыцарей Круглого стола из романов о короле Артуре. Говорят, что он был очень популярным рыцарем, благородным и справедливым. Однако его роман с королевой Гвиневер перевернул его жизнь с ног на голову. После битвы со своим лучшим другом Гавейном он покончил с собой.

Кушинадахиме

Жена Сусаноо, которая появляется в «Легенде о Ямата-но Ороти».Она была спасена Сусаноо незадолго до того, как ее собирались принести в жертву. Она — богиня хороших урожаев, чье имя означает «Чудесные урожаи».

Серафима

Высшее звание в христианской ангельской иерархии. Это ангелы, которые символизируют любовь, свет и огонь. Они очень достойные и благородные, и их всегда охватывает пламя. Также говорят, что они рычат, как лев.

Ирис

Электра, дочь Таумаса и Океанид. Она верная подчиненная Геры.Ирис — богиня радуги. Говорят, что куда бы она ни летела, за ней тянется радуга.
Она — один из немногих богов в греческой мифологии, обладающих мягким характером.

Артемида

Младшая сестра Аполлона из греческой мифологии. Один из 12 богов Олимпа. Она воплощение луны и хорошо умеет охотиться с луком. Как и ее брат, когда она злится, ее невозможно контролировать.

Херувим

Архангел, охраняющий восточную сторону Эдемского сада.У него пылающий меч, и он может двигаться с огромной скоростью благодаря колесам на ногах. Несмотря на его большие боевые способности, его имя означает «Знание» или «Арбитр».

Рагуил

Его имя означает «друг Бога». Он наблюдает за действиями ангелов и по приказу Бога будет трубить в трубу во время восхищения.
У него очень полицейский вид, что соответствует его роли.

Сейрен

Существа-получеловеи-полуптицы, обитающие в океане.Своей песней они манят моряков потопить свои корабли. Раньше они служили Персефоне, но были захвачены Аидом и, как следствие, превратились в форму, в которой они есть сейчас.

Аматэрасу

В Кодзики ее зовут Аматэрасу Омиками. Она одновременно бог Солнца и медиум, созданный богом Куними. Говорят, что если она скроется в пещере Небес, весь свет исчезнет из Мира Смертных.

Исаак

Он появляется в Книге Бытия в Ветхом Завете.Он сын Авраама и Сары. Бог назвал его Исааком, что означает «он улыбается».
Он попытался принести себя в жертву огню. Он покинул мир в 180 лет, чтобы отправиться на Небеса.

Бастет

Египетская богиня, у которой глаза солнца, наблюдающие за миром. Она дочь Ра. У нее голова кошки, которая была священным животным и является богиней плодородия и размножения. Она также является защитником фараона и защищает людей от болезней и злых духов.

Офаниэль

Также известный как Офан, он — один из Ангелов Престолов, которые следуют приказам Экзоусиа. Он — лидер Офаним, названных в его честь. Он управляет луной, и поэтому его называют «ангелом луны».

Как падшие ангелы родили детей в Бытие 6? — Сыновья Бога и Нефилимы

Библейский вопрос:

Похоже, что у падших ангелов в 6-й главе Бытия были физические тела, чтобы иметь потомство с дочерьми человеческими.Могли ли ангелы умереть и их духи отправиться в ад, или их тела были непобедимы?

Ответ Библии:

В Бытие 6 существует большая путаница относительно того, как сыны Божьи, падшие ангелы, имели детей от дочерей человеческих. Некоторые люди считают, что эти дети были нефилимами в Бытие 6: 4. Статья «Кто были сыновья Божьи? Они ангелы или люди? » объясняет, что сыновья Божьи должны были быть падшими ангелами. Но как у падших ангелов были дети от дочерей человеческих? Были ли у падших ангелов физические тела с гениталиями, чтобы заниматься сексом с человеческими женщинами? Далее исследуется, как падших ангела произвели на свет детей?

У падших ангелов были мужские тела

В Бытии 6: 2-4 говорится, что сыны Божьи взяли себе жен и вошли к дочерям человеческим.

. . . сыновья Божьи видели, что дочери человеческие красивы; и они брали себе жен, кого бы ни выбрали. . . когда приходили сыны Божии к дочерям человеческим и рожали им детей. Бытие 6: 2, 4 (NASB)

Фраза «пришла» или «вошла» — это распространенный термин в Ветхом Завете для обозначения полового акта (Бытие 16: 4; 29:23, 30; 30: 4; 38: 2, 9; 38:18). , Например). Это очень описательный термин, который описывает, что происходит при половом акте между мужчиной и женщиной.Это может означать, что у падших ангелов были мужские гениталии.

Это, по-видимому, подтверждается тем фактом, что ангелы упоминаются с использованием мужских местоимений, таких как «он» или «он» (Даниил 10: 10-20; Откровение 8: 3) или как «люди» (Бытие 18: 2). ). В Бытие 19: 1-5 ясно, что ангелы явились как люди. Но Писание не говорит нам, что у ангелов есть мужские тела. Сделать вывод, что падшие ангелы так поступают, было бы только предположением, и предположение не является доказательством.

Падшие ангелы не могут выйти замуж

Но это кажется невозможным, поскольку Матфея 22:30 учит нас, что ангелы не выходят замуж.

Ибо в воскресении не женятся и не выходят замуж, но подобны ангелам на небесах. Матфея 22:30 (NASB)

Тем не менее, в Матфея 22:30 только сказано, что им не разрешается вступать в брак на небесах. Итак, как падшие ангелы вошли к дочерям человеческим и произвели на свет детей? Похоже, что фраза «пришла в себя» имеет другое значение.

Падшие ангелы рождают детей демонической одержимостью

Наиболее вероятное и наиболее правдоподобное объяснение состоит в том, что выражение «вошел» или «вошел» относится к одержимости демонами.Например, в Луки 8:30 говорится, что в человека вошло много демонов или падших ангелов. То есть они вошли к нему.

И Иисус спросил его: «Как тебя зовут?» И он сказал: «Легион»; ибо в него вошло много демонов. Луки 8:30 (NASB)

Другой пример — Иуда Искариот, который был одержим бесами незадолго до того, как предал Христа в Гефсиманском саду. Об этом свидетельствует Луки 22: 3 и Иоанна 13:27.

И вошел сатана в Иуду, называемого Искариотом, из числа двенадцати.Луки 22: 3 (NASB)

После этого в него вошел сатана. Поэтому Иисус сказал ему: «Что делаешь, делай скорее». Иоанна 13:27 (NASB)

Мы знаем, что одержимость демонами заставляла людей происходить очень необычные вещи. Некоторые люди стали слепыми и немыми (Матфея 12:22) или немыми (Матфея 9: 32-33). Марка 5: 3-15 описывает человека, который обладал сверхчеловеческой силой, был чрезвычайно жестоким и порезался. После того, как демон был изгнан, этот человек был «в здравом уме.Короче говоря, демоны могут вызывать экстремальные явления с человеком. Могут ли они также вызвать рождение плода? Это большая вероятность, но, опять же, у нас нет библейской поддержки. Но это кажется наиболее вероятным объяснением Бытия 6: 2-4; 1 Петра 3: 19-20; 2 Петра 2: 4-6 и Иуды 6-7. Это единственное последовательное объяснение, которое мы можем извлечь из библейских утверждений. Короче говоря, сыновья Бога были падшими ангелами, которые произвели на свет детей, называемых Нефилимами.

Вывод:

Писание учит, что ангелы — вечные существа.Ангелы никогда не умрут. Это свидетельство Луки 20: 34-36.

Иисус сказал им: «Сыновья этого возраста женятся и выходят замуж, но те, кого считают достойными достичь того возраста и воскресения из мертвых, не женятся и не выходят замуж; потому что они больше не могут даже умереть, потому что они подобны ангелам. . . Луки 20: 34-36 (NASB)

Писание учит, что треть ангелов на небе присоединилась к сатане в восстании против Бога и, следовательно, были низвергнуты на землю вместе с ним (Откровение 12: 3-4).Позже некоторые из этих падших ангелов нарушили их «надлежащее жилище» или «владения» (Иуд. 6) и, по-видимому, овладели телами некоторых женщин и заставили их родить детей. В ответ Бог наказал их, послав в бездну (Луки 8:31), которую также называют ямой (2 Петра 2: 4) или темницей (1 Петра 3:19). Их удерживают до времени скорби, когда они будут выпущены, чтобы атаковать мир (Откровение 9: 1, 11). В конце концов, они будут отнесены к озеру огненному, где будут жить вечно (Откровение 20:10).

Где вы проведете вечность? Писание учит, что люди однажды умрут, а после этого мы будем судимы (Евреям 9:27) и проведем вечность либо в раю, либо в аду (Матфея 25:46). Вы знаете, где собираетесь провести вечность? Если вы не уверены, посетите сайт «В поисках Бога» и узнайте, как попасть на небеса.

Рекомендуемые ссылки:

Кем были сыновья божьи? Они ангелы или люди?
Кто были сыновьями Божьими и дочерьми человеческими в Бытие 6: 2-4?
В поисках Бога

100 Имен зла / демонов для младенцев (мальчиков и девочек)

Ищете ли вы злое имя для ребенка или хотите знать, каких детских имен следует избегать, наш список темных, демонических и мерзких детских имен является обязательным к прочтению.

Мы изучили историю, многовековую литературу, десятилетия фильмов и телевидения, чтобы предложить вам 100 вариантов, которые следует рассмотреть, если вы хотите, чтобы у вашего ребенка было преимущество.


50 имен злых мальчиков

Есть множество детских имен зла и демонов для мальчиков. Если вы ищете зловещее имя для своего маленького дьявола, вот 50 из них.

1. Abaddon

Абаддон — еврейское имя, означающее разрушение, разрушение.

В христианском Новом Завете Абаддон — ангел бездны.Он правит армией гигантской саранчи размером с лошадь. У саранчи есть крылья, львиные зубы, человеческие лица и хвосты с жалом скорпиона.

2. Абчанчу

Значение имени Абчанчу неизвестно.

Абчанчу — имя вампира-оборотня из боливийской легенды. Он принимает облик старого беспомощного путешественника. Затем, когда люди останавливаются, чтобы помочь, Абчанчу нападает и пьет их кровь.

3. Ахерон

Ахерон в переводе с латыни означает река печали.

Река Ахерон была одной из пяти рек подземного мира греческой мифологии. Недавно умерших переправят через Ахерон, а в римской мифологии это место, откуда произошел Стикс.

4. Adbeel

Адбил — это еврейское имя, которое означает опечаленный Богом.

Название произошло от еврейского глагола adab, который используется в Библии только один раз, когда говорится о душе Илая, скорбящей о смерти его семьи.

5. Ариман

Ахриман — это современная персидская форма авестийского «Ангра-Майнью», что означает злой дух.

В ранней иранской религии Ариман — Повелитель Тьмы и Хаоса, который является корнем всех человеческих разочарований, раздоров и смятений.

6. Амон

Слово «Амон» происходит от греческого «Аммон», что означает «скрытый».

В 17 веке была составлена ​​анонимная книга заклинаний под названием «Малый ключ Соломона». В нем перечислены 72 демона, одним из которых является Амон, маркиз ада, который командует сорока легионами меньших демонов.

7. Андраш

Андрас — валлийская версия Андраса, древнегреческого имени, означающего «мужественный», «мужской».

Согласно Словарю демонов, Андрас получил титул «Автор раздора» и имел тело ангела с головой ворона. Говорят, что он появился верхом на спине свирепого черного волка.

8. Анубис

Анубис — древнеегипетское имя, означающее царский ребенок или принц.

В Книге Мертвых Анубис был Богом Смерти и Хранителем Весов. Он определил, достаточно ли хороши мертвые, чтобы попасть в подземный мир.

9.Анвир

Анвир — валлийское имя, которое означает лжец.

В Dungeons and Dragons, один из вымышленных миров, в котором происходит игра или сеттинг кампании, — это Забытый мир. Анвир Дупретискава — имя древнего синего дракона и главы государства.

10. Ариох

Значение слова Ариох неизвестно.

Ариох был падшим ангелом, движимым местью. Говорят, если вы послушаете этого демона, вам будет суждено жить горькой жизнью, тратя время на нападение на тех, кто, по вашему мнению, причинил вам боль.

11. Армарос

Армарос считается греческой формой древнееврейского имени Армони, что означает дворцовый.

Наблюдатели были ангелами, посланными на Землю, чтобы присматривать за людьми. Стражи дезертировали, дали человечеству запретные знания и взяли смертных жен. Одного из их лидеров звали Армарос.

12. Азазель

Имя на иврите Азазель означает козел отпущения.

В Библии Азазель — это пустынное место, куда отправляется козел, несущий грех. В исламе Азазель — это ангел, которому даны физические желания и который был отправлен на Землю, чтобы показать, насколько это сложно для людей.

13. Балам

От семитского корня bal, что означает обладатель.

Могущественный Князь Ада, Балам был демоном, способным подстрекать восстание. Говорили, что у него было три головы: голова быка, человека и барана. Это позволило ему увидеть прошлые, настоящие и будущие события.

14. Белиал

«Велиал» на иврите означает «бесполезный».

Белиал началось как прилагательное, но позже стало другим именем дьявола. В христианской традиции, когда Михаилу было велено показать ад последователям Иисуса, были видны Балиал и 666 падших ангелов.

15. Бирша

Бирша — это еврейское имя, означающее «сын зла».

В Книге Бытия Бирша был царем Гоморры, города, который вместе с Содомом был разрушен Богом из-за их отвратительного поведения.

16. Blverkr

Древнескандинавское имя Bǫlverkr означает злоумышленник или злодей.

Blverkr — имя, которое использовал Один, когда провел лето, работая на Baugi. За это время он выполнил работу девяти мужчин.

17. Борута

Значение имени Борута неизвестно.

В славянской мифологии Борута охраняла флору и фауну леса. Христианство считало борута демонами, хотя, как говорили, они убивали заблудившихся в лесу людей, щекоча их до смерти. Так что не слишком дьявольски.

18. Буэр

Буер — германское имя, означающее временное жилище.

В 16 веке Буэр стал Великим президентом ада, командовавшим 50 легионами демонов. Он появился в период Стрельца, был способен исцелять все недуги и даровал фамильяров тем, кто практиковал магию.

19. Цербер

Цербер — это греческое имя, которое означает пятнистый.

В древнегреческой мифологии Цербер — это имя собаки, которая охраняет врата подземного мира, не давая мертвым сбежать. Его иногда называют Собакой ада.

20. Харон

Греческое имя Харон означает свирепая яркость.

Харон — так звали паромщика, который перевез мертвых через реку Стикс в Подземный мир. Древние греки хоронили своих мертвецов с монетой во рту, чтобы заплатить ему за свое путешествие.

21. Дагон

Дагон имеет неизвестное значение, но может означать «рыба» или «мутный».

В мифологии филистимлян Дагон был морским дьяволом. Есть некоторые свидетельства того, что он мог быть изображен наполовину человеком, наполовину рыбой, по сути, водным.

22. Дейнн

Даинн — древнескандинавское имя, означающее умерший.

В скандинавской мифологии Хёгни — король, а его меч называют наследием Дайна. Оружие проклято, и говорят, что каждый раз, когда оно вынимается, оно должно убить человека, прежде чем его можно будет снова вложить в ножны.

23. Дэмиен

Дэмиен — имя греческого происхождения, которое означает «укрощать» или «покорять».

Имя Дэмиен до сих пор вызывает мурашки у людей, выросших в 1970-х годах. Это имя главного героя франшизы фильма «Омен », ребенка-антихриста. Франшиза была настолько популярна, что в 2006 году она привела к ремейку.

24. Дойл

Дойл происходит от ирландской фамилии и означает «темный незнакомец».

Хотя само по себе значение Дойла не является явным злом, оно может иметь темный оттенок.Он стал популярным в США в первые десятилетия 20-го века, но после 1930 года стал постепенно снижаться.

25. Элигор

Элигор — вариант имени Абигор, еврейское имя, означающее нежелание.

В христианской демонической легенде Элигор, иногда называемый Абигор, — демон и один из великих герцогов ада. Он ехал на лошади-скелете и продавал воинам секреты победы в обмен на их души.

26. Форнеус

Forneus происходит от латинского fornus, что означает печь.

В своей наиболее частой форме Форнеус считается морским чудовищем. Однако он демон, который передает знание языка и понимания и иногда может принимать форму человека.

27. Гадриль

Гадриль — это еврейское имя, которое означает стена Бога.

Архангел Гадриэль был одним из пяти лидеров Стражей. Он сбил Еву с пути и научил людей убийству и оружию.

28. Гресилл

Грезиль — французское имя неизвестного значения.

Французский инквизитор Себастьян Михаэлис утверждал, что демон Берит рассказал ему о демонических иерархиях, когда он проводил экзорцизм над монахиней. Грезилль был одним из демонов и искушал людей нечистотами.

29. Helel

Хелель на иврите означает «яркий» или «сияющий».

Сын утра, Хелель, был брошен в подземный мир после того, как взлетел слишком высоко. В версии христианской Библии короля Иакова его имя переводится как Люцифер.

30.Иблис

Значение слова «Иблис» оспаривается, но оно может происходить от арабского корня и означает «оставаться в горе».

В Коране Бог приказывает всем ангелам преклониться перед его новым творением, Адамом. Иблис отказывается, поскольку видит себя выше людей. За это Бог изгнал его с небес в ад.

31. Лестат

Лестат — вымышленное имя, не имеющее значения.

В серии романов «Хроники вампира» Лестат де Лионкур — вампир, которого старшие прозвали Брат-Принц из-за его поведения.

32. Левиафан

Левиафан — это еврейское имя, которое означает «скрученный складками».

В раннехристианском символизме Левиафан использовался как образ Сатаны и стал ассоциироваться с Адской Ротой. Он также был одним из семи принцев ада, связанных с завистью. Это имя было бы неприятным для ребенка, но вы могли бы называть его для краткости Леви.

33. Люцифер

«Люцифер» на латыни означает «несущий свет» и первоначально использовался для обозначения Венеры, утренней звезды.

В ранних переводах ближневосточных религиозных текстов слово «Люцифер», относящееся к утренней звезде, было написано с заглавной буквы и использовалось в качестве имени. Движение звезды считалось падением сатаны с небес, и поэтому Люцифер стал дьяволом.

34. Малакода

Malacoda в переводе с итальянского означает «злой хвост».

В аду Данте Малакода — лидер Мальбранша, злых демонов, охраняющих Восьмой круг ада. Их задача — не дать коррумпированным политикам выбраться из ямы с кипящей смолой.

35. Морфран

Морфран — это валлийское имя, означающее морской ворона.

В уэльской легенде о короле Артуре Морфран — ужасно уродливый воин. Говорили, что другие были слишком напуганы, чтобы ударить его в битве, потому что он был настолько уродлив, что он, должно быть, был дьяволом. Прозвище Морфрана было Афагдду, что означало абсолютная тьма.

36. Набериус

Набериус, возможно, произошел от Цербера, что означает «пятнистый».

Набериус — демон в виде трехголовой собаки, который считается хитрым и исключительно одаренным в риторике.Впервые он появился в литературе 16-го века и, как говорят, командовал 19 легионами демонов.

37. Нали

Нали — древнескандинавское имя, которое означает мертвец.

Vǫluspá — это древнескандинавская поэма, рассказывающая о сотворении мира. В нем есть карлик по имени Нали, который изначально был демоном мертвых.

38. Нарфи

Имя Нарфи с исландского означает узкий.

В скандинавских легендах Нарфи — сын Локи и Сигюн, и считается, что он был демоном мертвых.Некоторые эксперты считают, что элемент Na в имени происходит от древнескандинавского nár, что означает труп.

39. Оробас

Значение Оробаса неизвестно, но в демонологии он является Князем ада.

В фильме ужасов 2012 года « Прекрасная Молли » подразумевается, что Оробас является демоном, который поощряет злонамеренные действия главного героя.

40. Петр

Петр — греческое имя, означающее камень.

Когда в 1725 году умер сербский крестьянин Петр Плогойовиц, жители деревни утверждали, что он навещал их ночью.Следовательно, они эксгумировали его, и, обнаружив, что его волосы и ногти «выросли», объявили его вампиром и воткнули кол в его труп.

41. Радна

Значение Радны неизвестно.

Радна была средневековым демоном, также известным как Король Демонов. Он умел влиять на людей, наполняя их завистью и жадностью. Когда сердце человека было развращено властью, Радна тоже стала могущественной.

42. Равана

На санскрите Равана означает рев или крик.

В индуизме Равана широко рассматривается как символ зла. Однако шри-ланкийская мифология утверждает, что он великий правитель.

43. Рутвен

Рутвен — вымышленное имя без смысла.

Вампир Лорд Ратвен считается первым вампиром, появившимся в английской литературе. Он был заглавным персонажем книги, Vampyre .

44. Самаэль

Самаэль — имя на иврите. Это означает яд Бога или яд Бога.

В Талмуде Самаэль — ангел смерти и глава сатаны.Некоторые видят в Самаэле источник зла, когда он спровоцировал падение Адама и Евы.

45. Седит

.

Седит — это имя из мифологии Винтун.

В мифологии Винтун Обельбис является творцом и предназначен для людей, живущих без рождения и смерти. Седит непреднамеренно приносит смерть человечеству, и когда он пытается избежать своей судьбы, он становится первым человеком, который умирает.

46. Сет

Сиф по-гречески означает ослепление, а на иврите — назначенный.

Сет был греческой формой Сета, египетского бога бурь, насилия и беспорядка.Первоначально о нем не было никаких оценочных суждений, но христиане считали его злым.

47. Тейвель

Тейвел — это слово на идиш, означающее дьявол.

Хотя обычно его называют фамилией, Тейвел также работает как имя вашего маленького дьявола, не будучи слишком демоническим.

48. Тифон

Значение слова «Тифон» оспаривается. Это может означать дым, бездну или вихрь.

Адские имена — это список имен, предназначенных для использования в сатанинских ритуалах.В этом документе Тифон указан как греческое олицетворение дьявола. В других местах Тифон приравнивается к египетскому богу Сету.

49. Ubel

Убель — немецкое слово, означающее зло.

Если вы ищете имя, которое означает зло, и вас не волнует, откуда оно взялось или за ним стоит какая-то история, вы могли бы сделать похуже, чем просто выбрать слово, которое переводится как зло. В данном случае немецкий перевод Ubel.

50. Заган

Неясно, откуда взялось это название.

Заган, падший ангел, был слугой Люцифера в демонологии. Если вы ищете оригинальное имя, вот оно. В 2019 году это было всего 17 334 самых популярных имени среди мальчиков.

50 имен злых девушек

Девочек на выбор меньше детских имен зла и демонов, но у нас есть 50, которыми мы можем поделиться с вами.

1. Abyzou

Считается, что Абизо произошло от того же корня, что и слово бездна.

В раннем европейском фольклоре Абизо была демоном, который сошёл с ума от зависти после того, как обнаружил, что она бесплодна.Следовательно, она стала причиной выкидышей и смерти новорожденных. Если вы хотите, чтобы ваша девочка получила детское имя демона, с которым вы можете использовать псевдоним, вы можете для краткости называть свою дочь Эбби.

2. Ахлис

Ахлис — это греческое имя, означающее смертельный туман или туман над глазами при смерти.

Ахлис был персонажем греческой мифологии, который считался олицетворением страданий. Она была древнегреческой демоницей тумана смерти, который появлялся над глазами мертвых.

3.Агаш

Агаш — древнеиранское слово, означающее сглаз.

Агаш — демон в персидской мифологии, олицетворение злых проклятий, наложенных через зрение.

4. Акельдама

Акелдама — это арамейское имя, которое означает поле крови.

В христианской легенде Акельдама — это поле, которое было куплено за 30 сребреников, уплаченных Иуде Искариоту за его предательство Иисуса.

5. Akuji

Акудзи, как говорят, означает мертвый и бодрствующий, но мы не смогли найти никаких надежных доказательств, подтверждающих это.

Akuji — звучное имя, и он может стать хорошим выбором для всех, кто является большим фанатом зомби.

6. Алабасандрия

Имя Алабасандрия означает богиня Баст.

В коптских египетских легендах Алабасандрия — демон, который нападает на женщин и детей, питаясь их плотью и кровью, а также молоком кормящих женщин.

7. Аллатоу

Значение Аллатоу неизвестно.

Аллату был средневековым демоном, который шепчет вам на ухо, соблазняя вас отказаться от своих принципов.Говорили, что те, кто ее слушал, были обречены на гибель.

8. Аммит

Аммит происходит от древнеегипетского, что означает пожиратель мертвых.

В древнеегипетской мифологии Аммит был демоном, у которого была голова крокодила, верхняя часть туловища льва и нижняя часть тела бегемота.

9. Антаура

Антаура имеет греческие корни и означает легкий ветерок.

Демон Антаура был причиной головных болей, особенно мигрени.Она поднимется с моря и пошлет ветер по ветру.

10. Айнат

Айнат — коптское слово, означающее сглаз.

В мифологии Эфиопии Айнат — олицетворение сглаза. Этот демон ходил среди людей, сеющих смерть и плохие чувства.

11. Батибат

На языке илокано Батибат означает кошмар.

Легенды илокано рассказывают о Батибате, тучном демоне, живущем на деревьях. Когда дерево, на котором она жила, срубят, бабибат войдет в дом, построенный из этого дерева, и будет мучить людей, которые там живут.

12. Бушяста

Бушяста — зороастрийское имя, которое означает длиннорукий.

Зороастрийский демон Бушьяста был причиной лени и промедления. Она убаюкивает людей и удерживает их там, чтобы они не работали.

13. Карман

Не путать с Кармен, значение имени Карман неизвестно.

В ирландской мифологии Карман была ведьмой из Афин. У нее было три сына по имени Дуб, Дотер и Дайан, что переводится как черный, зло и насилие.Они попытались вторгнуться в Ирландию и в процессе опустошили страну.

14. Кармилла

Кармилла произошла от слова «кармель», что означает «сад».

Кармилла — готический роман 1872 года. Он повествует о молодой женщине, на которую охотится женщина-вампир Кармилла. Если вы ищете легкое имя для ребенка-вампира, это хороший выбор.

15. Клаудиа

Клаудия произошла от древнегреческого и означает «хромой или калека».

В фильме Интервью с вампиром Клаудия — ребенок-вампир, который сначала невиновен, а становится все более ожесточенным и извращенным.Используйте это как вдохновение на свой страх и риск.

16. Cozbi

Козби — имя на иврите, означающее лжец, обманщик.

В христианском Ветхом Завете Козби была мадианитянской принцессой, которая соблазняла мужчин Исрали, ведя их к идолопоклонству и греху.

17. Друж

Друдж — зороастрийское имя, означающее ложь или обман.

В древней зороастрийской религии Друдж был демоном, олицетворением зла. Она была одним из главных злых существ.

18. Елизавета

Элизабет — это английская форма еврейского имени Элисэба, что означает, что Бог — моя клятва.

Елизавета Батори из Венгрии, жившая с 1560 по 1614 год, как говорят, купалась в крови молодых девушек и ела их плоть. Следовательно, она была изображена как реальная женщина-вампир, несмотря на то, что истории были сомнительными.

19. Empusa

Эмпуса в переводе с греческого означает одноногий.

В греческой мифологии Эмпуса была демоном-оборотнем.Говорят, что она нападала на молодых людей во сне, питаясь их плотью и пила их кровь.

20. Эню

Значение Эню неизвестно.

Хотя по своей сути не зла, Эню была богиней войны и разрушения. Она также тесно связана с Эрис, богиней раздора.

21. Euryale

Эвриале — это древнегреческое имя, означающее дальний путь.

Одна из трех демонических Горгон, Эвриала, была дочерью изначального морского бога и богини.Эвриэль была известна своим ревущим криком, который мог рассыпать камень в песок.

22. Геката

Геката — это древнегреческое имя, означающее «работник издалека».

Греческая богиня Геката была, помимо прочего, богиней колдовства и магии. Христианство подчеркнуло эти аспекты ее легенд и представило ее как злую фигуру.

23. Гелло

Гелло произошло от греческого слова гал, означающего насмехаться.

Гелло был демоном при дворе Люцифера.Злой из-за того, что она умерла молодой и красивой, Гелло убивает детей в утробе матери или вскоре после их рождения.

24. Горго

Горго произошло от санскритского слова «гарджана», что означает гортанный звук, похожий на рычание зверя.

Горго — альтернативное имя Медузы, одной из трех горгон греческой мифологии. У Медузы вместо волос были живые змеи, и любой, кто встречался с ней взглядом, обращался в камень.

25. Hala

Хала имеет протославянские корни и означает ярость стихий.

В сербском фольклоре Хала — демон погоды, который сгоняет град и сильный ветер на поля, пожирая их. Из-за ненасытного аппетита она иногда ела солнце или луну, вызывая затмение.

26. Хель

Хель — древнескандинавское имя, означающее смерть или царство мертвых.

В скандинавской мифологии великанша Хель — дочь Локи и Ангрбоги. Она правит царством мертвых.

27. Джахи

Джахи — авестийское имя неизвестного значения.

Это красивое, деликатное имя опровергает тот факт, что Джахи был демоном, известным как распутник, куртизанка и девка.

28. Керес

Имя греческого происхождения, Керес означает уничтожение мертвых.

Керес — женские духи смерти в греческой мифологии. Они не вызывали смерть, но они ждали, пока люди умрут, чтобы они могли питаться их плотью. Это олицетворение насильственной смерти часто можно было встретить на полях сражений.

29. Kikimora

Кикимора — слово на удмуртском языке, означающее чучело.

В русском фольклоре Кикимора растет вместе с волшебником. Когда она достаточно взрослая, она проводит день, пряча злые намерения для мира из льна.

30. Krasue

Krasue произошло от санскрита и означает причинять страдания другому.

В тайской легенде Красу днем ​​выглядит как человек, но ночью ее голова и внутренние органы отключаются от тела. Эта голова отправляется на охоту за добычей и должна вернуться в свое тело до рассвета.

31.Ламашту

Ламашту — аккадское имя, означающее «стирающая».

Демон из месопотамской мифологии, Ламашту убивал младенцев во сне или пока их матери кормили грудью. Также говорят, что она отравляет воду болезнями.

32. Лилин

Лилин — это еврейское имя, означающее «ночные духи».

В древней месопотамской религии Лилин был злым демоном ночи, который посещал людей во сне, вызывая дурные сны, сонный паралич и смерть.

33. Лилит

Лилит произошла от аккадского слова лилиту, означающего ночь.

В древних ассирийских мифах Лилит — демон. В еврейской традиции ее потомками были злые духи мира.

34. Кобыла

Значение слова Mare оспаривается. Это может означать угнетение, стирание или обречение.

В германском фольклоре Маре — демоническая сущность, которая посещает людей, когда они спят, и сидит на их груди. Она путает их волосы и вызывает кошмары.

35. Миркалла

Миркалла — это имя, созданное для литературы и не имеющее смысла.

В романе о вампирах Кармилла Миркалла — настоящее имя главного героя, а ее псевдоним является анаграммой ее настоящего имени. Еще один хороший выбор для тонкого имени ребенка-вампира.

36. Морана

Имя Морана произошло от протоиндоевропейского корня mor, означающего смерть.

Морана изначально была богиней жизни и смерти, но в некоторых культурах она превратилась в злую фигуру, которая принесла смерть тем, кто ей не нравился.

37. Наама

Наама — еврейское имя, означающее приятный.

В «Зоаре» Наама — демон, который посещает людей во сне и зачинает их детей, которые также являются демонами и производят потомство вместе с другими людьми.

38. Нимуэ

Значение имени Нимуэ неизвестно.

Произносится «ни-му-уэй», Нимуэ была фигурой в легенде о короле Артуре, которая могла иметь или не иметь злых наклонностей, в зависимости от того, в какую версию историй вы верите.

39. Ночница

Ночница произошла от древнегреческого слова «нок», означающего ночь.

Ночница — демон в славянском фольклоре. Она навещает жертв, обычно детей, пока они спят и сидят на груди, вытягивая их жизненную энергию.

40. Оноскелис

Дословный перевод Оноскелиса — это она, у которой ослиные ноги.

Оноскелис сказал Соломону, что она демон, живущий в пещерах. Иногда она отворачивала мужчин от их истинной природы.В других случаях она просто душила их.

41. Pandora

.

Пандора происходит от греческих корней и означает все дары.

В греческой мифологии Пандоре дали ящик, содержащий все зло мира, и сказали не открывать его. К сожалению, ей было любопытно, она подняла крышку и обрушила зло на людей.

42. Персефона

Персефона происходит от греческих слов, означающих разрушать и убивать.

Согласно греческой мифологии, Персефона была поразительно красивой, и когда Аид увидел ее, он похитил ее.Затем он забрал ее в Преисподнюю.

43. Шайба

Древнегерманское имя Пак произошло от слова «дьявол» или злого духа.

Пак — относительно популярное женское имя в Нидерландах, Швеции и Дании. Следовательно, это может быть хорошим выбором в качестве злого имени для людей со скандинавскими корнями.

44. Ран

Точное значение слова «Ран» неясно, но считается, что оно означает кражу или ограбление.

Для мореплавателей эпохи викингов неспокойная природа моря была олицетворением Ран.Говорили, что она поднимется со своей сетью и схватит моряков, утащив их в царство мертвых.

45. Rangda

Старое яванское имя Рангда означает вдова.

В балийской мифологии Рангда — демон, который является Королевой Леяков, армии злых ведьм. Она рассматривается как олицетворение зла.

46. Русалка

В переводе с латинского Rosālia слово Rusalka означает день украшения розами.

В славянском фольклоре Русалка внешностью и красивым голосом заманивала молодых людей в воду.Оказавшись там, Русалка обвивал длинными рыжими волосами ноги жертвы, таща его к смерти.

47. Самара

Самара — это латинизированная форма слова Шомрон, что означает сторожевая башня.

После фильмов «Кольцо» , в которых мстительный женский дух был назван Самарой, это имя стало популярным в США. Оно достигло 256-го места в 1000 лучших детских имен в 2018 году.

48. Селена

Селин — греческое имя, означающее луна.

Трудно найти имена настоящих злых девочек, поэтому мы добавили имя главного героя сериала The Underworld .

49. Stheno

От греческого слова sthenos это имя означает сила, сила или мощь.

Сфено был одной из трех демонических Горгон в греческой мифологии. Ее часто изображают с красными змеями в волосах, так что это может быть хорошим выбором для рыжеволосого ребенка.

50. Уша

Уша — это индуистское имя, которое означает рассвет.

В мифологии хинди Уша — принцесса-демон. Она дочь неба, а ее сестра — ночь. Следовательно, она пространство между днем ​​и ночью — рассвет.


Хотите еще идеи для детских имен? Ознакомьтесь с другими нашими статьями!


Имена для вашего маленького дьявола

Ищете ли вы злое или демоническое детское имя или просто имя с небольшой темной стороной, в нашем списке из 100, вероятно, будет что-то, что вызовет у вас интерес.

Хотя они не всем по вкусу, многие из этих имен выделят вашего ребенка из толпы.

ангельских посещений могут случиться и случаются — Новости — The Shawnee News-Star

Q: Уважаемый пастор,

Я думаю, что у меня есть встречи с ангелами.Что мне делать?

A: Ангелы — славные существа, которые постоянно сталкиваются с нами. Мало кто из нас достаточно чувствителен, чтобы их заметить. Еще меньше людей, которые во время встречи распознают случай и в полной мере используют его. Вы очень чувствительный человек, если чувствовали их присутствие, видели их или взаимодействовали с ними каким-либо образом.

Во-первых, Библия очень ясно дает понять, что мы не должны поклоняться ангелам или чрезмерно сосредотачиваться на них. Фактически, ангел, разговаривающий с Апостолом Иоанном в этом отрывке Священного Писания, говорит: «Не поклоняйся мне! Я такой же сослужитель Богу, как и вы.Поклоняйтесь только Богу! » Откровение 22: 9, NASB. Это не значит, что ангелы похожи на нас; что мы такие же существа, которые существуют на той же духовной равнине, что и они. Нет, ангелы существуют в высшем царстве с Богом и наделены уникальными полномочиями выполнять его команды по всей вселенной. Христиане подобны ангелам только в том, что они сослужители Богу. По мере того, как христиане углубляют свои отношения со Христом, сила Святого Духа дает им желание больше служить Ему. Чем больше мы связаны с Богом, тем эффективнее мы становимся; стоя, как «сослуживцы» рядом с ангелами, но немного ниже их по силе.Когда вы в последний раз отрывались от земли и летали? Точно.

Теперь, когда мы понимаем ангелов с точки зрения их существования, позвольте мне объяснить их подробнее: ангелы бывают двух типов: хорошие и плохие. Сатана владеет одной третью их населения; те, кто покинули небеса вместе с ним, когда он был сброшен на землю. Откровение 12. Эти падшие ангелы служат сатане как своему богу и называются «демонами». Наши парни (хорошие) превосходят их втрое к одному, но мы по-прежнему регулярно имеем дело с демонами.В стороне: Библия ясно говорит, что не существует таких вещей, как НЛО или летающие инопланетные существа. Они ангелы в действии; либо хорошо, либо плохо. Большинство людей, испытавших так называемое похищение инопланетянами, определенно имели дело с демоническими существами. (Я расскажу об этом в другой колонке.)

Я предполагаю, что ваши встречи с ангелами происходят, когда вы находитесь в полусне или в состоянии сна? Когда смотришь на них прямо, их там нет, верно?

Но вы знаете, что что-то есть в вашем периферийном зрении.Это классические признаки встречи с ангелами. Наш человеческий разум (наша воля) настолько силен, что большинству из нас приходится спать или находиться в почти бессознательном состоянии, чтобы раскрыть наши духовные чувства и увидеть их. Бог иногда просил ангелов встречаться с нами, поэтому они выбирают лучший подход. По мере того, как мы становимся более осведомленными о них, мы можем тренировать свой разум приветствовать божественное воинство Бога в любом состоянии, будь то бодрствование или сон. Но для этого требуется глубокое доверие Христу — столкнуться с небесными существами, мягко говоря, очень сложно.

На протяжении всего Священного Писания посещения ангелов начинаются с того, что ангел появляется человеку, а затем быстро приказывает: «Не бойся!» или «Не бойся!» Они мощные, поэтому обычно появляются с заявлением об отказе от ответственности. Мы часто дрожим в их присутствии, потому что сущность среды, в которой они живут, окутывает нас. Если вы не чувствуете страха при встречах с ангелами, я бы посоветовал вам поговорить с ними. Очевидно, они сделали себя доступными и могут сказать вам что-то.

Ангельские существа выполняют множество задач для Бога, но одна из их главных обязанностей — доставлять послания.Спросите их, почему они там. Возможно, они ждут, когда вы спросите!

Не бойтесь мысли, что демонические ангелы реальны, как и сатана. Это духовный факт. Ангелы сатаны также посещают нас, поэтому важно также знать их тактику. В письме апостола Павла к Коринфской церкви (2 Коринфянам 11:14) объясняется, что сатана может маскироваться под «ангела света». Поэтому имеет смысл, что, находясь в присутствии сверхъестественного существа, мы должны задавать вопросы духам. Библия дает нам множество инструментов, которые можно использовать, когда мы сталкиваемся с ними, главным из которых является имя Иисуса.Никакая тьма не может занимать то же духовное пространство, что и это имя, поскольку упоминание Спасителя уничтожает каждую унцию их силы. Говоря с ними, используйте имя Иисуса Христа, и вы точно узнаете, кто они и что они собой представляют.

Я восхищаюсь вашей смелостью обсуждать со мной ваши посещения. Но я должен сказать: «Поздравляю!» У Бога может быть сообщение для вас.

— Адриенн Грин является пастором небольшой общины веры в Уэст-Харрисон, штат Индиана. У вас есть вопрос или комментарий для пастора Адриенн? Пожалуйста, присылайте свои запросы по адресу: heavenchasepub @ gmail.com или напишите на P.O. Box 214, Harrison, OH 45030.

Знай своего врага: происхождение дракона и его демонов — Жизнь в эпоху знаков

К. С. Льюис писал: «Есть две равные и противоположные ошибки, в которые наша раса может впасть из-за дьяволов. Одна состоит в том, чтобы не верить в их существование, а другая — в том, чтобы верить и испытывать чрезмерный и нездоровый интерес к ним». 1 Исследователи Библии не могут игнорировать демонов, поскольку они упоминаются в Новом Завете более восьмидесяти раз.С другой стороны, зацикливание на демонической активности нездорово и ненужно.

Позвольте мне сказать вам, что вам не нужно знать каждое слово о демонах. Вам просто нужно знать Слово о демонах, и это то, что мы рассмотрим здесь.

Истоки зла

Поскольку Бог назвал Творение «очень хорошим» и Он является источником всего блага, ясно, что Он не создавал демонов. Они проскользнули на сцену спустя некоторое время после того, как мир был создан. Что-то любопытное произошло между славной добротой в главе 1 книги Бытия и появлением хитрого змея, который навсегда изменил ход истории человечества в главе 3 книги Бытия.Бог не изобретал зла и не вдохновлял зло; он вырос отдельно от Него.

Откровение дает нам представление о происхождении зла с помощью метафоры: женщина пытается родить ребенка, а есть семиглавый дракон. Женщина символизирует Израильский народ. Ее ребенок — никто иной, как Иисус Христос. Это описание Дракона, которое сообщает нам о происхождении сатаны и его демонов.

Другое знамение явилось на небе: вот, большой огненно-красный дракон с семью головами, десятью рогами и семью диадемами на головах.Его хвост притягивал треть звезд неба и швырял их на землю…. И началась война на небесах: Михаил и его ангелы сразились с драконом; и дракон и его ангелы сражались, но они не победили, и для них больше не было места на небе. И был изгнан великий дракон, древний змей, называемый Дьяволом и Сатаной, обманывающий весь мир; он был низвергнут на землю, и его ангелы были изгнаны вместе с ним. (Откровение 12: 3–4, 7–9)

Перед тем, как Адам и Ева впали в грех, на небе произошла битва.Он был начат ангелом по имени Люцифер, который восстал против Бога, и одна треть всех небесных ангелов присоединилась к нему. Они вели войну против архангела Михаила и всех верных ангелов Бога. Когда все закончилось, Люцифер и его мятежные ангелы были сброшены с небес.

Падение Люцифера

Люцифер был великолепным существом. Имя Люцифер означает «дневная звезда» или «сын утра». Иезекииль 28: 12–15 описывает его до падения:

Ты был печатью совершенства, полон мудрости и совершенен в красоте.

Вы были в Эдеме, саду Божьем; каждый драгоценный камень был твоим покрытием: сардий, топаз и алмаз, берилл, оникс и яшма, сапфир, бирюза и изумруд с золотом. Качество изготовления ваших тембров и дудок было подготовлено для вас в тот день, когда вы были созданы.

Ты был помазанным херувимом, покрывающим; Я установил тебя; вы были на святой горе Божьей; ты ходил взад и вперед среди огненных камней. Вы были совершенны в своих путях с того дня, как вы были созданы, до тех пор, пока беззаконие не нашлось в вас.

Бог ничего не скрывал, когда создал Люцифера. Люцифер, украшенный всеми драгоценными камнями, был «полон мудрости». Во всем своем великолепии он возгордился — Люцифер завидовал Богу. Он считал, что достоин быть равным Всевышнему. Из-за этого он был сброшен с небес вместе со своими последователями. После его поражения имя Люцифера изменилось на Сатана, что означает «противник».

Люцифер стал сатаной

Внимательное чтение Священного Писания помогает нам понять падение Люцифера.Он был создан совершенным образом, но внутреннее беззаконие и насилие привели его к греху. Исайя описывает то, что произошло в сердце Люцифера, когда он решил, что уже недостаточно быть совершенным ангелом, созданным в красоте Бога. Обратите внимание на пять высказываний Люцифера «Я хочу» из Исаии 14: 12–15:

.

Как ты упал с небес, о Люцифер, сын утра!
Как вы повалены на землю, вы, ослабившие народы!
Ибо вы сказали в своем сердце:
«Я взойду на небо,
Я вознесу престол мой выше звезд Божиих;
Я также сяду на горе собрания на самых дальних сторонах севера;
Я взойду выше высот облаков,
Я буду как Всевышний.
Но вы будете низведены в Шеол, в самые глубины Ямы.

Как могло упасть совершенное, святое существо? Как могла возникнуть первая порочная привязанность в его ангельском существе? Люцифер был создан Богом с одним атрибутом, точно таким же, как у нас с вами — у него была свобода выбора. Люцифер мог выбрать смиренное послушание; вместо этого он выбрал гордый бунт. Притчи 16:18 предупреждают нас: «Гордыня предшествует погибели, и высокомерный дух — падению». Действительно. Гордость превратила ангела в дьявола — гордость.

Не всякий ангел от Бога

Мы должны понимать, что не каждый ангел от Бога: сатана и его демоны — падшие ангелы, и они преданы тому, чтобы обмануть как можно больше людей и увести как можно больше людей в ад. Второе Коринфянам 11:14 предупреждает, что сатана принимает вид «ангела света». Это предупреждение появляется в середине более широкой дискуссии о лжеучителях, которые маскируются под благочестивых лидеров. Чтобы увидеть под маской самозванца, требуется проницательность.Вот почему нам велено «испытывать духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Иоанна 4: 1).

Ни один из этих падших ангелов не сохранил своей изначальной добродетели, существовавшей до восстания. Некоторые уже были заключены в тюрьму (2 Петра 2: 4; Иуды 6). Те, кто остаются свободными, действуют как сообщники сатаны, ниспровергая человечество, манипулируя мировыми событиями и вызывая хаос, чтобы вызвать окончательное разрушение человечества.
Книга знаков , стр.316

Победа над драконом

Зло берет начало в сердце Дракона. У него нет силы создавать что-то новое, но он подстрекает к злу, повреждая добро. Во время Великой Скорби сатана совершит нападение на человечество, которого мы никогда не видели. Будет ужасное время. А пока он будет работать день и ночь, чтобы подорвать все хорошее в мире более коварными способами.

К счастью, сатана уже побежден. Когда Иисус Христос восстал из могилы, Он победил каждого демона, все уловки и все уловки, которые могли напасть на Божий народ.Итак, первый шаг — присвоить эту силу своей жизни, что проще, чем вы можете себе представить. Римлянам 10: 9–10 заверяет нас:

Если вы исповедуете своими устами Господа Иисуса и верите в свое сердце, что Бог воскресил Его из мертвых, вы будете спасены. Ибо сердцем веруют в праведность, а устами исповедуют ко спасению.

Это так просто — исповедуйтесь и верьте. Вы можете сделать это прямо сейчас. Если это для вас в новинку, я хотел бы послать вам копию книги «Ваш величайший поворотный момент», которая проведет вас через основы христианской веры.Вы также можете узнать больше о том, что значит стать христианином здесь.

Как только спасение будет обеспечено во Христе, безграничная сила Бога станет доступной для поддержки каждого из нас!

Вот простой план действий для детей Бога, когда они имеют дело с демонами:

  • Прочтите Слово Божье. Библия дает подробную информацию о враге наших душ и о том, как победить его.

  • Откажитесь дать сатане преимущество, зная о его тактике.Второе послание к Коринфянам 2:11 учит, что сатана получает преимущество, когда народ Божий управляет отношениями с целью возмездия, а не восстановления.

  • Осознайте разницу между посланиями верных ангелов и падших ангелов. В 1-м послании Иоанна 4: 2–3 объясняется, как мы можем распознать Дух Божий: «Всякий дух, исповедующий, что Иисус Христос пришел во плоти, есть от Бога, и всякий дух, не исповедующий, что Иисус Христос пришел во плоти, есть не от Бога.»

  • Отвергни искушение быть поглощенными демонами. Знайте, что Библия говорит о демонах, и ходите в этой истине. Погружение в их мир так же опасно, как и невежество.

  • Противостаньте сатане. В Иакове 4: 7 говорится, что это заставит его «бежать от вас». Первое послание Петра 5: 8–9 освещает ту же истину: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердо в вере.»

  • Бегите от всякой связи с оккультизмом. Многие люди, в том числе некоторые из народа Божьего, сбиваются с пути с этим. Любая оккультная деятельность закладывает основу идолопоклонства и безнравственности. Вот несколько примеров:

  • Ежедневно обновляйте свой разум через молитву и размышление над Словом Бога. Сатана нацелен на ваш разум, поэтому вы должны проявлять бдительность, чтобы избегать его интеллектуальных игр. Если сатана смог обмануть Еву в отношении Божьей истины — той самой женщины, которая ходила и говорила непосредственно с Богом в Эдеме, — насколько более уязвимы мы, у которых никогда не было такой возможности?

  • Вспомните, кто такой сатана.Он ангел, который когда-то был совершенным, но теперь живет в бунте против своего Создателя. Сатана не противоположен Богу; он противоположен Майклу. Хотя сатана может быть грозным противником, он не ровня Богу.

  • Запомните счет. Сатана и его демоны на длинном поводке, но они обречены! Однажды они будут навсегда заперты в озере огненном. Как дети Бога, мы не должны терроризироваться демонами. Истинно: «Итак, ныне нет осуждения тем, которые во Христе Иисусе поступают не по плоти, но по Духу» (Римлянам 8: 1).

1 Льюис, К.С., The Screwtape Letters (Нью-Йорк: HarperCollins, 2001), IX.

Истоки демонов

Многие люди считают, что падшие ангелы — это то же самое, что и демоны. Я не верю в это по нескольким причинам.

Во-первых, падшие ангелы намного сильнее демонов. Иисус сказал нам изгонять бесов. Тем не менее, Иуда предостерегает нас от столкновений с падшими ангелами.Он говорит,

Точно так же эти мечтатели … клевещут на небесных существ. Но даже архангел Михаил, когда он спорил с дьяволом о теле Моисея, не осмелился предъявить ему клеветническое обвинение, но сказал: «Господь запретит тебе» (Иуды 8-9)

Михаил вместо того, чтобы упрекать самого сатану, сказал: «Да запретит тебе Господь». Правильно укорять демонов, но не падших ангелов. (Прочтите мою книгу «Самоубийство у Небесных ворот», чтобы получить более подробное объяснение работы демонов и падших ангелов.)

Во-вторых, у падших ангелов есть свои собственные небесные тела, поэтому им не нужно обитать в телах. Однако демоны отчаянно ищут тела; и, если будет нужно, они согласятся на тела животных (Марка 5: 12-13).

В-третьих, падшие ангелы могут летать, а демоны — только ходить. Иисус говорит о бесах: «Когда нечистый дух исходит из человека, он ходит по суше, ища покоя, и не находит ничего» (Матфея 12:43, KJV).Демоны ходят, падшие ангелы летают.

Павел различает эти два класса существ:

Ибо наша борьба не против плоти и крови, но против правителей, против властей, против сил этого темного мира и против духовных сил зла в небесных сферах. (Ефесянам 6:12).

Демоны — это силы этого темного мира, а падшие ангелы — духовные силы зла в небесных сферах.

Бестелесные духи

Судя по библейским фактам о демонах, они являются развоплощенными духами, то есть когда-то у них были тела, но они потеряли их. Это объясняет, почему они охотятся за телами. Они жаждут тел, чтобы жить.

Многие служители поняли разницу между падшими ангелами и демонами, но не поняли, откуда они пришли. Большинство из них предполагали, что демоны — это бестелесные духи доадамической расы, хотя они не могут доказать это ни Библией, ни традициями.

Я считаю, что, поскольку демоны — это злые духи, с которыми мы должны противостоять, Бог, должно быть, рассказал нам о них. Конечно, Он не оставляет нас, не сказав нам, откуда они. Я считаю, что Библия определенно сообщает нам о происхождении демонов.

Нефилимы

Так что же такое демоны? Демоны — это бестелесные духи нефилимов, упомянутые в шестой главе Бытия.Нефилимы — потомки падших ангелов и людей. Нефилимы были уничтожены наводнением, но их дух остался на земле.

Это воззрение — старейшее верование еврейского народа. Этого мнения придерживались и апостолы. Позвольте мне доказать, почему я верю в это.

Несколько лет назад я наткнулся на книгу Еноха. Книга утверждает, что была написана самим Енохом. Я всегда с подозрением отношусь к любой неканонической книге.Эта книга не была исключением. Я прочитал это с глубоким цинизмом. Однако я не читал ничего, что не соответствовало бы здравому учению. Он подтвердил все основные доктрины, в которые верят сегодня христиане и евреи. (Есть и другие книги, которые утверждают, что были написаны Енохом. Я нашел эти книги небиблейскими.)

Что мне показалось наиболее интересным, так это то, что в книге утверждается, что «сыны Божьи», упомянутые в Бытие 6: 2, были падшими ангелами, во что многие христиане верят сегодня.Это также учит, что они создали расу существ, наполовину ангельских, наполовину людей, называемых Нефилимами. И когда они были уничтожены потопом, они остались на земле как демоны. Позвольте мне поделиться с вами отрывком из книги Еноха:

.

Но ныне великаны, рожденные от [союза] духов и плоти, будут называться злыми духами на земле, потому что их жилище будет на земле и внутри земли. Злые духи вышли из их тел.Потому что с того дня, как они были созданы из сынов Божьих, они стали Смотрителями: их первое начало — духовное основание. Они сделаются злыми на земле и будут названы злыми духами. Обитель духовных существ на небесах — это небо; а обитание духов земли, рожденных на земле, находится на земле. (1 Еноха 15: 8-10)

Из книги Еноха ясно, что злые духи — это великаны, рожденные от союза духов и плоти.Похоже, этот отрывок пришел из греческой мифологии. Но это не должно нас удивлять, потому что другое название злых духов — демон, а слово «демон» происходит из греческой мифологии. E.W. Vines подтвердит это. Он пишет о греческом слове «даймон», которое в Новом Завете переводится как демон как производное от «языческих греков, низшее божество …» [Виноградный лоз, Толковый словарь слов Нового Завета].

Это слово использовалось греками для описания своих мифологических богов, таких как Зевс и Гермес.Вы помните, как жители Листры думали, что Павел и Варнава были такими (Деяния 14:12)?

Возможно, вы помните, как в школе изучали греческую мифологию; это была их религия. Греки поклонялись многим богам. Большинство считало своих богов сверхчеловеческими существами. В основном они верили, что эти боги спустились на землю и смешались с людьми, так родились их герои.

Я считаю, что эта мифология уходит корнями в реальное драматическое событие прошлого.Это событие спустя столетия было окутано тайной. Библия, однако, не омрачена греческой мифологией. Он точно описывает это в Бытии. Он сообщает нам, что именно произошло.

Когда число людей на земле стало увеличиваться и у них родились дочери, сыны Божьи увидели, что дочери человеческие красивы, и женились на любой из них, которую выбрали. Тогда Господь сказал: «Мой Дух не будет вечно бороться с человеком, потому что он смертен; его дни будут сто двадцать лет.«Нефилимы были на земле в те дни — а также после — когда сыны Божьи пошли к дочерям человеческим и родили от них детей. Они были героями древности, людьми прославленными (Бытие 6: 1-4). )

Имя «Нефилим» означает гиганты. Союз сыновей Божьих и дочерей человеческих породил расу гигантов. Этот факт опровергает теорию о том, что термин «сыны Божьи» относится к праведной линии Сифа. Эта теория предполагает, что линия Сета породила брак с языческой линией.Однако почему этот союз рождает гигантов и героев? Если бы верующие женились на неверующих, это не произвело бы на свет гигантов и героев.

Я могу понять, почему термин «сыны Божьи» может быть истолкован как означающий верующих; в конце концов, так нас и зовут. Однако важно понимать термин, видя, как он использовался в свое время.

Кажется очевидным, что книга Бытия — это сборник писаний патриархов.Это объяснит, почему Бытие содержит так много разных стилей письма; К сожалению, это привело к несправедливым нападкам на авторство Моисея. Однако Моисей просто использовал писания патриархов, чтобы составить свою книгу. Он часто сохраняет те же самые слова, что и патриархи.

Это означает, что если мы хотим понять термин «сыны Божьи», было бы лучше сравнить этот термин с аналогичным термином из книги, написанной в тот же период, в данном случае во времена патриархов.К счастью, у нас есть такая книга. Это книга Иова. Книга Иова была написана в патриархальный период. Термин «сыновья Бога» упоминается в Иове 1: 6:

.

Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господом, и сатана пришел также среди них.

Здесь мы находим, что сыновья Божьи были ангелами, и сатана причислен к ним. Сыны Божьи упомянуты также в главе 38: 7 (KJV):

.

Когда утренние звезды пели вместе, и все сыны Божьи восклицали от радости?

Этот отрывок написан литературным методом, называемым еврейским параллелизмом, что означает, что одно и то же говорится двумя разными способами.Это означает, что утренние звезды подобны сынам Божьим. Сатана когда-то был назван утренней звездой (Люцифер), что отождествляет его с ангелами. Он был среди утренних звезд, которые пели от радости, когда Бог сотворил вселенную. Все ангелы также называются сыновьями Бога.

Тогда кажется очевидным, что термин «сыны Божьи», используемый в Бытии, будет означать ангелов, поскольку Иов использует этот термин именно так.

Итак, шестая глава Бытия говорит, что ангелы пришли и вступили в половую связь с людьми.

Кто-то может возразить, сказав: «Но Иисус сказал, что ангелы не занимаются сексом, так как же термин« сыны Божьи »может относиться к ангелам?»

Давайте внимательно посмотрим на отрывок, где Иисус обсуждает это:

Иисус ответил: «Люди этого возраста женятся и выходят замуж. Но те, кто считается достойным принять участие в этом периоде и в воскресении из мертвых, не женятся и не выходят замуж, и они никогда не могут умереть. , ибо они подобны ангелам.Они дети Бога, поскольку они дети воскресения. (Луки 20: 34-37)

Как Лука выражает слова Христа, люди будут подобны ангелам, потому что они никогда не могут умереть, а не потому, что они никогда не смогут жениться. Однако то, как Матфей строит предложение, выглядит иначе:

При воскресении люди не будут ни жениться, ни выходить замуж; они будут подобны ангелам на небесах. (Матфея 22:30)

«Видите ли, — может возразить кто-то, — ангелы не могут вступать в брак, поэтому сыны Божьи не могут относиться к ангелам, потому что сыновья Божьи вступают в брак.«

Прежде чем кто-то обсудит этот вопрос, им следует принять во внимание, что только ангелы на небесах не женятся. Об ангелах, изгнанных с небес, не упоминается.

Мы знаем из третьей главы Бытия, что сатана (его называют змеем) уже был изгнан с небес. Итак, падение дьявола и его ангелов произошло до того, как сыны Божьи пришли к дочерям человеческим. Я не верю, что ангелы на небесах были теми, кто вступил в брак с людьми.Я верю, что сыновьями Бога были падшие ангелы. Падшие ангелы уже злы, так что блуд не исключен для падших существ.

Итак, я не думаю, что учение Иисуса о браке и ангелах на небесах имеет какое-либо отношение к инциденту в шестой главе Бытия.

Ангелы, скованные цепями

Это учение, наконец, отвечает на вопрос о том, кем были ангелы, скованные цепями в аду.Они упоминаются в стихе Иуды 6:

.

И ангелов, которые не сохранили своего положения власти, но оставили свой собственный дом, — их он хранил во тьме, сковал их цепями вечными для суда в великий День.

Некоторые учат, что эти ангелы — третьи из ангелов, изгнанных с неба во время войны на небе. Если это правда, то их больше нет на земле, потому что, согласно этому отрывку из Священного Писания, они скованы цепями и содержатся во тьме.По словам Петра, они находятся в «аду» (2 Петра 2: 4). Слово ад в этом отрывке — это греческое слово tartarus, что означает тюрьма. Если эти падшие ангелы попали в тюрьму, то с кем мы сегодня сражаемся?

По словам Иуды, эти ангелы покинули свой собственный дом. Есть большая разница между тем, чтобы покинуть дом и быть изгнанным из дома. Война на небесах изображает ангелов сатаны изгнанными с небес.Они не оставили небеса добровольно. Нет, их выгнали против их воли. Итак, это место Писания не могло относиться к войне на небесах.

Фраза «бросил собственный дом» может также означать «сами раздели». Ангелы, о которых говорит Иуда, — это некие падшие ангелы, которые совершили грех, лишившись своих небесных тел и взяв на себя тела из испорченной плоти, чтобы иметь возможность заниматься сексом с дочерьми человеческими.

Иуда, очевидно, имел в виду этих ангелов, потому что он связывает этих ангелов с извращенными людьми Содома и Гоморры:

… этих [ангелов] он держал во тьме, сковал их цепями вечными для суда в великий День. Подобным образом Содом, Гоморра и окружающие города предались сексуальной безнравственности и извращениям … (стихи 6-7)

Обратите внимание, что Иуда говорит: Подобным образом.Затем он переходит к описанию сексуальных извращений Содома и Гоморры. Другими словами, он говорит, что Содом и Гоморра совершили аналогичные сексуальные грехи этих падших ангелов. Он ясно связывает падших ангелов с сексуальными извращениями.

Петр, когда пишет об этих же ангелах, связывает их со временами Ноя, то есть временем, когда сыны Божьи пришли к дочерям человеческим.

Ибо если бы Бог не пощадил ангелов, когда они согрешили, но послал их в ад, поместив их в мрачные темницы на суд; если бы он не пощадил древний мир, когда навел потоп на его нечестивых людей, но защитил бы Ноя, проповедника праведности, и семерых других; (2 Петра 2: 4-5)

В первом письме Петра он пишет об этих ангелах, которых он называет духами:

Ибо Христос умер за грехи раз и навсегда, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу.Он был умерщвлен в теле, но оживлен Духом, через которого он также пошел и проповедовал духам в темнице, которые не повиновались давным-давно, когда Бог терпеливо ждал во дни Ноя, пока строился ковчег … ( 3: 18-20)

Иисус проповедовал или буквально возвестил духам в темнице, которые не повиновались во времена Ноя. Многие христиане ошибочно полагают, что духи относятся к мертвым людям времен Ноя. Но слово духи чаще относится к ангелам, а не к людям, хотя люди являются духовными существами.Кроме того, почему Иисус выделил группу умерших людей во дни Ноя, чтобы провозгласить им то, что Он передал? Почему бы не передать сообщение всем мертвым?

Некоторые говорят: «Поскольку у тех людей во дни Ноя не было возможности услышать Евангелие, Иисус дал им еще один шанс».

Но это не согласуется со Словом Божьим. 2 Петра 2: 5 описывает Ноя как «проповедника правды». Эти люди действительно услышали Евангелие через Ноя.

Я верю, что духи в дни Ноя, которым проповедовал Христос, явно указывают на падших ангелов, которые прелюбодействовали с дочерьми человеческими. На мой взгляд, это могло быть единственным логическим заключением, основанным на Писании.

Демоны — это духи нефилимов

Многие христиане согласятся со мной в этом пункте, но они поставят под сомнение мой вывод о том, что демоны являются развоплощенными духами нефилимов, хотя в книге Еноха это прямо говорится.Они могут не согласиться, говоря: «Вы ничего не можете доказать книгой Еноха. Вы должны доказать это Библией».

И с этим аргументом я согласен! В то же время скептики должны понимать, что книга Еноха высоко ценилась иудеями во времена Иисуса и апостолами. Апостол Иуда, по сути, цитирует из него:

.

Енох, седьмой от Адама, пророчествовал об этих людях: «Видите, Господь идет с тысячами и тысячами Своих святых, чтобы судить всех и осудить все нечестивые действия, которые они совершили нечестивым путем, и всех суровые слова нечестивые грешники говорили против него.»(стихи 14-15)

Откуда Иуда узнал, что пророчествовал Енох? В конце концов, Библия никогда не упоминает ни одного слова, сказанного Енохом. Единственная ссылка на Еноха в Ветхом Завете находится в Бытие 5: 18-24. Прочтите это, и вы не найдете ссылки на это пророчество, которое упоминает Иуда. Библия просто упоминает тот факт, что Енох ходил с Богом и его больше не было, потому что Бог забрал его. О его пророчестве ничего не говорится.

Итак, откуда Иуда узнал, что Енох пророчествовал эти слова? Он знал это, потому что это упоминается в книге Еноха.Моя точка зрения проста: книга Еноха была широко известна во времена апостолов, и они свободно цитировали ее, тем самым придавая книге убедительность.

Это не означает, что книга Еноха заслуживает быть частью канона Священного Писания; тем не менее, мы должны проанализировать его учение о демонах. И поскольку он учит, что демоны — это бестелесные духи нефилимов, мы должны принять во внимание эту точку зрения. Я не знаю другой точки зрения, которая могла бы быть более достоверной.

Мучители

Что такое демоны в конце концов? Они мучители.Вот что означает имя Нефилим. Он не только означает гигантов, но также несет в себе значение мучителей, хулиганов и тиранов. Так что само название подразумевает, что это духи демонов.

Есть еще кое-что, о чем говорится в Бытие 6: 4, что большинство людей просто упускают из виду.

Нефилимы были на земле в те дни — а также после — когда сыновья Божьи пошли к дочерям человеческим …

Обратите внимание, что в те дни на Земле были Нефилимы.Те дни были днями, предшествующими потопу. Однако в Бытии также говорится, что они были на земле после этого. Другими словами, они были на земле после потопа. В Бытии 7:21 говорится, что все человечество погибло в потопе, так как же они могли пережить потоп?

Есть только одно объяснение: они остались на земле в виде бестелесных духов.

Кто-то может сказать: «Погодите-ка, во дни Давида тоже были гиганты.Голиаф был великаном, поэтому Моисей имел в виду гигантов во времена Давида «. Моисей не мог иметь в виду гигантов во времена Давида, потому что Моисей умер задолго до Давида. Поэтому он не мог писать о Голиафе.

Кто-то может сказать: «Во дни Моисея были великаны в обетованной земле».

Нет, не было. Это мятежники заявили, что в обетованной земле есть гиганты.

«…Все люди, которых мы там видели, очень большие. Мы видели там Нефилимов (потомки Анака происходят от Нефилимов) … (Числа 13: 32-33)

Люди, заявившие, что Нефилимы находятся в стране, были сомневающимися. Их слова были преувеличениями и искажениями. Эти разносчики сомнений пытались вызвать страх в сердцах израильтян.

Люди на земле не были нефилимами; они были потомками Анака, а не потомками сыновей Божьих.Они были из другой генеалогической линии.

Наполовину человек, наполовину ангел

Вернемся к Бытие 6: 4. Нефилимы были на земле после потопа. Их тела были уничтожены наводнением, но их дух остался.

Видите ли, эти нефилимы были наполовину людьми и наполовину ангелами. Мы знаем, что когда человек умирает, он попадает либо в рай, либо в ад. Но как насчет этих существ, которые не являются ни полностью человеческими, ни полностью ангельскими? Куда они пойдут, когда умрут?

Они никуда не пошли.Они остались на земле. Это духи демонов, которые ходят по земле в поисках тел, где можно было бы обитать. Они знают, что однажды они будут брошены в яму, когда придет их время. Демоны взывали к Иисусу: «Ты пришел сюда, чтобы мучить нас раньше назначенного времени?» (Матфея 8:29).

Для их наказания назначено время. Не сейчас. Значит, мы все еще должны иметь дело с демонами.

Важно понимать разницу между демонами и падшими ангелами, потому что вы имеете дело с ними по-разному.Вы изгоняете демонов, но молитесь Богу, чтобы Он расправился с падшими ангелами, как это сделал Даниил в 10-й главе Даниила.

В заключение этой статьи есть ли что-нибудь практическое, чему мы можем научиться, зная о происхождении демонов? Есть ли какая-то практическая польза в знании того, что демоны — потомки падших ангелов, имевших секс с женщинами? Да, демоны подобны своим отцам — они больше тяготеют к сексуальным грехам, чем к любым другим грехам.

Если вы хотите открыться демонам, практикуйте сексуальную безнравственность, и демоны будут бродить вокруг вас.Демоны жаждут секса.

Это могло бы объяснить, почему безумный Герасенов был наг, и когда демоны оставили его, он оделся (Марка 5:15). Вот почему Мария Магдалина, будучи блудницей, открылась семи демонам (Марка 16: 9). Сексуальные извращения открывают двери демонам.

Большинство отвратительных массовых убийц находились в рабстве сексуальных извращений. Мы задаемся вопросом, как вообще кто-то мог убить десятки людей.Что могло заставить их сделать такое? Демоны могли это сделать.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *