Грифон рисунки: ᐈ Грифон рисунок рисунки, векторные картинки грифон

Содержание

Грифон картинки, фото рисунков мифического существа

Автор:
Павел Ин

Загадочные существа - Мифология

Картинки грифона рисуют нам необычное существо, нечто среднее между орлом и львом. Именно так видели древние люди помощника богини Немезиды, которая вершила суд над грешниками. По древним преданиям, грифон являлся олицетворением Солнца, неимоверной силы, доблести и кристальной духовной чистоты.

Более поздние публикации говорят, что это существо служило Аполлону, который являлся его наездником. Также грифон вращал колесо судьбы, молниеносно проводя возмездие за грехи людей.

Некоторые труды древних авторов тоже украшают изображения грифона. Так, особенным почитателем мифического существа считается Геродот. Он описывает этих персонажей как огромных крылатых созданий, которые намного сильнее орла и по размерам в четыре раза превосходят львов.

 Фото грифонов нашего времени немного отличаются от тех рисунков, которые были ранее. Сейчас существа имеют змеевидных хвост, который нужен им, дабы поражать с небес согрешившего. Считается, что на конце хвоста грифона находятся стрелы, поражающие в самое сердце. Однако некоторое мифологи уверены, что эти стрелы имеют совсем другое предназначение – сражать женщин. В пользу этой версии говорит то, что наездником полульва, полуорла был Аполлон – бог красоты и силы.

 Однозначно о существе можно сказать одно: оно является олицетворением добра и справедливости. Хотя может наказывать людей, но делает это только в случае их непослушания богам. В то же время, Геродот считал грифонов служителями верховного бога Зевса. Он называл их не лающими псами. По мнению автора, эти персонажи охраняли золото бога от нечестных людей. Смотреть рисунки грифонов сейчас можно на памятниках культуры давних лет. Например, изображений много на памятках искусства древнего Крита. Встречаются они и среди найденных историками предметов времен Спарты.

Автор: Каталина Луговская

Последние материалы в этом разделе:

relatedArticles

Понравилось? Можно легко и быстро поделиться материалом с друзьями в полюбившихся сервисах:

Добавить комментарий

Значение тату грифон – история, смысл и фото татуировок

На этой странице рассмотрим значение тату грифон, смысл, историю и возможные толкования этого рисунка татуировки. Тем, кто кроме смысла, хочет познакомиться с примерами рисунка грифона, чтобы сделать татуировку с уникальным изображением, мы предлагаем еще две страницы в рамках нашего тату-портала:

Значение тату грифон — лучшие примеры готовых татуировок

Интересное про значение тату грифон

Загадочное и таинственное существо из мифов и легенд, нечто среднее между птицей и животным – грифон, таинственное, сказочное существо, которое интересовало людей с давних времен.

Это связующее звено между птицами и хищниками, в древние времена считалось покровителем торговцев, купцов и ростовщиков, т.к. согласно легендам существо умело находить золото и умело его скрывать от посторонних.

Существу приписывались свойства хранителя мудрости, что обусловило частое использование рисунка грифона как символики гильдий алхимиков и ученых.

В геральдике, грифон – символ бдительности, отваги и безграничного бесстрашия.

Что значит татуировка с грифоном?

В христианстве грифон наделен предельной мстительностью и значение грифона не доброе, а скорее негативное.

Для Греции – значение грифона было исключительно положительное. Существо считали посланником Богов и люди верили, что именно это существо оберегало, и было хранителем «дерева жизни».

Современные владельца татуировки с грифоном, как правило, вкладывают в рисунок следующие значения:

  • Смелость
  • Сила
  • Отвага
  • Благородство
  • Величие

Популярные варианты:

  • на предплечье
  • на плече
  • на спине
  • на ноге
  • на руке
  • на лопатке

Статья опубликована по информации предоставленной сайтом, который специализируется на программах для тренировки. Если вы ищите надежную и действенную программу для занятий, советуем посмотреть тут, эти варианты заслуживают внимания.

Смотреть видео

Вы можете посмотреть:

Фото Белый грифон в Коктебеле в Коктебель

Питание в отеле

Бассейн

Автостоянка

Интернет Wi-Fi

Работает круглогодично

Баня, сауна

Территория, двор

Спутник/кабель ТВ

Собственный пляж

Детская площадка

Конференц-зал

Проживание с животными

Дети любого возраста

Круглосуточная регистрация

Терминал для оплаты картой

Грифоны


Спящий Грифон. Иллюстрация Д. Тенниела к «Алисе в стране чудес»

Грифон — мифическое гибридное животное с телом льва и головой, когтями и крыльями орла.

Грифон родился на Древнем Востоке. Именно оттуда, а точнее из Египта и Персии, произошли первые наскальные рисунки, изображающие этих животных. Наконец, именно персидское слово giriften, означающее «хватать», связано с греческим названием gryphon gryps, которое, в свою очередь, привело к латинскому gryphus. Грифоны пришли в Грецию примерно за шестьсот лет до нашей эры и именно в то время были впервые описаны в литературе. Этим они обязаны греческому Аристасу и его работе «Аримаспея», написанной в 675 году до нашей эры.

Грифоны были чрезвычайно сильными и опасными, жили в пустынях Монголии и Китая, а также в горах. Здесь можно упомянуть такие географические названия, как пустыня Гоби или горы Алтая и Тянь-Шаня. Согласно греческим мифам, они также были найдены в Скифской пустыне.

Грифоны должны были охранять золото. Именно в вышеупомянутой Скифской пустыне грифоны охраняли сокровища Аполлона. Они защищали его от проживавшего там легендарного племени гиперборейцев. Их отношения с богами на этом не закончились. Грифоны тянули колесницу не только Аполлона, но и самого Зевса и богини мести Немезиды.

Грифон — часто встречающаяся негеральдическая фигура в гербах. Символизирует могущество, власть, бдительность, быстроту и силу. Мужской вариант грифона (англ. male griffin) изображался бескрылым и с пучками алых шипов (обозначающих солнечные лучи), иногда даже с рогами или бивнями. В геральдике существует образ морского грифона (англ. sea-griffin), обозначающего связь армигера с водой. Такой грифон бескрыл и имеет рыбий хвост вместо «львиной» части тела.

Архитектурное украшение в виде фантастического существа с туловищем льва и головой орла или льва встречается в виде барельефов на стенах зданий, а также в виде скульптур, располагающихся на крышах и венчающих колонны и пьедесталы.

Грифон — популярный персонаж произведений в жанре фэнтези, встречающийся в художественной литературе, кинематографе и компьютерных играх.

© Энциклопедия фантастики

  Список произведений, в которых упоминается термин:

Что значит тату Грифон : стили, эскизы

Сегодня предлагаем выяснить значение татуировки с грифоном. Именно так называют легендарное мифическое животное с крыльями и когтями орла, а головой и телом льва. Его нередко представляют в качестве властелина земли и воздуха. Грифона часто можно видеть в искусстве персов. Благодаря таким рисункам, иудеи нередко сопоставляли персов с этим существом.

Для греков грифон был олицетворением твердости и именовался не иначе как одним из самых главных животных. Они считали, что это существо охраняет золото гипербореев где-то на далеком севере. Кроме того, это удивительное животное олицетворяло саму богиню мести. В различных легендах это существо символизирует высокомерие. Согласно одному из мифов сам Александр Великий хотел подняться в небеса при помощи летающих грифонов.

В христианской символике он представлялся едва ли не самим дьяволом, который ловит души. Однако есть у него и положительное значение — грифона называют победителем змей и василисков, которых называют воплощением демонов. Интересно, что даже вознесение Иисуса Христа связывают с грифоном. Это существо часто изображали в геральдике и на произведениях искусства. Это особенное мифическое создание в себе объединяет львиную силу и орлиное рвение. Про грифона знали еще в древние времена. Рисунками с ним нередко украшали гербы, различные предметы быта, а также памятники архитектуры. Для жителей европейских стран это существо имело положительную солнечную символику. Нередко грифона противопоставляли символам зла и ночи – драконам.

Среди основных качеств грифона можно выделить благородство, мощь, бдительность и месть. Для жителей Греции он был посланником высших сил. Жители Руси предпочитали украшать изображениями грифона свои жилища.

Что означает татуировка с изображением грифона?

Татуировку с грифоном можно увидеть как на мужском, так и на женском теле. Такой нательный рисунок означает двойственность человеческой природы – вечную борьбу светлой и темной сторон.

Среди положительных значений такой татуировки – смелость, верность, защита тех, кто слабее, благородство. Негативный символизм татуировки – желание отомстить. Какими бы не были ваши цели, делая такое тату, вы заявляете про свою неординарность и знатное происхождение. Такие рисунки делают на разных участках тела, но чаще всего на спине, груди и плечах.

Для некоторых людей подобное нательное изображение может казаться агрессивным. Такой символизм можно дать тату в том случае, если на рисунке грифон будет терзать какое-то животное.

Значение для женщин

Тату в виде грифона не так часто предпочитают делать представительницы прекрасного пола. Для женщин такой нательный рисунок означает:

  • борьбу двух сторон
  • смелость
  • верность
  • желание мстить
  • защиту слабых
  • благородство

Татуировка с рисунком грифона расскажет про сильный волевой характер своей обладательницы. Женщина с таким нательным изображением очень великодушна, но не любит терпеть обиды и готова мстить всем своим обидчикам.

Также представительница прекрасного пола с подобным нательным рисунком всегда хочет защищать слабых.

Кроме того, такой нательный рисунок может рассказать про борьбу светлых и темных сторон женщины.

Иногда леди выбирают татуировки с грифоном по причине оригинальности изображения.

Значение для мужчин

Часто красивый нательный рисунок можно увидеть на мужском теле. Такая татуировка для мужчин означает:

  • благородство
  • желание мстить
  • готовность защищать тех, кто слабее
  • смелость
  • борьба темной и светлой сторон

Красивый нательный рисунок в виде грифона расскажет про великодушие и бесстрашие своего обладателя.

Мужчина с подобным нательным изображением готов защищать слабых и при этом всегда отмстит обидчикам. Татуировка с грифоном может означать внутреннюю борьбу светлой и темной сторон.

Иногда нательный рисунок с грифоном мужчины выбирают по причине оригинальности рисунка.

Какой рисунок для татуировки выбрать?

Существует много разных вариантов тату с грифоном. Чаще всего мужчины и женщины просят мастера сделать тату в технике реализм. Подобные рисунки отличаются естественностью. Они могут быть как в цветном варианте, так и черно-белыми.

Представители сильного пола нередко предпочитают делать нательные рисунки в технике трайбл. Такие изображения отличаются наличием красивых узоров.

Тату с мифическим существом в традиционном стиле – одни из самых любимых для женщин. Такие изображения отличаются визуальной выпуклостью и красочностью.

Сделать необычное тату можно на спине, груди, ноге, руке, плече.

Грифон древний рисунок на теле. Крылатые грифоны, стерегущие сокровища. Грифоны в искусстве

Небесные жители страны Фэнтези. Грифон.

Сообщение Верлиока

Грифон - фантастическое, мифическое существо, полуорел-полулев , с длинным змеиным хвостом. Он символизирует господство над двумя сферами бытия: землей (лев) и воздухом (орел). Образ грифона объединял символику орла (быстрота) и льва (сила, отвага). Сочетание двух главнейших солнечных животных указывает на общий благоприятный характер существа - грифон олицетворяет Солнце, силу, бдительность, возмездие. Грифоны, в греческой мифологии чудовищные звери с изогнутым орлиным клювом на птичьей голове и телом льва.
Древнегреческие авторы полагали, что туловище грифона по размеру превосходило восемь львов, вместе взятых, и что он сильнее сотни орлов. Грифон способен был поднять и унести в свое гнездо лошадь с всадником или пару волов в одной упряжи. В Греции грифон символизировал могущество, уверенное в своей силе, но при этом проницательное и бдительное. Грифон фигурирует в качестве животного, наездником которого выступает Аполлон. Эти чудовищные быстрые птицы также были впряжены в колесницу богини возмездия Немезиды, что символизирует быстроту воздаяния за грехи. Будучи воплощением Немезиды, они вращали колесо судьбы.

Первое дошедшее до нас упоминание о грифонах принадлежит Геродоту (V век до нашей эры). Он пишет, что это чудовища с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии в Гиперборее и охраняют от одноглазых аримаспов (сказочных обитателей севера) месторождения золота. Эсхил называет грифонов "птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают". Греки полагали, что грифоны были стражами золотых копий скифов. Более поздние авторы добавляют массу подробностей в описание грифонов: это самые сильные из зверей (за исключением львов и слонов), свои гнезда они строят из золота, с героями и богами в конфликты не вступают.
В древнегреческой культуре изображения грифонов встречаются на памятниках искусства доисторического Крита (XVII-XVI века до нашей эры), а затем в Спарте (VIII-VII века до нашей эры).

Грифон - крылатые чудовища с львиным туловищем и головой орла, стражи золота. В частности известно что охраняют сокровища Рипейских гор. От его крика вянут цветы и жухнет трава, а если есть кто живой то все мертвыми падают. (греч.) (слав.)

Глаза у грифона с золотым отливом. Голова по размеру напоминала голову волка с огромным устрашающего вида клювом в фут длинной. Крылья со странным вторым суставом, чтобы удобнее было их складывать.
В славянской мифологии все подходы к Ирийскому саду, Алатырской горе и яблоня с золотыми яблоками. стерегу т грифоны, василиски. Кто эти золотые яблочки попробует - тот получит вечную молодость и власть над Вселенной. А саму яблоню с золотыми яблоками стережет дракон Ладон. Ни пешему, ни конному нет сюда прохода.

Уже около 400 лет учёные-гуманисты , историки, фольклористы, филологи, археологи, палеозоологи упражняются в попытках объяснения происхождения образа грифонов, он ещё остаётся в существенных чертах загадочным и неясным. За столетия было выдвинуто немало догадок и гипотез о формировании этого образа: его объявляли полностью выдуманным, выводили от птиц, от вымерших видов животных, от тапиров, искали его корни в ассирийской, скифской, египетской культурах, наконец, в 1993 г. исследователь Э.Мэйор заявила, что проблема решена: образ грифонов произошёл от наблюдения останков протоцераптоса в пустыне Гоби.
Этимология слова
Слово "грифон" происходит от греческого "Γρυψ", которое, наиболее вероятно, произошло от греческого Γρυπος — "изогнутый" или "искривлённый". Однако, учитывая восточное происхождение этого вымышленного существа, существуют теории о происхождении греческого слова от ассирийского "*k"rub" — "сказочное существо", от которого в свою очередь произошло и древнееврейское слово "keˇrûb" (херувим). Возможно, что происхождение слова связано и с древнеперсидским "giriften" — "хватать"

В современном искусствоведении значение лексемы "грифон" значительно шире, чем в литературе. Грифоном может называться не только существо с львиным туловищем и крыльями и головой орла, а и другие комбинации этих животных. Различают "львиных грифонов", т.е. существ с телом льва, крыльями, иногда передними лапами как у орла, но с головой льва, и "орлиных грифонов", т.е. классических грифонов, с телом льва, крыльями и головой орла. В наиболее широком смысле, слово "грифоны" может употрбляться практически ко всем соединениям четвероного животного с птицей не поддающимся однозначной идентификации. Именно это следует иметь ввиду читая, что первые изображения грифонов встречаются уже в III тысячелетии до нашей эры. Конечно, не всех существ, сочетающих черты птицы и четвероногого причисляют к "грифонам", существуют и вполне определённые образы чётко отделяемые от грифонов, вроде Имдугуда — "грифона наоборот".

Наиболее вероятная прародина грифонов, как признаёт большинство исследователей — Передняя Азия. Прототип их образа следует искать в религиозном искусстве Вавилонии и Ассирии. На образ грифонов повлияла иконография т.н. karubu (аккад. "заступник"), которые изображались в виде быков с человеческой головой или крылатых львов. Неизвестна мифология, связанная с этими существами, но, вероятно, они выполняли охранные функции. В пользу этого говорит и одна из вероятных гипотез о происхождении слова "грифон" от "*k"rub". Замена львиной или человеческой головы на орлиную произошла уже, видимо, в Ассирии. "Вавилон знал крылатого льва с длинными заострёнными ушами, орлиными лапами и хвостом; Ассирия иногда заменяла львиную голову головой орла с гребнем." (178: с.305). Для ассирийских орлиноголовых грифов характерна короткая грива (часто перьевая) и изображение птичьей головы на кончике хвоста. Иногда прототипами грифонов считаются существа, бронзовые статуэтки которых были найдены в комплексах так называемых луристанских бронз VIII-VI вв. до н.э. (иногда этот комплекс отождествляют со скифской или киммерийской культурой, иногда с касситами), хотя они обладают рядом отличительных свойств — часто изображаются с рогами. Они довольно близки к персидским изображениям грифонов, которые также изображались со спиралевидными рогами, львиным туловищем и, часто, с задними лапами как у птиц в противоположност ь ассирийским. Эти персидские грифоны, среди которых "львиные грифоны" были более распространены, широко представлены в сохранившихся памятниках древней Персии. Г.А.Пугаченкова выдвигала предположение, что подобные существа до насаждения маздеизма при Дарии и Ксерксе олицетворяли дэвов — злых духов, святилища которых уничтожались при учреждении культа Ахурамазды. Появление же этих существ, несущих охранительную функцию, например, в царском дворце в Сузах, означает, с одной стороны переосмысление этого образа, с другой — живучесть суеверий и представлений народа. Известны грифоны в древнеалтайском искусстве, этот образ был распространён у скифов.

Следует сказать немного и о грифонах в Древнем Египте. Действительно, сочетание четвероногого кошачьего и птицы имеет место в египетском искусстве. В виде подобных существ могли изображаться фараоны, попирающие лапами своих врагов, однако в основном они изображались с человеческой головой. Грифоноподобные существа, иногда действительно очень напоминающие греческие изображения, появляются в Египте в эпоху Нового Царства, но их появление, вероятно, также объясняется переднеазиатским влиянием. Нельзя не вспомнить также и о существах, чья роль, возможно, перекликалась с переднеазиатским и karubu, а внешний вид иногда весьма напоминает грифонов — это сфинксы.

Изображения грифонов в греческом искусстве изображения были достаточно устойчивыми и обладали рядом характерных черт. Хотя иногда говорят об изображениях грифонов в крито-микенском искусстве, например о грифонах на фресках Кносского дворца, но они имеют очень мало общего с образом грифона в греческом искусстве, появившимся в VII в. до н.э. Обычно грифоны изображались в греческом искусстве с львиным телом, крыльями и орлиной головой, а также, довольно часто, с раскрытой пастью и характерным, загнутым вверх языком. Они также имели торчащие вверх уши (иногда этот тип обозначают как "ушастый грифон") и шишку, хохолок, или своеобразный рог между глазами и ушами. Определённые детали греческих грифонов, — торчащие уши и хохолок находят аналогии в древнеалтайском искусстве, хотя, прямые аналогии ввиду значительных отличий в изображении затруднительны. В свою очередь, такая деталь как хохолок встречается в переднеазиатских и персидских изображениях, но также обладает рядом отличий — например хохолок часто изображается как часть гривы, а у греческих грифонов выглядит скорее как костяной нарост. Наиболее ранние греческие изображения относятся примерно к середине VII в. до н.э. — это изображение грифона с детёнышем из Олимпии на Пелопоннесе, бронзовые головы грифонов с острова Самос. Для античности характерен набор сюжетов в которых появлялись грифоны. Наиболее часты одиночные изображения грифонов, но довольно распространён и сюжет борьбы грифонов с аримаспами, который наиболее характерен для греко-скифского искусства. Интересно, что последний сюжет появляется около VI в. до н.э. и неизвестен ранее. Кроме этого грифоны периодически изображаются запряжёнными в колесницы, управляемые различными божествами, наиболее часто Аполлоном. Имеется несколько уникальных изображений грифона в древнегреческом искусстве — в первую очередь это бронзовый рельеф, изображающий грифона с детёнышем из Олимпии (Пелопоннес), датируемый 630 г. до н.э. Иногда считается, что он находился в храме Зевса в Олимпии, но постройка этого храма относится к V в. до н.э., так что это изображение могло быть только перенесено туда. Хорошо известно изображение двух грифонов на т.н. ликийском саркофаге.
В целом надо заметить, что образ грифона в древнегреческом искусстве был вполне самостоятельным и обладал набором уникальных свойств, что делает довольно затруднительным определение его происхождения. Классический образ грифона — существа с телом льва, крыльями и головой орла — несомненно окончательно сложился в древнегреческой культуре. Именно к греческому языку (с оговорками) восходит имя "грифон", в греческой культуре сложился однозначно идентифицируемый визуальный образ грифона, и, наконец, именно в древнегреческой литературе появляются первые описания этого существа. Всё это позволяет однозначно идентифицировать этот образ и отличать его от своих предшественников или сходных образов. Однако нет никаких сомнений, что прототип грифона стоит искать на Востоке — в культурах Ассирии, Вавилона и Древнего Египта.

Широко распространённое мнение о том, что грифон обычно считался положительным образом и символизировал Христа, или по крайней мере позитивные для христианина ценности, не выдерживает никакой критики. Скорее всего этому стереотипу мы обязаны не столько символизму Средневековья, столько Данте, авторам XVII-XVIII вв. и геральдике. Для уяснения некоторых вопросов, связанных с символическим значением грифонов в христианской культуре, нам придётся обратится к самой главной для каждого христианина книге — Библии.

В Вульгате два раза упоминаются грифоны, однако в Средние века на это не очень обращали внимание — по крайней мере не часто упоминали об этом, рассказывая о грифонах (среди приведенных отрывков можно вспомнить только Бартоломея Английского), и, похоже, это известие не сильно повлияло ни на фактическое знание, ни на символическое толкование грифонов. Грифоны встречаются в Вульгате в книгах Левит и Второзакония в параллельных местах, где идёт речь о пищевых запретах для иудеев (Лев.11.13, Втор.14.12. — для удобства читателя все ссылки на Библию, если текст в данном случае не расходится с латинским вариантом, даются на русский синодальный перевод), причём упоминаются они среди нечистых птиц, т.е. запрещённых к употреблению в пищу. На самом деле, в еврейском тексте имелась ввиду, видимо, какая-то разновидность орла или кречета.

Как таковые грифоны в Библии отсутствуют, однако там встречаются некоторые явно родственные образы. Конечно же, это образ крылатого льва, хорошо известный в христианской символике, так как часто именно в таком обличье выступал один из евангелистов, по наиболее распространённой трактовке — Марк. Эпизод в Новом Завете, давший возможность подобной трактовке находится в Откровении Иоанна Богослова (Откр.4.6-8). Хотя здесь имеются ввиду херувимы, так как образ четырёх животных безусловно навеян видением Иезекиля, а именно образом меркабы, небесной колесницы несущей ковчег (Иез.1), образ крылатого льва, вполне мог повлиять на символику или моральную трактовку грифонов. Довольно интересен и тот факт, что книга Иезекиля была написана во время Вавилонского пленения и впитала в себя образность вавилонского религиозного искусства, в котором крылатые львы и другие подобные им существа не были редкостью. Интересен ещё один образ крылатого льва в Библии, на этот раз в книге Даниила (Дан.7.2-4):

Грифо́ны — вымышленные крылатые существа, наполовину львы, наполовину орлы. Имеют острые когти и белоснежные или золотые крылья.

Этимология
Слово происходит от лат. grȳphus и через него от греч. γρύψ. По одной из гипотез, греческое название восходит к др.-евр. «керуб» (см. херувим). Согласно другой гипотезе, оно происходит от греческого γρυπός («крючконосый»).

Античные авторы:
Впервые их упоминает поэт VI в. до н. э. Аристей из Проконнеса, а также Эсхил (Прометей 803) и Геродот (История IV 13).
Грифонов связывают также с некоторыми образами скифского «звериного стиля».

Средневековая символика
Считалось, что родом они из Индии, где они охраняли огромные сокровищницы с золотом.

Эти мистические существа символизируют власть над небом и землей, силу, бдительность и гордыню. Грифон также стал атрибутом богини возмездия — Немезиды: её часто изображали в колеснице запряженной грифонами.

Первоначально в образе грифона изображали сатану, завлекающего людские души в ловушку, в дальнейшем это животное стало символом двойной (божественной и человеческой) природы Иисуса Христа. Таким образом грифон стал ещё и врагом змей и василисков.

Грифон в геральдике:

Геральдический грифон
Грифон на гербе республики АлтайГрифон — часто встречающаяся негеральдическая фигура на гербах. Символизирует могущество, власть, бдительность, быстроту и силу.
Мужской вариант грифона (англ. male gryphon) изображался бескрылым и с пучками алых шипов (обозначающих солнечные лучи), иногда даже с рогами или бивнями.
В геральдике существует образ морского грифона (англ. sea-griffin), обозначающего связь армигера с водой. Такой грифон бескрыл и имеет рыбий хвост вместо львиной части тела.
Грифон обитает на далёких островах Индийского океана. У него тело льва, а голова и крылья-орла. Грифон имеет особый дар: находить сокровища, и поэтому его гнездо обычно выстлано золотом. Рядом с ядом когти грифона меняют цвет, а при сжигании серы из его ушей вместе с омелой выделяется целительный дым.
Грифон изображён на гербе рода Романовых.

Грифон в современной культуре
В мультфильме "Волшебный меч: В поисках Камелота" Грифон, имеющий кошачьи глаза и уши, работает на главного антагониста.

Грифон — популярный персонаж произведений жанра фэнтези.

В серии романов о Гарри Поттере название факультета Гриффиндор в переводе с французского означает «золотой грифон». Кроме того, у кабинета профессора Дамблдора есть латунный молоток в виде грифона, чтобы стучать им в дверь.
Грифоны использовались для атаки на замок в фильме Хроники Нарнии: Принц Каспиан.
Грифон — популярный юнит в компьютерных стратегиях: Warcraft; HOMM, начиная с первой части; King"s Bounty; Disciples — юниты ближнего боя, ассоциирующиеся с расой эльфов.
Gryphon - английская рок-группа.
В Украине спецподразделени е судебной милиции называется "Грифон"

Грифон — мифическое существо с головой, когтями и крыльями орла и телом льва. Он символизирует господство над двумя сферами бытия: землей (лев) и воздухом (орел). Сочетание двух главнейших солнечных животных указывает на общий благоприятный характер существа — грифон олицетворяет Солнце, силу, бдительность, возмездие.

В мифах и легендах разных традиций грифон выступает в роли стража. Он, подобно дракону, охраняет пути к спасению, располагаясь рядом с Древом Жизни либо иным подобным символом. Он стережет сокровища или сокровенное, тайное знание.

Образ грифона имеет древневосточное происхождение, где вместе с другими фантастическими животными он должен был, как считалось, охранять золото Индии. По мнению Флавия Филострата (ІІІ в.), «грифоны действительно обитают в Индии и почитаются посвященными Солнцу — потому индийские ваятели изображают колесницу Солнца запряженной четверкой грифонов».

В древнеегипетской традиции грифон объединил в своем образе льва, олицетворяющего царя и сокола, который был символом бога неба Гора. В эпоху Древнего царства грифон являлся символом победоносного властителя, который шагает по трепещущим телам своих врагов. Грифон появляется и в Среднем царстве: его изображение, подвешенное перед повозкой, ведет солдата к победе. В поздний период грифон считается «могущественным животным» и символом воздаваемой справедливости; в эпоху Птолемеев и Рима в образе грифона изображались боги Гор и Ра.

В древнегреческой культуре изображения грифонов встречаются на памятниках искусства доисторического Крита(XVII-XVIв. в. до н.э.), а затем в Спарте(VIII-VIIв .в. до н.э.). Первое дошедшее до нас упоминание о грифонах принадлежит Геродоту (V в. до н.э). Он пишет, что это чудовища с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии и охраняют от одноглазых аримаспов (сказочных обитателей севера) месторождения золота. Эсхил называет грифонов «птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают». Греки полагали, что грифоны были стражами золотых копий скифов. Более поздние авторы добавляют массу подробностей в описание грифонов: это самые сильные из зверей (за исключением львов и слонов), свои гнезда они строят из золота, с героями и богами в конфликты не вступают.

Фантастическая сцена битвы тигрицы и грифона изображена на предметах скифского искусства VII в. до н. э. На одном из конских головных уборов из первого Пазырыкского кургана изображен львиный грифон, сражающийся с тигром. На золотых украшениях «сарматского звериного стиля» представлена сцена терзания: орлиный грифон и другое фантастическое существо нападают на хищника кошачьей породы — «пантеру».

В средневековом церковном искусстве грифон становится очень распространенным персонажем и, будучи образом амбивалентного характера, с одной стороны, символизирует Спасителя, а с другой — тех, кто подавлял и преследовал христиан, поскольку являет собой сочетание хищного орла и свирепого льва. Представляемый первоначально в качестве дьявола-похитите ля душ, уже у Данте грифон становится символом двойственной природы Христа — божественной (птица) и человеческой (животное) вследствие владычества его на земле и на небе. Солнечная символика обоих животных, составляющих грифона, укрепляет эту положительную трактовку. Поэтому грифон считается победителем змея и василиска, воплощающих демонов дьявольского толка. Само вознесение на небо Иисуса Христа символически связывается с грифонами.

В средние века грифон стал излюбленным геральдическим зверем, где он символизирует объединенные качества орла и льва — бдительность и отвагу. Бёклер (1688 г.) расшифровывает грифона так: «Грифоны изображаются с туловищем льва, головой орла, длинными ушами и когтистыми орлиными лапами, что должно значить соединение ума и силы».

Слово “грифон” (или “гриффин”, как еще иногда называют этого зверя) происходит от греческого grops (латинское gryphos). Вполне вероятно, что это слово происходило от другого греческого термина — grupos, что значит “изогнутый”, “кривой”. Некоторые исследователи высказывали предположение, что grupos было позаимствовано из восточных языков: возможно, от ассирийского k’rub, то есть “фантастическое крылатое существо”, или еврейского kerub, “крылатый ангел”.

Впервые объявившись в Древней Ассирии, грифон вскоре стал известен от Гималаев и Китая на Востоке до побережья Ирландии на Западе. Самое древнее из известных сегодня изображений грифона обнаружено возле города Шуша (на территории современного Ирана). Этот зверь был запечатлен на печати, сделанной около 3000 года до н.э.

Грифоны были издавна известны и в Египте. Во времена Пятой династии сам фараон изображался в виде грифона, повергающего наземь врага (это символизировало мощь правителя). Египетское влияние прослеживается в минойской культуре, которая наделяла грифона качествами великолепного воина.

Задолго до появления первых письменных упоминаниях о грифоне он изображался на изделиях из слоновой кости, камня, бронзы, шелка (например, на монетах из Абдеры, с острова Телос). Его можно было встретить везде: начиная от ваз во дворцах и заканчивая мозаикой в усыпальницах (наиболее характерный пример — рельеф во дворце царя Капара Гудзана, 870 год до н.э.)

На территории Греции грифоны встречаются на памятниках искусства доисторического Крита (17-16 века до нашей эры), а затем в Спарте (8-7 века до нашей эры). Греки ассоциировали их, прежде всего, с богами: Дионисом, Немезидой и Аполлоном. Последний нередко изображался верхом на грифоне или же едущим в колеснице, запряженной грифонами.

В средние века грифона часто можно было увидеть на гербах, стенах соборов, на страницах манускриптов. В наши дни этот зверь оживает на страницах книг и пленках кино.

Сам облик грифона и его нрав в разных культурах представлялся неодинаково. Чаще всего задняя часть туловища у него львиная, хотя могли быть и другие варианты: пантера, собака. Хвост был похож на драконий или змеиный. Передняя часть туловища — птичья, но иногда на голове грифона можно было заметить уши (что, по-видимому, должно было свидетельствоват ь об отменном слухе животного). В ряде случаев клюв грифона украшали мелкие, но очень острые зубы. На голове грифона обычно красовались небольшие рога или хохолок. Шею украшал ряд шипов или пышная грива

Из-за существенных различий во внешности каждого грифона этих существ даже пытались классифицировать . Средневековый немецкий ученый Х.Принц разделил их на три вида: грифон-птица, грифон-змея и грифон-лев. Но другие авторы того времени оспаривали такое разделение, ведь последние два экземпляра обычно изображались с телом, покрытым чешуйками, а значит, являлись родственниками драконов. Считалось, что только грифона-птицу можно отнести собственно к грифонам.
Нрав грифонов тоже был различен (в зависимости от конкретной культуры и мифологии). В целом, грифон представлял собой гордого, храброго и свободолюбивого зверя, не признающего чьего-либо господства. Все эти качества сделали его едва ли не лучшим стражем, в качестве которого он и выступал во многих легендах и мифах (например, греки считали грифонов стражами золота гипербореев).

Первое письменное упоминание о грифоне принадлежит древнегреческому автору Аристею из Проконнеса, жившему в 7 веке до н.э. Он описал свое путешествие вглубь Центральной Азии, куда писатель отправился в поисках сказочного народа гиперборейцев и святилища Аполлона (почитавшегося ими как повелитель света и тьмы). В своих странствиях Аристей встретил племя иммедонийцев, которые сообщили ему, что к северу от их владений находится горная цепь, где текут золотоносные реки, а обитающие там одноглазые люди — аримаспы — то и дело похищают сокровища у быстрых и злобных монстров, стерегущих его. Неизвестно, как называли этих монстров сами иммедонийцы, но Аристей именует их грифонами, ведь к тому времени в Греции уже сложились некоторые легенды об этих животных.

Геродот (5 век до нашей эры) в своей “Истории” описывает чудовищ с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии и охраняют от одноглазых аримаспов месторождения золота.

Эсхил называет грифонов “птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают”. Более поздние исследователи полагались в дальнейшем именно на этих авторов, считая их очевидцами того, о чем они писали.

Правда, чем больше проходило времени, тем сведения о грифонах становились все более запутанными и противоречивыми. Сам Аристей несказанно бы удивился, узнай он, что люди средневековья верили в существование грифонов во многом благодаря его сочинениям. Ведь Аристей никогда не утверждал, будто видел грифона воочию. Но, как бы то ни было, этот зверь продолжал появляться в средневековых бестиариях вместе с другими, как реальными, так и вымышленными животными.

Бестиарии обычно разделяли зверей на “добрых” и “злых”. Грифона часто относили к последним, хотя многие авторы наделяли его и положительными качествами. Предполагалось, что грифон был символом знания, поскольку ему было известно, где отыскать золото.

Также в средневековье считалось, что грифон косвенным образом символизирует двойственную природу Христа — божественную (птица) и человеческую (лев).

Знаменитый итальянский путешественник Марко Поло (1254-1324), совершивший в 13 веке свой грандиозный поход через Центральную Азию в Китай, предпринял попытку отыскать реальные подтверждения существованию грифонов. Он пытался найти их на Мадагаскаре, услышав о птицах, “по строению своего тела напоминающих орла колоссального размера”. Поло действительно отыскал их, но они не имели ничего общего с грифоном, ведь путешественник отлично представлял себе, как должен выглядеть “настоящий грифон”.

Из этой страны (Турции) совершают путешествия в Бактрию, где живет злобный и коварный народ, и в том краю есть деревья, дающие шерсть, как если бы они были овцами, и из нее делают ткани. Есть в этом краю “ипотаны”(гиппоп отамы), которые живут то на суше, то в воде. Они наполовину люди, наполовину лошади и питаются только человечиной, когда удается ее раздобыть.

Еще водится в том краю множество грифов, больше, чем в других местах; одни говорят, что у них перед туловища орлиный, а зад львиный, и это верно, они и впрямь так устроены; однако туловище грифа больше восьми львов, вместе взятых, и он сильнее сотни орлов. Гриф, разумеется, может поднять и унести в свое гнездо лошадь с всадником или пару волов, когда их в одной упряжи выводят в поле, так как когти на его лапах огромные, с туловище вола, из когтей этих изготовляют чаши для питья, а из его ребер — луки.

“Путешествия”, предположительно Джон Мандевилль

Согласно средневековым представлениям о мире, существование различных сказочных существ считалось фактом, не подлежащим обсуждению. Различным частям их тел приписывались чудодейственные свойства. Грифон не стал исключением. По преданию, если из его когтя сделать кубок, то он тут же поменяет цвет, когда в нем будет находиться яд. Получить такой коготь было, конечно же, непросто — он доставался человеку в качестве награды, если тот излечивал грифона от тяжкой хвори. Правда, история умалчивает о том, что случилось с теми, кому все же не удавалось вылечить этого зверя. В средние века было известно несколько таких кубков, хотя на поверку все они оказались сделаны из рогов вполне обычных животных.

Утверждали, что слепые прозревают, если поводить пером грифона по их глазам. А в нескольких ранних германских книгах по медицине упоминается, что если грифон положит голову на грудь женщине, страдающей бесплодием, она излечится от своего недуга.


В 17 веке появилось несколько объемистых трудов, в которых авторы попытались разобраться, где же кончается правда и начинается вымысел в бесчисленных описаниях невероятных существ. И уже в 1646 году сэр Томас Браун заявил, что грифон представляет собой не что иное, как сугубо символичное существо. Это можно считать закатом эпохи грифонов — очень скоро они окончательно “покинули” реальный мир, перейдя в сферу искусства и поэзии.

Несмотря на то, что эра грифонов давно прошла, они по-прежнему востребованы в современном искусстве: кино, живописи и литературе.

На кинопленке своенравное животное появляется достаточно редко, и последняя известная картина с его участием — “Гарри Поттер и Узник Азкабана” (хотя, по большому счету, там был показан не грифон, а гиппогриф). Клювокрыл получился одним из самых обаятельных героев третьего “Гарри Поттера”, и если бы существовал “Звериный Оскар”, его бы, безусловно, присудили именно этому существу.

Художники, работающие в жанре фэнтези, нередко обращаются к образу грифона. Его можно увидеть в работах таких мастеров, как Тим Хильдебрант (Tim Hildebrandt) и Борис Валледжо (Boris Vallejo). Ну, а те, кто хочет не просто посмотреть на грифона, но и почувствовать себя в его шкуре (или сидящим верхом, точнее, в перьях), могут поиграть в компьютерные игры, где грифон встречается не менее часто, чем единорог. Достаточно вспомнить стратегию “World of Warcraft” и известнейшую серию “Героев” (“Heroes of Might and Magic”).
Гриффин из настольного варгейма “Mage Knight” позволяет кататься на себе симпатичным девушкам.
В фантастической литературе грифоны появляются достаточно редко. Например — в саге “DragonLance” М. Уэйс и Т. Хикмэна. Там эти животные представлены упрямыми и своенравными, но все же подчиняющимися своим хозяевам. Также они присутствуют в романах Андрэ Нортон, Пирса Энтони и Клиффорда Саймака. Встречаются грифоны и в произведениях для детей: “Алисе в стране чудес” Льюиса Кэрролла и “Грифоне и младшем канонике” Фрэнка Стоктона.

Грифоны в пророчествах

Мишель Нострадамус (1503-1566) — известный астролог, ученый и пророк — использовал символический образ грифонов в своей 86-й центурии:

Подобно грифону, придет король Европы,

Сопровождаемый аквилонянами.

Он поведет большое войско красных и белых,

И выступит против короля Вавилона (X, 86).

Исследователи предполагают, что здесь идет речь о русском царе Александре I (грифон — герб дома Романовых), который возглавит армию коалиции европейских государств (красные и белые — англичане и австрийцы) и победит Наполеона. “Аквилоном” Нострадамус называл “область северного ветра” — т.е., скорее всего, Россию.

Нострадамусу также приписываются “сиксены” (пророческие четверостишия), которые на самом деле были написаны неким Винсентом Севом в 17 веке. В 29 и 56 сиксене опять упоминается грифон, однако, учитывая то, что эти предсказания Нострадамуса поддельные, вряд ли стоит искать в них тайный смысл.

Несмотря на свой весьма преклонный возраст, в течение которого грифоны известны людям, эти существа продолжают жить. Синтетический образ, в котором воплотились черты самых гордых и благородных животных — орла и льва — оказался настолько удачен, что сохранился до наших дней без каких-либо существенных изменений. В отличие от других представителей несуществующего зверинца, грифон настолько ярок, самобытен и величественен, что даже в наше время — эпоху компьютеров, космоса и международного терроризма — невольно хочется верить в правдивость древних легенд про прекрасное свободолюбивое существо с телом льва и крыльями орла.

Грифон
Сказочное животное с головой и когтями орла, телом льва, но без крыльев. Используется в геральдике. Символизирует солнце, небо, золотящийся свет рассвета, а также объединение свойств орла и льва. Как хранитель сокровищ, он означает бдительность и возмездие. На Востоке грифон разделяет с драконом символику мудрости и просвещения. В Древней Греции как солярное животное он посвящался Аполлону; как олицетворение мудрости - Афине; как символ возмездия - Немезиде. В христианстве грифон означает зло, уносящего души дьявола, а также тех, кто преследовал христиан. Позднее, согласно Данте, он стал символизировать две природы Христа и роль Папы как духовного и светского владыки.

ГРИФОН. Персонаж древнегреческой мифологии.

Грифон изображался чудовищем с телом льва и головой орла. Его называли собакой Зевса, так как считалось, что Грифон был впряжен в его колесницу. В Древней Греции изображения чудовища встречаются очень часто, их можно увидеть высеченными на колоннах зданий и старинных амфорах.
Грифонам приписывали многие лечебные свойства, например их перья якобы обладали способностью излечивать от слепоты. Из когтей чудовищ делали чаши, которые меняли цвет, если в них наливали отравленное вино.
Впервые древние греки узнали об этих существах из рассказов бродяги путешественника Аристия, который будто бы видел их во время шестилетнего путешествия по Азии, югу России, Кавказским горам. Несколько лет Аристий жил у исседонийцев - племени людей, в обычаи которых входило поедание своих родителей, чьи черепа они хранили всю жизнь.
Исседонийцы рассказали путешественнику о волшебной стране Гиперборее, в которой жили дикие племена одноглазых аримаспов. Их главными занятиями была обработка скудной горной земли и поиски золота.
В более высокогорных местах жили грифоны, которые охраняли большой запас золота от обитателей Гипербореи.
Они были настолько огромными и сильными, что приносили в гнезда целых быков. Вернувшись на родину, Аристий много рассказывал сородичам о таинственной стране и ее жителях.

Многие мифологические создания неразрывно связаны с религией. Птица грифон сохранила свой божественный статус после прихода христианства. Связано это с особенным значением существа в культурах разных народов.

Птица Грифон встречается в языческих и христианских мифах

Общая характеристика

Во многих странах особое почтение оказывали крылатым мистическим созданиям, т. к. способность летать позволяла им напрямую контактировать с небесными божествами. Грифоны разных мифологий могут отличаться друг от друга по внешнему виду, способностям и характеру.

Внешний вид

Облик создания сочетает в себе черты орла и льва. Также тело грифона имеет такие особенности строения:

  1. Корпус и задние лапы животного - львиные. Голова и передние лапы принадлежат орлу.
  2. Шерсть золотистая, с красным оттенком. Оперение белое или сизое.
  3. В некоторых легендах вместо хвоста у грифона ядовитая змея.
  4. Широкий размах крыльев, в несколько раз превышающий длину тела.
  5. На голове два характерных перьевых завитка.
  6. Глаза цвета золота.

В легендах Месопотамии и Ближнего Востока грифоны выглядели как львы с орлиными крыльями. На шее животных часто изображали золотую корону - символ власти и богатства.

Способности

Мистическое происхождение наделило грифонов множеством умений.

  1. Огромная сила. Согласно легендам, создания нападали на скот и могли унести лошадь или корову.
  2. Всезнающе око. Взглянув один раз человеку в глаза, грифон мог осудить его или наградить в зависимости от поступков.
  3. Устрашающий крик. Боевой клич волшебного существа уничтожал все живое на несколько миль.

Значение существа

В независимости от культуры, грифон означает двойственность. Это связано с внешним видом создания - лев, царь земли, отвечает за материальный мир и орел, повелитель неба, несет в себе духовное начало. Подобная дуальность оставила сильный отпечаток и на характере полуптицы - ее изображают одновременно и кровожадным чудовищем, и справедливым судьей.

Древний Египет

В египетской мифологии грифон выглядел как лев с крыльями сокола. Его голову украшала роговидная золотая корона. Такие создания прислуживали богу неба Гору и несли его волю людям. Существа олицетворяли солнце, песок и справедливость.

В период расцвета Древнего Царства полуорлы-полульвы приобрели иное значение - они сопровождали воителей, обеспечивая им победу. Часто существ изображали идущими перед многочисленной армией.

В поздний период этих созданий приравняли к небесным судьям, задачей которых являлось наказание грешников. Гор насылал своих слуг на богохульников и чужеверцев.

Популярным персонажем Древнего Египта является Сфинкс. С классическими грифонами его роднит должность хранителя сокровищ и внешний вид. Сфинкс обитает в пустынях и охраняет древние реликвии фараонов.

Случайным путникам чудовище загадывает загадки. За правильный ответ путешественника ждет вознаграждение, в то время как неверное решение позволяет демону растерзать человека.

Древняя Греция

Греческая культура характеризует грифонов как могущественных созданий, проницательных и справедливых. Эти существа символизируют борьбу плоти и духа. В мифах Греции грифоны обладали разумом, который могли затмить животные инстинкты.

Согласно легендам, грифоны являлись крылатыми псами Зевса. Громовержец насылал этих созданий на греческих врагов и использовал в качестве вестников. Согласно другим источникам, крылатый лев служил ездовым животным богу Аполлону. Также существуют изображения богини справедливости Немезиды, чью колесницу по небу везут полульвы-полуорлы.

В греческих легендах эти создания впервые представлены в качестве хранителей золота. Древний философ Геродот упоминал в трактатах, что такие живут в северной Азии и стерегут золотые копи гипербореев от местного населения.

Другие греческие ученые утверждали, что крылатые львы охраняют золотые рудники Скифии. Позднее местом обитания грифонов стали считать Индию.

Любовь к золоту символизировала у эллинов борьбу материального с духовным. По греческим легендам, существа обладали золотыми когтями и строили свои гнезда из золота и драгоценных камней.

Древний Рим

Римляне переняли легенду о грифоне от греков, наделив созданий такими чертами, как горделивость и благородство. Лучшие войны Древнего Рима украшали свои шлемы изображением полуптицы-полульва.

Римские правители первыми стали использовать на своих гербах этих созданий, чтобы подчеркнуть свою связь с богами. Позже этот обычай перешел в другие европейские культуры.

Грифоны Древнего Рима

Скифская мифология

В религиях древних скифов полуорлы-полульвы являлись свирепыми чудовищами. Им были присущи подозрительность и мстительность. За воровство драгоценных камней из гнезда человека до конца дней преследовал разгневанный хозяин.

В скифской культуре изображение грифонов наносили на мечи и наконечники стрел. Скифские войны надеялись заполучить свирепость этих созданий в бою. Также рисунки существ наносили на стены, чтобы защитить свой дом от посягательств чужеземцев.

Славянская мифология

В славянской культуре полуорел-полулев представлен мудрым стражем Рипейских гор. Все пути, ведущие в Ирийский сад или к Алатырской горе, также стерегут эти создания.

В некоторых легендах чудовища охраняют сады с молодильными яблоками, которые даруют вечную жизнь и абсолютную власть. характеризовали полульва-полуорла как хранителя знаний и тайн.

Часто орнамент летописей сопровождался изображением этих крылатых существ. Славянский народ верил, что эти создания допускают к священным знаниям избранных людей - живущих ладно и справедливо. Тех, кто шел путем кривды, грифоны ослепляли острыми когтями и лишали языка в наказание.

Славянские грифоны охраняли сад с молодильными яблоками

Христианство

Могущественный грифон настолько нравился народу, что мифическое создание включили и в религиозные писания. В христианских источниках это существо символизирует воскрешение и связь между богом и людьми.

Православие

В православных канонах грифона отождествляют с Христом. Согласно писанию, Сын Божий властвует как лев, над всем живым и мертвым, и вознесся на небо после воскрешения, словно орел.

Крылатое создание также охраняет врата Эдема и . В некоторых источниках грифоны - карающая длань Господа, несущая разорение прислужникам Сатаны.

Католичество

Католики связывают двойственность грифона с Папой Римским. Данте описывал полульва-полуорла, как связующее звено между землей и небом. Создание взлетало к господу за приказаниями и спускалось к людям, чтобы озвучить Его волю.

Красный и золотой (белый) окрас существа совпадают с цветами одеяний католических священников. Алый цвет символизирует плоть и человеческие желания, а золото и белый отвечают за божественное происхождение души.

Согласно некоторым католическим источникам, грифон запряжен в колесницу церкви. Он призван не только поддерживать связь между богом и Папой, но и следить за благочестием церковнослужителя.

В геральдике

Грифона часто играл роль геральдического символа. Его изображение использовали с разными целями:

  1. На монетах создание чеканили для приумножения богатства. Древние торговцы использовали золотые монеты с изображением полульва-полуорла в качестве подтверждения честности сделки.
  2. Монархи украшали королевские гербы этим существом, чтобы подчеркнуть божественность своего происхождения.
  3. Воины рисовали полульва-полуорла на щитах и выбивали на рукояти меча для получения зоркого ока в битве. Считалось, что изображение существа не позволит солдату несправедливо убить человека.

Грифон — популярный геральдический мотив

Мифические аналоги

Сочетание животного и птицы - не редкость в мифологии. Существует множество созданий, которые схожи с грифоном внешне и также стерегут богатства:

  1. Гиппогрифы - ближайшие родственники грифона. В кельтской мифологии эти полуорлы-полукони являлись ездовыми животными для Богов. Также, по легенде, эти существа охраняли королевские реликвии.
  2. Грифобаран - скифский аналог грифона. Совмещает в себе тело барана и орлиную голову, увенчанную рогами. Это создание выполняло функции стража золотых рудников.
  3. Ханьшоу - китайский грифон. Сочетает в себе черты орла и тигра. Согласно мифологии, является духом ветра и любит охотиться на домашний скот.
  4. Тяньма - в обладает телом собаки и крыльями орла. Тяньма - наблюдатель за человеческими поступками, небесный судья. Благодаря белой масти существо часто сливается с облаками, чтобы неустанно смотреть за миром людей.
  5. Биби - крылатая китайская лисица с птичьей головой, дух засухи. Летом создание летает над рисовыми полями, иссушая посевы. Умилостивить Биби можно только золотыми монетами.

Вконтакте

Образ грифона часто можно встретить в русских ремёслах, например, на изделиях с по бересте и дереву.

Грифоны - мифологические крылатые существа, с туловищем льва и головой орла или иногда льва.

Имеют острые когти и белоснежные (или золотые) крылья. Грифоны - противоречивые существа, одновременно объединяющие Небо и Землю, Добро и Зло. Их роль - и в различных мифах, и в литературе - неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери.

В русском народном искусстве несколько по-другому. вот так пишет искусствовед С.К. Жегалова:

Сильные лапы и мощный клюв не создают впечатления жестокости. В русском искусстве, пожалуй, не найти изображений грифона, терзающего свою жертву. Иногда грифон держит в лапах лань или другое животное, но выглядит при этом,скорее,как силь­ ный покровитель.

Грифон на шкатулке. 2017 г. Великоустюгская роспись. Мастер Наталья Жидяк Путеводитель по русским ремеслам , CC BY-SA 4.0

Грифоны часто встречаются на славянских украшениях и предметах быта, где они выполняют роль оберегов, стражей. Это и браслеты и вышивки и украшения дома, ворот. Грифон - одно из любимейших охранных образов славян, который не смогло истребить даже христианство. Изображения этой чудо-птицы можно встретить на церковных вратах Рождественского собора в Суздале 1230-х годов.

История

Возникновение образа

Историк Адриена Майор в своей книге «Первые охотники за окаменелостями» (1993) предположила, что образ грифона навеян древнегреческим историкам рассказами скифов-золотоискателей Алтая, которые могли наблюдать в песках пустыни Гоби окаменелые кости динозавров протоцератопсов, освобождённые из дюн ветрами.

Описание грифона вполне применимо к этим ископаемым скелетам: размеры животного, наличие клюва, соседство с золотыми россыпями, роговой затылочный воротник протоцератопса способен раскалываться от времени, и его остов на плечах мог создавать иллюзию ушей и крыльев.

Древний мир

Впервые изображения грифонов засвидетельствованы на дворцовых фресках Крита позднеминойского периода. Также изображения грифонов встречались в древнем Египте и древней Персии, но наибольшее распространение они получили в искусстве античного греческого мира.


Нео-ассирийское искусство, финикийский стиль: грифон, грызущий листок священного дерева. Слоновая кость; 8-й век до н. э... Художественный музей Уолтерса Levantine , GNU 1.2

Античные авторы

Впервые их упоминает поэт VI в. до н. э. Аристей из Проконнеса, а также Эсхил (Прометей 803) и Геродот (История IV 13).

Грифонов связывают также с некоторыми образами скифского «звериного стиля».

Первое письменное упоминание о грифонах мы находим у древнегреческого автора Аристея из Проконнеса, жившего в VII веке до н. э. Он совершил путешествие в глубь Центральной Азии в поисках гиперборейцев и их святилища Аполлона, который почитался в этих краях как повелитель света и тьмы. В своих странствиях Аристей повстречал племя иммедонийцев, поведавших ему о том, что к северу от их земель находится горная цепь - обитель холодных ветров.


Paginazero , GNU 1.2

Греческий путешественник решил, что это были Кавказские горы, хотя современные ученые больше склоняются к мнению, что это был скорее Урал или даже Алтай .

Средневековая символика

Считалось, что грифоны родом из Индии, где они охраняли огромные сокровищницы с золотом. Первое дошедшее до нас упоминание о грифонах принадлежит Геродоту (V век до нашей эры). Он пишет, что это чудовища с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии в Гиперборее и охраняют от одноглазых аримаспов (сказочных обитателей севера) месторождения золота. Эсхил называет грифонов «птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают».


Stefano Bolognini , CC BY-SA 3.0

Греки полагали, что грифоны были стражами золотых копей скифов. Более поздние авторы добавляют массу подробностей в описание грифонов: это самые сильные из зверей (за исключением львов и слонов), свои гнезда они строят из золота, с героями и богами в конфликты не вступают.


Lenjiro , GNU 1.2

Эти мистические существа символизируют власть над небом и землей, силу, бдительность и гордыню. Грифон также стал атрибутом богини возмездия - Немезиды: её часто изображали в колеснице запряженной грифонами .

Средневековый энциклопедист Бартоломей Английский описывал их следующим образом в своей книге «О свойствах вещей»:

«Грифон во Второзаконии упоминается среди птиц. В глоссе сказано: у грифона четыре лапы, голова и крылья как у орла, а остальное тело как у льва. Грифоны обитают в Гиперборейских горах и очень враждебны по отношению к лошадям и людям. В свое гнездо они кладут камень изумруд против ядовитых зверей этих гор»

- («De proprietatibus rerum» (190: XII, 20).

В архитектуре

Архитектурное украшение в виде фантастического существа с туловищем льва и головой орла или льва встречается в виде барельефов на стенах зданий, а также в виде скульптур, располагающихся на крышах и венчающих колонны и пьедесталы. Как символ стража сокровищ, крылатый лев присутствует в качестве декоративного мотива элементом архитектурного оформления казнохранилищ банков и т. п.


Pere López , CC BY-SA 3.0

Грифоны с головами львов высятся на крыше здания таможни в Барселоне.


Vlad&Mirom , CC BY-SA 3.0

В Санкт-Петербурге через канал Грибоедова перекинут Банковский мост, особую известность которому принесли угловые скульптуры крылатых львов (часто ошибочно именуемых грифонами) работы П. П. Соколова.

Фотогалерея






Полезная информация

Грифо́ны

Этимология

Слово происходит от лат. grȳphus и через него от греч. γρύψ.

По одной из гипотез, греческое название восходит к др. -евр. «керуб» (срав. херувим). Согласно другой гипотезе, оно происходит от греческого γρυπός («крючконосый»).

Некоторые исследователи высказывали предположение, что grupos было позаимствовано из восточных языков: возможно, от ассирийского k’rub, то есть «фантастическое крылатое существо», или еврейского kerub, «крылатый ангел».

Грифон в геральдике

Грифон - часто встречающаяся в гербах негеральдическая фигура. Символизирует могущество, власть, бдительность. По Лакиеру (русский историк, первый классификатор русской геральдики), служит символом быстроты, соединенной с силой. Древние думали, что он хранит клады.

Мужской вариант грифона изображался бескрылым и с пучками алых шипов (обозначающих солнечные лучи), иногда даже с рогами или бивнями.

В геральдике существует образ морского грифона, обозначающего связь армигера с водой. Такой грифон бескрыл и имеет рыбий хвост вместо львиной части тела.

Грифон изображён в гербе рода Романовых.

В современной культуре

Грифон - популярный персонаж произведений в жанре фэнтези, встречающийся в художественной литературе, кинематографе и компьютерных играх.

Грифон одно из древнейших мифологических существ, которое смогло перейти с пожелтелых манускриптов в современную жизнь. Этот красивый зверь оставил отпечаток своих когтистых лап на гербах, рисунках, фэнтези книгах и в компьютерных играх. Этот рассказ о нём.

Как выглядит грифон и его родословная

Почему грифон выглядит именно как вмешение льва и орла, не знает никто. Впрочем, если читать хотя бы средневековые бестиарии, то понимаешь, что фантазия в древние времена у людей была безгранична. Поэтому современное искусствоведенье различает несколько видов мифологических существ подобного рода. Есть львиные грифоны, когда у зверя тело и голова львиные, а крылья и лапы птичьи. Есть и классические грифоны, с головой орла. Собственно «грифоном» можно назвать любое существо с крыльями и лапами птицы, которое нельзя точно причислить к уже известному божеству или мифологическому персонажу. Считается, что своё происхождение образ грифона ведет из Передней Азии. Прототип их изображения появляется в религиозных культах Вавилона и Ассирии.

В Вавилоне часто делали такие скульптуры у входа в дом. Пятая нога нужна была для визуального эффекта: если идти на чудовище, то оно сделает вам шаг навстречу.

Там был очень распространены статуи «хранителей», в виде льва с крыльями и человеческой головой. Постепенно этот образ, распространяясь с разные страны, менялся. Так в Древней Греции грифоны имели уши из перьев, или же нечто похожее на рога. Образ грифона как мифологического существа с телом льва и головой орла был очень устойчив у греков, и можно говорить, что таковым сложился именно у них. Где же живет грифон? В древности его помещали на две точки карты мира. Первое это Скифия, в сторону ближе к гипербореям, и в Индию. Нрав у грифонов был агрессивный и враждебный людям. Согласно автору 4 века до н.э. Сервию Туллию, они не любят лошадей. Считалось, что у грифон это ездовое животное бога солнца Апполона. Он посещал иногда Гиперборею в колеснице запряженной грифонами или же был верхом на них.

Роспись на вазе. Древняя Греция

Так же грифоны были спутниками богини возмездия Немисиды. Обычно Немесида изображалась с символами равновесия, скорости и воздаяния - очевидно, что грифоны и выступают олицетворением последних двух качеств. Возможно также, что здесь тоже присутствует некая связь с мифом о гипербореях, так как этот народ, как считалось, никогда не навлекал на себя гнев богини. С Средние века образ грифона поначалу чуть было не исчез со страниц сочинений, ведь Европа в то время растеряла многое из греческого наследия. Но все же грифон остался в бестиариях. Его усиленно помещали в Индию.

«Находятся там (в Индии – прим.ред) золотые горы, куда дойти из-за близости драконов, грифонов и людей крайне чудовищного вида, невозможно». Исидор Севильский «Этимологии».

Грифоны в современной культуре

Битва грифона и Геральда. Ведьмак 3

В наши дни только ленивый автор не описывал грифона или ему подобных существ в фэнтези книгах. Частые они и герои игр. Так в серии книг о ведьмаке Анджея Сапковского неоднократно встречаются эти звери. Так же есть «Школа Грифона», где готовили ведьмаков для сражений с чудовищами. В компьютерной игре по миру саги можно найти доспехи грифона. Чертежи с ними расположены в окрестностях Велена. Просто обследуйте все неизвестные места и обязательно их найдете. Так же грифоны были в играх Word of Warcraft, пресловутой Линейке и многих настольных играх. Еще грифоны есть в книгах Андре Нортон, Клиифорда Саймака. В произведениях Клайва Стейпса льюиса про Норнию грифоны помогают в сражении войскам льва Аслана. В кино грифоны не редкость, нужны они там или нет. Ведь они внешне эффектные существа и кадры полета с ними придают эпичности фильму.

Грифоны в геральдике

Грифон часто встречается на гербах. Это символ власти, могущества и бдительности. Встречается вариант морского грифона, у которого рыбий хвост вместо задней части тела. Грифон есть на родовом гербе Романовых, так же гербах Свердловской области, Керчи, Саянска.

Герб города Керчь в 19 веке. Сейчас тот же грифон на красном фоне и без короны.

Родовой герб рода Романовых.

Грифоны в архитектуре

Грифоны, наравне со львом и драконом , достаточно распространенный мифологический образ в архитектуре. Когда то изображали их как реально существующих зверей, позже как декоративный элемент. Знаменит на весь мир Банковский Мост через канал Грибоедова в Санкт-Петербурге. Грифоны с золотыми крыльями маскируют крепления моста.

Впрочем, грифонов в Петербурге хватает.

В России, как и в других Европейских странах, грифоны часто встречались в летописях и барельефах. Это украшение церкви на Нерли.


Статуя грифона на воротах в Ботанический сад Карлсруэ, Германия.

(англ.) русск. в своей книге «Первые охотники за окаменелостями» (1993) предположила, что образ грифона навеян древнегреческим историкам рассказами скифов -золотоискателей Алтая , которые могли наблюдать в песках пустыни Гоби окаменелые кости динозавров протоцератопсов , освобождённые из дюн ветрами. Описание грифона вполне применимо к этим ископаемым скелетам: размеры животного, наличие клюва, соседство с золотыми россыпями, роговой затылочный воротник протоцератопса способен раскалываться от времени, и его остов на плечах мог создавать иллюзию ушей и крыльев .

Образ в Древнем мире

Впервые изображения грифонов засвидетельствованы на дворцовых фресках Крита позднеминойского периода . Также изображения грифонов встречались в древнем Египте и древней Персии, но наибольшее распространение они получили в искусстве античного греческого мира.

Образ в Античности

Одними из первых упоминают о гриффонах поэт VI в. до н. э. Аристей из Проконнеса , Эсхил (Прометей 803) и Геродот (История IV 13).

Аристей

Аристей совершил путешествие вглубь Центральной Азии в поисках гиперборейцев и их святилища Аполлона, который почитался в этих краях как повелитель света и тьмы. В своих странствиях Аристей повстречал племя иммедонийцев, поведавших ему о том, что к северу от их земель находится горная цепь - обитель холодных ветров. Греческий путешественник решил, что это были Кавказские горы, хотя современные ученые больше склоняются к мнению, что это был скорее Урал или даже Алтай [ ] .

Геродот

Геродот пишет, что это чудовища с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии в Гиперборее и охраняют от одноглазых аримаспов (сказочных обитателей севера) месторождения золота. Эсхил называет грифонов «птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают».

Грифоны и скифы

Грифонов связывают также с некоторыми образами скифского «звериного стиля» . Греки полагали, что грифоны были стражами золотых копей скифов.

значение, эскизы, фото и видео — InfoTattoo

Грифон – самое загадочное мифическое существо, с которым связаны многие легенды. Грифон обладает телом льва и головой и крыльями орла. Мощное, прекрасное животное, интересующее людей с давних пор.

Издавна грифон считался покровителем купцов, ростовщиков и других людей, связанных с торговлей. Сейчас, разумеется, он покровительствует бизнесменам. Согласно одной из многочисленных легенд грифон умел находить золото, а когда найдет – скрывать его от посторонних глаз.

Еще грифон считался эталоном силы, могущества, мудрости, смелости и справедливости, ведь не зря это существо соединяет в себе двух царей – птиц и зверей. Потому грифона издавна выбрали своим покровителем гильдии ученых и алхимиков.

А вот христиане перестали приписывать этому животному добрые качества. Церковь наделяла его кровожадностью, мстительностью и злопамятностью. Поэтому и отношение к нему в христианских странах было скорее негативное.

Несмотря на то, что Греция – христианская страна, греки первыми отказались от подобного мнения. Они считали это существо посланников Богов и хранителем «древа жизни».

Значение татуировки с грифоном

Как обычно, христианские верования н сыграли большой роли, а потому люди сейчас верят в то, что и в древности. Мифическое существо наделяют только положительными качествами. А потому татуировка с грифоном в современном мире означает:

  • смелость и отвагу;
  • силу и благородство;
  • величие и справедливость.

Чаще всего грифона изображают на задних лапах с распущенными крыльями. Но иногда, вспоминая легенды, это существо рисуют возле «древа жизни». Такая тату имеет более обширное значение, чем просто грифон.

Такие рисунки предпочитают смелые, отважные молодые люди, спортсмены, бойцы. Она значит, что человек не боится вступить в бой за правое дело и не отступится ни при каких обстоятельствах.

Как выбирать тату с грифоном

Такую татуировку следует выбирать, опираясь на свойства своего характера. Несведущим людям такой рисунок покажется просто красивым и необычным, а вот перед теми, кто понимает значение изображения, придется ответить. А если вы не обладаете достаточно стойким и сильным характером, то не стоит просить мастера о такой татуировке. Лучше выбрать что-то более простое.

Познакомьтесь с Марион Махони Гриффин, лучшим другом Фрэнка Ллойда Райта

Мэрион Махони Гриффин, вероятно, плюнула бы на торт к 150-летию Фрэнка Ллойда Райта, если бы у нее была такая возможность. Так что давайте избавимся от этого. После плодотворного партнерства в молодом возрасте они расстались с горечью, горечью, которая не смягчилась в старости ни для кого из них.


Несмотря на любую склонность к этому, трудно отделить архитектора и художника от любого из ее мужей-работниц: метафорического мужа Махони Гриффин (Райт) и ее буквального (Уолтер Берли Гриффин).Фактически, попытка сделать это создает Мэрион Махони Гриффин, которой не существовало. Хотя Мэхони (американские ученые чаще всего произносят ее как «май-о-ни») Гриффин питала злобу на Райта большую часть своей жизни, их вклад в Прерийскую школу переплетен - каждый из них помог сделать карьеру другого. Между тем Махони Гриффин была такой яростной болельщицей своего мужа, архитектора прерий Уолтера Берли Гриффина, что с радостью изобразила себя на его фоне.

Так что я не буду сосредотачиваться исключительно на Мэрион Махони Гриффин.Некоторые женщины работают в одиночку, некоторые работают в командах, и Марион была командным игроком. Трудно рассматривать ее жизнь и работу без надлежащего контекста двух ее самых известных сотрудников. Вместо этого я представляю ее в центре сцены с Райтом и Гриффином в роли ее актеров второго плана с завязанными дисками.


Чикаго сгорел в год рождения Махони Гриффин, и из этого пепла вырос город, который стал семенем ее жизни и карьеры. Мэрион Махони Гриффин родилась в городе в феврале 1871 года в семье Джереми Махони, ирландского журналиста и учителя, который умрет молодым, и Клары Перкинс, которая станет известным директором школы.Когда семейный дом оказался под угрозой пожара, семья Махони переехала на север, в район Виннетка на северном берегу. В настоящее время эта местность известна особняками с теннисными кортами, медиа-залами, винными погребами и гостевыми домами. Пейзаж, по-прежнему отмеченный ветреными пляжами и гигантскими древними деревьями, оставил след в юной Марион, что повлияло на нее на протяжении всей ее карьеры.

Пожар оказал еще одно влияние на жизнь Мэрион: разрушение 17 500 зданий привело к так называемой Великой перестройке, в которой участвовали Дэниел Бернхэм и Луи Салливан. Их работа повлияла на Мэрион как в Чикаго, где она работала с архитекторами Prairie School, такими как Райт, так и в Австралии, где они с Уолтером спроектировали Канберру, столицу, под влиянием Всемирной Колумбийской выставки, проводимой Бернхэмом и Салливаном.

Мэрион Махони слева и Кэтрин Райт, жена Фрэнка, справа, около 1907 года. Фонд Фрэнка Ллойда Райта / Фонд Фрэнка Ллойда Райта

Ранние годы жизни Марион также примечательны тем прогрессивным фоном, на котором она выросла.После ранней смерти отца Махони Гриффин в 1882 году ее мать, Клара Перкинс, присоединилась к влиятельному Чикагскому женскому клубу и путешествовала в кругу женщин-активисток, стремящихся к избирательным правам женщин и реформе образования и труда. То, что она росла в окружении сильных и прогрессивных женщин, оказало большое влияние на Махони Гриффин. (Гленда Корпораал, австралийский журналист и автор книги Making Magic: The Marion Mahony Griffin Story , проследила эти политические наклонности еще раньше - Авраам Линкольн часто появлялся и проводил время с семьей Перкинсов по материнской линии. )

В 1894 году Марион стала второй женщиной, окончившей Массачусетский технологический институт со степенью архитектора, снова при поддержке сильных женщин. Богатая и влиятельная прогрессивная общественность Мэри Хоуз Уилмарт вместе со своей дочерью Анной Уилмарт Икес (которая сама служила в законодательном собрании штата Иллинойс) обеспечивала юную Мэрион опекой и в конечном итоге финансировала ее образование. Во время учебы в колледже Мэрион наладила отношения на всю жизнь с другими женщинами в Массачусетском технологическом институте - с горсткой ее друзей, и она назвала себя «Круговыми Робинами» в честь стиля писем, которыми они обменивались более 40 лет.

После окончания школы Махони Гриффин путешествовал по Европе. Когда она вернулась в Штаты, говорит Дэвид Ван Зантен, историк искусства с Северо-Запада и отец моей подруги Клары, она указала себя в иммиграционной службе как «Мэрион Махони, архитектор» - только что получила степень примерно годом ранее. «Это смело», - говорит Ван Зантен. «Это был первый раз, когда ее действительно попросили дать себе профессиональное имя, и это не художник, и не турист, а архитектор».

Хотя некоторые люди, кажется, возникли из ниоткуда, в случае с Марион это не так.Она была умной девушкой, воспитанной кликой сильных женщин, живших на природе, но недалеко от растущего мегаполиса и , она получала образование. С таким началом невозможно не сделать ничего удивительного.


«Она вошла в комнату, и все остановилось», - говорит Ван Зантен. «Она была очень яркой личностью». Такой была репутация Мэрион в офисе. После окончания Массачусетского технологического института Мэрион нашла работу чертежником в Steinway Hall в центре Чикаго, где располагался офис Дуайта Перкинса, архитектора и двоюродного брата Мэрион.Офисы делил Фрэнк Ллойд Райт, который в конечном итоге нанял Махони Гриффина в качестве своего первого сотрудника. Для того времени это был необычный шаг - она ​​была первой женщиной в Иллинойсе, получившей лицензию на занятие архитектурой.

«Вы должны передать это Райту», - говорит профессор архитектуры и эксперт по грифону Пол Крути. «Он думал, что [нанять женщину] - это нормально».

Марион в кабинете Райта не выглядела фиалкой. Она была известна своим остроумием, отказом подчиниться эго Райта и громким смехом.В книге Х. Аллена Брукса The Prairie School коллега Райта Барри Бирн вспоминал Махони Гриффин как «хорошую актрису, разговорчивую, и когда вокруг Райта царила настоящая искра». Те, кто работал в офисе Райта, радовались приходу Мэрион, «потому что это обещало веселый день».

Храм Единства, 1905 г., Оук-Парк, Иллинойс. Рендеринг акварелью и тушью Марион Махони Гриффин.

Почти 15 лет, время от времени, Махони Гриффин работала с Райтом, проектируя свои собственные здания и создавая чертежи конструкций Райта, которые помогли установить его репутацию.Она создавала рисунки для «Портфолио Васмута», книги литографий, прославившей Райта во всем мире. Иллюстрации Махони Гриффина с японским влиянием стали тем, что многие люди по сей день представляют, когда слышат имя «Фрэнк Ллойд Райт». «Она действительно произвела революцию в представлении архитектуры», - говорит Крути. «Когда она изобрела этот стиль, она построила [здания] совершенно по-новому, которого раньше не было. Все копировали это - это стало способом представления архитектуры в Америке.”

В 1895 году Махони Гриффин присоединилась к студии Райта в Дубовом парке, где она впервые встретила своего будущего мужа Уолтера Берли Гриффина. Офис в Дубовом парке, который многие считают Меккой прерийного стиля, предлагал живую беседу, на которой вырос Махони Гриффин. Райт описал офис как «наш маленький университет» (и в том же предложении называет Мэрион «способным помощником». Хорошо, Фрэнк.) За это время Мэрион подружилась с первой женой Райта, Кэтрин Тобин Райт - фото выживает от Мэрион и Кэтрин, взятых самим Фрэнком, где похоже, что Кэтрин вот-вот получит объятия от Марион. Она работала с Фрэнком, она тусовалась с Фрэнком и Китти - это были плодотворные отношения, в которых смешались деловые и личные.

В 1909 году Райт уехал в Европу и предложил Марион работать в его офисе, пока его не было. Она предвидела, что роль станет головной болью, и отказалась, что было разумным шагом. Положение перешло к бедному Герману фон Хольсту, который с опозданием узнал, что его боссу выплачена значительная часть гонорара заранее. Райт попал на первые полосы газет, когда стало официально, что он оставил Китти ради Марты «Mamah» Бортвик Чейни, и здесь мы подходим к первому серьезному разрыву Марион с Фрэнком.Она была разгневана на него за то, что он разрушил уютную семейную дружбу, которую она установила с ним и Китти, и за то, что он оставил свою работу, а все его сослуживцы выглядели глупо. В своих неопубликованных мемуарах The Magic Of America , которые Мэрион писала с 1938 по 1949 год в гонке против наступления слабоумия, у нее было достаточно ясности и гнева, чтобы подавить горечь, которую она все еще испытывала к Райту. «Когда отсутствующий архитектор не удосужился ответить ни на что присланное ему, отношения были нарушены.”

И это было только , первый раз, когда отношения Мэрион и Фрэнка испортились.


Моя мама говорит, что в отношениях один партнер говорит, а другой слушает. Если это так, похоже, Уолтер Берли Гриффин слушал собеседника Мэрион. Гриффин явно был сильным дизайнером - и якобы в основном достойным мужем Мэрион, - но с точки зрения личности он кажется шагом ниже Фрэнка. Но даже если это так, Марион все равно.Она нацелилась на Уолтера, а затем всю жизнь почитала его.

Марион восстановила связь с Уолтером после того, как Фрэнк уехал в Европу. В то время ей было около 40 лет, она давно вышла из обычного возраста для замужества. Возможно, что один из их общих интересов касался Фрэнка Ллойда Райта, поскольку Уолтер Гриффин имел с ним свои собственные претензии. Первоначально Уолтер был влюблен в сестру Фрэнка Ллойда Райта Маджинел и сделал ей предложение (она дала ему тяжелый пас). Позже он яростно расстался с Райтом, ошибочно предположив, что в конечном итоге они сформируют равноправное деловое партнерство.«Райт всю жизнь был оркестром одного человека, но вокруг него должны были быть люди, которые сделали это возможным», - говорит Крути. Когда Гриффин ушел, чтобы основать собственную фирму, Райт назвал его второсортным, говорит Крути. «Он изо всех сил старался сказать всем [Гриффин] был никем. Если вы не соблюдали правила, он пытался вас утопить ».

Мэрион Махони Гриффин и Уолтер Берли Гриффин занимаются садоводством на заднем дворе «Фолиоты», Гейдельберг, Виктория, 1918 год. Национальная библиотека Австралии

Мэрион нравилось работать и ходить на каноэ с Уолтером, который был на пять лет моложе ее, и в конце концов она завела с ним романтические отношения («Иногда я называю ее хищницей», - говорит Корпораал, который считает, что Мэрион была тем, кто сделал предложение. ). Они поженились в 1911 году и были вместе 26 лет.

«Затем она всю жизнь заставляла Уолтера хорошо выглядеть», - говорит Корпораал. Опять же, сейчас нам может показаться разочаровывающим, что она добровольно выбрала подчиненную роль, но для той эпохи у Мэрион было лучшее из обоих миров.В отличие от других коллег-женщин, Гриффин не ускользнула из тени после того, как вышла замуж, но, в отличие от новаторского архитектора Джулии Морган, у нее был спутник жизни как в профессиональном, так и в личном плане.

Мэрион была счастлива назвать себя «полезной рабыней» Уолтера или, на более профессиональном уровне, офис-менеджером или младшим сотрудником офиса Гриффина. «Поистине, я потерялась в нем и нашла это полностью удовлетворяющим», - написала она в своих мемуарах. И снова Мэрион принесла энергию.Она была причиной того, что Уолтер принял участие - и выиграл - конкурс на проектирование новой столицы Австралии, и почему сегодня имя Griffin живет в Канберре благодаря озеру Берли Гриффин, Marion Mahony Griffin View и даже новому скоростному трамваю, который в настоящее время строится. построен в городе по первоначальным проектам Уолтера.

Тренировки Грифонов в Чикаго были насыщенными и успешными. В то время как Уолтер подумывал о том, чтобы подать заявку на проектирование в Канберре, он не понимал, насколько сложно справиться с этим. Марион с напористой болтливостью, которую я идентифицирую на 100 процентов, втянула его в это.«Она сильно ссорится с ним на глазах у своих друзей и стыдит его, - говорит Корпораал. «Вы говорите об этом много лет. Вы должны это сделать ».

Мэрион в конце концов убедила Уолтера войти. Когда дело дошло до практики, подтверждает Ван Зантен: «Она была огнем, а он - глушителем». Они приняли участие в конкурсе и выиграли - благодаря рисункам Марион.

Никто не знает, сколько на самом деле вкладывала Мэрион в дизайн Канберры «форма следует природе», но Корпораал уверен, что город несет ее влияние.«Если бы у вас было двое мужчин, и один был на пять лет старше и учился в лучшем университете, и они работали бы над проектом вместе, вы бы сказали, что молодой человек сделал это сам?» она сказала. «Кроме того, я думаю, что они все время просто работали день и ночь, обсуждая это между собой». Даже без ее архитектурного вклада, без рисунков Марион - и поддержки - дизайн Канберры, скорее всего, не будет носить имя Гриффин, и город может выглядеть совершенно иначе.


Назначение Гриффина дизайнером столицы Австралии произвело фурор в Соединенных Штатах, но Райт не был в восторге от того, что его бывшие коллеги и друзья получили такое признание.Райт публично заявил, что считает работу Грифонов второсортной, и пренебрегает Уолтером как просто своим рисовальщиком. С помощью одного-двух ударов по увольнению работы Мэрион, а также работы ее мужа, Райт укрепил ненависть, которую Мэрион лелеяла до самой своей смерти. Корпорал задается вопросом, были ли отношения любви-ненависти между Мэрион и Фрэнком, что кажется вполне возможным - очевидно, был период, когда у них была хорошая химия, иначе они не работали бы вместе так долго.Как бы то ни было, Марион, должно быть, нравилось тереть ему лицо о работе в Канберре.

В 1914 году Гриффины уехали в Австралию, чтобы Уолтер мог наблюдать за строительством новой столицы, что было нелегко. Уолтер столкнулся с упрямыми строителями и бюрократами, которые не хотели подчиняться заказам американского архитектора. Кроме того, некоторые части его конструкции были просто непрактичными (его предложение о пяти отдельных водохранилищах было сочтено слишком дорогим).

Предварительный план федеральной столицы Австралии Канберры, Уолтер Берли Гриффин, 1913 год. Национальная библиотека Австралии

В это время Мэрион руководила офисом Griffin, создавала частные заказы для их практик и нашла свою личность в стране, далекой от ее собственной. Хотя после переезда она потеряла некоторые профессиональные качества - в Чикаго она получила признание за свою работу в качестве архитектора, но в Австралии она была более известна как «жена Уолтера Берли Гриффина», - Марион нашла много любви в этой стране. В 1918 году она и несколько подруг поехали на Тасманию, в результате чего были созданы захватывающие дух картины природы, в том числе темно-красное изображение камедного дерева на фоне заката, которое сейчас живет в Блочном музее Северо-Западного университета.

В 1921 году Гриффины также спроектировали город Каслкраг в Новом Южном Уэльсе. Пара переехала в этот район в 1925 году, взаимодействуя с сообществом в виде посадки деревьев, ландшафтного дизайна и, в частности, в случае Марион, проектирования и управления Сценическим театром Хейвен, в котором проходили спектакли и фестивали и который Ван Зантен описывает как «Важно, странно и замечательно». Несмотря на тяжелые времена, когда Уолтер осознавал Канберру, пара нашла настоящее сообщество в Австралии. И страна любит Мэрион, хранит ее память гораздо больше, чем ее родную страну.«Вот вам иностранец, который приезжает в Австралию, смотрит на ботанику и видит ее свежими глазами, широко открытыми и полными энтузиазма», - говорит Корпораал.

В 1935 году Уолтер поехал в Индию, чтобы работать в библиотеке Лакхнауского университета, и на следующий год к нему присоединилась Мэрион. Там Мэрион наблюдала за завершением нескольких проектов, но это была последняя глава в ее партнерстве с Уолтером. Он внезапно умер от перитонита в 1937 году. Мэрион вернулась в Австралию, а затем обратно в Чикаго в 1939 году, сыграв важную роль в распространении влияния стиля прерий на два новых континента.


Мэрион прожила 24 года без Уолтера, в основном в доме с сестрой и семьей на углу Эстес и Дамен в Роджерс-парке. Оттуда она прошла несколько кварталов до начальной школы Джорджа Армстронга, где преподавала ее сестра, чтобы нарисовать фреску. Когда я пришла посмотреть на него, администрация школы нисколько не удивилась и сказала мне, что у них были гости из Австралии, которые совершали такое же паломничество.

На фреске Марион, напоминающей золото, мерцающее из глубины зеленоватого пруда, феи кормят маленьких цапель.Марион была приверженцем антропософии, философии, установленной Рудольфом Штайнером (основателем вальдорфской школы), которую мне трудно кратко объяснить, но ее влияние проявляется в этой сцене. Говоря в целом, антропософия сочетает в себе природу, духовность, знания и свободу и похожа на Саентологию с точки зрения ее сбивающей с толку природы и очевидной неотразимости для определенных людей. Марион была большой поклонницей, хотя ей пришлось потрудиться, чтобы привлечь Уолтера на борт. «Когда вы вошли в комнату, она сразу же почувствовала вашу ауру, [которая] так много говорит о вашей личности», - говорит Пол Крути.«Не думаю, что [Уолтер] когда-либо видел ауру в своей жизни». После ее возвращения в Чикаго, когда Мэрион пригласили читать лекцию в Общество архитекторов Иллинойса, она не стала говорить о своей работе, а вместо этого обсудила антропософию и Штайнера (типичная Мэрион - в центре внимания она использует возможность, чтобы помочь мужчине) .

Вполне вероятно, что к тому моменту сознание Марион ухудшилось. Последствия ее слабоумия очевидны в ее волнующих мемуарах The Magic of America, , которые доступны в виде текста и факсимиле рукописи через Институт искусств Чикаго.Документ содержит рисунки и описания природы, которые Корпораал считает красивыми, но она признает, что книга «немного восторженная».

Портрет Марион Махони Гриффин, 1935 год. Национальная библиотека Австралии

Что-то, однако, не ускользнуло от памяти Марион, так это ее ненависть к Райту, репутация которого возродилась в то время, когда он работал над Гуггенхаймом, вел активную частную практику и был предметом выставки в MOMA.Марион никогда не называет его напрямую, но принято считать, что он тот, кого она имела в виду, когда писала: «Чикагская школа умерла не только из-за того, что в ней болел рак - тот, кто возник очень мало, но проводил большую часть своего времени, требуя все и смахивая все . »

Мэрион дожила до 90 лет, но умерла в бедности в больнице округа Кук, ее прах был захоронен без маркера. Теперь есть небольшая мемориальная доска в память о ней на кладбище Грейсленд, которое также является местом последнего упокоения Луи Салливана, Дэниела Бернхэма и ее кузена Дуайта Перкинса.Уолтера рядом с ней нет: он похоронен в Индии.

Я никогда не слышал о Мэрион Махони Гриффин до того, как написал эту статью, и вдруг она оказалась повсюду. Музей блоков находится в девяти минутах езды от моего дома в Эванстоне. На месте церкви Всей Души, самой ранней из известных комиссий Махони Гриффина, сейчас находится автостоянка у церкви, где я ходил в детский сад. Школа Армстронга и дом на Эстес и Дамен находятся на пути к детскому саду моего сына. Эванстон - город, который чтит местных женщин-героев, таких как суфражистка Фрэнсис Уиллард, но почему я никогда не слышала о новаторской женщине-архитекторе, которая шла туда, куда я иду?

Конечно, я слышал о Фрэнке Ллойде Райте, потому что он тот самый знаменитый архитектор из Дубового парка, и это меня злит на Мэрион.Если она помогла создать Фрэнка Ллойда Райта, известного парня-архитектора, ей тоже должны причитаться. И все же, и все же, если бы не этот проклятый Фрэнк, стала бы она художником и дизайнером, чем она была? Вышла бы она замуж за Уолтера Берли Гриффина? Стала бы она работать так же много и усердно без чипа на плече?


Если вы не из Чикаго, вы можете посетить парк Мэрион Махони Гриффин Бич и посмеяться, задаваясь вопросом, отражает ли размер сюжета размер репутации женщины в Америке.Так сказать - маленькая. Вы можете сидеть на скамейке в парке прямо напротив пляжа и смотреть на все, даже не поворачивая головы. Но если вы житель Чикаго, то наверняка знаете, что такие крошечные пляжи типичны для района Роджерс-Парк, где Махони Гриффин провела свои последние дни.

В некотором смысле, пляж - это дань уважения Марион. В нем сочетаются город и природа (ключевая тема карьеры Махони Гриффина и Чикаго - урбов в горто ).Парк и пляж окружены многоквартирными домами Rogers Park - одно из них так близко, что кто-нибудь с действительно сильной рукой может бросить мяч из заднего окна в озеро Мичиган. Но прогуляйтесь до небольшого пирса на пляже, и тогда вы окажетесь на озере, на природе, а не в городе.

На красной скале на пляже Марион есть мемориальная доска, и в краткой биографии Мэрион Фрэнк Ллойд Райт упоминается дважды. В нем говорится: «Ее изысканные рисунки помогли Райту добиться известности.«Даже после смерти, даже в прекрасной попытке отдать должное Мэрион, ее имя в металле прикрепляется к року, навсегда застревая рядом с именем Фрэнка.

Художник недели суперинтенданта: Гриффин Лютин

В классе второго класса Морин Нельсон в начальной школе Сэнфордвилля ученики могут принести из дома что-то особенное, чтобы поделиться с одноклассниками в дни их рождения. Иногда это любимая мягкая игрушка или семейное фото из любимого места.Для Гриффина Лютина этим чем-то особенным была папка с почти шестьюдесятью его рисунками.

«Студентам понравилось видеть все его рисунки, и они были впечатлены реалистичностью рисунков и детальной раскраской», - сказала г-жа Нельсон. «Он определенно намеренно и осторожно иллюстрирует картинки, которые помогают рассказать истории, которые он пишет во время нашего семинара писателей. Ему нравится учиться во всех областях, с ним приятно знакомиться и работать ».

Рисунки в белой папке не были частью школьного проекта.Гриффин просто любит рисовать. Когда в марте прошлого года закрылась очная школа, он решил начать смотреть видео о том, как рисовать на разные предметы. Животные, как реальные, так и вымышленные, - любимые предметы для рисования Гриффина. В его папке есть рисунки кролика, голубя, тигра, монстра и ежа Соника. Рисунки детализированы и красочны.

«Мне нравится делать видео о том, как рисовать, и мне нравится рисовать», - сказал Гриффин. «Когда я заканчиваю, я чувствую гордость».

Одноклассники Гриффина тоже любят рисунки, хотя у него не было времени показать их все в классе.

«Они спрашивали:« Как ты это сделал? »И« Как ты все это сделал? »- сказал Гриффин.

Гриффин также произвел впечатление на своего учителя рисования в Сандфордвилле, Лию Медник. Он нарисовал нескольких животных прошлой весной, когда миссис Медник проводила онлайн-сеансы рисования вживую.

«Гриффин - это тот студент, который настолько сосредоточен на своих работах, что не замечает, что время прошло», - сказала г-жа Медник. «Он любит работать до последних минут урока, заканчивая свои работы.Гриффин уделяет много времени деталям и любит рисовать. Очень весело наблюдать, как Гриффин растет как художник. Его энтузиазм заразителен! »

Гриффин любит рисовать масляной пастелью, потому что они позволяют легко удерживать линии и раскрашивать, не пропуская пятен. Складывать рисунки в папку тоже было идеей Гриффина.

«Это была моя переплетная машина в детском саду, - объяснил Гриффин. «Я достал картинки из детского сада, а потом просто бросил свои рисунки на (пластиковые) страницы. Это вся моя коллекция.Здесь все в порядке.

Собственно, целой коллекции нет в папке. Его лучшим рисунком был орел, и он отдал его отцу, чтобы он повесил свой шкафчик на работе.

Как нарисовать Питера Гриффина

Страница 1 из 4

Используйте видео и пошаговые инструкции по рисованию ниже, чтобы научиться рисовать Питера Гриффина из «Гриффины». Каждую неделю загружается новый учебник по рисованию, так что не торопитесь!

Введение: Начните с карандашного наброска.На начальных этапах не давите слишком сильно. Делайте наброски легкими плавными мазками.

Шаг 1: Начните с рисования большого круга. Круг не обязательно должен быть идеальным. Это всего лишь путеводитель по голове Питера Гриффина.

Шаг 2: Затем нарисуйте две пересекающиеся линии поперек формы головы, одну вертикальную и одну горизонтальную. Рисуя эти линии, слегка согните их, чтобы они соответствовали форме головы.Эти вспомогательные линии помогут вам позже определить черты лица Питера Гриффина.

Шаг 3: Прямо в месте пересечения вспомогательных линий нарисуйте маленький кружок в качестве ориентира для носа Питера Гриффина.

Шаг 4: Сидя поверх горизонтальной линии по обе стороны от вертикальной линии, нарисуйте маленькие круги в качестве ориентира для глаз Питера Гриффина. Круг справа находится за носом, поэтому не рисуйте весь круг.

Шаг 5: Нарисуйте направляющую для рта Питера Гриффина ниже горизонтальной вспомогательной линии и на левой стороне вертикальной вспомогательной линии. Эта форма похожа на широкую букву U с линией, пересекающей ее верх, которая продолжается до другой стороны вертикальной вспомогательной линии.

Архитектурные чертежи Уолтера Берли Гриффина и Мэрион Махони Гриффин, 1909-1937 гг.

Архитектурные чертежи Уолтера Берли Гриффина и Мэрион Махони Гриффин, 1909-1937 гг.

Создатель:

Гриффин, Уолтер Берли, 1876-1937 гг.

Phys.Описание:

118 рисунков

Расположение:

Библиотека архитектуры и изобразительного искусства Эйвери
Просмотр записи CLIO >>

Биографическая справка

Уолтер Берли Гриффин был архитектором и ландшафтным архитектором.Мэрион Махони Гриффин (1871-1962) была архитектором, который работал в основном как средство визуализации архитектуры. Она была первой женщиной, окончившей в 1894 году Массачусетский технологический институт. со степенью в области архитектуры. Оба ранее работали на Фрэнка Ллойда Райта в его студии в Оук-парке, штат Иллинойс.

Объем и содержание

Архитектурные чертежи для проектов в Соединенных Штатах, в основном в районе Чикаго, выполненные до 1912 года; в Австралии (где они жили в 1912-1937 гг.), включая Федеральный Капитолий Австралии в Канберре, 1912 г., и Каслкраг, запланированный пригород Сидней, без даты; и Индия, 1936 год.Эти проекты были разработаны Уолтером Берли Гриффином, и большинство из них были выполнены Мэрион Махони Гриффин. Неизвестно, в какой степени некоторые из этих проектов были разработаны Махони Гриффином.

Театр и офисное здание Capitol, Мельбурн, Австралия, Презентация и рабочие чертежи

Capitol Theater and Office Building, Мельбурн, Австралия, Презентация и рабочие рисунки

Дата:

1922–1924

Автор:

Уолтер Берли Гриффин (американец, 1876–1937)
Мэрион Махони Гриффин (американка, 1871–1962)
Пек и Кемптер (австралиец, 1922–1924)

Об этом произведении

Статус

В настоящее время не отображается

Отдел

Архитектура и дизайн

Художник

Уолтер Берли Гриффин (архитектор)

Название

Capitol Theater and Office Building, Мельбурн, Австралия, Презентация и рабочие рисунки

Происхождение

Капитолий театр и офисное здание

Дата

1922–1924

Средний

Разные

Размеры

Разные

Кредитная линия

Дар Мэрион Махони Гриффин через Эрика Николлса

Регистрационный номер

1990 г.347,1-32

Расширенная информация об этой работе

Информация об объекте находится в стадии разработки и может обновляться по мере появления новых результатов исследований.Чтобы помочь улучшить эту запись, напишите нам. Информация о загрузке изображений и лицензировании доступна здесь.

Архитектурных чертежей дома («резиденции») Эдварда Лоуренса Гриффина, Вашингтон, округ Колумбия.С.

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях. Следовательно, он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставить или отказать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, перед публикацией или иным распространением материалов, обнаруженных в фондах Библиотеки.

Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к исходным элементам см .: Чертежи архитектуры, дизайна и проектирования (ADE) - Информация о правах и ограничениях

  • Информация о правах человека : Публикация может быть ограничена. Для получения информации см. «Чертежи архитектуры, дизайна и проектирования (ADE)» (https: // www.loc.gov/rr/print/res/103_ade.html).
  • Номер репродукции : ---
  • Телефонный номер : ADE - БЛОК 2648 [P&P]
  • Access Advisory : Оригинальные материалы предоставляются только по предварительной записи.

Получение копий

Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов вне Библиотеке Конгресса США по соображениям прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги копирования Библиотеки Конгресса.

  1. Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность.Если поле «Номер воспроизведения» выше включает номер воспроизведения, который начинается с LC-DIG ..., то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства целей публикации.
  2. Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы приобрести копию в Duplication Services. Это будет составлен из источника, указанного в скобках после номера.

    Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала цвет или оттенок (если они есть на оригинале), вы обычно можете приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог запись ("Об этом элементе") с вашим запросом.

  3. Если в поле «Номер репродукции» выше отсутствует информация: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через службу копирования.Укажите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию ​​о звонках в Распечатках. и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение) доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

  1. Товар оцифрован? (Миниатюрное (маленькое) изображение будет видно слева.)

    • Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались ограничения.
      В качестве меры по сохранности мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.)
    • Нет, товар не оцифрован. Пожалуйста, перейдите к # 2.
  2. Указывают ли указанные выше поля Консультативного совета по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат, типа микрофильмов или копий?

    • Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
    • Нет, другого суррогата не существует. Пожалуйста, перейдите к # 3.
  3. Если вы не видите миниатюру или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка. Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может посоветуют вам как заполнить квитанцию ​​о звонках, так и когда товар может быть подан.

Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей Спросите в библиотеке или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 на 202-707-6394, и нажмите 3.

Как нарисовать Брайана Гриффина из фильма Гриффины

В этом кратком руководстве вы узнаете, как нарисовать Брайана Гриффина из книги «Гриффины» за 8 простых шагов - отлично подходит для детей и начинающих художников.

На изображениях выше показано, как будет выглядеть ваш законченный рисунок, и какие этапы его выполнения.

Ниже приведены отдельные шаги - вы можете щелкнуть по каждому из них, чтобы получить версию PDF для печати с высоким разрешением.

Внизу вы можете прочитать некоторые интересные факты о Брайане Гриффине от Family Guy.

Обязательно ознакомьтесь с любым из сотен руководств по рисованию, сгруппированных по категориям.

Как нарисовать Брайана Гриффина из книги «Гриффины» - пошаговое руководство

Шаг 1:

Шаг 2:

Интересные факты о Брайане Гриффине от Family Guy

Брайан Гриффин - говорящий белый пес, который появляется в сериале «Гриффины».Сериал стартовал в 1998 году как анимационный ситком для взрослых с вырезанными прицелами и целым рядом уникальных персонажей. Он умный и рассудительный член семьи, часто остроумно комментирует происходящие события.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *