Հարցեր քահանային | Qahana.am

1. Бог запрещает выводить на теле татуировку? Как относится Армянская Апостольская церковь к выполняемым на теле татуировкам, в особенности в виде креста?

Хотя разрисовывание тела – идущий исстари обычай, однако в Библии никогда об этом ничего не было сказано, наверное, по той простой причине, что ни среди евреев, ни у упоминаемых в Библии других народов такого обычая не существовало. Последуя библейским заповедям, Церковь учит нас, что через крещение тело человека становится храмом Св. Духа. Если Вы – христианин, и Ваше тело – храм Духа Святого, то прилично ли на храм этот накладывать какие-то изображения? Не приемлема на теле даже татуировка, изображающая крест. Своё отношение к Кресту следует выражать иначе. Обычай татуирования восходит к языческим временам, когда жрецы вытатуировывали на своих телах и лицах некие магические знаки и магические слова. Они носили особенный религиозный характер. Также и сегодня, человек использует своё тело как полотно для татуировок.

Официально церковь как-либо не определяет своих позиций в отношении этого вопроса. Однако очень многие священнослужители объясняют это следующим образом: будто бы человек, считая своё тело несовершенным, пытается украсить его татуировками. В этом плане, естественно, татуировка считается грехом, ибо известно, что Бог нас создал совершенными, хотя тело человека по причине греха и стало греховным. Когда люди отправляются в паломничество в Иерусалим, то там, при желании, на руку или плечо им наносят свидетельствующую о совершённом паломничестве татуировку. Что касается креста, то было бы правильнее носить на теле не татуировку, а настоящий крест, заранее освященный духовным лицом. По-моему, будет правильнее, если христианин не станет покрывать татуировками своё тело. Некоторые думают, что через татуировку они выражают свою любовь и преданность в отношении личности или идеи, однако намного естественнее и более весомо эту любовь можно выражать своими поступками. С благословением, священник о. Шмавон ГевондянС молитвой, чтец Сурен Нерсесян.

Դիտվել է 5843 անգամ

« Вернуться к содержанию

Татуировки и тату-новости | FunTattoo.ru

Польская студия по разработке компьютерных игр VARSAV анонсировала появление симулятора профессиональной деятельности мастера татуировки. Tattoo Punk – так называется эта игра, дата выхода которой пока не определена. В распоряжении будущих фанатов, на данный момент, пока есть лишь рекламный ролик, несколько скриншотов и небольшое текстовое описание. Смысл игры достаточно прост: стать лучшим татуировщиком на районе и […]

Нет ничего круче, чем татуированные бабушки! Доказательством тому могут служить: татуированные бабушки из Хорватии, татуированные бабушки из Алжира, татуированные бабушки из Сирии, татуированные бабушки Мьянма, современные татуированные бабушки. Убедитесь сами! Предлагаем вам очередную порцию крутых татуированных бабушек! Алжирская фото-художница по имени Зохра Бенсемра занимается тем, что путешествует по разным уголкам своей страны и фотографирует, нетронутую […]

Рискнем предположить, что по уровню брутальности эта гитара может составить реальную конкуренцию эксклюзивному ESP, который был расписан собственной кровью ее обладателя – Гэри Холта (Slayer, Exodus). Скелекастер – так был назван этот инструмент! По словам его конструктора, это первая в мире гитара, которая сделана из настоящего человеческого скелета! Поклонник тяжелой музыки из Греции, который в […]

Не лишним будет упомянуть, что нижеописанные события происходят в России образца 2020-2021 года. Дагестанский суд постановил забрать троих детей у некой Нины Церетиловой, обвиненной и в «аморальном образе жизни, который не соответствует нормам и правилам поведения многодетной матери» (выдержка из протокола судебного заседания). Поводом для принятия такого решения стало то, что Нина Церетилова отказывается носить […]

Япония – это страна которая, фактически, является основоположницей искусства татуировки в современном его представлении. Где как ни в Японии, еще в древние века, умели делать яркие цветные татуировки с замысловатыми художественными сюжетами? Однако, вместе с этим, сейчас Япония является страной где лишь подозрение в наличие татуировки может стать причиной увольнения с работы.

Такое положение вещей […]

Художник, скульптор и дизайнер из столицы Бельгии города Брюссель по имени Франк Даниэль, работает под псевдонимом РэдЭйп (Красная Обезьяна). Сам о своем творчестве он высказывается следующим образом: «Все, что я делаю таки или иначе, вращается вокруг нашего с вами общества. Моя концепция очень проста – все слова, мысли и действия оставляют на нас несмываемые отметины, […]

Вьетнамская художница по имени Куен Дин родилась в 1977 году. Вследствие социальных и политических притеснений со стороны правительства родной страны, ее семья стала беженцами. В конечном счете, свой дом она нашла в 1980 в США, а именно в Южной Калифорнии. Талант художницы раскрылся полностью только в 2004 году, до этого момента ей и ее семье […]

Церковь о пирсинге — Интересные места и популярные маршруты

Церковь о пирсинге

Конечно, можно ушки проколоть и носик, и да же пупочек, *;-)

Но краше от этого человек не станет. Это все слабости наши — человеческия 🙂

Церковь не одобряет эти явления из-за понятных причин — и пирсинг, и тату опасны для здоровья. У нас с Вами нет никаких прав наносить прямой или потенциальный вред *своему телу-храмине.

Плюс к тому это никак не продвигает нас по лестнице нашего спасения — значит оно нам не нужно.

Церковь никак не относится к этому.

У ней нет учения от татуировке, серьгах и пр.

Но надо помнить о том — для чего все на свете — во славу Божию.

Принято не татуироваться у нас — ну и хорошо.

Было б позволено — и я б не против.

Ну а для Спасения моего — это дело 10е.

Не думаю что и поспособствует.

Для чего серьга в пупке? Для привлечения к себе внимания. Точнее к своему телу Для чего к телу внимание *привлекать? Загорелый животик, пресс итд. И пошли помыслы. А помыслы такие гнать надо как говорил Паисий Афонский. Ничего в них доброго.

В вашем случае рискну поддержать. Аэрографию бы такую на машине сделал. А вообще, смотря с какой целью. Если это напоминание тебе о Вере, о Боге, о грехе тебя подстерегающем то возможно и хорошо.

Вот греки вырезали на груди у себя крест во времена гонениния, дабы арабы не осквернили его.

я прокалвыла себе бровь, потому что мне так нраивтся, а *не для того ,что бы на себя внимания обратить..таким внимания на себя не обращают. а на счёт шокировать. это только в какой-то глуши кого-то можно шокировать проколом или тату. в наше время это распостранено и не ново.

Человек не образ Божий.

А когда говориться по образу Божьему, речь идёт не о физическом теле.

Бог всемогущ и может проявлять себя через любую физическую форму.

Или вы считаете, что Бог это дедушка с бородой? 🙂

Для Дмитрия Хабарова.

Дух определяет сознание,

сознание определяет бытие,

бытие формирует реальность.

Дух всегда первичен, материя — вторична.

Человека можно заставить делать то, к чему не готово

его сознание, он даже сам может заставить себя делать

то, что хотят от него другие, но.

а стрижки, прически, даже самые простые, коректирующее белье, приемы в одежде, когда визуально скрывают недостатки — это не исправление совершенного человеческого тела? правильным будет одевание в балахоны и не причесываться каждое утро? А использование туалетной воды и других веществ для изменения аромата?

Можно ли все это использовать?

Чем вам не нравится дикарь в татуировках, живущий в гармонии с природой и своим племенем?
Неужели современный человек(без татуировок и колец в теле), прикрывающийся верой в Бога и свободу человека, захватывающий другое государство ради наживы лучше этого дикаря?

Будьте для детей своих образцом чистоты, *любви, правды, смирения.

И дети ваши, будучи свободными личностями,

сами легко расставят акценты.

Вы лишь изредко будете помогать им в этом.

Вы и ваше отношение к миру являетесь для них примером

Тату и пирсинг не сделают тебя лучше

В наши дни одними из самых модных способов «украшения себя» у подростков, молодежи и даже взрослых стали татуировки и пирсинг. Эту моду породили кинозвезды, эстрадные певцы и специализированные журналы, и молодежь, из желания быть «не похожими» на других, стала рисовать на своем теле разные символы и вешать серьги на самые разные части тела: нос, уши, губы, брови или пупок. У многих даже сформировалась зависимость от этих способов «украшения себя», и они уже не довольствуются одной татуировкой или серьгой в носу. Молодежь приходит к убеждению, что у этой диковинной моды имеется разумное основание. Но разве есть разумное основание в том, чтобы идею прекрасного связывать с рисованием причудливых изображений на разных частях тела или с вешанием серег на бровь и губу?

Чего не знают молодые, так это того, что никакие они не новаторы, потому что мода на видоизменение своего тела – явление древнее, на протяжении тысяч лет существующее у нехристианских народов и африканских племен. С самых древних времен в Африке, на Среднем Востоке и в Южной Азии женщины наносили на свои тела изображения, которые, как они верили, должны были отгонять зло и притягивать счастье. И в Таиланде буддийские монахи татуируют свое тело, потому что считают, что татуировки составляют связующую нить между верующими и древними кхмерскими жрецами.

Желающим сделать себе татуировку или пирсинг не мешало бы знать, что эти процедуры не только болезненны, но и опасны. Исследование, проведенное Генеральным директоратом по научным исследованиям при Евросоюзе, предупреждает об этих опасностях. Согласно этому исследованию, чернила и пигменты, используемые для татуировки, могут вызвать в организме реакцию отторжения. Эти способы «украшения себя» приводят в значительном числе случаев к серьезным проблемам со здоровьем, прежде всего к вирусным и бактериальным инфекциям и аллергическим реакциям. Еще опасней то, что инструменты, используемые для нанесения татуировки или пирсинга, могут оказаться передатчиком очень серьезных заболеваний, например гепатита В и С, СПИДа. Некоторое время назад пресса сообщала о случае с итальянкой, которая чуть не погибла из-за обыкновенного пирсинга на ухе.

У нее не было прививки от гепатита, и она впала в глубокую кому. Жизнь ей спасли только ценой пересадки печени.

За татуировками и пирсингом могут стоять драмы

О мотивах, которые могут подтолкнуть молодого человека к тому, чтобы прибегнуть к татуировкам или пирсингу, психолог Таисия Трика, профессор, директор Центра психопедагогической помощи уезда Бузэу, говорит следующее:

– В прежние годы те, кто делал себе татуировки, считались аутсайдерами, представителями некоей субкультуры. Сегодня индивидуалистическая гиперкультура вкупе с культурой потребления формируют у молодежи желание непрестанной персонализации, образ жизни в стиле «я особенный». К сожалению, в наши дни подавляющая часть воспитательных моделей – это модели нарциссистские, отдаляющие подростка от правильного физического, психического и социального развития.

Уникальным каждого человека делает не его внешность, а его внутренний мир. Мы неповторимы, потому что каждый из нас по-особому чувствует, мыслит и переживает. Очень наивно думать, что, «обезображивая», «изменяя» свое тело, мы сможем что-то кардинально изменить в себе самих. Если ты недоволен собой, недостаточно заниматься только лишь своей внешней телесной оболочкой. Реальное изменение происходит тогда, когда человек нацелен на повышение своей самооценки, на самосовершенствование, когда он стремится гармонично сочетать свои внутренние возможности с теми задачами, которые ему предстоит выполнить.

Ограничиться простыми объяснениями, что это, мол, «всего лишь мода», «эпатаж», конечно, можно, но мы не вправе так поступить. Мы должны объяснить скрытую причину подобных действий. Многие молодые люди не останавливаются на одной татуировке или пирсинге, так, может, это не просто причуда? Тут следует говорить о самовредящем поведении, об автоагрессии. За подобным поведением могут стоять драмы, оно может быть дисфункциональным ответом на то, что происходит в жизни ребенка или подростка.

В наше время дети и подростки слишком часто становятся свидетелями напряженных отношений между родителями, все чаще они оказываются предоставленными самим себе. Но наши дети, когда вырастут, будут вспоминать не о том, как мы обеспечивали их едой и деньгами, а о том, помогли ли мы им в их саморазвитии.

Татуировки портят кожу навсегда

Молодым людям, желающим прибегнуть к подобным способам «украшения», надо бы помнить не только о том, что это рискованные процедуры, да к тому же и весьма бьющие по карману (особенно татуировки), но и о том, что жизнь – не вечная молодость, а пожилые люди с татуировками выглядят смешно. Татуировки портят кожу навсегда. Если тебе надоест серьга в носу, ты всегда можешь ее вынуть, но случай с татуировками намного серьезней. Их сведение – операция и непростая, и недешевая, и не лишенная риска. Полностью удалить татуировку практически невозможно. Чем она крупнее, тем больше процедур по удалению требуется. После этих мучительных операций по сведению тату на коже все равно остается рисунок, но только жемчужно-белого цвета.

Сегодня мы в большей степени, чем когда бы то ни было, живем образами. Чтобы «быть чем-то», нужно, чтобы тебя увидели, заметили, нужно чем-то привлечь к себе внимание. Но быть самим собой – просто потому, что ты человеческое существо, – вполне достаточно. Татуировка или серьга в губе не сделают тебя более выдающимся или счастливым. Может, они и привлекут к тебе внимание, но зачастую совсем не то, какого ты желаешь.

Татуировки – признак тщеславия и отсутствия надежды на Бога

На эту тему высказался и священник Павел Негоицэ, клирик церкви апостола Андрея города Бузэу:

– Церковь не поощряет подобных действий, потому что человек создан Богом как личность, обладающая физической цельностью, которая не должна нарушаться ничем. Тату – это свидетельство таких грехов, как тщеславие, отсутствие самоуважения, отсутствие надежды на Бога; оно обнаруживает неуверенность в себе тех, кто стремится проявить себя с помощью подобных внешних приемов, а не своей душевной и физической красотой, данной Богом.

Подобное поведение может демонстрировать нежелание следовать общепринятым нормам. Но это легкомысленный подход. Ведь стремление выделиться с помощью таких внешних приемов вовсе не предполагает наличия у тебя более высокого, чем у других, интеллекта, большей душевной развитости, и потому не принесет тебе большего авторитета, уважения или почета. Оно станет экстравагантным и смешным отличием, которое заставит подозревать тебя в отсутствии вкуса и недостатке воспитания. Никаким способом выражения свободы это не является, потому что ты не свободнее других, если ведешь себя эксцентричнее.

Что же касается идолопоклоннического образца, которому ты подражаешь, то и тут абсурдно надеяться, будто благодаря этому ты получишь какое-нибудь преимущество. Ты отказываешься от собственной зримой идентичности, чтобы стать искаженной копией каких-то персонажей, которые сами пребывают в кризисе идентичности, подобно персонажам Ф.М. Достоевского. Церковь учит христиан тому, что надо быть красивым душой, и эта душевная красота отобразится и на теле.

Перевела с румынского Зинаида Пейкова

Грешно ли делать пирсинг и прокалывать уши?

Добрый день. У меня такая ситуация. Я девушка, мне 20 лет, учусь на 3 курсе, круглая отличница, работаю, не пью/не курю, воспитанная и горжусь этим, но в свои 20 лет мне захотелось проколоть язык (сразу говорю, не для какой-то конкретной цели, наподобие «классно целоваться» или ещё какой-то интимной, у меня никого нет). Родителям я не сказала заранее, потому что мама была бы очень против, я это знаю, и настроила бы меня негативно. В один день я решила, перечитала все форумы, медицинские книги, в общем все, что можно было, и решилась. Пирсинг не видно, когда я разговариваю, нет никаких дефектов, родители бы ничего не заметили, но я не хотела обманывать и рассказала сразу же. Мама отреагировала очень негативно сначала и заставляла все снять, но я сказала, что пока мне нравится, я не сниму. Она давит на меня тем, что с этим нельзя идти в храм, это большой грех (при этом обзывая меня нехорошими словами, что в общем-то тоже является грехом). У меня на это другое мнение, я считаю, что теоретически — это грех, но практически зависит от действий человека, который сделал этот прокол. Ведь человек с какими-то изменениями может верить и быть верным Богу больше, чем человек, который ничего подобного не делал. Сделав этот пирсинг, я не хуже/не лучше для окружения не стала и никому плохого не сделала. Я все также молюсь, хожу в церковь. Скоро пойду исповедоваться, и мама говорит, чтобы я вытащила, но я не могу, потому что свежий прокол зарастает за час. Не знаю, как быть, неужели меня правда могут выгнать из храма только потому, что я сделала пирсинг в языке? (Так говорит мама, что когда я пойду к чаше, меня выгонят)

Здравствуйте! Спаси Христос за вопрос. Хотя он касается лично Вас, но отражает веяние времени, поэтому я отвечу подробно.

Пока размышлял над ответом, вспомнились два случая из моей жизни, когда я был подростком. В те годы было модно и «клёво» носить джинсовую одежду. Она была в дефиците. Чтобы понять это, напомню строчку из популярной песни конца 80-х: «Гудбай, Америка… Мне стали слишком малы твои тёртые джинсы. Нас так долго учили любить твои запретные плоды». Один старшеклассник предложил мне купить у него за 50 р. джинсовый пиджак. Старый, потёртый, весь в порезах, но фирмы «Lee»! Я загорелся желанием иметь такой, принес его домой, уверенный, что родители мне его купят, я уговорю их. Дома был дедушка. Ему тогда было лет 70, фронтовик и инвалид войны. Увидев пиджак, он искренне засмеялся, как редко смеялся в своей жизни, тому, что кто-то еще продает эту драную тряпку и просит за нее денег. В итоге я отнес пиджак обратно, хотя переживал какое-то время. А сейчас мне смешно за себя.

В другой раз я пришёл в школу с печаткой на пальце. Во дворе почти у всех ребят был такой перстень. Я был горд, всем показывал. А на физкультуре ко мне подошел физрук, посмотрел мне в глаза и открыто, по-дружески сказал: «Ваня, зачем тебе эти побрякушки?».

Благодарю Бога, что он явил мне этих, как сейчас говорят, реальных людей, научивших меня любить настоящее.

Сегодня я с болью смотрю на современную русскую молодежь, похожую на папуасов: почти поголовно в наколках, этот пирсинг, тоннели в ушах, крашеные длинные ногти, как у коршуна, и т.п. Прям вирус какой-то. А посмотришь им в глаза — там тоска, уныние и потерянность. Душа ищет настоящего, она не принимает враждебность и неправду этого мира, который во зле лежит (1 Ин. 5:19), но ответа и выхода не находит. Протест выражается в этих внешних формах. Это в лучшем случае. А в худшем случае молодежь вообще ни о чем не думает, теряет ориентиры, отрывается от реальности, занимается всякой ерундой, становится конформистской, делает «все как все», а внутри — душевная пустота. Один молодой человек в разговоре об этих явлениях и людях сказал просто, но жестко: «Это чернь».

Но ведь Вам дано откровение и благая весть о Христе Спасителе, Вы даже молитесь Ему, собираетесь причащаться! Что заставило Вас сделать эту глупость? Зачем? Ответьте сами себе честно.

Давайте теперь посмотрим, что православие говорит на эту тему. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:19-20). Поразмышляйте над этими словами. Здесь ясно сказано, что тела — не наши, они Божии, и мы не должны дерзновенно простирать на них руки. Церковные правила также воспрещают искажать человеческую природу. Например, 22-е правило святых Апостолов гласит: «Сам себя оскопивший да не будет принят в клир. Самоубийца ибо есть и враг Божия создания». Кстати, именно по причине искажения облика мужа Церковь воспрещает брадобритие и не допускает таких грешников — «врагов Божия создания» до Причастия. Вот и Вас никто не выгонит из храма, но духовный отец не допустит до Причастия, даст епитимию для покаяния и исправления.

Вы говорите, что «сделав этот пирсинг, я не хуже/не лучше для окружения не стала и никому плохого не сделала». Но послушайте, грехи бывают не только по отношению к близким. Можно согрешить по отношению к Богу и по отношению к вещам, животным и своему телу. Но так ли на самом деле Вы никому плохо не сделали? А маме? Разве ей Вы не причинили душевную рану? Она до сих пор переживает, Вы довели ее до гнева. Наверное, Вы сможете это лучше понять, когда сами станете матерью, и когда мамы не будет рядом. Да, обзываться тоже грешно, но Вы ее спровоцировали. Нам дана Богом заповедь: «чти отца и матерь твою» (Исх. 20:12). Это значит не только то, что родителей надо слушаться, но и то, что их нельзя осуждать, причинять боль, огорчать, доводить до раздражения. Берегите ее.

Мне радостно слышать, что Вы хорошо учитесь, работаете, сохраняете чистоту до брака, молитесь Богу. Но поступки Ваши и письмо говорят, что вера Ваша поеврхностна, теоретическая. Откройте для себя глубину и красоту живого православия, познавайте истину, читайте вечное слово живого Бога. Сказал Господь: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познaете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:31-32).

Живя так, Вы сами скоро поймете ложность своего тезиса: «человек с какими-то изменениями может верить и быть верным Богу больше, чем человек, который ничего подобного не делал».

А если хочется как-то внешне выделиться, то для этого есть множество интересных идей. Ну, например, Вы говорите, что учитесь на отлично, а по письму видно, что грамотность хромает. Так работайте над собой и своей речью, выделяйтесь среди сверстников любовью и уважением к родной речи и русскому языку. Да и в одежде можно быть модной, не отходя от традиций. Почитайте, к примеру, на нашем сайте беседу с Варварой Зениной — создателем бренда одежды в русском национальном стиле «Varvara».

Надеюсь, теперь Вы знаете, как быть?

О разделе

Вопрос священнику — раздел сайта «Русская вера», который пользуется особенной популярностью. Мы получаем новые вопросы православному батюшке практически каждый день и особенно много их поступает от начинающих христиан, которые только слышали о старообрядчестве, а познакомиться с ним ближе не имели возможности.

Мы знаем как это бывает сложно, — переступить порог храма и задать свой вопрос священнику вживую. И конечно, личная беседа и живое слово утешения никогда не заменят электронной переписки. Тем не менее, нам нужен духовный совет.

Мы верим, что все старания наших пастырей будут не напрасны даже в том случае, если хотя бы один из спросивших получит некую духовную пользу!

(или Почему не следует делать татуировок или других наколов на теле?)

1. Потому что это противно Богу (Бог запрещает это делать).

Господь предупреждает Свой народ не делать никаких нарезов и наколок на теле: Левит 19:28 «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь». Также Второзаконие 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем».
2. Потому что эта практика ассоциируется с идолопоклонством.

Об этом свидетельствует упомянутый выше отрывок из 1 Царств 18:22-29.

Также обратите внимание на взаимосвязь между языческим идолопоклонством и серьгами:

Бытие 35:2-4 «И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши; встанем и пойдем в Вефиль; там устрою я жертвенник Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною в пути, которым я ходил. И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема».

3. Потому что эта практика ассоциируется с оккультизмом.

Левит 19:28 «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь». Также Второзаконие 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем».

По языческим обычаям наколки и нарезы на теле делались либо в честь умерших (как память или напоминание об умерших), либо с целью войти в транс во время оккультных сеансов и вступить в общение с умершими (вызывание духов). Господь Бог предупреждал Свой избранный народ о том, чтобы они не занимались оккультизмом ни в какой форме, называя оккультизм — «мерзостью»:

Второзаконие 18:9-12 «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это».

Итак, пирсинг, наколки и нарезы на теле имеют языческие оккультные корни.

В Новом Завете практика членовредительства ассоциировалась с одержимостью. Марк 5:2-5 «И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни».

Да и в Ветхом Завете нарезы на теле ассоциировались с одержимостью. Обратимся снова к истории в 3 Царств 18. В 28-м стихе сказано, что жрецы Ваала кололи себя ножами и копьями, поклоняясь Ваалу, а в 29-м стихе это называется беснованием: «И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним. Прошел полдень, а они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха».

4. Потому что эта практика является противлением Творцу

Когда Господь Бог сотворил человека: мужчину и женщину, Он сказал, что Он это сделал очень хорошо: Бытие 1:31а «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма».

Итак, человек создан Богом очень хорошо. Те, кто считает, что наколки и нарезы на теле могут усовершенствовать творение Бога, сделать его ещё красивее и привлекательнее, делают вызов Творцу. Они своими татуировками, проколами и нарезами свидетельствуют о том, что Господь создал их недостаточно хорошо. На самом же деле – это членовредительство.

5. Потому что наше тело – это храм Божий

Слово Божье учит нас, что наши тела являются храмом Святого Духа, и что никто не имеет права осквернять этот храм. 1 Коринфянам 3:16 «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? » Также 1 Коринфянам 6:19-20 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».

Татуировки и другие нарезы и наколки на теле – то же, что надписи на стене храма. Они не украшают храм, а оскверняют и его и Бога, обитающего в нём.

6. Потому что это не славит Бога

1 Коринфянам 6:19-20 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии». 1 Коринфянам 10:33 «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись».

Слово Божье призывает нас славить Господа не только в наших душах, но и нашими телами.

7. Потому что это не украшает нас

Библия призывает нас, особенно женщин, облачаться в приличные одежды со стыдливостью и целомудрием: 1 Тимофею 2:9-10 …«чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию». Что такое приличное и целомудренное одеяние? Это скромная одежда, прикрывающая, а не рекламирующая срамные места. Такая одежда не является вызывающей. Вернёмся к татуировкам и всякого рода наколкам и нарезам на теле: они вызывающие и проявляющие качества человека, противоположные стыдливости и целомудрию. Таким образом, татуировки и пирсинг не относятся к элементам «приличного одеяния».

8. Потому что это может быть опасно для здоровья

Одна из опасностей наколок и нарезов на теле – это риск заразиться какой-либо болезнью. Недавние медицинские исследования подтвердили опасения докторов о том, что СПИД может передаваться через заражённые татуировочные чернила и иглы. Кроме того, обнаружилось, что не только СПИД передаётся таким образом, но и гепатит и другие вирусы и болезни.

Кроме того, глубокие проколы кожи травмируют нервные окончания, находящиеся в коже и под ней. Это может привести к физиологическим расстройствам организма в будущем.

Сегодняшняя активная пропаганда татуировок в обществе и повальное увлечение татуировками среди разных слоёв населения есть ни что иное как промывание мозгов и ничто иное как подготовка мирового сообщества к начертанию Зверя, описанному в 13-й главе Откровении Иоанна Богослова.

Какой выбор сделаете вы?

Результаты недавнего исследования показали, что нанесение татуировок может увеличить риск развития рака кожи.

За последние 10 лет, почти каждый человек делает себе татуировку. Поэтому ученные решили подробнее остановиться на этой проблеме общества. Изучив все «за» и «против» ученные выяснили, что тату представляет смертельную угрозу для человека, независимо от того какая татуировка (временная или постоянная).

Канадские ученные выяснили, что болезни печени напрямую зависят от татуировок. Главной причиной этого являются инструменты, которые используются во время нанесения татуировки. Инфекции очень легко попадают в тело человека, так как в основном используются инструменты, которыми делают тату нескольким пациентам.

Исследование показало, что красители, предназначенные для нанесения татуировок, могут содержать токсичные вещества, которые и могут вызывать рак кожи.

В особенности это относится к синим чернилам, которые могут содержать кобальт, алюминий, а красный краситель может содержать сульфид ртути. Красители других цветов могут содержать, кадмий, хром, никель, титан и другие тяжелые металлы.

Кроме того, если оборудование, предназначенное для нанесения татуировок и пирсинга загрязнено кровью инфицированной различными вирусами, то это может привести к передаче вирусов, таких как ВИЧ, гепатит B и C, а также различных форм рака кожи.

Тем не менее, риску подвергаются почти все, так как большинство тату-мастеров использует чернила, содержащие мышьяк, объяснили врачи.

ТАТУИРОВКИ.
Господь создал тело человеческое совершенным. Вспомните: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31). Не надо бросать перчатку Богу с вызовом: «Я сделаю лучше». Красивее не выйдет. Совершенство нельзя усовершенствовать. Достаточно много было подобных попыток. Результат печален. Из-за этих рациональных предложений по «изменению и улучшению» короче наш век земной стал на многие годы, живем на загаженной земле, да и в нравственном плане в геометрической прогрессии греха пребываем.

Страшное это дело — татуировки. И Бога оскорбляем, и себе же проблемы, которых раньше не было, создаем.

Как наличие Бога в сердце человеческом определяется? По скромности внешней и стыдливости внутренней. Татуировка — это побег от скромности, так как выделить себя пытаешься, и одновременно она убийца стыдливости, потому что вред душе наносит.

И еще одна характерная особенность столь модной ныне татуировки. Решившись на подобную экзекуцию над собственным телом, вы, кроме перечисленных грехов, еще и членовредительством занимаетесь. Примеров, когда нанесение тату становится причинами самых разнообразных болезней, в том числе и СПИДа — колоссальное количество. Зайдите к дерматологу в гости и пожалуйтесь на кожное заболевание. Первым вопрошением врача будет вопрос о татуировке.

История татуировок насчитывает много тысяч лет. Это была весьма широко распространенная по всему древнему и дикому миру оккультно-магическая техника. Изначально она была предназначена отнюдь не для художественного разукрашивания тела, а для совершения конкретных изменений состояния сознания и поведения человека. Какие-то их «эстетические» эффекты являются лишь побочными ее функциями.

Вспомним, например, что многие племена индейцев носили название каких-либо животных: медведя, волка, лисы, орла, бизона, сокола… Их многоцветными изображениями там раскрашивали тела воинов. При этом им внушали, что если нанести им на кожу, скажем, образ леопарда, то те обретут его качества — ловкость, силу, хитрость, бесшумность, осторожность…, — или даже в них вселится дух этого животного. Духи животных, в них, конечно, не вселялись, а вот бесовские силы с удовольствием внедрялись в души производивших такие манипуляции людей.

Хотя, казалось бы, древние времена уже давно прошли, однако оккультно-магический характер татуировок и их связь с темными духами невидимого мира никуда не исчезли. Поэтому рисунки-символы, наносимые на кожу, действуют на психику весьма эффективно: они буквально отпечатываются в ней и изменяют ее. А это соответствующим образом отражается на свойствах тела, разума и чувств человека.

Современную молодежь они заманивают прежде всего своими внешними качествами, которые молодые люди считают весьма привлекательными. Однако, как видим, это далеко не так, и их привлекательность обманчива и губительна.

Что касается появления татуировок в России, то вообще-то они никогда не были свойственны россиянам. Это не наша ментальная или духовная традиция, это не культура нашего телесного здоровья и красоты, это не опыт и не наследие нашего боевого духа. Вы когда-нибудь слышали, что Дмитрий Донской, Ослябя и Пересвет, Александр Невский, Федор Ушаков, Иван Поддубный, Георгий Жуков, Александр Покрышкин, герои-панфиловцы… применяли технику татуировок. Чтобы они разукрашивали себя перед боем?! Нет этого ни в русских народных сказках, ни в правдивых историях наших побед и свершений. Что же теперь наша молодежь так легко подхватывает западную гниль? Жалко…! Видно в эпоху советско-атеистического гонения на православие ослаб нравственный иммунитет России. Татуировки – это одна из нравственных диверсионных мин, подкладываемых под будущее России.

Наши взрослые и пожилые люди с неприятием относятся к этому явлению.

Как-то раз я был свидетелем такой сцены. Две девицы громко разговаривали в метро, не обращая ни на кого внимания и, видимо, даже рассчитывая привлечь интерес окружающих к своим персонам. Вы, наверное, встречали таких. Дело было жарким летним днем, одеты они были по-минимуму, все очень короткое, живот и поясница неприкрыты. У них на теле было несколько татуировок, причем, на животе и пониже спины татуировки уходили глубоко вниз, под мини юбки. Рядом стоял мужчина весьма почтенного возраста и вида. Не заметить этих девиц было невозможно. Он смотрел на них, смотрел, потом неожиданно, но как-то очень спокойно и даже добродушно спрашивает у них: «А скажите мне, милые мои, почто шкурку-то свою попортили?» Рядом стоящие люди заулыбались такой неожиданной оценки татуировок, а девицы как-то сразу притихли, ничего не ответили и скоро вышли. Вот так – когда негативные явления высмеиваются по-доброму, а не с раздражением и гневом, то они стараются незаметно исчезнуть.

¦ В чем суть оккультно-магического характера нанесения татуировок?»

Суть оккультно-магических мотивов и способов нанесения татуировок заключаются в целенаправленном привлечение темных сил в свою жизнь. И это уже не просто спонтанная гордыня или прихоть великовозрастных недорослей, это непосредственное сращивание человека со злом. Оно может быть бессознательным, когда человеку ничего не говорят о том, какие и как на него нанесены татуировки. И оно может быть сознательным, когда человек сам, своей волей предоставляет себя в распоряжение темных сил. Если же человек сознательно принимает оккультно-магический характер тату, то степень их разрушительного влияния возрастает. Она увеличивается еще больше, если сочетается с алкоголем, наркотиками, пивом и психоделическим одурением на дискотеках и в компьютерных играх. Сначала они вызывают адреналин, кураж и браваду, завышается самооценка, «авторитет» и «уважение», но потом наступает неизбежная расплата: утрата и физического, и духовного здоровья. Причем, губительные последствия тату могут проявиться лишь через много-много лет.

Однако здесь мне хочется приостановиться, ибо тема магии и оккультизма настолько неблагодатна, что углубляться в нее никогда не представляется полезным. Отмечу лишь то, что темно-магическая сторона татуировок обычно не афишируется и маскируется их сексуальной или некоей «эстетической» привлекательностью. На что неопытная молодежь и ловится. Бегут за красотой, а оказываются в болоте.

В Ветхом Завете встречается место, где говорится о запрете нанесения на тело изображений и надписей (в книге Левит ). Можно ли этот отрывок соотнести с нынешней татуировкой? То есть, является ли она грехом? И есть ли еще места в Библии, где об этом говорилось бы? Заранее спасибо.

«Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Лев.19:28). Запрет этот повторяется еще дважды: Лев.21:5; Вт.14:1. В приведенном стихе, действительно, воспрещается наносить на тело изображения накалыванием или втиранием красок, как это было распространено у языческих народов. Отношение к телу в богодухновенной ветхозаветной религии принципиально отличается от язычества. Чудесная связь тела, души и духа образует единого человека, сотворенного по образу Божию. Добродетели приносят благо не только душе, но и телу: «Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей» (Притч.14:30). Человеческое тело свидетельствует о премудрости и всемогуществе Творца. Библия говорит о поврежденности человеческого естества грехом, но о теле, как создании Божиим, не высказывает ни одного пренебрежительного слова. Платон называл тело «темницей души», а св. апостол Павел говорит о «искупления тела нашего» (Рим.8:23). Поэтому Моисеев закон запрещал перенимать языческие обычаи. Специальное уродование тела, созданного Богом, является оскорблением Господа. «Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1Кор.6:20).

Пирсинг и христианство

10 лет тому назад уже будучи верующим человеком я проколол себе левое ухо. Мотив очень прост: мне нравился такой стиль, я был музыкантом и отращивал волосы.
Затем через пять лет я сделал пирсинг губы, и еще через год проколол второе ухо.
Так что меня смело можно считать человеком, расположенным к пирсингу.

И, конечно же, все эти годы я множество раз слышал вопрос: зачем? Зачем ты это делаешь?
Все что я могу ответить, это то, что это красиво и мне так нравится. Да, я считаю пирсинг украшением! Я практически всегда в восторге от пирсинга пупка у девушки, и это мой любимый вид пирсинга.
И ты считаешь это красиво? Фу! – часто возражали люди. Но о вкусах не спорят, так что на этом диалог обычно и заканчивался.

Зато у верующих людей есть аргументы посильнее которыми они стараются доказать, что пирсинг не может быть угоден Богу и вообще не к лицу христианину.
Если вы тоже так считаете, то давайте посмотрим что об этом написано в Библии.

В Библии пирсинг упоминается в трех ипостасях с различными функциями.

1. Символ добровольного рабства.

5 но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, —
6 то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно.
(Исход 21:5-6)

Таким образом, проколотым ухом человек символизировал то, что над ним есть господин.
Наверное ни для кого не секрет, что христиане тоже являются добровольными рабами Господа Бога.

15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, —
16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.
(1-е Петра 2:15-16)

2. Символ обуздывания.

Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром? (Иов.40:19)
вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? (Иов.40:21)

Речь идет о сильных животных, и проколоть нос или челюсть значило обуздать, так как кольца в носу животных использовались для управления ними.

Вот как Бог говорил об Ассирии, которая хотела завоевать израильский народ:

За твою дерзость против Меня и [за то, что] надмение твое дошло до ушей Моих, Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой, и возвращу тебя назад тою же дорогою, которою пришел ты. (4-я Царств 19:28)

Видим ту же функцию обуздывания.

Как это ни прискорбно для некоторых христиан, но в Библии так же упоминается пирсинг как украшение.

Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная. (Притчи 11:22)

Здесь ясно видно, что золотое кольцо в носу расценивается как красота, а безрассудная женщина сравнивается со свиньей.

И, наверное, самый интересный отрывок, который показывает отношение Бога к украшениям. Сам Бог обращается к Иерусалиму, в прообразе девушки.

10 И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьяные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шелковым покрывалом.
11 И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье.
12 И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец.
13 Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя [была] виссон и шелк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия.
(Иезекииль 16:10-14)

Можно пытаться оспорить, говоря, что все это образы. Но Бог не использует в Своем Слове греховные образы. Поэтому есть все основания считать, что Бог расценивает пирсинг как украшение.

Справедливости ради стоит заметить, что в любых вещах есть крайности. Сами по себе безобидные вещи могут стать грехом если они не занимают то место, которое для них отведено.

Еда не есть грех, но обжорство это грех.
Деньги не есть грех, но сребролюбие это грех.
Украшения не есть грех, при условии, если ты больше сосредоточен на внутренней красоте, а не на внешней.
Нездоровое проявление пирсинга я не поддерживаю, потому что красота это очень и очень сомнительная.

Как вы относитесь к пирсингу? Сами носите или носили?

Торговля – это грех?

Архивный материал

Мои верующие друзья считают, что заниматься торговлей – грех. Т.е. – надо зарабатывать деньги своим трудом, а торговля использует плоды чужого труда. Является ли торговля как вид деятельности (я не говорю про обман покупателя и Т.д.) не христианской? Что вообще считается “плодами труда” ?

Светлана

Сама по себе торговля не является грехом. Это такой же инструмент, как и многое другое в человеческой деятельности. Производитель товара нуждается в торговце, и подчас требуется определенный талант, чтобы реализовать хороший продукт – материальный или информационный (как, например журнал “Фома”). И, как любой инструмент, духовно можно оценить торговлю по тому, как употреблять ее в человеческом общежитии. Греховной или добродетельной торговля будет в зависимости от отношения к ней торгующего. Мы даже не будем рассматривать обман при торговле – как качественный, так и количественный.

Я бы посмотрел на торговые отношения с другой стороны – торговля приносит определенный доход, но торговец при этом не должен быть хищником и непременно обязан от своего прибытка помогать нуждающимся. Тогда его торговая деятельность будет освящаться и иметь благословение Божие через благотворительность и милосердие. Также от своих трудов торговцы (русские люди называли их купцами) должны благотворить храмам Господним, как это было в обычае у благочестивого купечества.

Что считать “плодами труда”? Не всякий плод человеческого труда можно потрогать руками. Труд интеллектуальный часто неосязаем и неизмерим – в тоннах, погонных метрах и т.д. Чем измерить труд священника? Мне кажется, можно было бы на страницах “Фомы” подробнее осветить эту тему, тем более, что она как раз концептуально подходит журналу, по моему мнению. И второе – наверное, не всегда плоды трудов (даже материальные) могут быть ощущаемы самим трудящимся. Но могут быть оценены мерой общественного блага и мира, происходящего от труда людей, находящихся на разных жизненных послушаниях, но трудящихся ради Бога.

Я замужем за любимым человеком 14 лет. Мой муж очень хороший человек, сочувствующий другим и всегда готовый прийти на помощь. Люди это чувствуют и пользуются тем, что он никогда не отказывает в этой помощи, даже в ущерб своему здоровью. Иногда мне кажется, что он упадет где-нибудь на полдороге обессиленный или заснет за рулем автомобиля. При этом он сам не любит никого ни о чем просить. Должен ли человек уметь говорить “НЕТ”? А может, это мне нужно избавляться от эгоизма?

Спаси Вас Господи!

Ольга

Человек, конечно же, должен уметь говорить “нет” греху, тут даже обсуждать нечего. Но и в обычных житейских обстоятельствах очень важно уметь сказать “нет” – лично я не умею. А преп. Серафим Саровский при этом говорил так: “Но я не соблазняюсь ни тем, что мною одни пользуются, ни тем, что других это соблазняет”.

Как церковь относится к такому явлению, как модификация тела (татуировки, пирсинг, клеймение, шрамирование и пр.)? По сути тело – это то, что полностью принадлежит человеку. Может ли он поступать с ним по собственному разумению? В конце концов, макияж и окраска волос – это тоже своего рода модификация …

Дарья

И тело, и дух, и душа человека принадлежат Богу. Мы все – целиком Божьи дети. И вы правы – и макияж, и окраска волос есть модификация, хоть, может, и более мирная и безопасная, чем пирсинг, тату и прочее, о чем Вы говорите. Апостол Петр не зря называет главным украшением человека “нетленную красоту кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом” (1-е Петра 3:4). А люди стараются изо всех сил украшать себя внешне (чтобы привлечь нескромное ‘внимание, выделиться, проявить себя внешне – по свойству горделивого и надменного духа), забывая, или даже не помышляя о внутренней красоте. Об экспериментах над своим телом очень метко сказал один старый священник, когда к нему подошла некая девушка просить блaгословения, чтобы “проделать дырки в ушах”, он сказал “чадо мое, все дырки, которые нужно, тебе уже проделал Господь, иди с миром”.

Здравствуйте. Хотелось бы уточнить все-таки – почему крестные не смогут стать супругами. Просмотр мнений в интернете показал, что в большинстве случаев говорится о запрете, хотя есть мнение и о том, что этот запрет ничем, по сути, не обусловлен. В том числе, такое мнение высказывается и православными священниками. Если оба (возможных) супруга верующие, имеют возможность регулярно встречаться с крестником и могут содействовать его духовному развитию, почему они не могут быть крестными? Тем более в Евангелии и посланиях Апостолов по данному вопросу нет никаких запретов. И получается, что это устная, ничем документально не подкрепленная традиция… Заранее спасибо.

Алексей

Дело в том, что по канонам требуется один восприемник, того же пола, что и крещаемый. Поэтому в настольной книге для церковно- и священноослужителей есть разъяснение, что не возбраняется вступать в брак присутствующим при крещении. Я не могу с точностью сказать, когда возникла традиция приглашать двух восприемников для крещаемого и является ли эта традиция собственно российской, но можно сказать, что, по канонам, крестным будет считаться один из восприемников, что, конечно же, не возбраняет и всем прочим участвовать в духовном воспитании нового члена Церкви Христовой.

Илл.: Малевич Казимир «Продавщица цветов. Вариант» 1904 Холст, масло 72х94 Собрание семьи Чудновских

Почему Церковь не одобряет пирсинг и татуировки?

Результаты недавнего исследования показали, что нанесение татуировок может увеличить риск развития рака кожи.

За последние 10 лет, почти каждый человек делает себе татуировку. Поэтому ученные решили подробнее остановиться на этой проблеме общества. Изучив все «за» и «против» ученные выяснили, что тату представляет смертельную угрозу для человека, независимо от того какая татуировка (временная или постоянная).

Вред татуировки несут в себе краски, которые используются во время нанесения различных по размерам татуировок, не хранятся в стерильных холодильниках и поэтому являются переносчиками различных инфекций. Нанесение татуировки может привести вместе с собой такие болезни и заражения как, аллергические реакции, заболевание ВИЧ и СПИД, инфекции.

В особенности это относится к синим чернилам, которые могут содержать кобальт, алюминий , а красный краситель может содержать сульфид ртути. Красители других цветов могут содержать , кадмий, хром, никель, титан и другие тяжелые металлы.

ПОЧЕМУ ЦЕРКОВЬ НЕ ОДОБРЯЕТ ПИРСИНГ И ТАТУИРОВКИ?

(или Почему не следует делать татуировок или других наколов на теле?)

1. Потому что это противно Богу (Бог запрещает это делать).

Господь предупреждает Свой народ не делать никаких нарезов и наколок на теле: Левит 19:28 «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь». Также Второзаконие 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем».

2. Потому что эта практика ассоциируется с идолопоклонством.

Об этом свидетельствует упомянутый выше отрывок из 1 Царств 18:22-29 .

Также обратите внимание на взаимосвязь между языческим идолопоклонством и серьгами:

Бытие 35:2-4 «И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши; встанем и пойдем в Вефиль; там устрою я жертвенник Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною в пути, которым я ходил. И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема».

3. Потому что эта практика ассоциируется с оккультизмом.

Левит 19:28 «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь». Также Второзаконие 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем».

По языческим обычаям наколки и нарезы на теле делались либо в честь умерших (как память или напоминание об умерших), либо с целью войти в транс во время оккультных сеансов и вступить в общение с умершими (вызывание духов). Господь Бог предупреждал Свой избранный народ о том, чтобы они не занимались оккультизмом ни в какой форме, называя оккультизм — «мерзостью»:

Второзаконие 18:9-12 «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это».

Итак, пирсинг, наколки и нарезы на теле имеют языческие оккультные корни.

В Новом Завете практика членовредительства ассоциировалась с одержимостью. Марк 5:2-5 «И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни».

Да и в Ветхом Завете нарезы на теле ассоциировались с одержимостью. Обратимся снова к истории в 3 Царств 18. В 28-м стихе сказано, что жрецы Ваала кололи себя ножами и копьями, поклоняясь Ваалу, а в 29-м стихе это называется беснованием: «И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним. Прошел полдень, а они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха».

4. Потому что эта практика является противлением Творцу

Когда Господь Бог сотворил человека: мужчину и женщину, Он сказал, что Он это сделал очень хорошо: Бытие 1:31а «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма».

Итак, человек создан Богом очень хорошо. Те, кто считает, что наколки и нарезы на теле могут усовершенствовать творение Бога, сделать его ещё красивее и привлекательнее, делают вызов Творцу. Они своими татуировками, проколами и нарезами свидетельствуют о том, что Господь создал их недостаточно хорошо. На самом же деле – это членовредительство.

5. Потому что наше тело – это храм Божий

Слово Божье учит нас, что наши тела являются храмом Святого Духа, и что никто не имеет права осквернять этот храм. 1 Коринфянам 3:16 «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? » Также 1 Коринфянам 6:19-20 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».

Татуировки и другие нарезы и наколки на теле – то же, что надписи на стене храма. Они не украшают храм, а оскверняют и его и Бога, обитающего в нём.

6. Потому что это не славит Бога

1 Коринфянам 6:19-20 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии». 1 Коринфянам 10:33 «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись».

Слово Божье призывает нас славить Господа не только в наших душах, но и нашими телами.

7. Потому что это не украшает нас

Библия призывает нас, особенно женщин, облачаться в приличные одежды со стыдливостью и целомудрием: 1 Тимофею 2:9-10 …«чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию». Что такое приличное и целомудренное одеяние? Это скромная одежда, прикрывающая, а не рекламирующая срамные места. Такая одежда не является вызывающей. Вернёмся к татуировкам и всякого рода наколкам и нарезам на теле: они вызывающие и проявляющие качества человека, противоположные стыдливости и целомудрию. Таким образом, татуировки и пирсинг не относятся к элементам «приличного одеяния».

8. Потому что это может быть опасно для здоровья

Одна из опасностей наколок и нарезов на теле – это риск заразиться какой-либо болезнью. Недавние медицинские исследования подтвердили опасения докторов о том, что СПИД может передаваться через заражённые татуировочные чернила и иглы. Кроме того, обнаружилось, что не только СПИД передаётся таким образом, но и гепатит и другие вирусы и болезни.

Кроме того, глубокие проколы кожи травмируют нервные окончания, находящиеся в коже и под ней. Это может привести к физиологическим расстройствам организма в будущем.

Итак, каждому человеку предстоит сделать свой выбор, чьё начертание принять: Святого Духа или Антихриста.

Из церкви в тату салон и еще 24 примера зданий, которые переделали

Иногда какое-нибудь здание за свою жизнь служит разным целям. Конечно, для этого требуется его обновление и переоборудование, но и после этого базовое предназначение все равно может бросаться в глаза. Участники реддит-сообщества Not Fool­ing Any­body («Нас не проведешь») собрали целую коллекцию таких «переобувшихся» зданий и помещений, и в ней есть весьма интересные примеры.

Бывший KFC в Мейдене, Северная Каролина. Теперь это мексиканский ресторан. Полковник Сандерс стал полковником Санчесом

Торговый центр превратился в здание колледжа. Торговые помещения были преобразованы в классы

Банк превратился в Mcdonalds

Церковь стала ночным клубом

Церковь превращена в продуктовый магазин

Церковь стала тренажерным залом

Бывший Burg­er King продается как таунхаус

Автомойка на заправочной станции – теперь автокафе Dunkin’ Doughnuts

Дом, переделанный в ресторан «Бургер Кинг»

Аптека, которая раньше была кинотеатром

Церковь превратилась в тату-салон

Магазин красок переделали в магазин по продаже DVD

Колледж занял бывшее здание магазина Walmart

Церковь стала магазином, в котором все продается по одному доллару

Раньше тут была автозаправка и гараж, теперь это кафе Domi­no’s Pizza

Кинотеатр стал библиотекой

Старый кинотеатр в Бруклине переделали в кофейню

Магазин игрушек Dis­ney превратился в мебельный магазин, но кое-какие детали прошлого остались

Видеопрокат Block­buster переоборудовали в книжный магазин

Taco Bell превратился в адвокатское бюро

Крупная аптечная сеть разместилась в бывшем здании банка

Бывшая АЗС превращена в кафе Subway

Star­bucks Dri­ve-Thru на месте старой автомойки

Видеопрокат Hol­ly­wood Video переделан в мебельный магазин

Видеопрокат Hol­ly­wood Video превратился в магазин кальянов и вейпов

Смотрите также — Как выглядят футуристичные здания времен СССР

А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

отношение, мнение и ответы на частые вопросы – Кафедральний собор на честь святого благовірного князя Олександра Невського

Современная культура очень часто выражает себя вызовом и провокацией общепринятым нормам. И многие традиции, которые еще недавно были недопустимы в обществе, сегодня становятся почти нормой и не вызывают резкой критики.С другой стороны, православие — ортодоксальная религия, основные догматы которой не менялись на протяжении всех двух тысячелетий существования христианства. Поговорим сегодня, о таком модном веянии современности, как тату. Каково же отношение православной церкви к татуировкам? Допустимо ли православному человеку их делать?

Что Библия говорит о татуировках

Главное обоснование запрета наносить изображение на себя мы видим в Ветхозаветной Книге Левит «Не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен». В Новом Завете в Откровении Иоанна Богослова есть предостережение не наносить на себя знаков зверя, что тоже очень часто сопоставляют с татуировками.Суть библейского запрета изображений на человеке — благоговейное отношение к физическому телу, как сосуду бессмертной души. В послании апостола Павла к Коринфянам можно увидеть, что человеческое тело называется храмом Божиим. Такое высокое сравнение исключает пренебрежительное отношение ко всему физическому, не позволяя его осквернять. По словам того же апостола, каждый верующий человек — живой храм Божий. И как нельзя осквернять храмы по своей прихоти, также нельзя и менять что-либо, данное Богом, по желанию человека. Это вовсе не означает, что тело не требует заботы, даже наоборот — забота как о сосуде души должна быть. Но излишне украшаться, менять свой первозданный вид или особенности — это грех для христианина.

Историко-культурные аспекты тату

В дохристианские и раннехристианские времена татуировки были частью языческих и оккультных обрядов. Они наносились или в знак умерших, или для вхождения в транс и другие состояния, изменяющие сознание. Сейчас в некоторых языческих племенах мира практикуется подобное.

Интересно! С появлением христианства татуировки использовались в основном как клеймо. Ими «метили», к примеру, преступников, женщин легкого поведения, карточных мошенников.

Традиция татуированного клейма сохранялась по всему миру много веков. Многие, наверно, помнят, сколько неприятностей приносила лилия на плече леди Винтер, героине романа А. Дюма «Три мушкетера». По сей день в местах лишения свободы существует целая сложная система тюремных татуировок, которые на всю жизнь запечатлевают на человеке историю его преступлений и отбываний наказаний.

Цивилизованный мир о татуировках, как украшении, узнал примерно в XVIII веке, когда путешественник Д. Кук открыл туземные поселения островов Таити. Именно там на местных жителях он увидел изображения, которые носили чисто  декоратив-ный характер и делались только лишь ради красоты.

 

Однако мода так украшать тело не встретила большого одобрения у общества. Не так давно, уже в XIX веке, авторитетный итальянский доктор Ч. Ламброзо рассматривал нанесение тату на как расстройство, присущее людям, склонным к преступлениям.

Только лишь в середине ХХ века татуировка становится модным атрибутом молодежи. Люди начинают разрисовывать себя по собственному усмотрению, далеко не всегда вкладывая глубокий смысл в изображения. Появляются массовые молодежные субкультуры, активно использующие тату.

Как видим, даже без учета духовного влияния тату, просто в историческом и смысловом значении изображения на теле с давних времен не несли ничего хорошего. Самое безобидное — дань моде — говорит о том, что человек просто не понимает глубинного смысла и влияния татуировок на свою жизнь.

Духовный вред татуировок

Чем же так опасна простая картинка на теле для христианина? Прежде всего, осквернение себя, как сосуда Божия, является грехом. В жизни человека и так множество греховных поступков, избежать которые зачастую не удается. Так зачем же еще больше портить свою душу тем, без чего можно спокойно обойтись?

Человек — существо духовно-телесное. Невозможно рассматривать отдельно жизнь физическую от жизни души, и наоборот. Поэтому любые изменения на физическом уровне обязательно будут сказываться на духовной жизни, и наоборот. И нанесение изображений — не исключение.

Священники, которые ежедневно сталкиваются с человеческими судьбами и слушают исповеди, часто отмечают, что люди каются в том, что делали тату. У многих из них с началом ношения «простой картинки» начинались сложности и проблемы в жизни, появлялось ощущение оставленности Богом, уныние. Это действие греха, которого человек сам впускает в свою жизнь.

Важно! Наносимые на тело знаки и символы несут с собой определенную духовную нагрузку, о которой человек может даже не знать.

Так, неоязычники и оккультисты часто используют руны, скрытые пентаграммы и прочие сатанинские символы для наколок.

Внешне непосвященному человеку такое тату может показаться просто красивым графическим рисунком, не несущим никакой информации. Но на самом деле, накладывая его на себя, человек позволяет войти в свою жизнь тем силам, которые обозначены в символике. Конечно, для православного христианина это недопустимо. Даже если не колоть какие-либо мистические или магические знаки, татуировка «для красоты» несовместима с верой Христовой.

Погоня за модой, излишнее украшение тела (не только изображениями, но и слишком вычурной одеждой, ярким макияжем и т.д.) — это все отвлекает человека от Христа и занимает его мысли земным. Господь должен всегда быть на первом месте в жизни христианина, а забота о физическом и внешнем должна оставаться в разумных пределах.

Что делать, если тату было сделано давно

Поскольку многие современные христиане обрели веру уже во взрослом возрасте, в церковь мы приходим с большим багажом прежних грехов. И нередка ситуация, когда к вере приходит человек, образ жизни которого раньше был очень отдаленным от нравственных норм. И если в нравственных грехах человек кается внутренне, изменения внешние остаются видимыми иногда на всю жизнь.

Конечно, если человек осознал, что в свое время оступился и сделал наколку зря, он должен обязательно покаяться об этом на исповеди. Если есть техническая возможность, желательно татуировку вывести, особенно если это агрессивные или злобные изображения. Покаяние подразумевает обязательный отказ от повторения греха. Заядлые татуировщики очень часто впадают в определенного рода зависимость от нанесения новых и новых изображений на свое тело. Надо понимать, что если человек идет к Богу и кается, он должен на всю оставшуюся жизнь отказаться от новых наколок.

Об отношении православия к другим аспектам жизни

Некоторые священники, которые строго соблюдают церковные каноны, могут на некоторое время не допускать человека с татуировками к причастию. Такое решение священника может быть вызвано не только наколками, но и другими тяжкими грехами.

Совет! В таком случае, важно обязательно смириться под таким решением священника.

Он может назначить какую-либо епитимью — покаянное правило, которое обязательно надо выполнить. Это может быть чтение каких-либо молитв, помощь страждущим, работа в храме.

Если кающийся принимает такой труд как из рук Божих, он почувствует большую духовную помощь. По выполнению положенного труда священник прочтет разрешительную молитву, и человек сможет приступить к Таинствам.

И еще одна характерная особенность столь модной ныне татуировки. Решившись на подобную экзекуцию над собственным телом, вы, кроме перечисленных грехов, еще занимаетесь и членовредительством. Примеров, когда нанесение тату становится причинами самых разнообразных болезней, в том числе и СПИДа — колоссальное количество. Зайдите к дерматологу в гости и пожалуйтесь на кожное заболевание. Первым вопрошением врача будет вопрос о татуировке.

Таким образом, нанесение татуировок на человека никогда не поощрялось ни в культурном, ни в духовном аспекте. Господь создал человека по образу и подобию Своему, и мы не в праве этот образ видоизменять. Тело должно поддерживаться в порядке, здравии и аккуратности, а излишнее его украшение не идет на пользу христианину.

Источник: http://molitva-info.ru/duhovnaya-zhizn/pravoslavie-i-tatu.html

 

Переглядів: 711

Удаление тату в Белой Церкви лазером

 

Услуга тату пользуется колоссальной популярностью уже множество лет. Сегодня огромное количество людей желают украсить свое тело уникальным, эффектным, оригинальным изображением. В услуге художественной тату нет никаких ограничений, каждый клиент может сам выбрать эскиз, цветовую гамму изображения и место для его нанесения. Если клиент самостоятельно не может определиться с выбором эскиза, но очень сильно желает тату, опытный тату мастер всегда сможет помочь определиться с изображением. Посоветует наиболее подходящее цветовое соотношение, и место, где тату будет выглядеть максимально эффектно. В связи с тем, что тату пользуется колоссальным спросом, существует множество тату-мастеров. Но с большого количества специалистов достаточно трудно найти действительно опытного, квалифицированного мастера, которому с легкостью можно довериться. Часто происходит так, что имея желание сделать тату, человек не хочет ждать и выбирать, а идет к первому попавшемуся мастеру. К сожалению, в большинстве таких случаев клиент остается разочарован работой. И дабы не обжечься во второй раз, человек начинает тщательно выбирать мастера по удалению нежелательного тату. В городе Белая Церковь тату пользуется широким спросом, так же есть люди, которые хотели бы эффективно избавиться от нежелательной татуировки. Для качественного и эффективного удаления тату обращайтесь именно в тату салон «VeAn», который гарантирует сто процентный эффективный результат.

ПРЕИМУЩЕСТВА УДАЛЕНИЯ ТАТУ В «VeAn»

Удаление тату — процесс, который требует максимальной осторожности, знаний и большого опыта в данной сфере услуг. С выбором мастера нужно быть крайне осторожным, дабы не навредить своему здоровью. Обратившись в наш салон за удалением тату, Вы делаете правильный выбор, ведь мы можем дать высокую гарантию на качество результата. Но помимо этого, наш салон обладает рядом преимуществ.

• Персонал высокой квалификации. Специалисты тату салона «VeAn» имеют не только высокую квалификацию, но и немалый опыт в безопасном выведении пигмента с кожного покрова. Каждый сотрудник нашего тату салона относиться к своей работе с уважением и строгим соблюдением всех необходимым правил и норм.
• Каждому клиенту полагается обширная консультация. Во время консультирования мастер осмотрит тату (которую клиент желает удалить), предоставит необходимые рекомендации. Рекомендаций необходимо придерживаться до и после сеансов удаления. Так же мастер в доступной форме ответит на все интересующие вопросы клиента по поводу удаления пигмента с кожи.
• Эффективный и качественный результат. Для максимально качественного удаления тату в Белой Церкви, наш салон использует самый эффективный метод — лазерных лучей. Лазерное удаление тату позволяет полностью избавиться от нежелательной татуировки всего за несколько сеансов. Предлагаемый нами способ удаления пигмента абсолютно безопасен и не сопровождается болезненными ощущениями.

СКОРОСТЬ ЛАЗЕРНОГО УДАЛЕНИЯ

Стоит сразу заметить, что за один раз, полностью удалить пигмент с кожного покрова нереально. Для безопасного удаления тату необходимо несколько сеансов. Лазерный метод позволяет полностью вывести пигмент с кожного покрова за минимальное количество процедур. В основном необходимо всего до восьми сеансов. Каждый клиент уникален, поэтому и количество сеансов для каждого человека разное. Точное количество необходимых процедур мастер сможет сообщить после первого сеанса удаления тату. Сеанс проводиться исключительно раз в месяц, дабы кожа успела полностью восстановиться для последующей процедуры. Самое важное в точности соблюдать предоставленные рекомендации мастера. Придерживаясь их, Вы останетесь довольны окончательным результатом удаления тату.

Вы уже наш клиент? Поставьте пожалуйста оценки 

Качество работы мастера: 96.75%

— 12 голосов

Отлично

x

Сервис и обслуживание: 100%

— 13 голосов

Отлично

x

Расположение студии: 100%

— 11 голосов

Отлично

x

Соответствие цен: 100%

— 14 голосов

Отлично

x

99%

общий рейтинг

Тату для авторитетных застройщиков | Актуально Urbanus о жилой недвижимости Москвы и Подмосковья

КОТ ВЫГЛЯДЫВАЕТ ИЗ ПОРТФЕЛЯ – застройщик занимается проектами комплексного освоения территории

ПИКОВЫЙ ТУЗ – продал компанию Сергею Гордееву

РУКА С ОДУВАНЧИКОМ, ПОВЕРНУТЫМ ВВЕРХ – проект получил положительный отзыв от Варламова

РУКА С ОДУВАНЧИКОМ, ПОВЕРНУТЫМ ВНИЗ – проект получил отрицательный отзыв от Варламова

ХРЕН – хотел реновацию

ПЕСОЧНЫЕ ЧАСЫ С КРЫЛЫШКАМИ – просрочил сдачу проекта

СПИК – снес памятник истории и культуры

КАПИТАН ДЖЕК ВОРОБЕЙ – выходец из структур «Самолет Девелопмент»

ПАУК-КРЕСТОВИК С ПАУТИНОЙ, РЫБАК С НЕВОДОМ – получил льготное подключение к инженерным сетям

ШЕЗЛОНГ И ТЮРЕМНАЯ РЕШЕТКА – проект предусматривает зону отдыха

А.У.Е. – архитектурное урбанистическое единство

ПОРТРЕТ ПУТИНА – сначала работал в Петербурге, потом начал проекты в Москве

КПМПССС – как похорошела Москва при Сергее Семеновиче Собянине (вариант для производителей гранитной плитки)

ППФ – получил проектное финансирование

ПТИЦА ДОДО, ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ – достраивал долгострой

ЗВЕЗДЫ НА КОЛЕНЯХ – не встану на колени перед дольщиками

ТРОН С ЦИФРОЙ 18 – встретил 18-летие в должности вице-президента

КУПОЛА – построил церковь, чтобы получить участок под застройку

БОБР – вырубил лесной массив под стройплощадку

ПОП – проектировал общественные пространства

ПЕРСТЕНЬ С БУКВОЙ «С» – строю внутри Садового кольца

ВСАДНИК АПОКАЛИПСИСА/АМАЗОНКА НА КОНЕ (обязательно на коне, иначе можно считать, что партак) – привлек к реализации проекта Kalinka Group

РУСАЛКА – дом строится на первой линии от водоема

ЭССМЖ – эскроу-счета сгубили мою жизнь

ЦЕПЬ – не погасил вовремя банковский кредит

БУКВА Т С ДВУМЯ ТОЧКАМИ НАД ПЕРЕКЛАДИНОЙ – имею связи с руководством Capital Group

ПОЛУМЕСЯЦ СО ЗВЕЗДОЙ – строю на востоке Москвы

ЗАХОДИ НЕ БОЙСЯ, ВЫХОДИ НЕ ПЛАЧЬ – приглашен на переговоры в мэрию

СЕРДЦЕ, ПРОНЗЕННОЕ РУЧКОЙ PARKER – отказано в разрешении на строительство

ТОЛЬКО БОГ МНЕ СУДЬЯ – не выполнил условия по контракту

ПЕРСТЕНЬ С КОРОНОЙ – был признан системообразующим застройщиком

БРИТАНСКИЙ ФЛАГ, РУКА У СЕРДЦА – близкий сотрудник Виталия Мутко

КОРОНАВИРУС – переключился на загородное строительство

ПОРТРЕТ ХУСНУЛЛИНА НА ЛЕВОЙ ГРУДИ – быстро ориентируюсь в кадровых перестановках

НАДКУШЕННЫЙ ЛИМОН – сдал 1 млн кв. м жилья

ДОМ С РЕШЕТКОЙ – есть проекты в Бутырском районе и Лефортово

ЧАСЫ НА ЗАПЯСТЬЕ – продлили срок разрешения на строительство

КРЕСТ В ПРЯМОУГОЛЬНИКЕ – строю жилой комплекс рядом с кладбищем

ТИНА КАНДЕЛАКИ ДЕРЖИТ БУКВУ О — строю в Новой Москве (ТиНАО)

---

Все герои выдуманы, все совпадения случайны. Но это неточно.

тату-салонов: плохая идея или ответственная миссия?

Церковь с тату-салоном: плохая идея или ответственная миссия?

«Проповедник… это действительно плохая идея».

Женщина, стоявшая у меня в офисе и говорившая эти слова, была матриархом нашего собрания; влиятельный человек, к которому я обычно обращался за советом и поддержкой. Поскольку я человек с довольно высокой толерантностью к риску, именно такое понимание, как ее, часто помогает мне смотреть на вещи с другой, более обоснованной точки зрения.

«Вы ведь знаете, что Библия говорит о татуировках, не так ли? Вы понимаете, что люди уйдут из нашей церкви из-за этого? » она предупредила. Все действительные предостережения, но на этот раз в моей душе было что-то действительно волнующее — движение, которое я узнал как Святой Дух.

Рискованное выражение?

Видите ли, речь шла о новом, свежем выражении, которое мы готовили к запуску, которое мы теперь называем Tattoo Parlor Church. На стадии зарождения идеи идея заключалась в том, чтобы просто воплотить Христа в местных тату-салонах.

Мы пришли к этой идее, открыв, что Бог делал в микрокультуре внутри микрокультуры. В Объединенной методистской церкви Уайлдвуд, где я служу старшим пастором, у нас есть большое сообщество выздоровления, и опыт поклонения ориентирован на это население. Я заметил, что почти еженедельно люди приходили со свежими чернилами, начиная от любимых спортивных команд и китайских букв, заканчивая портретами близких или текстами песен.

Хотя я действительно верю в чудесную природу тела, мужского и женского, созданного по самому образу Бога, и я не отношусь легкомысленно к постоянному украшению его, я также очень серьезно отношусь к нашему призыву быть воплощением Иисуса » миссия «искать и спасти заблудших» (Луки 19:10) и следовать по пути воплощенного Христа, как мы это делаем (Иоанна 1:14).Если мы, как Тело Христа, являемся продолжением Его миссии в этом мире, мы обязаны идти за заблудшим (Луки 15: 4). Как христиане, мы призваны заниматься и преобразовывать культуру для Христа, а не игнорировать ее.

Бабушкины новые чернила

Позвольте мне рассказать историю недавнего собрания.

Tattoo Parlor Church теперь превратился в полноценное изучение Библии, немного музыки, Святого Причастия и, да, все это в местном тату-салоне в центре Окалы. На этапе «любить и служить» процесса свежего выражения мы начали группами выходить на центральную площадь, где мы молились и служили тем, кто был бездомным.

На этом собрании не только один из наших художников принял Христа и причастился (человек, который не был в церкви с 12 лет), но и угадайте, кому достались чернила? Да, сама матриарх, на самом деле двое из них, старше 70 лет, делали свои первые татуировки, а точнее крест и пламя!

Они не только запутались христианскими символами, но и подняли радикальное воплощение на совершенно новый уровень. Когда мы молились с людьми, объясняли и предлагали причастие, мы встретили джентльмена с ужасной раной на ступне.Вы буквально почувствовали запах инфекции, когда подошли к нему на расстояние 10 футов.

Я считаю себя довольно смелым учеником, но в тот день наша матриарх, которому 70 с лишним лет, превзошла меня.

Лидерские брюки

Дж. Р. Бриггс сказал, что «лидерство похоже на спуск по лестнице». Вы можете вести один ход, но следуете за следующим. В тот день лидером стала Сандра.

Избегая открытой инфекции этого человека, я робко положил руку ему на плечо, чтобы помолиться.С другой стороны, Сандра, медсестра на пенсии, стала на четвереньки, чтобы лично осмотреть инфицированную ступню. Она давала приказы молодым членам нашей команды.

Через несколько минут они вернулись из аптеки со всем необходимым. На скамейке в парке возле тату-салона можно было почувствовать запах королевства, когда Сандра, стоя на четвереньках, лечила и перевязывала инфицированную ногу этого человека и потенциально спасла ему жизнь в тот день.

Переоценка нашей действительно плохой идеи

Так была ли Tattoo Parlor Church «действительно плохой идеей?»

Ну что, из церкви ушли? Да.

Получал ли я угрозы смертью от людей, которых я любил и в которых инвестировал? Да.

Это рискованно? Абсолютно!

Но более важный вопрос, который мы задаем в Fresh Expressions:

Сделал ли кто-нибудь Иисуса Господом своей жизни в результате наших усилий? ДА!

Приняли ли люди Святое Причастие впервые? Ага.

Неужели люди, приходящие за татуировкой и пирсингом, случайно встречали группу христиан, имеющих церковь в тату-салоне? Да.

Были спасены жизни? Действительно.

Формируются ли ученики через это служение? Абсолютно. Так что для меня награда намного превышает риск.

Итак, вы скажете мне, стоит ли того, чтобы свежие выражения, даже рискованные, «плохие идеи»?

Что Церковь учит о татуировках?

Причина в том, что в принципе Церковь не против татуировок.

Церемониальный закон против морального закона

Иногда люди указывают на отрывок из книги Левит, в котором говорится: «Не надо.. . наносите на себя татуировки. Я Господь »(19:28).

Но этот стих не является обязательным для христиан по той же причине, что стих «и не придет на вас одежды из ткани двух сортов» (Лев. 19:19) не является обязательной для христиан. А именно, это часть церемониального закона, который был обязательным для еврейского народа, но не обязательным для христиан. (кроме тех случаев, когда он совпадает с моральным законом).

Автор Послания к Евреям пишет:

Так вот, если бы совершенство было достигнуто через священство левитов (ибо при нем люди получали закон), какая еще была бы потребность в том, чтобы возник другой священник по чину Мелхизедека, а не тот, названный в честь приказ Аарона? Ибо, когда происходит изменение священства, обязательно должно быть изменение и в законе. (11-12).

Точно так же св. Ириней Лионский писал: «Законы рабства, однако, один за другим были провозглашены народу Моисеем, подходящими для их наставления или для их наказания, как сказал сам Моисей:« И Господь повелел мне в время научить вас уставам и законам »(Втор. 4:14). Следовательно, эти вещи, которые были даны в рабство и в знак им, Он отменил новым заветом свободы ( Против ересей, IV.16.5).

Татуировать или не татуировать

Так является ли запрет татуировок в книге Левит частью морального закона?

Мой коллега Джимми Акин пишет, что нет:

Нет причин, по которым нельзя раскрашивать кожу, к чему сводится татуировка.

Наносить цвет на кожу можно с помощью макияжа (как это принято у женщин), волшебных маркеров (как это часто бывает у детей), наклеивания татуировок (как это часто бывает в коробках Crackerjack) или с помощью настоящих татуировок.

Тот факт, что чернила попадают в кожу в последнем случае, не создает принципиального морального различия.

Но если вы все же решили сделать татуировку, учтите следующее:

1. Изображения не должны быть аморальными, например откровенно сексуального характера, сатанинскими, или каким-либо образом противоречащими истинам и учениям христианства.

2. Будьте осторожны. Хотя слово «мама», вероятно, беспроигрышный вариант, татуировка с именем вашей нынешней девушки на руке, вероятно, не подходит.

3. Рассмотрите аргументы против татуировки (обязательно должен быть хороший веб-сайт, посвященный этому). То, что Церковь не запрещает их получать, не означает, что вы должны это делать. Обдумайте следующий вопрос: вы бы наклеили наклейку на бампер Ferrai?

Совет, который я дал своей сестре, когда она задумывалась о татуировке, заключался в том, чтобы делать ей несколько месяцев.Если после этого вы все еще сильно переживаете за татуировку, которую вы имели в виду, возможно, сделайте ее. Если в течение этого времени вы передумаете, какую татуировку вы хотите сделать или где ее разместить, возможно, подождите еще несколько месяцев, прежде чем делать ее.

Русская Церковь Татуировка Один Бог Тату / Русский Преступник

Из преследующего мира хардкорных преступников и глубин темных тюремных камер TattooIcon представляет вам временные татуировки русского преступника!
Татуировок в советских и российских тюрьмах использовались для обозначения звания, криминального статуса и карьеры заключенных своими захватывающими и мощными изображениями!

Одна из самых узнаваемых и вездесущих татуировок во всем российском преступном мире — это тату Русской церкви, она выглядит точно так же, как и те, что носят в криминальных кругах России.

Размер: 5 дюймов x 3,2 дюйма (приблизительно)

✓ Супер реалистичные временные татуировки
✓ Профессиональные временные татуировки, используемые в киноиндустрии
✓ Попробуйте и убедитесь в разнице качества
✓ Безопасно и нетоксично
✓ Срок службы от 3 — 10 дней
✓ 100% ручная работа и ручная резка

Как наносить

Снимите пластиковую пленку, аккуратно прижмите татуировку к коже и накройте бумагу влажной тканью, стараясь не двигать татуировку. Подождите 30 секунд, пока бумага впитает воду, и осторожно удалите бумагу.Поздравляю, у вас получилось! У вас самая реалистичная временная татуировка на рынке! 🙂

Pro Tips

— Перед нанесением убедитесь, что ваша кожа сухая, чистая и без волос.
— Всегда старайтесь наносить на обезжиренные участки, где кожа не растягивается, и держите их в чистоте
— Удалите с помощью детского масла или спирта и осторожно потирая
— Не наносить на чувствительную кожу, возле глаз или при аллергии на клей

Знаете ли вы?

— Мы используем специальный фильтр, чтобы размыть или придать рисунку более реалистичный вид
— Наши татуировки на 100% водонепроницаемы! Вы можете принять душ со своей татуировкой, но не теряйте ее слишком сильно
— Наши татуировки используют профессиональные визажисты
— Вы можете продлить срок службы татуировки, избегая трения об одежду
— При правильном уходе можно длиться до 2 недель

Оцените это описание

Считаете ли вы приведенное выше описание полезным? Сообщите Etsy.

Да, это полезно Нет, это бесполезно

Pamplin Media Group — Владельцы тату-салонов открывают новую церковь

Церковь на Мэйн-стрит будет проходить каждое воскресенье в пивоварне Crooked River Brewing

---

Тим Томас из Knucklehead Tattoo очень любит людей.

Томас переехал в Принвиль со своей семьей и открыл тату-салон в марте 2020 года. Менее чем через три недели из-за COVID-19 его бизнес, как и многие другие, пришлось временно закрыть.Он недавно вновь открылся, и в дополнение к своему бизнесу он также следует одной из своих самых больших страстей.

Томас является одним из пасторов церкви, которая будет проходить по воскресеньям в пивоварне Crooked River Brewing. Он будет работать с Бобом Нэшем, также известным как «пастор Боб».

Он прокомментировал, что они называют свое служение «Церковь на главной улице». Они будут в Crooked River Brewing по воскресеньям в 10:30. Их первое служение было 21 июня.

«Мы всегда были церковью в…. где бы мы ни были «, — прокомментировал Томас.

Нэш указал, что они оба вышли из церквей Ассамблеи Бога.

» Теологически мы являемся довольно основной, традиционной богословской церковью «, — сказал Нэш.» Мы просто случайно веду церковь таким образом, который выглядит очень нетрадиционным — что так и есть ».

« Я был пастором переходного периода около 17 лет. «Я был в Бенде шесть лет, с 1976 по 1981», — добавил Нэш.

Он вырос в церковной семье и много времени проводил в деноминационных церквях.В 1995 году они с Томасом стали друзьями, и оба жили в Центральном Орегоне. В 2002 году они начали служение в кафе Paradiso в Бенде, которое они арендовали для воскресных служб.

«Это было наше первое знакомство с служением на уровне улицы — вместо того, чтобы ждать, пока люди придут к нашему зданию и нашей программе, мы просто вышли и пошли туда, где они все болтаются», — отметил Нэш.

Они снимали здание каждое воскресенье вечером.

«Это был такой замечательный опыт — выйти из коробки — выйти из традиционной обстановки с тем же посланием и той же музыкой, но влияние было настолько глубоким», — воскликнул он.

Несколькими годами позже они сделали похожую обстановку в салуне Black Horse в Бенде. В этом году оба мужчины оказались в Принвилле. Основываясь на том, что они узнали из прошлого служения, они решили открыть церковь в Принвилле, когда Томас вернулся.

«Это было невероятное время роста для нас обоих», — отметил Нэш об их прошлом служении.

Томас переехал в Олбани на несколько лет, и Нэш закончил церковь в пабе Checkers в Редмонде. Когда прибыл COVID-19, им пришлось приостановить любые собрания.Томас начал свой бизнес в Принвилле в марте, и они ждали возможности начать служение в Принвилле.

Эти двое мужчин также связаны со служением Доброго Самаритянина уже несколько лет.

«А теперь мы здесь, здесь с людьми — и у нас есть сообщение, и у нас есть музыка, которая, как мы думаем, затронет ваше сердце», — заключил Нэш. «Это то, как мы даем миру эту истину от всего сердца».

Он добавил, что для людей, которые борются с традиционными условиями, Томас и Нэш могут появиться там, где они есть.

«Мы пришли сюда не проповедовать вам, а просто обнять вас и сообщить, что есть Бог, который знает ваше имя».

Они надеются вскоре добавить и детское служение. Новая церковь в Crooked River Brewing может вместить семьи и детей.

«Они действительно будут открыты, когда мы будем там», — сказал Томас о сотрудниках Crooked River Brewing.

Их сотрудники будут готовить и обслуживать в воскресенье утром.

«Все места, где мы были до сих пор, делали одно и то же — Black Horse Saloon был открыт, Checkers Pub был открыт — все были открыты, когда мы были там.»Это было здорово», — сказал Томас.

«Мы должны быть настоящими людьми в реальном мире, и у нас нет титулов или офиса с нашими именами на двери. Мы всего лишь два человека, которые любят Иисуса», — заключил он.

Боковая панель

Церковь на Мейн-стрит

Со-пасторы: Тим Томас и Боб Нэш

Расположение: Crooked River Brewing

Воскресным утром в 10:30

Адрес: 420 N. Main St., Prineville, OR 97754

Телефон: 541-362-5583

Knucklehead Tattoo

Владелец: Тим Томас

Адрес: 427b N.Main St., Prineville, OR 97754

---

Вы рассчитываете на то, что мы будем в курсе, и мы зависим от вас в финансировании наших усилий. Качественная местная журналистика требует времени и денег. Пожалуйста, поддержите нас, чтобы защитить будущее общественной журналистики.

Топ с длинным рукавом в сеточку

Возвращаем нашу фирменную сетку для этого эксклюзивного каплевидного сетчатого топа с длинными рукавами 2021 года с принтом в виде флэш-тату.

Сделанный в США в крайне ограниченном количестве, этот сверхкомфортный унисекс топ очень эластичен и легко растягивается, подходя к разным формам и размерам.

FIT

РАЗМЕР	СУНДУК (СМ)	СУНДУК (ВНУТРИ)
МАЛЫЙ	96-106 СМ	38 — 42 IN
СРЕДНИЙ	106-111 СМ	42-44 IN
БОЛЬШОЙ	111-122 СМ	44 — 48 IN

Изделие содержит спандекс и удобно растягивается, чтобы соответствовать телам самых разных форм / размеров.

ПОДРОБНЕЕ

Материал: 90% полиэстер 10% спандекс

Только сухая чистка или холодная стирка, сушка на воздухе

Сделано в США в крайне ограниченном количестве

Модель ростом 6 футов носит средний размер.

НУЖНА ПОМОЩЬ?

С любыми дополнительными вопросами о продуктах и ​​дополнительной информацией о размерах обращайтесь по электронной почте [email protected].

Путеводитель по взглядам Церкви мормонов на татуировки

Боди-арт может быть способом выразить себя и свою индивидуальность.Это может быть даже способ выразить свою веру.

Другие вероисповедания могут разрешать нанесение татуировок или не занимать официальной позиции. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней СПД / мормоны категорически не рекомендует делать татуировки. Такие слова, как обезображивание, нанесение увечий и осквернение, используются для осуждения этой практики.

Где в Священном Писании говорится о татуировках?

В 1 Коринфянам 3: 16-17 Павел описывает наши физические тела как храмы, а храмы считаются священными. Храмы никогда не должны оскверняться.

Разве не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий живет в вас?

Если кто осквернит храм Божий, того погубит Бог; ибо храм Божий свят, и вы являетесь храмом.

Куда обращаются за татуировкой в ​​другом руководстве?

Президент Церкви Гордон Б. Хинкли основывался на том, что Павел советовал коринфским членам Церкви.

Вы когда-нибудь думали, что ваше тело свято? Вы дитя Божье. Ваше тело — Его творение.Вы бы изуродовали это творение изображениями людей, животных и слов, нарисованными на вашей коже?

Обещаю, что придет время, если у вас есть татуировки, вы пожалеете о своих действиях.

Хинкли также называл татуировки граффити.

«Верные вере» — это руководство для всех членов СПД. Его руководство по татуировкам краткое и по существу.

Пророки последних дней настоятельно не рекомендуют делать татуировки на теле. Те, кто игнорирует этот совет, проявляют неуважение к себе и к Богу.. . . Если у вас есть татуировка, вы постоянно напоминаете о совершенной вами ошибке. Вы можете рассмотреть возможность его удаления.

Во имя нравственной силы молодежи — это руководство для всей молодежи СПД. Его руководство также сильное:

Не калечите себя татуировками или пирсингом.

Как относятся к татуировкам другие члены СПД?

Поскольку большинство членов СПД знают, что Церковь учит о татуировках, их наличие обычно считается признаком бунта или неповиновения.Что еще более важно, это предполагает, что член Церкви не желает следовать совету руководителей церкви.

Если человек сделал татуировку до того, как стал членом Церкви, то на ситуацию смотрят иначе. В таком случае участнику нечего стыдиться; даже если присутствие татуировки может поначалу вызвать недоумение.

В некоторых культурах южной части Тихого океана к татуировке относятся по-разному, и Церковь сильна в этих областях. В некоторых из этих культур татуировки указывают не на стигму, а на статус.Педиатр доктор Рэй Томас сказал следующее:

«Когда я учился в медицинском институте, мне было поручено хирургическим путем удалить татуировки у всех молодых людей, которые проходили через окружную больницу и требовали их удаления. Казалось, что почти повсеместно они получали их по прихоти. Я обнаружил, что в течение трех лет после Делая татуировку, люди повсеместно хотели их снять. Исключение составляли жители Островов Кука, где я выполнял свою миссию. Там это был символ, который надели вожди ».

Может ли татуировка помешать мне что-то делать в церкви?

Ответ — громкое: «Да!» Татуировки могут помешать вам служить на миссии Церкви.Может и нет, но может. Вам нужно будет указать любые татуировки на вашем миссионерском заявлении. Вас могут попросить описать, где и когда вы его получили и почему. Также проблема может быть в том, где он находится на вашем теле.

Если татуировку можно прикрыть одеждой, вас могут отправить на миссию с более холодным климатом, чтобы убедиться, что ваша татуировка не будет видна. Кроме того, ваша татуировка может помешать вам иметь право служить в районе, где татуировка может нарушать культурные нормы.

Принимаются ли татуировки в католической церкви? — Католический приход Эмбульбуль

Нет однозначного ответа на этот вопрос.Однако на встрече с молодежью перед Синодом католических епископов Папа Франциск сказал; «Не бойся тату ». … Татуировка может стать предметом обсуждения и способом для священника узнать больше о человеке… (22 марта 2018 г.). В Церкви нет строгого учения о татуировках, потому что в большинстве случаев они основаны на культурных традициях и их следует уважать.

Если что-то объективно аморально или у нас нет аморальных мотивов для этого, католики могут делать то, что они хотят.Из-за культурного разнообразия некоторые тексты Библии запрещают татуировки, в то время как другие считают татуировки украшением. Я думаю, что лучшее, что я могу сделать в этом бюллетене, — это дать некоторые идеи из Священного Писания и католического учения, чтобы помочь человеку прийти к правильному решению в сознании до или после нанесения татуировок.

В Ветхом Завете Бог повелел; «… Не делайте себе татуировок» (Лев. 19:28). Кроме того, «… ваше тело — храм Святого Духа…» (1 Кор. 6:19). Катехизис католической церкви (CCC) говорит; «Если они не выполняются по строго терапевтическим медицинским причинам, умышленное нанесение … увечий … невиновным лицам противоречит моральному закону» (CCC.2297). Хотя в Церкви нет конкретного учения о татуировках, она однозначно учит, что мы обязаны уважать свое тело и относиться к нему как к добру. Когда мы рассматриваем такие вещи, как татуировки или пирсинг, мы должны спросить: Считаю ли я свое тело благом, данным Богом? (Gaudium et Spes. 14: 1).

Не думаю, что это означает, что татуировки «по своей природе злы». Было бы ошибкой сказать, что каждая татуировка в любых обстоятельствах всегда ошибочна. Некоторые культуры используют их для самобытности и украшения.Например, отметка на лбу для обозначения семейного положения во многих азиатских культурах. В Эфиопии христиане имеют обычай татуировать крест на лбу и руке, чтобы выразить свою христианскую веру. Вот почему Библия говорит; «Я украсил вас драгоценностями, надев браслеты на руки, ожерелье на шею, кольцо в нос, серьги в уши и красивую корону на голову» (Иез 16: 11–12).

Бог здесь говорит с Иерусалимом на языке жениха, обращающегося к своей невесте.Это не означает, что каждый должен выйти и проткнуть свой нос, но это указывает на то, что такого рода декоративные пирсинг не являются объективно аморальными , если Бог использует их как средство описания того, насколько красивой Он сделал свою невесту, Иерусалим. Я считаю, что контекст и культура являются важными аспектами, на которые следует обратить внимание при обсуждении морали татуировок. Одним из ключевых моментов является то, что во многих из этих культурных примеров татуировки не только социально приемлемы; их также часто ожидают и принимают в обществе.Поэтому, когда вы собираетесь делать татуировки, спросите, ожидается ли это и приемлемо ли это в культуре.

В любом случае, если ваше тело создано Богом и оно так красиво, зачем добавлять дополнительную стойкую маркировку, которая может привести к кожным осложнениям, например, к раку? Мир борется с увечьями из-за шрамов, которые они оставляют. Иногда подростку нравится делать татуировку, но многие, старея, сожалеют, потому что одна и та же татуировка не несет того же значения, что и в культурах.

Еще один аспект, который следует учитывать, — татуировки несут значение.Если вы решили сделать татуировку, то это дьявольские изображения, несущие уродливые изображения, шокирующие изображения, изображения, относящиеся к гороскопам, или, проще говоря, любое изображение, противоречащее христианской вере. Любой подобный образ обязательно попадет в категорию греха.