Лиса стилизованная: D0 bb d0 b8 d1 81 d0 b0 d0 be d1 80 d0 bd d0 b0 d0 bc d0 b5 d0 bd d1 82 — векторные изображения, D0 bb d0 b8 d1 81 d0 b0 d0 be d1 80 d0 bd d0 b0 d0 bc d0 b5 d0 bd d1 82 картинки

Содержание

Стилизованная кровать детская Бельмарко Лиса Фокси / 538

Бельевые ящики:

нет

В комплект не входит:

матрас

Высота кровати:

50см {изголовье}

Длина кровати:

170см

Длина спального места:

160 см

Количество спальных мест:

односпальная

Коллекция:

Зверята {Бельмарко}

Материал изголовья/изножья:

ЛДСП {класс эмиссии Е1}

Материал каркаса:

ЛДСП {класс эмиссии Е1}

Материал кромки каркаса:

ПВХ {1 мм}

Название расцветки:

Лиса Фокси

Назначение:

для детей

Основание:

ламели

Подъемный механизм:

нет

Стиль подростковой, детской кровати:

универсальный

Тематика детской кровати/тахты:

зверята

Тип:

стилизованная кровать детская

Цвет:

бежевый, оранжевый, рисунок

Ширина кровати:

75см

Ширина спального места:

70 см

Гарантия:

10 месяцев

Дополнительная информация:

Страна производства: Россия. Производитель: ООО «Маркет плюс», 9-й проезд Инженерный, д. 35, г. Ульяновск, РФ. Импортер в РБ: ООО «Триовист», 220020, г. Минск, ПОБЕДИТЕЛЕЙ пр., дом № 100, офис 203

Лиса-Фокси – это просторная и красивая кровать, предназначенная не только для сна, но и для веселых игр. На ней можно прыгать и валяться с друзьями или позвать маму, чтобы почитать вместе книжку. Устойчивая и прочная конструкция прослужит вашему малышу не один год, а изображение рыжей плутовки не потускнеет со временем. Кроватка станет настоящим украшением детской комнаты.

Образ девятихвостой лисы кумихо в современной культуре Кореи

  «Не давайте алкоголь кумихо
Обложка книги

Образ девятихвостой лисы-оборотня занимает особое место в культуре стран Дальнего Востока. Неслучайно за многие годы исследователями всего мира накоплено необозримое количество разнообразных материалов, связанных с особенностями образа этих лис в Китае, Корее и Японии. При этом относительно характера и деталей изображения лис-оборотней каждая из стран имеет свою собственную традицию.

Так, японские лисы кицунэ зачастую являются своего рода блюстителями справедливости. Они наказывают преступников и проучивают нерадивых чиновников. Китайские лисы хули-цзин, как и японские кицунэ, иногда служат примером мудрости, исполняя назидательную функцию, однако в большинстве случаев выступают в роли коварных и жестоких обольстительниц, как и корейские кумихо [1, p. 1].

Термин кумихо дословно переводится с корейского как «лисица с девятью хвостами», где ку – «девять», ми – «хвост», а хо – «лиса». По старинной легенде, прожив тысячу лет, лисица отращивает девять хвостов и обретает возможность перевоплощаться в любое существо, предмет или человека.

Несмотря на то, что ранние легенды отмечают доброжелательность кумихо по отношению к людям, наиболее закрепившийся в корейском фольклоре имидж девятихвостой лисы — отнюдь не самый позитивный. Сложно сказать, почему и в какой момент изменился ее характер и образ. Однако уже в эпоху Силла (356 – 892), в соответствии с китайским прототипом, лиса кумихо изображалась красивой девушкой, соблазнявшей и убивавшей мужчин, чтобы заполучить их печень или сердце и стать человеком. Легенды описывают довольно жестокие сюжеты, в которых девятихвостая лиса не только охотилась на мужчин, но и перевоплощалась в старуху, чтобы пробраться в дом и причинить вред детям [6, p. 69–70].

Бытовало мнение, что обнаружить лисью суть кумихо было возможно только сняв с красавицы одежду, но встречаются и другие сюжетные варианты. Так, например, можно прочитать обличающее заклинание или разоблачить лису с помощью другого животного, в частности, собаки.

Во многих сюжетах основной целью лис кумихо было полное перевоплощение в человека. В образе красавицы лисе необходимо было соблазнить и заполучить сердце или печень тысячи мужчин, в противном случае она превратилась бы в морскую пену [2, p. 41]. Таким образом, сложно представить, чтобы девятихвостая лиса влюбилась в свою жертву или проявила сострадание, как неоднократно происходило в японских и китайских легендах.

Однако образ кумихо, транслируемый в современной культуре Кореи, разительно отличается от традиционного. С популяризацией корейской культуры в мире, с распространением «корейской волны» халлю трактовка этого персонажа стала стремительно меняться. Термин «корейская волна» был придуман во второй половине 1990-х годов китайскими журналистами в связи с быстрым распространением поп-культуры Южной Кореи за рубежом. В настоящее время он также отражает целое направление во внешней политике Республики Корея, которое заключается в повышении интереса иностранцев к этой стране с помощью популяризации продуктов массовой культуры, прежде всего, музыки и кинематографа. Таким образом, вполне объяснимо, что позитивизация образа лисы

кумихо помогла привлечь интерес зрителей не только к современной, но и к традиционной культуре Кореи [5, p. 25].

  «Девочка-лисичка»
Постер к анимационному фильму

Так, в фильмах и сериалах, начиная с 1990-х годов, персонаж кумихо стал появляться все чаще, отнюдь не выступая символом абсолютного зла. Романтичные истории о любви человека и лисы-оборотня выходили в различных форматах и жанрах. Например, фильм «Кумихо» относится к жанру триллера, сериалы «Тысячный мужчина» и «Моя девушка – кумихо» – к романтическим комедиям, а картина, выходившая в российском прокате под названием «Девочка-лисичка», является полнометражным мультфильмом.

Помимо кинематографа образ девятихвостой лисы приобрел большую популярность среди создателей комиксов манхва, корейского национального варианта японских и китайских комиксов (яп. манга, кит. маньхуа). Они сходны в расположении текста и в оформлении, но обладают собственными особенностями. Корейские комиксы манхва отличаются большим разнообразием жанров и образов. Их создатели включают девятихвостых лис не только в популярные приключенческие и романтические истории, но используют их и в качестве связующего персонажа для философских сюжетов.

Так, в комиксе манхва «Радужная роза» рассказывается несколько историй о человеческих мечтах и чувстве долга. Эти сюжеты якобы поведаны горным духом одному девятихвостому лису, который решил стать человеком и отыскать могилу возлюбленной. Тысячелетнему лису-оборотню приходится провести сто дней в пещере, питаясь чесноком и полынью, так как он не может использовать традиционный способ превращения (поедание тысячи человеческих печеней) из-за аллергии. В данном случае чеснок и полынь используются в качестве символической отсылки к традиционным методам перевоплощения и трансформации, упомянутым впервые в легенде о Тангуне, первом правителе Корейского полуострова. В этой широко известной легенде мать Тангуна, Унне, была медведицей, которая превратилась в человека с помощью ритуального вкушения чеснока и полыни. Этот обряд и был воспроизведен авторами в современном комиксе

манхва.

В сегодняшней литературе персонаж кумихо также неоднократно выступает в качестве главного героя. Одним из таких произведений является роман «Не давайте алкоголь кумихо!», вышедший в 2015 году и завоевавший огромную популярность.  Забавная история из жизни мужчины, который видит призраков, и девятихвостой лисицы, сбежавшей от своего покровителя в человеческий мир. Лиса кумихо

в этом произведении также не представляет угрозы для жизни человека. Она, скорее, с любопытством пытается познать мир людей и стать одним из его обитателей.

Образы девятихвостых лис не обошли стороной и создатели компьютерных игр. Так, в третьем сезоне популярной саги «Elsword» появляется персонаж по имени Ара – девочка, обладающая силой девятихвостой лисы, которая помогает ей в разных сражениях. Но не только корейские производители игр обращаются к фольклору при разработке персонажей.  В одной из самых популярных в мире ролевых игр «League of Legends» за основу персонажа Ари взят корейский вариант истории о лисе с девятью хвостами. Как и лисы кумихо, Ари обладает способностью манипулировать эмоциями людей и аккумулировать магию из жизненной энергии человека благодаря так называемой «лисьей бусине» [4].

  Логотип компании «KABREW»

В повседневной жизни корейцы также активно используют образ лисы. Разнообразные принты с волшебными лисами печатают на одежде, их включают в рекламу, продвигают тематические линии косметики. Некоторые фирмы даже делают стилизованные изображения лис своим логотипом. Например, корейская пивовареная компания «KABREW» выбрала своим логотипом лису

кумихо, поскольку лиса является счастливым символом директора. Объяснению причины такого выбора посвящен целый раздел на сайте компании [3].

В целом, можно говорить об изменении восприятия образа лис кумихо. В современной культуре все чаще можно наблюдать, как лиса-оборотень изображается доброжелательным, иногда даже наивным созданием, не проявляющим агрессии по отношению к людям без необходимости, обладающим способностью к состраданию и нередко готовым на жертву ради любви к человеку.

Несмотря на то, что в настоящее время довольно трудно определить истинные причины изменений в изображении девятихвостой лисы и в отношении к ней в Корее, имеющаяся тенденция уже говорит о том, что этот фольклорный персонаж не только сохраняет свою актуальность, но и, трансформируясь под запросы современного общества, становится полноправным элементом современной культуры.

В статье использованы иллюстрации из следующих источников:


Волшебные лисы Японии Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

ВЕСТН. МОСК. УН-ТА. СЕР. 8. ИСТОРИЯ. 2013. № 4

Д.А. Трынкина

(аспирантка кафедры этнологии исторического факультета МГУ имени

М.В. Ломоносова)*

ВОЛШЕБНЫЕ ЛИСЫ ЯПОНИИ

Автор статьи делает попытку проследить характерные черты образа лисы-оборотня, весьма популярного в Японии. Источниковой базой исследования являются классические памятники японской литературы, сборники буддийских легенд сэцува и отогидзоси, произведения в стиле «кайдан» XIX—XX вв. Были привлечены также сведения о верованиях китайцев и айнов в сверхъестественные способности лис.

Ключевые слова: верования Японии, лисы-оборотни, волшебные животные, низшая мифология.

The author makes an attempt to expose typical features of the shape-shifting fox image in Japanese folk beliefs. The main sources of the research were classic masterpieces of japanese literature, collected buddhistic legends setsuwa and otogizoshi, popular kaidan stories of XIX—XX centuries, etc. Chinese and Ainu conceptions of magic foxes were also involved.

Key words: Japanese beliefs, foxes-shape-shifters, magic animals, lower mythology.

* * *

Такой тип мифологического персонажа, как волшебные лисы, характерен для всей Восточной Азии. В отличие от традиционных для европейских и центральноазиатских народов представлений об оборотнях как об исходно антропоморфных существах, превращающихся в зооморфных демонов, в верованиях Китая, заимствованных потом японцами, превалирует совсем другой тип. Это прожившие сотни лет животные, способные принимать человеческий облик, а также наводить иллюзии и колдовать. В основе этих верований лежит понятие цзин: «в китайской мифологии — субстанция, заключающаяся в каждом живом существе. Согласно даосской концепции, в момент рождения человека образуется дух (шэнь), являющийся как бы душой, путем соединения идущего извне жизненного дыхания с субстанцией цзин. Со смертью человека цзин исчезает»1. Энергия цзин всех существ неуклонно усиливается с возрастом; животные, наконец, становятся способны превращаться в людей и преследовать их. С этой китайской концепцией перекликается славянское представление об опасности, исходящей от существа, «зажившегося на свете», «заедающего чу-

* Трынкина Дарья Александровна, тел. 8-910-436-14-37; e-mail: [email protected]

1 Рифтин Б.Л. Цзин // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1991. С. 618.

жой век» и из-за этого даже способного стать вампиром. Примечательно, что практически все японские животные-оборотни (за исключением енотовидной собаки — тануки) проявляют склонность к вампиризму.

О волшебных лисах японцы вспоминали чаще всего, когда речь шла о каких-то странных и загадочных явлениях. Особенно интересны примеры, когда проделки лис противопоставляются вере в привидения. Например, в рассказе Уэда Акинари «Ночлег в камышах» (сборник «Луна в тумане», 1768 г.) речь идет о привидениях. Однако мысль о том, что он встретил призрака, не сразу пришла в голову главному герою, когда он проснулся на следующий день и обнаружил, что его жена исчезла, а дом, в который он вернулся после семилетнего отсутствия, выглядит заброшенным: «Жена куда-то исчезла. «Может быть, все это — проделки лисы?» — подумал Кацусиро. Однако дом, в котором он находился, был, несомненно, его собственным домом, хотя и пришел в крайнее запустение»2. В рассказе «Котел храма Кибицу» из того же сборника друг главного героя, увидевшего призрак своей мертвой жены, утешает его: «Это, конечно, тебя лиса обманула»3. Есть еще более красноречивая легенда под названием «Дорога духов мертвых», где главный герой, скептик, тоже не верил в привидения: «Говорят, что это духи, а на самом деле просто кому-то во сне привиделось, вот и все. Лисицы это, кто же еще!»4.

Основные черты поверий о волшебных лисах были заимствованы японцами из Китая. У.А. Касаль пишет об этом так: «Вера в магию лис, а также в их способность оборачиваться, зародилась не в Японии, а пришла из Китая, где эти внушающие страх животные, способные принять человеческий облик и морочить людей, были описаны еще в литературе времен династии Хань, 202 г. до н.э. — 221 г. н.э. Так как анимизм всегда был присущ японцам, вера в волшебных лис была сравнительно легко воспринята»5. Поверья, связанные с лисой, есть и у айнов. Так, А.Б. Спеваковский сообщает: «Чернобурая лисица (ситумбэ камуй) почти всегда рассматривалась айнами как «хорошее», доброе животное. В то же время красная лисица считалась ненадежным камуем, способным причинить вред человеку»6. Именно о красной лисе как персонаже низшей мифологии мы находим много сведений. Тироннуп является

2 Уэда А. Луна в тумане. СПб., 2000. С. 97.

3 Там же. С. 158.

4 Аокумо — голубой паук. 50 японских историй о чудесах и привидениях. М., 2003. С. 96.

5 Casal U.A. The Goblin Fox and Badger and Other Witch Animals of Japan // Asian Folklore Studies. 1959. Vol. 18. P. 1.

6 Спеваковский А.Б. Духи, оборотни, демоны и божества айнов. М., 1988. С. 76—77.

искусным оборотнем, который умеет принимать форму как мужчины, так и женщины. Существует легенда о том, как тироннуп обернулся молодым парнем, чтобы найти себе невесту. На соревнованиях он изумил всех своим искусством прыжка, и невеста уже была бы его, если бы кто-то не заметил кончик хвоста, виднеющийся из-под его одежды. Красный лис был убит. Легенды о лисице, принявшей облик прекрасной девушки, также чаще всего заканчиваются тем, что кто-то видит их хвост. Айны считают, что контакт человека и лисицы, особенно сексуальный контакт, очень опасен и ведет к смерти человека. Этнографические данные с начала XX в. показывают, что среди айнов существует и вера в одержимость человека лисой. Чаще всего это случается с женщинами (то же можно увидеть и на японском материале, речь об этом пойдет ниже), такое состояние называется тусу7.

Однако все заимствования должны ложиться на подготовленную для этого базу: не подлежит сомнению, что у самих японцев существовал определенный пласт верований, связанных с лисицами. Отдельным свидетельством этого является культ синтоистского божества Инари. Инари может являться и в человеческом облике, но чаще всего предстает в виде небесной белоснежной лисы (рис. 1). Статуи лис являются неотъемлемой частью храмов в его честь, Инари обычно сопровождают две белые девятихвостые лисицы. Инари — покровитель риса, во всех его видах: инэ (рис в колосьях), комэ (обмолоченный рис) и гохан (вареный рис; обозначение пищи в целом). Само имя Инари означает «рисовый человек» (к корню «инэ» добавляется «ри» — «человек), а колосья риса до сих пор ассоциируются у пожилых японцев с маленькими зелеными человечками. Это все подводит нас к мысли, что божество Инари — это один из вариантов «ржаного волка», о котором, среди прочих, писал Дж. Фрэзер. Лафкадио Хёрн указывает, что Инари часто поклонялись как божеству-целителю; но чаще он считался богом, приносящим богатство (возможно, потому что все состояние в Старой Японии считалось в коку8 риса). Поэтому же его лис часто изображают держащими во рту ключи9. М.В. де Фиссер в книге «Лиса и барсук в японском фольклоре» замечает, что божество Инари часто ассоциируется с бодхисатвой Дакини-Тэн, одной из покровительниц Ордена Сингон.

7 Strong S.M. The Most Revered of Foxes: Knowledge of Animals and Animal Power in an Ainu Kamui Yukar // Asian Ethnology. 2009. Vol. 68/1. P. 34.

8 Традиционная японская мера объема (~180,39 л). Коку был примерно равен количеству риса, достаточного для питания одного человека в течение года.

9 Hearn L.P. Glimpses of Unfamiliar Japan. Vol. 1. Boston, 1894. P. 314.

Рис. 1. Фигурки Инари, выставленные на продажу в храме Такаосан Якуоин Юкидзи в Токио. Фото Й. Энтцигера (Jorg Entzinger)

Однако между лисами божества Инари и лисами-оборотнями существует существенная разница, на которую указывает японский этнолог Киёси Нодзаки: «Следует отметить, что лисы на службе у Инари не имеют ничего общего с колдовством других лис, которых часто называют ногицунэ, или «дикие лисы». Одной из обязанностей служителей храма Инари в квартале Фусими в Киото было как раз изгнание и наказание этих ногицунэ»10. Ногицунэ — это и есть лисы-оборотни. Считалось, что Инари может их контролировать, однако, далеко не во всех случаях. Конфликт между божеством Инари и дикими лисами-ногицунэ показан в художественном фильме «Гэгэгэ-но Китаро» (2007 г.; реж. Мотоки Кацухидэ), где Инари выступает под именем Тэнко и является в виде прекрасной небесной девы со множеством лисьих хвостов. Лисы-ногицунэ там представлены в виде главных антагонистов: они стремятся всячески навредить людям, чему противостоит Тэн-ко, желающая, чтобы все жили в мире.

10 Nozaki K. Kitsune. Japan’s fox of mystery, romance and humor. Tokyo, 1961. P. 15.

Главная магическая способность лис — это умение превращаться в человека. В сборнике «Отоги-боко» Асаи Рёи есть рассказ под названием «История о лисе, поглощавшей энергию даймё». Там детально описан процесс превращения лисы в человека: «Прогуливаясь по берегу реки Синохара в тусклом свете туманного осеннего вечера он (главный герой рассказа. — Д.Т.) увидел лису, которая неистово молилась, повернувшись к северу, стоя на задних лапах, с человеческим черепом на голове. Каждый раз, когда лиса кланялась в молитве, череп падал с ее головы. Однако лиса клала его обратно и продолжала молиться, стоя лицом к северу, как и ранее. Череп скатывался множество раз, но, в конце концов, он прочно укрепился на голове. Лиса прочитала молитву около ста раз»11. После этого лиса превращается в молодую девушку лет сем-надцати-восемнадцати.

Не все лисы могли превратиться в человека. У.А. Касаль пишет следующее: «Чем старше лиса, тем больше ее сила. Наиболее опасны те, кто достиг возраста восьмидесяти или ста лет. Те же, кто перевалил этот порог, уже допущены на небеса, они становятся «небесными лисами». Их шерсть принимает золотой оттенок, а вместо одного хвоста вырастают девять. Они прислуживают в залах Солнца и Луны и знают все тайны природы»12. В пьесе театра Кабуки «Ёсицунэ и тысяча сакур» главная героиня, волшебная лиса, рассказывает, что ее родителями были белые лисы, каждой из которых было по тысяче лет. В рассказе Огита Ансэй «О кошке-оборотне» (сборник «Рассказы ночной стражи»), говорится: «В священных книгах сказано, что тысячелетняя лиса может превратиться в красавицу, столетняя мышь — в колдунью. Старая же кошка может стать оборотнем с раздвоенным хвостом»13.

Могут ли более молодые лисы принимать человеческий облик? Да, но у них это не всегда хорошо получается. В «Записках от скуки» Кэнко-хоси приведена история про молодую лису, которая проникла в императорский дворец Годзё и смотрела через бамбуковую шторку на игру в го: «Из-за шторы выглядывала лиса в облике человека. — Ах! Это же лиса! — зашумели все, и лиса в замешательстве пустилась наутек. Должно быть, это была неопытная лиса, и перевоплощение ей не удалось как следует»14.

Этот аспект напрямую перекликается с китайскими верованиями: «В представлениях китайцев существовало несколько, если можно так выразиться, возрастных категорий волшебных лис. Са-

11 Цит. по: NozakiK. Op. cit. P. 78.

12 Casal U.A. Op. cit. P. 8.

13 Огита А. О кошке-оборотне // Пионовый фонарь. М., 1991. С. 20.

14 Кэнко-Хоси. Записки от скуки. М., 2007. С. 175.

мая низшая — молодые лисы, способные к волшебству, но ограниченные в превращениях; далее — лисы, способные на более широкий диапазон превращений: они могут стать и обыкновенной женщиной, и прекрасной девой, а могут — и мужчиной. В человеческом облике лиса может вступать в отношения с настоящими людьми, обольщать их, морочить так, что они забывают обо всем <…> лиса же в результате может существенно увеличить свои волшебные возможности, что позволяет ей достичь долголетия, а может быть, даже бессмертия, и попасть тем самым в последнюю, высшую категорию — тысячелетних лис, стать святой, приблизиться к миру горнему (часто как раз о такой лисе говорится, что она белого цвета или девятихвостая), уйдя от суетного мира людей»15. Для китайской традиции в целом характерна идея о том, что жизненный дух (цзин) всех существ неуклонно усиливается с возрастом, а усиливающаяся с возрастом сила лис — еще одно проявление этого.

Узнать лису, превратившуюся в человека, достаточно просто: у нее чаще всего остается лисий хвост. В легенде о лисе по имени Кудзуноха, матери знаменитого волшебника Абэ-но Сэймэй, лиса, преображенная в молодую красивую женщину, любовалась цветами, но от восхищения не уследила за тем, что через полы кимоно стал виден ее хвост. Его заметил ее сын, Абэ-но Сэймэй, которому было тогда семь лет. После этого его мать оставляет прощальное стихотворение и уходит обратно в лес, приняв свой истинный облик. В Идзуми сейчас существует храм Кудзуноха-Инари, построенный, по легенде, на том самом месте, где Кудзуноха оставила свое прощальное стихотворение (рис. 2).

Но есть еще более надежные способы опознать лисицу. В рассказе из «Кондзяку моногатари» под названием «Лиса, обернувшаяся женой» главный герой неожиданно встречает дома не одну, а целых двух жен. Он понимает, что одна из них — лиса. Он начинает угрожать им обоим, женщины разражаются слезами, но только когда он крепко хватает лису за руку, так, словно хочет ее связать, — та вырывается, принимает свой истинный облик и убегает. Сам автор произведения дает совет: «Самурай был зол на лису за то, что та его одурачила. Но было уже поздно. Нужно было сразу догадаться, поэтому он сам виноват. В первую очередь он должен был связать обеих женщин, и лиса в конце концов приняла бы свою настоящую форму»16.

15 Алимов И.А. Китайский культ лисы и «Удивительная встреча в западном Шу» Ли Сянь-Миня // Петербургское востоковедение. Вып. 3. СПб., 1993. С. 232—233.

16 Цит. по: Nozaki K. Op. cit. P. 32.

Рис. 2. Цукиока Ёситоси. «Женщина-лиса Кудзуноха покидает свое дитя». Из сборника гравюр «Новые образы тридцати шести духов», 1892 г.

Лис сразу узнают собаки. Впервые эта идея звучит в истории из «Нихон рё:ики» — «Слово о лисице и ее сыне»: жена-лиса, испугавшись собаки, принимает свой истинный облик и убегает в лес. В отогидзоси «Лисица из Ковато» лиса Кисию Годзэн уходит из дома, где она была женой и матерью, так как ее сыну подарили собаку. Дэвис Хэдленд замечает, что слово «собака», написанное на лбу у ребенка, являлось защитой от колдовства лис и барсуков. Он же указывает еще один способ опознать лису: «Если тень лисицы-женщины случайно упадет на воду, в ней отразится лиса, а не прекрасная женщина»17.

Интересный способ опознать лису указывает Лафкадио Хёрн: «лиса не может произнести слово полностью, только его часть: например, «Ниси… Са…» вместо «Нисида-сан», «дэ годза…» вместо «дэ годзаимас» или «ути… дэ» вместо «ути дэс ка?»»18. Об эволюции этого способа распознавания лисы в современном обществе сообщает У.А. Касаль: по поверьям, лиса не может сказать слово «моси-моси»19. Лиса говорит «моси» один раз, а затем что-то непонятное, либо же говорит следующее «моси» через некоторое время. По народному объяснению, привычка говорить «моси-моси» в начале телефонного разговора — это как раз и есть способ удостовериться, что ваш собеседник — не лиса20.

Какова причина, по которой лисы принимают человеческий облик? В уже упомянутом рассказе Асаи Рёи «История о лисе, поглощавшей энергию даймё» говорится, что лиса была изгнана священником, который заметил, что влюбленный в преображенную лису самурай плохо выглядит. Он говорит ему следующее: «На тебя наложено заклятие. Твою энергию поглощает чудовище, и твоя жизнь в опасности, если мы немедленно что-то не предпримем. Я никогда не ошибаюсь в таких вопросах»21. Священник позже обличает фальшивую девушку, и она превращается в лису с черепом на голове, представая в том же образе, в котором она преобразилась в человека много лет назад.

Можно заметить, что лисам не чужд вампиризм. Этот же мотив прослеживается и в китайских поверьях о лисах. И.А. Алимов пишет: «Именно супружеские отношения с человеком являются конечной целью лисы, поскольку в процессе сексуальных отношений она получает от мужчины его жизненную энергию, что необходимо ей для совершенствования волшебных возможностей <…> внешне

17ДэвисХ.Ф. Мифы и легенды Японии. М., 2008. С. 87.

18 Hearn L.P. Op. cit. P. 331. Полностью фраза переводится как «Господин Ни-сида сейчас дома?».

19 «Алло» по-японски.

20 Casal U.A. Op. cit. P. 7.

21 Цит. по: Nozaki K. Op. cit. P. 83.

это выражается в резком похудании («кожа да кости») и в общей слабости. В конечном итоге человек умирает от истощения жизненных сил»22. Однако считается, что от брака с лисой рождаются дети, наделенные чудесными способностями. Кроме того, несмотря на тенденцию к вампиризму японских волшебных лис, их мужья часто искренне грустят о своих возлюбленных, которых те покинули, причем эта грусть объясняется человеческими причинами, а отнюдь не околдованностью.

Кроме того, лиса умеет превращаться в разные вещи, в животных и растения. В «Истории о лисе, которая была убита, притворяясь деревом» из «Кондзяку моногатари» рассказывается, как племянник верховного синтоистского жреца Накадаю и его слуга во время прогулки увидели огромный кедр, которого раньше на этом месте не было. Они решают проверить, настоящий это кедр или нет, и выстреливают в него из лука. В следующее мгновение дерево исчезает, а на его месте после находят мертвую лису с двумя стрелами в боку. Б.Х. Чемберлен рассказывает о случае, получившем широкую огласку в 1889 г. Это была история о лисе, принявшей форму поезда на линии Токио—Йокогама. Призрачный поезд двигался в сторону настоящего и, казалось, должен был вот-вот с ним столкнуться. Машинист настоящего поезда, видя, что все его сигналы бесполезны, увеличил скорость, и в момент столкновения фантом вдруг исчез, а на его месте оказалась сбитая лиса23.

Очень известная в Японии легенда повествует о лисе по имени Тамамо-но Маэ. Упоминается эта легенда и в «Повести о доме Тайра», где ее рассказывает князь Тайра-но Сигэмори. Изначально белая лиса с девятью хвостами жила в Индии. Обернувшись прекрасной девушкой, она назвалась Хуа-Янг и смогла околдовать короля Индии Пан-Цу. Тот сделал ее своей женой. Будучи по природе своей злой и жестокой, она наслаждалась, убивая тысячи невинных людей. Когда ее разоблачили, лиса перелетела в Китай. Вновь обернувшись прекрасной девушкой, под именем Бао Сы она вошла в гарем императора Ю-ван из династии Чжоу. Вскоре она стала королевой, по-прежнему бессердечной и коварной. «Одно лишь было не по сердцу Ю-вану: Бао Сы никогда не смеялась, ничто не вызывало ее улыбки. А в той иноземной стране был обычай: если где-нибудь возникал мятеж, зажигали костры и били в большие барабаны, сзывая воинов. Костры эти назывались «фэн хо» — сигнальные огни. Однажды начался вооруженный бунт, и загорелись сигнальные огни. «Как много огней! Как красиво!» —

22 Алимов И.А. Указ. соч. С. 233.

23 Chamberlain B.H. Things Japanese. London, 1905. P. 122—123.

воскликнула Бао Сы, увидев эти огни, и впервые улыбнулась. A в одной ее улыбке таилось бесконечное очарование…»24. Император, ради удовольствия своей жены велел жечь сигнальные костры день и ночь, хотя никакой нужды в том не было. Вскоре воины уже перестали собираться, видя эти огни, а потом случилось так, что столицу осадили враги, но никто не пришел ее защищать. Сам император погиб, а лиса, приняв свой настоящий облик, улетела в Японию (по другой версии, она погибла вместе с императором, и возродилась уже в Японии).

В Японии лиса назвалась именем Тамамо-но Маэ. Она приняла облик ослепительно красивой девушки и стала придворной дамой. Однажды в полночь, когда во дворце был устроен праздник, поднялся загадочный ветер и задул все светильники. В этот момент все увидели, что от Тамамо-но Маэ стало исходить яркое свечение. «С того самого часа Микадо захворал. Он был настолько болен, что послали за придворным заклинателем, и этот достойный человек быстро определил причину изнурительной болезни его величества. Он вкрадчиво поведал, что Тамамо-но Маэ порочна, это — демон, который с искусным коварством, завладев сердцем Микадо, доведет государство до гибели!»25. Тогда Тамамо-но Маэ обратилась в лису и бежала на равнину Насу. Она убивала людей на своем пути. По повелению императора за нею отправились двое придворных. Но лиса обратилась в камень Сэссё-Сэки, который убивал всех, кто к нему приближался. Даже птицы падали замертво, пролетая над ним. Только в XIII в. буддийский монах по имени Гэнно силой своих молитв уничтожил его. Т.У. Джонсон замечает, что эта японская легенда выглядит так, как будто она трансформировалась из китайской легенды, которая в свою очередь могла иметь основой индийскую26.

Кроме превращений лисы также умеют морочить и околдовывать людей и животных. Как замечает Киёси Нодзаки, «считается, что когда лиса околдовывает людей, число ее жертв ограничивается одним-двумя»27. Однако это правило работает не всегда. В рассказе Ихара Сайкаку «Верные вассалы лисицы» рассказывается, как торговец рисом по имени Монбёэ, проходя горной тропой в безлюдном месте, увидел целое сборище белых лисят. Без особой мысли он бросил в них камешком и попал прямо в голову одному лисенку — тот умер на месте. После этого лисы долгое время мстили самому Монбёэ и членам его семьи, представляясь им то стражниками управителя, то изображая похоронную церемонию. В конце

24 Повесть о доме Тайра. СПб., 2005. С. 114.

25 Дэвис Х.Ф. Указ. соч. С. 90.

26 Johnson T.W. Far Eastern Fox Lore // Asian Folklore Studies 1974. Vol. 33/1. P. 36.

27 Nozaki K. Op. cit. P. 136.

концов лисы обрили им головы и на этом все закончилось. Сюжет о том, как лиса отрезает волосы, был достаточно распространен. В быличке «Лиса по имени Гэнкуро» говорится о лисе, главными развлечениями которой было отрезать женщинам волосы и разбивать глиняные горшки. Когда в Эдо в конце XVIII в. появился маньяк, который отрезал волосы женщинам, его называли «Лиса, отрезающая волосы».

Однако обычно все же лиса околдовывает только одного человека. Частый сюжет историй — когда лиса, превратившись в прекрасную девушку, увлекает за собой мужчину в свой «дом». В «Истории о человеке, сведенном с ума лисой и спасенном Богиней Милосердия» из «Кондзяку Моногатари» рассказывается о человеке, прожившем 13 дней в собственном подвале, думая, что он уже три года живет в богатом доме прекрасной принцессы. В рассказе из «Отогибоко» Асаи Рёи под названием «История о самурае, которого принимали у себя лисы» главный герой был найден в лисьей норе, причем он сам считал, что пребывает в великолепном имении и играет в сугороку с тетей спасенной им до этого принцессы.

Создание иллюзий лисой также подразумевает управление временем. В легенде «Приключения Вису» главный герой видит на лесной поляне двух женщин, играющих в го: «Просидев на поляне три сотни лет, которые показались Вису лишь несколькими полуденными часами, он увидел, что одна из играющих женщин сделала неверный ход. — Неправильно, прекрасная госпожа! — взволнованно воскликнул Вису. Тут же обе незнакомки обратились в лисиц и убежали»28. Лисы, несмотря на свою звериную сущность, являются все же персонажами из потустороннего мира. Поэтому неудивительно, что и время у них течет по законам другого мира. С другой стороны, возможно, здесь виден некий намек на то, что партии в го действительно иногда занимают очень много времени — они могут длиться месяцами.

Лисьи чары вошли в Японии в поговорку. В «Гэндзи моногатари» есть эпизод, в котором принца Гэндзи принимают за лису-оборотня из-за того, что он носит обычное охотничье платье, но ведет себя слишком учтиво для человека такого ранга. Сам Гэндзи называет себя лисой в любовном разговоре с дамой: «В самом деле, — улыбался Гэндзи, — кто же из нас лисица-оборотень? Не противься же моим чарам, — ласково говорил он, и женщина покорялась ему, думая: «Что ж, видно, так тому и быть»»29.

Лиса околдовывает людей помахиванием хвоста. Этот мотив является центральным в быличке, рассказанной жителем города Кобэ, префектура Мияги. Рассказчик видит человека, сидящего

28 Дэвис Х.Ф. Указ. соч. С. 129.

29 Мурасаки С. Повесть о Гэндзи. Т. 1. М., 2010. С. 70.

под большим деревом в безлюдном месте. Он ведет себя как сумасшедший: кланяется кому-то, весело смеется и словно пьет сакэ из чашки. Сидящая за ним лиса вытянула свой хвост во всю длину и кончиком его словно вычерчивает круг на земле. Рассказчик бросает в лису камнем, та убегает, а очарованный человек неожиданно приходит в себя и никак не может понять, где он. Оказывается, что он направлялся на свадьбу в соседнюю деревню и в качестве подарка нес соленого лосося. На него, видимо, и польстилась лиса. Кроме людей, лисы также могут наводить иллюзии на животных. В книге «Кицунэ. Японская лиса: загадочная, романтическая и забавная» среди прочих приведены былички о том, как лиса околдовывает лошадь, петуха и ворон. Примечательно, что когда лиса пыталась зачаровать петуха, она «стояла на задних лапах и манила петуха к себе передней лапой подобно манэки-нэко»30.

Поверья о лисьем колдовстве иногда оборачивались гротескными ситуациями. Лафкадио Хёрн приводит историю о крестьянине, который видел грандиозное извержение вулкана Бандай-сан в 1881 г. Огромный вулкан буквально разорвался на части, все живое в пространстве 27 квадратных миль вокруг было уничтожено. Извержение сравняло леса с землей, заставило реки течь вспять, целые деревни вместе с их жителями были похоронены заживо. Однако старый крестьянин, который все это наблюдал, стоя на вершине соседней горы, взирал на катастрофу равнодушно, словно бы на театральное представление. Он видел черный столб пепла, который взметнулся на высоту 20 тысяч фунтов, а затем опал, приняв форму гигантского зонтика и закрыв собой солнце. Он почувствовал, как пошел странный дождь, обжигающий, как вода в горячем источнике. После этого все стало черным; гора под ним затряслась, раздался гром, такой страшный, словно бы весь мир разломился пополам. Однако крестьянин оставался невозмутим, пока все не закончилось. Он решил не бояться ничего, так как был уверен: все, что он видит, слышит и чувствует, — это всего лишь

31

лисье колдовство31.

Интересным феноменом также является так называемый «кицунэ-би», или «лисий огонь». Именно проделками лисы японцы объясняли известный феномен «бродячих огоньков», который распространен по всему свету. Стоит сразу же уточнить, что ему давали и другие объяснения, о которых речь пойдет ниже. Киёси

30 Цит. по: Nozaki K. Op. cit. P. 151. Образ чрезвычайно популярной сейчас ма-нэки-нэко («приглашающей кошки», обычно представлена в виде глиняной фигурки сидящей кошечки с поднятой лапкой) ведет свое происхождение от народного поверья, согласно которому, если кошка проведет левой лапой по уху, то в лавку или в харчевню обязательно придет посетитель (Арутюнов С.А., Светлов Г.Е. Старые и новые боги Японии. М., 1968. С. 166).

31 Hearn L.P. Op. cit. P. 323-324.

Нодзаки выделяет четыре вида кицунэ-би: скопление маленьких огней; один-два больших огненных шара; момент, когда в нескольких больших зданиях, стоящих рядом, освещены все окна; лисья свадьба.

На гравюре Андо Хиросигэ «»Лисьи огни» у Железного дерева переодеваний в Одзи» из цикла «Сто видов Эдо» изображена целая стая белых лис, у носа каждой из них парит небольшой огонек, поддерживаемый ее дыханием. Согласно быличке из сборника «Иссё-ва» (1811 г.), огонь выходит изо рта у лисы, когда она прыгает и резвится, и существует он только в тот момент, когда лиса выдыхает воздух. Другой распространенный мотив — у лис имеется небольшой камень, белый и круглый, с помощью которого они и производят лисий огонь. В «Кондзяку моногатари» в «Истории о лисе, отблагодарившей самурая за возвращение ей драгоценного шара» описывается белый камень, за возвращение которого лиса не только покинула женщину, в которую вселилась до этого, но еще и спасла жизнь возвратившему камень.

Интересное явление представляет собой «кицунэ-но ёмэири» — «лисья свадьба». Так называют погоду, когда идет дождь и одновременно светит солнце. Считается, что в этот момент можно увидеть вдалеке некую процессию, ярко освещенную факелами. Дойдя до определенного места, она бесследно исчезает. В быличке «Лисья свадьба» (1741 г.) к паромщику приходит богато одетый самурай и рассказывает ему, что дочь господина, которому сам самурай служит, сегодня вечером выходит замуж. Поэтому он просит оставить все лодки на этом берегу, чтобы с их помощью вся свадебная процессия могла переправиться на другой берег. Самурай дает паромщику кобан32, тот, удивленный щедростью гостя, с готовностью соглашается. Свадебная процессия прибывает около полуночи, вся освещенная огнями. Она погружается на лодки, в каждой — по несколько факельщиков. Однако вскоре все они исчезают в ночной тьме без следа, так и не достигнув берега. Наутро хозяин увидел на месте монеты сухой лист33.

Лисам также приписывалась способность вселяться в людей. Такое состояние обычно называли «кицунэ-цуки», или «кицунэ-тай» — «одержимость лисой». Б.Х. Чемберлен пишет об этом следующее: «Одержимость лисой (кицунэ-цуки) — это форма нервного расстройства или же мании, достаточно часто наблюдаемая в Японии. Проникая в человека, иногда через грудь, но чаще через щель между пальцем и ногтем, лиса живет своей жизнью, отдельно

32 Японская овальная золотая монета в период Эдо, одна десятая часть обана — крупнейшей денежной единицы периода Токугава.

33 NozakiK. Op. cit. P. 191-195.

от личности того, в кого она вселилась. Результатом является двойное бытие человека и его двойное сознание. Одержимый слышит и понимает все, что лиса изнутри говорит или думает; они часто вступают в громкие и ожесточенные споры, причем лиса говорит голосом, совершенно не похожим на обычный голос этого человека»34.

Лафкадио Хёрн так описывает одержимых лисами: «Загадочно безумство тех, в кого вселилась лиса. Иногда они голыми бегают по улицам, отчаянно крича. Иногда они валятся навзничь и тявкают, подобно лисам, с пеной у рта. Иногда у одержимых под кожей вдруг вырастает странная опухоль, которая, кажется, живет своей собственной жизнью. Ткни ее иголкой — и она тотчас переместится. И даже с силой невозможно ее сжать так, чтобы она не проскользнула между пальцев. Говорят, что одержимые часто разговаривают и даже пишут на тех языках, о которых ничего не знали до того, как в них вселились лисы. Они едят только то, что, по поверьям, любят лисы: тофу (соевый творог), абураагэ (обжаренный тофу), адзуки-мэси (красные бобы адзуки, сваренные с рисом) и т.д. — и все это они поглощают с большой охотой, утверждая, что это не они голодны, а вселившиеся в них лисы»35.

Рассказ о вселении лисы в человека встречается еще в «Нихон рё:ики» (свиток 3-й, история вторая). К монаху Эйго приходит заболевший человек и просит его вылечить. Много дней Эйго пытался изгнать болезнь, однако больному не становилось лучше. И тогда, «поклявшись вылечить его во что бы то ни стало, [Эйго] продолжал читать заклинания. Тут дух овладел больным, и он сказал: «Я — лиса и не уступлю тебе. Монах, перестань бороться со мной». [Эйго] спросил: «В чем дело?» [Дух] ответил: «Этот человек убил меня в прошлом рождении, и я мщу ему. Когда он умрет, то переродится псом и загрызет меня». Пораженный монах пытался наставить [духа] на путь истинный, но тот не поддавался и замучил [больного] до смерти»36.

Следующий пример одержимости лисой можно найти в «Конд-зяку моногатари». Легенда называется «История о военачальнике Тосихито, который нанял лису для своего гостя, используя свою власть над ней». Там рассказывается, как Тосихито по дороге в собственное поместье ловит лису и требует, чтобы та принесла весть о приезде его и гостя. Когда они прибывают в поместье, изумленные слуги рассказывают им следующее: «Примерно в восемь вечера Ваша жена почувствовала острую боль в груди. Мы не знали, что с ней случилось. Некоторое время спустя она заговорила: «Я никто

34 Chamberlain B.H. Op. cit. P. 123.

35 Hearn L.P. Op. cit. P. 324-325.

36 Нихон рё:ики. Японские легенды о чудесах. Свитки 1-й, 2-й и 3-й. СПб., 1995. С. 175.

Рис. 3. Лисенок-оборотень из манги «Триплексоголик». 2006 г. Художники Окава Нанасэ, Мокона Апапа и др.

иная как лиса. Я встретила сегодня вашего господина у реки Мицу-но-Хама. Он решил внезапно вернуться домой из столицы, вместе с ним едет гость. Я хотела убежать от него, но тщетно — он меня поймал. Он скачет на лошади гораздо быстрее, чем я бегу. Он сказал мне найти поместье и передать его людям, чтобы они привели двух оседланных лошадей к десяти утра следующего дня к Та-касима. Если же я это не передам, то меня ждет наказание»»37.

В рассказе «Лиса-сваха» из сборника «Мими-букуро» (сост. Нэ-гиси Сидзуэ, XVIII в.) есть рассказ о вселении лисы в нечестного человека, который пообещал девушке жениться на ней, а сам уехал и больше не отвечал на ее письма. Девушка стала молиться божеству Инари, и тот в ответ на ее молитвы посылает лису, которая

37 Цит. по: Nozaki K. Op. cit. P. 59.

вселяется в возлюбленного-обманщика, рассказывает всю эту историю его отцу и требует с него расписку о том, что тот обязательно организует свадебную церемонию.

В эпоху Хэйан (794—1185) одержимость лисой рассматривалась как своего рода болезнь. Уже тогда считалось, что лисы бывают разного ранга, в зависимости от их силы. Когда человеком овладевает лиса низшего ранга, то он просто начинает кричать что-то вроде: «Я — Инари-ками-сама!» или «Дайте мне адзуки-мэси!». Когда же человек одержим лисой высшего ранга, это очень сложно понять. Человек выглядит больным и вялым, большую часть времени он проводит в забытьи, иногда только приходя в себя. Несмотря на это, по ночам одержимый не может спать, и за ним нужен постоянный надзор, так как жертва лисы будет пытаться совершить самоубийство. Практически без изменений поверье об одержимости лисой дошло до начала ХХ в. Если человек заболевал чем-то и у него прослеживались такие симптомы, как бред, галлюцинации и болезненный интерес к чему-либо, то такую болезнь относили к одержимости лисой. Более того, как отмечает Киёси Нодзаки, любую болезнь, которую сложно было вылечить, считали «кицунэ-тай» и вместо врачей приглашали монахов38. Некоторые люди с психическими расстройствами просто начинали изображать одержимость лисой, только заслышав о том, что она у них может быть. Такой феномен нисколько не удивителен, если вспомнить, что в японском обществе практически все необъяснимые явления считались проделками лисы. Следовательно, при загадочной болезни лису тоже вспоминали в первую очередь.

Т.У. Джонсон в своей статье «Дальневосточный фольклор о лисах» отмечает, что лиса чаще всего вселялась в женщин. Когда молодая жена была одержима лисой, она могла говорить все что угодно о своей свекрови и других родственниках со стороны мужа, не рискуя навлечь на себя их гнев. Также это давало ей отдых от повседневных обязанностей39. Мы можем отметить здесь сходство между одержимостью лисами и кликушеством у русских женщин. Сведения об одержимости лисой мы находим и в айнской традиции.

Поверья о волшебных лисах дожили до наших дней. Тема вселения лисы в человека популярна и в современной массовой культуре. В анимационном сериале «Наруто» (2002 г. — наст. время; реж. Хаято Датэ) главный герой, подросток Удзумаки Наруто, является одержимым девятихвостым лисом, который был запечатан в его теле. Лис, согласно классическим представлениям, пытается завладеть телом героя, но также дает Наруто свою огромную силу в сражениях с врагами. Кроме того, волшебные лисы появляются

38 NozakiK. Op. cit. P. 215.

39 Johnson T.W. Op. cit. P. 58.

в анимационном сериале «Триплексоголик» (2006 г.; реж. Мидзу-сима Цутому). Протагонист сериала, Ватануки Кимихиро, однажды находит в городе традиционную закусочную-одэн, которую содержат двое лисов — папа и сын. Они оба ходят на задних лапах и носят человеческую одежду (рис. 3). Папа-лис рассказывает Кимихиро, что обычно человек не может их увидеть, и к ним ни разу не заходили столь молодые люди, как он (намек на то, что у людей, как и у лис, способности к волшебству развиваются с возрастом!).

Разумеется, число анимационных и художественных фильмов, в которых речь идет о волшебных лисах, не ограничивается вышеназванными примерами. В настоящее время лисы-оборотни прочно заняли место мифологических персонажей, которые ассоциируются с ностальгией по старой Японии. Будет уместно заметить, что образ лисы-оборотня в наше время перешел из сферы фольклора в сферу фольклоризма, сейчас его можно встретить лишь в детских волшебных сказках, мультфильмах и легендах, стилизованных «под старину». Из-за перемещения основной массы населения из деревни в город низшая мифология становится преимущественно урбанистической, а на смену традиционным демонологическим образам приходят новые персонажи из городских легенд.

В поверьях японцев волшебные лисы обладают несколькими ярко выраженными чертами. Говоря о внешности, стоит заметить, что животные-оборотни всегда каким-либо образом отличаются от своих обычных сородичей. У лис это выражается через преимущественно белый цвет и многохвостость, однако эти признаки свойственны лишь старым, «опытным» в перевоплощении лисицам. Перевоплощение в человека — это вторая отличительная черта волшебных лис. Мотивов к этому можно назвать множество, начиная от озорства и заканчивая вампиризмом. Третья характерная черта — способность лис наводить иллюзии. Волшебные лисы считаются мастерами иллюзий, они способны не только полностью преображать пространство вокруг человека, но и создавать там совершенно самостоятельное течение времени.

Список литературы

1. Алимов И.А. Китайский культ лисы и «Удивительная встреча в западном Шу» Ли Сянь-Миня // Петербургское востоковедение. Вып. 3. СПб., 1993.

2. Арутюнов С.А., Светлов Г.Е. Старые и новые боги Японии. М., 1968.

3. ДэвисХ.Ф. Мифы и легенды Японии. М., 2008.

4. Рифтин Б.Л. Цзин // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1991.

5. Спеваковский А.Б. Духи, оборотни, демоны и божества айнов. М., 1988.

6. Casal U.A. The Goblin Fox and Badger and Other Witch Animals of Japan // Asian Folklore Studies. 1959. Vol. 18.

7. Chamberlain B.H. Things Japanese. London, 1905.

8. Hearn L.P. Glimpses of Unfamiliar Japan. Vol. 1. Boston, 1894.

9. Johnson T.W. Far Eastern Fox Lore // Asian Folklore Studies. 1974. Vol. 33/1.

10. Nozaki K. Kitsune. Japan’s fox of mystery, romance and humor. Tokyo, 1961.

11. Strong S.M. The Most Revered of Foxes: Knowledge of Animals and Animal Power in an Ainu Kamui Yukar // Asian Ethnology. 2009. Vol. 68/1.

Поступила в редакцию 7 декабря 2011 г.

Тур с проживанием в спа-отеле «Lisa Medical Wellness & SPA» | Польша, Колобжег — в санатории Европы —

Оздоровительный тур с проживанием в спа-отеле «Lisa Medical Wellness & SPA» на территории Польши

 

Дата начала тура — уточнять у наших операторов

Стоимость тура при покупке экскурсий — 189 €
Пакет экскурсий (оплачивается на маршруте) — 199 €
 

Для данной поездки необходимо наличие действующей многократной шенгенской визы, а также медицинской страховки

 

Программа тура:

1 день

Рано утром отправление из Калининграда.  Транзит по территории Польши.

Заселение в спа отель «Mona Lisa Medical Wellness & SPA»  в  Колобжеге.  Ужин. Отдых.

«Mona Lisa Medical Wellness & SPA» расположен в парковой зоне города Колобжег, в ~500 м от пляжа. К услугам гостей номера с собственной ванной комнатой, всей необходимой мебелью, феном и телевизором.  На всей территории санатория предоставляется бесплатный Wi-Fi. Отдых в Mona Lisa Medical Wellness & SPA это прекрасная возможность не только отдохнуть, но и улучшить свое самочувствие и физическое состояние.  К услугам гостей в санатории прекрасные специалисты, широкий спектр оздоровительных процедур, отзывчивый персонал.

2 день

Завтрак. Свободный день. Ужин.

3 день

Завтрак. Экскурсия по Колобжегу.

Колобжег — один из самых популярных курортов центральной части Балтийского побережья Польши.  На курорте прекрасные условия для отдыха — чистое море, песчаные пляжи, леса, озёра.

В городе одной из самых известных достопримечательностей является комплекс сооружений «новый старый город»: кварталы построек возведенных в 20 веке, стилизованных под старину. В южной части города расположен Кафедральный собор построенный в готическом стиле и здание Ратуши, в котором расположена галерея современного искусства. Свободное время. Возвращение в санаторий. Ужин.

4 день

Завтрак. Свободный день. Ужин.

5 день

Завтрак. Свободный день. Ужин.

6 день

Завтрак. Экскурсия в Кошалин.

Город Кошалин – предлагает множество развлечений для жителей и туристов, прежде всего памятники старины (готическую кафедру c XIV века, готический дом  XV века, часовню Святой Гертруды), Парк Поморских Князей, многие культурные предложения (Культурный Центр 105, Балтийский Драматический Театр, Музей, филармонию). В Кошалине находятся очень популярные торговые центры: Атрюм, Емка, Космос.

Свободное время. Возвращение в санаторий. Ужин.

7 день

Завтрак. Свободный день. Ужин.

8 день

Завтрак. Освобождение номеров. Отправление в Гданьск. Экскурсия по городу.

Гданьск — Город по-настоящему богат достопримечательностями. Например, улицы Длуга и Длуги Тарг, входящие в состав Королевского Тракта. Это одни из самых древних улиц Гданьска, где когда-то жили богатые гданьские патриции. На высоту 80 метров возвышается купол Ратуши Главного Города, строившейся с 1379 до 1492 год.Посмотреть на портреты известных королей можно во Дворе Артуса. Перед Двором Артуса находится еще одна достопримечательность — Фонтан Нептуна, возведенный в 1633 году. Своеобразным символом Гданьска считается кран Журавель на Мотлаве, который служил для погрузки и установки мачт на суда… Ярким образцом стиля ренессанс служат Золотые ворота. Это красивый памятник XVII века. На нем выгравированы названия человеческих добродетелей: Согласие, Набожность, Справедливость и Разум. Неподалеку от ворот расположены постройки XV–XVI веков. Свободное время. Отправление в Калининград.

В стоимость входит:

Проживание в спа отеле Mona Lisa Medical Wellness & SPA — 7 ночей (двухместное  размещение)

Место в комфортабельном автобусе туристического класса

Если вы путешествуете один, доплата за одноместное размещение в санатории- 150 евро

Дополнительно оплачивается оздоровительно- экскурсионный пакет за 199 евро:

Сопровождение руководителя группы

Двухразовое питание во время проживания в санатории (завтраки и ужины)

1 консультация у специалиста (врач-терапевт)

2 оздоровительных процедуры в день (пн-пт)

Использование бассейна, сауны, джакузи

Экскурсия по Колобжегу

Экскурсия по Гданьску

Экскурсия в Кошалин

Прейскурант оздоровительных процедур (стоимость может меняться):

Классический массаж всего тела 50 минут- 130 зл

Классический массаж спины 30 минут- 30 зл

Массаж спины   с грязевым обёртыванием (2 пластыря) 50 минут -90 зл

Массаж спины и ног 30 минут- 70 зл

Тайский массаж 10 минут 30 зл

Лимфодренаж            20 минут 60 зл

Гидровибрационный Массаж 8-10 минут- 25 зл

Гидромассаж 15 минут -30 зл

Грязевые ванны 20 минут -40 зл

Углекислые ванны 20 минут -30 зл

Солевые ванны 20 минут- 30 зл

Сауна для рук и ног 15 минут- 20 зл

Грязевое обёртывание (1 пластырь) 20 минут -20 зл

Гипотермотерапия 3 минуты -18 зл

Ионофорез 15 минут -20 зл

Сверхдинамический ток 10 минут- 18 зл

Диадинамический ток           10 минут -18 зл

Лечение магнетизмом          10 минут -18 зл

Лечение с помощью лампы Биоптрон        10 минут -18 зл

Лечение с помощью Соллюкс – лампы 10 минут -18 зл

Лазер до 10 минут -18 зл

Ультразвуковая терапия 2-8 минут -18 зл

Солевые ингаляции 10 минут -18 зл

Albino: стилизованная фотосессия — Weddywood

Белый — это не только нейтральный фон, но и самостоятельный, очень многогранный цвет, который может стать основой всей палитры фотосессии. Дополненный пыльными оттенками розового и бежевого, подчеркнутый яркими акцентами, он становится таким насыщенным и глубоким! Фотографии сегодняшней съемки — лучшее тому подтверждение!


Девушка с фарфоровой кожей и синими глазами в неге пыльных оттенков, зеркал и цветов. Она и белый лис — волшебная сказка, непохожая на другие.


Повод для съёмки

На эту съемку нас вдохновила внешность Алисы — не каждый день встретишь девушку с фиалковыми глазами. Мы постарались подчеркнуть ее аутентичность, подобрав нетривиальные аксессуары и создав пышные, но при этом не тяжелые для восприятия декорации.

Стилистика съёмки

На съемке, взяв за основу нейтральный и в то же время такой многогранный белый, мы поиграли с винтажными оттенками — пыльная роза, серый, беж. Обилие стекла и зеркал сыграло на контрасте с теплом свечей и цветов. Острые углы мы сгладили струящимися тканями и во всех без исключения деталях отказались от классики и правильных форм. Асимметрия, сочетание разных фактур и необычная внешность главной героини сложились в идеальный ансамбль в пространстве, полном естественного света.

День съёмок

Мы так долго и кропотливо готовились к этому дню, так переживали за результат! Поэтому, когда в день съемки вся команда была на месте и слаженно работала, все получали неподдельное удовольствие от процесса. А когда модель вышла на площадку, у каждого из нас сердце замерло от восторга. Мы заранее знали, что финальная картинка будет волшебной — а как еще может быть, когда ты обожаешь своих коллег и то, что ты делаешь?

Задействованные подрядчики

  Место съёмки:  Royal Studio

Стилизованная наклейка с изображением лисы — WallMonkeys.com

Винил
• Полуглянцевый
• Съемный
• Белый непрозрачный материал (непрозрачный)
• Самоклеящаяся основа

Vinyl приклеится практически к любой гладкой внутренней поверхности, включая стены, стекло, пол, окна и многое другое!

Примечание. Если вы давний поклонник WallMonkeys, возможно, вы ищете наш предыдущий клей Photo-Tex. Винил — наш новый материал по умолчанию, мы считаем, что он лучше подходит для ваших стен.Вы можете запросить Photo-Tex для настенных росписей прямоугольной и квадратной формы в разделе примечаний при оформлении заказа.

Все заказы печатаются и отправляются в течение 1-3 рабочих дней. Доказательства доступны в течение 1 рабочего дня с момента размещения заказа.

Если для вашего заказа требуется подтверждение, производство может быть отложено на время внесения корректировок.

* Срочное производство доступно по запросу. Посмотреть часто задаваемые вопросы о срочном производстве можно здесь.


См. Подробные инструкции здесь.

1. Оставьте наклейку развернутой и разложенной (на ночь для размеров 36 дюймов и больше).
2. Очистите поверхность сухой тканью от пыли и химикатов.
3. Осторожно удалите наклейку с бумажной подложки. Для размеров 36 дюймов и выше рекомендуются дополнительные руки.
4. Плотно пригладьте поверхность наклейки к стене, начав с центра и толкая наружу. Удалите и повторно приложите углы, чтобы выпустить пузырьки воздуха.



Можно ли использовать наклейки WallMonkeys на улице?
— Нет, винил предназначен только для использования внутри помещений.
Будет ли удален белый фон?
— Да, любой полностью белый фон будет отслаиваться, когда наклейка помещается на стену. Для более сложных дизайнов может потребоваться небольшая белая рамка для облегчения нанесения.
Могу ли я настроить наклейку?
— Да, все заказы печатаются по запросу. Мы бесплатно предлагаем нестандартные размеры и настройку зеркального отображения. Просто добавьте примечание к своему заказу при оформлении заказа.
Могу ли я предварительно просмотреть свой заказ перед его печатью?
— Да, цифровое подтверждение предоставляется по запросу в течение 1 рабочего дня.Запросите его в разделе заметок при оформлении заказа.

Дополнительные ответы на часто задаваемые вопросы см. Здесь.


Стилизованная среда викингов в UE4 — Очки опыта

Мой главный совет всем, кто хочет продвинуться в своей карьере, — не ограничиваться простым выполнением порученных им задач. Задавайте вопросы, доводите дела до конца и определенно выполняйте задачи везде, где можете. Когда я говорю «владею задачей», я говорю о том, чтобы увидеть функцию с момента ее передачи вам до момента, когда она находится в игре и находится в руках игрока.

Работа над собственными художественными проектами вне работы естественным образом улучшит ваше мастерство и знания программного обеспечения, и для многих художников это отличный способ активизировать их творческий потенциал. Однако когда дело доходит до практического применения в среде разработки, важно также иметь навыки, в большей степени ориентированные на разработку. Мне нравится сравнивать его с шедевром кино — «Близнецами». Дэнни ДеВито и Арнольд Шварценеггер оба фантастичны сами по себе, но только когда они объединены, это действительно поднимает его над каждым аналогом (большинство моих метафор и жизненных уроков так или иначе связаны с Дэнни Девито).

Основные художники по окружению

Это, несомненно, будет отличаться в зависимости от компании, в которой вы работаете, и проекта, над которым вы работаете. Для нас самый важный аспект — помочь новым членам команды адаптироваться к способу создания контента Sea of ​​Thieves; наши конвейеры и рабочие процессы, технические ограничения и (наверное, самое главное) художественный стиль.

Мы проводим некоторое время, помогая им адаптироваться к нашему художественному стилю, фактически создавая некоторый контент для игры, периодически обеспечивая обратную связь и раскраски, а также рассказывая им о любых процессах или способах работы, к которым они, возможно, не привыкли.Благодаря удаленной работе весь процесс немного отличается, поскольку мы не можем просто проверить кого-то, кто сидит за столом, но общий процесс адаптации остается таким же, как если бы мы были в офисе.

Поскольку проект уже сформировался, у нас есть тонна отличной документации и много хорошо осведомленных художников в команде, так что привлечение новых художников — это легкий ветерок, и это то, что разделяется всей командой.

Лучший способ дать обратную связь

Разные люди предпочитают давать обратную связь по-разному, и разные художники определенно более или менее реагируют на разные формы обратной связи.Это важно иметь в виду, так как это изменит ваш подход к обратной связи и то, насколько эффективно ваша обратная связь будет распространяться.

Лично мне нравится давать обратную связь с помощью простых раскрасок, поскольку это помогает намного проще продемонстрировать моменты и, что более важно, также подтверждает обратную связь с помощью небольшого количества работы. Это означает, что художник на самом деле увидит, какой эффект обратная связь окажет на актив / сцену, прежде чем решить, следует ли реализовать, и фактически выполнит саму реализацию.Это более наглядный способ обратной связи, который также должен помочь художнику лучше понять ваш процесс.

До очевидных ограничений COVID было бы много личных дискуссий за рабочими столами людей, и вы часто видели, как художники делали перерыв и проверяли, над чем работают другие художники, и начинали специальные обсуждения. С текущими ограничениями эти возможности исчезли, но мы все еще можем делать такие вещи, как звонки друг другу, демонстрация экрана и т. Д.

Что, по вашему мнению, можно сделать, чтобы помочь новым членам команды или сохранить сплоченность команды / товарищество, особенно при удаленной работе?

Я думаю, что одна вещь, которая действительно помогает нашей команде, — это то, что мы поощряем мышление роста, обучения и обмена, давая художникам форум для этого. Обычно это так же просто, как наличие канала в Slack / Teams / всем, что вы используете для общения, это общий «художественный» канал. Это вызывает много разговоров между художниками и помогает поддерживать их мотивацию и стимулирование, выходящую за рамки задач, над которыми они работают.Это также отличный способ дать и получить обратную связь, а также узнать мнение людей о вещах.

Регулярные команды наверстывают упущенное. Сейчас слишком легко работать разрозненно, что означает, что художники перестают сотрудничать, перестают просить друг друга о помощи и просто перестают общаться. Наш ведущий художник прекрасно умеет следить за тем, чтобы мы не впадали в эти привычки.

Стилизованная лиса! — Пабло Муньос Гомес — Эпизод 25 — Pixologic: ZBrushLIVE

В этом эпизоде ​​Пабло лепит стилизованного лиса! Обязательно настройтесь на прямую трансляцию, чтобы следить за ней или просто пообщаться!

Пабло Муньос Гомес

Художник по персонажам и концепт-артам — инструктор ZBrushGuides.com

Руководства ZBrush: сделайте это в ZBrush! 07/08 февраля (в зависимости от часового пояса) 16:00 — 18:00 PDT 9:00 — 11:00 AEDT 21/22 февраля (в зависимости от часового пояса) 16:00 — 18:00 PDT 9:00 — 11:00 AEDT ZFriends: Pass the Sculpt в сотрудничестве с Аной Каролиной Перейрой и Шейном Олсоном Скоро появятся и другие запланированные трансляции! Обзор сегмента: Руководства по ZBrush: сделайте это в ZBrush! — «Давайте проводить время и экспериментировать в ZBrush, пока мы создаем существ, персонажей, реквизит или все, что вы хотите увидеть! Ваши отзывы и вопросы будут определять содержание!» ZFriends: Pass the Sculpt — групповой стрим, похожий на игру, в котором участвовали Ана Каролина Перейра и Шейн Олсон.В зависимости от темы, каждый художник лепит в течение часа, вращает файлы ZBrush и продолжает лепить в течение 3 часов. В результате получилась веселая, динамичная игра в телефонном стиле с дурацкими результатами! Каждый исполнитель будет транслировать независимо друг от друга на наши 3 канала в социальных сетях, YouTube, Twitch и Facebook. Посмотреть их можно здесь: YouTube — https://www.youtube.com/c/pixologiczbrush Twitch — https://www.twitch.tv/pixologic Facebook — https://www.facebook.com/Pixologic/ Расположение: Мельбурн, Австралия Родной город: Колумбия и Коста-Рика Как вы узнали о ZBrush? «Мой первый контакт с ZBrush был, когда я изучал свою степень в области цифровой 3D-анимации, и когда она была еще 2.Приложение 5D «. Опыт работы в скульптуре: «Примерно от 6 до 7 лет» Наиболее часто используемая / Любимая функция: DynaMesh & Sculptris Pro Предыдущие работы, опыт работы в отрасли и основные моменты: Основатель ZBrushGuides

Профиль и галерея »

Ведущий Fox News говорит, что Байдену следует прекратить говорить о «500000 погибших»

  • Ведущий Fox News упрекнул президента Байдена за то, что он посвятил часть своей речи списку погибших от COVID-19.
  • «Нам не нужно перебирать 500 000 погибших. У нас был тот момент», — сказал Брайан Килмид в пятницу.
  • Килмид сказал, что Байден не воздал должное администрации Трампа и «пнул их в пах».
  • Смотрите больше историй на бизнес-странице Insider.

В пятничном выпуске «Fox & Friends» со-ведущий Брайан Килмид отругал президента Джо Байдена за то, что накануне вечером во время выступления на национальном уровне он упомянул число погибших от COVID-19.

«Нам не нужно перебирать 500 000 погибших. У нас был тот момент», — сказал Килмид.

—Бобби Льюис (@revrrlewis) 12 марта 2021 г.

«Давайте поговорим о будущем, двигающемся вперед», — добавил Килмид. «Каждый раз, когда у него есть шанс похвалить предыдущую администрацию, он не только не хвалит, но и пинает их в пах».

Байден в своей речи назвал число погибших, сославшись на цифру, которую он держит на обороте своего распорядка дня во внутреннем кармане пиджака.По данным Университета Джонса Хопкинса, по состоянию на пятницу более 29 миллионов американцев дали положительный результат на коронавирус, и более 530800 человек умерли от этой болезни.

Остальная часть выступления была посвящена его недавно принятому пакету стимулов и его усилиям по обеспечению всех американцев, имеющих право на вакцинацию, к 1 мая.

В другой защите Трампа Килмид обратился непосредственно к бывшему президенту.

«The Wall Street Journal говорит — и получите это, и если Дональд Трамп наблюдает, он скажет:« Я же вам сказал »- самая большая ошибка Трампа заключалась в том, что он слишком сильно доверял экспертам в области здравоохранения и их моделям изоляции», — сказал он. сказал.

Fox News выдержала резкую критику в первые дни пандемии за то, что преуменьшала опасность COVID-19 и следовала правилам покойного генерального директора Роджера Эйлса, описывая вирус языком культурных войн.

Loading Что-то загружается.

Стилизованная лисица

Стилизованная птичка с открытым ртом, твиттер. Слово «в». Стилизованная буква F. Три равномерно расположенные точки, образующие многоточие: «…». Две пересекающиеся линии, образующие букву «Х». Он указывает путь к …

Худшие генеральные директора в Америке 2020

  • ПРАВИЛА: 1. НЕ СПАМ 2. НЕ Публикуйте НИЧЕГО СЕКСУАЛЬНОГО ЗНАКА 3. БУДЬТЕ КРАСИВЫМ 4. Публикуйте ТОЛЬКО ОБ АРТ, FNAF ИЛИ ЛЮБОЙ ФАН-ИГРЕ .СЛЕДУЙТЕ ЭТИМ ПРАВИЛАМ 6. ТОЛЬКО СОДЕРЖАНИЕ DC2, SFM, ИЛИ CD4 _____ Немного о ToxicTheAnimator: Любимый цвет: Зеленый Возраст: 12 Адрес: SIKE Favorite Fnaf Character:
  • bonbon — mobilna mreža namijenjena mreža namijenjena mladima i korisnicoma koji. visoku kvalitetu usluge uz niske cijene

20 июня 2016 г. · Многослойный цветок был создан путем двойного тиснения большого цветка из штампа «Цветочный патч», установленного в розовом пируэте, на картоне Whisper White, а затем суетливой обрезки меньших слоев.

FNAF Foxy, автор: 439357. 8523 104 16. Foxy (FNAF VR HELP WANTED), автор: halvid9508. 9177 103 13. FNAF foxy от FNaFGamer. 8907 99 11. Файлы fnaf от damienboi. 7744 95 10. fnaf …

Передняя часть здания изначально имела скалистый выступ, как у А-образных рам Фокси и других, показанных ниже. В здании также была стилизованная статуя голубой сойки, торчащая из скал. Этот знак мог быть установлен позже и, возможно, был вдохновлен знаками, построенными для сети International House of Pancakes.

Как и у Ignited Bonnie, у Ignited Foxy нет костюма-талисмана на большей части его эндоскелета, поэтому он остается пустым. Подобно оригинальному Фокси, он носит пиратский крюк на правой руке. У Ignited Foxy длинная треугольная морда с маленьким черным носом и похожая нижняя челюсть, расположенная ниже морды. Он покрыт несколькими острыми пластиковыми зубьями.

🎮 ★ Автор мода: ZBonnieXD ★ FNaF Автор: Скотт Коутон Я опубликую здесь свои моды для ucn! Наслаждайтесь! Если вы будете записывать мои моды, пожалуйста, поверьте мне! если в моде будет использован какой-либо материал от другого создателя, я это сделаю…

Палубный комплект 12×16 Home Depot

Funko Five Nights at Freddy’s Jumpscare Foxy Exclusive Animatronic Plush Rating Требуется Выбрать рейтинг 1 звезда (худший) 2 звезды 3 звезды (средний) 4 звезды 5 звезд (лучший) Имя

stylized_funtime_foxy_and_lolbit_by_zbandek …

Scrapped Fredbear — антагонист в Fredbear’s Fright. Уничтоженный FredBear — это почти голый аниматронный эндоскелет, только с головой, взятой из другого костюма. Голова напоминает Золотого Фредди из основных игр FNaF, представляя собой голову золотого медведя желтого цвета с блестящей фиолетовой шляпой.На каждой руке по пять пальцев, что указывает на то, что эндоскелет был предназначен для …

16 ноября, 2017 · Изображения из новаторского сериала Чейко Лейдманна 1980-х годов Foxy Lady можно увидеть на экране Eye to Eye в хранилище галереи. . Ярко окрашенные и стилизованные изображения Лейдманна открыли новый и влиятельный стиль визуального экспрессионизма в 1980-х годах.

См. Недавний пост на Tumblr от @freyandfnice о фокси. Узнайте больше о fnaf, Five nights at freddy’s, chica, bonnie, freddy fazbear, gold freddy и foxy.

Эта Five Nights at Freddy’s Funtime Foxy идеально подходит для любой коллекции. Поставляется в коробке с окошком для удобного отображения. Фигурка Funko создана для позирования и имеет стилизованный дизайн. Соберите все четыре, чтобы построить свою собственную игрушку Бернарда. Five Nights at Freddy’s Funko Fun Time Сочлененная фигурка Foxy (5 дюймов) Коллекционная фигурка Просмотр, комментирование, загрузка и редактирование скинов foxy Minecraft.

-Можно отправлять модели Fnaf или модели OC -Не отправлять контент 18+ No se me Ocurre nada: V

Fnaf Foxy Plush — Абсолютный фаворит unserer Redaktion In dieser Rangliste sehen Sie die absolute Top-Auswahl der getesteten Fnaf Foxy Plush, wobei der erste Platz den Testsieger ausmacht.Все желающие Fnaf Foxy Plush sind jederzeit bei amazon.de erhältlich und in max 2 Tagen bei Ihnen zu Hause.

Newgrounds Генри Стикмин завершает миссию

Системные требования Streamlabs

  • Стилизованные Foxy FnafOcs. 7 + Follow — Отменить подписку на руку 4px (классический) Фон, стилизованный под Foxy FnafOcs. 7 + Follow — Unfollow Опубликовано: 25 августа 2020 г. Около 1 месяца назад . 75. 32 0 1. Вы уловили идею. Показать больше. Показывай меньше. … Стилизованный Спрингбонни. FnafOcs.1. 0. Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий.

    Загрузить изображения и фотографии Foxy. Более 2421 изображения Foxy на выбор, регистрация не требуется. … Vectors by Popmarleo 3/132 Стилизованная иконка с головой лисы …

  • Foxy Lady: 1975 Audi 80 L … Я помню, как однажды читал рассказы, что многие из этих лисиц потеряли стилизованную лисью голову логотип во время процесса разгрузки, поскольку они …

    Funtime Chica — это конферансье, которое можно купить на аукционе редких находок. Она одна из самых дорогих аниматроников в списке.1 Внешний вид 2 Custom Night 2.1 Описание 3 Ultimate Custom Night 4 Цитаты 5 Мелочи 6 Ошибки 7 Галерея 7.1 Рендеры 7.2 Другое 8 Ссылки 9 Навигация Funtime Chica имеет внешний вид, похожий на Toy Chica. У нее все еще оранжевые икры и ступни, как у Чики, но у нее есть …

Как играть в spotify на Webex

  • Привет! Я машу вам рукой, потому что мы надеемся увеличить количество наших сторонников. Когда в январе мы удалили большую часть рекламы из NG, нашей целью было привлечь 4000 активных сторонников в 2020 году.

    Просмотр, комментирование, загрузка и редактирование скинов foxy Minecraft.

Самый темный знак зодиака Длинные калибры действия

Geth won t syncAmazon Вопросы на собеседовании 2020

Крутые даты свадьбы в 2023 году

Финансирование Cpn24 вилка подвески

Mangle / Funtime Foxy 2.0. 551 Просмотры 8 Комментарий. 8 Нравится Не нравится. Спасибо! Также поделитесь? Загружаемый. Стилизованная версия Mangle / Funtime Foxy FBX. 267 Просмотры 1 Комментарий. 4 Нравится Не нравится. Спасибо! Также поделитесь? Анимированный загружаемый.Beauty Mangle. 5.5k просмотров 8 …

Пистолет выживания

foxy, стилизованный и стилизованный под FT(можно переделать открытые части рук, чтобы они выглядели более похожими на проволоку, но это не так)
ранчо с подвалом
Как отключить звук вашего учителя в google meet

Компании по переоборудованию фургонов

Roblox dark knight group

Jwproclaimers переговоры

Не то, что вы искали? См. Чика (значения).Той Чика — одна из игрушечных аниматроников, которая впервые дебютирует в Five Nights at Freddy’s 2. Она представляет собой редизайн оригинальной Чики. 1 Внешний вид 1.1 Игрушечный кекс 2 Личность 3 Внешний вид Той Чика принимает облик стереотипного женского персонажа. Она желто-оранжевая курица с оранжевым клювом, голубыми глазами, пурпурным … 9 ноя 2019 · Человеческая фигура вдохновляла художников брать в руки карандаши на протяжении тысячелетий. Рисование человеческой формы позволяет лучше понять изгибы и линии, составляющие мужское и женское тела.Человеческая форма, как и любой …
Sykkuno cringe
Цветные изображения для печати

Политическая партия Шона Бреарклиффа

Шаблон диаграммы бесплатных дорожек для плавания visio

Пользовательский графический интерфейс Minecraft

Кассир в университете южной Алабамы, офис
Подсчитать количество ячеек в Excel

Игрушечные пудели для продажи в chattanooga tn

Excel vba textbox change event

Survival пистолет

Передняя часть здания изначально имела скалистый выступ, как у А-образных рам Foxy и других, показанных ниже. В здании также была стилизованная статуя голубой сойки, торчащая из скал.Этот знак мог быть установлен позже и, возможно, был вдохновлен знаками, построенными для сети International House of Pancakes. Синонимы к слову «хитрый» включают «хитрый», «хитрый», «хитрый», «хитрый», «коварный», «коварный», «знающий», «хитрый», «хитрый» и «проницательный». Найдите больше похожих слов на wordhippo.com!
Калькулятор клещей
Площадь квадратного участка Matplotlib

Rfp для обновления сети

Музыкальная шкатулка R3 vst

Поставщик Amigel

Простое искусство десмоса с уравнениями
Камень вращается на конце веревки по горизонтали

Секундомер на 2 часа онлайн

Инструкции по инфракрасному термометру Lovia

Шасси Howa krg

5 — с глазами Foxy … FNAF2 Withered Foxy Playermodel. Создано FZone96. Здесь у нас есть версия Playermodel оригинального Withered Foxy…. foxyg \ failz \ ignited_stylized_springtrap.mdl … Fuppr 1 закрутил ретекстур. Создано 🎄MisterSpringtrap13 Gaming. Спринг Бонни (именуемая в музее Бонни на сцене) — антагонист Final Nights 4: Fates Entwined. Она оригинальная весенняя Бонни из семейной закусочной Fredbear, а также самая первая модель Бонни. 1 Внешний вид 2 Поведение 3 Музей Описание 4 Факты Спринг Бонни (Сценическая Бонни) — золотисто-желтый аниматронный кролик, который можно использовать как костюм с пружинным замком. Она спортивная озвучена…

Код Хаммурапи ответы keyAge of exploration explors chart

скачать apk 16 bc map
Какова площадь сектора круга радиусом 5 см и его углом 96_
Кнопка омывателя лобового стекла Mercedes
Scag 52 лезвия для мульчирования

(ch D
Xasan aadan samatar qaraami mp3

Baixar musicas novas do jay oliver de 2020

Zalim istanbul sa prevodom

Stylized Funtime Foxy и Foxy, Foxy и Lolbit by Morigandero завершены на DeviantArm. с эндо и все такое.очень горжусь тем, как они оказались, и, как вы могли заметить, я немного отредактировал маты (t …
состояния узла Slurm
Red Army 223 патроны

Delta 8 одноразовые оптом

Как найти адрес сервера на minecraft xbox
3

Chrome extension iframe не загружается

Ищем Ford Mustang Fox Body Foxy Lady Hoodie сделок, сделок, продаж на Bargain Bro UK
Лучшие кулеры с колесами
Polaris rzr 800 crate engine

Как сделать 6-вольтовые колеса быстрее играет в свернутом состоянии
Руль направления Pearson 40

Имеет ли c2h3 резонанс

Картирование землетрясений a nd volcanoes workheet post activity answers
6

Cypress read excel file

Как звучать как swaggersouls
Винтажный трубчатый усилитель

Free fire all emotes unlock

Soccer 4 прогнозов

Вы искали Old Candy или, возможно, New Candy? Кэнди — главный антагонист Five Nights at Candy’s.Кенди — солистка группы вместе с Синди. Конфеты развлекают детей в течение дня и отправляются охотиться на Стража ночью с 12 до 6 утра. Кэнди — это аниматронный кот, который очень похож на Синди, поскольку у них обоих румяные красные щеки и они похожи друг на друга … 15 октября 2020 г. · Итак, если вы пришли сюда в поисках хорошего имени для своего сервера Discord, тогда вы попали в нужное место в этой статье, сегодня я расскажу вам о некоторых именах Discord, таких как потрясающие имена Discord, идеи лучших имен в Discord, милые имена Discord, хорошие имена в Discord, самые крутые имена в Discord, популярные имена в Discord, достойные имена в Discord, Лучшие имена в Discord, забавные имена в Discord и т. Д.

Переключатель безопасности сиденья Kioti Порт Cisco asa с переадресацией нескольких портов

Friends chords
Глава 8 таблица ковалентного склеивания ответы pearson
9 Easy Kids

Nikon z6 weight

Mat 300 aleks quiz 3

Образец текстуры Spark ar

Springtrap 3D-модели готовы к просмотру, покупке и бесплатной загрузке.

Mossberg 930 короткий стокPrediksi angka top 2d sgp hari ini

Camelbak kidspercent27 чехол для замены бутылки с водой макс. калифорния

Космический спаммер

Yu yu hakusho card value
2

Формула механического преимущества машины

Как прицелиться в рычаге Генри Янга Сэйса

«Отменено» Меган Фокс

  • Фокс был уволен из франшизы «Трансформеры» после сравнения Майкла Бэя с Гитлером.
  • Спилберг был исполнительным продюсером фильмов «Трансформер».
  • «У Стивена достаточно сил, чтобы отменить тебя. Он отменил Меган Фокс», — сказала она.
  • Посетите домашнюю страницу Insider, чтобы узнать больше.

Актриса Шон Янг сказала Daily Beast во время недавнего интервью, что легендарный режиссер Стивен Спилберг «отменил» Меган Фокс.

Янг, которая больше всего известна своей ролью репликанта любовного интереса Харрисона Форда в «Бегущем по лезвию», рассказала изданию, что Спилберг также был среди горстки голливудских режиссеров, которые, по ее словам, сорвали ее карьеру, назвав ее «сложной». Она также назвала Ридли Скотта и Уоррена Битти.

Янг никогда не работала со Спилбергом, но сказала, что она активно прослушивалась на роль Мэрион Рэйвенвуд в «В поисках утраченного ковчега», который в конечном итоге был отдан актрисе Карен Аллен.И Янг сказала, что, когда она подошла к режиссеру с вопросом, почему она не получила роль, их обмен стал горячим, и Спилберг был оскорблен.

«Я видела его на новогодней вечеринке, которую Джерри Белсон устроил в районе Малхолланда, и Стивен был там», — сказала она. «Я сказал ему:« Ты ввел меня в заблуждение! Я думал, что получу роль ». И это его очень обидело. Он сказал: «Я не вводил вас в заблуждение! Я подумал: «Эй, успокойся. Я не имел в виду, что ты плохой парень или что-то в этом роде, я просто думал, что получу эту роль».Вы дважды возили меня обратно в Калифорнию ». Очень чувствительный. «

Она продолжила: «И вы должны помнить, что он сделал это с Биллом Хёртом. Стивен хотел, чтобы Билл был в Парке Юрского периода, а Билл не хотел этого делать, и это было не то, что он хотел слышать. У Стивена достаточно сил, чтобы отменил тебя. Он отменил Меган Фокс «.

Меган Фокс и Шайа Лабаф в фильме «Трансформеры.» DreamWorks

Уже давно ходят слухи, что Стивен Спилберг был причастен к увольнению Меган Фокс из сериала «Трансформеры» после того, как режиссер фильма Майкл Бэй сказал журналу GQ, что решение было принято по указанию Спилберга после того, как Фокс сделал комментарии в интервью журналу. сравнивая Бэя с Гитлером.

Во время интервью, о котором идет речь, Фокс обсуждала режиссерский стиль Бэя, когда она сказала: «Он как Наполеон, и он хочет создать эту безумную, печально известную репутацию безумца.Он хочет быть похожим на Гитлера на своих площадках, и он им является ».

Спилберг, который был исполнительным продюсером фильмов« Трансформер », отрицал, что он был причастен к уходу Фокса из франшизы.

Фокс была заменена британской моделью и актрисой Рози Хантингдон-Уитли в последующих фильмах «Трансформеры».

Позже, во время интервью The Daily Beast, Янг рассказала о своем опыте работы над несколькими фильмами, включая «Бегущий по лезвию», и осветила более широкие проблемы, с которыми она столкнулась во время работы в Голливуде.

Она сказала: «С самого начала кинобизнеса к женщинам относились как к товару. Всегда кто-то хватал тебя, а я просто игнорировала это. Я имею в виду, ты смотрел на Харви Вайнштейна? Как, черт возьми, — он будет трахаться, если у него нет силы? Никогда ».

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *