В XIX веке, с началом контактов с Западом, татуировки не без помощи указов правительства снова превратились в признак маргинальности. Но чем больше они запрещались на родине, тем популярнее становились среди иностранцев. Во многом благодаря им выжила уникальная японская школа мастеров тату, представленная сегодня такими известными именами, как Хориоси — мастер старой школы, и Сигэ — молодой художник, накладывающий западные мотивы на японские традиции тату.

Татуировки в глазах японской общественности остаются знаком принадлежности к мафии-якудза, а этих ребят стараются не пускать в приличные места во избежание проблем, да и просто чтобы не ронять имидж заведения. У якудза есть свои бани, куда неловко заходить без татуировок.

Пацаны не поймут.

Япония тату женщины. Значения японских татуировок

Самое древнее упоминание о Японии связано с . И страна, и нательная живопись – темы, разбираемые в рукописи Gishiwajinden. Она создана в 3-ем веке. Автор – китаец, побывавший там, где восходит солнце.

Жителей островов странник из Поднебесной описывает с удивлением, упоминая, что они делают рисунки на лицах и телах. Разберемся, зачем себя разукрашивали древние японцы и каково современное значение узоров, модных в стране Восходящего .

Значение японских тату

В летописи Gishiwajinden говорится, что японские тату служат защитой во время охоты и ловли рыбы. Кстати, косвенные указатели на нательную живопись свидетельствуют, что ей пользовались задолго до 3-го века.

Так, во времена Дземон, начавшиеся 10 000 лет до нашей эры массово изготавливали статуэтки из глины. Изображали людей. Тела всех сохранившихся фигурок разукрашены черточками и точками, наподобие племенных, или, как их называют, трайбл-татуировок.

К 700-ым годам нашей эры японские тату и их значение изменились. Наколки стали не столько защитными символами, сколько показателями социального статуса. Об этом говорится в Кодзики. Это первое печатное издание, выпущенное в Японии.

В книге наколки подразделяются на два типа – те, что носит знать и те, которыми отмечают преступников. К примеру, «собака» наносили на лица предателей. Рисунок говорил, что человек пустобрех, способный выдать любую тайну.

Начало использования татуировок для клеймения провинившихся привело к отрицательному отношению ко всем наколкам. Добропорядочные граждане перестали их набивать уже к концу 18-го века.

В это же время законодательно отменили обычай наказания в виде японского иероглифа-тату на лбу и руках. Конечности обводили черными обручами, словно . Одна линия – одно преступление. Так что нарисованные на запястьях кольца в Японии и сегодня могут истолковать превратно.

Через пару десятилетий после отмены клеймения татуировки в Японии вновь стали использоваться благочестивыми людьми. Ихару Сайкаку писал, к примеру, о рисунках на телах жрецов.

Японский писатель рассказал и о гейшах. Они стали носить японские надписи-тату . На внутренней стороне рук накалывались имена постоянных клиентов. Так красавицы давали обет свиданий, выражали свою любовь.

Тату японское перестали наносить преступники, зато, рисунки стали использовать профессионалы разных областей, чтобы быть узнанными в толпе. Свои знаки были у пожарных, лекарей, носильщиков паланкинов. Некоторые исписывали все тела в технике гравюр. Главными героями сюжетов, как правило, были символы культуры народа.

Японский дракон – тату , означающее соединение противоположностей – инь и янь. Их слияние можно трактовать по-разному, как союз воды и , дуэт неба и земли, солнечную и теневую стороны одной горы. Черепаху накалывали, как знак долголетия, а тигр служил воплощением храбрости и высокого происхождения.

Те, кому довелось посещать Токио 19-го века (тогда – Эдо), иронизировали, что встретить там не татуированного человека все равно, что увидеть восьмое чудо света.

На рубеже веков в страну заехал русский царь Николай 2-ой и … вернулся домой с наколкой. Так государь слился с толпой в Японии и выделился из толпы в отечестве.

Японские тату для мужчин

Классические тату в японском стиле , как правило цветные. Мужчины страны Восходящего Солнца, зачастую, наносят именно такие. Эскизы для парней называют якудзе.

Это имя клана, который ввел в моду масштабные картины во всю , переходящие на руки, грудь и бедра. Такие ансамбли можно разделить на несколько отдельных наколок, к примеру, японские рукава-тату .

Женщины их накалывают в несколько раз реже мужчин. Во-первых, нужно несколько сеансов. Изображение масштабное, в один присест его выполнить сложно.

Во-вторых, из-за размеров и сложности эскизов, работа стоит дорого. Леди менее склонны отдавать такие деньги за нательную живопись, скорее, купят серьги с бриллиантами.

Мужчины выбирают японские тату, эскизы которых подчеркивают их силу, храбрость, мощь. Стремящиеся к финансовому благополучию и удаче набивают золотистых рыб. Их в стране Восходящего Солнца считают символом богатства.

Поэтому, тату «Японский карп » часто встречаются на бизнесменах. Пользуются эскизом и путешественники, спортсмены. Для них тату японских карпов – выражение динамики жизни, постоянного движения.

Японские тату для женщин

Девушки, зачастую, запрашивают японские маски-тату . Самая знаменитая из них – Ханья. Это образ девушки, исполненной гнева и возмущения. По приданию, японка влюбилась в монаха, но тот отверг ее. Тогда, женщина превратилась в мстительного демона, став символом всех коварных леди, всех тех, кого обидели мужчины.

Кроме Ханьи существуют еще 43 маски. Среди них есть образцы и для мужчин. Один из них, к примеру, Они. Это демон, который славится силой и живучестью. Убить его практически невозможно. Боевое оружие Они – металлическая палица с внушительными шипами.

В общем, герой мифологии напоминает персонажа компьютерной игры-квеста. Такая ассоциация, естественно, привлекает многих парней. Они наносят Они, как правило, на руку. Японские тату здесь наиболее «читаемы».

Японские тату, фото которых, обычно, выкладывают девушки, отличаются изяществом исполнения и, как правило, небольшими и средними размерами. Это касается и масок. Выбираются демоны, чудища и оборотни, способные уместиться на лопатках, предплечьях, бедрах.

Вместо масок леди часто голосуют за сакуру. Она менее таинственна и более романтична. Цветущие ветви не входят в тату японские с переводом . Сакура не нуждается в расшифровках. Всем ясно, что вишня – символ красоты, мимолетности и хрупкости жизни. Если углубляться в фольклор Японии, сакура – знак печали.

Существует легенда о рабочем, который не выдержал побоев хозяина и пожаловался на него князю. Тот наказал изверга, но и тот не остался в долгу. Князю мстить, конечно, не стал, а вот детей подчиненного привязал к стволу вишни и запорол до смерти.

Универсальные японские тату

Осталось рассмотреть японские иероглифы-тату и их значение . Среди алфавита найдутся символы и для мужчин, и для женщин, и общечеловеческие. К примеру, есть знаки: любовь, доброта, свобода, уважение, традиции. Можно нанести иероглиф душевное спокойствие, или начала осени.

Одна «буква» несет определенное значение. Но, в группе иероглифов смысл некоторых может меняться. Поэтому, фразы накалывают лишь знатоки языка, или те, кто у них проконсультировался. Для верности, можно выбрать цитату из какой-нибудь японской книги. В этом случае шанс ошибиться в написании минимален.

Многие раздумывают над тем, делать ли тату. Существует много его разновидностей. Одним из самых распространенных является тату японское. Какие же его особенности? Что означает японская татуировка?

Немножко истории

Тату японское — откуда оно к нам пришло? Основные мотивы таких татуировок берутся из легенд и рассказов. Основными героями такой живописи являются карпы, драконы и воины древности. Существует множество предположений о происхождении японских тату. В каждом из них есть своя доля правды. Одна теория придерживается версии о том, что эта живопись была заимствована у китайцев, другая — утверждает, что татуировки были взяты из традиций своих соседей айнов. Третья же существует в виде легенды, в которой говорится, что Санойатару, царица, была поражена тату правителя Дзимму и запечатлела свои чувства при помощи поэмы.

В Японской истории есть упоминание о том, что в качестве игл для тату использовали обычные колючки растений.

Особенности японских татуировок

Тату японское — в чем же его особенность? Можно выделить характерные черты, присущие только лишь японскому стилю. Все рисунки обычно занимает довольно большую площадь тела, чаще всего наносятся в форме плаща или кимоно. То есть почти вся поверхность тела была покрыта тату, а часть живота, грудь и голова были нетронутыми.

Как уже было сказано выше, сюжеты берут начало в Практически все японские татуировки содержат большую палитру красок. Все оттенки насыщенные. Имеются резкие переходы от темного цвета к очень яркому. Чаще всего используются черные и красные оттенки. Желтый и зеленый встречаются довольно-таки редко.

Чаще всего мастера стараются располагать изображение со знанием анатомии. Благодаря этому вся композиция приходит в движение, если пошевелить определенной Такой способ популярен среди спортсменов или бодибилдеров.

Характерной особенностью, по которой можно легко выделить японский стиль, является заполнение пустующих участков кожи орнаментами или надписями. Это придает глубину всей композиции, а иногда появляется немного мистики.

В Японии мастера тату, занимающиеся традиционным видом своей деятельности, предпочитают использовать специальные бамбуковые палочки с иглами, а не машинку. Комплект из множества игл называется «хари». Было проведено наблюдение. Выяснилось, что в минуту происходит порядка 80-150 ударов углами. Мастера наносят тату в течение недель, а то и месяцев.

Стоит сказать и о том, что в японских татуировках очень распространена морская тематика. Еще с давних времен люди восхищались морем. Эта тема особенно актуальна для Японцев, учитывая тот факт, что они живут на островах.

Японские тату иероглифы

Японские иероглифы — тату с большой популярностью. Это связано с тем, что обычно никто, кроме носителя, не понимает значения. Интересный факт в том, что такие рисунки носят в основном только европейцы. Стоит сказать, что переводить японские тату с иероглифами очень трудно. Но решив сделать такой рисунок, стоит задуматься. Японские иероглифы — тату, к «наколке» которого нужно подойти очень серьезно. Перед походом в салон стоит узнать точное значение слова или фразы и удостовериться в опыте и компетенции тату-мастера.

Письменность в Японии образуется с помощью трех систем: кандзи, катакана и хиргана. В интернете можно найти множество символов с подробным описанием значений. Их существует огромнейшее количество и все они по-своему привлекательны.

Тату и их значение

Карп, которого в Японии именуют Кои, появился в этой стране в период Средневековья. Эта рыба в Стране восходящего солнца считается королем пресноводных рыб. В связи с этим и существует огромное количество тату, посвященных этой тематике. Все рисунки динамичные и яркие. Карп считается символом храбрости. Такое значение следует из легенды о Кои, который смог подняться по водопаду к Вратам Дракона. Владельца тату японских карпов считают целеустремленным и неустрашимым человеком, если он, конечно, нанес этот рисунок, полностью осмыслив значение. Такие тату популярны как среди японцев, так и среди жителей других стран. Чаще всего наносится не только лишь один карп, а целая композиция, которая может считаться произведением искусства.

Японские тату с драконом

Как в Китае, так и в Японии очень почитается такое существо, как дракон. Данную тематику можно встретить где угодно. Это может быть и повседневная жизнь, и работа, и живопись. Дракон считается символом верности, стремления, благородства и силы. Императорские одежды в древности украшались изображением этого существа, которое обладало великим могуществом и мудростью. В наши дни очень популярен «нукибори». — тату, которое чаще всего приветствуется молодежью. Особенность заключается в том, что контур рисунка идет однородным цветом без переходов и теней.

Нынешние дни

Тату японское сейчас возвращается с все большей популярностью. Как бы ни было печально, но сейчас заметен небольшой рост преступности в Японии. Среди якудза-мафии очень распространено использование росписи на телах. Так они выражают свою принадлежность к определенному клану, а также каждый мужчина показывает черты своего характера. Характерной особенностью является тот факт, что японские гангстеры обычно наносят на тело рисунки из любых азартных игр. Выделяют даже «гражданские» и «преступные» татуировки.

В заключение можно сказать, что все японские тату и их значение привлекают внимание очень многих людей. Они очень популярны как среди азиатских представителей, так и среди европейцев. Многих людей привлекают восточные вещи. Стоит отметить, что большинство людей после поездки в Японию старается кроме сувениров привезти еще и оригинальное тату, созданное настоящим мастером.

Доказано, что татуировки в японском стиле возникли тысячи лет назад, но за это время ни капли не растратили свою популярность. Кроме того, такие тату считались особенно влиятельными, их носили высокопоставленные люди, такие как король Дании, Фридрих IX и, по неофициальным данным, Николай II.

К слову говоря, в настоящее время на татуировки в Японии существует неписаный запрет. По крайней мере, власти не принимают тату, как искусство. Все дело в стереотипах, по которым человек с татуировкой считается участником мафии, промышляющий грязными делами.

Япония – страна с необычными традициями и символикой, совершенно непохожая на то, к чему мы привыкли. Местная культура завораживает нас, именно поэтому, раскрашивая свое тело в этом стиле, мы стараемся частично дотронуться до ее загадок.

Японский стиль нельзя не заметить, только один взгляд на потрясающие эскизы завораживает. Больше всего пользуются популярностью татуировки японского дракона, расписанного яркими цветами. По поверью, тату мифологического существа способно защищать человека от огня. Часто в этом стиле можно увидеть необычные комбинации, объединяющие в рисунке агрессивность животных и безмятежность цветов. Это показывает человеку, что все на свете должно быть сбалансировано.

Изображение сакуры на теле, тоже, весьма символично. Это дает понимание, что жизнь коротка, словно расцветающий и вмиг опадающий цветок сакуры.

Мастера японской татуировки – это настоящие специалисты своего дела. Прежде, чем взять в руки иглу, необходимо изучить каждую деталь эскиза, углубиться в бездонную историю этой культуры.

Искусство японского тату

В искусстве востока есть такой принцип – прекрасное меньше всего доступно глазу, наибольший эффект производит то, что видишь редко. Это часть японской традиционной культуры, и без нее японцы потеряли бы свое чувство прекрасного. Этот принцип относится и к японским татуировкам.

История татуировки японских мастеров

В прошлом татуировки были запрещены в Японии, за одним необычным исключением. Татуировки разрешались только пожарным, поэтому они украшали свое тело весьма затейливыми рисунками. Считалось, что в случае гибели пожарного его можно будет по ним опознать. Всем прочим, в том числе государственным служащим и тем, кто занимался спасением людей, татуировки запрещалось делать законом. Также изображения наносились на тела преступников и заключенных.

Однако в 17 веке положение дел изменилось. Причиной тому была отмена пометок татуировками преступников. Расписные рисунки на теле стали разрешены как среди обычных людей, так и в кланах якудза. Тем не менее, до сих пор ношение татуировки в Японии не поощряется.

Мастера передавали искусство росписи тела ученикам. Для того, чтобы стать специалистом, ученик был обязан в течение нескольких лет быть «тенью мастера», другими словами, обучаться этому ремеслу, все время находясь вместе с учителем. Только через длительное обучение осваивалась техника нанесения изображений и понимание того, какие рисунки сочетаются между собой, а какие нет.

В традиционной японской культуре тату существует множество традиционно совмещающихся изображений. Нампример, львы, драконы и демоны располагаются рядом с цветами, обозначая равновесие силы и красоты.

Современные японские мастера татуировки, как и в прежние времена, пользуются ручным способом росписи тела, не используют электрические татуировальные приборы.

Японские татуировки и их значение на русском.

Японские татуировки составляют три типа: иредзуми, гаман и какуси-боро.

Иредзуми (хоримоно). Этим словом обозначались изображения, присущие якудза. Они покрывала всю спину, грудь, руки и бедра. В современном значении иредзуми – просто татуировка в японской манере.

Иредзуми

Гаман. Такие татуировки наносили знатные мужчины, которые хотели показать свою мощь, храбрость и мужество.

Какуси-боро – необычный тип татуировки, который наносили в подмышечных впадинах или на внутреннюю часть бедра только женщины. Обычно это делалось путем наполнения порезов рисовой мукой. Такую татуировку могли узреть лишь самые близкие люди, она становилась видна на теле, разгоряченном любовными утехами или после водных процедур.

Сюжет японской татуировки очень важен. Каждая составляющая всего изображения обязана содержать смысл и характеризовать человека с татуировкой. К примеру, карп означает счастье и процветание, кролик – плодовитость, тигр – храбрость и невероятную мощь. Пионы являются знаком везения, сакура символизирует недолговечность бытия, клен обозначает любовь.

Японская татуировка дракон

Наиболее популярное изображение в Японии – дракон. В татуировке этой страны дракон имеет части тел других животных, это могут быть уши быка или змеиное тело. Полагают, что это сказочное существо дарит везение, а если дракон опутывает меч, то это обозначает великую силу.

Иностранные татуировщики зачастую допускают грубые ошибки из-за того, что не разбираются в японских символах.

Японские татуировки иероглифы

Наиболее знамениты татуировки японских иероглифов Канджи. Этот вид росписи тела обладает необыкновенной красотой и разнообразием. Мастерски нанесенными знаками традиционного каллиграфического письма страны восходящего солнца можно рассказать все о себе.

Значения иероглифов канджи

Кроме этого, популярны изображения фантастических животных. Это может быть рыба Кои, полубык — полудракон, который приносит радость и богатство.

Видео о японских татуировках

В видео рассказывается об истории нанесения рисунков на кожу в стиле страны восходящего солнца.

Жанр статьи — Татуировки Японии

Статья основана на фотографиях и переводе книги Sandi Fellman “The Japanese Tattoo”, с дополнениями.

Ирэдзуми – это не просто яркая картинка, вытатуированная на коже. Это своего рода щит человека, его охранитель. Татуировка может также служить предупреждением – «Остерегайся того, кто её носит!» Она подобна змееволосой Медузе Горгоне из греческой мифологии, или женщине – змее Ламии из поэмы Китса…

Свилась кольцом, чешуйный блеск лия –
Сверканье багреца, лазури, злата:
Змея была, как зебра, полосата,
Как леопард пятниста; сам павлин
Померк бы рядом с нею в миг один.
И, с лунами серебряными схожи,
Играли блики на чудесной коже.

Кожа, покрытая ирэдзуми, перенеся огненную боль от иглы, становится прохладной кожей рептилии. Изображения извивающихся драконов, молний в многочисленных зигзагах, чешуи рыб, и рябь от движущегося тела, которую не в состоянии запечатлеть фотография, увеличивает оборонительный и ограждающий эффект. Ограждают ли носители ирэдзуми сами себя от своих эмоций? Являются ли они людьми, протестующими против морали, технологий, духа потребительства и конформизма, присущих современной Японии? Все, что можно сказать о ирэдзуми – это Секретность и Отдаленность. Секретность обеспечивает строгий деловой костюм, полностью скрывающий татуировку, а Отдаленность – это состояние души человека, её носящего, отдаленного от многих норм и запретов современного общества.

Значение татуировки японский карп

Карп (鯉), именуемый в Японии «Кои» – был завезен во времена Средневековья в Страну Восходящего Солнца переселенцами из Китая – страны, где он выращивался и подвергался селекции на протяжении многих веков. Карп сразу же полюбился местным жителям, которые продолжили работу над его внешним видом, путем тщательнейшего отбора. В китайской и японской кухне карпу отводится место короля пресноводных рыб. Трудно поверить, что эта яркая и причудливая рыба, сверкающая золотыми, красными и оранжевыми оттенками чешуи, происходит от обычного пресноводного карпа. Великолепие карпа Кои издавна сделало его популярным сюжетом для привлекательных татуировок, как у мужчин, так и у женщин. Изображения карпа отличаются динамизмом, богатой цветовой гаммой и высокой декоративностью.
Древняя китайская легенда, ставшая популярной и в Японии, гласит, что отважный карп Кои не побоялся подняться вверх по струям водопада к Вратам Дракона, и, в награду за этот подвиг, был превращен в дракона. Это деяние сделало карпа символом храбрости, силы и настойчивости в достижении поставленной цели. Считается, что пойманный карп, не дрогнув, принимает удар разделочного ножа. Так что, изображение карпа может являться как символом неустрашимости, так и хладнокровия перед неминуемой участью – качества, присущие настоящему воину – самураю. Если говорить в целом, значение татуировки можно определить, как стремление её владельца уподобиться карпу в решительности, силе и удаче, и приумножить, благодаря эти качествам свое благосостояние.

Значение татуировки японский дракон

В Японии, из всех мифологических существ наиболее популярным является дракон. Изображение дракона в качестве украшения или орнамента можно встретить во всех аспектах повседневной жизни. В мифологии Востока дракон это символ силы, верности, упорства, благородства, магии, силы воображения и преобразования, символ способности выходить за пределы обычного и многое другое. Императорская одежда в Японии торжественно именуется «Одеяниями дракона», которая украшается изображениями драконов, указывающими на могущество монарха и покровительство со стороны драконов. Будучи повелителем водной и воздушной стихий – дракон также считался защитником от огня, поэтому его почитали пожарные. Дракон в своем облике сочетает части других животных, и таким образом может извлекать необходимые свойства и силы из каждого существа, которое является его частью. В этом кроется его всемогущество и универсализм. Дракон – это змей с рогами оленя, чешуей и усами карпа, четырехпалыми лапами орла, носом верблюда и выступами в форме языков пламени на плечах и бедрах.

На этом фрагменте татуировки с изображением дракона, показана его голова. Потакая молодежным вкусам, мастер Хориёси III выполнил эту татуировку в мультипликационном стиле манга (книг комиксов в европейском стиле), тем не менее, оставив традиционные восточные особенности – мохнатую морду, клыкастую пасть, усы, рога и пламевидные выступы на теле. Дракон и его фон образуют элементы инь – ян – разные аспекты единой действительности или взаимодействие и борьба противоположных начал.

Японский мастер Хорикин известен тем, что разрабатывает и делает татуировку в японском стиле на все тело заказчика. Тем не менее, заказчик, изображенный на фотографии, попросил сделать только одного дракона, возможно, для того, чтобы указать, что он родился в год Дракона, в пятый год по восточному зодиаку, или, возможно, для того, что бы “усилить” правую руку. Кроме того, он попросил сделать эту татуировку в западном стиле, называемом японцами «нукибори», который с недавнего времени стал популярен среди японской молодежи. Отличие этого способа от традиционного японского заключается в том, что контур рисунка заполняется однородным цветом, без ретуширования, цветовых переходов и наложения теней.

Значение татуировки Кинтаро

Кинтаро («Золотой мальчик») (金太郎) является одним из наиболее популярных персонажей в японском фольклоре, и, фактически, представляет собой соединение местного божества (ками) плодородия с реальной исторической фигурой. Согласно с японскими народными сказками и героическими легендами, Кинтаро, будучи еще ребенком, обладал недюжей физической силой. Его удивительные подвиги и настойчивость в течении тысячи лет служили для японцев примером идеального воителя. В японском искусстве Кинтаро часто изображают в виде маленького, обнаженного ребенка с кожей красного цвета, который борется с огромным карпом и побеждает его. Легенда о Кинтаро занимает центральное место в праздновании Дня Мальчика, который справляют 5 мая. Семьи, у которых имеются сыновья, выставляют у своих домов высокие шесты, на концах которых трепещутся воздушные змеи из бумаги или ткани, изображающие карпов. Таким образом они хотят показать, что здесь живет, возможно, новый Кинтаро. Родители дарят детям игрушки в виде этого легендарного героя, надеясь, что они станут такими же сильными и храбрыми, как и Кинтаро.
Эта татуировка символизирует силу, мужество и храбрость. Татуировка пользуется популярностью у людей, занимающихся каким – либо единоборством.

На этой фотографии показана работа мастера татуировки Хорикина. Когда делалась эта фотография, человек с этим изображением был очень болен, и поэтому Хорикин предложил своему заказчику завещать татуированную кожу Университетскому музею. Сам человек был не против этого, но его родственники резко возражали. Согласно японским законам, части тела человека, в том числе и кожа, после его смерти не могут быть использованы без разрешения его семьи. Поэтому эта фотография будет являться единственным сохранившимся свидетельством этого произведения искусства работы мастера Хорикина.

Другой мастер татуировки, Хориёси II, целиком покрыл спину заказчика изображением Кинтаро в виде мальчика ангельского облика, который борется с могучим карпом. Кинтаро носит синий харамаки (широкий пояс из ткани, передник), прикрывающий его хара (живот), который японцы считают источником мышления и замыслов, источником чувств. В философии дзэн-буддизма местоположением души и центром жизнедеятельности человека считалось не голова или сердце, а занимающий как бы срединное положение по отношению ко всему телу живот, способствующий более уравновешенному и гармоничному развитию человека. Особое значение придавалось пупку, так как через него, как считали в Японии, божество грозы насылает болезни. Поэтому его прикрывали защитным теплым кушаком.

Значение японской татуировки лев

Японская татуировка лев. Мастер Хоригоро III.

Лев-страж или Кома-ину (Корейский пёс).
Эта татуировка выполнена мастером Хоригоро III и изображает кома-ину. Существует легенда, что когда японская императрица Дзинго в 200 г.н.э. предприняла поход в Корею, корейский ван (царь) поклялся вечно защищать дворец японских императоров. Мифический корейский пёс (кома–ину – собака с головой льва), который соответствует китайскому льву – стражу (кара сиси или дзиси), называемого также «Лев Будды», должен был защищать дом хозяина от злых духов. Считалось, что шкура с головы Корейского пса отличалась необыкновенной прочностью, и из неё, якобы, изготавливались шлемы, которые не могла пробить стрела. Статуи этих созданий, изготовленные из камня или фарфора, устанавливают перед входом в буддийские святилища, правительственные резиденции, административные здания, усыпальницы владык прошлого в Китае, Японии и в некоторых других странах Дальнего Востока. Лев – страж или Корейский пёс символизирует защиту, могущество, успех и силу. Для того, чтобы укротить их необузданную ярость (которую символизирует символ «янь»), для эстетического баланса рядом со львом всегда изображают красивый цветок пиона (символ «инь»). Собака, как таковая, считается в Японии верным хранителем младенцев и маленьких детей.

Значение цветка пиона в японской татуировке

Японская татуировка цветок пиона

Символическое значение цветка пиона в японской культуре и искусстве – в данном случае, в искусстве татуировки, как и значение многих других изображений, предполагает наличие множества вариантов. В Китае, откуда пион ведет свое происхождение, он считается символом удачи и процветания, что в конечном итоге, приводит к благосостоянию. Одно из значений, которое пион получил в Японии, также характеризует его цветком богатства и удачи. У игроков в карты, татуировка с изображением пиона указывает на смелость и способность идти на риск. В этом же значении в прежние времена этот цветок пользовался огромной популярностью у самураев, уступая в популярности только сакуре. Воины в своих ярких доспехах сами напоминали цветущие пионы, и бой разбивался на множество поединков один на один, где каждый пытался выделиться, показать себя во всей красе. Тогда появилась поговорка «во время войны искать большой цветок», то есть найти достойного противника, пойти на риск. Поэтому пион символизирует отчаянно храброго человека.
Но существует и прямо противоположное значение этого прекрасного цветка. Он может быть символом гармонии, женской красоты и весны. В татуировке он призван смягчать слишком жесткое, прямолинейное значение некоторых других изображений, придавая им другую символическую направленность. Например, в случае с корейским псом и львом, изображения пионов превращают этих свирепых стражей в верных приверженцев красоты и галантного обхождения, но только в том случае, если с носителем татуировки поступают должным образом. В противоположном случае, пион становится дополнительным воинственным знаком.

Значение цветущей сакуры в татуировке

Хориеси III для этой татуировки обратился к сюжетам серии укиё – э (гравюр), выполненной Утамаро и изображающей красивых женщин из «веселых кварталов» Ёсивара в некоторых японских городах 18 века. Многие из этих женщин сами имели татуировки на своем теле. Цветение японской вишни – сакура являются одним из самых известных символов Японии, и очень популярны в качестве татуировки. Вишня зацветает ранней весной, и очень быстро теряет лепестки своих цветков. Кратковременность этой нежной красоты, неизбежно сделали сакуру символом короткой жизни воина и незначительного срока молодости и привлекательности куртизанки. Изображенной куртизанке, для придания намека на эротизм, сделали тени вишневого цвета вокруг страстных очей.

Значение кленовых листьев

КИНТАРО И КЛЕНОВЫЕ ЛИСТЬЯ. На этой татуировке вновь показан Кинтаро, в смертельной схватке с мощным карпом. На этот раз Кинтаро старше по возрасту, полностью одет и вооружен кинжалом. Кленовый лист в Китае и Японии имеет множество значений – он может символизировать влюбленность, осеннюю пору, стойкость (так как клен не страшится зимних холодов). В данном случае листья могут также обозначать длительную упорную борьбу. Слева, в верхней части спины, видна подпись мастера Хорити.

Значение японской татуировки Крыса

Ирэдзуми. Крыса. Татуировка мастера Хорикина.

КРЫСА – НИНДЗЯ.
Заказчик родился в год Крысы, открывающим 12 летний цикл Восточного Календаря. Он выбрал этого зверя в качестве татуировки на спине, которую выполнил мастер Хорикин. Трудно объяснить, почему крыса, – этот вредитель – грызун, была прославлена в японской мифологии. Тем не менее, крыса ассоциируется с божеством богатства, одного из семи богов удачи, и её изображают шныряющей среди тюков с рисом. Она также является символом плодовитости, как это видно на этой юмористической татуировке, где огромную крысу – родителя окружают пищащие голодные крысята.
Но кроме того, крыса также символизирует древнее японское искусство ниндзюцу – искусство маскировки, шпионажа и диверсий. Ниндзя – секретные агенты, подобно крысам, могли незаметно проникать во вражеские замки, для того, чтобы украсть, выведать, или совершить убийство. Ниндзя были очень осторожными и предпочитали действовать ночью, где, под покровом темноты было легче оставаться невидимым. Считалось, что наиболее умелые ниндзя были способны посредством колдовских чар изменять свою форму. Это же способность приписывалось и самой крысе. Персонаж театра Кабуки колдун Никки Дандзё по ходу спектакля превращается в огромную крысу или в деревья, для того, чтобы проворачивать свои неблаговидные дела.

Значение татуировки Феникс

Для татуировки на спине жены, Хориёси III выбрал изображение легендарной птицы феникс – мифическое вечное существо, способное вновь и вновь возрождаться из пепла, после того, как оно сжигает себя в огне. В данном случае феникс символизирует вечную любовь и надежду на возрождение после смерти.

Значение японской татуировки паутина, паук.

Заказчик попросил выполнить “тонкое и детальное изображение” на его подмышке, одной из самых болезненных областей, на которые можно наносить татуировку, а также одной из самых опасных. Здесь расположено множество потовых желез и от уколов иглы в этом месте начинается обильное выделение пота. Волосы на подмышках подсказали Хорикину идею изобразить в этом месте паучью сеть. В Японии паук имеет двоякое значение: если увидеть паука в дневное время, это сулит удачу, а если его встретишь ночью – это плохая примета. Паутина, как выдающееся природное явление, явно вызывает у японцев уважение, но, тем не менее, изображение паука, как символа противоречивости натуры – он создает красоту только для того, что бы схватить и убить – вызывает у японских татуировщиков и их заказчиков опасение.

Персонаж Кабуки Бэнтэн – Кодзо

Бэнтэн – Кодзо был одним из наиболее популярных и любимых зрителями персонажей из репертуара театра Кабуки. Он был благородным разбойником, и его красота позволяла ему, для осуществления своих преступлений, выдавать себя за женщину. В одной из сцен, после того как он грабит ювелирную лавку, скромная и благородная девушка, неожиданно рвет на себе кимоно и демонстрирует залу мужское татуированное тело. Именно этот момент изображает на татуировке мастер Хоридзин. Спина заказчика разделена татуировкой – если слева Бэнтэн еще остается в женской одежде, то справа он показывает татуировку на его теле. Вихревые завитки вокруг Бэнтэна являются не просто украшением композиции, они указывают на буйный и хаотичный образ жизни персонажа.

Ветер и молния

На этой незавершенной татуировке, выполненной Хориёси III, круглый медальон на солнечном сплетении, показанный между двух, обвивающих соски драконьих хвостов, вероятно, является эмблемой бандитской группировки якудза (подобная группа единомышленников называется «накама»). Эмблема – это стилизованное изображение котла для риса, и имеет скрытый смысл: “тот, кто ест из одного котла, является братом”. На правой стороне груди изображен бог ветров Фудзин, один из двенадцати бодхисаттв – царей буддизма, который всегда изображается как страшный демон, каким он и был, до того, как перешел на сторону Будды. Здесь он сражается с комическим, смеющимся драконом дождя.

Умеренность

Данная татуировка выполнена мастером Хоридзином. Одним из старейших стилей в японской татуировке, остающимся популярным и в наши дни, является стиль «река» («кава»), так как по центру тела, сверху вниз, подобно реке идет полоса чистой кожи. Татуировка сделана таким образом, что традиционная повседневная японская одежда – хаппи (куртка с короткими узкими рукавами) и момпей (короткие, до коленей, штаны), полностью её скрывала. Сейчас она позволяет носить рубашку с короткими рукавами и шорты. Подобная «река» или «четверть тела» должна была препятствовать снятию кожи после смерти человека, так как не позволяла сохранить в целостности композицию ирэдзуми.
Левый сосок оформлен в виде цветка пиона, в то время как от правого соска низвергается водопад, в струях которого показан карп, настойчиво пробивающийся к вершине, чтобы переродиться в дракона. На правом бицепсе изображен рогатый дракон, как бы иллюстрирующий конечную цель упорного карпа. Хвост дракона заканчивается на левой руке, где он показан средь облаков. Мужчина носит традиционное японское нижнее белье – фундоси (набедренную повязку).

Упорство

На этой татуировке мастер Хоридзин изобразил эпизод известной китайской притчи, о том, как мать – львица отнесла своего любимого маленького детеныша вниз, в ущелье. Сама она забралась на гору, и оттуда звала его к себе, поощряя его совершить трудное восхождение. Таким образом, львица пыталась обучить его упорству и выносливости. Эта притча о выживании наиболее приспособленных к жизни символизировала конфуцианский взгляд на идеальных родителей, которые жертвуют своими чувствами ради того, чтобы их дети вырастали выносливыми и упорными.

Выдержка

На этой татуировке, выполненной Хоридзином, показан Курикара Кэнгоро, один из благородных разбойников из романа «Суйкодэн». Показана сцена, где герой перекручивает стебель бамбука, пытаясь снять гнев и борясь с искушением совершить злой поступок. Рядом с ним показано покровительствующее ему буддийское божество Фудо.

Ревность

Татуировка выполнена, не без европейского влияния, мастером Хориёси III, и показывает традиционный облик японского двурогого демона (они), в данном случае – демона ревности. В японском фольклоре часто упоминаются ревнивые женщины, у которых на голове отрастают подобные рога. Во время свадебной церемонии они прячут их под головным убором невесты. В настоящее время многие молодые японцы предпочитают делать себе подобные ужасающие и откровенно хулиганские татуировки, а не придерживаться традиционных сюжетов.

Хейкуро и змей

Для этой татуировки мастер Хорикин выбрал образ Саги–но–ике Хейкуро, одного из 108 татуированных героев авантюрной китайской новеллы «Суйкодэн», переведенной на японский язык Кёкутэем Бакином в 1805 году. Герои этого произведения были прославлены благодаря многочисленным гравюрам в стиле «укиё–э» (направление изобразительного искусства Японии в период Эдо) в сер. XIX в., выполненным такими прославленными художниками, как Утагава, Куниёси, Тоёкуни и Кунисада. На татуировке показана смертельная схватка Хейкуро с гигантским змеем. Татуировка выполнена так искусно, что ощущаешь мощь извивающегося змея и силу доблестного Хейкуро при каждом движении татуированного тела.

Выносливость

Пионы, вытатуированные вокруг сосков и пупка, привлекают бабочку, точно также, как волны, сбегающие со скал, влекут к себе бесстрашного карпа. Выше солнечного сплетения мастер Хоридзин поместил иероглифы «синобу», что обозначают «выносливость». Это слово имеет еще одно значение, если применять его к тайной символике ирэдзуми: «быть скрытным, жить скрытной жизнью».

Трансцендентность

Хорикин разработал этот рисунок для своей головы («обители всех чувств»), который затем был вытатуирован Хоригоро III, Хорикином II (его братом и учеником), и Хорёси III. Здесь искусство татуировки объединено с искусством каллиграфии. Большие красные символы являются одной из форм имени божества Акала на санскрите. Маленькими черными символами имя божества повторяется сотню раз, а само изображение напоминает сидящего Будду. Это второй случай татуировки головы в японской истории. Первый принадлежал Хорикаме, который умер в 1932 году.

Персонажи из театра Кабуки

На этой фотографии показаны татуировки двух людей, объединенные, что бы показать одну из сцен спектакля Кабуки – традиционного японского театра. Слева показан один из героических персонажей 17 века, пытающийся разорвать пасть мифологическому змееподобному чудовищу (в действительности, колдуну), в то время как на это смотрит испуганная куртизанка (этот персонаж можно узнать по поясу – оби, завязанному спереди, что является шуточным намеком на то, что она много времени проводит лежа на спине в силу своей профессии).

Вихрь

Хорикин, пожалуй, является наиболее искусным и знающим мастером татуировки в современной Японии, и здесь показана одна из его лучших работ. Кроме того, что показанная работа является весьма сложной по исполнению, в ней используются необычные цвета – сочетание пурпурного, белого и желтого в дополнение к более традиционным черному, зеленому, красному и синему цветам. Эта обширная татуировка покрывает все тело заказчика, за исключением лица, кистей рук и ступней. Среди множества изображений на животе заказчика можно видеть дракона, буддийскую молитву и два символических противостоящих изображения вихревых потоков.

Трофей

В данном случае показана еще одна сторона ирэдзуми – изображение гротескового характера, то есть, изображение чего – то странного, эксцентричного и даже уродливого. На этих татуировках мастера Хориёси показаны отрубленные головы, что отражает древнюю самурайскую традицию собирания в качестве трофеев голов убитых врагов в качестве доказательства удали. В сочетании с буддийской молитвой, идущей по диагонали через бедра, это изображение можно расценить также как клятву, придерживаться своей веры вплоть до смерти, и если будет нужно, сложить за нее свою голову. И художник, и его заказчик принадлежат к клану Хориёси, татуировки которого часто носят садомазохистский характер.

Эдем (Рай).

Ещё более гротесковое изображение, чем предыдущее. Молодые японцы часто заказывают себе татуировки, изображающие что – либо уродливое и ужасающее по своей жестокости, как это видно по этой татуировке, выполненной Хориёси III. Вновь здесь показаны цветы и лепестки вишни – сакура– национальный цветок Японии, символизирующий скоротечность жизни. Кроме того на татуировке показан змей – искуситель. Вероятно, здесь не обошлось без влияния христианского сказания об Эдемском Саде, только в японском видении. Композицию дополняют отрубленные окровавленные головы.

Сэппуку

Сэппуку. Татуировка неизвестного мастера.

На татуировке показан мужчина после того, как он совершил ритуальное харакири (самоубийство путем разрезания живота). Этот ужасный обряд сами японцы чаще называют сэппуку.
Считается, что обряд сэппуку, как и многие другие аспекты своей культуры и быта, предки японцев заимствовали из практики аборигенного населения Японии – айну. Обряд культивировался среди самурайского сословия, и таким образом, воин мог доказать крепость своего духа и чистоту помыслов, либо реабилитироваться перед обществом и богами в случае серьезного проступка. Обычно сэппуку совершали по приговору Суда Чести, а в случае добровольного ухода из жизни – из–за серьезного ранения или болезни, опасности пленения, невыполненного приказания или невозможности достижения поставленной цели. Иногда это самоубийство совершали воины, потерявшие своего предводителя и покровителя, в знак преданности. Повод для самоубийства мог быть самым незначительным с точки зрения европейцев – воинское сословие часто бравировало своей способностью в любой момент принять болезненную смерть, чтобы продемонстрировать окружающим свое невероятное бесстрашие и добиться посмертной славы.

Табу

Ирэдзуми. Татуировки – молитва «Нам ёхо рэнгэ кё».

Этим людям были сделаны татуировки двумя мастерами – Хорикином, для того, что слева, и Хоригоро II – справа. Молитва «Нам ёхо рэнгэ кё» («Слава Сутре Лотоса благой Дхармы!») исходит от фанатичной буддийской секты Нитирэн, основанной в 1253 году, и в настоящее время имеющей около шести миллионов последователей, которые увлекаются пением и игрой на барабанах. Последователи этого учения верят в то, что постоянное, искреннее повторение этой молитвы поможет каждому достигнуть Нирваны. Слева стоит человек, на котором молитва вытатуирована красным цветом диагонально, от правого плеча к левому бедру, а снизу вверх от правого бедра идет та же молитва, исполненная в золоте и в перевернутом виде. Татуировка выполнена таким образом, возможно, для того, что бы показать, что милость Будды простирается во всех направлениях и для каждого, кто уверовал в его силу, каким бы порочным человек не был. Особая эксцентричность обоих татуировок заключается в том, что они распространяются даже на половые органы. Пенис – это последняя из всех частей человеческого тела, на которой можно делать татуировку, так как эта самая болезненная процедура из всех. Два ассистента должны держать кожу в натянутом состоянии, в то время как татуировщик наносит рисунок на крошечные участки. Многие заказчики при этом теряют сознание от сильной боли.

Вода

Работы мастера Хорикина восхищают мастерством изображения живых существ. Он также немного изменяет традиционную тематику изображения. На этой татуировке юный Кинтаро оседлал скользкого огромного сома, а красная золотая рыбка пробивается на нерест вверх по ниспадающей струе на другом бедре. Сутра Лотоса идет по левому бедру наискось. Там же показан другой сом, вклинившийся в надпись.

Огонь и вода

Ниже показаны различные татуировки, выполненные на ногах. Изображения в целом подпадают под определение «соединение двух начал – инь и янь» – извечную борьбу двух противоположных начал, благодаря которым происходят все изменения в наблюдаемом нами мире. Показаны языки пламени и волны, когти дракона и карп, осенние листья и облака, черепахи и боги удачи с сумками, переполненными мирскими благами, которыми они щедро одаряют достойных людей.

5 / 5 ( 1 vote )

Ирэдзуми: история японского искусства татуировки

Происхождение татуировки

Люди по-разному трансформируют своё тело, используя обрезание, бинтование ног, удлинение шеи, и одним из древнейших способов такой трансформации считается татуировка, которую можно встретить по всему миру. При татуировке надрезается поверхность кожи, и в раны вводится какое-нибудь красящее вещество, формируя узоры, рисунки, символы, линии и т. п. Точных сведений о происхождении татуировки и других способов трансформации тела не существует.

Исходя из наличия линий на глиняных фигурках догу и ханива, которые находят в Японии в ходе раскопок, предполагают, что обычай татуировать тело существовал здесь с древности. В китайском источнике III века «Предание о людях ва из истории государства Вэй» (Вэйчжи вожэнь-чжуань) упоминается страна Ва (Япония), и сказано, что все мужчины покрывают татуировкой лицо и тело, то есть татуировка в Японии в то время была широко распространена.

В японских источниках татуировка упоминается по крайней мере с XVI века, и известно, что на островах от Амами до Рюкю существовал обычай делать татуировки женщинам на предплечьях и кистях рук, причём на каждом острове было своё расположение и узор татуировки, которая называлась хадзити. Татуировки на руках указывали на семейный статус женщины, завершение их отмечали как праздник. На одних островах бытовали поверья, что женщина без хадзити будет страдать в потустороннем мире, на других эти татуировки считались своего рода пропуском в другой мир. У айну, коренного народа севера Японии, женщины делали татуировки вокруг губ и на руках.

Однако отношение к обычаю татуировать тело постепенно менялось, и в течение VII века произошла его кардинальная переоценка. В мифологическо-летописных сводах «Записи о делах древности» (Кодзики, 712 г.) и «Анналы Японии» (Нихон сёки, 720 г.) татуировка упоминается как обычай, распространённый на окраинах страны, а также как способ наказания. В этот период меняется и цвет косметических средств – если раньше предпочитали красный, то потом стали наносить на лицо белила. Начали брить брови и рисовать их высоко на лбу, а обычай чернить зубы распространился как среди женщин, так и среди мужчин. Обычай брить брови и чернить зубы просуществовал вплоть до второй половины XIX века. Перестали носить шейные и ушные украшения, браслеты и т. п. – вообще предпочтение стали отдавать не столько телесной привлекательности, сколько той красоте, которая заметна даже в сумраке помещения – изысканности одежды, благовоний. Татуировка постепенно исчезает из обихода, с этой поры и до начала XVII века татуировка не упоминается в исторических источниках и её не изображают на картинах. Специалисты в различных областях знания выдвигают множество предположений о причинах таких изменений, но пока что они в точности не известны.

Возрождение и мировая известность

С окончанием периода Сражающихся провинций (1467-1573) и приходом долгого мира в период Эдо (1603-1868) татуировка возвращается. Есть записи, упоминающие о том, как куртизанки и их гости клялись друг другу в вечной любви, отрезая себе мизинец или изобразив на теле имя партнёра при помощи татуировки. Впоследствии такие способы выражения чувств стали использовать и якудза.

Тоёхара Кунитика. Цветы Токио – Оноэ Кикугоро (© Aflo)

Известная сейчас японская техника татуировки (ирэдзуми) и её инструменты достигли своего расцвета в период Эдо. Ирэдзуми обрела популярность среди работников, которым часто приходилось работать в одних набедренных повязках фундоси. Разрисовывали тело строители-высотники тоби, которые занимались строительством, подготовкой к праздникам, а также охраняли улицы и играли роль пожарных, курьеры хикяку и работники других профессий. Это люди, которым во время работы одежда мешала, а без неё они чувствовали себя слишком раздетыми, а потому украшали себя татуировкой. В конце концов татуировка стала восприниматься настолько неотъемлемой принадлежностью тоби, что иногда организации городских домовладельцев оплачивали татуировку молодым строителям, которые её ещё не имели. Тоби, сражавшиеся с огнём во время частых пожаров, стали своего рода символом эдоского шика, их татуировки считались гордостью и украшением кварталов, где они жили.

Тоби часто носили татуировки с драконами. Считалось, что драконы могут вызывать дождь, и это был один из способов магической защиты себя. С ростом спроса на татуировку это искусство, начинавшееся с изображения письменных знаков и простых рисунков, постепенно развивалось, рисунки становились всё большими по размеру и усложнялись, что привело к появлению особой профессии татуировщиков, которые профессионально украшали кожу человека.

Утагава Куниёси. Герои популярного романа «Речные заводи» – Рори Хакутё Чжан Шунь (© Aflo)

В популярной культуре сложился романтический образ татуированного якудза как человека, который помогает слабым и повергает сильных, и их стали изображать на гравюрах укиё-э. Ими восхищались, и в первой половине XIX века художник Утагава Куниёси, иллюстрировавший китайский роман «Речные заводи» (Шуй ху чжуань), который описывает деяния «благородных разбойников», изобразил их полностью покрытыми татуировками, и эта книга имела большой успех. Впоследствии очень модными стали гравюры Утагава Кунисада и других художников, изображавших актёров театра Кабуки с ирэдзуми. Это оказало своё влияние и на реальный театр Кабуки, и главные роли в таких пьесах, как «Пять разбойников» (Сиранами гонин отоко, 1862), исполняли актёры в одежде с изображением татуировок. Такой стимул со стороны укиё-э помог ирэдзуми получить более широкое распространение, и татуировать стали уже полностью всё тело.

Утагава Кунисада. Сцена «Хамамацуя» из спектакля Кабуки «Пять разбойников» (© Aflo)

Запреты на

Однако татуировка не получила распространения среди самураев ввиду нараставшего влияния конфуцианских идей, а конфуцианство не поддерживало нанесение себе увечий. Многих также оттолкнуло от татуировки использование её с 1720 года в качестве дополнительного наказания – некоторым преступникам наносили татуировку на лоб или на руку. Сёгунское правительство неоднократно запрещало татуировку, но без особого эффекта, и она достигла пика популярности к середине XIX века.

Потом правительство императора Мэйдзи, открыв страну для иностранцев, взяло курс на становление Японии как цивилизованной страны, стоящей в одном ряду с государствами Европы и Америки. Изоляция страны закончилась, и из-за рубежа в Японию стали приезжать самые разные люди – официальные лица, туристы, моряки. В своих описаниях пребывания в Японии они отмечали обычай совместного купания мужчин и женщин, расхаживающих по городу в одних набедренных повязках мужчин, тело которых полностью покрыто татуировками.

Возможно, отчасти поэтому с 1872 года появились законодательные ограничения в отношении татуировщиков и их клиентов. С начала XX века уже стало принято всегда носить одежду, татуировки оказались скрыты под ней, и ограничения оказывали большее влияние на мастеров татуировки, чем на клиентов. В то же время, вероятно, усилилось восприятие особой «духовной» красоты татуировки, проявляющейся именно благодаря тому, что она не видна.

Законодательные ограничения распространялись в том числе и на Окинаву и айну, и традиция женских татуировок сошла на нет. Некоторые люди пытались скрывать татуировки, но их ловила полиция. Распространялось восприятие ирэдзуми как варварского пережитка, и часто их удаляли при помощи операции, либо же вытравливали – например, соляной кислотой. Культурный шок от введения таких ограничений сказывается до сих пор, и люди в тех местах уже почти забыли об этих обычаях.

Миграция мастеров

Вместе с тем, некоторые иностранцы воспринимали японские татуировки как своего рода сувенир на память. Английский король Георг V (дед королевы Елизаветы) и русский царь Николай II имели татуировки, сделанные ими в Японии, чему есть немало устных и письменных свидетельств. Морские офицеры и путешественники делились своими впечатлениями о японской татуировке в американских и европейских газетах, повышая её притягательность для некоторых людей. Одними из тех, кто получил выгоду от этой известности, стали японские татуировщики, живущие за рубежом.

С введением ограничений мастера татуировки в рекламе и на вывесках указывали изготовление рекламных плакатов, бумажных фонарей и т. п., а на самом деле скрытно зарабатывали на жизнь татуировкой. Из-за таких неудобств для людей их профессии некоторые татуировщики перебирались жить за рубеж – в Гонконг, Сингапур, на Филиппины, в Таиланд, Индию, Англию и США. Об этом мы знаем благодаря исследованиям Кояма Нобору, в основном жившего в Англии, и его последователей.

Многие такие татуировщики оседали вблизи портов и обслуживали моряков и пассажиров, другие же перебирались с места на место, останавливаясь в гостиницах. Например, мастер татуировки, который представился журналистам из газеты как Ёсисукэ Хоритоё и работал в конце XIX и начале XX века в Лондоне и Нью-Йорке, рассказал им, что ему приходилось работать и в Китае, Гонконге, Париже и других местах, и что в Гонконге он делал татуировку первому президенту Филиппин Агинальдо.

Альбом эскизов татуировок мастера из Нагасаки О. Икасаки. 1900-е гг. (из коллекции Хориёси III)

Искусство японских мастеров ирэдзуми было очень популярным, но клиенты в основном предпочитали небольшие тату. Клиентов, заказывавших большие татуировки, как в Японии, которые делались долгое время, было мало, и проявить своё умение в полной мере они не могли.

Татуировка в послевоенный период

С 1948 года ограничения на татуировку были сняты. После поражения Японии во Второй мировой войне она оказалась под оккупацией войск Союзников, и в разных регионах были устроены американские военные базы. Вблизи военного порта в Ёкосуке татуировщики обслуживали американских военных моряков, и их заведения преуспевали. В Ёкосуке стали делать татуировки не в японском стиле (ирэдзуми), а в американском, и татуировщики были особенно загружены работой во время войн в Корее и во Вьетнаме.

Австралийский солдат в Корее, декабрь 1953 г. Татуировки сделаны в Египте, Англии, Гонконге, Японии и Индии (Из коллекции Австралийского военного мемориала)

Сам автор этой статьи в 2004 году встречался в Нью-Йорке с пожилым татуировщиком, который рассказал, что заинтересовался этой работой после того, как ему сделали татуировку в Ёкосуке, а в 2015 году автор брал интервью у родившегося в 1929 году мастера татуировки в Ёкосуке, и он рассказал, что купил машинку для татуировки у американских солдат. Таким образом, можно сказать, что и татуировщики, и их клиенты оказывали друг на друга взаимное влияние.

Из-за истории запретов на татуировку в Японии мастера татуировки начали вести публичную деятельность, такую как издание книг и проведение выставок, только в 1970-е годы. С 1980-х годов, когда музыканты рок-групп стали делать себе татуировки, ей всё больше стала интересоваться японская молодёжь, и вместе с популярностью западной татуировки увеличилось количество любителей и японской ирэдзуми.

Одежда с использованием мотивов японской татуировки. Иссэй Миякэ, 1070-1971 гг., демонстрировалась на выставке работ Иссэй Миякэ в Новом государственном музее искусств с 16 марта по 13 июня 2016 г. (съёмка редакции nippon.com)

По результатам исследования Ассоциации адвокатов Канто, проведенного путём случайного опроса 1000 мужчин и женщин от 20 до 70 лет, татуировки имело 1,6% из них. Это небольшая цифра, если сравнивать со странами, где татуировка есть у 10-25% населения, но она говорит о том, что в будущем татуировка и в Японии, возможно, станет вполне обычным явлением.

Литература

Christine Guth, 2004 Longfellow’s Tattoos: Tourism, Collecting, and Japan, University of Washington Press.

Кояма Нобору «Японская татуировка и английская королевская семья – от Мэйдзи до Первой мировой войны» (Нихон-но ирэдзуми то эйкоку-оосицу – мэйдзики кара дай итидзи сэкай тайсэн мадэ, «Фудзивара сётэн», 2010)

Тамабаяси Харуо «Сто видов татуировок» (Бунсин хякуси, «Фумикава сёбо», 1936)

Ямамото Ёсими «Татуировка и японцы» (Ирэдзуми то нихондзин, «Хэйбонся», 2016)

Фотография к заголовку: Тоёхара Кунитика. Гравюра, изображающая татуированных мужчин. Период Эдо, 3 год Бункю (1863) (© Aflo)

Япония — №1 в тату эскизах | Рисуем на заказ | Фото галерея 10GB

⇧

⇩

• ЛЕНТА
• ЭСКИЗЫ
• ФОТО ТАТУ
• ТАТУИРОВКИ
• ГРУППА VK
• МУЗЫКА
• ВИДЕО
• КОНТАКТЫ
• ЗАКАЗАТЬ ЭСКИЗ

• Предыдущий
• /
• Тату эскизы
• /
• Следующий

1. 1 2
2. >

Рисунки для тату япония

Если раньше с помощью татуировок люди отражали свою клановую принадлежность и положение на иерархической лестнице, то сегодня художественное тату – это возможность приобщения к набирающему обороты модному тренду. Причин, по которым молодые люди стремятся украсить своё тело красивым информативным рисунком, множество. Одни набивают тату ради ярких воспоминаний, другие – чтобы подчеркнуть свои достоинства, третьи – чтобы поклясться в вечной любви.

Татуировка на теле в наше время – это уже не признак представителя андеграундной тусовки. Искусство татуажа очаровало огромное число офисных служащих, банкиров, медиков, сотрудников государственных учреждений. Это означает, что общество, ранее весьма настороженно относившееся к людям с татуировками, сегодня уже признало это явление как часть городской культуры.

Как выбрать тему для японского тату?

Тем и стилей на сегодня существует множество. Любой человек сумеет подобрать подходящий мотив, принять решение о цветовой гамме, локации на теле, где тату будет размещено.

Поскольку одну и ту же тему можно преподнести совершенно по-разному, мы бы рекомендовали перед приятием окончательного решения посмотреть, как работает ваш будущий мастер в своей рабочей обстановке, пообщаться с ним в свободное время. Вы сразу оцените и уровень профессионализма, и качество сервиса, что немаловажно, когда собираешься кому-то довериться.

Профессионал татуажа может оказать существенно влияние на выбор клиента. Он, конечно, не станет навязывать своё видение темы, но от ошибок убережёт. Умная помощь в выборе эскиза ещё никому не помешала. Есть клиенты, которые приходят в салон, вообще не представляя, что хотят набить.

В этих случаях мастер, оценив фактуру, с которой предстоит работать, может выдвинуть обоснованные рекомендации, предложив, к примеру, обратиться к японской теме.

Сюжеты японских тату весьма масштабны. Это яркие картины, которые набивают с целью получить максимум внимания к своей персоне. Как можно видеть на фото, качественно выполненная татуировка в традиционном японском стиле будет в любом случае интересна наблюдателю, вызывая самые разнообразные эмоции.

История японского стиля в тату, вероятно, так же глубока, как и история Страны восходящего солнца. Уже первые буддийские монахи украшали свои тела различными символами и иероглифами, текстами молитв.

Татуировки якудзе

Якудзе используют тату для демонстрации своего статуса. Технологию нанесения тату на кожу человека также воспринимали как испытание. Процедура была длительной и болезненной. Многие якудзе относились к татуировкам, как к элементам дополнения своего образа. Они умело сочетали плащи и пиджаки, чтобы выгодно подчеркнуть рисунок. По татуировкам якудзе определяли, что граждан стал челном обособленного общества. Он больше не мог вступать в брак с женщинами из «обычных» семей. Самыми популярными были следующие тату:

«Кинтаро» — изображение мифического персонажа, который сражался с огромным карпом;

«Кюморю Шишин» — это был герой в китайских одеждах, которые занимался боевыми искусствами;

«Тёу Дзюн» — это был герой с ножом в зубах. Его делали те, кто считал, что он себя превосходным мастером боевых искусств.

Особенности японских тату

Отметим здесь несколько характерных признаков тату в японском стиле:

1. Эти изображения всегда эпичны как по размерам, так и по силе образов. Нередко татуировка занимает практически всю поверхность тела.
2. Активное использование красок. Красный цвет встречается практически всегда. Нередко задействуется вся палитра цветных пигментов.
3. Благодаря тщательной прорисовке линий, любые, даже самые мелкие элементы читаются превосходно.
4. Под тату стараются не занимать участки тела, открытые для глаз посторонних. Японские тату располагаются под одеждой.
5. Каждый использованный в сюжете образ глубоко символичен.

Значение татуировок по восточным мотивам

Популярность японских тату обусловлена их необыкновенной смысловой наполненностью. К примеру, тату на руке символизируют смелость и решительность, на спине – ограждение от разнообразных угроз. Нога – место для татуировки, притягивающей жизненную удачу, а грудь – позиция для судьбоносного полотна, бросающего вызов жестокому миру.

Наиболее часто встречающиеся образы:

1. Мудрость прямых философских изречений для японца бывает порой важнее визуализации идеи, поэтому на тело нередко наносили иероглифы.
2. Отвагу, решительность и смелость можно отобразить, используя образы змеи и дракона.
3. Карп притягивает деньги.
4. Красивые цветки хризантемы или сакуры для мужчины олицетворяют смелость, а для женщины – изысканную красоту.
5. Лучший способ проявить мужественность – набить тату с маской в восточном стиле.

Как выбрать хорошее место для тату

Тату по японским мотивам считаются самыми насыщенными и большими. Миниатюрных сюжетов в контурном стиле здесь не бывает. Работа мастера может покрывать всё тело целиком, за исключением открытых частей.

Японское тату для девушки

Обращаясь к японской теме, представительницы прекрасного пола чаще всего выбирают для реализации цветочные композиции с участием таких растений, как сакура, пион и лотос. Растительные сюжеты всегда олицетворяли молодость и вечную красу.

Для парней

Из-за огромного количества ироничных комментариев в интернете по поводу ошибок в иероглифах, популярность этого направления пошла на спад. Не являясь носителем языка, лучше с иероглифами не экспериментировать. Малейший промах приведёт к полному искажению смысла надписи, которое насмешит любого японца, отдыхающего рядом с вами на пляже или в аквапарке. Лучше отдать предпочтение универсальным визуализациям – карпу, тигру, змее.

Не нужно заниматься имитацией, поверхностно используя японские фольклорные и этнические образы. Как можно внимательнее изучите традицию, на форумах интернета поинтересуйтесь выявленными недоразумениями. Очень важно также исследовать вопросы влияния японских тату на судьбу человека. Система образов этой культуры наполнена различными демонами и чудовищами, значение которых нужно знать, прежде чем бить на тело маску.

Япония – удивительная страна, которая славится своей древней историей, множеством обычаев и традиций. Неотъемлемой частью этой истории также являются японские татуировки, которые в давние времена указывали на положение в обществе и социальный статус. На данный момент такие тату представляют собой отдельный стиль, который отличается яркой цветовой гаммой и разнообразием эскизов.

Тату стиль Япония: история происхождения

Татуировки в Японском стиле берут своё начало несколько веков назад. Первые нательные рисунки наносили в двух случаях: чтобы заклеймить преступника, и с целью указать на социальное сословие человека. Их наносили на тело, используя в качестве инструмента колючки растений.

Японский стиль тату чаще всего ассоциируется с яркими красками, драконами, самураями и карпами Кои.

Со временем, ближе к средним векам, татуировки стиля Ирэдзуми (инъекция тушью) стали привлекать гейш, затем любовников и жрецов. Позднее рисунки стали использовать в качестве оберегов и отображения информации о том, кем является человек, вплоть до рода деятельности и количества детей. Как итог – японские тату стали частью повседневной жизни.

Значение тату в японском стиле

Любая татуировка, набитая в данном стиле несет свою смысловую нагрузку и значение. Кроме большого разнообразия цветов и эскизов, японская тематика завораживает своим смысловым посылом. Рассмотрим самые популярные мотивы и их значение подробнее.

Самураи

Самурай представляет собой символ бесстрашного, сильного духом человека, который не боится трудностей и опасностей, поджидающих впереди.

В прошлом самурай являлся символикой банды или группировки.

Маски

Маска издревле считается сильным оберегом для своего обладателя от черной магии, в том числе сглаза.

В японском стиле чаще всего изображаются маски демонов и духов.

Карпы Кои

Карп Кои является символом спокойствия, целеустремленности и трудолюбия.

Такая татуировка помогает выбраться из любой ситуации, оставаясь быстрым и неуязвимым.

Тигры – олицетворение бесстрашия, силы и мудрости.

Такие тату защищают от болезней, невезения и злых духов.

Дракон

Дракон – отважный зверь, который сжигает все препятствия на своем пути.

Символ храброго и смелого человека.

Будда

Люди, имеющие татуировку с Буддой, считаются неуязвимыми для злых сил.

Все беды проходят мимо обладателей Божества на теле.

Цветы

Каждый цветок, сделанный в японской тематике, несет своё значение. Магнолия – внутренний стержень и стойкость, сакура – быстротечность жизни, лотос – чистота.

Змея имеет негативное значение, поскольку является символом зла, искушения и мудрости.

Японские татуировки для мужчин

Народ Японии придает особое значение месту нанесения тату. В зависимости от размера и формы эскиза, они тщательно выбирают место, на котором будет набит рисунок: на плече, на руке, на ноге, на спине. Давайте рассмотрим самые удачные места расположения мужских японских тату.

Плечо – идеальное место для небольших татуировок с изображениями зверей или самураев.

Предплечье – место на руке, в котором можно расположить композицию из нескольких эскизов. На этом месте можно изобразить самурая или диких животных, чтобы указать на характер и жизненные устои мужчины.

На запястье можно расположить татуировку с образом тигра, змеи, карпов, морды дракона с добавлением растительных элементов.

Боковые ребра ладони, кисти, пальцы – для этих мест характерны японские иероглифы, с определенным смыслом, маленький дракон или змея.

Рукав является прекрасным местом для воплощения японского стиля тату. Здесь, не ограничивая себя величиной рисунка, можно расположить нескольких животных, персонажей или узоры.

Шея – характерное место для тату-надписей на японском со скрытым значением, либо частей тела животных: лап, следов, морды.

На боку можно разместить татуировку более крупных размеров с легким характером. Звери, которым хочется подражать или самураи, для взращивания в себе опыта и силы будут прекрасными вариантами, для расположения на ребрах.

Спина – подходящее место для самых крупных эскизов. Здесь возможно набить несколько видов животных, цветы и деревья, рисунок самурая или маски. Такой вариант татуировки всегда удивляет своими масштабами и яркостью.

Энергетический центр, который несет ответственность за эго мужчины находится между лопаток мужчины. Поэтому на лопатках можно расположить татуировки в виде черепахи или растений, несущих в себе значение мудрости и терпимости.

На ноге можно расположить любое животное: рыбу, змею или тигра, а также рисунок воина. Татуировка на ноге может мотивировать мужчину к продвижению и принятию верных решений.

Татуировка в японском стиле на бедре может быть отсылкой к личной жизни мужчины. Как символ мужества здесь можно расположить карпов, дикого зверя – как символ страсти, или пиона, в качестве символа мужского начала.

Тату, расположенные на груди несут в себе оберегающий характер. На грудине удачно расположится рисунок дракона или тигра, украшенный цветочным орнаментом.

Японские тату для девушек

Если для мужчины японское тату – это способ продемонстрировать свою отвагу и мощь, то для женщины это скорее демонстрация женственности и природной красоты. Женские эскизы, в отличие от мужских, отличаются своей плавностью и изяществом. Самыми распространенными местами для женских тату в японском стиле считаются те, которые указаны ниже.

Чаще всего, вместо расположения рисунка на плече или предплечье, женская татуировка больше располагает к полноценному рукаву с цветочным орнаментом или изображением животных.

Кисть и пальцы. Здесь, как и у мужчин, хорошим вариантом станет изображение японских иероглифов, змеи в кольце или дракона.

Спина – самая большая площадь для работы, здесь можно расположить любой эскиз, по своему вкусу и значению. Как женщины, так и мужчины набивают здесь разных животных или маску. Можно также использовать цветочные орнаменты.

Для расположения у женщины на лопатке идеальным эскизом считается лотос, как символ чистоты и женственности.

Нога – подходящее место для рисунка змеи или дракона, окруженного цветочным или витиеватым орнаментом.

Как и мужчин, женская татуировка на бедре тесно соприкасается с интимной и личной жизнью, здесь можно расположить лотос или карпов Кои.

Бок – место для воплощения в жизнь крупных эскизов, здесь можно расположить дерево сакуры, которое символизирует женское начало, дракона, тигра или лисицу, символизирующую хитрость.

Японские тату: эскизы

Эскиз японского тату должен подбираться индивидуально, в зависимости от того, какое значение вкладывается в рисунок, каким хочется его сделать – цветным или черно — белым и пр. Идеальным вариантом будет эскиз, нарисованный под заказ персонально, для одного человека. Как примеры для вдохновения можно рассмотреть следующие варианты эскизов тату в Японии.

Ниже вы можете рассмотреть фотографии готовых работ, сделанных в японской тематике. На картинках вы сможете найти как женские, так и мужские эскизы.

татуировок в Японии: действительно ли тушь в Японии так важна для посетителей?

Дата публикации: 8 июня 2019 г.
Последнее обновление: 29 сентября 2020 г.

Некоторые из наиболее часто задаваемых вопросов японскими туристами, которые скоро приедут в Японию, касаются восприятия японцами татуировок.Чернила для тела уже давно подвергаются стигматизации в Японии из-за их связей с преступным миром. В последние годы татуировки были связаны с крупнейшим в стране синдикатом организованной преступности Якудза, но их мрачная история восходит к гораздо более древним временам.

В период Эдо (1603–1868) преступников часто размахивали татуировками как постыдным и необратимым показателем их преступного прошлого. Между тем, татуировки ассоциировались и с пожарными, которые носили их как некую духовную защиту.Когда Япония начала открываться для Запада и пыталась произвести хорошее впечатление на иностранцев, татуировки были объявлены незаконными в период Мэйдзи (1868-1912), хотя запрет длился недолго. Однако клеймо действовало, по крайней мере, на некоторое время.

В 2019 году наличие или получение татуировок в Японии вполне законно, но для изменения отношения к ним потребовалось некоторое время. Так что японцы думают об иностранных туристах с татуировками?

Я разговаривал с тремя накрашенными эмигрантами о том, как (если вообще) их татуировки повлияли на их жизнь в Японии.Они поделились полезной информацией, основанной на собственном опыте, советами профессионалов для жизни и работы в Японии, когда у вас есть татуировки, и, конечно же, некоторыми интересными историями.

Аннаис (19, французский)

Аннаис, 19-летняя студентка гуманитарных наук из Франции, относительно недавно приехала в Японию. Ее пять татуировок — три на руках и две на щиколотках — довольно заметны, но в целом ее опыт до сих пор был довольно положительным.

Какие у тебя татуировки?
«У меня есть одна большая кошка, сросшаяся с драконом на моей левой руке,« решимость »написано на арабском ниже, две руки образуют символ на моей правой руке, а затем две меньшие татуировки на щиколотке».

Я спросил Аннаис, испытывала ли она какие-либо проблемы из-за татуировок за те три месяца, что она прожила в Японии. «Как таковых проблем нет, — ответила она, — хотя я чувствую, что у меня меньше свободы, чем у других, если я хочу пойти в онсэн».«

Это, конечно, обычная проблема среди посетителей с татуировками, поэтому я спросил, не сталкивалась ли она с чем-то откровенно негативным.» Ничего действительно негативного, хотя я не уверен, какие сэнто подходят для татуировок, и я мало говорю Тем не менее, японец, поэтому я просто решил пойти позже вечером, чтобы избежать каких-либо неловких ситуаций, пристальных взглядов и тому подобного ».

Похоже, это сработало для Аннаис, и пойти на онсэн / сэнто вечером или в более тихие часы, разве нет. Плохая идея, если вы беспокоитесь о том, как другие гости могут воспринять ваши чернила.

По вашему опыту, были ли другие места, где, по вашему мнению, ваши татуировки могут вызвать проблемы?
«Не совсем», — ответила она, хотя после некоторой мысли она продолжила это, «однако я была в музее в Роппонги с обнаженными татуировками, и я чувствовала, что люди, возможно, смотрели на них. но я не чувствовал себя комфортно, когда они [демонстрируются] в этой ситуации ».

Делали ли вы татуировки в Японии?
«Пока нет, но, надеюсь, в будущем.Я занимаюсь татуировками какое-то время, но, к сожалению, большинство татуировщиков Токио, похоже, не делают татуировки в том стиле, который мне нравится. Многие из них более традиционны или просто кажутся устаревшими ».

Аннаис предлагает умерить свои ожидания, если вы хотите сделать тату в современном стиле в Токио. Она думает о том, чтобы вместо этого поехать в Корею, чтобы сделать татуировку. Недавно в Корее татуировка субкультура находится на гребне постоянно растущей волны, и некоторые из этих художников начинают пробиваться на японский рынок.

Заключительный совет?
«Не беспокойтесь о том, что у вас слишком много татуировок, но, очевидно, будьте осторожны, демонстрируя их в определенных ситуациях. В моем университете татуировки кажутся совершенно нормальными, они есть у многих студентов, даже у японцев».

Аарон (25 лет, американец)

Аарон, 25-летний парень из США, несколько раз был в Японии, прежде чем жить здесь в качестве преподавателя английского языка как иностранного в Иокогаме.Истинный поклонник японского искусства, у него много чернил для тела, вдохновленных местной культурой.

Какие у тебя татуировки?
«На данный момент у меня семь татуировок. Две маленькие на каждой лодыжке, одна среднего размера на тыльной стороне каждой руки и половина рукава, закрывающая мою верхнюю ногу. Рукав на ноге — татуировка в традиционном японском стиле. Те, что у меня на руках, в большей степени выполнены в современном стиле, но с японскими мотивами, а те, что на моих лодыжках, представляют собой простые линии с небольшими затенениями или цветами.«

Аарон столкнулся с несколькими проблемами в Японии, но проблема с горячим источником возникла снова». Единственные проблемы, с которыми я столкнулся, были в онсэнах, но обычно я звоню заранее, чтобы спросить, прежде чем уйти, поэтому я не имели какие-то неприятные конфронтации ».

Еще одним распространенным местом, где татуировки могут быть запрещены, являются спортивные залы. Однако в случае с Аароном не было никаких серьезных проблем.« Я хожу в муниципальный спортзал в моем районе, и они не возражают (хотя я и поступаю) получить взгляды старших жителей).«Обычно небольшие и муниципальные спортивные залы не особо возражают, однако в некоторых крупных сетевых спортзалах может быть более жесткая политика в отношении татуировок.

Есть ли у вас какие-либо другие заметные впечатления в результате ваших татуировок, которыми вы хотели бы поделиться? »
«Я думаю, что в Японии существует большой разрыв между поколениями, когда дело доходит до татуировок, и, как и в любой другой стране, большие современные города, как правило, быстрее отходят от традиционных культурных норм. Я никогда не чувствовал себя осужденным в Токио или Иокогаме (где я жил), но часто чувствовал взгляды пожилых жителей, особенно в более сельских или традиционных местах, таких как Киото, Нара, Канадзава и т. д.»

Делали ли вы татуировки в Японии? Если да, какой совет вы дали бы другим, желающим последовать их примеру?
«Рукав на моей ноге, а также татуировки на обеих руках были сделаны в Японии. Одна из татуировок на руке была сделана корейцем в гостевом доме в Японии, другая часть руки и рукава на моей ноге были сделаны японцем. По моему личному опыту (возможно), поскольку в Японии гораздо меньше татуировщиков, чем в Америке, было немного сложнее найти художника со стилем, который мне нравился.Кроме того, я заметил, что татуировки меньшего размера, как правило, намного дороже, чем дома, в то время как большие татуировки были очень похожи. А из-за того, что художников меньше, иногда они могут быть очень востребованы и оказаться в списке ожидания. Первый художник, с которым я связался по поводу рукава на ноге, находился в очереди на 2-3 года, так что лучше обратиться как можно раньше! »

Final Advice?
«Я работал только в одной компании в Японии, поэтому я не могу обобщать, но по моему опыту кажется, что компании могут нанимать кого-то с татуировками, если они не видны, особенно для клиентов.При этом я побывал в тоннах баров, ресторанов, кафе и т. Д., Где весь персонал покрыт татуировками ».

« Что касается путешествий, я бы сказал, что лучше заранее позвонить в онсэн, если вы беспокоитесь, но есть веб-сайты, которые могут помочь вам найти места для татуировок ».

Джо (38 лет, американец корейского происхождения)

Джо — 38-летний американец корейского происхождения, и из-за своего азиатского происхождения он знает, что восприятие его татуировок местными жителями может немного отличаться от восприятия большинства иностранцев.«Я довольно крупный азиатский парень и лысый», — сказал он мне. «Итак, многие люди, вероятно, воспринимают меня как Якудзу или Бурёкудана [участника преступления]. Я на самом деле учитель средней школы в частной школе».

Какие у тебя татуировки?
«У меня много татуировок. У меня есть рукав на левой руке, от плеча до локтя, что было сделано традиционным японским способом. На правом плече у меня корейская горгулья, а на моем — рисунок Капитана Америки. правый трицепс, ворона на моем правом предплечье, кандзи 鬼 [Дьявол] на моем левом предплечье, 神 [Бог] на моем правом предплечье, имена моих бабушек и дедушек на моей шее, молитва Господа на моей спине и 闘 魂 真 髄 [боевой дух] на моей правой голени.«

С таким большим количеством видимых чернил, я предположил, что это, вероятно, вызывает немало проблем. И действительно, это так.« Я не могу ходить в горячие источники и тренажерные залы. Сейчас я хожу в спортзал, и мне всегда приходится носить рубашки с длинными рукавами и брюки, чтобы скрыть все свои татуировки круглый год. На самом деле я соврал тренажерному залу о своих татуировках ». Он признался:« И иногда мне отказывают [вход] в рестораны и курорты ».

Джо считает, что определенно есть элемент дискриминации, который приходит с тем, что — татуированный азиатский парень в Японии.«Это трудно объяснить, но дискриминация — это то, что случается со мной чаще, чем мне бы хотелось».

Есть ли у вас какие-либо другие впечатления от татуировок, которыми вы хотели бы поделиться?
Опыт Джо фактически противоречит общему мнению о том, что более крупные города страны быстрее принимают растущую культуру татуировки.

«Первые два года своей жизни в Японии я жил в сельской местности в Ниигате. Хотя сначала меня осуждали соседи, я чувствую, что люди из более сельских префектур гораздо больше принимают мои татуировки, чем в Токио или Осака.На самом деле у меня никогда не было проблем с посещением онсэнов в Ниигате, Фукусиме, Тояме или Мияги ».

Делали ли вы татуировки в Японии? Если да, то какой совет вы бы дали другим, желающим последовать их примеру?
«Я сделал много татуировок в Японии. Рукав и корейская горгулья были сделаны Tattoo Church в Симокитадзаве, к сожалению, этот парень сейчас в Германии. А татуировка Капитана Америка и ворона были сделаны в тату-салоне в Иокогаме. называется Fanatic Tattoo. Кай, тамошний художник, провел время в Великобритании, хорошо говорит по-английски и много работает для американских военных из Иокогамы и Йокосуки.Что касается совета, я думаю, что татуировки на неазиатских людях являются общепринятыми. Татуировки есть у многих известных людей, известных спортсменов, музыкантов и актеров. Это круто. Если вы азиат и хотите сделать татуировки в Японии, вам действительно стоит подумать об этом. Если вы азиат с татуировкой, то можете попасться в одну кучу с плохими людьми. Опять же, у меня действительно много татуировок, и я выгляжу так же, как и я, так что это может быть только я ».

Final Advice?
«Я думаю, что пока вы проявляете уважение, у вас не должно возникнуть проблем во время отпуска.Кроме того, если вас это беспокоит, вы можете проверить в Интернете места в Японии, где можно татуировать. Что касается работы, я уверен, что если вы будете работать дома, вы, как правило, будете одеваться профессионально или повседневно. Если вы сделаете то же самое, все будет в порядке. У меня есть друг с длинными рукавами, который круглый год носит рубашку с длинным рукавом, и, похоже, у него нет никаких проблем. Если вы человек, которому абсолютно необходимо хвастаться своими татуировками даже в офисе, то [к сожалению] вы, вероятно, не тот человек, которого хочет японская компания.«

Автор:

Дэвид МакЭлхинни

Дэвид — писатель-фрилансер из Северной Ирландии и учитель английского языка, живущий в Токио. Он любит жить в Японии, читать о Японии, писать о Японии и есть японскую кухню. Он также проводит много времени, тренируясь, играя в регби и рискуя получить множество мышечных травм на занятиях йогой.

* Это информация с момента публикации статьи.
* Указанные цены и опции могут быть изменены.
* Если не указано иное, все цены включают налог.

Каково это путешествовать по Японии с татуировками

Путешествовать по Японии с татуировками — Татуировки и татуировка существуют так или иначе практически во всех частях мира.Это не только форма искусства и самовыражения, но для некоторых это часть их культуры. В Японии хорошо известно, что японцы не благосклонно относятся и к татуировкам. Этот доминирующий взгляд против татуировок, а также их непростая история в отношении татуировок сильно влияет на людей с татуировками во время их путешествий в Японию и в Японии.

Мало того, что татуированные путешественники (и жители) получают косые глаза и пристальные взгляды, в определенных ситуациях для них все очень усложняется. Некоторые общественные объекты, такие как бассейн, онсэн и тренажерный зал, а также традиционные помещения, такие как рёкан, не допускают людей, у которых они есть.Хотя в последние годы был достигнут прогресс в отношении взглядов Японии на татуировки, он не прогрессировал так быстро, как нам хотелось бы.

Татуировки в Японии незаконны?

Изображение предоставлено: CNN

Довольно распространенный вопрос, связанный с темой неодобрения татуировок в Японии, заключается в том, действительно ли это незаконно. Ответ — нет, татуировки вовсе не незаконны. Фактически, существует даже традиционный японский стиль татуировки под названием Иредзуми , который насчитывает много веков.Тогда это стало источником вдохновения и влияния для Запада и современной тату-культуры. Любой, кто увлекается искусством и историей татуировок, знает, что татуировки и татуировка имеют глубокие корни в древней японской культуре.

Японское восприятие татуировок

Изображение предоставлено: Лукас Ленци

Несмотря на значительные исторические свидетельства существования тату-культуры в древней японской культуре, давно существует постоянная связь между татуировками и незаконной деятельностью, которую трудно изменить.Автоматическое суждение о том, что кого-то классифицируют как «плохого парня», когда его видят с татуировкой, уже некоторое время происходит по всей стране.

Тем не менее, у некоторых японцев есть свои татуировки. Многие из них просто хорошо скрывают и прикрывают это, поскольку их разоблачение и раскрытие довольно редко в Японии по социальным причинам и необходимости трудоустройства. В отношении этих преобладающих правил и социальных норм в Японии было множество восстаний, но маловероятно, что в ближайшем будущем произойдут какие-либо радикальные изменения.Но потребность в признании и признании боди-арта в Японии ощущается в воздухе.

Запрет татуировок в банях

Изображение предоставлено: Чанги рекомендует

Хотя по-прежнему допускается демонстрировать боди-арт в местах, где его обычно ожидают — в метро, ​​на общественных улицах и в большинстве ресторанов, — в некоторых очень специфических местах введен строгий запрет на татуировки. Например, почти все места для купания, такие как онсэн, и общественные места, такие как общественный спа-центр, тренажерный зал и бассейн, запрещают вход всем, кто замечен с татуировками на теле.Нет одной точной причины, почему, но некоторые считают, что это сделано для предотвращения загрязнения вод и учета интересов других пользователей. Есть и другие, кто считает, что это нужно для того, чтобы не допустить якудза к онсэнсам.

Из-за роста туризма, особенно с Запада, в Японии все больше и больше людей с боди-артом бродят по улицам и в конечном итоге требуют доступа к своим объектам. В качестве временного ответа на это были созданы специальные учреждения, предназначенные только для людей с татуировками, а некоторые онсены сделали свои решения несколько более мягкими.Цифры невелики, но есть.

Читайте также: Этикет онсэн в Японии

В чем причина всего этого?

Изображение предоставлено: Энни Спратт

Нет точной даты, когда татуировка началась в Японии, но на одном этапе она приняла мрачный оборот, когда ее использовали для наказания преступников как форму клеймения и наказания. Существуют специальные татуировки для преступников, совершивших серьезные преступления, но в целом этих людей избегали их семьи и подвергали остракизму своим сообществом.

В период Эдо преступники и банды, такие как Якудза, переняли татуировку. Из-за постоянного характера и боли при получении якудза рассматривают их как знак верности и символ мужества для своих членов.

История, связанная с татуировками, в основном является причиной того, что японцы их не любят, но есть и другие причины. Короче говоря, уже давно существуют глубоко укоренившиеся культурные, политические, правовые и социальные причины того, почему татуировка является сложным делом в Японии даже для иностранных путешественников и посетителей.

Встречи и опыт в Японии

Изображение предоставлено: @taramossauthor

Был проведен ряд обменов опытом, интервью и блогов о татуированных людях в Японии. По большей части, казалось, что все получили положительные отзывы о своих татуировках, а некоторые даже получили комплименты. Хотя они получают больше взглядов и взглядов, чем дома, откуда они пришли, в них не было взглядов неодобрения или отвращения. Им было больше любопытства, и это неплохо.

Многие также отметили, что, несмотря на предполагаемый строгий запрет на посещение помещений для купания, некоторым даже разрешили временно прикрыть их, чтобы попасть в онсэн. Всегда есть вариант частного онсэна, который намного мягче и часто выбирают люди с татуировками.

Изменение отношения общества

Изображение предоставлено: Ving N

С годами произошли очевидные сдвиги в перспективах татуировок в Японии .Ввиду того, что на японцев все больше и больше влияет Запад, а также бурный рост туризма в самой Японии, молодое поколение начало расслабляться. Не принимайте это на свой счет, если старая бабушка неодобрительно смотрит на ваш боди-арт, но молодые люди определенно будут больше ценить и принимать их, и даже восхищаться.

О чем нужно помнить

Изображение предоставлено: @ kazuyaaaaa11

Несмотря на то, что Япония немного меняется, лучше перестраховаться, чем потом сожалеть.Примите дополнительные меры, чтобы скрыть свои татуировки, когда вы посещаете священные места, общественные места, о которых упоминалось ранее, пляжи, тематические парки и рёканы. Во многих местах до сих пор запрещены гости и посетители с татуировками, поэтому лучше скрыть это, чтобы ваше пребывание в Японии не испортилось из-за этих неконтролируемых ситуаций.

Есть много решений для татуированного путешественника. Ношение длинной одежды и шарфов обычно помогает скрыть большинство из них. Покрытие их повязкой и наручниками может помочь в отношении онсэна, но также подумайте о том, чтобы просто заказать частный.

Заключение

Хотя Япония еще не полностью освоила боди-арт, все еще есть надежда, что когда-нибудь они появятся. Такие города, как Токио и Осака, более снисходительны к правилам, поскольку влияние других культур в этих городах более заметно, в то время как более сельские районы Японии продвигаются довольно медленно, и это нормально.

С приближением Олимпийских игр, которые приведут к значительному росту туризма в Японии, и скачками, которые японцы предпринимают, чтобы сравняться с остальным миром, татуировки в Японии однажды уйдут в прошлое.

Вы также можете присоединиться к нашей группе в Facebook и поделиться с нами своей Японией!

И последнее, но не менее важное: подписывайтесь на нас в Instagram, Facebook и Pinterest и не пропустите ни одной записи в блоге.

Матане!

Азра Сякира

Азра Сякира — модельер и предприниматель, живущая в Токио, Япония, обычно прячется в кафе, куда бы она ни пошла.Она родилась и выросла в Сингапуре, ее сердце принадлежит миру. Также энтузиаст языка, она практически записывает свои мысли в блоге, а также работает внештатным писателем. Она экспериментирует и разносторонне подходит в своем жанре письма и создании контента, стремясь претворить в жизнь свою страсть к лингвистике и жажду творчества.

Большая победа для художников-татуировщиков: Верховный суд Японии постановил, что медицинские лицензии не требуются

После трех лет обсуждения, суд высшей инстанции Японии принял решение.

Татуировки не являются незаконными в Японии, но социальная стигма против них очень сильна. Связанные с якудза и преступностью, татуировки могут вызывать у людей — гостей из-за границы или из других стран — запрещает доступ в определенные заведения, такие как горячие источники, тренажерные залы, бассейны и даже пляжи.

Художники-татуировщики также сталкиваются с бременем этого клейма, и в случае с одним художником-татуировщиком из Осаки, Тайки Масудой, нанесение татуировки без медицинской лицензии привело к штрафу в размере и 150 000 иен (1433 доллара США).

Его дело было передано в Верховный суд Японии в 2017 году, и спустя почти три года высший суд страны вынес решение: татуировщикам больше не требуется получать медицинские лицензии для занятий своим искусством.

▼ Хотя горячие источники являются местом споров для татуировок, некоторые места с горячими источниками, такие как это, с видом на гору. Fuji пошла на компромисс для покровителей с татуировками.

Логика решения Верховного суда заключалась в том, что татуировка не является медицинской практикой и не практикуется исключительно врачами. Таким образом, закон, запрещающий татуировщикам без медицинской лицензии заниматься этим ремеслом, утратил юридическое обоснование.

Для Тайки, который также является частью организации Save Tattooing, правозащитной группы, созданной для поддержки 3 000 татуировщиков страны, это решение, безусловно, является победой. Но что именно делает это постановление таким важным для художников-татуировщиков в Японии?

Во многих странах, таких как Южная Корея, а теперь и Япония, художникам-татуировщикам было юридически запрещено заниматься своим ремеслом, если они не получили медицинскую лицензию. По сути, чтобы стать татуировщиком, нужно было стать врачом. В противном случае, если бы вы были татуировщиком в Японии, пойманным без медицинской лицензии, вас могли бы оштрафовать на сумму до 1 миллиона иен (9 563 доллара США) и / или получить до трех лет тюрьмы.

▼ Приличные деньги за эти маленькие татуировки!

Основная логика этого закона заключалась в том, что, поскольку татуировщики должны использовать иглу для нанесения татуировок своим клиентам, они должны сначала пойти в медицинскую школу , чтобы научиться правильно обращаться с иглой.

Учитывая, что художникам-татуировщикам, которые просто хотят заниматься боди-артом без связи с якудза, уже трудно получить стабильный поток клиентов из-за социальной стигмы, закон, требующий медицинской лицензии, действует скорее как сдерживающий фактор , чем реальная мера для обеспечения безопасности и гигиены, учитывая растущие расходы на медицинскую школу, а также время и рабочую силу, необходимые для ее окончания.

▼ Я уверен, что для использования татуировочной иглы требуется некоторое мастерство, но правда? Целая медицинская степень?

С этим новым постановлением, немного сложно предсказать, как изменится правовое регулирование татуировок . Возможно, новые правила позволят татуировщикам пройти обучение и пройти сертификацию таким образом, чтобы не тратить кучу времени и денег в медицинском вузе. И хотя мы не ожидаем, что татуировщики внезапно перестанут сталкиваться со стигмой, это изменение также может помочь ослабить отношение общества к татуировкам в целом.

В конце концов, отметины на теле в японской истории не всегда имели негативную коннотацию, как те, которые использовались коренными народами, такими как айны, и особенно татуировки периода Дзёмон (10500–300 до н.э.).

Источник: Livedoor News
Верхнее изображение: Pixabay
Вставить изображение: Pakutaso (1,2), Pexel
● Хотите узнавать о последних статьях SoraNews24, как только они будут опубликованы? Следите за нами в Facebook и Twitter!

Нравится:

Нравится Загрузка…

Верховный суд Японии постановил, что татуировщикам не нужна медицинская лицензия

Верховный суд впервые постановил, что нанесение татуировок людям без медицинской лицензии не является нарушением закона о практикующих врачах.

В решении, вынесенном в среду, вторая судебная коллегия высшей инстанции отклонила апелляцию прокуратуры по иску против Тайки Масуды, 32-летнего мужчины, нанесшего татуировку трем людям. Он завершает постановление высшего суда, отменившего приговор окружного суда о наложении штрафа на этого человека на 150 000 йен.

Прокуратура утверждала, что нанесение татуировок людям можно считать медицинским актом, и поэтому татуировщики должны иметь медицинские лицензии. У Масуда не было медицинской лицензии.

Вторая судебная коллегия определила медицинские действия как «действия, считающиеся медицинским лечением или рекомендациями по охране здоровья, которые могут причинить гигиенический вред, если их не совершат врачи». Затем в нем говорилось, что «татуировки требуют художественных навыков, отличных от медицинских, и что нельзя предполагать, что врачи занимаются исключительно этим действием», и пришел к выводу, что эта практика не является медицинским актом.

В совпадающем мнении председательствующий судья Коичи Кусано сказал, что следует принять новый закон, если есть необходимость в юридических ограничениях для предотвращения рисков, связанных с процедурами татуировки.

В кратком обвинительном заключении Масуда был обвинен в нанесении татуировок трем клиентам-женщинам в студии в городе Суита в префектуре Осака, западная Япония, в период с июля 2014 года по март 2015 года, хотя у него не было медицинской лицензии.

Окружной суд Осаки признал мужчину виновным в сентябре 2017 года, заявив, что существует опасность нанесения татуировок, вызывающих кожные заболевания, и что нанесение татуировок является медицинским актом.

Отменив решение в ноябре 2018 года, Высокий суд Осаки заявил, что татуировки имеют декоративные и художественные особенности и не предназначены для использования в медицинских целях.

Во времена дезинформации и слишком большого количества информации качественная журналистика как никогда важна.
Подписавшись, вы можете помочь нам понять историю.

ФОТОГАЛЕРЕЯ (НАЖМИТЕ ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ)

Japan ink: Растущее племя с гордостью бросает вызов табу на татуировки и надеется на олимпийский рост

Шодаи Хорирен сделала свою первую татуировку в качестве жаворонка во время поездки в Австралию почти три десятилетия назад.Теперь, с татуировкой с головы до ног, даже на бритой голове, она является одним из самых известных традиционных мастеров татуировки в Японии.

«Ваш дом стареет, ваши родители умирают, вы расстаетесь с любовником, дети растут и уходят», — сказала 52-летняя Хорирен в своей студии к северу от Токио.

«Но татуировка с тобой, пока тебя не кремируют и не в могиле. Это призыв ».

Хорирен принадлежит к гордому, растущему племени поклонников японской туши, которые бросают вызов глубоко укоренившимся табу, связывающим татуировки с преступностью, превращая свою кожу в яркие палитры цветов с тщательно продуманным дизайном всего тела, часто с персонажами из традиционных легенд.

Запрещено посещать спа, курорты с горячими источниками, некоторые пляжи и многие тренажерные залы и бассейны, энтузиасты надеются, что присутствие татуированных иностранных спортсменов на прошлогоднем чемпионате мира по регби и на Олимпийских играх в Токио в следующем году, перенесенных на год из-за пандемии коронавируса, будет Помогите сметать подозрения.

«Если вы посмотрите, как All Blacks делают хака со всеми своими татуировками, это заставляет ваше сердце биться чаще», — сказал Хорирен, имея в виду национальную сборную Новой Зеландии по регби и их церемонию перед игрой.

«Баскетболисты тоже очень стильные. Но здесь даже боксеры прикрываются тональным кремом ».

Тату-мастер Содай Хорирен, 52 года, татуировщик Рие Йошихара вернулась в свою мастерскую в Вараби, префектура Сайтама, 4 сентября | REUTERS

Татуировки были связаны с преступниками уже 400 лет, совсем недавно с членами банды якудза, чьи чернила на всем теле не доходят до рук и шеи, что позволяет скрыть их под обычной одеждой.

Однако популярность западной рок-музыки, когда музыканты все чаще делают татуировки, съела это предубеждение.

Постановление суда в прошлом году о том, что татуировки предназначены для украшения, а не медицинских процедур, помогло прояснить их непонятный правовой статус и может сигнализировать об изменении отношения — возможно, что побудит отрасль к саморегулированию, придав ей более популярный имидж.

Обращение к ним как к татуировкам, а не к irezumi — что буквально означает «вставка чернил» — как становится все более распространенным, также может помочь придать им стильный и модный внешний вид.

«Некоторые люди делают татуировки по глубоким причинам, но я делаю это потому, что они милые, точно так же, как я могла бы купить красивую блузку», — сказала 48-летняя Мари Окасака, работающая неполный рабочий день, которая сделала свою первую татуировку в 28 лет. .Ее 24-летний сын Тенджи работает над тем, чтобы все его тело было покрыто чернилами и красками.

Поклонники татуировок тоже выходят на открытое пространство, собираясь на большие вечеринки, чтобы обнажить и поделиться своими рисунками.

«У нас могут быть татуировки, но мы счастливые и умные люди», — сказал организатор вечеринки и работник свалки Хироюки Немото.

Люди с татуировками собираются вместе для групповых фотографий на ежегодном собрании Иредзуми Айкокай (Ассоциация любителей татуировок) в Токио в феврале.| REUTERS

Серфера и создателя телевизоров Такаши Микаджири все еще останавливают на некоторых пляжах и приказывают прикрыться.

Рие Йошихара, которая работает в магазине, одевает туристов в кимоно, сказала, что ее потрясенный отец до сих пор не видел ее татуировку на спине, а Окасака носит длинные рукава, чтобы выносить мусор, чтобы ее соседи не разговаривали.

«В Америке, если у вас есть татуировка, людям все равно. На самом деле никакой реакции нет, — сказал Микаджири.

«Это идеальный вариант.Было бы действительно хорошо, если бы тебя воспринимали как должное ».

48-летний рабочий на свалке металлолома Хироюки Немото в традиционной японской набедренной повязке позирует для фотографии со своей годовалой дочерью Цумуги в их доме в Хитачинака, префектура Ибараки, в январе. | REUTERS 62-летний автор Хироки Такамура демонстрирует татуировки на ладонях на ежегодном собрании Иредзуми Айкокай (Ассоциация любителей татуировок) в Токио в феврале. | REUTERS Бухгалтер Мина Йошимура, 40 лет, которая работает в компании своего мужа Хироши Ёсимуры, трогает новую татуировку, которую он сделал в тот же день в их доме в Токио.2. | REUTERS Татуировщик Шодай Хорирен, 52 года, татуировщик Рие Йошихара в своей студии в Вараби, префектура Сайтама, 4 сентября | REUTERS 48-летняя Мари Окасака и ее 24-летний сын Тенджи Окасака позируют фотографам в своем доме в Нидзе, префектура Сайтама, 25 сентября. | REUTERS

Во времена дезинформации и слишком большого количества информации качественная журналистика как никогда важна.
Подписавшись, вы можете помочь нам понять историю.

ФОТОГАЛЕРЕЯ (НАЖМИТЕ ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ)

Нарушение табу: японские поклонники тату обнажили свои чернила | Более широкое изображение

Шодаи Хорирен (на фото ниже) сделала свою первую татуировку в качестве жаворонка во время поездки в Австралию почти три десятилетия назад.Теперь, с татуировкой с головы до ног, даже на бритой голове, она является одним из самых известных традиционных мастеров татуировки в Японии.

Хорирен молится перед алтарем, прежде чем сделать татуировку клиенту в своей студии.

«Ваш дом стареет, ваши родители умирают, вы расстаетесь с любовником, дети растут и уходят», — сказала 52-летняя Хорирен в своей студии к северу от Токио.

«Но татуировка с тобой, пока ты не кремирован и не в могиле. Это призыв».

Хорирен принадлежит к гордому, растущему племени поклонников японской туши, которые бросают вызов глубоко укоренившимся табу, связывающим татуировки с преступностью, превращая свою кожу в яркие палитры цветов с тщательно продуманным дизайном всего тела, часто с персонажами из традиционных легенд.

Владелец ресторана Хироши Сугияма лежит в воде в японской общественной бане, которая называется «сэнто».

Энтузиасты, которым запрещено посещать спа, курорты с горячими источниками, некоторые пляжи и многие тренажерные залы и бассейны, надеются, что присутствие татуированных иностранных спортсменов на прошлогоднем чемпионате мира по регби и на Олимпийских играх в Токио, перенесенных на год из-за пандемии коронавируса, поможет смести подозрения.

Хорирен идет под дождем.

«Если вы посмотрите, как All Blacks делают хака со всеми своими татуировками, это заставляет ваше сердце биться чаще», — сказал Хорирен, имея в виду национальную сборную Новой Зеландии по регби и их церемонию перед игрой.

«Баскетболисты тоже очень стильные. Но здесь даже боксеры прикрывают тональным кремом.

Люди с татуировками посещают ежегодное собрание Иредзуми Айкокай (Ассоциация любителей татуировок) в Токио.

Татуировки были связаны с преступниками на протяжении 400 лет, совсем недавно с членами банды якудза, чьи чернила на всем теле не доходят до рук и шеи, что позволяет скрыть их под обычной одеждой.

30-летняя тату-модель Юки выступает на съемках клипа французской поп-группы Supernaive в Токио.

Однако популярность западной рок-музыки, когда музыканты все чаще делают татуировки, съела это предубеждение.

Постановление суда в прошлом году о том, что татуировки предназначены для украшения, а не медицинских процедур, помогло прояснить их непонятный правовой статус и может сигнализировать об изменении отношения — возможно, что побудило отрасль к саморегулированию, придав ей более популярный имидж.

«Я обычно скрываю это, поэтому никто даже в округе не может сказать, что у этого парня есть татуировки. Но если я куда-то иду, еду на поезде или что-то в этом роде, полиция часто останавливает меня и просит закатать рукава, чтобы проверить, не Я употребляю наркотики или состою в банде », — сказал строитель Хироши Йошимура.

Упоминание о них как о татуировках, а не о «иредзуми» — что буквально означает «вставка чернил» — как это становится все более распространенным явлением, также может помочь придать им стильный и модный внешний вид.

Мари Окасака и ее сын Тенджи позируют фотографам в своем доме в Нидзе.

«Некоторые люди делают татуировки по серьезным причинам, но я делаю это потому, что они милые, точно так же, как я могла бы купить красивую блузку», — сказала 48-летняя Мари Окасака, работающая неполный рабочий день, которая сделала свою первую татуировку в 28 лет. Ее 24-летний сын Тенджи работает над тем, чтобы все его тело было покрыто чернилами и красками.

Люди, посещающие ежегодное собрание Немото, которое он организует для Иредзуми Айкокай (Ассоциация любителей татуировок), фотографируются.

Поклонники татуировок тоже выходят на открытое пространство, собираясь на большие вечеринки, чтобы обнажить и поделиться своими рисунками.

«У нас могут быть татуировки, но мы счастливые и яркие люди», — сказал организатор вечеринки и работник свалки Хироюки Немото.

«Были ли у меня проблемы на пляжах из-за того, что у меня есть татуировка? Да, определенно. Если я не скрою их, я не смогу выходить на пляж, согласно правилам префектуры Канагава», — сказал Такаси Микаджири. .

Серфера и создателя телевизоров Такаши Микаджири все еще останавливают на некоторых пляжах и приказывают прикрыться.

Йошихара показывает татуировки на спине, когда она позирует для фотографии у себя дома.

Рие Йошихара, которая работает в магазине, одевая туристов в кимоно, сказала, что ее потрясенный отец до сих пор не видел ее татуировку на спине, а Окасака носит длинные рукава, чтобы выносить мусор, чтобы ее соседи не разговаривали.

48-летний Немото фотографируется со своей годовалой дочерью Цумуги в их доме в Хитачинаке.

Рассказ

«В Америке, если у вас есть татуировка, людям все равно. На самом деле никакой реакции нет», — сказал Микаджири.

«Это идеальный вариант. Было бы действительно хорошо, если бы считали само собой разумеющимся».

РЕДАКТИРОВАНИЕ ФОТО МАРИКА КОЧИАШВИЛИ; РЕДАКТИРОВАНИЕ ТЕКСТА TOM HOGUE; ПЛАН ДЖУЛИЯ ДАЛРИМПЛ

татуировок в Японии | Культура

Известно, что Япония имеет сложные отношения с татуировками.Нанесение чернил — это обряд посвящения среди якудза, но более консервативное большинство общества избегает его. Иностранцев тоже предупреждают, что они должны скрывать свои татуировки от публики — особенно прискорбное обстоятельство для тех, кто с татуировками на ногах, плечах или руках посещает невыносимо жаркое лето (будьте осторожны, туристы с Олимпийских игр). Многие из нас хотели бы, чтобы это отвращение полностью исчезло, но запутанная история татуировок в Японии предполагает, что если и будет, то это будет происходить очень медленно.

Татуировки имеют для островного государства различный контраст. В эпоху Дзёмон (16 000 лет назад) татуировки использовались для обозначения своего племени. Однако этот обычай был забыт в период Эдо (1603–1868 гг.), В течение которого татуировки с течением времени имели два разных значения: сначала как символ мужественности, а затем, как irezumi-kei, как знак преступника. Иредзуми-кей были нарисованы в центре лба или рук преступника, причем в разных областях использовались разные различимые символы — все они одинаково отпугивали потенциальных преступников из-за страха перед болью, а также из-за последовавшего за этим социального остракизма.

Когда практика закончилась, ущерб был нанесен — у японского общества были давние представления, и правительство оставалось решительным противником татуировок. Кроме того, в связи с ростом количества фильмов, в которых якудза (в основном в качестве антагонистов) после Второй мировой войны, и реальных новостей, разоблачающих преступления, связанные с синдикатами, это восприятие приобрело современное значение. Даже сегодня большая часть японского общества ассоциирует татуировки с якудза и другими негативными идеями.

Одним из следствий этого является то, что оставлять татуированную кожу открытой на публике считается неблагоприятным.Еще одно последствие — исключение из определенных мест, в частности, общественных бассейнов, тренажерных залов и онсэн, (горячих источников). Даже некоторые рёканы (традиционные японские гостиницы) откажут в гостеприимстве к подписанным гостям.

Глобализация и знакомство с иностранной поп-культурой, безусловно, оказали влияние — молодое поколение в Японии обычно гораздо более позитивно относится к татуировкам, причем некоторые носят татуировки как модные заявления.