Криминальные наколки: Значение воровских и уголовных татуировок

Содержание

Криминальные татуировки и их значение


Эполет — Знак отличия за какие нибудь заслуги.
————————————————————————————————


Божья Матерь — Человек встал на воровской путь в юном возрасте.Так же может означать оберег от какой либо беды,несчастья.
————————————————————————————————
Подключичные звёзды имеют 2 значения:
1.Отрицала.Тот кто отрицает тюремные порядки.


2.Вор в законе.

————————————————————————————————

Жук символ карманника. Аббревиатура ЖУК значит Желаю УдачныхКраж.

Наносится на кисть руки и другие части тела.

————————————————————————————————

Церковь — Количество куполов означает количество ходок или лет, отсиженных в тюрьме.
————————————————————————————————

Тигр — Озлоблен на власть, милицию, так же означает жестокость и ярость.
————————————————————————————————

Парусник — Вор-гастролёр.
————————————————————————————————

 

Паук в паутине — Символ вора. Если паук ползёт вверх означает «Воровал и буду воровать».

Если вниз то «Воровал и завязал».Так же ещё означает символ наркомана.

————————————————————————————————

Восходящее солнце — Означает свободу.
————————————————————————————————

КОТ — Символ удачи и осторожности; аббревиатура КОТ — Коренной Обитатель Тюрьмы. Также КОТ — символ карманников.


КОТ с ключами — Вор — домушник.

————————————————————————————————

Распятие — Криминальный авторитет.
————————————————————————————————

Глаза на груди — Ищу сук.

————————————————————————————————

Глаза на ягодицах — Владелец её принадлежит к низшей касте заключённых,опущенный.
————————————————————————————————

Ленин и Сталин на груди служат защитой от пули чекистов.

Считалось что чекисты не будут стрелять в изображение вождей. Сейчас редко накалывается.
Ленин это так же символ вора — Вождь Октябрьской Революции.

————————————————————————————————

Звёзды на коленях — Владелец не встанет на колени перед законом.
————————————————————————————————

Колокола — Символ того что владелец татуировки отсидел срок полностью «от звонка до звонка».
————————————————————————————————



Свастика/нацистские символы — Протест против современной власти. Необязательно символ принадлежности владельца к нацизму или фашизму.
Руны — Несогласие с современной властью, с режимом, выражение протеста. Буквы SS означают Сохранил Совесть.
————————————————————————————————

СЭР — Свобода Это Рай.

————————————————————————————————

БАРДАК — Карты, пистолет, девушка, шприц, алкоголь и т.д. означает «Вот что нас губит».

————————————————————————————————

Летучая мышь — Ночной вор.

————————————————————————————————

Бык — Жестокость и ярость. Носителями наколки выступают быки и бойцы (лица,чинящие физическую расправу по приказу вора в законе).

————————————————————————————————

МИР — Меня Исправит Расстрел

————————————————————————————————

БАРС — Бей Актив Реж Сук.
————————————————————————————————

Совершил преступление в местах лишения свободы.

————————————————————————————————

Роза — Загубленная молодость.

————————————————————————————————

Монах, пишущий пером книгу — Писарь, писака, вор-карманник, который хорошо работает бритвой, «пиской» или другими остро заточенными предметами.

————————————————————————————————

Нож в шее — Означает что владелец наколки кого то подрезал.

————————————————————————————————

Джокер — Игровой, любитель азартных игр.

————————————————————————————————

ВОЛК — Вору Отдышка Легавому Крышка.


————————————————————————————————

Кандалы — Одна наколка кандалов — 5 лет заключения.

————————————————————————————————

Пират — Разбой.

————————————————————————————————

Роза и кинжал — Кровь за измену.

————————————————————————————————

Прицел — Стреляй чекист, не промахнись.

————————————————————————————————

Золото — Запомни, Однажды Люди Оставят Тебя Одного(одну).

Значение наколки Скорпион доподлинно неизвестно но, исходя из комментариев ниже, значений у этой наколки несколько. 
Значения наколки Скорпион:

1.Знак Зодиака.
2.Татуировка спецназовца. Если клешни Скорпиона раскрыты то участвовал в боевых действиях.
3.Сидел в камере-одиночке.
4.Наркоманская татуировка. Если жало поднято — активный наркоман, если опущено, то завязал.
5.Скорпион в прицеле — Участие в боевых действиях (Чечня).

Театральные маски — До тюрьмы и после тюрьмы.

————————————————————————————————

Медведь — Медвежатник, профессиональный взломщик сейфов.

 

Криминальные женские татуировки. 2 | Криминал-тату.

Женщины, отбывающие срок наказания, к наколкам относятся более осторожно, чем мужчины. И если и делают наколки, то стараются изобразить рисунок небольшого размера, и подальше от людских глаз. И каталог татуировок используемые женщинами в исправительных учреждениях, очень скромен. Женщины предпочитают тип наколок, которым присущи сентиментальность (цветы, птицы, солнце) и простота исполнения. Возможно, это объясняется врожденным стремлением ухаживать за своей кожей. Нынешние преступницы в отличие от своих блатных предшественниц подходят к способу нанесения наколки очень щепетильно. Молодые женщины предпочитают механизированные инструменты, действующие по принципу швейной машинки (в лагерях ими служат электробритвы). Наиболее популярные места для татуировки — живот, ноги (под коленями), верхняя часть груди Женщины стараются использовать более совершенные технологии для нанесения рисунка, нежели мужчины. Это вторая статья, на тему татуировок у зечек.

Приятного Вам времяпровождения. И приятного чтения.

Ну что ж. Приступим.

Татуировка Целующиеся голуби.

источник. https://kissmytattoo.ru/images/full/foto/tatu_na_spine_devushki_golubi.jpg

«Любовь и нежность». Наносят на поясницу или плечо. Рисунок может сопровождаться именем избранника или датой встречи.

Татуировка Женщина верхом на дельфине с бутылкой в руке.

источник. https://pix-feed.com/wp-content/uploads/2018/08/Dolphin-Tattoos_-8.jpg

«Бегущая по волнам». «Без любви блуждать по морю». «Прощай и люби меня». Символ скитаний и разгульного образа Жизни. Встречается на верхней части груди, бедре и пояснице.

Татуировка Сердце, пронзенное стрелой, в орнаменте цветов.

источник. https://vse-o-tattoo.ru/wp-content/uploads/2016/06/heart-tattoos-10.jpg

«Сердечная рана». «С тобой навеки». Если на сердце видны капли крови — «Прощу обиду, но не измену».

Татуировка Мужская голова.

источник. https://drawinks.com/upload/resize_cache/iblock/20e/1000_800_1/20e9dd7f786ebfb849a50765212b898e.jpg

Память о любимом». Образ символичен и не предполагает обязательного внешнего сходства. Реже встречаются и нательные репродукции фотоснимков. Рисунок может сопровождаться именем или инициалами избранника. Наносится на живот.

Татуировка Яблоко.

источник. https://i.pinimg.com/736x/ab/e0/37/abe037297933fd495fb33149b213bbf0—aubrey-oday-apple-tattoo.jpg

Библейский символ искушения. Татуировка посвящена определенному событию в жизни. Может сопровождаться мужским именем или датой.. «Искушена мужчиной», «Искушена наркотиком».

Татуировка Плывущий лебедь.

источник. http://tattooirovki.com/tattoos/foto_tatu_pticy_na_spine_56c039f5ac43e.jpeg

«Потеряла невинность». Встречается текст на итальянском «Senza amare andare sul mare» («Без любви блуждать по морю»). Символизирует чистоту чувств, верность. Наносится на низ живота.

Татуировка Ласточка, летящая с письмом в клюве.

источник. https://www.maruha-studio.ru/wp-content/uploads/2016/08/Lef61WmNLKw.jpg

Символизирует верность близким, тоску по свободе, надежду на скорое возвращение из мест лишения свободы. Может означать «Освободила амнистия».

Татуировка Голова ребенка.

источник. https://www.zarias.com/wp-content/uploads/2016/02/50010216-portrait-tattoos.jpg

Символ материнских чувств. Татуировка встречается у осужденных женщин, оставивших на свободе малолетнего ребенка (или детей). Может сопутствовать уменьшительное имя сына или дочери. Наносится на плечо или живот.

Татуировка Чайки, парящие над морской гладью.

источник. https://kissmytattoo.ru/images/big/foto/tatu_na_pleche_devushki_chaika_big. jpg

За горизонтом — солнце. «Свобода». «Это сладкое слово „свобода“».

Татуировка Медуза Горгона.

источник. https://tattoofoto.club/wp-content/uploads/2017/10/meduza-gorgona-tatto-0130-780×989.jpg

На теле женщины, побывавшей в зоне, означает желание отомстить за зло, причиненное ей. Значение такой татуировки несет в себе угрозу для мужчин.

Татуировка Глаз в треугольнике.

источник. https://tattooinfo.ru/wp-content/uploads/tatu-vsevidyacshee-oko-znachenie_32.jpg

Значение татуировки всевидящее око на тюремном языке – татуировка, которую набивают активные лесбиянки. Чаще всего глаз в треугольнике наносят на ягодицу. Бывает, что он наносится и без треугольника, на запястье женщины, имея то же значение.

*******************************************

Надеюсь статья понравилась. Это краткий обзор, и малая толика информации. Много других интересных статей найдете на моем канале по ссылке: https://zen.yandex.ru/profile/editor/id/5e36d5ffd310cc6ad4eab38e Или если выше этой статьи нажмете на название моего канала Криминал-тату.

Надеюсь информация была полезной. Ставьте лайк, а если кому не понравилось, дизлайк. Если кто желает дополнить статью и рассказать о других тату, пишите отзывы. Если что то написано не правильно, поправьте. Вся информация в этой статье взята из источников интернета. Спасибо что дочитали! Подписывайтесь на канал.

смысл, история, фото, эскизы, информация

Тут вы сможете узнать про значение тату Сталина, толкование этого рисунка в татуировке, познакомитесь с особенностями и примерами распространенных рисунков. В рамках сайта вы сможете найти дополнительную информацию по теме:

  • Фото тату Сталина
  • Эскизы тату Сталина
Значение тату Сталина — фото примеры рисунков

Интересное про значение тату Сталина

В древности, да даже и в наше время татуировки у многих народов носит ритуальный характер. У многих народностей тату считается как амулет, который защищает от злых духов, у некоторых это украшение. У многих тату указывало на род занятий или социальную принадлежность его хозяина.

Татуировки наблюдаются у всех народов. В настоящее время они систематизированы по смыслу, назначению и разделены на отдельные группы. Особое место среди всех тату занимает группа криминальных татуировок. Эта группа сначала появилась в Европе, а затем перекочевала и в Новый Свет. Впервые криминальные татуировки описываются в трудах итальянского врача психиатра Ч. Ломброзо. Он в своих трудах описывал эти тату как проявление нравственной неполноценности их обитателей.

Среди многих специалистов тату, сложилось мнение, что криминальная татуировка появилась как ответная реакция преступников на клеймение. Дело в том, что в прежние времена лиц, связанных с преступным миром клеймили. Клеймение считалось как одна из полицейских профилактических мер. Клейма ставились различные, в том числе и такие как «Кат», «Вор» и другие. Такое клеймо оставалось на теле всю жизнь, и человек получал пожизненную кличку «клейменный».

Однако криминальные татуировки не только подчеркивали противовес клеймению, но и бросали также вызов обществу. А, следовательно, начали появляться рисунки, которые носили не только предупредительный, а в большей степени устрашающий характер. Такой подход оказался на руку преступникам, и они, чтобы подчеркнуть свое пренебрежение к обществу, начали создавать свою, особую тематику криминальных рисунков.

Фото примеры:

Эти рисунки постепенно начали приобретать вид визитных карточек их носителей. Эти рисунки формировались целыми столетиями. Уголовный мир начал распознавать людей, принадлежащих к преступному миру именно по символическим рисункам, нанесенных на теле. По рисункам можно было прочесть много: количество судимостей, специализация и квалификация в преступном мире, места проведенных заключений и многое другое. Особое значение имеют татуировки, указывающие на положение его хозяина в преступном мире. По ним можно сразу сказать о месте хозяина в иерархии преступного мира (блатные, воры в законе, бугры и другие).

Популярные варианты:

  • на груди
  • на сердце
  • на спине
  • на руке
  • на плече

По смысловым нагрузкам тюремные татуировки делятся на несколько групп: эротика, религия, политика и другие. В СССР применялись все группы татуировок и во всех группах заключенных (у преступников и у политических). Только рисунки у них были разные, каждые со своим смыслом.

Какой смысл тату Сталина?

Какой же смысл был у татуировки Сталина? Историками описаны события сталинского геноцида, когда массово были репрессированы целые народы и народности. В эти времена начали появляться группы заключенных, которые называли себя «политическими заключенными». Политические заключенные были и в царской России, но в СССР у них были другие требования. Так вот, именно в это время политические заключенные и начали выбивать у себя на груди татуировки с изображением портретов Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. Эти татуировки у заключенных отражали их лояльность к режиму.

Вскоре изображать портреты Ленина и Сталина на груди перехватили и многие «воры в законе». Но смысловое толкование таких татуировок у воров в корне отличалось от татуировок политзаключенных. Изображать портреты Ленина и Сталина на груди возник чисто случайно. В криминальном мире начал распространяться миф, что расстрельные команды лагерей отказывались расстреливать приговоренных к смерти, если у них на груди изображены портреты Ленин и Сталин. Так как расстрел, осуществлялся путем расстрела в грудь, то они считали, что они, таким образом, расстреливают Ленина и Сталина. Ходили мифы, что в таком случае приговор пересматривался и расстрел заменялся на 25 лет лагерей. Таким образом, татуировки с портретами Ленина и Сталина на груди преследовали цель защитить ее хозяина от смерти через расстрел. Но это практически не спасало. Всем известно, что в большинстве случаев приговоренных, расстреливали выстрелом в затылок.

Смотреть видео:

Вы можете посмотреть:

ЭСКИЗ ТАТУ СТАЛИН

ФОТО ТАТУ СО СТАЛИНЫМ

Странная жестокая связь российских тюремных наколок и карточной игрой

В рамках исследования для своей главной роли в фильме Дэвида Кроненберга «Восточные обещания» 2007 года, Вигго Мортенсен послал режиссёру многотомную книгу «Российские криминальные наколки» – сборник тюремного боди-арта, созданный лондонской компанией графического дизайна и издательством «FUEL». Мортенсен пролистал страницы, потому что знал, что будет играть начинающего гангстера по имени Николай в российском иммиграционном преступном мире Лондона, что чернила его персонажа расскажут его историю – в какой тюрьме он сидел, каким преступником был, в каких драках побеждал, какие проигрывал. Русские тюремные наколки, в конце концов, — это разновидность секретного языка.

В самой известной сцене фильма, когда Николай проводит встречу в бане, курдский сообщник говорит, что Семён – старый глава русской мафии, часто «советует проводить деловые встречи в бане, потому что там видно, какие наколки есть у человека». Когда двое убийц пытаются убить Николая, он им противостоит, будучи голым, и вид рисунков на его теле становится дополнением к ужасу неудавшегося убийства. Мортенсен настаивал на том, чтобы он был голым; он изучил наколки.

Теперь люди, стоявшие за источником Мортенсена, выпустили фотокнигу «Русские криминальные наколки и карточная игра» автора Аркадия Бронникова. Судя по названию, это книга об интимной пересекающейся истории наколок и игры в карты в тюрьмах советской эпохи. Фотографии также дают представление о затерянной культуре и жизни за решёткой в старом СССР, где простая игра могла повесить на вас чужую смерть, или же могла стоить вам глаза.

VICE встретился с Дэймоном Муррэем, одним из основателей FUEL, чтобы узнать об связи этих наколок с игрой в карты, о том как их делали, что стояло на кону, если преступник русской тюрьмы играл в тюрьме, и почему эта культура прошла.

VICE: Как и зачем, на самом деле, были созданы эти игральные карты?

Дэймон Муррэй: Игра в карты и изготовление карт в советских тюрьмах и на «зоне», исправительных трудовых лагерях, были запрещены. Если находили карту (или того хуже – целую колоду), следовало суровое наказание: игра в карты приравнивалось к игнорированию руководства, употреблению алкоголя или наркотиков, и, как правило, наказанием было шесть месяцев в камере-одиночке. Но такие наказания не отбивали охоту у заключённых играть в карты.

Сами карты должны были изготавливаться тайно с нуля. Этот высококвалифицированный процесс начинался со склеивания двух листков клеем из жёванного тюремного хлеба, пропущенного через бельё. Потом эти склеенные листы сплющивали под стеклом до высыхания, а потом разрезали по размеру.

Следующим этапом было нанесение узора по трафарету. Это было первой возможностью их пометить, чтобы владелец потом мог их «читать». Владелец оговаривал предпочитаемый тип трафарета и краски. Сажа использовалась в основном для чёрного цвета, а смесь крови и хлебного клея для красного. (Предпочтение отдавали крови, потому что при высыхании она становилась темнее, чем другие виды тюремных чернил). Целью было сделать так, чтобы сопернику было сложно понять карты. Также текстуру можно было потом добавить в чернила, чтобы владелец карты мог знать номинал до того, как нужно было её перевернуть. Потом на заднюю часть карты также наносился узор. После того, как колода высыхала, карты раскладывались веером, их края заострялись куском стекла. Благодаря этому на краю каждой карты появлялось место для раскраски, и на них практически незаметно владелец мог делать особые отметки.

Что было на кону в играх – на что в действительности люди играли?

Обычно ставки и способ оплаты оговаривали до игры. На кону могли быть чай или сигареты, а ещё пальцы, уши, глаза и даже жизни других заключённых или жизнь самого игрока. Преступники, играющие в карты на части тела, таким образом демонстрировали силу своего духа, браваду и беспощадность. Когда вор проигрывал, платить нужно было незамедлительно. Если он отказывался, на него вешался ярлык «сука» и его подрезали. В одном случае преступник, который проиграл левую руку в карты, не давал её отрезать и попытался бежать. Руководство его поймало и перевело в другую тюрьму, но его судьба была предопределена. Пока его не было, «сходка» (собрание воров в законе) приговорила его. Преступники узнали, куда его отправили, и организовали исполнение приговора.

Что, в конце концов, означали эти наколки в российских тюрьмах – говорили ли они о принадлежность к банде, рассказывали историю, отмечали жизненные события? Всё сразу?

Наколки из этой книги практически не существуют сегодня в такой форме. Другими словами, они не имеют того значения, потому что наказания, которые делают их «ценными», больше не применяются. В советское время тело вора в наколках показывало его статус в мире воров. Наколки «воров в законе» имели ту же функцию, что и полноценная униформа, покрытая регалиями, украшениями, значками рангов и отличий. На воровском жаргоне традиционный набор наколок был известен как «фрак с орденами». Эти наколки сообщали секретную символическую информацию, которая, на первый взгляд, всем казалась понятной – голая женщина, дьявол, горящая свеча и так далее.

Эти рисунки воплощали весь послужной список вора, его полную биографию. Они рассказывали о его достижениях и поражениях, его повышениях и понижениях в должностях. Они рассказывали «правду» о заключённом. Они были его паспортом и досье, ключом, чтобы выжить. Когда обычный заключённый попадал в общую массу тюремщиков, он быстро понимал, кто там был главным. Дальше он копировал его наколки и манеры, чтобы повысить свой статус. Для самозащиты ему надо было показать, что он особенный, опытный, смелый и закалённый человек.

Вопросом, который задавали воры в законе новоприбывшему, было: «Ты отвечаешь за свои наколки?» Если наколки не отображали его ранг, заключенного заставляли вырезать их ножом, наждачной бумагой, куском стекла или кирпича. Его били, насиловали или убивали. В мире воров человек без наколок не имел социального статуса.

А как дополняют карты эту тёмную символическую структуру, о которой мы уже знаем?

Группы заключённых принадлежали к разным «мастям», и эти карточные символы были представлены соответствующими наколками. Самыми благородными картами были король треф и пик. Главными символами вора в законе были трефы и пики. Красные масти, наоборот, были наименее благородными. Стукачи принадлежали к «дружественной» масти, представленной бубной, а символ червы превращал владельца в «женщину» на зоне. Оба эти символа наносили силой, лишая владельца статуса, что приводило к жестокому обращению. Эти знаки служили для утверждения власти воров, служили предупреждением для остального тюремного населения. Если другие заключённые с ними связывались, их собственный статус «понижался».

Аллегорические рисунки использовались в языке наколок для передачи сообщений о владельце. Например, изображение полового акта наносилось на тело вора, который не смог оплатить долг по картам. Эти наколки были наказанием. В то же время, вор, который был карточным шулером, мог иметь символы треф, пик, бубен, черв на костяшках пальцев. На русском первые буквы любой масти содержат фразу «Когда выйду, буду человеком», подтверждая намерение вора следовать криминальному пути.

Как смог Бронников, бывший эксперт по криминалистике Министерства внутренних дел СССР, чьи роботы составляют большую часть вашей коллекции, и который является автором вашей книги, собрать столько фотографий с наколками?

Частью его обязанностей было посещать исправительные учреждения на Урале и в Сибири. Там он проводил интервью, собирал информацию и фотографировал осуждённых и их наколки, собирая один из самых полных архивов этого явления. Эти материалы собирались исключительно для милиции, с целью сформировать понимание языка наколок преступников.

Но, тем не менее, эти карты не из коллекции Бронникова, а собирались FUEL последние десять лет. Из-за того, что их изымали и уничтожали администрации тюрем, настоящие колоды достать трудно, часто они неполные. Обычно оригинал имеет небольшой размер и толщину пачки сигарет «Прима». Такие пачки сигарет часто использовались для хранения карт, потому что служили идеальной маскировкой.

Изменилась ли культура наколок и карт в российских тюрьмах после падения Советского Союза? Я имею ввиду: такие вещи всё ещё происходят?

Чтобы дать исчерпывающий ответ на этот вопрос, нужно вернуться в 1950-е, когда воровской кодекс (свод правил или договорённостей, по которым они жили) был самым строгим. В том время наказанием за наколку, которая не была заработана, было избиение, изнасилование или даже смерть. К концу 1960-х такая жестокая кара обернулась против воров в законе. Было так много опущенных заключенных (заключённых, которых понизили в статусе путём изнасилования), что власти использовали их как оружие против воров в законе, которых кидали в камеры, населённые их же жертвами.

В конце концов, совет воров принял правило «наказывать без члена», которым запрещалось понижать (насиловать) заключённых. Это привело к тому, что напряжение спало, и наказание за ношение незаконных наколок исчезло. Мода на наколки пронеслась тюрьмами для несовершеннолетних, в которых заключённые покрывали себя всевозможными рисунками и надписями, в том числе и наколками воровских знаков. Понимая, что невозможно применять законы по отношению к молодёжи, которая была в восторге от них, воры сдались и позволили свободно делать любые наколки.

С приходом «перестройки» Михаила Горбачёва по России открылось множество тату-салонов, и количество заключённых с наколками значительно увеличилось. Наркотики также имели влияние на традиции наколок в тюрьмах, позволяя заключённым, задействованным в этой прибыльной торговле, покупать любые наколки.

Современные российские преступники реже наносят наколки. Ранее такие отметки служили знаком, что их владелец принадлежал к определённой касте воров и придерживался воровского кодекса, но сегодня они служат методом идентификации полицией и препятствием на пути в деловой мир, куда стремится попасть современный российский преступник. С таким количеством тату-салонов найти настоящие тюремные наколки сложно. Татуировки современных российских преступников чаще делаются в профессиональных салонах и имеют личное значение, а не являются частью строгого кодекса, который могут понимать другие.

Следите за новостями Алекса Норсия в Twitter.

Эта статья первоначально появилась на VICE US.

Криминальные тайны преступников: способы общения, татуировки, блатная музыка

1. «Криминальные тайны преступников: способы общения, татуировки, блатная музыка»

Лекция – презентация для Фестиваля науки – 2016
Крюковой Евгении Сергеевны,
ассистента кафедры криминалистики Юридического
факультета
Московского государственного университета имени
М.В.Ломоносова

2. Тайное общение

Тайное общение — одно из специфических явлений
криминальной субкультуры.
Преступникам есть что скрывать от окружающих и
особенно от правоохранительных органов.
Три группа тайных способов сношений:
• письменные — при помощи знаков, букв, цифр,
рисунков и т.п.
• условные
посредством
пользования
определенными предметами.
• звуковые (акустические) — при помощи и
использования «воровского языка».

3. СПОСОБЫ ПЕРЕДАЧИ СООБЩЕНИЙ

4. Язык улиц

• Уголовный, блатной или воровской жаргон («арго»)
— социальный диалект, развившийся в среде, как
правило, профессиональных преступников и
заключённых исправительных учреждений.
• Система терминов и выражений, призванных
изначально
идентифицировать
участников
преступного сообщества как обособленную часть
социума,
противопоставляющую
себя
законопослушному обществу.
• Жаргон = «блатная музыка», т.е. «свой (для
преступников) разговор».

5. «Феня»

• Вероятно, ведет свое происхождение от царской
каторги: это язык каторжан и сибирских бродяг,
бродячих торговцев офенями (отсюда и происходит
слово «феня»). Воровской язык возник под
сильным влиянием офенского.
• Воровской язык употребляется в разговорной речи.
• Нет связных разговоров, используются отдельные
слова
• Воровской язык национален, международного
языка нет.
— Что стырил? (Что украл?)
— Срубил шмель да выначил скуржаную
лоханку (Вытащил кошелек да серебряную
табакерку)
— Стрема, каплюжник: перетырь жулику да
прихерься (Осторожно, полицейский:
передай мальчишке и прикинься пьяным)

Есть слова из жаргона, которые стали достаточно популярны и употребляются не только
криминальными элементами, например,
Базар — разговор
Барышник — скупщик краденого
Блат — всё, имеющее отношение к преступной (воровской) среде
Браслеты – наручники
Вышка, вышак — расстрел
Ботать (по фене) — говорить на блатном жаргоне
Гудёж – пьянка
Дать по бубнам — бить, избивать
Жиган — преступник
Замочить — убить, избить
Казенный дом — тюрьма, место заключения
Кайф — 1. Состояние наслаждения, удовольствия. 2. Хорошо, прекрасно. 3. Наркотик
Канать – идти
Кореш — товарищ, друг
Кольщик – татуировщик, рисует наколки
Ксива — 1. Документ. 2. Записка
Легавый, лягавый, легаш — милиционер, работник органов
На лапу дать — дать взятку
Огненная вода — водка

8. БЛАТНАЯ МУЗЫКА

• Блатной фольклор, блатняк — песенный жанр, который воспевает
тяжёлый быт и нравы уголовно-преступной среды, изначально
рассчитанный на среду заключённых и лиц, близких к преступному
миру.
• В моду вошёл так называемый босяцкий, или рваный жанр,
вызванный повышенным интересом в обществе к миру отверженных
людей
• Зародился в России XIX века, термин «блатная песня» возник в начале
XX века.
• Основные черты блатной песни — сюжетность, тесная связь с
конкретными жизненными ситуациями, позициями и переживаниями
уголовников и рецидивистов, предельно упрощённый мелодизм,
использование в стихах стилистики разговорной речи и уголовного
жаргона, воспевается романтизм преступного образа жизни.
• «Российский шансон» — песни, которые выходят за рамки
криминальной тематики, однако сохраняют её характерные
особенности (мелодия, жаргон, повествование, мировоззрение).

9. ТАТУИРОВКИ/ УГОЛОВНЫЕ НАКОЛКИ

• Татуировка — перманентный (стойкий)
рисунок на теле, полученный при
помощи внедрения красящих веществ
под кожу путём травмирования кожного
покрова.
• Виды татуировок:
— декоративная;
— криминальная.

10. Значение татуировок для криминалиста

1. Идентификация трупа
2. Опознание (как особая или броская примета)
3. Криминалистическое изучение личности,
диагностика татуировок:
— получение сведений о личности
— получение сведений о преступлениях

11. Виды криминальных татуировок

12. МИР — Меня Исправит Расстрел

18. Звёзды на коленях — Владелец не встанет на колени перед законом.

19. Виды криминальных татуировок

Голова кота — символ удачи и осторожности.
Может изображаться с лапами, в шляпе или
цилиндре, с бантом и т. п. Это воровская масть
человека, убежденно и навсегда связанного с
уголовным миром, склонного к разбоям,
грабежам, кражам. Если наносится на предплечье,
плече — «коренной обитатель тюрьмы»
(аббревиатура КОТ), если под мышкой — «тюрьма дом родной», если на ногах — осужден за разбой,
вечный осужденный, если на животе — «ВОР».

20. Тигр — озлоблен на власть, полицию, жестокость, ярость, непримиримость

21. Паук в паутине — Символ вора. Если паук ползёт вверх означает «Воровал и буду воровать». Если вниз то «Воровал и завязал».Так

Паук в паутине — Символ вора.
Если паук ползёт вверх означает «Воровал и буду воровать».
Если вниз то «Воровал и завязал».Так же ещё означает
символ наркомана.
Корона — символы
стремящихся к власти;
корона на спине униженность
Восьмиконечная звезда.
Татуировка лагерных авторитетов
— воров в
законе, отрицал, паханое.
Наносится под ключицу.
Голова девушки.
«Совершеннолетие
встретил в ВТК».
Место
татуировки — плечо,
реже — грудь
Роза с шипами
Татуировка
лесбиянки. Роза,
опутанная
колючей
проводкой, лагерная кобла,
то есть женщина,
удовлетворяющая
сексуальные
потребности
зэчек в женских
колониях.
Наносится на
бедро.
Роза без колючек
— «18 лет
исполнилось в
ВТК».
• Погоны или эполеты с надписями (или
иными символами), например, «N», «Наполеон-1» и т. п. Это своеобразные
знаки отличия в преступной среде,
авторитетов в тюремной иерархии.
Наносятся на одно или оба плеча.

31. Распространенная татуировка. «Люби свободу, как русалка воду». Живот, бедро, плечо, реже — спина.

Церковь — количество куполов означает количество «ходок» или
лет, проведенных в тюрьме.

33. Женские

Ангелы — «надежда на что-то». Падающий ангел — крушение надежды.
Лебедь с короной на голове — «была невинной», «была свободной». Иногда под
татуировкой дата судимости
Ласточка с конвертом в клюве — символ амнистии, снижения срока лишения
свободы. (Все птицы, кроме хищных,- вера в светлое будущее.)
Рукопожатие, цветок, колокольчик, инициалы — «отсидели с подругой срок звонком«
Целующиеся мужчина и женщина — «память о любимом»..

34. Аббревиатура НЕБО — «Не грусти, если будешь одна.» Характерна для активных лесбиянок. Скопирована в 60-х гг. Бедро.

35. Спасибо за внимание!

КОНТАКТЫ: КРЮКОВА ЕВГЕНИЯ СЕРГЕЕВНА,
[email protected]
HTTP://VK.COM/ZKRUKOVA

Любовь к тюремным наколкам | Правда ПФО

Девочка из поселка Ибреси стала в Петербурге фрик-моделью и героиней криминальной хроники. Подробности – на Рен-ТВ.

Фанатка тюремных наколок задержана за нападение на своего возлюбленного. В отношении нее возбуждено уголовное дело. Ей грозит реальный тюремный срок.

Не успели в Санкт-Петербурге поутихнуть страсти из-за шокирующей истории расчленения местного рэпера Энди Картрайта, как произошла новая кровавая драма с участием петербургской молодежи. В городе Кудрово фрик-модель задержали за ножевое нападение на своего возлюбленного. Это преступление произошло в Ленинградской области, в городе Кудрово, который является одним из самых ближних пригородов Северной столицы России. Сейчас за жизнь пострадавшего борются медики.

Девочка из Кудрова

Трагедия развернулась, как было уже сказано, в Кудрове. В прошлом году СМИ сообщали, что этот город является столицей самых богатых жителей России. Якобы в рейтинге городов с самыми обеспеченными россиянами, который был составлен компанией Domofond, этот пригород Санкт-Петербурга обогнал даже Москву. Возможно, именно поиски лучшей жизни и привели сюда 22-летнюю девушку с нетривиальной внешностью. Известно, что Ирина, несмотря на свой достаточно юный возраст, успела поколесить по России: по имеющейся информации, она родилась в Чувашии, в поселке городского типа Ибреси. Этот населенный пункт образует Ибресенское городское поселение, являясь единственным населенным пунктом в его составе. По всей видимости, жизнь в глубинке была не для нее. Ирину тянуло в центр событий: как она рассказывала в одном из интервью журналистам, некоторое время она жила в Москве. Там она работала барменом. В социальных сетях было указано, что она жила и в Петербурге. Кровавая поножовщина, главным антигероем которой она стала, развернулась в квартире, которую она снимала вместе со своим парнем в многоэтажной новостройке, расположенной в центре Кудрова.

Вишенка на всем этом торте

Официально Ирина числилась безработной. Однако, судя по всему, она участвовала в различных проектах в качестве фрик-модели. У девушки, чье настоящее имя не знали даже многие близкие знакомые, потому что она называла себя Эльзой, много татуировок: на лице у нее красуются надписиь на русском языке «Вишенка на всем этом торте» и «Леди». Под глазом у нее набита слеза – говорят, что такие татуировки делают гангста-рэперы, убившие человека. На шее – надпись «Воин». Ото лба и до подбородка она вытатуировала линию, которая разделяет лицо напополам.

Первую татуировку она сделала в 14 лет, а к 18 годам у нее уже была целая коллекция.

«Первую татуировку я сделала в 14 лет. Сама. Когда очень хочешь тату, но ты слишком маленькая и денег никто не дает, в голову приходит всякое. Родители про нее так и не узнали, а к 18 годам они настолько привыкли к моим «выкидонам», что уже на все реагировали нормально», – хвасталась девушка журналистам.

Вышеупомянутая надпись «Воин» была набита в кромешной темноте на улице. 

«У татуировки «Воин» большая история, света не было, поджигали зажигалки. Якобы лампа. Одна из самых интересных татух, ну, были еще на улице, там тоже круто было», – рассказывал приятель Ирины.

соцсети

Татуировки швейной иглой

Наколки она обычно делала не в профессиональных студиях, а в довольно-таки экстремальных условиях у себя дома. Нередко надписи на теле и лице она оставляла самостоятельно – швейной иглой, гелевой пастой.

«Наколки RCT сделаны в нестерильных андеграундных условиях – поскольку я предпочитаю домашнюю татуировку салонной, мне этот подход очень близок. Прийти в чистую, красивую студию и набить аккуратное художественное тату может каждый, а вы попробуйте сделать это в непригодной атмосфере! Именно поэтому тюремные татуировки – в большинстве своем партаки, но они самые настоящие, осознанные, символичные, сделанные не для одобрения подружкой, а для себя», – пояснила Ирина-Эльза.

Тюремные наколки

У Ирины-Эльзы была весьма необычная страсть – она обожала тюремные наколки. В частности, в интервью СМИ она говорила, что у нее есть купола. Изображения церквей и соборов часто наблюдаются на теле людей, отбывших тюремный срок. Девушка участвовала в проекте Russian Criminal Tattoo – это своего рода энциклопедия русских криминальных наколок. Отметим, что после ножевого нападения на бойфренда у девушки есть все шансы загреметь в тюрьму…

«Совершеннолетие я отметила букетом роз на ребрах, а чуть позже набила купола вместе с «автографом» мастера. Они появились в честь проекта «Russian Criminal Tattoo», который мне нравится, – он пропагандирует стиль тюремных наколок, по которым можно узнать о человеке все. Эти рисунки мрачные, депрессивные, каждый из них имеет какой-то смысл, это вам не ловец снов на плече или дракон на ноге, а отдельный вид искусства!» – рассказывала девушка. 

Ирина признавалась, что она устала от примитивных вопросов о ее татуировках:

«При виде депрессивных надписей на моем теле, куполов на спине и слезы под глазом у людей часто возникает вопрос: «Ты что, сидела?» (даже еще чаще, чем «Ты что, больная?»). Я не считаю, что делать наколки может только тот, кто отсидел срок. Российский народ страдает всегда – неважно где, в тюрьме или на воле».

Девушка даже постила в социальных сетях самые занудные вопросы, которые задавали ей подписчики о татуировках.

«Что за полоса, делящая тебя надвое? Интересно выглядит», – интересовался микроблогер.

«Это показывает ее биполярку», – подсказывал другой.

соцсети

Собиралась замуж

Девушка как представитель неформальной молодежи слушала странную музыку, в частности, мрачный русский рэп. В ее плейлисте даже попадались артисты, сотрудничавшие с печально известным Энди Картрайтом. Ирина снимала видеоролики на песню «Возможно» группы «Мы». Эта композиция обрела свой скандальный статус после убийства девушки студентом Бауманки: тогда молодой человек признался, что на преступление его толкнул именно этот хит. После той шокирующей истории инди-поп-коллектив на время прекратил свое существование.

Знакомые говорят, что Ирина собиралась выйти замуж. Именно за того парня, который сейчас по ее вине находится в тяжелом состоянии в реанимации.

«Она барменом работала всегда. Я с ней хорошо года полтора общался. А потом полностью оборвал контакты с той тусовкой, гнилые люди были. Ну, с Эльзой списывался иногда – вроде бы все нормально у нее всегда было, жениться собиралась», – рассказал  на условиях анонимности один из ее приятелей.

О ее бойфренде не так много информации. 24-летний безработный Иван родился в поселке Мга (Кировский район Ленинградской области). Визуально он производил впечатление не столь неформального человека, как его подруга: у него короткие волосы, он носит обычную одежду.

«У тебя странная подруга! Это жена, моя лось», – писал он на своей странице в социальной сети «ВКонтакте».

Судя по всему, их объединяла любовь к шумным вечеринкам. Одна из таких и завершилась поножовщиной. 

Слезы на допросе

Информация об инциденте в квартире дома, который расположен по Европейскому проспекту, поступила в полицию в 00:50. Прибывшие по адресу стражи порядка обнаружили там изрезанного ножом 24-летнего безработного парня по имени Иван. Тяжелораненый молодой человек был экстренно доставлен в больницу. Сейчас он находится в реанимации. По подозрению в совершении преступления была задержана 22-летняя фрик-модель Ирина. На допросе девушка, не сдерживая слез, спрятав под челку свои татуировки на лице, рассказала стражам порядка, что случилось. По ее словам, пострадавший – ее сожитель. Судя по всему, они решили устроить алкогольную вечеринку. По версии следствия, дойдя до кондиции, пьяные влюбленные поскандалили, девушка взяла в руки кухонный нож и ударила им в грудь своего бойфренда, а после хладнокровно перерезала ему шею. В отношении Ирины сначала был составлен административный протокол за мелкое хулиганство, а потом возбуждено уголовное дело за покушение на убийство.

ОбратнаЯ сторона татуировки | Русский Базар

Дела житейские В Америке человек с татуировкой такое же привычное явление, как человек с другим цветом кожи. Практически никто из нас не придаёт особого значения людям, чьё тело украшено незамысловатыми узорами, надписями и рисунками. Достаточно выйти в летнее время года на любой нью-йоркский пляж, и вы моментально окажетесь в эдакой «картинной галерее», где сможете лицезреть сотни разных татуировок на самых разных частях тела. 
По статистике около 18% американцев имеют хотя бы одну татуировку. Причём делают их не только представители определённых слоёв населения вроде байкеров или рок-музыкантов, но и вполне «мирные» люди. К примеру, исследования социологической службы Harris Poll показали, что 14% республиканцев и 18% демократов, заседающих в американском Конгрессе, имеют хотя бы одну наколку (в основном, в память о годах, проведённых в армии).
Сегодня мы поговорим о татуировках, чрезвычайно популярных в среде молодёжных банд и криминальных сообществ Соединённых Штатов. Мало кто знает, что именно благодаря «опознавательным знакам» на теле грабителей, мошенников, убийц и наркоторговцев спецслужбам удаётся отправить b[ за решётку. 
Например, в Калифорнии сотрудники ФБР регулярно проводят рейды на городских пляжах, разыскивая людей, чьи татуировки подтверждают их принадлежность к преступному миру. В 2005 году агенты под прикрытием задержали в городке Венис-Бич 16 филиппинских иммигрантов, на спинах которых красовалась надпись B. N. G., что в переводе с филиппинского (Bahala Na Gang) переводится как «Будь что будет». Руководитель операции Брюс Боуден рассказал журналистам, что никогда ещё не удавалось ему так легко задерживать опасных преступников: «В последний момент наши коллеги из Манилы сообщили о татуировках, которые наносятся каждому члену банды. Мы прочесали шесть миль пляжей и задержали разом всех преступников, спокойно гревшихся на солнце».
Каждый борец с преступностью и знаток криминального мира Америки знает: чем могущественнее банда, тем изощрённее татуировки её членов. К примеру, бандиты, состоящие в калифорнийской группировке MS-13, украшают наколками не только своё тело, но и лица. Задержанный за убийство целой семьи Роберто Тиорре, активный член MS-13, так объяснил следователям эту «традицию»: «Нас должны бояться и уважать, где бы мы ни были. При виде наших татуировок люди должны опускать глаза, уступать дорогу, а в некоторых случаях падать на колени и просить пощады…»
В настоящее время количество членов MS-13 достигло на территории США 25 тысяч человек. В основном бандиты «работают» в пригородах и редко появляются в крупных мегаполисах. Столкнуться лицом к лицу с MS-13 можно в отдалённых районах Лос-Анджелеса и маленьких городках южных штатов.
Надо сказать, что большинство американцев знают о татуировках членов MS-13 из криминальных сводок, поэтому любое появление бандита в общественном месте оборачивается звонком в полицию. В прошлом году двое жителей Сакраменто обратили внимание на работника бензоколонки, лоб которого украшали буквы MS, а щёки – цифры 1 и 3. Жители моментально скрутили преступника, связав ему руки и ноги скотчем, а потом вызвали полицию. Позднее выяснилось, что татуированного подростка зовут Мануэль Сальдос и на лице он вытатуировал не бандитское клеймо, а свои инициалы и дату рождения (3 января).  
Помимо татуировок MS-13, сотрудники ФБР советуют остерегаться людей с надписями «mi vida loca» (моя сумасшедшая жизнь) и «I need nothing» (я ни в чём не нуждаюсь). Подобные нательные «афоризмы» обычно наносят латиноамериканские и вьетнамские преступники, промышляющие наркоторговлей, воровством, киднеппингом и убийствами. «К сожалению, многие добропорядочные американцы даже не догадываются, какой негативный смысл несут данные татуировки, — рассказывает криминалист Ричард Холд. – В нашей практике был случай, когда бандиты срезали ножом со спины 17-летнего школьника кусок кожи с татуировкой mi vida loca и четырьмя черепами. Они подумали, что тинейджер насмехается над их «святынями» и поспешили его наказать».
Татуировка трилистника, главного символа Ирландии, в Америке пользуется дурной репутацией. В тюрьмах и преступном мире эта наколка обозначает принадлежность к подпольной организации «Арийское братство» (Aryan Brotherhood) – группе неонацистов, враждебно настроенных по отношению к латинос, азиатам и афроамериканцам. «За такую татуировку вас могут убить даже на улице средь бела дня, — продолжает Холд. – Если вы попадёте в тюрьму, то заключённые-афроамериканцы сразу же вынесут вам смертный приговор. На мой взгляд, трилистник – это одновременно самая безобидная и самая рискованная татуировка из всех существующих в Америке». Также «отличительными чертами» членов «Арийского братства» являются наколки в виде нацистской символики, чисел 13 и 666.
А вот цифра 14 на груди или спине обозначает принадлежность к группировке Nuestra Familia, которая возникла в Северной Каролине в конце 70-х годов. Сами бандиты так трактуют значение татуировки: «Когда вы предстаёте перед судом за совершённое преступление, то ваши шансы зависят от двенадцати присяжных, одного судьи, половинки адвоката и половинки удачи – четырнадцати частей вашего успеха».
Поскольку Nuestra Familia враждует с рядом других преступных группировок, любая стычка с татуированными недругами, как правило, заканчивается смертью. Так, в 2005 году на баскетбольной площадке в Майами спор из-за «правильных и неправильных» татуировок привёл к смерти четырех человек. Оскорблённый член Nuestra Familia достал нож и поочерёдно воткнул его в сердце каждого члена банды Surf Killers. Оказавшись за решёткой, он так объяснил свой поступок: «Мне не нравится, когда какие-то сосунки глумятся над цифрой 14, изображая её на теле в перевёрнутом виде».
Если вы увидите человека с миниатюрной татуировкой в виде слезы на лице, то не исключено, что он собственноручно лишил кого-нибудь жизни. Обычно слёзы наносят убийцы из расчёта одна наколка – одна жертва. В 2006 году в Массачусетсе по подозрению в серии зверских убийств был задержан 60-летний Джером Тэйлор, проведший в общей сложности за решёткой более 20 лет. Его лицо буквально «обливалось слезами», и следователи предположили, что он отправил на тот свет не менее тридцати человек. Самое интересное, что во время суда адвокату обвиняемого удалось доказать, что «следователи вели себя предвзято, делая выводы, руководствуясь криминальным значением татуировок Тэйлора». Неизвестно, чем бы закончился этот скандал, если бы «плачущий» преступник не скончался скоропостижно от остановки сердца прямо в камере.
Последней тенденцией в мире криминальных татуировок считаются наколки в виде… телефонных кодов тех мест, где «орудовал» преступник. К примеру, 202 – уроженец Вашингтона, 401 – выходец из Род-Айленда, 562 – житель калифорнийского района Лонг-Бич и т. д. Лично мне довелось наблюдать в Бруклине за одним бездомным бродягой, торговавшим марихуаной. Полиция регулярно забирала его с поличным, но спустя некоторое время он снова оказывался на улице. Шею драг-дилера украшала многозначительная татуировка «20 Avenue / 86 Street» — место, где прошла чуть ли не вся его жизнь…
Криминальные татуировки – неотъемлемая часть преступного мира Америки. С одной стороны, они идентифицируют преступников, помогая полиции безошибочно производить аресты, а следователям — раскрывать преступления. С другой, — из-за любви законопослушных жителей к татуировкам, преступное значение которых им неизвестно, каждый год в США происходят тысячи трагических инцидентов, включая убийства.
Власти штатов Род-Айленд и Южная Каролина вообще запретили татуировщикам и жителям делать наколки на лице. «Мы не хотим, чтобы на невиновных людей навешивали ярлыки, — разъяснял закон глава полиции Род-Айленда Ангус Кримсон. – Я не хочу, чтобы каждого идущего по улице человека с разрисованным лицом мои ребята останавливали по подозрению в краже или торговле кокаином. Каждый, кто не хочет уважать наши законы, будет заочно отправляться в тюрьму за свою любовь к татуировкам в неположенных местах».
Пока же многие криминалисты и исследователи мира криминальных татуировок настоятельно рекомендуют любителям «нательной живописи» заранее осведомляться о значении наколки, которую они собираются сделать. Для этого в интернете открыто несколько бесплатных тату-энциклопедий.

вовлечены в преступление? Исследование причинно-следственной связи между татуировками и нарушениями на протяжении жизни среди мужчин из Кембриджского исследования делинквентного развития

В то время как Грумет (1983) прокомментировал психодинамические последствия татуировок, предположив, что татуировка сама по себе может рассматриваться как экстернализация внутреннего чувства и механизм самоидентификации, связь между татуировками и преступностью наблюдалась в академических кругах и поп-культуре с 1800-х годов (Bales, Blomberg, & Waters, 2013).Фактически, дискуссии о значении татуировок можно проследить до ранних работ Ломброзо (Lombroso, 2006; см. Также Lombroso, 1911), которые были объединены в пять томов книги Criminal Man и первоначально были опубликованы между 1876 и 1897 годами (DeLisi, 2013a, DeLisi, 2013b). В этих ранних произведениях Ломброзо часто описывал преступников, как склонных к самовыражению с помощью татуировок. Кроме того, Ломброзо считал, что татуировки сами по себе являются показателем преступности, а искусство татуировки не было чем-то просто изученным и практиковавшимся среди заключенных.В этом ключе Ломброзо считал татуировки «выражением неуважения к власти, жаждой мести, непристойными словами, непристойными изображениями, членством в секретных преступных организациях и загадочными неразборчивыми словами», и он считал татуированных преступников людьми, у которых есть склонность «соответствовать дикому и примитивному поведению» (Палермо, 2004, стр. 10–11).

Совсем недавно Байард (2013, стр. 540) указал, что существует обширный массив криминалистической информации, которую можно собрать, исследуя татуировки человека, например, «возможное предыдущее занятие и принадлежность к клубу / банде, предыдущая военная служба, имена. членов семьи, состояния здоровья, предыдущих пунктов назначения, привычек к употреблению наркотиков, тюремной истории, а также религиозного и культурного происхождения.Хотя оценки показывают, что примерно каждый четвертый американец имеет хотя бы одну татуировку (Laumann & Derick, 2006), распространенность татуировок намного выше среди тех, кто находится в психиатрических учреждениях (Newman, 1982), в вооруженных силах (Armstrong, Pace -Murphy, Sallee, & Watson, 2000) и, в первую очередь, заключенных (DiFrancesco, 1990, Manuel and Retzlaff, 2002). Действительно, у людей с татуировками больше шансов иметь уголовное прошлое, чем у людей без татуировок (Buhrich and Morris, 1982, Gittleson and Wallen, 1973), и исследования показали положительную взаимосвязь между татуировкой и насилием (Britt et al., 1968, Butler and Trice, 1968, Newman, 1982), девиантное поведение (Braithwaite et al., 1998, Buhrich, 1983, Ceniceros, 1998, Drews et al., 2000, Raspa and Cusack, 1990, Roe et al., 1974) и преступность в целом (Fox, 1976, Mallon and Russell, 1999, Taylor, 1968, Taylor, 1970, West and Farrington, 1977, Yamamoto et al., 1963). Однако дополнительные исследования также указали на прямо противоположные выводы о взаимосвязи между татуировкой и отклонениями (Harry, 1987, Howell et al., 1971, Rozycki Lozano et al., 2011). Поэтому остается неясным, связаны ли татуировки с преступным поведением и почему. Признавая эту неопределенность, настоящее исследование направлено на изучение проблемы причинно-следственной связи путем эмпирической оценки связи между татуировками и преступностью на протяжении всей жизни с учетом обширного списка связанных факторов риска с использованием данных Кембриджского исследования делинквентного развития. (CSDD), одно из самых продолжительных лонгитюдных исследований в области криминологии.

В большинстве исследований татуировок в криминологии изучалась распространенность татуировок среди заключенных, и эти исследования в целом сообщали о сильной корреляции между татуировками и заключенными, совершающими более частые правонарушения, больше дисциплинарных нарушений в тюрьме и демонстрирующих больший риск в будущем. рецидив после освобождения (Bales et al., 2013, Birmingham et al., 1999, Gittleson and Wallen, 1973, Gittleson et al., 1969, Haines and Huffman, 1958, Newman, 1982, Putnins, 2002, Roe et al., 1974, Yamamoto et al., 1963 ). Еще в 1958 году Хейнс и Хаффман определили положительную взаимосвязь между татуировками и количеством заключенных, ранее помещенных в исправительные учреждения. В более позднем исследовании заключенных Флориды Bales et al. (2013) обнаружили, что у сокамерников с татуировками на 24,5% больше шансов совершить правонарушение в заключении по сравнению с заключенными без татуировок.Кроме того, условно-досрочно освобожденные с татуировками также были более склонны к совершению преступлений после освобождения по сравнению с лицами без татуировок, а риск рецидива в течение трех лет после выхода из тюрьмы был на 42% выше для заключенных с татуировками, чем для тех, у кого их не было (Bales et al. др., 2013).

По оценкам от Калифорнии до Флориды, более половины мужчин-заключенных в США имеют татуировки (Bales et al., 2013, DeMello, 1993), есть очевидные последствия и важность выводов, предполагающих такую ​​сильную корреляцию между татуировками и преступное поведение.Тем не менее, поскольку все эти результаты были получены с помощью перекрестных исследований, проведенных с выборками заключенных, в дополнение к тому факту, что у заключенных в два-три раза больше шансов иметь татуировки, чем у населения США в целом (Bales et al., 2013), неясно, в какой степени эти результаты могут быть распространены на людей, не содержащихся в тюрьмах. Кроме того, на сегодняшний день лишь в нескольких исследованиях использовалось наблюдение за освобожденными заключенными для оценки влияния татуировки на рецидивизм (Bales et al., 2013, Rozycki Lozano et al., 2011), и на сегодняшний день практически ни одно исследование не использовало перспективный продольный дизайн для оценки причинно-следственной связи между татуировками и преступностью (за исключением Silver, VanEseltine & Silver, 2009 г.).

Существуют различные объяснения связи между татуировкой и тюремным заключением. Возможно, люди с татуировками воспринимаются обществом как более опасные или безответственные из-за своих татуировок, и, следовательно, они с большей вероятностью будут арестованы, обвинены и заключены под стражу, чем те, у кого нет татуировок (Link, Cullen, Shrout и Dohrenwend, 1989).Также возможно, что, оказавшись в тюрьме или получив ярлык преступника, эти люди могут быть более склонны делать татуировки, чтобы укрепить свой девиантный образ жизни и преступное поведение (Khosia et al., 2010, Manuel and Retzlaff, 2002). Другими словами, используя доступную информацию из ранее опубликованных перекрестных исследований заключенных, мы не можем определить, являются ли татуировки причиной тюремного заключения, тюремное заключение вызывает татуировки или же татуировки и преступление возникают одновременно из-за других проблем, таких как психологические расстройства. , личностные черты и рискованное поведение, или татуировки являются дополнительным симптомом основного синдрома развития проблемного поведения.

Хотя существует четкая связь между нанесением татуировок и преступным поведением заключенных, меньше исследований о взаимосвязи между татуировкой и преступностью за пределами тюрьмы и, что более важно, существует ли между ними причинно-следственная связь. Несмотря на этот пробел в литературе, существует большое количество исследований, проведенных ранее за последние 40 лет, посвященных взаимосвязи между татуировками и различными психологическими проблемами, включая психические расстройства, личностные особенности и рискованное поведение.

Неоднократно было показано, что татуировки связаны с психическими расстройствами у психиатрических пациентов (Lander and Kohn, 1943, Measey, 1972), причем наиболее частым расстройством татуированного человека является шизофрения (Birmingham et al., 1999, Ferguson-Rayport et al. al., 1955), посттравматическое стрессовое расстройство (PTSD) (Atkinson, 2002, Manuel and Retzlaff, 2002) или расстройство пищевого поведения (булимический тип) (Preti et al., 2006). Однако наличие или отсутствие в анамнезе психического расстройства в какой-то момент жизни не было существенно связано с татуировками (Birmingham et al., 1999).

При этом связь между нанесением татуировок и расстройствами личности является одной из самых сильных эмпирических ассоциаций, наблюдаемых в литературе на сегодняшний день (Armstrong, 1991, Caplan et al., 1996, Ceniceros, 1998, Ferguson-Rayport et al., 1955). , McKerracher and Waterson, 1969, Measey, 1972, Post, 1968, Yamamoto et al., 1963). В то время как только 10% всех татуированных лиц в психиатрических учреждениях были признаны шизофрениками, до 57% были обнаружены с каким-либо расстройством личности (Ferguson-Rayport et al., 1955, Gittleson et al., 1969). Несколько исследований также показали, что люди с диагнозом психопатические или садистские личности или пограничные или антисоциальные расстройства личности с большей вероятностью будут татуированы, чем нет (Фаррингтон, 2001, Мануэль и Ретцлафф, 2002, МакКеррахер и Уотерсон, 1969, Ямамото и др. , 1963). Кроме того, Распа и Кьюсак (1990) обнаружили, что связь между расстройствами личности и татуировками была настолько очевидной, что они недвусмысленно заявили, что «обнаружение татуировки при физикальном осмотре должно предупредить врача о возможности основного психического состояния» (стр.1481).

Наряду с этими расстройствами личности есть также несколько черт характера и поведения, которые сильно связаны с татуировкой. Например, обнаружено, что татуированные люди имеют более высокий уровень алкоголизма, употребления наркотиков, импульсивности и рискованного поведения, чем люди без татуировок (Buhrich and Morris, 1982, Farrington, 2001, Inch and Huws, 1993, Lander and Kohn, 1943, Мизи, 1972, Пост, 1968, Распа и Кьюсак, 1990, Сильвер и др., 2009). В частности, в тюремных условиях Великобритании наблюдалась значительная связь между наличием татуировок и историей злоупотребления психоактивными веществами или зависимости от алкоголя или наркотиков (Birmingham et al., 1999). Точно так же среди подростков, не содержащихся в заключении, была обнаружена сильная связь между татуировками, импульсивностью и рискованным поведением (Brooks et al., 2003, Carroll et al., 2002, Roberts and Ryan, 2002, Silver et al., 2009) . Фактически, одно перекрестное исследование студентов студенческого возраста из 18 университетов США показало, что 24% студентов с татуировками имели от 6 до 10 сексуальных партнеров, а еще 26% студентов с татуировками на сегодняшний день имели более 11 партнеров (Greif , Hewitt, & Armstrong, 1999).

Кроме того, Birmingham et al. (1999) отметили, что татуированные люди с большей вероятностью будут курильщиками и курят больше, чем те, у кого нет татуировок, в то время как Сенисерос (1998) продемонстрировал корреляцию между игрой в русскую рулетку и татуировками. Последующие исследования связали татуировку с другими видами поведения, сопряженными с повышенным риском, такими как незащищенный секс (Burger and Finkel, 2002, Drews et al., 2000), употребление алкоголя, сигарет и других наркотиков (Drews et al., 2000, Greif et al. ., 1999, Silver et al., 2009), а также высокий уровень суицидальных наклонностей, самоубийств или несчастных случаев (Carroll et al., 2002, Dhossche et al., 2000, Silver et al., 2009). Наиболее важно то, что в единственном на сегодняшний день исследовании татуировки с использованием набора проспективных продольных данных Silver et al. (2009) исследовали основные факторы, которые успешно предсказывали, что молодые люди делают татуировки. Результаты их анализа с участием участников Национального лонгитюдного исследования здоровья подростков (Add Health) показали, что употребление алкоголя, курение марихуаны и участие в преступлении были значимыми причинными предикторами нанесения татуировки в более позднем возрасте (Silver et al., 2009).

Таким образом, похоже, что татуированные люди могут быть более импульсивными и готовы пойти на больший риск ради собственного здоровья и безопасности, чем люди, у которых нет татуировок (Birmingham et al., 1999). Это снова побудило ученых предположить, что татуировки «могут служить полезным, легко видимым клиническим маркером, который может идентифицировать подростков с высоким риском вовлечения в рискованное поведение» (Roberts & Ryan, 2002, стр. 1061). Однако, хотя вышеупомянутое исследование татуировок и психологических расстройств, личностных черт и рискованного поведения выявило сильную связь с татуировкой, во всех исследованиях, кроме одного, использовались лонгитюдные данные (Silver et al., 2009) это были только корреляционные выводы. Тем не менее, это дошедшее до нас исследование, кажется, предполагает, что люди с татуировками более склонны к рискованному и импульсивному поведению, чем люди без татуировок. Возможно, из-за своих основных черт личности люди с татуировками также более склонны принимать участие в более широком образе жизни безрассудного и девиантного поведения, включая преступные действия.

В конечном счете, возможно, что сами татуировки не являются криминогенными, хотя они действительно связаны с преступностью (Walters, 1990).Этот альтернативный аргумент предполагает, что люди с определенными психологическими и личностными качествами, которые делают их более склонными к преступному поведению, также с большей вероятностью сделают татуировку (Khosia et al., 2010). В этом случае наличие татуировки может увеличивать риск совершения преступления, но только из-за факторов более высокого уровня, вызывающих как преступное поведение, так и нанесение татуировки. Например, было показано, что импульсивность, риск, злоупотребление наркотиками и алкоголем, курение, расстройства личности и история детских травм или невзгод более распространены среди мужчин и женщин с татуировками (см. E.g., Brooks et al., 2003, Buhrich and Morris, 1982; Gittleson et al., 1969, Post, 1968, Raspa and Cusack, 1990, Williams, 1998, Yamamoto et al., 1963), и все эти переменные имеют было установлено, что они также являются факторами риска преступного поведения (Farrington et al., 2012, Farrington et al., 2013).

Возможность косвенной связи татуировок, личности и преступного поведения также подтверждается теорией криминального образа жизни Уолтерса (1990). В широком смысле эта теория объясняет, почему определенные люди становятся «преступниками в образе жизни» или людьми, выбравшими преступность как профессию и образ жизни в целом.В теории преступного образа жизни считается, что четыре основных типа поведения характеризуют людей, которые принимают участие в этом более широком, давнем образе жизни, основанном на преступности и девиантности: безответственность, потакание своим желаниям, межличностное вмешательство и нарушение социальных правил. Лица, обладающие личностными качествами, делающими их безответственными, склонны игнорировать свою работу, учебу, финансовые и личные обязательства, а это означает, что они ведут более девиантный образ жизни. Кроме того, люди со склонностями к потворству своим желаниям часто обладают такими личностными качествами, как импульсивность и склонность к риску, которые заставляют их с большей вероятностью игнорировать последствия, а также получать мгновенное удовлетворение от злоупотребления наркотиками, беспорядочных половых связей, азартных игр и нанесения татуировок.Межличностное вмешательство считается степенью, в которой человек будет нарушать права и достоинство других людей, преследуя эгоистичные цели, в то время как нарушение социальных правил относится к склонности человека нарушать нормы и законы общества в рамках преступного образа жизни (Уолтерс , 1990).

Уолтерс (1990) теория криминального образа жизни проясняет, как могут сочетаться определенные черты личности, татуировки и преступность. В частности, может случиться так, что тот же набор личностных черт, демографических характеристик и тенденций, которые побуждают человека к самовлюбленному или нарушающему социальные правила поведению, также вызовет повышенную вероятность совершения преступления и нанесения татуировок.Другими словами, согласно теории преступного образа жизни, люди с определенным набором факторов риска с большей вероятностью будут участвовать как в татуировках, так и в преступлениях, поскольку оба являются способами продемонстрировать твердую приверженность и идентифицировать себя с преступным образом жизни и культурой (Walters, 1990). . Если это так, то из этого следует, что между татуировками и преступностью нет причинно-следственной связи, но наблюдаемая связь между татуировкой и преступностью зависит от более широкого набора факторов риска развития, которые вызывают как татуировки, так и преступное поведение.

В редком и недавнем исследовании в литературе о татуировках Rozycki Lozano et al. (2011) сравнили образцы заключенных с тюремными татуировками (например, тюремные или сделанные тюремными татуировками), заключенных с не тюремными татуировками (например, татуировки животных, татуировки этнического происхождения), заключенных без татуировок и студентов колледжей с татуировками и татуировками. обнаружил некоторую поддержку этой теоретической точки зрения криминального образа жизни. В частности, Rozycki Lozano et al. (2011) сообщили, что заключенные с тюремными татуировками проявляли большую приверженность криминальному образу жизни и с большей вероятностью обвиняли других в своем преступном поведении по сравнению с другими заключенными или студентами колледжа.Кроме того, заключенные с тюремными татуировками также часто сводили к минимуму вред, причиненный своим преступным поведением, и / или приводили ряд оправданий своей преступной деятельности.

Одним из немногих доступных источников данных, которые позволили бы провести такое исследование факторов риска, которые предсказывают нанесение татуировок, а также преступное поведение на протяжении всей жизни, является Кембриджское исследование делинквентного развития (CSDD). CSDD — это проспективное продольное исследование 411 представителей рабочего класса британских белых мужчин, проживающих в центральной части города, родившиеся примерно в 1953 году, за которыми наблюдали более 50 лет для оценки причин и развития правонарушений и антиобщественного поведения.Поскольку CSDD предоставляет обширную информацию о критических факторах риска для татуировок и преступлений, выявленных в прошлом исследовании, это идеальный набор данных для проведения расследования причинно-следственной связи между личностью и особенностями развития, татуировкой и преступностью.

Целью настоящего исследования является изучение взаимосвязи между татуировками и преступностью на протяжении всей жизни. В этом отношении мы полагаемся на проспективные лонгитюдные данные Кембриджского исследования делинквентного развития (CSDD), чтобы оценить эту потенциальную связь.В частности, мы делаем выводы на основе сопоставления оценок склонности, чтобы определить, может ли связь между татуировками и преступностью быть на самом деле причинной, или же татуировки являются лишь еще одним симптомом факторов риска развития, личностных черт и других известных факторов риска, связанных как с татуировкой, так и преступность на протяжении всей жизни.

Могут ли татуировки использоваться в качестве доказательства? — Novick & Associates

Татуировки: боди-арт, хвастовство, признание?


Когда чернила для тела соответствуют правовой системе

Татуировки могут многое сказать о тех, у кого они есть.

По крайней мере, так решили судьи в некоторых недавних судебных делах. Другие постановили, что нет, иногда татуировка — это просто татуировка.

Суд над Аароном Эрнандесом, бывшим узким концом Патриотов Новой Англии и осужденным убийцей, который в настоящее время находится под уголовным преследованием за двойное убийство и предыдущее убийство, выдвинул на первый план проблему боди-арта в качестве доказательства.

В недавних судебных процессах возникает много юридических вопросов о татуировках. Юристы расходятся во мнениях относительно того, можно ли рассматривать татуировку как хвастовство прошлым делом; как точное изображение отношения человека; или наносят ли они ущерб справедливому судебному разбирательству.

В случае Эрнандеса, уже отбывающего пожизненное заключение за предыдущее убийство, вопрос заключается в том, могут ли татуировки рассматриваться как свидетельство виртуального «признания» или хвастовства в преступлении. У Эрнандеса есть татуировки, соответствующие оружию и количеству пуль в трех преступлениях, в совершении которых он обвиняется.

Татуировки не новость в судебных делах. Часто свидетели вспоминают татуировку, которая становится способом опознать подозреваемого. Но татуировки как инструмент идентификации отличаются от татуировок как доказательства.

Проблема в том, что многие люди делают разные татуировки по разным причинам. Существуют татуировки, обозначающие принадлежность к банде, и различные «коды» для других преступных занятий (слеза = убийство; паутина = тюремное заключение). Но есть люди, которые получают слезы или паутину по совершенно другим причинам. Боди-арт обычно недостаточно конкретен, чтобы считаться веским доказательством преступления.

У Эрнандеса была татуировка револьвера с пятью пулями. Утверждается, что он использовал калибр.Револьвер 38 калибра для убийства двух мужчин пятью выстрелами.

У него также есть татуировка в виде полуавтоматического пистолета и гильзы с дымом. Другое убийство, в котором его обвиняют, было совершено с помощью единственного выстрела из полуавтоматического оружия.

Татуировки, добавленные после совершения предполагаемых преступлений, как утверждал первый помощник окружного прокурора Саффолка Патрик М. Хагган, «фактически являются признанием» вины. Поверенный защиты Рональд С. Салливан отвечает с обвинениями в «спекуляциях со служебным положением».«То, что люди делают татуировки с пистолетом на них, не означает, что Содружеству разрешено делать вывод поверх вывода поверх вывода и доходить до того, что это признание», — добавил он. Кларисса Брин, доцент кафедры уголовного правосудия в Государственном колледже Буффало, согласна. «Можно сказать, что он очень хорошо владел огнестрельным оружием и любит огнестрельное оружие, поэтому у него были татуировки с оружием, чтобы показать силу или способность защитить себя», — объяснила она. Другими словами, иногда пистолет — это просто пистолет.

В другом недавнем случае член калифорнийской банды подумал, что было бы круто сделать татуировку, изображающую сцену роковой стрельбы в магазине спиртных напитков, за которую он был позже осужден. Татуировка показала впечатляющее количество деталей места преступления, а также вертолет, стреляющий пулями в жертву. Прозвище члена банды было «Чоппер». Прокурор назвал татуировку «невербальным признанием».

И еще в одном деле, во Флориде, судья позволил защите потребовать от суда оплатить визажисту, чтобы тот скрыл татуировку со свастикой на шее самопровозглашенного неонациста.Подсудимый обвиняется в нанесении ножевого ранения своему соседу и убийству друга сына своего соседа. Его адвокаты утверждали, что его «страшные» татуировки, в том числе колючая проволока на лице, могли повлиять на присяжных. Они выиграли, и подсудимому разрешили покрыть свои татуировки. Подсудимый все равно был осужден. Прокуроры заявили, что этот человек напал на свою соседку, потому что она дружила с чернокожим, и он убил друга ее сына, потому что он был геем.

Среди других сомнительных решений по боди-арту — мужчина из Канзаса, который столкнулся с неловкой ситуацией, когда ему предъявили обвинение в убийстве, имея на шее татуировку со словом «убийство», написанную задом наперед.Ему разрешили носить водолазку, чтобы прикрыть ее во время суда. А в Индиане, доказывая, что глупость не знает границ, дважды осужденный убийца сделал татуировку с надписью «Камера смертников X 3» прямо перед судом за якобы убийство третьего лица. Ему разрешили отрастить волосы, чтобы скрыть татуировку, до начала суда.

Неясно, проводилось ли в тех случаях, когда было разрешено прикрытие татуировок, какое-либо исследование заявленных подсудимых намерений при нанесении татуировок, или же они утверждают, что с тех пор какое-либо изменение отношения к этим татуировкам.

Когда люди с татуировками обвиняются в преступлении, должен ли их боди-арт иметь значение? Если татуировка кажется записью этого преступления, то, возможно, так и должно быть. Следует ли рассматривать татуировки, которые не являются специфическими, но являются насильственными, расистскими или иным образом отвратительными, как наносящие ущерб присяжным и, следовательно, препятствующие справедливому судебному разбирательству? Некоторые судьи так считают. Когда накрашенные предстают перед судом, должны ли их татуировки говорить за них? Может быть, в конце концов, лучше просто остановиться на цветах и ​​сердечках.

татуировок организованной преступности

Посмотреть другие идеи о русской татуировке, русской мафиозной татуировке, русской криминальной татуировке.Сцены распятия были популярны. Иногда были в моде портреты Сталина и Ленина — с рогами или без, иногда — монастыри и средневековые рыцари. Тату русская мафия в татуировках. Три точки будут представлять 13 южных банд и то же самое для северных банд. «Чем больше татуировок получит осужденный, тем больше приговоров он отбыл, тем больше уважения он получит в тюрьме», — говорит 66-летний мужчина. Г-н Бронников. Тюремные татуировки также могут иметь более нейтральное значение, например, сколько раз человек был в тюрьме.], Узнайте, как и когда удалить эти шаблонные сообщения, Узнайте, как и когда удалить это шаблонное сообщение, Список преступных предприятий, банд и синдикатов, «Еще 15 тюремных татуировок и их значение», «Четыре дня в тюрьме штата Оахака: Жизнь в Мексике »,« Значение татуировки слеза: татуировки со смыслом »,« ВЫСТАВКА MIYAKE ISSEY: Работа Мияке Исси »,« Скрытый смысл 11 тюремных татуировок », CNN: Старый знак рабства используется в отношении жертв секс-торговли, Irish Mirror: На фото: проститутки, ставшие жертвами торговли людьми, БРЕНДИРОВАННЫЕ сутенерами, чтобы показать, что они «владеют» ими, «Татуировки и преступность: исследование происхождения и использования татуировок в криминальных субкультурах», https: // en.wikipedia.org/w/index.php?title=Criminal_tattoo&oldid=1006195482, Тайные общества, связанные с организованной преступностью, Статьи, требующие дополнительных ссылок за июнь 2014 г., Все статьи, требующие дополнительных ссылок, Статьи без достоверных ссылок из июня 2014 г. Июль 2013 г., статьи с множественными проблемами обслуживания, статьи с отсутствующими надежными ссылками с июля 2016 г., статьи с заявлениями без источников за август 2011 г., статьи, которые могут содержать оригинальные исследования за декабрь 2012 г., все статьи, которые могут содержать оригинальные исследования, статьи с утверждениями без источников, за июль 2020 г. , Статьи без цитирования в тексте от июля 2016 г., Лицензия Creative Commons Attribution-ShareAlike.В частности, учитывая, что татуировка в Японии обычно не одобряется, поэтому не многие люди носят видимые татуировки. Важно отметить, что изображение может иметь несколько разных, иногда безобидных значений, в зависимости от интерпретации лица или групп, использующих его. Стигма против татуировок в Японии такова, что даже невиновные часто встречают ругательства в Интернете. кожух газонокосилки и тюремный товар. The Washington Post (полный текст до 1997 г.). Жук на одной или обеих руках, обычно сверху, изображает вора.В заключение сделаем обязательное предостережение: большинство банд очень серьезно относятся к своим индивидуальным татуировкам. Преступление | 15 ноября 2015 г. 10 пугающих фактов о таинственной мафии ндрангета. Татуировки являются выражением того, что участник принимает и соблюдает кодекс Мира Воров. Вы ввели неверный адрес электронной почты! Знак Каина (2000), фильм о русских криминальных татуировках; DVD, ASIN B0011UBDV8, [Балдаев Д.С., Сергей Васильев. © Все изображения, логотипы и товарные знаки, используемые на этом веб-сайте, являются собственностью их владельцев.Слово «пиру» также широко распространено. Помимо использования кода, участники Blood часто имеют татуировку с буквами MOB, что означает «Member of Blood». Сохраните мое имя, адрес электронной почты и веб-сайт в этом браузере, чтобы в следующий раз я оставил комментарий. Криминальные татуировки — это тип татуировок, связанных с преступниками, чтобы показать членство в банде [1] [2] и записать личную историю владельца — например, его навыки, специальности, достижения, заключение в тюрьму, мировоззрение и / или средства личного выражения. Добровольные татуировки на лице означают, что носитель не ожидает, что его выпустят обратно в нормальное общество в течение его жизни, и обычно состоит из татуировок на веках таких сообщений, как «Не буди меня».»Los Angeles Times. Во время оккупации США после Второй мировой войны этот закон был отменен. Правоохранительные органы все больше обеспокоены распространением таких банд в Миссури.» La Stidda, преступная организация в стиле мафии на Сицилии, известна тем, что использовала Звездные татуировки для идентификации членов. Кинжал на шее: означает, что носитель убил и доступен для найма для убийства других заключенных. В правиле также конкретно упоминается «татуировка» в качестве примера такого стиля. являются членами банды или преступной организации.Разбирая истинное значение татуировки Джона Вика, я осознал три важных значения, которые сообщение на его татуировке могло иметь в третьем фильме. Помимо использования символа трехконечной или шестиконечной короны, Крипы используют код во многих своих татуировках. Эти татуировки делаются добровольно, то есть человек должен согласиться на татуировку. Это может быть либо форма позитивного признания — если преступление было сочтено полезным для преступной группы, — либо наказания — если преступление является чем-то, что группа не одобряет.Рекомендуемая литература: ознакомьтесь с нашим вдохновляющим руководством по татуировкам медведя. «Как ведущий российский эксперт по тату-иконографии, г-н Аркадий Бронников может рассказать историю заключенного, глядя на рисунки на его теле. Элизабет Вест Дата: 1 февраля 2021 года. Итальянская мафия — самая известная организованная преступная группировка. В бесчисленных фильмах были созданы об организованной преступности, но настоящие преступные синдикаты гораздо менее гламурны. Они варьируются от высоко структурированных преступников … Им управляют, вставляя металлическую ложку под веко, чтобы игла для татуировки не протыкала глаз.Но бандитские татуировки — не всегда положительный момент. Эти татуировки могут быть нанесены человеку, который не платит долги в карточных играх или иным образом нарушает уголовный кодекс, и часто имеет очень откровенные сексуальные изображения, смущающие владельца. По тексту, в бюрократии на каком основании распределяются должности? Они также могут указывать на статус носителя в банде и даже на акты насилия, совершенные им в отношении своей банды. В эпоху советской партии российские тюрьмы контролировались бандой «Воры в законе».Рекомендуемое следующее: Не пропустите наше руководство по татуировкам самураев в следующем! «Татуировки показывают, что он не боится боли». Гловер, С. (1997, 18 октября). В случае обнаружения «незаработанной» татуировки это может иметь серьезные последствия для человека. Татуировки эмпирически сильно связаны с девиантностью, расстройствами личности и преступностью. Японцы по-разному воспринимали иредзуми в зависимости от времени и местности, но татуировки стали ассоциироваться с синдикатами организованной преступности … В течение 20-го века в Советском Союзе российские криминальные и тюремные сообщества поддерживали культуру использования татуировок для обозначения своих членов. криминальная карьера и рейтинг.Организованная преступность в Гонконге является такой проблемой, что полиция создала Бюро по борьбе с организованной преступностью и триадой, которое занимается расследованиями и арестами подозреваемых членов триады. Какое из следующих утверждений относительно российской организованной преступности является ложным? [22] Пять точек: обозначают время, проведенное в тюрьме. Словарь мафии Гвен Леман. Для преступных группировок в тюрьмах татуировки имеют другое значение. Это все потому, что они считают, что татуировки являются синонимом организованной преступности, известной как якудза, но если провести глубокое расследование, какая часть мира бокса связана с организованной преступностью, не говоря уже о правительстве Японии?

Лучший очищающий шампунь для вьющихся волос 2020, Недостатки хэмпширской овцы, Eastman Guitars Ирландия, Датчик температуры Frigidaire, Школа Генриетты Барнетт, Ac Odyssey Кровавый пир, Учитель Рубиновых мостов, Тема стула для моей мамы,

вовлечены в преступление? Исследование причинно-следственной связи между татуировками и нарушениями на протяжении всей жизни среди мужчин из Кембриджского исследования делинквентного развития

ТАТУИРОВКИ И ПРЕСТУПЛЕНИЕ НА ВСЕХ ЖИЗНИ 23

Стипендия

, 23, 215-220.

Армстронг, М.Л., Пейс-Мерфи, К., Салли, А.С., и Уотсон, М.Г. (2000). Татуированная армия

солдат: Изучение распространенности, поведения и риска. Военная медицина, 165, 37-40.

Аткинсон, М. (2002). Красиво написано: соответствие, сопротивление и переговоры в женской татуировке.

Sex Roles, 47, 219–235.

Бейлс, У.Д., Бломберг, Т.Г., Уотерс, К. (2013). Татуировки заключенных и в тюрьме и после тюрьмы

агрессивное поведение. Международный журнал криминологии и социологии, 2, 20-31.

Бирмингем, Л., Мейсон, Д., и Грубин, Д. (1999). Психиатрические последствия видимых татуировок

у взрослого мужчины-заключенного. Журнал судебной психиатрии, 10, 687-695.

Брейтуэйт, Р., Стивенс, Т., Боуман, Н., Милтон, М., и Брейтуэйт, К. (1998). Татуировка и пирсинг

: изучение последствий такого рискованного поведения для общественного здравоохранения.

Исправления сегодня, 60, 120-122.

Бритт, Б.Е., Панепенто, П.A., & Wilson, I.C. (1968). Распространенность татуажа у мужчин-преступников

населения. Поведенческая нейропсихиатрия, 14, 110-113.

Брукс, Т.Л., Вудс, Э.Р., Найт, Дж. Р. и Шрайер, Л.А. (2003). Модификация тела и использование психоактивных веществ

у подростков: есть ли ссылка? Журнал здоровья подростков, 32, 44-49.

Бухрих, Н. (1983). Связь эротического пирсинга с гомосексуализмом, садистским рабством,

фетишизмом и татуировками. Архивы сексуального поведения, 12, 167-171.

Бухрих, Н., и Моррис, Г. (1982). Значение татуировок у мужчин-психиатров. Австралийский

и New Zealand Journal of Psychiatry, 16, 185–189.

Бургер Т. и Финкель Д. (2002). Связь между модификацией тела и поведением с очень высоким риском

в популяции колледжа. Журнал студента колледжа, 36, 203-213.

Батлер, Дж. Р., и Трайс, Дж. (1968). Диагностическое значение татуировки при психотическом убийстве.

Использование татуировок в системе уголовного правосудия

Татуировка может иметь большое значение для человека, который решает нанести ее на свое тело.Татуировки, особенно в системе уголовного правосудия, также могут быть хорошим идентификатором для полицейских, которым дается описание подозреваемого. Во Флориде, например, полиция создала специальную базу данных о татуировках и маркировках, чтобы помочь в выявлении потенциальных подозреваемых в совершении преступлений или при определении того, могут ли определенные татуировки связывать человека с бандой, вероисповеданием или организацией.

Если вы или ваш близкий были арестованы за уголовное преступление и были идентифицированы по татуировке, важно поговорить с опытным адвокатом по уголовным делам.Пожалуйста, свяжитесь с адвокатом по уголовным делам Уэст-Палм-Бич Уильямом Валлшейном для конфиденциальной консультации.

Исследование показывает, что татуировки заключенного говорят о преступлениях, которые он / она более вероятно совершит

Согласно новому исследованию, некоторые татуировки могут указывать на тип преступления, которое может совершить человек, посредством статистического анализа базы данных татуировок Флориды. Исследование предполагает, что определенные татуировки могут указывать на то, что человек с большей вероятностью совершит определенный тип преступления, или, наоборот, с меньшей вероятностью совершит конкретный тип преступления.Исследование показало, что, прежде всего, молодое поколение заключенных чаще делало татуировку; примерно 85% заключенных моложе 35 лет по сравнению с 43% заключенных в возрасте 55 лет и старше. Далее исследование показало, что заключенные, которые совершают имущественные преступления и преступления, связанные с хранением оружия, имели наибольшее количество татуировок, в то время как преступники, которые были осуждены за сексуальные преступления, особенно педофилию, имели меньше шансов иметь татуировки вообще.Заключенные с татуировками, связанными с превосходством белого, тремя точками или каплей слезы, с большей вероятностью были осуждены за убийство, нападение и грабеж, в то время как заключенные с татуировками на лице и татуировками оружия, христианских и сатанинских изображений были более вероятными. быть осужденным за воровство и наркотики.

Использование татуировок в качестве доказательства в уголовном процессе

Использование татуировок в качестве доказательства все еще находится на ранней стадии, но в некоторых залах судебных заседаний все чаще. Не ново, что обвиняемые по уголовным делам были идентифицированы в качестве подозреваемых по делу из-за уникальных и идентифицирующих татуировок, которые свидетель мог видеть на месте преступления.То, что становится все более распространенным в залах суда, — это использование татуировок в качестве доказательства для определения того, что человек либо связан с бандой или преступной организацией, либо использование татуировки в качестве доказательства самого конкретного преступления.

Ограничения использования татуировок в качестве доказательства: предубеждение и предубеждение

Существует ограничение на право прокурора использовать татуировку в качестве доказательства преступления. Татуировка может считаться доказательством того, что обвиняемый связан с бандой или преступной организацией, если большинство членов сделали татуировку, чтобы показать свою преданность банде или организации.Однако использование татуировки, чтобы предположить, что человек агрессивен, потому что изображение, которое вытатуировано на его или ее теле, является насильственным, будет считаться предвзятым и предвзятым.

Из-за возможности предвзятости или предвзятости, которые татуировка может вызвать в суде присяжных, адвокат может обратиться в суд с ходатайством о покрытии татуировок обвиняемого визажистом во время судебных заседаний присяжных. Это будет сделано для того, чтобы любые татуировки, не связанные напрямую с преступлением во время уголовного процесса, не наносили ущерба присяжным против обвиняемого.Однако использование татуировки в качестве доказательства в судебном деле остается на усмотрение суда относительно того, перевешивает ли доказательная ценность татуировки в качестве доказательства возможное предубеждение или предубеждение, которое может вызвать использование татуировки в качестве доказательства.

Пожалуйста, свяжитесь с адвокатом по уголовным делам Уэст-Палм-Бич Уильямом Валлшейном для конфиденциальной консультации.

Пора перестать стереотипы и профилировать людей с татуировками как преступников ~ L.A. TACO

Повзрослев, я никогда не понимал, как татуировки негативно повлияли на то, как к моей семье относятся полицейские и суды.

Часть моего воспитания я провел в Венеции, члены семьи всегда находились в тюрьме и вне ее. Татуировки были нормой. Курсивные имена, пайаса с обнаженной грудью, паутина, солнца, луны и даже макияж. У каждой тети, дяди, двоюродного брата, брата, сестры и родителя что-то было. В конце концов, они у меня тоже были. Пара воробьев на моей спине, когда мне было 17 лет. Позже портрет Люсиль Болл на моей левой руке. Сейчас их слишком много, чтобы их уследить. Но всегда черный и серый.

«[Раньше] не имело значения, считалось ли, что твоя татуировка связана с бандой или это просто цветок, на тебя смотрели и относились по-другому.Полиция также ассоциировала татуировки с внутривенным употреблением наркотиков », — вспоминает моя мама. «Если бы у вас была татуировка на предплечье, вас бы сразу спросили, стреляли ли вы, и вас бы обыскали и изучили».

Традиционно и исторически татуировки были связаны с членством в бандах и преступностью в Лос-Анджелесе, и эта связь усугубляет стремление правоохранительных органов к репутации. Таким образом, наличие татуировок тихо и систематически стало синонимом злого умысла, и, несмотря на растущую нормальность чернил, татуированный Ангелено (особенно цветной) остается проблематичным, когда речь идет о профилировании и подозрении в причастности к преступлению.

Татуировки не всегда означают участие банды

В 1991 году моего дядю Гэри и двоюродного брата Линтона обвинили в нанесении ножевого ранения мужчине возле бара Brig в Венеции. Этот человек, Хосе Андраде, утверждал, что мой двоюродный брат «вежливо» вывел его на улицу для беседы. Там мой дядя якобы «стоял у светового столба с ножом». Андраде пережил инцидент, получив разрыв печени. Стоит отметить, что до суда Андраде не знал моего дядю или двоюродного брата.Вместо этого друг Андраде Дон Дюваль «собрал все вместе» для него, назвав нападавшими Гэри и Линтона.

Эрик делает татуировку вне своего дома.

Часть обвинения заключалась в том, что мой дядя и двоюродный брат были членами Venice 13 — известной мексиканской банды в Лос-Анджелесе. После изучения их татуировок выяснилось, что у моего двоюродного брата Линтона действительно была татуировка V13. Однако он утверждал, что татуировку он сделал за 12 лет до суда, когда ему было всего 13 лет.Точно так же мой дядя объяснил, что ему сделали татуировку «Венеция» «около 20 лет назад… только потому, что он жил в Венеции». Обвинение не представило никаких доказательств, оспаривающих возраст той или иной татуировки. Что еще более важно, офицер полиции Лос-Анджелеса Стивен Альва, эксперт по бандам, которому поручено это дело, засвидетельствовал, что ни мой двоюродный брат, ни дядя не фигурировали в подробном списке членов банды, на составление которого он потратил 18 месяцев.

Несмотря на поддающееся проверке алиби, свидетельские показания, подтверждающие их невиновность, и противоречивые заявления Андраде, оба были признаны виновными в «нападении с применением смертоносного оружия с причинением тяжких телесных повреждений».«Мой дядя был приговорен к 13 годам лишения свободы; мой двоюродный брат, шесть лет.

Два года спустя они обжаловали приговор, заявив, что обвинение использовало их татуировки, связанные с Венецией, чтобы ложно повлиять на суд. Они утверждали, что, несмотря на убедительные доказательства невиновности, их тангенциальные татуировки в конечном итоге повлияли на приговор. Дело было выиграно, обвинения сняты. В расшифровке апелляции говорится, что ошибочная связь между татуировками и членством в банде в конечном итоге «привела к судебной ошибке.”

Татуировки, правоохранительные органы и жизнь по адресу 26

Через пару десятилетий после суда над Бригом Баром мой двоюродный брат Эрик был застрелен полицейским Хантингтон-Бич по имени Джейсон Хейлман. Эрик переехал из Лос-Анджелеса в округ Ориндж (где я жил со своей матерью, братом и отчимом) в поисках нового старта, способа вырваться из глубоких проблем, связанных с взрослением в гетто Лос-Анджелеса. жил с нами то и дело. Он был мягок, хорошо воспитан и очень лоялен.Он также был начинающим татуировщиком.

Тело Эрика лежит на улице после стрельбы при участии полиции.

События того утра 2013 года до сих пор неизвестны моей семье, но в письме, опубликованном окружной прокуратурой, говорится следующее:

«[Офицер Хейлман] наблюдал, как двое латиноамериканцев отходят от пикапа … [Он] заметил, что правый задний фонарь грузовика был сломан и заклеен лентой … Офицер Хейлман решил провести« встречу по обоюдному согласию »с подопытными, чтобы найти из того, «что они задумали»….Офицер Хейлман остановился рядом с испытуемыми и поговорил с [Эриком] … Офицер Хейлман спросил [Эрика], освобожден ли он условно-досрочно или условно, и он сказал «нет». Подозревая, что [Эрик] был членом банды, офицер Хейлман спросил [Эрика] ] из какого района он был… Офицер Хейлман пояснил, был ли он из определенной уличной преступной банды испаноязычного происхождения в Венеции. [Эрик] ответил: «Нет, я только что из Лос-Анджелеса, из Венеции».

То, что якобы произошло потом, будет преследовать мою семью навсегда: офицер Хейлман приказал моему двоюродному брату и другому мужчине сесть на обочину.Он утверждал, что Эрик начал возиться с чем-то в своей куртке. Хейлман потянулся за пистолетом. Эрик сбежал. Затем, как утверждает Хейлман, мой двоюродный брат остановился, повернулся, принял «стойку для стрельбы» и направил на него что-то похожее на ружье. Позже рядом с безжизненным телом моего кузена был найден револьвер со сломанной спусковой пружиной; из него стреляли трижды. Хейлман произвел 23 выстрела, попав моему кузену в левое плечо, левое предплечье, левую ногу, левую ягодицу, левую руку, грудь и голову. Ему было 26 лет.

В день трагедии, когда мы все стояли за лентой с предупреждениями, глядя на тело Эрика на улице, его младший брат вспоминал, «[полиция] буквально сказала [Эрику] неделю назад, что они собираются его очень сильно избить или убить его … он ушел от этого плохого образа жизни, но полиция все еще преследовала его ».

Бдение при свечах после убийства Эрика.

Ничего не могу поделать, но чувствую, что это был не задний фонарь, который первым заметил офицер Хейлман, а скорее сочетание татуированных рук и рук Эрика и его испаноязычного происхождения.По определению, «встреча по обоюдному согласию» — это встреча, при которой человек (лица), к которому обращаются, чувствует себя вправе уйти или отказаться говорить. Как только Хейлман приказал моему двоюродному брату сесть на тротуар, формально он находился под стражей, и задержание имеет силу только при наличии разумных подозрений.

Мой двоюродный брат не был на испытательном сроке или условно-досрочном освобождении. Он сообщил Хейлману, что не является членом банды. И он выполнил все его приказы, даже добровольно предложив Хейлману ключи от своего грузовика для обыска. Мой вывод таков: Хейлман неоправданно подозрительно относился к моему кузену, потому что он был татуирован и имел латиноамериканское происхождение.Период.

Я обратился в офис государственного защитника Лос-Анджелеса относительно проблематичного характера татуировок в преступлении в Лос-Анджелесе и возможных решений проблемы, но адвокаты отказались от комментариев, заявив, что статистических данных недостаточно, и они «[не могли] предположение, так как оно могло ввести в заблуждение «.

Так же, как татуировки моего дяди Гэри и двоюродного брата Линтона в Венеции использовались для их заключения, я утверждаю, что татуировки Эрика сыграли важную роль в профилировании, которое привело к его смерти.Хотя описание Хейлманом моего двоюродного брата никоим образом не освобождает Эрика от каких-либо проступков или серьезных ошибок, которые он совершил в тот день, это действительно служит примером цикла, в котором многие, кажется, застряли.

Татуировки — не всегда признание вины

Использование поверхностных атрибутов в качестве основания для задержания и осуждения является не только крайне оппортунистическим, но и цикличным. Татуировки порождают рецидивизм, а рецидивизм порождает татуировки. Выхода нет. Моя мама вспоминает своих братьев и других соседей, возвращающихся из тюрьмы с более сильными татуировками каждый раз и, следовательно, под экспоненциально большим микроскопом не только из-за их судимости, но и из-за накопленных чернил.

Эрик и моя мама за несколько лет до его смерти,

Ничто из этого не означает, что моя семья состоит из святых или мучеников. Преступное прошлое и употребление наркотиков связаны почти с каждым членом. Нельзя сказать, что люди с татуировками не часто виновны в преступлениях или связаны с бандами. И нельзя сказать, что татуировки являются основным или наиболее частым способом профилирования людей. Однако это означает, что в системе существует неконституционный перелом, и татуировки играют в этом неоспоримую роль.

В своей статье Rolling Stone «Рэп на пробу: почему тексты песен должны быть вне пределов» Эрик Нильсон спрашивает, почему тексты рэпа постоянно не считаются искусством, а вместо этого считаются автобиографией. Татуировки исторически подвергались подобной проверке.

Хотя сейчас они защищены Первой поправкой как форма свободы слова, самая захватывающая вещь, которую я осознал, — это то, что в глазах закона татуировки рассматриваются как признание вины.

Так было в суде над Энтони Гарсиа, 25-летним членом банды Пико Риверы, который вытатуировал на груди убийство, которое он совершил.Татуировка была невероятно примитивной и, без сомнения, сделана в гараже его кореша. Тем не менее, следователи сочли татуировку «невербальным признанием», и он был приговорен к 65 годам лишения свободы. Хотя случай Гарсии является крайним примером, и его действия не подлежат оправданию, его случай служит абсолютным озарением, о котором на самом деле говорят татуировки.

В настоящее время семьи в Лос-Анджелесе, даже отдаленно напоминающие мою, не могут ходить по улице с татуированными руками и темными чертами лица без умеренной криминализации.Вы не можете мне сказать иначе.

Нормальность чернил постоянно увеличивается; даже у некоторых полицейских есть татуировки. Что касается профилирования, аналитик Министерства внутренней безопасности Кен Х. считает, что невозможно полностью отделить все татуировки от преступления, потому что некоторые татуировки просто неразрывно связаны с преступной деятельностью. И хотя я согласен — я никогда не предлагал игнорировать свастику или знаки ненависти. Я все еще задаюсь вопросом, есть ли способ запретить использование татуировок, когда дело доходит до профилирования.

Нильсон утверждает: «… [рэп] — это своего рода художественная литература, которая, как фильмы ужасов или кантри-песни, часто опирается на преувеличенное изображение насилия … она также часто преднамеренно гиперболична, опираясь на давнюю традицию хвастовства и преувеличения. . »

Я утверждаю, что татуировки ничем не отличаются, и его аргумент в пользу лирики предлагает то, что я считаю возможным решением для формы искусства, защищенной Поправкой.

«Мы должны решить, стоит ли защищать такую ​​речь.”

Для Нилсона «ответ очевиден».

Для меня и моего мертвого кузена это совершенно ясно.


Присоединяйтесь к L.A. TACO Оцените эту историю? Это было оплачено нашими участниками. Вы можете поддержать местную журналистику в Лос-Анджелесе, став сегодня членом L.A. TACO! Присоединяйтесь к семье Taco и получайте супер крутые бонусы в наших любимых местах с тако, эксклюзивные товары, доступ к раздаче подарков и многое другое. Вы также будете помогать поддерживать бесплатный и независимый источник новостей и культуры Лос-Анджелеса. Присоединяйтесь к Л.А. Тако сейчас.

русских криминальных татуировок | Painfulpleasures Inc

Русские криминальные тату издавна восхищали людей. В период с 1948 по 1986 год российский тюремный надзиратель по имени Данциг Балдаев был настолько очарован этими татуировками, что нарисовал их более трех тысяч. Когда он умер, он оставил рисунки своей вдове, которые затем были куплены у нее; теперь они опубликованы в сети и доступны для просмотра. Данциг выступал в качестве этнографа, получая подробную информацию об истории и значении каждой из этих татуировок, которые также включены в его рисунки.Данциг был не единственным, кто проявлял большой интерес к татуировкам, которые делали русские заключенные; В течение 1960-х и 1980-х годов джентльмен по имени Аркадий Бронников проводил свои собственные исследования и исследования убогого мира российских преступников и их татуировок. Он посетил тюрьмы по всему Советскому Союзу, чтобы сфотографировать татуированных сокамерников. Используя эти фотографии, Бронников смог расшифровать их боди-арт и идентифицировать преступников по их татуировкам, чтобы помочь раскрыть преступления.

Большая часть татуировок довольно удручающая и забитая.На этих татуировках изображены люди в кандалах, фермеры, изображенные в виде скелетов, чтобы показать, что правительство лишило их всего, и змеи на шее, чтобы обозначить пристрастие к наркотикам. Однако есть и несколько интересных татуировок, которые обозначают политический бунт, их статус в преступном мире и воровской кодекс. Например, крест — татуировка, которую обычно носят на груди, — символ вора. Моя любимая непочтительная татуировка — это галстук со знаком доллара в центре, что означает, что заключенный был либо взломщиком сейфов, либо отмывателем денег.Другие криминальные татуировки явно менее забавны. Нож, пронзивший шею, символизирует, что владелец убил кого-то в тюрьме, и что они готовы нанести еще один удар для правильного стимула. Еще одна ужасная татуировка — это женщина, сожженная на кресте, что означает, что человек убил женщину. Количество подожженных бревен указывает на количество лет тюремного заключения.

Считается, что татуировка в российских тюрьмах довольно болезненна и может занять много времени.Из-за обстановки процесс татуировки был — и, вероятно, до сих пор остается — довольно грубым и бесхитростным. Некоторым заключенным понадобилось несколько лет для окончательного нанесения татуировок. Причина, по которой это занимает так много времени, неизвестна, но, вероятно, можно с уверенностью предположить, что они не делали ежедневные сеансы татуировки. Электробритва была предпочтительным оборудованием между 60-ми и 80-ми годами, которое затем было модифицировано так, чтобы можно было прикрепить иглы и ампулу с жидким красителем.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *