Готические имена — Hitkiller.com — killing soundz of music

12.07.2010Блог

На размышления о странных именах — которые зачем-то придумывают родители, а ребенку потом всю жизнь мучайся — натолкнула сегодняшняя новость из Рязанской области. Переживающие острый приступ патри(иди)отизма работяги назвали своего мальчика… Единая Россия. «Батюшка Валентин из нашей сельской церкви полностью поддержал и благословил этот выбор имени», — отметил счастливый отец и напомнил журналистам, что два года назад назвал свою дочку именем Путин.

В общем, практически анекдот. Почище, чем какая-нибудь, простигосподи, Даздраперма. А вот, подумалось, у металистов такие задвиги бывают? Ну, обозвать сынулю Слэйер. Или дочурку Сепультурой. Слышали о таких?..

А если и сами решите чем-нибудь выделиться, вот для размышления список «gothic baby names», составленный сайтом wallofmetal.com. Вариант, конечно, скорей для англоязычных, но как идея сойдет…

Absinthe — абсент. (Объяснять, что это за мрачное бухло, думаю, не нужно.)
Ague — так в Средние века называлась малярия.
Ahriman — дух-разрушитель, олицетворение злого начала в зороастризме.
Alcina — волшебница из итальянских легенд.
Amanita — повелительница отравленных грибов.
Amarantha — мифологический неувядающий цветок из греческих мифов.
Amaranthus — цветок амарант, также известный как «love lies bleeding.» В древности использовался для остановки кровотечения.
Amethyst — аметист. С этим камнем связывают способность спасать от пьянства, а также от безбрачия. А астрологии считается символом божественного понимания.
Annabel Lee — героиня трагичного стихотворения Эдгара Аллана По.
Artemisia — персонаж греческой мифологии, а также разновидность полыни, используемая для приготовления абсента.
Ash — пепел.
Asmodeus — одно из имен Сатаны.
Astaroth — христианский демон.
Asura — «демон» в индуизме.
Asya — говорят, на суахили значит «рожденная во время печали».
Atropine — вид яда.
Avalon — место, куда отправился Король Артур после смерти.
Avarice — алчность. Один из семи смертных грехов.
Aveira — «грех» на иврите.
Avon — на иврите — импульсивный грех сладострастия.
Azazel — библейский демон в виде козла.
Azrael (Esdras) — Ангел Смерти согласно Корану.
Beelzebub — еврейская версия Сатаны.
Belial — еще один Сатан.
Belinda — один из спутников планеты Уран. Предположительно, в основе этимологии этого слова древнее обозначение змеи.
Belladonna — ядовитое растение с пурпурными цветами.
Blood — а что, отличное имя!..
Bran/Branwen — кельтское обозначение ворона.
Briar — колючка, шип.
Chalice — специальная чаша для святой крови.
Chaos — Хаос. В изначальном значении: состояние, в котором пребывала Вселенная до воцарения греческих богов.
Chimera/Chimaera — Химера. В греческой мифологии — гибридное чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы, хвостом змеи.
Chrysanthemum — хризантема. Цветок, считающийся символом смерти в Японии и некоторых европейских странах.
Cinder — еще одно название пепла.
Corvus/Cornix — «ворон» на латыни.
Dark/Darque/Darkling и т.д. — несколько версия тьмы…
Demon/Daemon/Demona — несколько вариация на тему демонов.
Dies Irae — день гнева, судный день.
Digitalis — дигиталис, еще один ядовитый цветок.
Diti — мать демона в индуизме.
Dolores — «печали» на испанском.
Draconia — от «draconian», что означает «суровый» или «крайне серьезный».
Dystopia — противоположность Утопии. Фантастическое место, где все очень плохо.
Elysium — в греческой мифологии туда отправляются погибшие герои.
Ember — затухающие угольки.
Esmeree — по легенде, дочь уэльского короля, обращенная в змею усилиями колдунов. В человеческий облик вернулась благодаря поцелую прекрасного молодого человека.
Eurydice — Эвридика, трагический женский персонаж греческой мифологии.
Evilyn — красивое женское имя с корнем «evil». Вроде бы пришло из старого мультика.
Felony — звучит почти как распространенное Мелани, но при этом означает «тяжкое уголовное преступление».
Gefjun/Gefion — нордическая богиня, принимавшая под свою опеку умерших девственниц.
Gehenna — название Ада в Новом Завете.
Golgotha — на иврите «череп». Холм в форме черепа, на котором распяи Христа.
Grendel — чудовище в «Беовульфе».
Griffin/Gryphon — мифологический чудовищный гибрид: тело льва, крыля и голова орла.
Grigori — падшие ангелы в Библии.
Grimoire — гримуар. Книга, описывающая магические ритуалы и заклинания, содержащая магические рецепты.
Hades — греческий бог загробного мира.
Hecate — древнегреческое божество лунного света, могущественная волшебница.
Hellebore — морозник. Цветок, расцветающий в снегу посреди зимы. Согласно средневековому поверью, спасает от проказы и безумия.
Hemlock — цикута. Сильный яд. Им был отравлен, например, Сократ.
Inclementia — «жестокость» на латыни.
Innominata — название средства для бальзамирования.
Isolde — кельтское имя, означающее «красавица», «та, на которую взирают». Обрело известность благодаря средневековому рыцарскому роману XII века, «Тристан и Изольда».
Israfil/Rafael/Israfel — ангел, долженствующий прорубить начало Судного дня.
Kalma — древняя финская богиня смерти. Ее имя означает «трупное зловоние».
Lachrimae — «слезы» на латинском.
Lamia — «ведьма», «колдунья» на латинском.
Lanius — «палач» на латинском.
Leila — «ночь» на арабском.
Lenore — героиня поэзии Эдгара Аллана По.
Lethe — Лета. Река забвения в загробном мире в греческой мифологии.
Lilith — пресловутая первая жена Адама. Весьма зловещая.
Lily — лилия. Традиционный похоронный цветок.
Lucifer — падший ангел, часто ассоциируется с Дьяволом.
Luna — «луна», латынь.
Malady — практически Мелодия, но нет. Слово означает «болезнь».
Malice — нехорошие намерения.
Malik — ангел, повелевающий Адом согласно Корану.
Mara — в скандинавской мифологии демон, садящийся по ночам на грудь и вызывающий дурные сны (кош-мар). Греки знали этого демона под именем эфиальта, а римляне называли инкубона. У славян эту роль играет кикимора. На иврите «mara» означает «горький».
Melancholia — очень готик-думовое имя для девочки. Или мальчика…
Melania/Melanie — «черный» на греческом.
Melanthe — «черный цветок» на греческом.
Merula — «черная птица» на латыни.
Mephistopheles/Mephisto — в эпоху Ренессанса так назвали Дьявола.
Minax — «угроза» на латыни.
Misericordia — «сострадающее сердце» на латыни.
Mitternacht — «полночь» на немецком.
Miyuki — «тишина глубокого снега» на японском.
Moon, Moonless, Moonlight — все, что касается Луны. Кстати, Луна — древний символ плодородия.
Moirai — Мойры. Греческие богини судьбы.
Monstrance — пустой крест, внутри которого «запечатан» святой дух.
Morrigan — кельтская богиня войны и плодородия.
Mort(e) — «смерть», «мертвый» на француском.
Mortifer/Mortifera — латинские эквиваленты слов «летальный», «фатальный», «смертельный».
Mortis — одна из форм латинского слова «смерть».
Mortualia — могильная яма.
Natrix — «водяная змея» на латинском.
Nephilim — нефилим. Представитель расы гигантов, сыновей падших ангелов.
Nocturne — ноктюрн. Романтический «ночной» жанр музыки.
Obsidian — обсидиан. Черный камень, образующийся в результате извержений вулканов. Используется в хирургии, т.к. является острее стали.
Oleander — олеандр. Красивый ядовитый цветок.
Omega — последняя буква греческого алфавита, символизирующая конец, финал.
Orchid — орхидея. Экзотический редкий цветок. Часто используется в качестве декорации в гламурных западных готик-клубах.
Osiris — египетский владыка подземного мира.
Penance — покаяние, епитимья.
Perdita -отлично звучит на русском!!! Это имя придумал Шекспир, на латыни означает «потерянный».
Pestilentia — латинский термин, означающий «чумной», «нездоровая атмосфера».
Reaper — он же Great Reaper, Grim Reaper. Английский — мужской — вариант костлявой старухи с косой.
Sabine/Sabina — Сабины или сабииняне. Народ италийской группы. Согласно легенде, римляне похитили во время одного из празднеств сабинянок, чтобы взять себе в жены. Примерно через год армия сабинов подошла к Риму, чтобы освободить пленниц, но те вышли на поле боя с младенцами от новых мужей на руках и добились примирения сторон.
Sabrina/Sabre/Sabrenn — богиня реки Северн у кельтов.
Salem — популярное место расправы над «ведьмами» в Массачусетсе.
Samael — Ангел Смерти согласно Талмуду.
Samhain — аналог Хэллоуина.
Sanctuary — святилище.
Serpent — «змей». Символ зла во многих культурах.
Shadow — «тень». Кстати, распространенная кличка черных котов.
Tansy — пижма. По поверью, ее семена провоцируют выкидыши.
Tartarus — греческий аналог Ада.
Tenebrae — «тьма» на латыни.
Thorn(e) — шип.
Tristesse/Tristessa — «печаль» на французском и итальянском.
Umbra — еще одно слово, означающее «тьма».
Vespers — утренние молитвы в в католицизме.
Willow — ива. «Плачущее дерево», символ смертельной печали.
Wolf(e) — как же без волка…
Xenobia — «чужак» на греческом.
Yama/Yamaraja — повелитель смерти в индуизме.

Автор: Anastasiya Количество просмотров: 505 537

Теги: история названий групп

Читайте также:

23 комментария

Демоны. Тёмные ангелы. | Колибри

Мистика — интересная вещь. В нее можно верить или не верить, замечать на каждом шагу или не видеть немного таинственного даже в самых необычных вещах. А тем не менее она у всех на слуху.

Вот, скажем, демоны. Реалисты хоть и посмеются, а все же знают, что это такое. И в ночную тьму, когда ненужные мысли лезут в голову, волей-неволей тоже подумается: а может, правда, существуют? Найти список демонов ада с фото, конечно, не получится — да и не докажет это ничего, а все же поинтересоваться порой весьма полезно.

Демонология — культурное наследие народов мира Конечно, это все лирика, а кроме того, личное дело каждого. Но подобные рассказы и мифы, легенды, передающиеся из поколения в поколения, страшные сказки, зачастую сходны в некоторых трактовках. Все они сводятся к одному названию — демонология. Мифы демонологии очень древние. Некоторые имена демонов, которые можно почерпнуть из нее, превратились в имена нарицательные, другие — дали вдохновение для персонажей литературы, изобразительного искусства и театра.

Мистика вообще всегда вдохновляла творцов. Это — огромный пласт, в котором старое можно сколько угодно показывать в новом свете и каждый раз удивлять.

Кроме того, демонологию в ее привычном смысле можно считать наследием культуры в той же мере, как и другие мифы. Демонология, кроме всего прочего, включает в себя список демонов ада. Имена обычно расставляются в алфавитном порядке или по демонической иерархии. Христианская демонология Христианство представляет демонов как падших ангелов. Первый, и самый главный из них, конечно, Люцифер — бывший ангел, прекраснейший из них, посмевший возомнить себя самим Богом. Дальше христианская демонология разделяется на две ветви: первая повествует о том, что Люцифер ответственен за творение остальных злых духов, вторая отрицает возможности Дьявола творить, оставляя данный процесс только за Богом, а значит, иные демоны — также падшие ангелы, только более низкого ранга, те, которые преклонились перед Люцифером сами. Вообще Люцифер — самый известный и самый неоднозначный образ в демонологии. Ему же приписывают имена Дьявола и Сатаны, он же является Властителем Ада, хотя в то же время указывается, что он заперт в своем королевстве, и его же слуги распаляют жар, в котором он горит. В любом случае, если рассматривать список демонов Ада, имена которых расставлены по иерархии, Люцифер будет на первом месте. Злые духи или бездушные существа? Интересная дилемма насчет наличия души у демонов: по христианской демонологии само название бесспорно указывает, что, разумеется, есть. Другие же источники несколько различаются по мнению в этом вопросе.

Так, например, есть теория, что падшие ангелы — это высший ранг демонов, самые главные и самые сильные из них. Остальные же — это души людей, попавших в ад и превратившиеся в злых духов. По этой теории получается, что душа у демонов все-таки есть.

Другая теория исходит из того, что демон оттого и демон, что он бездушен. Потому у них и черные глаза — ничего не отражающее зеркало души. Объяснение у теории такое, что демоны не умеют чувствовать. Вследствие всего этого человек, попавший в ад за свою греховность, страдает там веки вечные, и выбраться ему не представляется возможным даже в виде демона. Демоны ада: список имен Как видно, вопросов насчет демонологии существует много. Почти все из них имеют неоднозначные ответы. Есть ли что-то в этой псевдонауке определенное? Как ни странно, это имена. Так, знамениты демоны ада, список имен которых составляли демонологи: среди них есть те, которые известны из литературы даже тем, кто в общем-то далек в своей жизни от мистики, есть такие, которые напрямую связаны с библейскими событиями, а есть и те, которые могут весьма удивить своей необычайностью и в то же время подробной историей. Ниже представлен иерархический список демонов в демонологии.

Люцифер (ивр. לוציפר; лат. Lucifer) (свет несущий) — Властитель Ада. После того как Люцифера низвергли с небес, его облик из прекрасного ангельского сменился на безобразный: красная кожа, рога и темные волосы. За его плечами огромные крылья, а каждый палец венчает остроконечный коготь. Сила дьявольская огромна, ему подвластно все в Аду, и все в нем ему поклоняется. С образом Люцифера связывают такие характеристики, как свобода (восстание), гордыня и познание. После падения с небес приобрел имя Сатаны. К грехам этого демона прежде всего приписывают попытку заполучить Божий престол, но также и то, что именно Люцифер подарил людям знание. В христианской демонологии его именем также является и Дьявол.

Касикандриэра — жена Люцифера. Повелительница Ада. Упоминается в малом количестве источников.

Астарот (лат. Astaroth; ивр. עשתרות) — первый в Аду после Дьявола. Он один из тех падших ангелов, что последовали за Люцифером и потому были низвергнуты с небес с ним же. Обладает недюжинной силой. Очень талантлив, умен и обаятелен. Он красив, и ему нетрудно вызвать любовь к себе при помощи своего очарования. Однако красоты в нем столько же, сколько и жестокости. Астарот чаще других демонов изображается в человеческом облике. В гримуарах он, напротив, уродлив, но ни в одном источнике не умаляют его силу. Популяризация образа этого демона сводится к использованию его в литературе и ином искусстве. Знаменитый Воланд, к примеру, во многом похож на Астарота. К характеристикам правой руки самого Сатаны причисляют возможность сделать человека невидимым, подарить власть над змеями, а также ответить на любой вопрос.

Астарта (ивр. עשתורת) — жена Астарота. В некоторых источниках образы демонических мужа и жены сливаются в одного падшего ангела под именем Астарт. Написание обеих имен на иврите идентичны. Древние финикийцы называли Астартой богиню войны и материнства.

Вельзевул (ивр. בעל זבוב‏‎‎‎, Beelzebub) — Повелитель мух, демон Власти, командует легионами Ада. Имя Вельзевула также небезызвестно: оно иногда также называется как еще одно имя Дьявола. Этот демон чрезвычайно могуществен и считается соправителем Люцифера. Вельзевула иногда отождествляют с грехом чревоугодия, путая его с другим демоном — Бегемотом. Быть может, это потому, что облики, принимаемые Повелителем мух, разнообразны: от трехголового демона до огромной белой мухи. Данное прозвище, в свою очередь, имеет две возможные истории: считается, что Вельзевул наслал с мухами чуму на Ханаан, также причина может быть такой, что мухи ассоциируются с мертвой плотью.

Буфовирт — жена Вельзевула.

Лилит (ивр. ‏לילית‏‎‎‎, лат. Lamia) — первая жена Адама. Легенды о ней различны: ее называют и первой женщиной до Евы, которая была создана уже после Лилит, по ее внешности, но с нравом покорным. По этой теории, Лилит была создана из огня и потому была свободолюбивой, строптивой. Другая легенда называет первую демоницу змеей, которая также была в союзе с Адамом и, приревновав его к Еве, соблазнила ее Запретным Плодом. В средние века Лилит величали Духом ночи, причем являться она могла то в образе ангела, то демона. В некоторых источниках эта демоница — супруга Сатаны, ее уважают и чтят многие демоны. Список имен женских начинала бы именно Лилит.

Аббадон (ивр. אבאדון; лат.Abaddon) (погибель) — другое имя Аполлион. Властелин Бездны. Демон смерти и разрушения. Его имя также порой используется как еще одно имя Дьявола. Падший ангел, истребляющий все вокруг себя.

Перечислены главные демоны, занимающие высшие посты в Аду и принимающие зачастую человеческий облик. Большинство из них — падшие ангелы. Это очень могущественные демоны. Список имен на латыни дублируется русскими и древнееврейскими (на иврите) названиями.

Демоны-существа

Кроме падших ангелов, существуют еще демоны животного облика. Главные из них — Бегемот и Левиафан — огромные чудовища, созданные Богом. По легенде, в конце концов они должны сразиться в схватке и убить друг друга.

Бегемот (лат. Behemoth; ивр. בהמות‏‎‎) — демон животного облика, умеющий принимать формы всех крупных зверей, а также лисицы, волка, собаки, кота. В иудейских преданиях Бегемот величается царем зверей. Символизирует плотские грехи — чревоугодие и обжорство. Кроме них, этот демон вызывает в людях их наихудшие черты, склоняет их к животному поведению и облику. Бегемот очень жесток и невероятно силен — сама его внешность отражает этот факт, однако на человека он также может влиять и косвенно, не прямым насилием — пробуждая у него страсть к греховности. В Аду он — Сторож в Ночи. Образ демона использовался в литературе: самый известный пример — это кот Бегемот Булгакова. Любимый шут Воланда из «Мастера и Маргариты» больше содержит характеристик от автора, чем от преданий, и тем не менее носит его имя. Также Булгаковский кот обладает свойством оборотня.

Левиафан (ивр. לִוְיָתָן) — огромное чудище, о котором ходит много преданий.

В некоторых источниках Левиафан — это демон, один из ангелов, свергнутый с небес вместе с Люцифером. В других Левиафан называется тем самым библейским змеем-искусителем, его обвиняют в том, что именно он подал Еве идею вкусить запретный плод. Третьи утверждают, что Левиафан — не ангел и не демон, а совершенно иное существо, чудовищное творение Бога, созданное раньше, чем все живое на Земле и на Небе. В одном сходятся все эти источники, называя чудовище огромной змеей. Это дает возможность подвергнуть сомнению первую теорию о падшем ангеле. Многоголовая змея, имя которой переводится как «извивающийся зверь» упоминается в Ветхом Завете. Предполагается, что Божье творение было таковым во имя персонификации всех сил зла, и что сам Творец уничтожил Левиафана еще в доисторические времена. Однако есть и другое предание, уже указанное выше: о Левиафане и Бегемоте, чья схватка и смерть еще грядет.

Бегемот и Левиафан — существа, которых чаще величают монстрами, а не демонами, и которые являются доказательством непостижимости Божьих творений.

Семь смертных грехов Чуть ранее были представлены главные демоны: список имен и описание. Для некоторых из них были указаны ассоциации со смертными грехами. Однако существует и более подробная классификация данного явления:

Люцифер — Гордыня (лат. Superbia). Возгордившись собой, Люцифер попытался занять место Бога, за что и был изгнан с Небес.

Вельзевул — Обжорство (лат. Gula).

Левиафан — Зависть (лат. Invidia). Интересная параллель со змеиным обликом Левиафана и зеленым цветом Зависти.

Асмодей — Похоть (лат. Luxuria). Латинское название этого греха схоже с английским словом luxury — роскошь.

Маммон — Жадность (лат. Avaritia).

Бельфегор — Лень (лат. Acedia). Сатана — Гнев (лат. Ira).

Разделение вызывает недюжий интерес: получается, что Люцифер и Сатана — не одно и то же. Почему так? Дьявол, Сатана, Люцифер — разные имена одного и того же зла? Разные ли это демоны ада? Список имен латинских, так же как и русских, не отвечает полностью на этот вопрос, хотя и дает небольшую предысторию. Окунемся же в нее. Дьявол в переводе на латынь звучит как Satan и означает «враг», Сатана — Diaboli, чье значение «клеветник», следовательно, Дьявол и Сатана синонимичны относительно друг другу. Дьявольский образ противоположен Божьему. Предполагается, что Сатана — творец и владыка сил зла, что противоречит точке зрения о том, что все на свете создал Господь. Поэтому и возникает другая легенда — о Дьяволе как о Люцифере. Предание уже описано здесь — изгнание прекрасного ангела и причина его падения с небес. Перевод имени Люцифер происходит от латинских корней lux — «свет» и fero — «несу». После заключения в Аду он взял себе другое имя. И миру явился Сатана.

На иврит Сатана переводится как Zabulus, из чего пошло мнение, что Вельзевул (Beelzebub) можно трактовать как Баал — дьявол, и это еще одно имя Владыки Ада. Но это самая непопулярная теория — так как существует множество легенд о Повелителе Мух в качестве самостоятельного персонажа. В то же время в иудейской среде этот демон имеет большую силу, чем в традиционной демонологии. Что же насчет Люцифера и Дьявола? Несмотря на то что есть точная причинно-следственная связь и объяснение сразу двух (а то и трех) имен, до сих пор существует иная трактовка, где это разные демоны, и им причисляют разные свойства. Самаэль — загадка демонологии В дополнение к предыдущему вопросу стоит упомянуть и Самаэля. Когда были представлены демоны, список и описание, он не вошел в него. Это потому, что еще точно не решено, ангел Самаэль или демон. По обычному определению Самаэль описывается как ангел смерти. Вообще-то эти существа не относятся ни к добру, ни к злу, как не относится к этим понятиям сама смерть. Это — естественный процесс, и потому шинигами, как величают их японцы, всего лишь следят за тем, чтобы все шло своим чередом. Но Самаэль — не такая однозначная личность, иначе не вызывал бы вопросов. Имя Самаэля часто путают с главным Божьим Архангелом. Или называют в числе семи архангелов. Говорят также, что Самаэль — есть Демиург, то есть создатель всего живого, значит, Бог. Интересно, что вместе с этим его же часто причисляют и к демонам Ада — более того, по некоторым утверждениям, Самаэль — истинное имя Дьявола, ангельское, до падения с небес. Правда, при таком раскладе непонятно, что есть такое Люцифер. До загадки демонологии добралось и предание о змее-искусителе Евы — имеются источники, что это и был Самаэль. Самое же популярное описание уже было приведено: Самаэль — ангел смерти, с одним только уточнением: тот самый ангел смерти, что пришел за Моисеем. Антихрист Ошибочно путать с Дьяволом и Антихриста. Ключ к разгадке этой персоны лежит в его имени: Антихрист — враг Христа, его антипод. Тот, в свою очередь, как известно, являлся сыном Бога, никак не его прототипом. Именем Антихриста иногда называют всякого, кто не исповедует Иисуса Христа, но на деле это не совсем верно. «Анти» значит «против». Антихрист должен быть именно врагом Иисуса, идти против него, быть равным ему по силе.

Инкубы и суккубы

Говоря о демонах, стоит упомянуть о более мелких служащих, ставших все же довольно известными в человеческих рядах. Это, конечно, демоны-искусители плотских утех, похоти и страсти. Женская демоническая ипостась разврата — суккуб (иначе суккуба), вопреки представлениям о прекрасной дьяволице, безобразное чудовище. Низший демон, являющийся во снах известного содержания с гораздо более привлекательной внешностью, пожирает жизненные силы человека, опустошая его. Суккубы, разумеется, специализируются на мужчинах. Столь же малоприятная сущность и мужская ипостась — инкуб, целью которого являются женщины. Действует он таким же методом, как и его «коллега».

Суккубы и инкубы охотятся на грешников, их зона атаки — разум и подсознание. В заключение В статье приведены только самые известные и влиятельные демоны. Список, изображения в котором иллюстрируют злых духов, можно дополнить еще такими именами:

Аластор — демон-глашатай.

Азазель — демон-знаменосец, имя которого известно почитателям Булгакова.

Асмодей — демон разводов.

Барбас — демон сновидений.

Велизар — демон лжи.

Маммон — демон богатства.

Марбас — демон болезней.

Мефистофель — знаменитый демон, который служил Фаусту 24 года.

Оливьер — демон жестокости.

Если же вдаваться в подробности каждой мифологии и религии, то список может содержать более тысячи имен и этим не ограничиваться. Как видно из статьи, некоторые имена задают больше вопросов, чем дают ответов: разные веры трактуют их по-разному, иногда даже сложно понять, ангел это или демон, на чьей он стороне. Много неоднозначностей и с описанием самого Князя Тьмы, его именем, его владениями, его способностями. Существуют легенды, по которым даже сами демоны не являются злыми духами, но промежуточными состояниями между людьми и богами, не добро и не зло. Демонология хранит много секретов.

В прочем, как и священные писания! Что есть истина, а что выдумка?

Классификация демонов — Classification of demons

На протяжении всей истории ученые- богословы предпринимали различные попытки классификации христианских демонов с целью понимания библейского и мифологического контекста враждебных духов. Богословы написали диссертации по христианской демонологии , классическому оккультизму , классической мифологии и магии эпохи Возрождения, чтобы прояснить связи между этими духами и их влиянием на различных демонов. Изучение демонологии исторически использовалось для понимания морали, поведенческих тенденций и даже использовалось в качестве символики для передачи анекдотических историй, в которых они соблазняли людей искушением, и могут также включать ангелов или святых, которые, как полагали, были их противниками; идея, возникшая из библейской битвы между архангелом Михаилом и антихристом в Книге Откровения ( 12: 7-9 ), описывающей войну на небесах, в результате которой сатана и его ангелы были изгнаны с небес. Классификации этих падших ангелов также основаны на многих других характеристиках, таких как поведение, которое привело к их падению с небес, физическая внешность или методы, которые использовались, чтобы мучить людей, вызывать болезни или вызывать сны, эмоции и т. Д. Большинство авторов которые писали богословские диссертации на эту тему, либо искренне верили в существование адских духов, либо писали как философское руководство к пониманию древней точки зрения поведения и морали в фольклоре и религиозных темах.

Классификация по домену

Завет Соломона

Завет Соломона является псевдоэпиграфической работой, якобы написанный царем Соломоном , в которой автор в основном описывает конкретные демон , которых он поработил , чтобы помочь построить храм , вопросы , которые он положил им о своих делах , и как они могут быть сорваны, и их ответы, которые представляют собой своего рода руководство по самопомощи против демонической активности. Дата очень сомнительная, хотя считается самой старой из сохранившихся работ, особенно посвященных отдельным демонам.

Классификация демонов Пселла

Майкл Пселлус подготовил классификацию демонов в 11 веке, которая послужила источником вдохновения для классификации, подготовленной позже Франческо Мария Гуаццо . Пселл разделил демонов на Небесных (Огненных), Воздушных, Подземных, Люцифуговых (Гелиофобных), Водных и Земных (Земных).

Lanterne of Light классификация демонов

В 1409-1410 Lanterne Света (анонимный английский лоллард тракт часто приписывается Джон Уиклиф ) представил систему классификации на основе семь смертных грехов , каждый из демонов заманчивых людей с помощью этих грехов . Этот список позже был использован в произведениях Джона Тейлора , Поэта воды.

1. Люцифер : гордость
2. Вельзевул : обжорство (глотон)
3. Сатхана : гнев (wrae)
4. Левиафан : зависть (зависть)
5. Маммона : жадность (auarouse)
6. Бельфегор : ленивец (медленный)
7. Асмодей : похоть (leccherouse)

Классификация демонов Спины

Альфонсо де Спина в 1467 году подготовил классификацию демонов, основанную на нескольких критериях:

• Демоны судьбы
• Инкубы и суккубы
• Блуждающие группы или армии демонов могут включать в себя несколько регионов ада.
• Фамильяры
• Drudes
• Камбионс и другие демоны, рожденные от союза демона с человеком.
• Лжецы и озорные демоны
• Демоны, атакующие святых
• Демоны, которые пытаются склонить старух к посещению шабашей ведьм

Эта классификация несколько капризна, и подобрать ей критерий сложно. Похоже, Спину вдохновили несколько легенд и историй. Друды принадлежат к немецкому фольклору . Фамильяры, гоблины и другие озорные демоны принадлежат фольклору большинства европейских стран.

Вера в инкубов и суккубов (и их способность к размножению), кажется, вдохновила шестую категорию, но она также могла быть вдохновлена ​​талмудической легендой о демонах, вступающих в половую связь со смертными женщинами (см. Также Мастема ).

Видения искушающих демонов, которые были у некоторых ранних (и не очень ранних) святых, возможно, вдохновили восьмую категорию (например, видения Антония Великого ).

Идея о том, чтобы пожилые женщины посещали субботы, была распространена в европейском средневековье и эпохе Возрождения , и Спина упоминала ее до Malleus Maleficarum .

Классификация демонов Агриппы

В « De occulta Философии» (1509-1510) Корнелиус Агриппа предложил несколько классификаций демонов, основанных на числовых шкалах, как и вся его космология . Фрэнсис Барретт в своей книге «Маг» (1801) принял эту классификацию демонов .

Масштаб единства

Один Князь Восстания, Ангелов и тьмы:

Масштаб двоичного

Два главаря дьяволов:

Шкала троичных

Три фурии :

Три адских судьи:

Шкала четвертичного

Четыре принца дьяволов в стихиях :

Четыре Князя духов на четырех сторонах света

Несмотря на то, что они перечислены отдельно, Агриппа упоминает, что эти группы идентичны, делая первую как еврейский эквивалент имен последней. Те же четыре демона появляются в Семифорах и Шемхамфорах .

Шкала шести

Шесть виновников всех бедствий:

• Acteus
• Megalesius
• Орменус
• Lycus
• Никон
• Мимон

Шкала новенары

Девять орденов дьяволов:

Классификация демонов Бинсфельда

В рамках своего « Трактата о признаниях злодеев и ведьм» 1589 года Питер Бинсфельд подготовил классификацию демонов, известных как принцы ада. Подобно

Фонарю Света , Бинсфельд использовал семь смертных грехов в качестве основы, хотя эти две схемы отличаются по-разному.

1. Люцифер : гордость
2. Маммона : жадность
3. Асмодей : похоть
4. Левиафан : зависть
5. Вельзевул : обжорство
6. Сатана : гнев
7. Бельфегор : ленивец

Классификация демонов короля Джеймса

Король Джеймс написал диссертацию под названием « Демонология», которая была впервые продана в 1591 году, за несколько лет до первой публикации Авторизованной версии Библии короля Якова . В рамках трех коротких книг Джеймс написал диссертацию в форме философской пьесы, приводя аргументы и сравнения между магией, колдовством и колдовством, но также написал свою классификацию демонов в 4 раздела. Его классификация не была основана на отдельных демонических сущностях с их именами, званиями или титулами, а скорее классифицировала их на основе 4 методов, используемых любым конкретным дьяволом, чтобы причинить вред или мучения живому человеку или трупу. Цель состояла в том, чтобы передать веру в то, что духи вызывают болезни и что магия возможна только через демоническое влияние. Далее он цитирует предыдущих авторов, которые утверждали, что каждый дьявол имеет способность появляться в различных формах или формах для различных целей. В своем описании их он сообщает, что демоны находятся под непосредственным надзором Бога и не могут действовать без разрешения, дополнительно иллюстрируя, как демонические силы используются в качестве

«стержня исправления», когда люди отклоняются от воли Бога и могут быть по поручению ведьм или магов для совершения злой воли против других, но в конечном итоге будут проводить только те дела, которые закончатся дальнейшим прославлением Бога, несмотря на их попытки поступить иначе.

• Спектры : используются для описания духов, беспокоящих дома или уединенные места.
• Одержимость: используется для описания духов, которые преследуют определенных людей, чтобы внешне беспокоить их в разное время дня.
• Одержимость : используется для описания духов, которые проникают внутрь человека, чтобы беспокоить его.
• Феи : используется для описания духов, которые пророчествуют, объединяются и транспортируют.

Классификация демонов Михаэлиса

В 1613 году Себастьян Михаэлис написал книгу « Восхитительная история» , в которой , по словам автора, была классификация демонов, рассказанная ему демоном Беритом, когда он изгонял монахиню. Эта классификация основана на псевдодионисийских иерархиях , согласно грехам, которые дьявол соблазняет совершить, и включает противников демонов (которые пережили это искушение, не падая).

Обратите внимание, что имена многих демонов исключительно французские или неизвестны в других каталогах. Святой Иоанн Креститель и Святой Иоанн Евангелист — это два святых Иоанна, о которых говорит Михаэлис. Остальные святые цитируются только по имени, не уточняя, например, какой Франциск упоминается (Ассизский?).

Первая иерархия

Первая иерархия включает ангелов, которые были Серафимами , Херувимами и Престолами .

• Вельзевул был князем Серафимов, чуть ниже Люцифера. Вельзевул вместе с Люцифером и Левиафаном были первыми тремя падшими ангелами. Он искушает людей гордостью и противостоит святому Франциску Ассизскому .
• Левиафан был также князем Серафимов, который искушал людей впадать в ересь и противостоял Св. Петру .
• Асмодей был также князем Серафимов, горящим желанием склонить людей к распутству. Ему противостоит Иоанн Креститель .
• Берит был князем херувимов. Он искушает людей совершить убийство, быть сварливым, сварливым и кощунственным. Ему противостоит св. Варнава .
• Астарот был князем престолов, который искушает людей лениться и противостоит святому Варфоломею .
• Веррин также была принцем престолов, чуть ниже Астарота. Он искушает мужчин нетерпением, и ему противостоит святой Доминик.
• Грессиль был третьим князем престолов, который искушает людей нечистотой и противостоит сенбернару.
• Сонейон был четвертым князем престолов, который искушал людей ненавидеть и противостоял святому Стефану.

Вторая иерархия

Вторая иерархия включает Силы, Доминионы и Добродетели.

• Карро был принцем Пауэрса. Он искушает мужчин жестокосердием, и ему противостоят Сент-Винсент и Винсент Ферреры .
• Карнавал также был принцем держав. Он искушает людей непристойностью и бесстыдством, и ему противостоит Иоанн Богослов .
• Ойе был принцем Доминионов. Он искушает людей нарушить обет бедности, и против него выступает святой Мартин.
• Розье был вторым в ордене Доминионов. Он соблазняет мужчин против сексуальной чистоты и противостоит святому Василию.
• Белиас был князем добродетелей. Он искушает мужчин высокомерием, а женщин тщеславием, растит распутных детей и сплетничает во время мессы. Ему противостоит Святой Франциск де Поль.

Третья иерархия

Третья иерархия включает княжества, архангелов и ангелов.

• Веррье был князем княжеств. Он соблазняет людей клятвой послушания, и против него выступает сенбернар.
• Оливье был князем архангелов. Он искушает людей жестокостью и безжалостностью по отношению к бедным, и ему противостоит святой Лаврентий.
• Луварт был принцем ангелов. На момент написания Михаэлиса считалось, что Луварт находится в теле сестры Мадлен.

Многие имена и ряды этих демонов появляются в ектениях шабаш ведьм, согласно Жюля Garinet в Histoire де ла Magie ан Франции , и Коллин де Plancy в Словаре Infernal .

Классификация по офисам

При изучении демонологии многие духи классифицируются по должностям, рангу или титулам, которые, по мнению богословов, когда-то занимали на небесах до грехопадения или которые они в настоящее время удерживают в своем адском жилище. Эти должности обычно описаны в нескольких гримуарах, что определяет их авторитет в аду или способности. Демоны, классифицируемые по должности, часто изображаются в воинственной иерархии, в которой генерал может командовать определенным легионом для выполнения специальной функции, которая может беспокоить людей. Другие теологи определили классификацию офиса духа в зависимости от времени или места, в котором они бродят по Земле.

Книга Абрамелина

Книга Абрамелина , возможно написанная в 14 или 15 веке, перечисляет четырех князей демонов: Люцифер , Левиафан , Сатана и Белиал . Есть также восемь подчиненных принцев: Астарот , Личинка, Асмоди , Вельзевул , Ориенс , Паймон, Аритон ( Эгин ) и Амаймон . Под их властью находится много меньших демонов.

Le Livre des Esperitz

Написанный в 15 или 16 веке, этот гримуар был вероятным источником иерархии демонов Виеруса, но в то время как Виерус упоминает 69 демонов, в Le Livre des Esperitz их всего 46. Однако Виерус не упомянул четырех демонов со сторон света: Восток, Poymon , Aymoymon и обор (см классификацию Агриппы) и три великие правители всех других демонов: Люцифер, Beezlebub и сатана.

Мюнхенское руководство демонической магии

Написанное в 15 веке, это руководство включает список одиннадцати демонов.

Fasciculus Rerum Geanticarum

Написанный в 1494 году, этот гримуар содержит список из 37 демонов.

Le Dragon Rouge (или Большой Гримуар)

Как и многие другие произведения мистического характера, Le Dragon Rouge (или Красный Дракон ) претензии исходить от Соломона и его жрецами и сказал , будет опубликован в 1517 году Alibeck египтянки. Однако, скорее всего, он был написан во Франции в 18 веке.

Гримуар подробно описывает различные воинства ада и их силы, описывая, как заключить с ними договор для достижения целей магов. Демоны ада подразделяются на три уровня: от генералов до офицеров.

Псевдомонархия Демонум

Псевдомонархия Демонум , написанная Иоганном Вейером , представляет собой гримуар, который содержит список демонов и соответствующие часы и ритуалы для их заклинания во имя Бога, Иисуса и Святого Духа (проще, чем те, которые цитируются в Малом Ключе Соломона ниже).

Эта книга была написана примерно в 1583 году, и в ней перечислены шестьдесят восемь демонов. Демоны Вассаго , Сеир , Данталион и Андромалиус не перечислены в этой книге. Pseudomonarchia Daemonum не приписывает печати демонам.

Малый Ключ Соломона

Малый Ключ Соломона или Lemegeton ключица Salomonis является анонимным гримуаром 17 — го века, и одна из самых популярных книг демонологии . Малый Ключ Соломона содержит подробные описания духов и заклинания , необходимые для вызова и заставить их выполнять волю фокусника (упоминается как «экзорцист»). В нем подробно описаны защитные знаки и ритуалы, которые необходимо выполнить, действия, необходимые для предотвращения получения контроля над духами, приготовления перед призывом и инструкции о том, как сделать необходимые инструменты для выполнения этих ритуалов .

Автор «Малого ключа Соломона» почти полностью скопировал Pseudomonarchia Daemonum , но добавил описания демонов, их печати и детали.

Арс Гоэтия

Арс Гоэтия — первая часть Малого Ключа Соломона , содержащая описания семидесяти двух демонов, которых , как говорят , царь Соломон вызвал и заключил в бронзовом сосуде, запечатанном магическими символами, и которых он обязан работать на него.

Ars Goetia присваивает звание и титул благородства каждого член адской иерархии, и дает демон «знаки они должны платить верности», или пломбы.

Словник Infernal

Словник Infernal (английский: Infernal словарь ) книга по демонологии , организованная в адских иерархиях . Она была написана Жаком Огюстом Симоном Коллином де Планси и впервые опубликована в 1818 году. Было несколько изданий книги, но, пожалуй, самым известным является издание 1863 года, в котором к книге было добавлено шестьдесят девять иллюстраций. Эти иллюстрации представляют собой рисунки, на которых изображено описание появления ряда демонов. Многие из этих изображений позже были использованы в издании С. Л. МакГрегора Мазерса « Малого ключа Соломона», хотя некоторые изображения были удалены.

Книга была впервые опубликована в 1818 году, а затем разделена на два тома с шестью переизданиями и множеством изменений между 1818 и 1863 годами. В этой книге делается попытка описать все знания, касающиеся суеверий и демонологии .

Де Планси представил иерархию демонов, основанную на современных европейских судах:

• Князья и сановники: Белзевул , верховный вождь адской империи, основатель ордена Мухи. Сатана , свергнутый князь и глава оппозиционной партии. Эвринома , князь смерти, Большой крест ордена Мухи. Молох , князь страны слез, орден Большого креста. Плутон , Князь Огня, а также Большой Крест ордена и губернатор областей в огне. Пан , принц инкубов и Лилит , принцесса суккубов. Леонард , великий владыка субботы, Рыцарь Мухи. Бальберит , великий понтифик, повелитель союзов. Прозерпина , архидиаблесс, принцесса злых духов.
• Министры Канцелярии: Адраммелех , Великий канцлер и Большой Крест Ордена Мухи. Аштарот , главный казначей, Рыцарь Мухи. Нергал , начальник тайной полиции. Баал , главнокомандующий армией Ада, Большой Крест Ордена Мухи. Левиафан , Гранд-адмирал, Рыцарь Мухи.
• Послы: Бельфегор , посол Франции. Маммон из Англии. Белиал из Италии. Риммон , Россия. Таммуз из Испании. Хатгин из Турции. Мартине из Швейцарии.
• Правосудие: Люцифер , глава правосудия, Рыцарь Мухи. Аластор , исполнитель его приговоров.
• Дом князей: Верделе , церемониймейстер. Суккор Бенот , глава евнухов сераля. Чамос , Великий Шамбелен, Рыцарь Мухи. Мелхом , плательщик-казначей. Нисроч , начальник кухни. Бегемот , главный виночерпий. Дагон , великан. Муллин , первый камердинер.
• Тайные траты: Робалс , директор театров. Асмодей , управляющий игорными домами. Нибва , великий шут. Антихрист , шарлатан и некромант.

Алексис-Винсент-Шарль Бербигье использовал некоторые из этих имен и званий для демонов, которые его мучили, в своей автобиографической работе Les farfadets ou Tous les démons ne sont pas de l’autre monde (1821).

Сатанинская Библия

ЛаВей использовал символику четырех наследных принцев ада в «Сатанинской Библии» , при этом каждая глава книги названа в честь каждого принца. Книга Сатаны: Адская Диатриба , Книга Люцифера: Просветление , Книга Белиала: Покорение Земли и Книга Левиафана: Бушующее море . Эта ассоциация была вдохновлена ​​демонической иерархией из Книги Священной Магии Мага Абра-Мелина .

Противник, представляющий оппозицию, стихию огня, направление юга и Сигилу Бафомета во время ритуала.

Несущий свет, олицетворяющий гордость и просвещение, стихию воздуха, направление на восток и свечи во время ритуала.

Подлость земли, независимость и самодостаточность, стихия земли, направление на север и меч во время ритуала.

Великий дракон, олицетворяющий изначальную тайну, стихию воды, направление на запад и чашу во время ритуала.

Смотрите также

Рекомендации

Имена всех ангелов и демонов

Автор admin На чтение 10 мин. Просмотров 1 Опубликовано 11.12.2020

Имена всех ангелов и демонов

Ниже приведен обширный список Ангельских имен. Это часть большой коллекции магических имен, которые я собирала в прошлом году. Имена я брала из нескольких источников, в том числе: книга Еноха 1 (в переводе Чарльза), классические работы Густава Дэвидсона, словарь Ангелов, Ангелы Мэтью Бансона от А до Я и энциклопедия Ангелов, которая была выпущена Visible ink Press (Составлена Джеймсом Льюисом и Дороти Оливер) в дополнение к нескольким источникам Средневековой церемониальной магии, например Запретные обряды и т.д. Так же будет отдельный список с именами демонов. Технически, Ангелы отличаются от демонов, потому что одного из них низвергли с небес, а второй остался подле Бога. Естественно, все не так просто, поэтому имена падших Ангелов смешиваются с обычными в этом списке (особенно с теми, которые были взяты из списка Еноха).

Как мы решаем, кто падший, а кто нет? Если вы следуете указаниям Средневековой церкви, то единственные Ангелы, которых можно считать не падшими и вполне законными-это АрхАнгелы Рафаил, Гавриил и Михаил, они чаще всего упоминаются в Библии. Можно заметить, что эти трое так же часто появляются в священных текстах других религий. В шумерской легенде о спуске Инанны в Ад, Михаил, Гавриил и другие, стоят на страже ворот Ада. Те, кто в последствии будут называться архАнгелами, в еврейском мифе появляются как стражи, которые получают дары от богини, прежде чем та пройдет все круги ада, чтобы достигнуть трона своей сестры Эрешкигаль. Обширные знания об Ангелах и демонах, которые проходят сквозь века, такое же увлечение для меня, как и разнообразные мифы. Я надеюсь, что многие из вас найдут этот список интересным, даже если вы смотрите его просто ради интереса. Наслаждайтесь.

Список Ангельских имен:
Аарин (Aarin): термин, который используется для описания Ангелов, которые спускаются с небес, в поисках дочерей человеческих, чтобы произвести на свет Нефелимов, появляются в книге Еноха.
Абаддон (Abaddon): Ангел бездны.
Абалим (Abalim): «Великий Ангел», огненный страж.
Абдиэль (Abdiel): мужественный «пламенный серафим», из книги «Потерянный Рай» Мильтона.
Адимус (Adimus): Ангел, почитаемый церковью, вероятно, произошел от первого человека.
Адоэль (Adoel): Ангел, который управлял взрывом, благодаря которому появилась Вселенная (Ангел Большого взрыва), согласно книге Еноха.
Аф (Af): страшный Ангел, состоящий из красного и черного пламени.
Ахиах (Ahiah): полу-Ангел, сын Семязы.
Акхазриэль (Akhazriel): «Вестник Бога».
Амалиэль (Amaliel): Защитник слабых.
Анахита (Anahita): огненная женщина-Ангел, связана с водой и персидскими мифами.
Анаиэль (Anaiel): Ангел, который дал знания человечеству, согласно книге Еноха.
Анак (Anak): «гигант», смертный с кровью Ангела.
Анаким (Anakim): «гиганты», раса свирепых гигантов, упомянуты в Библии как потомки исполинов.
Анафиэль (Anaphiel): высокий Ангел Меркаба, предъявитель печати.
Ангелос (Angelos): в переводе с греческого: «посланник», небесное существо.
Афаэлеон (Aphaeleon): правитель падших Ангелов, указан в трактатах о церемониальной магии.
Апполион (Appolyon): Ангел Бездны.
Аракиба (Arakiba): Ангел из книги Еноха.
Аралим (Aralim): «великий Ангел» трона, огненный страж.
Аракуэль (Araquiel): учил знакам земли, из книги Еноха.
Арариэль (Arariel): Ангел океанов, покровитель рыбаков, средневековый Ангел знаний.
Аркон (Archon): Ангел-управляющий материального мира, из Гностического мифа.
Ариэль (Ariel): «лев божий», дух воздуха, источники: мифы иврита, появляется и у Шекспира.
Ариох (Arioch): один из падших Ангелов, согласно «Потерянному Раю», Мильтона, так же появляется в работах Майкла Муркока.
Ариук (Ariuk): хранитель Еноха, согласно его книге.
Армарос (Armaros): научил человечество магии, из книги Еноха.
Армисаэль (Armisael): Ангел родов.
Асаф (Asaph): Ангел, который якобы был автором псалмов 73-83.
Асуриэль (Asuriel): Ангел, который предупреждает о потопе, из книги Еноха.
Азазель (Azazel): учил людей изготавливать металл и добывать драгоценные камни, из книги Еноха.
Азраэль (Azrael): Ангел смерти, появляется в работах Лейлы Уэнделы.
Баллатон (Ballaton): страж, имя использовано в Соломоновой магии.
Барадиэль (Baradiel): небесный князь, Ангел града, из книги Еноха.
Баракиэль (Baraqiel): небесный князь, Ангел молнии, из книги Еноха.
Бараттиэль (Barattiel): поддерживает самые высокие небеса, из книги Еноха.
Бефор (Bethor): Ангел Юпитера, упоминается в церемониальной магии.
Боамиэль (Boamiel): Ангел из 4 краев неба, упоминается в церемониальной магии.
Боэль (Boel): Ангел Сатурна.
Камаэль (Camael): «тот, кто видит Бога».
Камиэль (Camiel): один из вариантов имени Камаэля, «тот, кто видит Бога».
Кафриэль (Caphriel): Ангел шабаша.
Кассиэль (Cassiel): Ангел слез и воздержания, упоминается в церемониальной магии.
Кервиэль (Cerviel): Ангел княжеств.
Чалкидри (Chalkydri): или «медный змей» или спутник Солнца, из книги Еноха.
Чамуэль (Chamuel): «тот, кто ищет Бога».
Часан (Chasan): покровитель воздуха, упоминается в церемониальной магии.
Даниэль (Daniel): «Бог мой судья», на иврите так же имя пророка.
Дуббиэль (Dubbiel): защитник Персов.
Дума (Duma): Ангел молчания, так же является покровителем Египта.
Эмпиреан (Empyrean): высшие небеса, небесный огонь, упоминается в «Потерянном Рае» Мильтона.
Эфемера (Ephemera): «короткоживущие» Ангелы, которые созданы, чтобы петь хвалу Богу.
Эрелим (Erelim): «отважные».
Эксоузиа (Exousia): «власть» или «добродетель», альтернатива Ангелу, Греция.
Эзекуэль (Ezequiel): учил человечество знаниям об облаках, из книги Еноха.
Гавриил (Gabriel): «Бог есть моя сила», Ангел суда, один из Ангелов, который представляется по имени в Библии.
Гадиэль (Gadiel): призван отражать зло, упоминается в церемониальной магии.
Гадриэль (Gadriel): учил людей военным искусствам, из книги Еноха.
Гагаллим (Gagallim): «сфера».
Газадриэль (Gazardiel): Ангел рассвета и заката.
Гермаэль (Germael): «величие Бога», Ангел создания.
Гезария (Gezuriya): Ангел полномочий.
Гибборим (Gibborim): гигант полу-Ангел, «человек славы», упоминается в еврейских и библейских трактатах.
Григорий (Grigori): с греческого «смотрящий».
Габриэль (Habriel): Ангел полномочий.
Гадариэль (Hadariel): «Слава Бога».
Гадрамиэль (Hadramiel): «Слава Божья», вариант имени Габриэль.
Хамон (Hamon): небесный князь, упоминается в книге Еноха.
Ханиэль (Haniel): «Божья благодать».
Харот (Haroth): близнец Марота, знал тайное имя Бога, упоминается в персидском мифе.
Хашмаль (Hashmal): лидер порядка.
Хаулиэль (Hayliel): обладатель огненной плети, из книги Еноха.
Хемах (Hemah): страшный Ангел, состоящий из черного и красного пламени, упоминается в еврейских трактатах.
Хочмаэль (Hochmael): «Мудрость Бога».
Ирин (Irin): альтернативное определение для Нефелимов, существует поверье, что Ирландия была названа в честь него, так как он первый поселился в том месте.
Ишим (Ishim): Ангел льда и огня.
Исрафель (Israfel): Ангел Воскрешения.
Итуриэль (Ithuriel): посланник Гавриила, появляется в «Потерянном Рае» Мильтона.
Джабрил (Jabril): мусульманский вариант Гавриила.
Джаель (Jael): хранитель Ковчега Завета.
Джедутун (Jeduthun): хормейстер, дает статусы Ангелов.
Джехоэль (Jehoel): руководитель и страж, серафим.
Джеремель (Jeremiel): «Божья милость», вариант Рамиэля.
Кадмиэль (Jeremiel): Ангел родов.
Каджабиэль (Kajabiel): «Звезда Бога», Ангел астрологии.
Кальмия (Kalmiya): страж завесы.
Касбиэль (Kasbiel): учил имени, которое связывает клятвы, из книги Еноха.
Касдея (Kasdeja): учил спиритизму и контролю над рождаемостью, из книги Еноха.
Кемуэль (Kemuel): вариант Камаэля, «тот, кто видит Бога».
Керубиэль (Kerubiel): грозный Ангел огня и молнии, руководитель хора херувимов.
Кезеф (Kezef): Ангел разрушения.
Кочбиэль (Kochbiel): «Звезда Бога», Ангел астрологии.
Лахабиэль (Lahabiel): защитник и страж.
Лайла (Lailah): «ночь», Ангел зачатия, согласно мусульманским трактатам: женщина-Ангел.
Лэйла (Layla): вариант Лайлы, «ночь».
Люцифиэль (Lucifiel): «светоносный», утренняя звезда, вариант Люцифера.
Люцифер (Lucifer): прекраснейший из Ангелов, который бросил вызов Богу, но был низвергнут за свою гордость.
Махадиэль (Machidiel): «Бог везде», из книги Еноха.
Мадан (Madan): Ангел Меркурия, упоминается в церемониальной магии.
Маханаим (Mahanaim): «две армии», небесное войско, упоминается в еврейских трактатах.
Малачи (Malachi): «Посланник Бога».
Малах (Malakh): «посланник», небесное существо, мусульманский термин, означающий Ангела.
Марюк (Mariuk): страж Еноха.
Марот (Maroth): близнец Гарота, который знал тайное имя Бога, упоминается в персидских трактатах.
Мастема (Mastema): «Ангел обвинения».
Матариэль (Matariel): Ангел дождя.
Мелькиаль (Melkyal): «Бог везде», из книги Еноха.
Меркаб (Merkabah): «колесница», мистический путь к Богу.
Метатрон (Metatron): Ангел присутствия, божественный архивариус, посредник Бога.
Михаил (Michael): Меч Бога и небесный воин-князь, один из архАнгелов, имя которого, упоминается в Библии.
Микал (Mikhal): вариант Михаила, «Подобный Богу».
Мумиэль (Mumiel): страж здоровья.
Муриэль (Muriel): Ангел порядка.
Накир (Nakir): чернокожий и голубоглазый Ангел правосудия.
Натаниэль (Nathaniel): «Дана Богом», Ангел огня.
Нефилим (Nephilim): гигант полу-Ангел, «славный человек».
Нуриэль (Nuriel): Ангел града.
Онафиэль (Onafiel): Ангел луны.
Офаниэль (Ophaniel): змеиный Ангел.
Офаним (Ophanim): «колесо», «многоглазый», так же может приписываться змеям.
Ориэль (Oriel): Ангел судьбы.
Орифиэль (Oriphiel): Ангел планеты Сатурн.
Пахадрон (Pahadron): Ангел террора.
Пелиэль (Peliel): руководитель хора Добродетелей.
Пенему (Penemu): учил людей письменности, из книги Еноха.
Пениэль (Peniel): «Видевший Бога».
Фануэль (Phanuel): Ангел присутствия, Ангел покаяния.
Пура (Purah): Ангел забвения.
Пуриэль (Puriel): суровый судья.
Квадисин (Qaddisin): «святые», стоят рядом с Григорием.
Квапсиэль (Qaphsiel): отталкивает врагов своих.
Радбос (Rabdos): хранитель звезд.
Радуриэль (Raduriel): небесный архивариус, из книги Еноха.
Рагуэль (Raguel): «Друг Божий».
Рахаб (Rahab): жестокий Ангел моря, предположительно убит Богом, рассерженным на него за некоторый поступок.
Рахатиэль (Rahatiel): управляющий созвездиями, из книги Еноха.
Рахмиэль (Rahmiel): Ангел милосердия.
Рамиэль (Ramiel): «Милость Божья», Ангел грома.
Рафаил (Raphael): «Божье исцеление», Ангел солнца, архангел, его имя упоминается в Библии.
Разиэль (Rasiel): Ангел землетрясения, из книги Еноха.
Разаэль (Razael): Ангел тайн, существует поверье, что был наказан Богом, за то, что дал книгу магии Адаму.
Ремиэль (Remiel): переводчик видений, из книги Еноха.
Рикбиэль (Rikbiel): хранитель колесницы Бога, из книги Еноха.
Рухиэль (Ruhiel): Ангел ветров.
Сабаот (Sabaoth): ему поклонялись как Ангелу в средние века, на еврейском: Небесное войско.
Сахакиэль (Sahaqiel): хранитель четвертого неба, из книги Еноха.
Салатиэль (Salathiel): «Спрашивающий Господа».
Самаэль (Samael): «Яд Божий», грозный Ангел смерти, его связывают с Сатаной/Люцифером.
Сандалфон (Sandalphon): «брат», греческий Ангел славы и молитвы.
Саракуиэль (Saraquiel): вариант имени Аракуэля, обучал запрещенным знаниям, из книги Еноха.
Сариэль (Sariel): «Принц Божий», управляет духами, из книги Еноха.
Семалион (Semalion): Ангел провозглашения.
Семсапиэль (Semsapiel): упомянут в книге Еноха.
Семияза (Semyaza): Лидер Ангелов, которые сошли с небес, чтобы жениться на дочерях человеческих, иногда их связывают с Люцифером и/или Сатаной.
Сераф (Seraph): живой огонь, святой Ангел, имя может значить: «огненная змея».
Серафиэль (Seraphiel): подобный орлу, главный Серафим.
Шамсиэль (Shamsiel): «Свет Божий», из книги Еноха.
Сидриэль (Sidriel): князь Добродетели, из книги Еноха.
Софериэль (Sopheriel): хранитель книг о жизни и смерти.
Сотерасиэль (Soterasiel): «тот, кто вызывает Божий огонь».
Табрис (Tabris): Ангел свободной воли.
Тадиэль (Tadhiel): Ангел жертвы.
Тагас (Tagas): небесный принц, упоминается в книге Еноха.
Тамиэль (Tamiel): упоминается в книге Еноха.
Таршишим (Tarshishim): «сияющий».
Татрасиэль (Tatrasiel): небесный князь, упоминается в книге Еноха.
Темлакос (Temlakos): покровитель детей, которые подверглись насилию, Греция.
Туриэль (Turiel): упоминается в книге Еноха.
Уриэль (Uriel): «Божье пламя», иногда Ангел исцеления, иногда Ангел смерти.
Узиэль (Usiel): «Сила Господа», из книги Еноха.
Вритиэль (Vretiel): Ангел мудрости из книги Еноха.
Яхоэль (Yahoel): защитник и хранитель, серафим.
Задкиэль (Zadkiel): Ангел, его символом является кинжал, из книги Еноха.
Загзагель (Zagzagel): Ангел горящего куста.
Закум (Zakum): Ангел молитвы.
Замбрим (Zambrim): правитель падших Ангелов, упоминается в церемониальной магии.
Зафкиэль (Zaphkiel): быстрее херувимов.
Заралл (Zarall): Хранитель Ковчега Завета.
Зефон (Zephon): посланник Гавриила, упоминается в «Потерянном Рае» Мильтона.
Зофиэль (Zophiel): «Красота Бога».
Зуриэль (Zuriel): «Господь-твердыня моя».

Автор: Michelle Belanger.
Источник: kheperu.org

Источник

Настоящее имя демона. Прекрасные и ужасные: имена женщин-демонов

Если вас интересуют имена демонов Ада мужчин, то стоит познакомиться с самим понятием «демон» подробнее. Это древнее слово в переводе с греческого языка означает «божество, распределяющее судьбу». В христианстве демон классифицируется как злой дух, а в язычестве — как проявление сил природы.

Демоны и немного истории

В христианской религии первыми демонами были , которые решили поступать по-своему, и проявили волю, отличающуюся от Божественной. За это они были изгнаны с Небес. И их стали называть «падшими».

В мифологическом понимании, демоны – это сверхъестественные существа, которые не имеют физического облика, но умеют искушать людей, заключать соглашения, ввергать души людские во тьму, а также способны совершать разные магические действия. Еще они могут управлять определенными спектрами энергий.

В мире существует общая демоническая классификация, которая подразделяет демонов на следующие категории:

В народном фольклоре разных наций присутствует множество свидетельств контакта человека с демоном. Так, в христианстве с ними заключали договора, у народов Африки при помощи демонов совершали различные ритуалы, а у скандинавов относили их к различным стихиям.

Считается, что демон может взаимодействовать с человеком, если тот является колдуном и знает его имя. Без знания специальных обрядов вызов демона опасен для жизни. Так как по своей природе большинство демонов имеют природную склонность ко злу и хаосу. Они любят разрушать, уничтожать и извращать все то, с чем сталкиваются.

Многие демоноподобные божества имеют несколько имен. Так, имена демонов Ада мужчин можно встретить в разных исторических и религиозных документах. Вот некоторые из них:

Люцифер же также является падшим архангелом. Его еще именуют «светоносным». У него много имен. Его называют Сатаной, Князем Ада, Властелином Бездны и Сыном Зари. Согласно христианским легендам, именно он поднял восстание против самого Бога. И по некоторым источникам, он создал адские равнины и всех демонов. ОЛюцифер является главной фигурой в Аду и считается там единственным властителем.

Кроме того, у разных народов к демонам причисляют вампиров, инкубов, джиннов, дюббуков и многих иных злых духов. В демоническом мире существует своя иерархия, и у каждого демона есть свой способ взаимодействия с физическим миром, а также своя сфера влияния.

Ранее некоторые демоны не были таковыми в прямом смысле этого слова. К демонам этих божеств причислили после возникновения религии христианства. А до этого эти сущности были божествами разных племен. Им поклонялись, приносили жертвы, просили о помощи. Им приписывали не только злые, но и хорошие поступки. О них слагали легенды, молились им. А также жили той жизнью, которая была угодна божеству. Но с развитием крупных цивилизаций многие божественные были забыты или причислены к проявлениям зла. Хотя изначально они не были разрушителями и не угрожали душам людей.

Теперь вы знаете имена демонов Ада, а именно мужчин. Помимо духов и божеств мужского пола, в мире демонов присутствуют и духи, которых относят к женским ипостасям. Они не менее беспощадны и устрашающе, чем мужчины-демоны. И также обладают определенной властью над вещами и событиями. Чаще всего демоны мужского пола относятся к тем, кто занимается войной и убийствами. Но и среди женщин-демонов также есть блистательные воительницы, командиры и стратеги.

Сущности, нагоняющие на людей ужас, существуют, пожалуй, в мифах и легендах разных народов. Их появление восходит к истокам фольклора. Как правило, разнообразные ужасные сверхъестественные монстры несли зло, смерть или были орудием наказания высших сил. В нашем обзоре самые страшные и ужасные сущности из разных культур.

1. Пишачи

Пишачи — одни из самых страшных плотоядных демонов в индуистских мифах. Их изображали с темными лицами, выпирающими венами и выпученными красными глазами. Пишачи всегда алкали человеческой плоти.

2. Веталы

Веталы — призрачные существа из индуистской мифологии. Они представляют собой духов, вселяющихся в трупы, после чего те перестают разлагаться и обретают возможность передвигаться, подобно зомби. Тем не менее, веталы могут также оставить труп по собственному желанию.

3. Ронове

В демонологии Ронове считается маркизом и великим графом ада, который командует двадцатью легионами демонов. Он чаще всего изображается неким монстром с расплывчатыми очертаниями, который держит в руке посох. Также считается что он собирает души людей и животных, которые умирают.

4. Ракшаса

Эти демонические духи происходят из индуистских мифов, но их также можно встретить и в других религиях, таких как буддизм. Они известны как людоеды, причем пожирают свои жертвы еще живыми. Согласно индуистских традиций, они были настолько переполнены жаждой крови, что при создании пытались сожрать своего творца — бога Брахму.

5. Прета

Духи прета, также известных как «голодные призраки» можно найти в некоторых индийских религиях. Они обречены на блуждание и страдание от жутких голода и жажды, которые никак не могут удовлетворить. В соответствии с этими религиями, люди, которые при жизни были алчными, коррумпированными, ревнивыми и жадными, в посмертии становятся прета.

6. Лемуры

В древнеримской религии лемуры были злыми беспокойными духами мертвых, которые были известны своим ужасающим внешним видом. Считалось также, что они были связаны с греческим монстром Ламия, в честь которого и были названы.

7. Йорогумо

Согласно древним японским мифам, йорогумо является кровожадным монстром. В большинстве сказок он описывается как огромный паук, принимающий форму очень привлекательной женщины, которая соблазняет мужчин, завлекает их к себе в логово и пожирает.

8. Хуньдунь

Хуньдунь является безликим злом, которое в китайской мифологии и космогонии считается источником катастроф и хаоса. Самое странное в данном демоне — то, насколько он древний. Согласно китайским верованиям, он существовал до того, как были разделены небо и земля, т. е. до Большого взрыва.

9. Элигос

Эдигос — это великий герцог ада, который правит шестьюдесятью легионами демонов. Он обнаруживает скрытые вещи и знает будущее войн. Обычно Элигоса изображают как благочестивого рыцаря, несущего копье, знамя и змея.

10. Джинн

Джинны — сверхъестественные существа в арабской, а также исламской поздней мифологии и теологии. В Коране говорится, что джинн состоит из бездымного и «палящего огня», но они при этом также физически способны взаимодействовать с людьми и объектами.

11. Барбатос

Барбатос в демонологии является герцогом ада, который правит тридцатью легионами демонов. В компаньонах у него состоят четыре короля, которые помогают ему командовать легионами. Считается, что он может привести людей к сокровищам, которые были скрыты магией волшебников, но за это он просит очень высокую цену — души.

12. Баракиэль

Баракиэль — девятый наблюдатель из двадцати лидеров двух сотен падших ангелов, которые упоминаются в книге Еноха. Его имя означает «молния Бога», что неудивительно, поскольку считается, что Баракиэль учил людей астрологии до своего падения.

13. Ази Дахака

Ази Дахака — демон бури из иранской мифологии и религии. Утверждалось, что он ворует скот и нападает на людей. Это змееподобное чудовище с тремя головами и шестью глазами, которое также олицетворяет угнетение Ирана во времена Вавилона.

14. Агарес

Агарес — герцог Ада, который владеет его восточной частью и командует тридцатью одним легионом демонов. Он появляется верхом на крокодиле и с ястребом на руке. Считалось, что Агарес может вернуть дезертиров и обратить врагов в бегство. Также он может возвеличивать людей, научить всем языкам и вызвать землетрясение.

15. Абаддон

В книге Откровения ангел по имени Абаддон, который выглядит подобно сатане, описывается как король армии саранчи. Он держит трезубец, имеет пугающие крылья, змеиный хвост и злое лицо с жестокими глазами. Его имя в древнем переводе с греческого означает «разрушитель».

16. Асаг

В древней шумерской религии Асаг представлял собой гротескного демона, который выглядел так страшно, что от его присутствия дохла рыба в реках. Его имя переводится как «вызывающий болезни».

17. Диббук

В еврейской мифологии Диббук — это злой дух, который вселяется в человека и живет в нем до его смерти. Это вредоносное существо покидает тело хозяина только после того, как выполнит свою гнусную цель.

18. Абизу

В мифах Ближнего Востока и Европы Абизу — женский демон. Ее обвиняют в выкидышах и младенческой смертности, поскольку Абизу якобы завидует людям, являясь бесплодной.

19. Упырь (гуль)

Упырь — одно из самых известных существ в древней арабской религии и впервые упоминается в «Тысяче и одной ночи». Он описывается как нежить, которая также может принимать форму нематериального духа. Как правило, упыри обитают на кладбищах и питаются мертвечиной.

20. Суккуб

Те, кто думают, что только мужчины совершают изнасилования, глубоко ошибаются. Суккуб — демон, который в средневековых легендах вторгался в сны мужчин и мальчиков в виде привлекательных женщин, а затем соблазнял или насиловал их.

21. Синь Тянь

Синь Тянь — злобный божественный великан в китайской мифологии, который боролся с небесным императором Хуан-Ди. Даже после того, как он потерпел поражение и был обезглавлен, Синь Тянь продолжил борьбу, сотворив лицо на туловище: глаза из сосков и рот из пупка. При этом он был вооружен топором в одной руке и щитом в другой.

22. Буер

Буер — демон, который впервые был описан в демонологической литературе шестнадцатого века, где он описывается как великий президент ада, командующий пятьюдесятью легионами демонов. Буера описывали, как имеющего голову льва и пять козьих ног, окружающих его тело, чтобы Буер мог передвигаться в любом направлении.

23. Азазель

Согласно книге Еноха (апокрифическая книги в еврейской религиозной традиции), Азазель был одним из предводителей группы падших ангелов, которые брали в жен человеческих женщин и многому учил людей. После того, как его низвергли в ад, так и не сумев убить (на «ликвидацию» падшего ангела были направлены архангелы), Азазель стал самым таинственным сверхъестественным существом в священной литературе.

24. Бельфегор

В Западной демонологии Бельфегор — демон, который изначально был древнесемитским богом, а затем стал одним из семи князей ада. Шестой из десяти архидемонов предлагает людям хитроумные изобретения, которые могут сделать их богатыми, взамен на души.

25. Нефилим

Согласно древним библейским текстам, слово Нефилим означает «гиганты». Они были известны как великие воины, рожденные от «сынов Божьих», которые были божественными существами и «дочерей Адама», которые были смертными. Бог осудил своих сыновей за бунт и связь с людьми, и именно поэтому их потомство назвали «нефилим» или падшими.

Многим людям известно, что в земном измерении существует несколько уровней:

• уровень, на котором мы существуем в нашей повседневной жизни;
• уровень фей;
• на третьем живут гномы и эльфы;
• на четвертом обитают мифологические существа, такие как единороги, летающие лошади (например, Пегас) или циклопы;
• пятый, шестой и седьмой уровни являются нижними, и они, как говорят, населены ужасными существами.

Нижние уровни не существуют на самом деле, но поскольку очень большое количество людей думает об этих существах, они становятся тульпами, как снежный человек или Несси. Например, древние греки верили, что существует три типа демонов-вампиров − Ламия, Мормо и Эмпуса. Ламия и Мормо, по поверьям, пили кровь детей (Ламия также нападала на беременных женщин), а Эмпуса соблазняла молодых мужчин, а потом убивала, выпивая кровь и поедая внутренности.

Демон, искушающий супружескую пару

В Индии Паку Пати (имя которого дословно означает «повелитель стада») считается королем всех, вампиров, ведьм и призраков; в некоторых классических индуистских текстах его называют богом смерти, как и Яму. Некоторые необразованные жители Индии по-прежнему считают Паку Пати всемогущей силой, поскольку он может вселяться в трупы и оживлять их − что порождает легенды о «бессмертных» вампирах и зомби.

Слово «кошмар» в английском языке происходит от соединения двух слов, одно из которых на англо-саксонском обозначает демонического духа, нападающего на людей во время сна. В Англии верили, что этот дух садится на грудь человека, что вызывает туберкулез (так в средневековье объясняли появление этой болезни).

Истории о демонах всегда были противоречивыми и присутствовали еще в дописьменной истории человека. Кажется, что все необъяснимое, будь это извержения вулканов, болезни, чума или природные явления, объяснялись при помощи участия «злых духов». Очевидно, что единственным способом объяснить несчастье для человека было злое существо или гнев Бога, которого следовало умилостивить подношениями или жертвами.

Учитывая все страдания, через которые прошел человек за всю свою историю, понятно, что мы придумали свою собственную мифологию, чтобы объяснить жизненные трудности.

Людям почти необходимо винить в своих проблемах нечто внешнее, невидимые злые силы, чтобы не принимать на себя ответственность за совершенное.

Вот как объясняют существование некоторых известных демонов.

Демон Лилит

Лилит, о которой мы знаем из Талмуда и Библии, как считалось, могла сделать женщину бесплодной или привести к выкидышу, а мужчину сделать бессильным (обратите внимание, что хоть и в негативном плане, но признается, что женщина дает жизнь и лишает ее). Ее отцом был бог неба Анну, создатель Вселенной.

В «Алфавите Бен Сираха» Лилит называют первой женой Адама, как и он, сотворенной из глины. Но она требовала равноправия с Адамом, в котором он ей отказал, поэтому она вступила в связь с демонами и дала жизнь многочисленным демоническим существам (не знаю, как вам, а мне эта история кажется еще одной попыткой принизить женщину по сравнению с мужчиной). Легенды говорят, что если человек носит защитный амулет, Лилит не причинит ему вреда.

На основе этого поверья и благодаря страху смерти и разрушения появились амулеты, которые, как считается, дают носящему их удачу и защиту. И в наши дни мы продолжаем их использовать, нося распятие, кристаллы, знаки Зодиака и тому подобные символы. Я не верю, что сам по себе амулет имеет какую-то силу; его способности, напротив, появляются благодаря тем силам, которые даем ему мы, а также благодаря его историческому значению..

Археологи за многие годы достали из-под земли бесчисленное количество амулетов; в Британском музее в Лондоне даже выставлены некоторые из них, которые защищали женщин от печально известной Лилит. Франсина утверждает, что Лилит не злая, и на самом деле управляет феями и низшими силами земли.

Баньши и сирены

Кельтский фольклор повествует о многочисленных духах, имеющих женское обличье, как хороших, так и плохих. Одним из самых известных в Ирландии и части Шотландии духов является баньши − говорят, что когда человек близок к смерти, можно услышать крик баньши.

Я была на Британских островах и разговаривала с некоторыми людьми, довольно интеллигентными и образованными, которые слышали эти крики перед тем, как умирал их близкий человек. Я слышала об этом настолько часто, что спросила об этом Франсину. Ее объяснения мне сначала было очень трудно принять, но они оказались более осмысленными, чем какие-то еще.

Она сказала мне, что перед смертью человека его душа, или психе, уже знает, что уход из этого мира неминуем. Душа издает слышимый ухом крик, еще до смерти человека, а из-за тяжелого и влажного воздуха Британских островов этот «молчаливый» крик часто слышен − он-то и приписывался баньши.

Здесь можно вспомнить сирен и русалок из древних легенд, которые своим пением или громкими криками доводили моряков до смерти, направляя их корабли к невидимым рифам. Не могло ли это быть предупреждением со стороны подсознания моряков о близости мели или рифов?

Инкубы и суккубы

Инкубы и суккубы − демоны мужского и женского обличья, которые соблазняют людей противоположного пола, обычно ночью или во время сна. Этот миф берет свое начало во времена охоты на ведьм, когда многих женщин сжигали на кострах.

Верящие в них люди считают, что суккубы появляются перед мужчиной в образе красивой женщины и соблазняют его, затем, после секса, они превращаются в отвратительных старух. Инкубы появляются перед женщинами в образе притягательного мужчины и после полового акта обычно принимают образ демона или колдуна. Подобные действия инкубов и суккубов доводят их жертв до безумия.

Мифы об инкубах и суккубах позволяют в удобной для всех форме объяснить нежелательную беременность, рождение детей вне брака, уродства детей при рождении и тому подобное. Вера в них также позволяла инквизиторам искать на теле человека знаки в виде родинок или родимых пятен, которые бы указывали на то, что этих людей соблазнили демоны в обличье мужчины или женщины. Кажется, что людей захватило массовое безумие, вызывающее подозрительность; когда был выдуман весь этот ад, у Церкви появился повод для сожжения несчастных на костре. Трагично, что остатки этой истерии сохраняются и по сей день.

Горгульи

Многие горгульи, которых вы могли видеть на стенах соборов, кажутся статуями демонов. Горгульи (их также называли «гротесками») − это мифические создания, каменщики ставили их на крышах для украшения труб, отводящих с крыш дождевую воду. Слово «горгулья» переводится с французского языка как «горло».

В древнеримской архитектуре горгульи использовались для украшения стен (подобные были обнаружены в результате раскопок в Помпеи), а также для защиты от злых духов. Из-за их облика мне кажется, что для того чтобы воспрепятствовать проникновению зла внутрь помещения, им пришлось самим принять облик зла. Я всегда считала, что выставлять подобные так называемые мифологические статуи снаружи помещения для молитвы безвкусно.

Я не думаю, что следует уделять слишком много внимания мифам, возникшим из-за того, что наука или традиция не были в состоянии объяснить определенные явления. Другими словами, зачем бояться демонов, которые были созданы для запугивания толпы, если от этого будет только хуже? Опять же, если мы не можем что-то объяснить, мы делаем это негативным… как будто нам не о чем больше беспокоиться − например о СПИДе, войнах, убийствах или вошедших в поговорку бактериях, которые всегда ускользают от научного понимания.

Лекарства меняются, мифы мутируют. В конце концов, страдающих эпилепсией людей веками считали одержимыми дьяволом. В начале развития науки, когда бактерии и гены еще не были открыты, во всем винили «плохие гуморы», которые попадают в тело. Людям делали кровопускания, чтобы избавить их от плохих гуморов, и некоторые, например Джордж Вашингтон, истекли кровью до смерти в результате такого лечения. Мы, возможно, никогда не сможем избавиться от идеи проклятий или вселяющихся демонов. Поверите ли вы, что в наше время очень многие люди обращаются ко мне, чтобы я проверила, нет ли на них проклятья? Они просто не хотят принимать на себя ответственность за тот образ жизни, который они избрали на пути к совершенству по воле Божьей.

Демоны, конечно же, не входят в наши тела, но негативная энергия или тяжелый человек действительно могут ухудшить ваше самочувствие. На своих лекциях я часто говорила, что бактерии не делают нас больными, но люди и ситуации могут − например, мы не можем «переварить» жизненную ситуацию, и поэтому появляются проблемы с желудком, или мы слишком напрягаемся в делах и зарабатываем боли в спине, и так далее. Наше тело буквально говорит нам: если вы будете продолжать твердить всем, что ваше сердце разбито, то у вас появятся проблемы с сердцем, если от общения с другим человеком у вас «вскипает кровь», то вы заработаете повышенное давление.

Образы злых существ женского пола существовали во всех религиях, культах и верованиях. Зачастую один и тот же образ трансформировался, проходя через культуры разных народов, стран, религиозные мировоззрения. Видоизменялось его название, отличительные признаки, но сущность оставалась практически неизменной. Список представительниц темных силы женского пола включает в себя имена женщин-демонов согласно и каббалистической традиции, которые известны среди последователей этого и некоторых других мистических течений. Многие из них имеют свои прообразы в древних мифологиях.

Кто такие демонессы, или женщины-демоны?

Демоны – это сверхъестественные существа, духи, которые на протяжении всей истории человечества были неотъемлемой частью верований и религиозных течений. Их старались задобрить, чтобы отвести от себя несчастье, к ним взывали маги и чародеи, им поклонялись как могущественным , боролись, пытались поставить к себе на службу и взять под контроль.

В древних культурах демоны могли быть связаны как с силами зла, так и с силами добра. С распространением христианства слово демон приобрело исключительно отрицательное значение. В христианской традиции демоны – это падшие ангелы, перешедшие на сторону Сатаны и собирающие падшие души. Соответственно, демоницы – это женские образы демонов, служительницы дьявола.

В западном оккультизме демоны обоих полов играют важную роль. Их образы восходят к мистическому учению Каббала и иудейской мифологии. Женщины-демоны – падшие ангелы, жены и пособницы Сатаны, каждая из которых выполняет свою особую функцию и отвечает за свою сферу злых деяний. Самые могущественные демоницы называются суккубами – это четверка прародительниц демонов Лилит, Аграт бат-Махлат, Наама и Ишет Зенуним.

Главной задачей демонических существ женского пола является причинение бед и несчастий людям. Некоторые из них подстерегают одиноких путников на дорогах, другие — насылают смертельные болезни, третьи — охотятся на детей, и практически все предаются разврату и прелюбодеяниям. Демонессы, как правило, обладают дьявольской красотой и с помощью своих чар соблазняют мужчин, приобщают их к своим злодеяниям и склоняют к пороку.

Однако, как хитры и соблазнительны бы они ни были, прекрасные демоницы перед праведниками бессильны. Чистая и праведная душа всегда устоит перед искушением.

В классический список демониц вошли имена женщин-демонов, которые, в основном, встречаются в каббалистической литературе. Многие из них пришли из иудейской мифологии и других древних религий, некоторые упоминаются в Библии. Иногда этот список пополняется именами женских божеств их древних религиозных культов Египта, Вавилона, Греции, Индии и других античных государств. Как правило, к демоницам причисляют богинь женского начала, разрушения, смерти, женского пола, волшебниц и колдуний, таких как Кали, Геката, Моргана, Ума и другие.

2 октября 2015

Мистика — интересная вещь. В нее можно верить или не верить, замечать на каждом шагу или не видеть немного таинственного даже в самых необычных вещах. А тем не менее она у всех на слуху. Вот, скажем, демоны. Реалисты хоть и посмеются, а все же знают, что это такое. И в ночную тьму, когда ненужные мысли лезут в голову, волей-неволей тоже подумается: а может, правда, существуют? Найти список демонов ада с фото, конечно, не получится — да и не докажет это ничего, а все же поинтересоваться порой весьма полезно.

Демонология — культурное наследие народов мира

Конечно, это все лирика, а кроме того, личное дело каждого. Но подобные рассказы и мифы, легенды, передающиеся из поколения в поколения, страшные сказки, зачастую сходны в некоторых трактовках. Все они сводятся к одному названию — демонология. Мифы демонологии очень древние. Некоторые имена демонов, которые можно почерпнуть из нее, превратились в имена нарицательные, другие — дали вдохновение для персонажей литературы, изобразительного искусства и театра.

Мистика вообще всегда вдохновляла творцов. Это — огромный пласт, в котором старое можно сколько угодно показывать в новом свете и каждый раз удивлять.

Кроме того, демонологию в ее привычном смысле можно считать наследием культуры в той же мере, как и другие мифы.

Демонология, кроме всего прочего, включает в себя список демонов ада. Имена обычно расставляются в алфавитном порядке или по демонической иерархии.

Христианская демонология

Христианство представляет демонов как падших ангелов. Первый, и самый главный из них, конечно, Люцифер — бывший ангел, прекраснейший из них, посмевший возомнить себя самим Богом. Дальше христианская демонология разделяется на две ветви: первая повествует о том, что Люцифер ответственен за творение остальных злых духов, вторая отрицает возможности Дьявола творить, оставляя данный процесс только за Богом, а значит, иные демоны — также падшие ангелы, только более низкого ранга, те, которые преклонились перед Люцифером сами.

Вообще Люцифер — самый известный и самый неоднозначный образ в демонологии. Ему же приписывают имена Дьявола и Сатаны, он же является Властителем Ада, хотя в то же время указывается, что он заперт в своем королевстве, и его же слуги распаляют жар, в котором он горит. В любом случае, если рассматривать список демонов Ада, имена которых расставлены по иерархии, Люцифер будет на первом месте.

Видео по теме

Злые духи или бездушные существа?

Интересная дилемма насчет наличия души у демонов: по христианской демонологии само название бесспорно указывает, что, разумеется, есть. Другие же источники несколько различаются по мнению в этом вопросе.

Так, например, есть теория, что падшие ангелы — это высший ранг демонов, самые главные и самые сильные из них. Остальные же — это души людей, попавших в ад и превратившиеся в злых духов. По этой теории получается, что душа у демонов все-таки есть.

Другая теория исходит из того, что демон оттого и демон, что он бездушен. Потому у них и черные глаза — ничего не отражающее зеркало души. Объяснение у теории такое, что демоны не умеют чувствовать. Вследствие всего этого человек, попавший в ад за свою греховность, страдает там веки вечные, и выбраться ему не представляется возможным даже в виде демона.

Демоны ада: список имен

Как видно, вопросов насчет демонологии существует много. Почти все из них имеют неоднозначные ответы. Есть ли что-то в этой псевдонауке определенное? Как ни странно, это имена. Так, знамениты демоны ада, список имен которых составляли демонологи: среди них есть те, которые известны из литературы даже тем, кто в общем-то далек в своей жизни от мистики, есть такие, которые напрямую связаны с библейскими событиями, а есть и те, которые могут весьма удивить своей необычайностью и в то же время подробной историей. Ниже представлен иерархический список демонов в демонологии.

1. Люцифер (ивр. לוציפר; лат. Lucifer) (свет несущий) — Властитель Ада. После того как Люцифера низвергли с небес, его облик из прекрасного ангельского сменился на безобразный: красная кожа, рога и темные волосы. За его плечами огромные крылья, а каждый палец венчает остроконечный коготь. Сила дьявольская огромна, ему подвластно все в Аду, и все в нем ему поклоняется. С образом Люцифера связывают такие характеристики, как свобода (восстание), гордыня и познание. После падения с небес приобрел имя Сатаны. К грехам этого демона прежде всего приписывают попытку заполучить Божий престол, но также и то, что именно Люцифер подарил людям знание. В христианской демонологии его именем также является и Дьявол.
2. Касикандриэра — жена Люцифера. Повелительница Ада. Упоминается в малом количестве источников.
3. Астарот (лат. Astaroth; ивр. עשתרות) — первый в Аду после Дьявола. Он один из тех падших ангелов, что последовали за Люцифером и потому были низвергнуты с небес с ним же. Обладает недюжинной силой. Очень талантлив, умен и обаятелен. Он красив, и ему нетрудно вызвать любовь к себе при помощи своего очарования. Однако красоты в нем столько же, сколько и жестокости. Астарот чаще других демонов изображается в человеческом облике. В гримуарах он, напротив, уродлив, но ни в одном источнике не умаляют его силу. Популяризация образа этого демона сводится к использованию его в литературе и ином искусстве. Знаменитый Воланд, к примеру, во многом похож на Астарота. К характеристикам правой руки самого Сатаны причисляют возможность сделать человека невидимым, подарить власть над змеями, а также ответить на любой вопрос.
4. Астарта (ивр. עשתורת) — жена Астарота. В некоторых источниках образы демонических мужа и жены сливаются в одного падшего ангела под именем Астарт. Написание обеих имен на иврите идентичны. Древние финикийцы называли Астартой богиню войны и материнства.
5. Вельзевул (ивр. בעל זבוב‏‎‎‎, Beelzebub) — Повелитель мух, демон Власти, командует легионами Ада. Имя Вельзевула также небезызвестно: оно иногда также называется как еще одно имя Дьявола. Этот демон чрезвычайно могуществен и считается соправителем Люцифера. Вельзевула иногда отождествляют с грехом чревоугодия, путая его с другим демоном — Бегемотом. Быть может, это потому, что облики, принимаемые Повелителем мух, разнообразны: от трехголового демона до огромной белой мухи. Данное прозвище, в свою очередь, имеет две возможные истории: считается, что Вельзевул наслал с мухами чуму на Ханаан, также причина может быть такой, что мухи ассоциируются с мертвой плотью.
6. Буфовирт — жена Вельзевула.
7. Лилит (ивр. ‏לילית‏‎‎‎, лат. Lamia) — первая жена Адама. Легенды о ней различны: ее называют и первой женщиной до Евы, которая была создана уже после Лилит, по ее внешности, но с нравом покорным. По этой теории, Лилит была создана из огня и потому была свободолюбивой, строптивой. Другая легенда называет первую демоницу змеей, которая также была в союзе с Адамом и, приревновав его к Еве, соблазнила ее Запретным Плодом. В средние века Лилит величали Духом ночи, причем являться она могла то в образе ангела, то демона. В некоторых источниках эта демоница — супруга Сатаны, ее уважают и чтят многие демоны. Список имен женских начинала бы именно Лилит.
8. Аббадон (ивр. אבאדון; лат.Abaddon) (погибель) — другое имя Аполлион. Властелин Бездны. Демон смерти и разрушения. Его имя также порой используется как еще одно имя Дьявола. Падший ангел, истребляющий все вокруг себя.

Перечислены главные демоны, занимающие высшие посты в Аду и принимающие зачастую человеческий облик. Большинство из них — падшие ангелы. Это очень могущественные демоны. Список имен на латыни дублируется русскими и древнееврейскими (на иврите) названиями.

Демоны-существа

Кроме падших ангелов, существуют еще демоны животного облика. Главные из них — Бегемот и Левиафан — огромные чудовища, созданные Богом. По легенде, в конце концов они должны сразиться в схватке и убить друг друга.

1. Бегемот (лат. Behemoth;ивр. בהמות‏‎‎) — демон животного облика, умеющий принимать формы всех крупных зверей, а также лисицы, волка, собаки, кота. В иудейских преданиях Бегемот величается царем зверей. Символизирует плотские грехи — чревоугодие и обжорство. Кроме них, этот демон вызывает в людях их наихудшие черты, склоняет их к животному поведению и облику. Бегемот очень жесток и невероятно силен — сама его внешность отражает этот факт, однако на человека он также может влиять и косвенно, не прямым насилием — пробуждая у него страсть к греховности. В Аду он — Сторож в Ночи. Образ демона использовался в литературе: самый известный пример — это кот Бегемот Булгакова. Любимый шут Воланда из «Мастера и Маргариты» больше содержит характеристик от автора, чем от преданий, и тем не менее носит его имя. Также булгаковский кот обладает свойством оборотня.
2. Левиафан (ивр. לִוְיָתָן) — огромное чудище, о котором ходит много преданий. В некоторых источниках Левиафан — это демон, один из ангелов, свергнутый с небес вместе с Люцифером. В других Левиафан называется тем самым библейским змеем-искусителем, его обвиняют в том, что именно он подал Еве идею вкусить запретный плод. Третьи утверждают, что Левиафан — не ангел и не демон, а совершенно иное существо, чудовищное творение Бога, созданное раньше, чем все живое на Земле и на Небе. В одном сходятся все эти источники, называя чудовище огромной змеей. Это дает возможность подвергнуть сомнению первую теорию о падшем ангеле. Многоголовая змея, имя которой переводится как «извивающийся зверь» упоминается в Ветхом Завете. Предполагается, что Божье творение было таковым во имя персонификации всех сил зла, и что сам Творец уничтожил Левиафана еще в доисторические времена. Однако есть и другое предание, уже указанное выше: о Левиафане и Бегемоте, чья схватка и смерть еще грядет.

Бегемот и Левиафан — существа, которых чаще величают монстрами, а не демонами, и которые являются доказательством непостижимости Божьих творений.

Семь смертных грехов

Чуть ранее были представлены главные демоны: список имен и описание. Для некоторых из них были указаны ассоциации со смертными грехами. Однако существует и более подробная классификация данного явления:

• Люцифер — Гордыня (лат. Superbia). Возгордившись собой, Люцифер попытался занять место Бога, за что и был изгнан с Небес.
• Вельзевул — Обжорство (лат. Gula).
• Левиафан — Зависть (лат. Invidia). Интересная параллель со змеиным обликом Левиафана и зеленым цветом Зависти.
• Асмодей — Похоть (лат. Luxuria). Латинское название этого греха схоже с английским словом luxury — роскошь.
• Маммон — Жадность (лат. Avaritia).
• Бельфегор — Лень (лат. Acedia).
• Сатана — Гнев (лат. Ira).

Разделение вызывает недюжий интерес: получается, что Люцифер и Сатана — не одно и то же. Почему так?

Дьявол, Сатана, Люцифер — разные имена одного и того же зла?

Разные ли это демоны ада? Список имен латинских, так же как и русских, не отвечает полностью на этот вопрос, хотя и дает небольшую предысторию. Окунемся же в нее.

Дьявол в переводе на латынь звучит как Satan и означает «враг», Сатана — Diaboli, чье значение «клеветник», следовательно, Дьявол и Сатана синонимичны относительно друг другу. Дьявольский образ противоположен Божьему. Предполагается, что Сатана — творец и владыка сил зла, что противоречит точке зрения о том, что все на свете создал Господь. Поэтому и возникает другая легенда — о Дьяволе как о Люцифере.

Предание уже описано здесь — изгнание прекрасного ангела и причина его падения с небес. Перевод имени Люцифер происходит от латинских корней lux — «свет» и fero — «несу». После заключения в Аду он взял себе другое имя. И миру явился Сатана.

На иврит Сатана переводится как Zabulus, из чего пошло мнение, что Вельзевул (Beelzebub) можно трактовать как Баал — дьявол, и это еще одно имя Владыки Ада. Но это самая непопулярная теория — так как существует множество легенд о Повелителе Мух в качестве самостоятельного персонажа. В то же время в иудейской среде этот демон имеет большую силу, чем в традиционной демонологии.

Что же насчет Люцифера и Дьявола? Несмотря на то что есть точная причинно-следственная связь и объяснение сразу двух (а то и трех) имен, до сих пор существует иная трактовка, где это разные демоны, и им причисляют разные свойства.

Самаэль — загадка демонологии

В дополнение к предыдущему вопросу стоит упомянуть и Самаэля. Когда были представлены демоны, список и описание, он не вошел в него. Это потому, что еще точно не решено, ангел Самаэль или демон.

По обычному определению Самаэль описывается как ангел смерти. Вообще-то эти существа не относятся ни к добру, ни к злу, как не относится к этим понятиям сама смерть. Это — естественный процесс, и потому шинигами, как величают их японцы, всего лишь следят за тем, чтобы все шло своим чередом. Но Самаэль — не такая однозначная личность, иначе не вызывал бы вопросов.

Имя Самаэля часто путают с главным Божьим Архангелом. Или называют в числе семи архангелов. Говорят также, что Самаэль — есть Демиург, то есть создатель всего живого, значит, Бог.

Интересно, что вместе с этим его же часто причисляют и к демонам Ада — более того, по некоторым утверждениям, Самаэль — истинное имя Дьявола, ангельское, до падения с небес. Правда, при таком раскладе непонятно, что есть такое Люцифер.

До загадки демонологии добралось и предание о змее-искусителе Евы — имеются источники, что это и был Самаэль.

Самое же популярное описание уже было приведено: Самаэль — ангел смерти, с одним только уточнением: тот самый ангел смерти, что пришел за Моисеем.

Антихрист

Ошибочно путать с Дьяволом и Антихриста. Ключ к разгадке этой персоны лежит в его имени: Антихрист — враг Христа, его антипод. Тот, в свою очередь, как известно, являлся сыном Бога, никак не его прототипом. Именем Антихриста иногда называют всякого, кто не исповедует Иисуса Христа, но на деле это не совсем верно. «Анти» значит «против». Антихрист должен быть именно врагом Иисуса, идти против него, быть равным ему по силе.

Инкубы и суккубы

Говоря о демонах, стоит упомянуть о более мелких служащих, ставших все же довольно известными в человеческих рядах. Это, конечно, демоны-искусители плотских утех, похоти и страсти.

Женская демоническая ипостась разврата — суккуб (иначе суккуба), вопреки представлениям о прекрасной дьяволице, безобразное чудовище. Низший демон, являющийся во снах известного содержания с гораздо более привлекательной внешностью, пожирает жизненные силы человека, опустошая его. Суккубы, разумеется, специализируются на мужчинах.

Столь же малоприятная сущность и мужская ипостась — инкуб, целью которого являются женщины. Действует он таким же методом, как и его «коллега». Суккубы и инкубы охотятся на грешников, их зона атаки — разум и подсознание.

В заключение

В статье приведены только самые известные и влиятельные демоны. Список, изображения в котором иллюстрируют злых духов, можно дополнить еще такими именами:

• Аластор — демон-глашатай.
• Азазель — демон-знаменосец, имя которого известно почитателям Булгакова.
• Асмодей — демон разводов.
• Барбас — демон сновидений.
• Велизар — демон лжи.
• Маммон — демон богатства.
• Марбас — демон болезней.
• Мефистофель — знаменитый демон, который служил Фаусту 24 года.
• Оливьер — демон жестокости.

Если же вдаваться в подробности каждой мифологии и религии, то список может содержать более тысячи имен и этим не ограничиваться. Как видно из статьи, некоторые имена задают больше вопросов, чем дают ответов: разные веры трактуют их по-разному, иногда даже сложно понять, ангел это или демон, на чьей он стороне. Много неоднозначностей и с описанием самого Князя Тьмы, его именем, его владениями, его способностями.

Существуют легенды, по которым даже сами демоны не являются злыми духами, но промежуточными состояниями между людьми и богами, не добро и не зло. Демонология хранит много секретов. Хотим ли мы их раскрыть?

Самые злые демоны. Демоны Ада. Имена демонов Ада, их иерархия

Темные силы представлены разными демонами, причем у каждой сущности есть свои функции, так один отвечает за страх, а другой за пьянство. Чтобы защититься от них, люди испокон веков использовали разные амулеты. Есть перечень основных «злодеев», которые отличились в истории.

Что такое демонология?

Паранормальная наука, которая занимается изучением демонов, называется демонологией. С ее помощью можно не только узнать, историю существования того или другого представителя темных сил, но и понять, как можно выйти с ними на связь при помощи ритуала и контролировать. Христианская демонология не является сказкой и к ее изучению необходимо подходить максимально ответственно. Не рекомендовано контактировать с темными силами людям, у которых проблемы с психикой.

Кто такие демоны?

Есть разные определения демонов, например, считают их духами-посредниками между землей и потусторонним миром. Славяне называют их еще бесами, а христианская демонология – падшими ангелами, которые являются преградой между людьми и Богом. Многих удивит тот факт, что они могут быть, как хорошими (зудемоны), так и плохими (какодемоны). Слово «демон» – это «преисполненный мудрости». В иудейской демонологии темные силы делятся на определенные классы. Приверженцы вызывают демонов, чтобы те оказали им поддержку и помогли осуществить желание.

Демонология — все о демонах

Еще в древние времена люди не поленились и создали некую классификацию. Христианские специалисты в распределении ориентировались на существующую иерархию в аду, что позволило дополнительно делать акцент на их обязанностях. Самый главный падший демон – Сатана, который является главой демонической армии. Стоит сказать о том, что изучением темных сил занимается демонолог – оккультист, который знает все о бесах и злых духах.

Демон чревоугодия

Неумеренность и жадность в еде, которая уничтожает человека, принято называть чревоугодием. Ответственным за этот порок является демон Бегемот.

1. Есть упоминания о нем в Библии, где его вместе с Левиафаном Бог демонстрирует праведнику Иову, чтобы доказать свое могущество.
2. Перевод имени этого демона означает «животные», что непосредственно указывается на величину этого беса.
3. В иудейских преданиях Бегемота называют царем зверей.
4. Демонология считает, что этот демон может принимать форму любых крупных животных.
5. Бегемот считает своей обязанностью вызывать у человека звериные наклонности, побуждая желание богохульствовать и сквернословить.
6. Изображают его с головой слона и огромным животом. Еще его представляют с дополнительным лицом на груди. Это объясняется легендой, что произошел Бегемот от индийских существ.

Демон Бегемот

Демон пьянства

Демоническая сущность низшего плана, которая присоединяется к человеку, когда его собственные желания (пороки), начинают уничтожать энергетику, является лярвой. Через какое-то время она крепнет, а человек слабеет и тогда она с легкостью может им управлять.

1. Многие считают, что лярва – демон пьянства, но она может управлять и другими зависимостями людей, усугубляя ситуацию.
2. Прикрепившись к человеку сущность, начинает подталкивать человека к порочной зависимости. При этом он будет ощущать эйфорию от употребления алкоголя и других пороков.
3. Со временем лярва проникает в физическое тело своей жертвы, что становится причиной возникновения многих заболеваний.
4. Есть специальные обряды, позволяющие изгнать сущность, но без огромного желания человека справиться с ней нельзя.

Демон Лярва

Демон страха

Одним из самых сильных бесов, который олицетворяет собой силу разрушения и ужаса, является Абаддон. Некоторые современные иудейские источники, считают его ангелом, а демонические характеристики его приписываются только из-за жесткой сущности.

1. Имя этого беса с еврейского языка переводится, как погибель.
2. Большинство ученых уверяют, что Абаддон – демон, который изначально выполнял функции губителя, находясь на Божественной службе. Любовь к убийствам стала причиной изгнания его с небес в Ад, где он является главным военачальником.
3. В Откровении Иоанна описано, как Абаддон ведет против человечества полчище саранчи, под которыми понимаются особые демоны.

Демон Аббадон

Демон зависти

Одним из смертельных пороков человечества управляет чудовище Левиафан. Упоминания о нем можно найти в Ветхом Завете и других религиозных источниках. Описание демонов у разных демонологов отличается, так и покровителя зависти считают бесом, адским принцем и даже верховным божеством.

1. Левиафан является морским зверем, который обладает огромной силой и величиной.
2. В книге Иова подробно объясняется замысел Бога по созданию этого существа.
3. Представляют его огромным зверем, которое имеет две челюсти, покрыто чешуей и дышит огнем, благодаря чему он испаряет моря.
4. Ученые считают, что в средние века часто ассоциировался с крупными морскими зверями, например, китом или кашалотом.

Демон Левиафан

Демон лжи

Самым главным среди бесов является Сатана, который управляет всеми пороками человека, заставляя его обманывать, совершать греховные действия и гневить Господа. Считается, что он изначально был главным помощником Бога, а затем, за свои греховные дела, Бог сбросил его в Ад.

1. Демон Сатана традиционно представлен черным человеком огромного роста. В некоторых источниках описана его способность оборотничества и любимым обликом является змий, который и заставил Еву согрешить.
2. Христиане считают, что Сатана является главой Ада, который принимает грешников, придумывая для них наказания.
3. В христианских книгах ему приписывают многие негативные события, например, из-за него согрешили первые люди, он подговорил Каина на убийство своего брата, а еще предпринял попытки испортить ковчег, запустив в него мышь, которая грызла дно судна. Еще он создал все болезни.
4. В демонологии дьявольским наваждением считают и самоубийства.

Демон Сатана

Демон жадности

В современном мире все чаще богатство и роскошь заставляют человека совершать греховные поступки. Считается, что покровительствует этому демон Мамона. На самом деле представления о нем не всегда правильные.

1. Если человек главным в своей жизни считает финансовое благополучие, то говорят, что он одержим духом Мамоны. При этом некоторые служители уверяют, что сущность может помочь справиться с нищетой.
2. Согласно легенде Дьявол был тем, кто подсунул людям в качестве бога материального счастья демона, поэтому можно найти упоминания, что предки приносили ему в жертву своих детей, чтобы тот подарил им богатство.

Демон Мамона

Демон блуда

В адской иерархии одной из первых позиций занимает демон Асмодей. Считается, что он входит в четверку самых приближенных к Люциферу бесов.

1. Демон Асмодей имеет три лика: бычий, человеческий и ослиный. На ногах у него гусиные перепонки, а передвигается он на драконе.
2. Его главным предназначением является разрушение семей, для чего он толкает мужчин и женщин на измены.
3. Он считается покровителем воинов, поскольку он управляет стихией разрушения.
4. Приписывают Асмодею власть над азартными играми, поэтому он является распорядителем игорных заведений Ада.
5. Мир демонов наполнен разными противоречивыми утверждениями, так, например, есть версия, что Асмодей никогда не был падшим ангелом и он является потомком отношений Адама и Лилит.

Демон Асмодей

Демон отчаяния

Одним из самых часто упоминаемых властителей Преисподней является демон Астарот. Особое внимание ему уделяет Каббала, где он входит в перечень десяти архидьяволов.

1. Демон Астарот имеет огромные силы, так ему открыты тайные секреты всех людей на земле. Его знания безмерны, например, ему известны истинные причины того, почему каждый из падших ангелов предал Бога. Это непосредственно отражается на его изображениях, где демон представлен с книгой в руках.
2. Его считают одним из самых лояльных бесов. Представляют его покровителем людей, которые занимаются поиском истины.
3. В некоторых источниках Астарота описывают членом Рыцарского Ордена Мухи.
4. Изгнание Астарота было вынужденной мерой и протестом к социальной несправедливости.
5. Главным противником со стороны добрых сил демона является Святой Варфоломей.
6. Есть несколько версий, касающихся описания его внешнего вида. Есть вариант, что он передвигается на драконе и его облик безобразный. Дыхание демона имеет невероятное зловоние. Другой демонолог считается, что Астарота был прекрасным юношей, у которого за спиной были крылья ангела.
7. Чтобы защититься от беса, необходимо использовать специальный магический перстень, который следует держать возле лица.

Демон Астарот

Демон уныния

Многие люди знакомы с состоянием подавленности и апатии, которое может привести к серьезным проблемам. Управляет унынием могущественный демон Бельфегор. Еще называют его Ваал-Фегором, Вельфегором и Ваалфегором.

Многим людям известно, что в земном измерении существует несколько уровней:

• уровень, на котором мы существуем в нашей повседневной жизни;
• уровень фей;
• на третьем живут гномы и эльфы;
• на четвертом обитают мифологические существа, такие как единороги, летающие лошади (например, Пегас) или циклопы;
• пятый, шестой и седьмой уровни являются нижними, и они, как говорят, населены ужасными существами.

Нижние уровни не существуют на самом деле, но поскольку очень большое количество людей думает об этих существах, они становятся тульпами, как снежный человек или Несси. Например, древние греки верили, что существует три типа демонов-вампиров − Ламия, Мормо и Эмпуса. Ламия и Мормо, по поверьям, пили кровь детей (Ламия также нападала на беременных женщин), а Эмпуса соблазняла молодых мужчин, а потом убивала, выпивая кровь и поедая внутренности.

Демон, искушающий супружескую пару

В Индии Паку Пати (имя которого дословно означает «повелитель стада») считается королем всех, вампиров, ведьм и призраков; в некоторых классических индуистских текстах его называют богом смерти, как и Яму. Некоторые необразованные жители Индии по-прежнему считают Паку Пати всемогущей силой, поскольку он может вселяться в трупы и оживлять их − что порождает легенды о «бессмертных» вампирах и зомби.

Слово «кошмар» в английском языке происходит от соединения двух слов, одно из которых на англо-саксонском обозначает демонического духа, нападающего на людей во время сна. В Англии верили, что этот дух садится на грудь человека, что вызывает туберкулез (так в средневековье объясняли появление этой болезни).

Истории о демонах всегда были противоречивыми и присутствовали еще в дописьменной истории человека. Кажется, что все необъяснимое, будь это извержения вулканов, болезни, чума или природные явления, объяснялись при помощи участия «злых духов». Очевидно, что единственным способом объяснить несчастье для человека было злое существо или гнев Бога, которого следовало умилостивить подношениями или жертвами.

Учитывая все страдания, через которые прошел человек за всю свою историю, понятно, что мы придумали свою собственную мифологию, чтобы объяснить жизненные трудности.

Людям почти необходимо винить в своих проблемах нечто внешнее, невидимые злые силы, чтобы не принимать на себя ответственность за совершенное.

Вот как объясняют существование некоторых известных демонов.

Демон Лилит

Лилит, о которой мы знаем из Талмуда и Библии, как считалось, могла сделать женщину бесплодной или привести к выкидышу, а мужчину сделать бессильным (обратите внимание, что хоть и в негативном плане, но признается, что женщина дает жизнь и лишает ее). Ее отцом был бог неба Анну, создатель Вселенной.

В «Алфавите Бен Сираха» Лилит называют первой женой Адама, как и он, сотворенной из глины. Но она требовала равноправия с Адамом, в котором он ей отказал, поэтому она вступила в связь с демонами и дала жизнь многочисленным демоническим существам (не знаю, как вам, а мне эта история кажется еще одной попыткой принизить женщину по сравнению с мужчиной). Легенды говорят, что если человек носит защитный амулет, Лилит не причинит ему вреда.

На основе этого поверья и благодаря страху смерти и разрушения появились амулеты, которые, как считается, дают носящему их удачу и защиту. И в наши дни мы продолжаем их использовать, нося распятие, кристаллы, знаки Зодиака и тому подобные символы. Я не верю, что сам по себе амулет имеет какую-то силу; его способности, напротив, появляются благодаря тем силам, которые даем ему мы, а также благодаря его историческому значению..

Археологи за многие годы достали из-под земли бесчисленное количество амулетов; в Британском музее в Лондоне даже выставлены некоторые из них, которые защищали женщин от печально известной Лилит. Франсина утверждает, что Лилит не злая, и на самом деле управляет феями и низшими силами земли.

Баньши и сирены

Кельтский фольклор повествует о многочисленных духах, имеющих женское обличье, как хороших, так и плохих. Одним из самых известных в Ирландии и части Шотландии духов является баньши − говорят, что когда человек близок к смерти, можно услышать крик баньши.

Я была на Британских островах и разговаривала с некоторыми людьми, довольно интеллигентными и образованными, которые слышали эти крики перед тем, как умирал их близкий человек. Я слышала об этом настолько часто, что спросила об этом Франсину. Ее объяснения мне сначала было очень трудно принять, но они оказались более осмысленными, чем какие-то еще.

Она сказала мне, что перед смертью человека его душа, или психе, уже знает, что уход из этого мира неминуем. Душа издает слышимый ухом крик, еще до смерти человека, а из-за тяжелого и влажного воздуха Британских островов этот «молчаливый» крик часто слышен − он-то и приписывался баньши.

Здесь можно вспомнить сирен и русалок из древних легенд, которые своим пением или громкими криками доводили моряков до смерти, направляя их корабли к невидимым рифам. Не могло ли это быть предупреждением со стороны подсознания моряков о близости мели или рифов?

Инкубы и суккубы

Инкубы и суккубы − демоны мужского и женского обличья, которые соблазняют людей противоположного пола, обычно ночью или во время сна. Этот миф берет свое начало во времена охоты на ведьм, когда многих женщин сжигали на кострах.

Верящие в них люди считают, что суккубы появляются перед мужчиной в образе красивой женщины и соблазняют его, затем, после секса, они превращаются в отвратительных старух. Инкубы появляются перед женщинами в образе притягательного мужчины и после полового акта обычно принимают образ демона или колдуна. Подобные действия инкубов и суккубов доводят их жертв до безумия.

Мифы об инкубах и суккубах позволяют в удобной для всех форме объяснить нежелательную беременность, рождение детей вне брака, уродства детей при рождении и тому подобное. Вера в них также позволяла инквизиторам искать на теле человека знаки в виде родинок или родимых пятен, которые бы указывали на то, что этих людей соблазнили демоны в обличье мужчины или женщины. Кажется, что людей захватило массовое безумие, вызывающее подозрительность; когда был выдуман весь этот ад, у Церкви появился повод для сожжения несчастных на костре. Трагично, что остатки этой истерии сохраняются и по сей день.

Горгульи

Многие горгульи, которых вы могли видеть на стенах соборов, кажутся статуями демонов. Горгульи (их также называли «гротесками») − это мифические создания, каменщики ставили их на крышах для украшения труб, отводящих с крыш дождевую воду. Слово «горгулья» переводится с французского языка как «горло».

В древнеримской архитектуре горгульи использовались для украшения стен (подобные были обнаружены в результате раскопок в Помпеи), а также для защиты от злых духов. Из-за их облика мне кажется, что для того чтобы воспрепятствовать проникновению зла внутрь помещения, им пришлось самим принять облик зла. Я всегда считала, что выставлять подобные так называемые мифологические статуи снаружи помещения для молитвы безвкусно.

Я не думаю, что следует уделять слишком много внимания мифам, возникшим из-за того, что наука или традиция не были в состоянии объяснить определенные явления. Другими словами, зачем бояться демонов, которые были созданы для запугивания толпы, если от этого будет только хуже? Опять же, если мы не можем что-то объяснить, мы делаем это негативным… как будто нам не о чем больше беспокоиться − например о СПИДе, войнах, убийствах или вошедших в поговорку бактериях, которые всегда ускользают от научного понимания.

Лекарства меняются, мифы мутируют. В конце концов, страдающих эпилепсией людей веками считали одержимыми дьяволом. В начале развития науки, когда бактерии и гены еще не были открыты, во всем винили «плохие гуморы», которые попадают в тело. Людям делали кровопускания, чтобы избавить их от плохих гуморов, и некоторые, например Джордж Вашингтон, истекли кровью до смерти в результате такого лечения. Мы, возможно, никогда не сможем избавиться от идеи проклятий или вселяющихся демонов. Поверите ли вы, что в наше время очень многие люди обращаются ко мне, чтобы я проверила, нет ли на них проклятья? Они просто не хотят принимать на себя ответственность за тот образ жизни, который они избрали на пути к совершенству по воле Божьей.

Демоны, конечно же, не входят в наши тела, но негативная энергия или тяжелый человек действительно могут ухудшить ваше самочувствие. На своих лекциях я часто говорила, что бактерии не делают нас больными, но люди и ситуации могут − например, мы не можем «переварить» жизненную ситуацию, и поэтому появляются проблемы с желудком, или мы слишком напрягаемся в делах и зарабатываем боли в спине, и так далее. Наше тело буквально говорит нам: если вы будете продолжать твердить всем, что ваше сердце разбито, то у вас появятся проблемы с сердцем, если от общения с другим человеком у вас «вскипает кровь», то вы заработаете повышенное давление.

Тема этой статьи — имена демонов Ада, а также их классификация. Ад имеет определенную структуру, а также вертикаль власти. Вертикаль эту называют иерархией демонов. Она определяет, какое место занимает тот или иной из них в структуре Ада, а также задачи и цели, которые он должен исполнять.

Демоны Власти

Самая высшая ступень принадлежит Демонам Власти. В их составе — Повелитель (Люцифер), а также Везельвул и Астарот. Эти демоны Ада разделяют свою должность с супругами, но при этом главенствующая роль в управлении Адом принадлежит мужчинам. Роль женщин не принижается и не ограничивается. Они тоже могут принимать важные решения, однако лишь под свою личную ответственность. Опишем подробнее, что представляют собой высшие демоны Ада.

Люцифер

Повелителем Ада является Люцифер. Его родители — Ноканиэль и Иегова. Супругой его является демон Касикандриэра. Детей у Люцифера нет. Он обладает наибольшей силой из всех демонов. Все природные явления, существа, энергии миров, подвластных ему, держатся на нем. Люцифер внешне отличается крепким телосложением и большим ростом. Кожа его красного цвета, у него темные волосы и большие рога на голове. Люцифер имеет также большие темные крылья. Этот демон заботится лишь о своем мире и обитающих в нем существах. Он пытается улучшить их жизнь.

Астарот

Астарот — это также Демон Власти. Является заместителем Повелителя и первым его помощником. Все энергии и силы Ада в отсутствии Люцифера замыкаются на нем. Астарот женат на Астарте. Их первенец — Перочул. Астарот покинул Рай вместе с Повелителем. Это один из ближайших друзей Люцифера. Характер его общительный и веселый. Астарот пользуется успехом у женщин. Внешне он очень красив. Кожа бледная с голубоватым оттенком, волосы ярко-черные, глубокие темные глаза всегда блестят. У Астарота также есть огромные крылья.

Везельвул

Везельвул — это второй помощник Повелителя. Супругой его является Буфовирт, сын его — Милорис. Этот падший ангел, или демон является мастером своего дела, серьезно подходит ко всем вопросам. Он настоящий патриот Ада, помогавший в сотворении мира и его развитии Повелителю. Индивидуальна внешность Вельзевула: короткие темные волосы с длинной челкой, серьезное выражение лица, кожа серо-голубая, бледная. У него большие темные крылья, отливающие красным и большие серые рога. Личным знаком его является муха, поскольку Везельвула еще в детстве слушались насекомые.

Приближенные Правителя

В иерархии следующую ступень занимают демоны Ада, являющиеся Приближенными Правителя. Они обладают правом действовать от его имени при решении различных государственных вопросов.

Бельфегор

Бельфегор — это Демон Братства, один из Приближенных Повелителя, а также один из лучших друзей Люцифера. Он руководит группой демонов, может действовать от имени правителя при решении различных вопросов. Женат Бельфегор на Депинпик. Он является одним из самых сильных бойцов Ада, не знающим пощады и жалости в битве. Он беспощаден также к нарушителям закона. Считается, что два главных весельчака есть в аду — Бельфегор и Асмодей. Этот демон внешне красив. Кожа его ярко-синего цвета, волосы темно-синие, глаза, рога и крылья также синие.

Асмодей

Асмодей — это Демон Братства, руководящий группой демонов. Он является приближенным правителя, также имеет право действовать от имени Люцифера. У него нет жены и детей. Руководителем группы Демонов Асмодей стал в возрасте 7 лет, а в 12 он стал Приближенным, что считается уникальным явлением. Характер Асмодея — противоречивый. Одновременно его называют и прелестью, и психом Ада. У этого демона бледная кожа с голубым оттенком, темные длинные волосы до плеч, глаза серого цвета, сильное телосложение, крылья большие темно-серые и большие рога.

В число Приближенных Люцифера входят также другие демоны Ада, являющиеся не только его друзьями, но одновременно и главными помощниками в решении вопросов жизни Ада и в текущих делах. Но они не могут действовать от его имени. Кратко опишем их.

Аббаддон

Аббаддон — это Демон Братства, руководящий группой Демонов. Является Приближенным Повелителя. Жены и детей у него нет. Это сильный и жестокий боец. Не знает пощады в бою. Аббаддон — покоритель женских сердец. Он красив, кожа его светло-персикового цвета, у него светлые волосы, крепкое телосложение, синие глаза, прямые белые рога, светло-голубые крылья.

Адонай

Адонай работает в группе Асмодея, является Приближенным Повелителя. Женат на Ламии, имеет много детей. У него сложная история существования в Аду, а также непростые отношения с Повелителем. За нарушение закона его супруга отбывает в настоящее время суровое наказание, выполняя тяжелые работы. Никаких контактов с ней Адонай не поддерживает. Внешне этот демон довольно привлекателен. У него красные глаза, темно-коричневая кожа, светлые волосы с длинной челкой, рога темного цвета, большие коричневые крылья.

Белиал

Белиал — Приближенный Правителя, Главный Жрец. Это один из самых сильных Демонов в Аду. У него нет жены и детей. Он следит за работой жреческих направлений, отдаваясь целиком работе. У Белиала практически нет свободного времени. Он довольно требователен и жесток, не дает никому поблажек. Этот демон не терпит отказов и отговорок в своей работе. За подобные вещи он лично жестоко наказывает вплоть до изгнания души провинившегося в смертный мир. Белиал, как и другие жрецы, изготавливает различные предметы, в которые вкладывает определенную энергию. Внешне он красив. Цвет кожи — голубой, глаза фиолетовые, волосы каштанового цвета. У Белиала черные большие крылья и бычьи рога.

Кадумар

Кадумар — Приближенный Повелителя, Демон Братства. У него нет детей и жены. Это сильный боец. Имеет кожу огненного цвета, красные волосы, сплошные темно-красные глаза, большие рога и крылья с черно-красным узором. Телосложение крепкое.

Локисор

Локисор является Демоном Силы. Не женат, детей нет. Некоторое время Локисор пребывал на Земле, где исполнял задания, порученные ему. Носит одежду лишь сшитую из кожи бесов или демонов. Он ее выделывает сам и иногда шьет. Также Локисор делает плетки. У него светлые волосы, синяя кожа, синие сплошные глаза, черные бычьи рога и черные крылья.

Олотан

Олотан в прошлом был Демоном Собирателем, теперь — Демон Братства. Он не женат, детей у него также нет. Это достаточно сильный падший ангел, или демон. Он пришел в группу Асмодея по его приглашению, возглавлял до этого группу Демонов Собирателей. Олотан обучался у Асмодея, а затем приступил к своей работе. При исполнении служебных обязанностей требователен. У него персикового цвета кожа, прическу он постоянно изменяет. У Олотана большие рога, которые идут немного в сторону, а затем прямо. У него, как и у всех демонов, есть большие крылья.

Палатем

Палатем — еще один Демон Братства из группы Асмодея. Женат на Кали. Палатем руководил некоторое время группой Демонов Силы, это место занял в молодом возрасте. Затем Асмодей заметил его и пригласил под свое руководство в Демоны Братства, обучал его лично. У него кожа коричневого цвета, длинные светлые волосы с челкой на глаза и небольшой желтизной, сплошные коричневые глаза, большие рога и темные крылья.

Пихтион

Пихтион — это также Демон Братства. У него нет родителей, жены и детей. Лишь Волоеян, его сестра, есть у него из близких родственников. Он работает в ее группе. Это достаточно жестокий демон, не терпит грубости и дерзости, сильный боец. Имеет рыжие волосы, изумрудные глаза, светлую кожу, огненные крылья и красные рога.

Демоны Братства и жрецы

Жрецы и Демоны Братства занимают следующую ступень в иерархии. Группа жрецов обладает определенными привилегиями, но у них, в то же время, более жесткие, чем у других Демонов, нормы поведения, а также огромная ответственность за свои поступки.

В своей внутренней структуре Демоны Братства имеют несколько различных направлений, главные из которых следующие: Рикот, Мотолу и Панора.

Панора — это вид демонов, отвечающих за соблюдение порядка и закона. Они участвуют в проверках на местах, а также устраняют нарушения.

В направление Мотолу входят демоны, являющиеся элитными разведчиками и бойцами.

Рикот — это демоны, являющиеся главами групп.

Кроме поддержания порядка и закона, все Демоны Братства участвуют в битвах. Глава всех их — Сатана. Все демоны, входящие в эту группу, подчиняются ему, кроме жрецов.

Сатана

Сатана является Главой Вида, Демоном Братства. Имена демонов Ада, которые известны как его дети: Адонай, Астарта, Кайдо, Гронгад и другие. Это сильный боец, достигший самостоятельно своего статуса благодаря тяжелому труду. Внешность Сатаны — кожа цвета асфальта, волос на голове нет, маленькие серые глаза, тело слабое (одно плечо слегка выше другого), большие изогнутые и кривые рога, крылья асфальтового цвета.

Подробнее о жрецах

Жрецы — очень сильные демоны, которые способны подчинять энергии и управлять ими. Лимиты этих энергий они раздают Демонам Силы, а также следят за состоянием эгрегоров и за движением энергий, могут восстанавливать их правильную циркуляцию. Белиал стоит во главе их. Есть определенные направления в жречестве: Жрецы Хаоса, Жрецы Животных, Жрецы Природы, Жрецы Огня, Жрецы Тайны.

Другие обитатели Ада

Классификация демонов этим не ограничивается. Существуют и другие обитатели Ада. Кроме вышеперечисленных, в структуре его выделяются Сильные, Средние и Мелкие демоны. Мелкие — это суккубы и инкубы, а также Демоны Снов. Суккубы и инкубы работают в одном направлении. Они отвечают за поддержание связи с различными мирами и различаются полом: у инкубов он мужской, а у суккубов — женский. Бесы и нолы находятся на самой низкой ступени иерархии (это уже не демоны).

Бесы

В Аду бесы — это рабы или обслуживающий персонал. Они не обладают большим умом, деятельность их не направлена в созидательное русло. Однако они имеют силу, хоть и небольшую. Бесы способны, как и демоны, к телекинезу и телепортации, а также к телепатии. Они напоминают внешне людей и не имеют рогов и крыльев, за редким исключением. Страшно неопрятны и неряшливы они, а также боязливы, являются разносчиками слухов и сплетен, ненавидят и боятся демонов.

Нолы

Нолы — это рабочий класс. Однако они занимаются созиданием, в отличие от бесов. Силой они не обладают, но наделены умом. Опрятный внешний вид также является их отличием от бесов. Нолы — смертные жители Ада. Подобно бесам, они создают семьи, в которых рождаться могут не только нолы, но и демоны. Однако если нол рождается в семье демона, его выбрасывают, так как для демона такого ребенка растить считается позорным. Специальные учреждения существуют для нолов, где их бесплатно обучают различным ремеслам.

Иерархия демонов Ада была вкратце нами описана. Конечно, мы ограничились описанием лишь основных из них. Как вы знаете, главные демоны Ада, а также более мелкие его обитатели, имеют жен. Характеристика некоторых из них также весьма любопытна. Описание демонов Ада, как вы понимаете, лишено научной точности. Доказать их существование невозможно. Однако сильнейшие демоны Ада во многих источниках описываются примерно одинаково. Это наводит на определенные мысли. Возможно, представленная выше классификация демонов — это не просто чья-то выдумка.

Образы злых существ женского пола существовали во всех религиях, культах и верованиях. Зачастую один и тот же образ трансформировался, проходя через культуры разных народов, стран, религиозные мировоззрения. Видоизменялось его название, отличительные признаки, но сущность оставалась практически неизменной. Список представительниц темных силы женского пола включает в себя имена женщин-демонов согласно и каббалистической традиции, которые известны среди последователей этого и некоторых других мистических течений. Многие из них имеют свои прообразы в древних мифологиях.

Кто такие демонессы, или женщины-демоны?

Демоны – это сверхъестественные существа, духи, которые на протяжении всей истории человечества были неотъемлемой частью верований и религиозных течений. Их старались задобрить, чтобы отвести от себя несчастье, к ним взывали маги и чародеи, им поклонялись как могущественным , боролись, пытались поставить к себе на службу и взять под контроль.

В древних культурах демоны могли быть связаны как с силами зла, так и с силами добра. С распространением христианства слово демон приобрело исключительно отрицательное значение. В христианской традиции демоны – это падшие ангелы, перешедшие на сторону Сатаны и собирающие падшие души. Соответственно, демоницы – это женские образы демонов, служительницы дьявола.

В западном оккультизме демоны обоих полов играют важную роль. Их образы восходят к мистическому учению Каббала и иудейской мифологии. Женщины-демоны – падшие ангелы, жены и пособницы Сатаны, каждая из которых выполняет свою особую функцию и отвечает за свою сферу злых деяний. Самые могущественные демоницы называются суккубами – это четверка прародительниц демонов Лилит, Аграт бат-Махлат, Наама и Ишет Зенуним.

Главной задачей демонических существ женского пола является причинение бед и несчастий людям. Некоторые из них подстерегают одиноких путников на дорогах, другие — насылают смертельные болезни, третьи — охотятся на детей, и практически все предаются разврату и прелюбодеяниям. Демонессы, как правило, обладают дьявольской красотой и с помощью своих чар соблазняют мужчин, приобщают их к своим злодеяниям и склоняют к пороку.

Однако, как хитры и соблазнительны бы они ни были, прекрасные демоницы перед праведниками бессильны. Чистая и праведная душа всегда устоит перед искушением.

В классический список демониц вошли имена женщин-демонов, которые, в основном, встречаются в каббалистической литературе. Многие из них пришли из иудейской мифологии и других древних религий, некоторые упоминаются в Библии. Иногда этот список пополняется именами женских божеств их древних религиозных культов Египта, Вавилона, Греции, Индии и других античных государств. Как правило, к демоницам причисляют богинь женского начала, разрушения, смерти, женского пола, волшебниц и колдуний, таких как Кали, Геката, Моргана, Ума и другие.

2 октября 2015

Мистика — интересная вещь. В нее можно верить или не верить, замечать на каждом шагу или не видеть немного таинственного даже в самых необычных вещах. А тем не менее она у всех на слуху. Вот, скажем, демоны. Реалисты хоть и посмеются, а все же знают, что это такое. И в ночную тьму, когда ненужные мысли лезут в голову, волей-неволей тоже подумается: а может, правда, существуют? Найти список демонов ада с фото, конечно, не получится — да и не докажет это ничего, а все же поинтересоваться порой весьма полезно.

Демонология — культурное наследие народов мира

Конечно, это все лирика, а кроме того, личное дело каждого. Но подобные рассказы и мифы, легенды, передающиеся из поколения в поколения, страшные сказки, зачастую сходны в некоторых трактовках. Все они сводятся к одному названию — демонология. Мифы демонологии очень древние. Некоторые имена демонов, которые можно почерпнуть из нее, превратились в имена нарицательные, другие — дали вдохновение для персонажей литературы, изобразительного искусства и театра.

Мистика вообще всегда вдохновляла творцов. Это — огромный пласт, в котором старое можно сколько угодно показывать в новом свете и каждый раз удивлять.

Кроме того, демонологию в ее привычном смысле можно считать наследием культуры в той же мере, как и другие мифы.

Демонология, кроме всего прочего, включает в себя список демонов ада. Имена обычно расставляются в алфавитном порядке или по демонической иерархии.

Христианская демонология

Христианство представляет демонов как падших ангелов. Первый, и самый главный из них, конечно, Люцифер — бывший ангел, прекраснейший из них, посмевший возомнить себя самим Богом. Дальше христианская демонология разделяется на две ветви: первая повествует о том, что Люцифер ответственен за творение остальных злых духов, вторая отрицает возможности Дьявола творить, оставляя данный процесс только за Богом, а значит, иные демоны — также падшие ангелы, только более низкого ранга, те, которые преклонились перед Люцифером сами.

Вообще Люцифер — самый известный и самый неоднозначный образ в демонологии. Ему же приписывают имена Дьявола и Сатаны, он же является Властителем Ада, хотя в то же время указывается, что он заперт в своем королевстве, и его же слуги распаляют жар, в котором он горит. В любом случае, если рассматривать список демонов Ада, имена которых расставлены по иерархии, Люцифер будет на первом месте.

Видео по теме

Злые духи или бездушные существа?

Интересная дилемма насчет наличия души у демонов: по христианской демонологии само название бесспорно указывает, что, разумеется, есть. Другие же источники несколько различаются по мнению в этом вопросе.

Так, например, есть теория, что падшие ангелы — это высший ранг демонов, самые главные и самые сильные из них. Остальные же — это души людей, попавших в ад и превратившиеся в злых духов. По этой теории получается, что душа у демонов все-таки есть.

Другая теория исходит из того, что демон оттого и демон, что он бездушен. Потому у них и черные глаза — ничего не отражающее зеркало души. Объяснение у теории такое, что демоны не умеют чувствовать. Вследствие всего этого человек, попавший в ад за свою греховность, страдает там веки вечные, и выбраться ему не представляется возможным даже в виде демона.

Демоны ада: список имен

Как видно, вопросов насчет демонологии существует много. Почти все из них имеют неоднозначные ответы. Есть ли что-то в этой псевдонауке определенное? Как ни странно, это имена. Так, знамениты демоны ада, список имен которых составляли демонологи: среди них есть те, которые известны из литературы даже тем, кто в общем-то далек в своей жизни от мистики, есть такие, которые напрямую связаны с библейскими событиями, а есть и те, которые могут весьма удивить своей необычайностью и в то же время подробной историей. Ниже представлен иерархический список демонов в демонологии.

1. Люцифер (ивр. לוציפר; лат. Lucifer) (свет несущий) — Властитель Ада. После того как Люцифера низвергли с небес, его облик из прекрасного ангельского сменился на безобразный: красная кожа, рога и темные волосы. За его плечами огромные крылья, а каждый палец венчает остроконечный коготь. Сила дьявольская огромна, ему подвластно все в Аду, и все в нем ему поклоняется. С образом Люцифера связывают такие характеристики, как свобода (восстание), гордыня и познание. После падения с небес приобрел имя Сатаны. К грехам этого демона прежде всего приписывают попытку заполучить Божий престол, но также и то, что именно Люцифер подарил людям знание. В христианской демонологии его именем также является и Дьявол.
2. Касикандриэра — жена Люцифера. Повелительница Ада. Упоминается в малом количестве источников.
3. Астарот (лат. Astaroth; ивр. עשתרות) — первый в Аду после Дьявола. Он один из тех падших ангелов, что последовали за Люцифером и потому были низвергнуты с небес с ним же. Обладает недюжинной силой. Очень талантлив, умен и обаятелен. Он красив, и ему нетрудно вызвать любовь к себе при помощи своего очарования. Однако красоты в нем столько же, сколько и жестокости. Астарот чаще других демонов изображается в человеческом облике. В гримуарах он, напротив, уродлив, но ни в одном источнике не умаляют его силу. Популяризация образа этого демона сводится к использованию его в литературе и ином искусстве. Знаменитый Воланд, к примеру, во многом похож на Астарота. К характеристикам правой руки самого Сатаны причисляют возможность сделать человека невидимым, подарить власть над змеями, а также ответить на любой вопрос.
4. Астарта (ивр. עשתורת) — жена Астарота. В некоторых источниках образы демонических мужа и жены сливаются в одного падшего ангела под именем Астарт. Написание обеих имен на иврите идентичны. Древние финикийцы называли Астартой богиню войны и материнства.
5. Вельзевул (ивр. בעל זבוב‏‎‎‎, Beelzebub) — Повелитель мух, демон Власти, командует легионами Ада. Имя Вельзевула также небезызвестно: оно иногда также называется как еще одно имя Дьявола. Этот демон чрезвычайно могуществен и считается соправителем Люцифера. Вельзевула иногда отождествляют с грехом чревоугодия, путая его с другим демоном — Бегемотом. Быть может, это потому, что облики, принимаемые Повелителем мух, разнообразны: от трехголового демона до огромной белой мухи. Данное прозвище, в свою очередь, имеет две возможные истории: считается, что Вельзевул наслал с мухами чуму на Ханаан, также причина может быть такой, что мухи ассоциируются с мертвой плотью.
6. Буфовирт — жена Вельзевула.
7. Лилит (ивр. ‏לילית‏‎‎‎, лат. Lamia) — первая жена Адама. Легенды о ней различны: ее называют и первой женщиной до Евы, которая была создана уже после Лилит, по ее внешности, но с нравом покорным. По этой теории, Лилит была создана из огня и потому была свободолюбивой, строптивой. Другая легенда называет первую демоницу змеей, которая также была в союзе с Адамом и, приревновав его к Еве, соблазнила ее Запретным Плодом. В средние века Лилит величали Духом ночи, причем являться она могла то в образе ангела, то демона. В некоторых источниках эта демоница — супруга Сатаны, ее уважают и чтят многие демоны. Список имен женских начинала бы именно Лилит.
8. Аббадон (ивр. אבאדון; лат.Abaddon) (погибель) — другое имя Аполлион. Властелин Бездны. Демон смерти и разрушения. Его имя также порой используется как еще одно имя Дьявола. Падший ангел, истребляющий все вокруг себя.

Перечислены главные демоны, занимающие высшие посты в Аду и принимающие зачастую человеческий облик. Большинство из них — падшие ангелы. Это очень могущественные демоны. Список имен на латыни дублируется русскими и древнееврейскими (на иврите) названиями.

Демоны-существа

Кроме падших ангелов, существуют еще демоны животного облика. Главные из них — Бегемот и Левиафан — огромные чудовища, созданные Богом. По легенде, в конце концов они должны сразиться в схватке и убить друг друга.

1. Бегемот (лат. Behemoth;ивр. בהמות‏‎‎) — демон животного облика, умеющий принимать формы всех крупных зверей, а также лисицы, волка, собаки, кота. В иудейских преданиях Бегемот величается царем зверей. Символизирует плотские грехи — чревоугодие и обжорство. Кроме них, этот демон вызывает в людях их наихудшие черты, склоняет их к животному поведению и облику. Бегемот очень жесток и невероятно силен — сама его внешность отражает этот факт, однако на человека он также может влиять и косвенно, не прямым насилием — пробуждая у него страсть к греховности. В Аду он — Сторож в Ночи. Образ демона использовался в литературе: самый известный пример — это кот Бегемот Булгакова. Любимый шут Воланда из «Мастера и Маргариты» больше содержит характеристик от автора, чем от преданий, и тем не менее носит его имя. Также булгаковский кот обладает свойством оборотня.
2. Левиафан (ивр. לִוְיָתָן) — огромное чудище, о котором ходит много преданий. В некоторых источниках Левиафан — это демон, один из ангелов, свергнутый с небес вместе с Люцифером. В других Левиафан называется тем самым библейским змеем-искусителем, его обвиняют в том, что именно он подал Еве идею вкусить запретный плод. Третьи утверждают, что Левиафан — не ангел и не демон, а совершенно иное существо, чудовищное творение Бога, созданное раньше, чем все живое на Земле и на Небе. В одном сходятся все эти источники, называя чудовище огромной змеей. Это дает возможность подвергнуть сомнению первую теорию о падшем ангеле. Многоголовая змея, имя которой переводится как «извивающийся зверь» упоминается в Ветхом Завете. Предполагается, что Божье творение было таковым во имя персонификации всех сил зла, и что сам Творец уничтожил Левиафана еще в доисторические времена. Однако есть и другое предание, уже указанное выше: о Левиафане и Бегемоте, чья схватка и смерть еще грядет.

Бегемот и Левиафан — существа, которых чаще величают монстрами, а не демонами, и которые являются доказательством непостижимости Божьих творений.

Семь смертных грехов

Чуть ранее были представлены главные демоны: список имен и описание. Для некоторых из них были указаны ассоциации со смертными грехами. Однако существует и более подробная классификация данного явления:

• Люцифер — Гордыня (лат. Superbia). Возгордившись собой, Люцифер попытался занять место Бога, за что и был изгнан с Небес.
• Вельзевул — Обжорство (лат. Gula).
• Левиафан — Зависть (лат. Invidia). Интересная параллель со змеиным обликом Левиафана и зеленым цветом Зависти.
• Асмодей — Похоть (лат. Luxuria). Латинское название этого греха схоже с английским словом luxury — роскошь.
• Маммон — Жадность (лат. Avaritia).
• Бельфегор — Лень (лат. Acedia).
• Сатана — Гнев (лат. Ira).

Разделение вызывает недюжий интерес: получается, что Люцифер и Сатана — не одно и то же. Почему так?

Дьявол, Сатана, Люцифер — разные имена одного и того же зла?

Разные ли это демоны ада? Список имен латинских, так же как и русских, не отвечает полностью на этот вопрос, хотя и дает небольшую предысторию. Окунемся же в нее.

Дьявол в переводе на латынь звучит как Satan и означает «враг», Сатана — Diaboli, чье значение «клеветник», следовательно, Дьявол и Сатана синонимичны относительно друг другу. Дьявольский образ противоположен Божьему. Предполагается, что Сатана — творец и владыка сил зла, что противоречит точке зрения о том, что все на свете создал Господь. Поэтому и возникает другая легенда — о Дьяволе как о Люцифере.

Предание уже описано здесь — изгнание прекрасного ангела и причина его падения с небес. Перевод имени Люцифер происходит от латинских корней lux — «свет» и fero — «несу». После заключения в Аду он взял себе другое имя. И миру явился Сатана.

На иврит Сатана переводится как Zabulus, из чего пошло мнение, что Вельзевул (Beelzebub) можно трактовать как Баал — дьявол, и это еще одно имя Владыки Ада. Но это самая непопулярная теория — так как существует множество легенд о Повелителе Мух в качестве самостоятельного персонажа. В то же время в иудейской среде этот демон имеет большую силу, чем в традиционной демонологии.

Что же насчет Люцифера и Дьявола? Несмотря на то что есть точная причинно-следственная связь и объяснение сразу двух (а то и трех) имен, до сих пор существует иная трактовка, где это разные демоны, и им причисляют разные свойства.

Самаэль — загадка демонологии

В дополнение к предыдущему вопросу стоит упомянуть и Самаэля. Когда были представлены демоны, список и описание, он не вошел в него. Это потому, что еще точно не решено, ангел Самаэль или демон.

По обычному определению Самаэль описывается как ангел смерти. Вообще-то эти существа не относятся ни к добру, ни к злу, как не относится к этим понятиям сама смерть. Это — естественный процесс, и потому шинигами, как величают их японцы, всего лишь следят за тем, чтобы все шло своим чередом. Но Самаэль — не такая однозначная личность, иначе не вызывал бы вопросов.

Имя Самаэля часто путают с главным Божьим Архангелом. Или называют в числе семи архангелов. Говорят также, что Самаэль — есть Демиург, то есть создатель всего живого, значит, Бог.

Интересно, что вместе с этим его же часто причисляют и к демонам Ада — более того, по некоторым утверждениям, Самаэль — истинное имя Дьявола, ангельское, до падения с небес. Правда, при таком раскладе непонятно, что есть такое Люцифер.

До загадки демонологии добралось и предание о змее-искусителе Евы — имеются источники, что это и был Самаэль.

Самое же популярное описание уже было приведено: Самаэль — ангел смерти, с одним только уточнением: тот самый ангел смерти, что пришел за Моисеем.

Антихрист

Ошибочно путать с Дьяволом и Антихриста. Ключ к разгадке этой персоны лежит в его имени: Антихрист — враг Христа, его антипод. Тот, в свою очередь, как известно, являлся сыном Бога, никак не его прототипом. Именем Антихриста иногда называют всякого, кто не исповедует Иисуса Христа, но на деле это не совсем верно. «Анти» значит «против». Антихрист должен быть именно врагом Иисуса, идти против него, быть равным ему по силе.

Инкубы и суккубы

Говоря о демонах, стоит упомянуть о более мелких служащих, ставших все же довольно известными в человеческих рядах. Это, конечно, демоны-искусители плотских утех, похоти и страсти.

Женская демоническая ипостась разврата — суккуб (иначе суккуба), вопреки представлениям о прекрасной дьяволице, безобразное чудовище. Низший демон, являющийся во снах известного содержания с гораздо более привлекательной внешностью, пожирает жизненные силы человека, опустошая его. Суккубы, разумеется, специализируются на мужчинах.

Столь же малоприятная сущность и мужская ипостась — инкуб, целью которого являются женщины. Действует он таким же методом, как и его «коллега». Суккубы и инкубы охотятся на грешников, их зона атаки — разум и подсознание.

В заключение

В статье приведены только самые известные и влиятельные демоны. Список, изображения в котором иллюстрируют злых духов, можно дополнить еще такими именами:

• Аластор — демон-глашатай.
• Азазель — демон-знаменосец, имя которого известно почитателям Булгакова.
• Асмодей — демон разводов.
• Барбас — демон сновидений.
• Велизар — демон лжи.
• Маммон — демон богатства.
• Марбас — демон болезней.
• Мефистофель — знаменитый демон, который служил Фаусту 24 года.
• Оливьер — демон жестокости.

Если же вдаваться в подробности каждой мифологии и религии, то список может содержать более тысячи имен и этим не ограничиваться. Как видно из статьи, некоторые имена задают больше вопросов, чем дают ответов: разные веры трактуют их по-разному, иногда даже сложно понять, ангел это или демон, на чьей он стороне. Много неоднозначностей и с описанием самого Князя Тьмы, его именем, его владениями, его способностями.

Существуют легенды, по которым даже сами демоны не являются злыми духами, но промежуточными состояниями между людьми и богами, не добро и не зло. Демонология хранит много секретов. Хотим ли мы их раскрыть?

О брани ангелов и демонов и о ниспадении сатаны — О том, что змий не перестает гнать Церковь

О брани ангелов и демонов и о ниспадении сатаны — О том, что змий не перестает гнать Церковь — О семиглавом и десятирогом звере

<<<   БИБЛИОТЕКА   >>>

---

Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис святого Иоанна Богослова

ОТДЕЛ ХII

Статья тридцать четвертая

О брани ангелов и демонов и о ниспадении сатаны

И произошла в небе война. Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

Это можно относить и к первому низвержению диавола из ангельского чина за гордость и зависть, и к поражению его Крестом Христовым, когда, по слову Господа, князь мира сего был осужден и лишен прежнего владычества (Ин. 12,31). Архистратиг Михаил и ангелы, не терпя его гордости и тщеславия, прежде всего справедливо изгнали его из своего общества, как подтверждает это Иезекииль: он был низвергнут херувимами из Среды огненных камней (Иез. 28,16), то есть, я думаю, из среды чинов ангельских, за беззакония и неправды. В пришествие же Христово подчиненные ему ангелы, после искушения Христа, снова возгнушались им, как обесчещенным рабом. Но пусть будет известно, что после создания чувственного мира, как думают святые отцы, он был за зависть и гордость низвержен, но так, что ему, как говорит апостол, вверено было прежнее начальство воздушное (Еф. 6, 12). Так, Паппий говорит: «Некоторым из них, то есть из прежних ангелов, дозволено владеть и управлять устроением земли и поручено начальствовать хорошо», но, говорит дальше, «случилось, что чин свой они обратили ни во что».

И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

И вложен быхъ змий великий на землю. И правильно! Ибо небо не стерпело земных мудровании, так как свет не имеет общего с тьмою. Хотя слово сатана и стоит с членом (в греческом языке), как бы в отличие от диавола, но оба эти слова диавол (клеветник— Ред.) и сатана (противник— Ред.) названия одного и того же. Он называется диаволом потому, что клевещет и лжет на любящих добродетели и на Самого Бога людям, когда, например, Адаму изобразил Бога завистливым (Быт. 3, 4-5). Ниспадение диавола от Креста Христова было не таково, как первое падение прародителей по немощи, потому что он сам сказал великому Антонию, что после него у врага совсем не стало оружия (Пс. 9, 7). Поэтому падение его состоит в разрушении его лукавых замыслов и начинаний и лишении его прежнего владычества по свержении с неба. Блаженный Иустин, мученик и философ, говорит, что диавол после пришествия Христова и своего осуждения в геенну стал еще большим хулителем; раньше он тоже хулил Бога, но не так бесстыдно. Поэтому истинно говорится о нем, что сердце его упорством во зле ожесте, аки камень (Иов. 41,15). Если только ожидание наказания побудило его на безмерное лукавство, то каким образом сам он или его делатели, претерпевая мучения, способны очиститься от скверн греховных посредством огненного испытания? А без того как они могут ожидать конца своим мукам, как думают об этом суемудрые еретики?

И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и Царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братии наших, клевещущий на них пред Богом нашим день и ночь.

Яко низложен бысть клеветник братии нашел. Ложь диавола и клевета его на людей и служит, как сказано, причиною его имени. Низвержению его радуются ангелы, ибо коя часть верну с неверным? (2 Кор. 6,15).

Они победили его Кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени.

И тии победиша их Кровию Агнчею. Святые, подобно Иову обвиняемые диаволом и оклеветанные им пред людьми, верящими и покоряющимися ему, своими страданиями за Христа победили его. Вышние силы радуются о его падении и скорбят по поводу замышлений его на привязавшихся к земному, и это совершенно верно, ибо они подражают Богу. Горе живущим на земли и на мори, то есть живущим на земле, а не на небе. Так как многие из живущих на земле побеждают и победят врага, особенно ярящегося на верующих ныне, ввиду близости наказания, то необходимо сожалеть и оплакивать тех, кто думает о земном и застигнуты бурями на море житейском.

Статья тридцать пятая

О том, что змий не перестает гнать Церковь

Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтоб она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.

Когда диавол, боровшийся со Христом, был побежден после крещения и, вооружившись потом на святых апостолов, был посрамлен, увидев, что через смерть они достигли вечной жизни, и когда после этого он был осужден жить на земле, ползать по ней подобно змею и питаться ею, то есть земными помышлениями и мудростию, то он снова стал преследовать Церковь, рождавшую мужской пол людей Божиих, и не ослабленную земными благами. Но с первых времен даны ей любовь к Богу и ближнему, охраняющее и содействующее промышление ради нас Распятого, и два завета, или два крыла орла, чтобы, перенесясь на них в пустыню на высоту, она возрастала в жизни, чуждой всяких удовольствий. С особенною же силою это совершится в пришествие антихриста, который будет господствовать определенное время, как говорилось неоднократно и ранее, три с половиною года. Тогда, может быть, укрывшиеся в чувственной пустыни горах, пещерах и пропастях избегнут его прещений (угроз— Ред.).

И пустил змий из пасти своей вслед жены воду, как реку, дабы увлечь ее рекою. Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.

И испусти змий за женою из уст своих воду, яко реку. Когда Церковь побежит в безводные места, недоступные для обольстителя, то он пойдет по следам ее, как река, чтобы ее победить; иначе выйдет за нею множество злых бесов, или искушений. Но земля, как сказано, помогла ей, задерживая замыслы и устремления демонские или дальностию расстояний, или засухою и бездождием, или кротостию и смирением святых, которые сердечным признанием: аз есмь земля и пепел (Быт. 18, 27) разрушают все козни диавольские, ибо ничто не сокрушает и не уничтожает так силы демонов, как смирение, как об этом было открыто ангелом божественному Антонию.

И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божий и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

И иже брань сотворити с оставшими. Когда лучшие и избранные учители Церкви и презревшие земное удалятся от бедствий в пустыню, антихрист, обманувшись в своих расчетах на них, восстанет на брань с воинами Христа в мире, чтобы восторжествовать над ними, ожидая легко уловить их, как бы посыпанных прахом земным и увлеченных житейским. Но и из них многие окажутся победителями, ибо искренно возлюбили Христа.

Статья тридцать шестая

О семиглавом и десятирогом звере

И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами; на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.

Под зверем иные разумеют некоторую нижайшую силу сатаны, властвующую над прочими демонами, а под выходящим после него из земли антихриста. Мефодий, Ипполит и другие настоящего зверя считают за самого антихриста, выходящего из моря житейского, потрясаемого бурями и сильно волнующегося. Десять рогов с венцами и семь голов указывают, что диавол и антихрист одно и то же (ибо и выше это отнесено к нему же), но вместе с этим и на разделение в последние времена земли на десять царств и соответствующее сему миру царство седьмое, измеряемое семью днями и разделяющееся, как увидим ниже, на семь периодов. Поэтому сатана, действующий в нем, и называется князем века сего. Его хульное имя написано на его головах, то есть помощниках и слугах, ибо они непрестанно хулили Бога от начала мира до великого и благочестивого Константина, после которого богохульниками были Юлиан и Валент.

Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него как у медведя, а пасть у него как пасть у льва.

Рысью называется царство греческое, медведем персидское, а львом вавилонское; над ними будет господствовать антихрист, который, придя как римский царь, разрушит их владычество, когда увидит их глиняные персты, означающие слабость и удоборазрушимость разделенного на десять частей царства.

И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.

Сатана, сей мысленный змей, чтобы погубить некрепких, даст антихристу всякую власть и силу в ложных знамениях и чудесах.

И видел я, что одна из голов его как бы смертельно ранена, но эта смертельная рана исцелела.

Слова видех едину от глав его закалену в смерть указывают или на то, что кто-нибудь из его князей, умерщвленный посредством чарований антихриста и ослепления людей, будет им ложно показан воскрешенным, как делал это Симон волхв, обличенный апостолом Петром или же что римское царство, как бы погибавшее от разделения, под единою властию антихриста (как кесаря Августа) восстанет снова сильным.

И дивилась вся земля, следя за зверем; и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним?

И чудися вся земля. Чудо, ложно сотворенное антихристом, будет приписано действующему в нем диаволу; чрез него будут поклоняться и змию; для ослепленных духовно он покажется воскресителем мертвых и совершителем чудес.

И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его, и живущих на небе.

Сорок два месяца означают, что он, по попущению Божию, будет иметь власть хулить Бога и притеснять святых три с половиною года. Селение Божие означает воплощение Бога Слова, Его пребывание во плоти, и покой во святых, на которых, как и на ангелов, направит зверь свое хуление.

И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.

И дана бысть ему область на всяком колене и на языцех. Власть свою он употребит против всякого племени и народа, но завладеет лишь теми, чьи имена не записаны в книгу жизни.

Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечем убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем. Здесь терпение и вера святых.

Если кто пленяет, тот сам будет пленен, и каждый получит соответствующее его делам воздаяние; так, замышляющие зло ближнему будут пленены диаволом и подвергнутся смерти душевной от меча сатаны, как говорит апостол Петр; имиже кто побежден бывает, сему и работен есть (2 пет. 2,19). Содержащие же неоскверненную, чистую веру и твердое в искушении терпение не будут изглажены из книги животной. Да удостоит милосердый Бог быть соучастниками их и нас, которые считают ничтожными по сравнению со славою, ожидающею святых, страдания настоящей жизни и мужественно идут по тесному пути, чтобы в конце его, в будущем веке достигнуть славы, покоя и широты душевной и воцариться со Христом, Ему же со Отцем и Святым Духом подобает всякое благодарение и поклонение ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

 

 Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter

---

<<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>>

ангел и демон | Определение, природа, типы и факты

Ангелы

Термин ангел , происходящий от греческого слова angelos , является эквивалентом еврейского слова mal’akh , означающего «посланник». Буквальное значение слова ангел , таким образом, указывает больше на функцию или статус таких существ в космической иерархии, а не на коннотации сущности или природы, которые были видны в народном благочестии, особенно в западных религиях.Таким образом, ангелы имеют значение прежде всего в том, что они делают, а не в том, чем они являются. Какой бы сущностью или неотъемлемой природой они ни обладали, это определяется их отношением к своему источнику (Богу или высшему существу). Однако из-за западной иконографии (системы изображений символов) ангелов им были предоставлены существенные идентичности, которые часто превосходят их функциональные отношения со священным или святым и их перформативные отношения с мирским миром. Другими словами, народное благочестие, питающееся графическими и символическими изображениями ангелов, до некоторой степени придало ангельским фигурам полубожественный или даже божественный статус.Хотя такие явления обычно не санкционируются доктринально или теологически, некоторые ангельские фигуры, такие как Митра (персидский бог, который в зороастризме стал ангельским посредником между небом и землей, судьей и хранителем сотворенного мира), достигли полубожественного или божественного статуса с свои культы.

В зороастризме была вера в амеша потрати , святых или щедрых бессмертных, которые были функциональными аспектами или сущностями Ахура Мазды, Мудрого Господа.Один из потраченных амеш за , Воху Манах (Добрый разум), открыл иранскому пророку Заратустре (Зороастру; умер ок. 551 до н. Э.) Истинного Бога, его природу и своего рода этический завет, который люди могут принять и подчиняться или отвергать и не подчиняться. Подобным же образом, примерно 1200 лет спустя, архангел Гавриил открыл Пророку Мухаммаду (V – VI века н. Э.) Коран (священную книгу ислама) и истинного Бога (Аллаха), его единство, а также этические и культовые принципы. требования ислама.Эпитеты, используемые для описания Гавриила, посланника Бога — «дух святости» и «верный дух» — аналогичны эпитетам, применяемым к амешам, потраченным как зороастризма, и к Святому Духу, третьему лицу Троицы. (Отец, Сын и Святой Дух) в христианстве. В этих монотеистических религиях (хотя зороастризм позже стал дуалистическим), как и в иудаизме, функциональные характеристики ангелов выражены более четко, чем их онтологические (или природа бытия) характеристики — за исключением тех многих случаев, когда народное благочестие и легенды замалчиваются. функциональные аспекты.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

В различных религиях, в том числе в безграмотных культурах, есть вера в промежуточных существ между священным и мирским царствами, но эта вера наиболее полно разработана в религиях Запада.

Термин демон происходит от греческого слова daimōn , что означает «сверхъестественное существо» или «дух». Хотя этот термин обычно ассоциировался со злым или недоброжелательным духом, изначально этот термин означал духовное существо, влияющее на характер человека.Например, agathos daimōn («добрый дух») был доброжелателен в своих отношениях с людьми. Греческий философ Сократ, например, говорил о своем daimōn как о духе, который вдохновлял его искать и говорить правду. Термин постепенно стал применяться к низшим духам сверхъестественного царства, которые оказывали давление на людей, чтобы они выполняли действия, не способствующие их благополучию. Доминирующая интерпретация была отдана в пользу недоброжелательности и того, что запрещает зло, несчастья и зло.

Равана

Равана, многоголовый царь-демон, фрагмент картины Рамаяны , ок. 1720; в Кливлендском художественном музее.

Предоставлено Художественным музеем Кливленда, Огайо, подарок Джорджа П. Бикфорда

В религиях бесписьменных народов духовные существа могут рассматриваться как злонамеренные или доброжелательные в зависимости от обстоятельств, с которыми сталкивается человек или сообщество. Таким образом, обычная классификация, которая относит демонов к злобным существам, не полностью применима к этим религиям.

Положение духовных существ или сущностей, рассматриваемых как доброжелательные или злонамеренные, со временем может измениться. Так было в древней индоиранской религии, от которой произошел ранний зороастризм и ранний индуизм, нашедший отражение в Ведах (древних арийских гимнах). В зороастризме дэва считались злыми существами, но их аналоги, дэва в древнем индуизме, считались богами. ахура зороастризма были хорошими «владыками», но в индуизме их аналоги, асуры , были превращены в злых владык.Точно так же сатана, обвинитель людей в суде Божьей справедливости в Книге Иова, стал главным антагонистом Христа в христианстве и человечества в исламе. Многие аналогичные преобразования указывают на то, что резкое различие между ангелами как доброжелательными и демонами как злобными может быть слишком упрощенным, однако полезными такие обозначения могут быть как индикаторы общих функций таких духовных существ.

American Express

Демоны в стихах святых: фрагмент картины Андреа ди Бонаиуто, Cappellone degli Spagnoli.

С самого начала человеческой цивилизации человечество пыталось рационализировать свой первобытный страх перед неизвестным, создавая порядок из хаоса и категоризируя свое понимание концепции смерти. Нигде это не проявляется так явно, как в континууме цивилизации, которую в совокупности называют западной. Идея противопоставления добра и зла, восходящая к древним цивилизациям Египта, Аравии, Месопотамии и Ассирии, постепенно количественно оценивалась и уточнялась путем присвоения имен положительным характеристикам, таким как счастье, вдохновение и удача, и отрицательным характеристикам, таким как леность. и жадность, а также к недугам тела и ума, таким как депрессия, эпилепсия, слепота и головная боль.Во времена древних греков было найдено слово, описывающее весь этот класс характеристик, определяемых как духи: daimon , позже ставший демоном или демоном. Почти одновременно популярная еврейская мифология, охваченная семитскими племенами Ближнего Востока, начала приписывать даймонам определенную независимость воли, сначала как положительную, так и отрицательную, но затем со все более злонамеренными намерениями. Так родилось современное определение демона: сверхъестественное существо со злобной целью, способное овладевать живыми и вмешиваться в их судьбы.По мере того, как иудаизм и христианство вышли на первый план и впитали традиции греко-римской магии, еврейской демонологии и ближневосточной языческой мифологии, список демонов расширился и включил множество обычных идолов и богов, переоцененных как нежелательные, злые и, в конечном итоге, как соревнование за Единого Истинного Бога.

Существование демонов остается важной концепцией во многих современных культурах и религиях по ряду причин: их предполагаемая способность обладать живым, их способность изменять будущие события по прихоти или фантазии и (менее модно в сегодняшнем современном мире технологий ) их способность давать преимущества и власть над удачей и судьбой.В разные периоды христианской истории церковь предпринимала попытки классифицировать демонических существ по разным иерархиям. В результате получился поразительно длинный, осмелюсь сказать, утомительный список, в который к каждому демону добавлены характеристики, симпатии, антипатии, привычки, силы и особые проявления, чтобы лучше их контролировать. Однако сама его сложность завораживает современного читателя и, по крайней мере, предоставляет нам полезный ресурс для обозначения хэви-металлических групп, наполнения фэнтезийных ролевых игр и создания интересных персонажей для фильмов об Апокалипсисе.

А

• Амон или Амон — христианин. Маркиз Ада и седьмой из 72 Гоэтических демонов, который правит сорока адскими легионами. Он может появиться как огнедышащий волк со змеиным хвостом, как человек с собачьими зубами внутри ворона или как человек с головой ворона. Он рассказывает обо всем, что было в прошлом и будущем, вызывает любовь и улаживает споры между друзьями и врагами.
• Abaddon / Apollyon — Иудейский / христианский.Царь демонической саранчи, посланной мучить человечество и владыка бездонной бездны.
• Абалам — христианин. Связанный с демоном Паймоном, исторически не значимый ни в одном демонологическом тексте. Поощряет похоть и желания. Используется в качестве главного героя в фильме Эли Рота «Последний экзорцизм».
• Abezethibou — иудаизм / христианин. Демон и падший ангел, описанные в Завете Соломона, книге Ветхого Завета, якобы написанной царем Соломоном. Абезетибу последовал за Вельзевулом после его падения с небес и стал важным демоном в аду.Он также отправился в Египет, где ожесточил сердце фараона и его советников, убедив их преследовать бегущих израильтян. При этом он вместе с армией фараона утонул в Красном море и оказался в ловушке в водном столбе.
• Абигор / Элигос — христианин. Демон высшего порядка, призванный на то, чтобы предсказывать будущее, оказывать военную помощь и давать советы. Он изображен либо в образе красивого рыцаря, несущего копье и знамя, либо в виде призрачного призрака на крылатом коне.В аду он командует шестьюдесятью легионами дьяволов. Также известен как великий герцог Аида.
• Абраксас — Гностическое христианство. Мистический парень, который считается одновременно египетским богом и демоном. В его имени содержится число 365, количество дней в году
.
• Abyzou — Иудейский. Женщина-демон, обвиняемая в выкидышах и детской смертности. Мотивируется завистью, поскольку сама бесплодна. В иудаизме она отождествляется с Лилит, в Коптском Египте — с Алабасандрией, а в византийской культуре — с Джилу, хотя, как говорят, у нее бесчисленное множество имен.Она изображена с атрибутами в виде рыб или змей
• Адрамелех — Ассирийский, христианский. Ассирийцы считали его богом солнца и ассоциировались с человеческими жертвоприношениями. Как и многие языческие боги, иудео-христианские писатели превратили его в демона — падшего ангела в «Потерянном рае» Мильтона и президента Сената демонов Коллином де Планси. Он также известен как канцлер ада и смотритель гардероба сатаны. Обычно его изображают с человеческим торсом и головой, а остальной частью тела — мула или павлина.
• Эшма Зороастрийский. Ипостатическая (фундаментальная основная) сущность, Эшма по-разному интерпретируется как демон гнева, ярости и ярости.
• Agaliarept — Иудаизм. один из двух демонов непосредственно под Люцифером; Другой — Сатанахия. Один из лордов Элелогапа, который, в свою очередь, управляет делами, связанными с водой. Генерал, способный открывать секреты и раскрывать загадки, командует вторым легионом
• Агуарес — Кристиан.Герцог или великий герцог, правящий восточной зоной ада, обслуживаемый 31 легионом демонов. Он может приказать беглецам вернуться, а бегущим — стоять на месте. Также уничтожает достоинства, как временные, так и сверхъестественные, вызывает землетрясения и обучает языкам, получая особое удовольствие от обучения аморальным выражениям. Изображен бледным стариком верхом на крокодиле с ястребом на запястье.
• Ахриман / Ангра-Майнью — зороастрийский. Разрушительный дух злой мысли.
• Цель / Хаборим — Христиан. Великий герцог ада, правящий двадцатью шестью легионами демонов. Он поджигает города, замки и великие места, делает людей остроумными во всех отношениях и дает правдивые ответы на личные вопросы. Обычно изображается красивым мужчиной, но с тремя головами: одна — змеиная, вторая — человеческая, а третья — кошачья, хотя некоторые говорят о теленке, едущем на гадюке и несущем в руке зажженную головню с который он поджигает запрошенные вещи.
• Акоп — Филиппинский демон, охотящийся на вдов.
• Ака Манах — зороастрийский. Демон чувственного желания, посланный Ариманом соблазнить пророка Заратустру.
• Аля — Славянский. Класс женщин-демонов плохой погоды, основным занятием которых является направление грозовых туч, производящих град, на поля, виноградники и фруктовые сады. Чрезвычайно прожорливые, Ала особенно любят есть детей, хотя их прожорливость не ограничивается Землей — они могут иногда пытаться поглотить солнце или луну, вызывая затмения.Когда люди сталкиваются с ала, их психическое и физическое здоровье и жизнь находятся в опасности; однако благосклонность может быть получена, если подойти к ала с уважением и доверием. Увы, они могут обогатить своих любимцев и даже спасти их жизни в трудные времена.
• Alloces / Allocer — Кристиан. Один из великих герцогов ада, командующий тридцатью шестью легионами демонов. Обучает астрономии и гуманитарным наукам, дает хороших знакомых, а также побуждает людей к безнравственности. Он появляется в образе всадника с львиным лицом, румяным лицом и горящими глазами.
• Аллу — Месопотамия. Разрушительная раса чудовищных и безликих демонов. Рожденные Лилиту или одним из ее демонов-суккубов, они окружили смертные ложи мужчин, которые их отцом, ожидая момента, когда они смогут забрать их души, превратив их в бездомных призраков.
• Амаймон — Христиан. Князь ада с властью над Асмодаем, у которого, как говорят, смертельно ядовитое дыхание.
• Амдусиас — Христианин. Имеет ранг Великого Короля и имеет под своим командованием сорок легионов демонов.Его голос ассоциируется с громом и сопровождается звуком труб, поэтому его можно услышать во время шторма. Обычно изображается как человек с когтями вместо рук и ног, голова единорога и труба, что символизирует его мощный голос. Отвечает за музыку, играемую в аду. Он может заставить деревья гнуться по своему желанию.
• Аммут — Египетский. Женщина-демон с частью тела льва, бегемота и крокодила. Названный Пожирателем мертвых, Аммит жил на весах правосудия в египетском подземном мире и покорял сердца тех, кто был признан нечистым.
  
• Эми — Кристиан. Младший демон, 58-й дух из 72 духов Соломона, в ранге Президента Ада и командующий 36 легионами. Он изображен в образе мужчины и преподает астрологию и гуманитарные науки, находит фамильяров и находит потерянные сокровища. Он также, как ни странно, надеется однажды вернуться на небеса, что, согласно «Pseudomonarchia Daemonum» Иоганна Вира, «не заслуживает доверия».
• Андрас — христианин. Имеет звание Великого Маркиза Ада, является 63-м из 72 духов Соломона и командует тридцатью легионами демонов.Он учит тех, кого предпочитает убивать своих врагов, господ и слуг, и сеет раздор, проблемы и раздоры между людьми. Он держит форму крылатого ангела с головой совы или ворона, едет верхом на сильном черном волке и владеет острым ярким мечом. Андрас считается очень опасным и может убить колдующего мага и его помощников, если не будут приняты меры предосторожности.
• Андреальфус — Христиан. Великий маркиз, правящий более чем тридцатью легионами, в облике павлина, издающего громкие звуки и преподающего астрономию и геометрию.Он также описан как обладающий способностью превращать людей в птиц.
• Ангул — Демон с Филиппин, убивающий людей топором.
• Андромалий — христианин. Великий граф Ада с тридцатью шестью легионами демонов под его командованием. Он может вернуть воров и украденное, наказать воров и других нечестивых людей и обнаружить спрятанные сокровища, зло и нечестные дела. Изображается в виде человека, держащего в руке змею.
• Армарос — иудейский.В Книге Еноха он 11-й в списке из 20 лидеров группы из 200 падших ангелов, называемых Григори или «Наблюдатели». Имя означает «проклятый».
• Асаг — шумерский. Чудовищный демон, чье имя означает «демон, вызывающий болезнь», описывается как настолько ужасный, что от его внешнего вида рыба кипит заживо в реках. Часто сопровождается в битве армией потомков каменных демонов, рожденных его союзом с горами. Историки связывают с архетипом змея или дракона.
• Асакку — вавилонский. Класс злых демонов, которые нападают и убивают людей, особенно с помощью лихорадки головы. Они были связаны с Асагом, демоном болезни.
• Асмодей / Асмодей Иудаизм и христианин. Движитель демонов и встряхиватель, упоминаемый во многих иудейских и христианских текстах как царь демонов, Царь девяти адов и как один из семи князей ада, олицетворяющий один из семи смертных грехов — в данном случае похоть. Он несет ответственность за искажение сексуальных желаний людей, и те, кто станет жертвой его злых путей, будут приговорены к вечности на втором уровне ада.
• Астарот — христианин. Очень могущественный демон, изображенный в виде обнаженного мужчины с пернатыми крыльями, в короне, держащего змею в одной руке и верхом на зверю с драконьими крыльями и змеиным хвостом. Он демон Первой Иерархии, соблазняющий ленью, тщеславием и рационализированной философией. Он также преподает математические науки и ремесла, может делать людей невидимыми и вести их к спрятанным сокровищам и отвечает на все поставленные перед ним вопросы. Говорят, что он дал людям власть над змеями.
• Азазель / Azaz’el Judaic. Сверхъестественное существо, упомянутое Левитом в связи с ритуалом Дня искупления (Йом Киппур).
• Ази Дахака / Дахак — зороастрийский. Демон-монстр с тремя ртами, шестью глазами и тремя головами, хитрый и сильный, обладающий всеми возможными грехами и злыми умыслами

Этот фрагмент сцены взят из папируса Хунефера (ок. 1375 г. до н. Э.), На котором сердце объекта взвешивается Анубисом с головой шакала.Если его сердце легче пера, он перейдет в загробную жизнь. В противном случае его съест ожидающий демон Аммит . Британский музей.

Б

• Баал / Баел — христианин. Один из семи князей ада. Первоначально основной идол (и означающий «Господь») финикийцев и, возможно, связанный с человеческими жертвоприношениями, ко времени Нового Завета он был связан со всеми предполагаемыми пороками язычества и идолопоклоннического семитизма (Баал).Считаемый христианами первым и главным царем ада, он правит Востоком с шестьюдесятью шестью легионами демонов под его командованием. Ко времени английского пуританского периода Ваал был назначен главным помощником сатаны. У него есть сила делать тех, кто призывает его, невидимыми и может делать людей мудрыми. Его сила наиболее сильна в октябре. Первоначально изображался в виде человека или быка, в последнее время он, как говорят, появлялся в облике человека, кошки, жабы или их комбинаций.
• Балам — христианин. Король ада, командующий более чем сорока легионами демонов. Он дает точные ответы на вопросы прошлого, настоящего и будущего и может сделать людей невидимыми и остроумными. Его изображают трехглавым, с головой быка, человека и барана. У него пылающие глаза и хвост змеи. Он держит в кулаке ястреба и едет на медведе.
• Бальберит / Берит — иудейский / христианский. Когда-то он был вполне уважаемым богом хананеев и покровителем их города, и евреи и христиане стали рассматривать его как демона из-за поклонения языческому богу Баалу племенами израильтян, которые отказались оставить свои идолопоклоннические пути.Он имеет звание главного секретаря ада и руководителя его публичных архивов, и он соблазняет людей на богохульство и убийство. Он рассказывает о прошлом, настоящем и будущем с правдивыми ответами; он также может превращать все металлы в золото. Он изображен солдатом в красной одежде, с золотой короной и верхом на красном коне; его кожа также может быть красной. Его сила наиболее сильна в июне.
• Банши — Кристиан. Банши встречается в ирландском, валлийском, шотландском и скандинавском фольклоре. Это женщина-фея, которая появляется и / или рыдает, если кто-то вот-вот умрет.Изображенная чаще всего уродливой, пугающей ведьмой, она может появиться по желанию красивой женщиной любого возраста.
• Бафомет — христианин. Первоначально считалось искажением имени «Магомет» (относящегося к Пророку Мухаммеду), этот термин был общим, относящимся к языческому божеству, но стал ассоциироваться с предполагаемым поклонением дьяволу рыцарей-тамплиеров в 14 ^{-х годах} века. и с оккультизмом и сатанизмом в 19 веке, после чего он был изображен как окончательный шабаш Козел, фигура, которая появляется как дьявол в колоде Таро.
• Барбас — христианин. Бесхитростный демон, описанный как Великий Президент Ада, управляющий тридцатью шестью легионами демонов. Он верно отвечает на скрытые или тайные вещи, вызывает и лечит болезни, учит механическим искусствам и меняет людей в другие формы. Он изображен в виде большого льва, который по просьбе фокусника принимает форму человека.
• Барбатос — христианин. Граф и герцог Ада, управляющий восемьюдесятью легионами демонов с четырьмя королями в качестве своих товарищей, чтобы командовать своими легионами.Он дает понимание голосов животных, открывает прошлое и будущее, примиряет друзей и правителей и ведет людей к скрытым сокровищам, скрытым чарами волшебников.
• Bathin / Mathim / Bathym / Marthim — христианин. Герцог или великий герцог ада, командующий тридцатью легионами демонов. Он знает достоинства драгоценных камней и трав и может внезапно переносить людей из одной страны в другую. Он помогает астрально спроектировать и переносит фокусника в нужные места. Изображался в виде сильного человека с хвостом змеи, едущего на бледном коне.
• Вельзевул — иудейский, христианский. Еще одно возвращение к Баалу, имя Вельзевул (что означает «Повелитель мух») высмеивало религию Баала, то есть поклонение идолам богам семитскими племенами, еще не обратившимися в еврейскую веру. Обладая очень сложной этимологией, он описывается как занимающий высокое место в иерархии ада, в чине херувимов и среди трех самых выдающихся падших ангелов (другие — Люцифер и Левиафан, а иногда и Азарот), главный лейтенант Люцифера и председатель. Орден Мухи.Вельзевул ассоциируется со смертельным грехом гордыни, а иногда и чревоугодия, а также его называют князем ложных богов. Признанные ведьмы часто называют его объектом желания. Фарисеи обвинили Иисуса в использовании демонических сил Вельзевула для исцеления людей (Луки 11: 14-26), и на протяжении всей истории Вельзевул считался ответственным за множество случаев одержимости демонами, в том числе за знаменитый случай сестры Мадлен де Демандолькс де ла Палуд в Экс-ан- Прованс в 1611 году. Его имя также неоднократно упоминалось во время процессов над салемскими ведьмами.
• Белиал — иудейский / христианский. Один из четырех наследных принцев Ада, командующий более чем пятидесятью легионами. Он появляется как два прекрасных ангела, сидящих в огненной колеснице. Он приносит славу колдующему магу, но ему нужно принести жертву, иначе он солгает. Иногда используется вместо самого сатаны.
• Белет — христианин. Король ада с восемьюдесятью пятью легионами демонов под его командованием. Он едет на бледном коне, и перед ним звучит вся музыка. Появившись, он выглядит очень свирепым, чтобы напугать фокусника или посмотреть, храбр ли он.
• Бельфегор — христианин. Первоначально ему поклонялись как Баал-Феору, ассирийскому богу, к которому присоединились некоторые израильтяне, он был связан с распутством и оргиями, и ему поклонялись в форме фаллоса. Снова осужденный ранними евреями как средство дискредитации семитских идолопоклонников, он превратился в одного из семи христианских князей ада, в этом виде он помогает людям делать открытия и предлагает им гениальные изобретения, которые сделают их богатыми. Он главный демон смертного греха Ленивец, и его сила наиболее сильна в апреле.Он может выглядеть как красивая молодая женщина или как чудовищный бородатый демон с рогами и острыми ногтями; первая форма, согласно большинству источников, является его земной маской, когда к нему призывают смертные.
• Бифронс — Кристиан. Граф Ада с шестью или двадцатью шестью легионами демонов под своим командованием. Он учит наукам и искусствам, достоинствам драгоценных камней, трав и дерева, а также перемещает трупы из их первоначальных могил в другие места. Сначала он появляется как монстр, а затем принимает форму человека.
• Ботис — Кристиан. Великий президент и граф Ада, командующий шестьюдесятью легионами демонов. Он рассказывает обо всем, что было в прошлом и в будущем, и примиряет друзей и врагов. Он изображается в виде змеи, затем превращается в человека с большими зубами и двумя рогами, несущего в руке острый меч.
• Буэр — Кристиан. Великий президент ада, под командованием которого находится пятьдесят легионов демонов. Он появляется, когда Солнце находится в Стрельце. Буэр учит естественной и моральной философии, логике и достоинствам трав и растений.Он также лечит немощи, особенно человеческие, и дает хороших друзей. Обычно он принимает форму кентавра с луком и стрелами, хотя когда-то он был известен как имеющий голову льва и пять симметричных козлиных ног, позволяющих ему ходить во всех направлениях, изображение, популярное среди нескольких современных хэви-металлических групп.
• Буне — Кристиан. Великий герцог ада с тридцатью легионами демонов под своим командованием. Буне делает мужчин красноречивыми, мудрыми и богатыми. Он говорит красивым высоким голосом и изображается в виде трехглавого дракона с головами собаки, грифона и человека.

С

• Кайм / Камио — Кристиан. Великий Президент или Князь Ада, правящий более чем тридцатью легионами демонов. Он хороший спорщик, дает правдивые ответы о будущем и дает людям понимание голосов различных существ, таких как птицы и собаки, а также шума воды. Он изображен в виде черного дрозда, но превращается в человека с мечом. Иногда он появляется как мужчина в богатой и элегантной одежде с головой и крыльями черного дрозда.Отвечая на вопросы, он словно стоит на горящих углях.
• Чарун — этрусский. Дохристианский демон, чьей задачей было охранять вход в подземный мир. Он изображен с молотком и острыми ушами, клыками, змеями на руках, огромными крыльями и голубоватой окраской, символизирующей разложение смерти.
• Cimejes / Kimaris / Cimeies — Кристиан. Имея звание маркиза, он обслуживается 20 легионами, а также правит всеми духами Африки. Он появляется как воин верхом на черном коне и обладает способностями находить потерянные или спрятанные сокровища, обучать грамматике, логике и риторике и превращать человека в воина по своему подобию.Его злоба может быть оспорена; некоторые считают его скорее «богоподобным духом помощи».
• Корсон — Кристиан. Один из четырех главных царей, которые имеют власть над семидесяти двумя демонами, предположительно сдерживаемыми царем Соломоном. Не вызывать в колдовстве, кроме как в особых случаях.
• Crocell / Procell — Кристиан. Когда-то он был членом Сил, теперь он герцог ада, правящий более чем 48 легионами демонов. Он появляется как ангел со склонностью говорить темными и таинственными способами.Когда его вызывают, он преподает геометрию и другие гуманитарные науки и может согревать водоемы, создавать иллюзию звука бегущей воды и раскрывать местонахождение естественных ванн. Он ассоциируется с водой.

Д

• Даэва — зороастрийский. Класс демонов с неприятными характеристиками, описываемых как ядовитые существа, способствующие хаосу и беспорядку.
• Данталион — христианин. Великий Герцог Ада с тридцатью шестью легионами демонов под своим командованием; как джинн, он 71-й из 72 духов Соломона.Он преподает искусства и науки, и, учитывая, что он знает мысли всех людей, он может объявить их тайные мысли и изменить их по своему желанию. Он также может заставить человека полюбить другого и переместить людей с одного места на другое в любую точку мира. Он изображается как мужчина с множеством обликов, то есть лицом любого мужчины или женщины, которого он выбирает, и часто появляется с книгой в одной из рук.
• Данжал — иудейский. Падший ангел, седьмой упомянутый из 20 лидеров-наблюдателей из 200 падших ангелов, описанных в Книге Еноха.Говорят, что он научил людей «знакам солнца». Имя переводится как «Бог судил».
• Дэви Джонс — христианские предания о моряках. Олицетворение девятнадцатого века дьявола, святого или бога морей. Может быть просто другое имя дьявола, как в «Дьявол Иона».
• Декарабия / Карабия — христианская. Великий маркиз ада с тридцатью легионами демонов под его командованием. Он знает достоинства всех трав и драгоценных камней. Он появляется в виде звезды пентаграммы, превращаясь в человека по просьбе фокусника и может принимать форму любой птицы по мере необходимости.
• Демиург — Гностик. Считаясь создателем вселенной (реального, воспринимаемого мира), гностики считали материальную вселенную злом, а нематериальный мир — добром. Соответственно, Демиург недоброжелателен.
• Демогоргон — христианин. Таинственный языческий бог или демон, связанный с древнегреческим подземным миром и считающийся могущественным изначальным существом, само имя которого было табу. Христианские писатели, естественно, отводили ему место демона ада, и он был описан как Мастер Судьбы или Мастер церемоний в иерархии ада, а также повелитель фей и гениев.
• Дьявол Считается во многих культурах и религиях могущественным и высшим существом, обманщиком или искусителем, который является врагом Бога и человечества. Иногда его считают падшим ангелом, иногда просто демоном или олицетворением злой воли, он искушает людей грешить или совершать злые дела и может командовать огромной силой меньших демонов. Иудаизм рассматривает роль дьявола как назначенную, а не предполагаемую. Сегодня многие считают дьявола аллегорией, представляющей кризис веры, индивидуализма, свободы воли и силы характера.
• Див-э Сепид — Персия. Что означает Белый Демон, он — Лорд Див (персидский язык для демонов) Мазандарана. Опытный в колдовстве и некромантии, он выглядит как огромное существо с огромной физической силой.
• Дрекавац — славянский христианский фольклор. Класс демонов, созданный из душ некрещеных детей. Они могут проявляться во многих формах, включая удлиненные с непропорционально большой головой, как птица, собака или лиса с задними лапами, подобными ногам кенгуру, или в виде ребенка, призывающего людей, проходящих мимо кладбища, крестить его.Обычно описывается как ужасный крик.
• Дзоавиц — коренной американец. Демон или людоед из шошонской мифологии, который украл солнце и похитил детей. Связан с вулканизмом и каннибализмом.

E

• Эмпуса — древнегреческий. Первоначально полубогиня сама по себе, она соблазняла юношей, пока они спали, пили их кровь и ели их плоть. В более поздних версиях она стала целым видом демонов, известных на английском языке как empuse, которым богиня Геката приказала охранять дороги и пожирать путешественников.

ф.

• Фамильяры — христиане. Сверхъестественные существа, служившие ведьмам, считались злобными и классифицировались как демоны. Когда они работали на «мудрых женщин или хитрых людей, их считали доброжелательными и часто называли феями. Они могут появляться в различных обличьях, часто в виде животных, но также и в человеческом обличье. Основная цель фамильяра — служить ведьме или молодой ведьме, обеспечивая ему / ей защиту, когда они вступают в свои новые силы.
• Форас / Форкас / Форрас — Кристиан. Президент ада, командующий двадцатью девятью легионами демонов. Он учит логике и этике, достоинствам трав и драгоценных камней, может сделать человека остроумным, красноречивым, невидимым (непобедимым, по мнению некоторых авторов), даровать долгую жизнь, находить сокровища и восстанавливать утраченные вещи. Его изображают сильным мужчиной.
• Форнеус — христианин. Великий маркиз ада с двадцатью девятью легионами демонов под его властью. Он преподает риторику и языки и делает людей одинаково любимыми как друзьями, так и врагами.Обычно изображается как морское чудовище.
• Фуркас / Форкас — Кристиан. Рыцарь ада (ранг Рыцаря уникален для него), командующий 20 легионами демонов. Он преподает философию, астрономию и / или астрологию, риторику, логику, хиромантию и пиромантию. Изображенный в виде сильного старика с белыми волосами и длинной белой бородой, он едет на лошади, держа в руках вилку.
• Фурфур — христианский. Великий граф Ада, командующий двадцатью девятью легионами демонов. Лжет компульсивно, если его не заставляют войти в магический треугольник, после чего он дает правдивые ответы на все вопросы, говоря грубым голосом.Он может создавать любовь между мужчиной и женщиной, создавать бури, бури, гром, молнии и взрывы, и учит тайным и божественным вещам. Он изображается в виде оленя или крылатого оленя, иногда в виде ангела, переходящего от первого к более позднему, когда его заставляют войти в магический треугольник.

Антоний с монстрами (Искушение Святого Антония), ок. 1515 г., Хертогенбос, коллекция Ф. ван Ланшота .

г

• Гаап — христианин.Князь и Великий Президент Ада, командующий шестьюдесятью шестью легионами демонов. По мнению одних, он — царь южной области Ада и Земли, по другим — царь западной области и такой же могущественный, как Белеф, но для обоих он считается проводником Четырех Королей. Лучше всего вызывать появление, когда Солнце находится в южном зодиакальном знаке. Он специально контролирует стихию воды и правит элементалами воды или «водными демонами». Он преподает философию и все гуманитарные науки, может вызывать любовь или ненависть и делать людей бесчувственными и невидимыми, освобождать фамильяров из-под опеки других магов, давать правдивые ответы относительно прошлого, настоящего и будущего, а также быстро переносить и переносить людей и вещи. из одного места в другое.Иногда его почитают жертвоприношениями и всесожжениями. Изображается в человеческом обличье.
• Гаки / Прета / Пета / Голодный призрак — Восточная Азия. Тип сверхъестественного существа, а не демон, описываемый в буддийских, индуистских, сикхских и джайнских текстах как дух умершего человека со злым намерением, особенно страдающий ненасытным голодом или жаждой определенного вещества или объекта в результате плохие поступки или намерения в их жизни.
• Гамигин — Кристиан. Великий маркиз ада, командующий тридцатью легионами демонов.Он преподает либеральные науки и дает отчет о душах тех, кто умер в грехе и утонул в море, говоря грубым голосом. Он изображен в виде маленькой лошади или осла, который по просьбе фокусника принимает форму человека.
• Гелло — арамейский и раннехристианский. Класс демонов женского пола, похищающих детей, которые угрожают репродуктивному циклу, вызывая бесплодие, самопроизвольные аборты и младенческую смертность.
• Глася-Лаболас — Кристиан. Президент или граф Ада, командующий тридцатью шестью легионами демонов.Он связан с непредумышленным убийством и кровопролитием, говорит о прошлом и будущем, знает все науки, приобретает умы и любовь друзей и врагов, вызывая любовь между ними, если желает, подстрекает к убийствам и может сделать человека невидимым. Он изображен в виде собаки с крыльями грифона.
• Гремори / Гомори — Кристиан. Герцог ада, командующий двадцатью шестью легионами демонов. Он рассказывает все прошлое, настоящее и будущее о спрятанных сокровищах и вызывает любовь женщин, молодых и старых, но особенно девушек.Он изображен появляющимся в образе красивой женщины с короной герцогини, обвязанной вокруг его талии, и верхом на верблюде.
• Гусон / Гусойн / Гусойн — Кристиан. Великий герцог ада, командующий более чем сорока легионами демонов. Он рассказывает все прошлое, настоящее и будущее, показывает значение всех вопросов, которые ему задают, примиряет друзей и дает честь и достоинство. Он изображен как бабуин или, по мнению некоторых, как реинкарнация греческого философа Ксенофила.

H

• Хаагенти — великий президент ада, правящий тридцатью тремя легионами демонов. Он делает людей мудрыми, обучая их каждому предмету, превращает все металлы в золото и превращает вино в воду и воду в вино. Он изображен в виде большого быка с крыльями грифона, превращающегося в человека по просьбе фокусника.
• Халфас / Мальтус — граф Ада, командующий 26 легионами демонов. Его специальность — строительство башен и наполнение их боеприпасами и оружием.Его часто изображают в виде аиста.
• Haures / Flauros / Flavros / Hauras / Havres — интересный демон и великий герцог ада, имеющий под своим правлением тридцать шесть легионов демонов. Он дает обычные истинные ответы на все вещи прошлого, настоящего и будущего, но сначала нужно приказать войти в магический треугольник — в противном случае он будет лгать, обманывать и обольщать фокусника. Его специализация — божественность, сотворение мира, он сам и другие падшие ангелы. Он также может уничтожить всех врагов фокусника, включая других демонов, сжигая их.Изображенный в виде гуманоидного леопарда с большими когтями, он превращается в человека с огненными глазами и ужасным выражением лица.

Я

• Ифрит — Ислам. Класс сверхъестественных существ внутри джиннов, духи ниже уровня ангелов, известные своей силой и хитростью.
• Бес — христианин. Происходящий из германского фольклора, бес — меньший демон и часто считается более вредным, чем злым или вредным. Часто изображается маленькими и не очень привлекательными существами.
• Инкуб — иудейский и христианский. Демон в мужской форме, который ложится на спящих, особенно на женщин, чтобы вступить с ними в половую связь, иногда с намерением зачать ребенка. Его женский аналог — succubus . Повторный половой акт с инкубом или суккубом может привести к ухудшению здоровья или смерти.
• Ипос / Ипес — христианин. Граф и принц ада с тридцатью шестью легионами демонов под его командованием. Он знает и может раскрыть все, прошлое, настоящее и будущее, и сделать людей остроумными и отважными.Обычно изображается с телом ангела, головой льва, хвостом зайца и ногами гуся, но иногда в виде стервятника.

Дж

• Джинн — Ислам. Важные сверхъестественные существа в арабском фольклоре и исламских учениях, которые вместе с людьми и ангелами составляют три разумных творения Аллаха. Они живут в мире, параллельном человечеству, и созданы из бездымного пламени или палящего огня. Как и люди, джинны могут быть добрыми, злыми или нейтрально-доброжелательными, поэтому не являются строго демонами, но все же могут быть классифицированы как таковые.

К

• Кунтиланак / Понтианак — индонезийский. Тип вампира, похожий на Лангсуир, сформированный из женщин, которые умерли во время родов и стали нежитью, стремясь отомстить целым деревням. Он маскируется под красивую молодую женщину в основном для того, чтобы привлечь свою жертву, обычно мужчину, хотя иногда они нацелены на конкретных жертв женского пола, то есть беременных или находящихся в процессе родов, и пытаются вызвать выкидыш.
• Кокбаэль — иудаизм. Называемый «ангелом звезд» или «звездой Бога», он является одним из падших ангелов, четвертым из 20-ти лидеров-наблюдателей из 200 падших ангелов в Книге Еноха. Он преподает астрологию своим товарищам и командует армией из 365 000 духов.

л

• Дама Полдень / Пскипольница / Полудница — славянская христианка. Женщина-демон, которая нападает на людей, работающих в полдень, вызывая тепловой удар, боли в шее, а иногда и безумие.Она принимает форму кружащегося пылевого облака и несет косу. Она будет мешать людям в поле задавать сложные вопросы или вовлекать их в разговор. Если кто-то не ответит на вопрос или попытается сменить тему, он отрубит им голову или поразит их болезнью. Она может появиться в образе старой ведьмы, красивой женщины или 12-летней девочки. Ее можно увидеть только в самое жаркое время дня и она является олицетворением солнечного удара.
• Ламашту — шумерский. Женщина-демон и дочь бога неба Ану, она угрожает женщинам во время родов и похищает детей, пока они кормят грудью, грызет их кости и сосет их кровь.Она изображена с волосатым телом, головой львицы с ослиными зубами и ушами, длинными пальцами и ногтями и ногами птицы с острыми когтями. Ее часто изображают стоящей или стоящей на коленях на осле, кормящей свинью и собаку и держащей змей. Она чем-то похожа на месопотамского демона Лилит.
• Ламия — древнегреческий и раннехристианский. Предположительно красивая королева Ливии, ставшая демоном-детоедом. Более поздние христианские традиции создали из нее целый класс демонов, называемых ламиями; которые соблазняют молодых людей и питаются их кровью.
• Легион — христианин. Группа демонов, прославленных в Новом Завете Иисусом, который исцеляет человека из Гадаринского, одержимого им / ими. Иисус изгоняет демонов, удовлетворив их просьбу поселиться в стаде свиней, которые затем тонут в Галилейском море.
• Leyak — индонезийский. Демоническая сущность, которая днем ​​принимает человеческий облик (с необычно длинным языком и клыками), но ночью их голова и внутренности отрываются от тела и летят, ища беременных или только что родившихся женщин, чтобы пососать кровь их младенцев.Будучи людьми, они практикуют черную магию и ведут каннибалистическое поведение. Их королева — вдова-ведьма по имени Рангда , которая играет важную роль в публичных индонезийских ритуалах. Они командуют демонами.
• Лерайе / Leraie — Кристиан. Великий маркиз ада, под властью которого находятся тридцать легионов демонов. Он вызывает сражения и споры и делает раны, нанесенные стрелами, гангренозными. Связан со зодиакальным знаком Стрельца. Он изображен в виде галантного и красивого лучника в зеленом, с луком и колчаном в руках.
• Левиафан — иудейский и христианский. Один из семи князей ада и его привратник (см. Адскую пасть). Это слово стало синонимом любого крупного морского чудовища или часто упоминается как таковое в Библии. Подробно описан в Иове 41.
• Лили / Лилин / Лилим — иудаизм. Демонические дети Лилит и Самаэля, которые охотятся на новорожденных детей, до восьми дней после рождения для мальчиков и двадцати дней для девочек. Амулет с начертанными именами трех ангелов (Сеной, Сансеной и Семангелоф) надевается на шею новорожденных мальчиков, чтобы защитить их от лилинов до их обрезания.Беременные женщины также подпадают под действие лилина и нуждаются в защите. Они могут вызвать бесплодие, выкидыши и осложнения во время родов.
• Лилит — шумерский, аккадский, иудейский. Несмотря на то, что Лилит хорошо известна, она является призрачным персонажем, происхождение которого плохо изучено. Согласно еврейской традиции, Лилит была первой женой Адама, созданной в то же время и с той же земли, что и он. Многие считали ее первой феминисткой, она отказалась подчиняться Адаму (который пожаловался богу на ее поведение, а затем бросил ее ради Евы), а затем вступил в брак с архангелом Самаэлем.В результате легенда о Лилит очень пластична и стала источником многих современных рассказов об оккультизме, фэнтези и ужасах.
• Люцифер — христианин. Первоначально означавшее не что иное, как «светоносец» (от слов lucem ferre ), взаимозаменяемость этого слова с сатаной проистекает из особого толкования Исаии 14: 3–20, отрывка, в котором не говорится о падших ангелах, но о поражении вавилонского царя. Некоторые современные католические богословы утверждают, что Люцифер и Дьявол / Сатана — разные существа.
• Люцифуг Рофокале — христианин. Демон, отвечающий за правительство Ада по приказу Люцифера. Имя Люцифуг произносится с молчаливой «е» и происходит от двух латинских слов; lux (свет; родительный падеж lucis) и fugio (бежать), что означает «тот, кто убегает от света». Правильное произношение Rofocal — это анаграмма слова Focalor, которое является именем другого важного демона, который, возможно, находится в его рабстве. Считается правителем клипот Сатариэль.

Лилит, абсолютный суккуб.Картина Джона Коллиера, 1892.
Художественная галерея Аткинсона, Англия

М

• Мальфас — Кристиан. Великий Президент или Князь Ада, имеющий под своим командованием сорок легионов демонов. Он строит дома, высокие башни и цитадели, разрушает постройки врагов, может разрушать желания или мысли врагов (и / или сообщать о них фокуснику), обеспечивает хороших фамильяров и может быстро собрать вместе ремесленников со всех концов мира. .Он принимает любую принесенную ему жертву, но обманет фокусника, если сможет. Его изображают вороной, которая по просьбе превращается в человека, и говорит он хриплым голосом.
• Маммона — христианин. Чаще всего олицетворяется как демон алчности и жадности, а иногда входит в число семи князей ада.
• Marax / Morax / Foraii — христианский. Великий граф и президент ада, имеющий под своим командованием тридцать легионов демонов. Он преподает астрономию и все другие гуманитарные науки и обеспечивает фокусника хорошими и мудрыми помощниками, которые знают достоинства всех трав и драгоценных камней.Он изображен в виде человека с головой быка.
• Марбас — христианин. Президент ада, управляющий тридцатью шестью легионами демонов. Он правдиво отвечает на скрытые или тайные вещи, вызывает и лечит болезни, учит механическим искусствам и меняет людей в другие формы. Он изображен в виде льва, который по просьбе фокусника принимает форму человека.
• Мархосиас — христианин. Великий маркиз ада, командующий тридцатью легионами демонов. Он сильный и отличный боец ​​и очень надежный для фокусника, дающий правдивые ответы на все вопросы.Он надеялся вернуться на небеса через тысячу двести лет, хотя этого не произошло. Он изображается в виде волка в человеческом обличье или в виде крыльев грифона и змеиного хвоста, который по просьбе превращается в человека.
• Масих ад-Даджаль / Ад-Даджаль / Даджаль — исламский. Строго говоря, не демон, а скорее образ зла и сопоставимый с антихристом, он будет казаться Мессией перед Судным Днем, чтобы сбить с пути благочестивых. У него огромное тело, рыжий цвет лица, вьющиеся волосы и слепой на один глаз.
• Мастема — иудаизм. Существует некоторая путаница относительно того, ангел он или демон, но независимо от его происхождения, он работает для Бога, преследуя зло и выполняя Его наказания. У него также могут быть демоны в качестве его подчиненных. Его имя означает «ненависть», «враждебность», «вражда» или «преследование».
• Мефистофель, христианин-германец. Первоначально демон, изображенный в легенде Фауста, с тех пор появлялся в других произведениях как версия самого Дьявола.
• Мерихем — Кристиан.Простой демон, вызывающий мор.
• Молох — христианин. Первоначально бог, которому поклонялись финикийцы и ассоциировался с принесением в жертву детей родителями, христианство демонизировало его как человека или вещь, требующую или требующую очень дорогостоящей жертвы.
• Ропот — христианский. Великий герцог и граф Ада с тридцатью легионами демонов под своим командованием. Он учит философии и может заставить души умерших явиться и ответить на любой желаемый вопрос. Он изображается солдатом в герцогской короне, верхом на коршуне или грифоне, а иногда проще — на коршуне.Двое его служителей идут впереди него, трубя в трубы.

№

• Набериус / Цербер — христианин. Считающийся «самым доблестным» маркизом ада, он командует девятнадцатью легионами демонов, делает людей хитрыми во всех искусствах и науках, особенно в риторике. Он восстанавливает утраченные достоинства и почести. Он появляется в виде трехголовой собаки, ворона или черного журавля и имеет хриплый голос, но изображает себя красноречивым и любезным. Он учит искусству милосердной жизни.
• Нафула — христианская. Великий герцог ада, который командует тридцатью шестью легионами демонов и преподает философию, механику и науки. Он изображен в виде льва с крыльями грифона.

О

• Оноскелис — демон женского пола красивой формы, упомянутый в Завете Соломона.
• Ориас — христианин. Великий маркиз ада с тридцатью легионами демонов под его командованием. Он знает и учит добродетелям звезд и планет, дает достоинства, прелести и расположение друзей и врагов.Он может преобразовать мужчину в любую форму.
• Оробас — христианин. Великий Князь Ада, имеющий под своим контролем двадцать легионов демонов. Он дает правдивые ответы о вещах прошлого, настоящего и будущего, о божественности и сотворении мира; он также дарует достоинства и прелести, а также благосклонность друзей и врагов. Верный демон, он не обманывает и не меняет пристрастия. Он изображен в виде лошади, но по просьбе фокусника превращается в человека.
• Осе — Кристиан.Великий президент ада, правящий тремя легионами демонов. Он делает людей мудрыми во всех свободных науках и дает правдивые ответы о божественных и тайных вещах; он также приносит безумие любому человеку, которого пожелает фокусник. Он изображен в виде леопарда, который через некоторое время превращается в человека.
  

п.

• Паймон — Кристиан. Король ада, послушный Люциферу, с двумя сотнями легионов демонов под его властью.При первом заклинании он рычит, пока его не заставят четко ответить. При первом вызове фокусник должен внимательно смотреть на северо-запад, и ему нужно разрешить спросить, чего он хочет, и получить ответ, чтобы получить то же самое от него. Паймон преподает искусство, философию, науки и секреты; он может раскрыть все тайны Земли, ветра и воды, что такое разум, дает хороших друзей и связывает людей с волей фокусника. Он изображен как мужчина с женоподобным лицом, в короне и верхом на верблюде.Перед ним часто проходит сонм демонов в форме людей, играющих на музыкальных инструментах.
• Пазузу — шумерский и аккадский. Царь демонов ветра и сын бога Ханби. Он также представлял юго-западный ветер, носитель штормов и засух. Он изображен как имеющий тело человека, голову льва или собаки, орлиные когтистые лапы, две пары крыльев, хвост скорпиона и змеиный пенис.
• Фенекс — христианин. Великий маркиз ада с двадцатью легионами демонов под его командованием, он преподает науки, отличный поэт и очень послушен фокуснику.Подобно Мархосию, он надеется вернуться на небеса через 1200 лет, но эта надежда его обманывает. Он изображен в виде феникса и сладко поет голосом ребенка, но фокусник должен предупредить своих товарищей (поскольку он не должен быть один), чтобы они не слышали их, и потребовать, чтобы он принял человеческий облик.
• Пифий — христианин. Демон, повелевающий лжецами и лживыми духами.
• Пруфлас — Кристиан. Принц и герцог ада с двадцатью шестью легионами демонов под своим командованием. Он заставляет людей ссориться и сеет раздор между ними, но дает правдивые ответы на вопросы фокусника.Он изображен в виде пламени возле Вавилонской башни, где он жил, иногда с головой ястреба.
• Пурсон / Керсон — Кристиан. Король ада под командованием двадцати двух легионов демонов. Он знает о спрятанных вещах, находит сокровища, дает хороших знакомых и рассказывает о прошлом, настоящем и будущем. Он изображен как человек с львиной мордой, несущий в руке свирепую гадюку и едущий на медведе. Перед ним звучат трубы.

Андреа ди Бонаиуто, Cappellone degli Spagnoli, Firenze, деталь: дьявол .

К

R

• Раав — иудейский. Первоначально описывая первозданную бездну, водяного дракона тьмы и хаоса и так сопоставимого с Левиафаном и Тиамат, Раав позже стала особым демоном, обитателем моря и особенно связанным с Красным морем.
• Раим / Раум — Кристиан. Граф Ада, правящий тридцатью легионами демонов. Он крадет сокровища из царских домов, разрушает города и человеческие достоинства. Он также может рассказывать о прошлом, настоящем и будущем, примирять друзей и врагов и призывать любовь.Он изображен в виде вороны, которая принимает человеческий облик по просьбе фокусника.
• Ронове — Кристиан. Маркиз и граф Ада, командующий двадцатью легионами демонов. Он обучает риторике, языкам, обеспечивает верных слуг и пользуется благосклонностью друзей и врагов. Также описывается как забирающий старые души людей и животных при смерти. Он изображен в виде монстра, держащего посох.
• Румель — Кристиан. Один из падших ангелов.
• Русалка — славянская христианка.Женщина, русалка, похожая на демона или призрака, обычно считается злой и создана из женщин, которые умерли насильственно и раньше своего времени, включая самоубийц и незамужних беременных женщин. Живя у дна рек, они ночью поднимаются из воды и танцуют на лугах. Если они видят красивых мужчин, они гипнотизируют их песнями и танцами, а затем приводят к водянистой смерти.
• Ракшаса — Дальний Восток. Класс демонов мужского и женского пола, изменяющих форму, чьей специализацией являются беспокоящие жертвоприношения, осквернение могил, преследование священников и обладание людьми.Их ногти ядовиты, они питаются человеческой плотью и испорченной пищей.

S

• Сабнок — Кристиан. Маркиз ада с пятьюдесятью легионами демонов под его командованием. Он строит высокие башни, замки и города, снабжая их оружием и боеприпасами, дает хороших фамильяров и может сделать раны людей гангренозными или заполнить их червями. Он изображен в виде солдата верхом на бледном коне с доспехами и оружием и с головой льва.
• Салеос — христианин. Великий герцог ада, правящий тридцатью легионами демонов. Он пацифист, заставляющий мужчин и женщин любить друг друга. Он изображен в образе храброго и красивого солдата верхом на крокодиле и в герцогской короне.
• Сатана — иудейский, христианский, исламский. Смотрите дьявола.
• Scox / Shax / Chax — Кристиан. Великий маркиз ада с властью более тридцати легионов демонов. Он отнимает у любого человека зрение, слух и понимание по просьбе фокусника и ворует деньги и лошадей.Он может обнаруживать скрытые вещи, но его фамильяры часто обманывают, как и он, если его не заставят войти в магический треугольник. Он изображен в виде аиста.
• Сеир — Кристиан. Князь ада с 26 легионами демонов под своим командованием. Он может отправиться в любое место на земле за считанные секунды, принести изобилие, помочь найти спрятанные сокровища и является демоном доброй природы, в большинстве своем равнодушным к злу. Он изображен красивым мужчиной верхом на крылатом коне.
• Шедим — иудейский. Класс летающих демонов с лапами и когтями петуха.Могут быть потомками змей или потомками Адама и Лилит. Предположительно грешные люди приносили своих дочерей в жертву шедимам, но неясно, заключалась ли эта жертва в убийстве жертв или в сексуальном удовлетворении демонов. Сидрагасум — христианин.
• Ситри — Кристиан. Князь ада, командующий шестьюдесятью легионами демонов. Он заставляет мужчин любить женщин и наоборот и раскрывает секреты женщин, издеваясь над ними. Он изображен с лицом леопарда и крыльями грифона, но по просьбе фокусника превращается в красивого человека.
• Столас — христианин. Князь Ада, командующий двадцатью шестью легионами демонов. Обучает астрономии и знанию ядовитых растений, трав и драгоценных камней. Изображался либо в виде увенчанной совы с длинными ногами, либо в виде ворона, либо в виде человека.
• Суккуб — шумерский, аккадский, иудейский, христианский. Подобно своим собратьям-мужчинам, инкубам, это демоны-женщины в человеческом обличье, которые появляются в снах мужчин, чтобы соблазнить их половым актом. Всегда красивый и манящий.
• Сургат — христианин.Незначительный демон, открывающий замки.

т

• Танин — иудаизм. Водный демон, похожий на Левиафана.

U

• Укобач — христианин. Незначительный демон, который, как говорят, является изобретателем фейерверков и искусно поджаривает пищу. Изображался с пылающим или красным телом, большими глазами и ушами и кастрюлей, полной углей или горячей кочергой.
• Увалл — Христитан. Герцог ада, командующий тридцатью семью легионами демонов.Он дает любовь к женщинам, вызывает дружбу между друзьями и врагами и рассказывает о прошлом, настоящем и будущем. Изображается в виде верблюда, который через некоторое время принимает форму человека и говорит на египетском языке глубоким голосом.

В

• Валак — христианин. Великий президент ада с тридцатью легионами демонов под его командованием. Он дает правдивые ответы о спрятанных сокровищах, выявляет змей и безвредно доставляет их фокуснику.Он появляется как маленький бедный мальчик с ангельскими крыльями верхом на двуглавом драконе.
• Валефар / Малафар / Малефар — христианин. Герцог ада, командующий десятью легионами демонов. Он соблазняет людей воровать и имеет дело с ворами. Он появляется как лев с головой человека или как лев с головой осла.
• Вапула — христианский. Великий герцог ада, командующий тридцатью шестью легионами демонов. Он преподает философию, механику и естественные науки. Он изображен в виде льва с крыльями грифона.
• Вассаго — христианин. Князь Ада, командующий двадцатью шестью легионами демонов. Он рассказывает о прошлых и будущих событиях, может открывать скрытые и потерянные вещи и обладает «добрым» характером. Его фокусники описывают его как пожилого человека, едущего на крокодиле и держащего на правом запястье ястреба-тетеревятника, и как кроваво-красного дракона с большими крыльями, зелеными глазами и белыми клыками длиной 30 футов.
• Вепар — христианин. Великий герцог ада, командующий двадцатью девятью легионами демонов. Он управляет водами и направляет бронированные корабли; он может сделать море бурным и бурным и казаться полным кораблей.Он может заставить людей умереть за три дня, загнивая язвы и раны, или, наоборот, лечить их. Он изображен в виде водяного.
• Виноградная лоза — христианская. граф и король ада, командующий 36 легионами демонов. Он может рассказывать о прошлом, настоящем и будущем, обнаруживать ведьм и спрятанные вещи, создавать штормы, разрушать стены и строить башни. Изображается в виде льва, держащего в руке змею и едущего на черном коне.

Вт

Х

• Ксафан — христианин.Один из падших ангелов, теперь демон 2-го ранга. Обладает изобретательным умом и придумал заговор, чтобы поджечь небо, прежде чем он и другие павшие будут изгнаны. У него мех как эмблема, и он раздувает пламя бездны своим ртом и руками.
• Ксезбет — христианская, исламская. Называемый по-арабски Аль-Катаб (Лжец), он демон лжи и легенд.

Y

• Yeqon / Yeter’el — иудейский, христианский.Общий термин для падшего ангела

Z

• Заган — христианин. Король и президент ада, командующий более чем тридцатью тремя легионами демонов. Он делает людей остроумными, может превратить вино в воду и наоборот, кровь в вино, кровь в масло, масло в кровь и глупца в мудрого человека. Он также может делать монеты из металла. Он изображен в виде быка с крылатым грифоном, который через некоторое время превращается в человека.
• Зепар — христианин.Герцог ада, командующий 26 легионами низших духов. Он может заставить женщин любить мужчин и женщин бесплодными. Изображается в человеческом обличье в красной одежде и доспехах, как солдат.
• Зиминиар — христианин. Один из четырех главных царей, имеющих власть над семьюдесятью двумя демонами, ограниченными царем Соломоном, которых нельзя вызывать, кроме как в особых случаях.

Создание исчерпывающего списка всех демонов мира выходило за рамки этой статьи. В основном это список иудейских и христианских демонов с добавлением нескольких более ранних упоминаний, я не подпускал ангелов с ужасающей повседневной работой, а также некоторых из более абстрактных олицетворений зла, известных индуизму, зоастрасисциму и другим восточным религиям.Этот список был составлен из нескольких источников, в основном из Википедии и Мостропедии. Если у вас есть какие-либо существенные изменения или дополнения, вы можете связаться со мной через раздел комментариев внизу страницы или по электронной почте прямо здесь.

Ссылки и дополнительная литература

• http://crystiology.com/2010/09/11/confused-about-the-last-exorcism-dont-be/
• http://www.occultopedia.com/occult.htm
• http: //www.monstropedia.org /
• http://en.wikipedia.org/wiki/Demon

Падшие ангелы

Комментарии будут одобрены перед появлением.

Имена демонов

Какие имена и другие ссылки на демонов можно найти на страницах Библии в версии короля Якова?

Интересно отметить, что еврейская традиция присваивает личные имена двум духам, которые, по их мнению, являются самыми могущественными демонами.Царя всех дьяволов зовут Ашмодаи или Саммаэль.

Еврейская традиция также утверждает, что царицу женских духов (они верят, что духи имеют пол) зовут Лилит. Она — демон ночи, который преследует любого, кто спит в комнате один. Библия KJV, кроме Люцифера и его послевоенного ярлыка Сатаны-дьявола, использует различные фразы для обозначения демонических духов.

Ангелы, которые согрешили
2Петра 2: 4

Греческое слово ангелы означает посланник Бога.Это относится к ангельским духам, но может также относиться и к человеческим посланникам, таким как пасторы. Слово, переведенное как «грех» или «согрешивший», означает того, кто упустил из виду Божье совершенство или совершил ошибку. Ангелы, ослушавшиеся Бога, превратились в демонов.

Ангелы, которые не сохранили своего первого состояния
Иуды 1: 6

Иуда называет демонов теми, кто не сохранил своего «первого состояния», то есть они отвергли изначальное состояние праведности, данное им Богом.

Дьяволы нападают на человека

Иероним Босх, 1500-04

Дьяволы
Левит 17: 7, Второзаконие 32:17, 2 Паралипоменон 11:15, Псалом 106: 37
Матфея 4:24, 7:22, и Т. Д.

Еврейское слово, переведенное как «дьяволы» в Левит 17: 7 и 2 Паралипоменон 11:15, относится к волосатому или косматому человеку, иллюзорно относящемуся к мифическому зверю, известному как сатир (см. Версию Исаии 13:21 от KJV и 34:14). В двух других ветхозаветных местах, где упоминаются «дьяволы» (Второзаконие 32:17, Псалом 106: 37), на иврите означает злого духа или демона.

Слово «дьяволы» в Новом Завете используется как еще один синоним демонов.

Дополнительное исследование:

Злые ангелы
Псалом 78:49

Злой дух (и)
Судей 9:23, 1 Самуила 16:14 — 23, 18:10, 19: 9 и т. Д.
Луки 7:21, 8: 2, Деяния 19:12 — 17 и т. Д.

Знакомые духи
Левит 19:31, 20: 6, Второзаконие 18:11, 1 Самуила 28: 9 и т. Д.

Знакомые духи — это демоны, которых можно вызывать под разными именами, чтобы оказывать людям сверхъестественные услуги (или притворяться) (предсказывать будущее, связываться с мертвыми и т. д.). Ведьма Эндора вызвала к царю Саулу знакомого духа в его глупой попытке связаться с Самуилом из могилы.

Грязный дух
Откровение 18: 2

Грязный дух — это особо нечистый, нечистый и непристойный дух.

боги, которых они не знали
Второзаконие 32:17

Второзаконие относится к языческим божествам, вдохновленным демонами, которым Израиль предавался поклонению.

Легион
Марка 5: 9, 15, Луки 8:30,

Легион — это отряд римских солдат, насчитывавший примерно 6000 человек. Легион в этих стихах не используется в качестве имени или ссылки на точное число. Это скорее название, используемое для обозначения того, что многие демоны обладали одним человеком.

Лежащий дух
1 Царств 22:22 — 23, 2 Паралипоменон 18:21 — 22

Сила тьмы
Луки 22:53, Колоссянам 1:13

Бог, даже если он изгнал дьявола и его демонов с небес, он еще не забрал всю изначальную силу, которую он дал им. Они используют эту силу, чтобы обмануть человечество и заставить его исполнить свою волю хаоса, беспорядка и разрушения. Бог — единственный, кто может избавить человечество от власти зла.

Дополнительное исследование:

Князь Персидского царства
Даниил 10:13

Ангел (возможно, тот, кого звали Гавриил) был послан Богом к Даниилу в тот момент, когда он начал молиться о понимании.Однако ангелу потребовалось три недели, чтобы добраться до него из-за его неспособности бороться с могущественной и злой демонической силой, духовно правящей над Персидской империей!

Когда ангел завершил свою миссию к Даниилу, ему также пришлось пробиваться обратно к престолу Бога (Даниил 10:20)!

Правители тьмы этого мира
Ефесянам 6:12

Бог решил позволить сатане дьяволу и многим из его демонов править миром и обмануть его до времени Второго пришествия Иисуса.

Духов-соблазнителей
1 Тимофею 4: 1

Дух нечистого дьявола
Луки 4:33

Дух, который сейчас действует в непослушных детях
Ефесянам 2: 2

Эта фраза относится к коллективной работе демонов, чтобы ввести всех людей в грех и восстание против Бога.

Непослушные духи в тюрьме
1Петра 3:19 — 20

Эти духи в темнице были демонами, которым во дни Ноя проповедовал Иисус Христос (см. 2 Петра 2: 4, Иуды 6).

Дополнительное исследование:

Духовное беззаконие в высотах
Ефесянам 6:12

Бог, даже несмотря на то, что Он изгнал дьявола и его демонов с небес, еще не полностью лишил изначальной силы, которую Он дал им. Он также продолжал разрешать им доступ к своему трону («высокие места»).

Однако в ближайшем будущем сатана и его армия будут навсегда сброшены с небес, когда они будут побеждены армией праведных ангельских существ (Откровение 12: 7-10).

Зло
Иоанна 17:15

Нечистый дух
Захария 13: 2, Матфея 10: 1, Марка 1:27, 3:11, Луки 4:36, Откровение 16:13 и др.

Другие имена дьявола и его демонов

Независимо от того, решите вы верить в него или нет, дьявол реален. Приведенные ниже списки могут помочь вам найти упоминания о нем в Священных Писаниях.

Некоторые факты, которые следует учитывать при использовании терминов для дьявола

В английской версии короля Якова слово дьявол используется для трех греческих слов (клеветник, демон и противник), а также для одного слова на иврите (спойлер).

В Ветхом и Новом Завете дьявол упоминается как дракон. Иногда этот термин относится к дьяволу. Однако оно происходит от двух разных еврейских терминов, которые также можно перевести как шакал, кит, змей, большая змея, змееподобное существо или морское чудовище. Иногда этот термин используется и в переносном смысле. Рекомендации по использованию см. В сносках в издании LDS. Например, см. Сноску в Исаии 13: 22б.

Ссылки на имя Люцифер немногочисленны. Имя Люцифер не упоминается ни в Дорогой Жемчужине, ни в Новом Завете.

Как использовать списки ниже

Многие из приведенных ниже терминов используются со статьями, например, слово. Например, дьявол или противник обычно называют дьяволом или противником. В следующие списки статей нет. Однако иногда различия важны, потому что сатана — дьявол; тогда как термин дьявол или дьявол обычно относится к злым духам, которые следуют за сатаной.

Иногда в Священных Писаниях общие термины для дьявола, такие как лжец, вообще не относятся к сатане.Это можно сделать только из контекста, и разумные люди могут не согласиться с интерпретацией. Однако именно поэтому слова лжец нет в списке Ветхого Завета, но оно есть в других списках.

Имена из Ветхого Завета

Хотя Ветхий Завет — самая большая книга Священных Писаний, которая у нас есть, на удивление мало упоминаний о дьяволе. Список короткий, а общее количество ссылок немного.

• противник
• дьявол
• разрушитель
• дракон
• враг
• злой дух
• великий дракон
• Люцифер
• Сатана
• змей
• сын утра
• сын зла
• спойлер
• искуситель

Имена из Нового Завета

Из Библейского словаря мы узнаем, что Абаддон — это еврейский термин, а Аполлион — греческий ангел бездонной бездны.Вот как используются эти термины в Откровении 9:11.

Обычно буква d в ​​слове дьявол или словосочетании дьявол не пишется с большой буквы. Тем не менее, мы находим некоторые упоминания о дьяволе с большой буквы в Новом Завете, но нигде больше. Обе только две ссылки находятся в Откровении (см. Откровение 12: 9 и 20: 2). В приведенном ниже списке указаны оба варианта использования.

Только Новый Завет называет дьявола Вельзевулом. В Ветхом Завете Ваал-Зевуб — филистимский бог, производное от Ваала, имени, которое использовалось для идолопоклонства в нескольких культурах.

Слово маммона — это арамейское слово, означающее богатство, и именно так этот термин используется в Новом Завете. Однако это может относиться к дьяволу в другом месте Писания, особенно когда буква М.

• Абаддон
• обвинитель
• противник
• ангел бездонной бездны
• антихрист
• Аполлион
• зверь
• Вельзевул
• вождь дьяволов
• разрушитель
• дьявол
• дьявол
• дракон
• дьявол
• дьявол
• дракон
• великий дракон
• великий красный дракон
• человек греха
• убийца с самого начала
• сатана
• старый змей
• князь дьяволов
• князь силы воздуха
• князь мира сего
• сын погибели
• дух антихриста
• искуситель
• лукавый

Имена из Книги Мормона

Вместо использования маммона для описания богатства, как в Новом Завете, в Книге Мормона упоминается Маммона с заглавной буквы М.Ясно, что это ссылка на сатану.

Хотя дьявол упоминается как змей в других местах Священных Писаний, ссылки в Книге Мормона всегда используют этот «старый змей», если только это не относится к змеям.

• противник
• ангел Божий … упавший с небес
• ангел, упавший перед присутствием Вечного Бога
• автор всех грехов
• ужасное чудовище
• дьявол
• пожиратель
• враг
• враг Бог
• враг моей души
• враг Бога
• враг Бога
• лукавый
• злой дух
• отец раздора
• отец всей лжи
• отец лжи
• основатель убийства
• дьявол всех бесов
• тот, кто является виновником всех грехов
• тот, кто извращает пути Господа
• лжец
• Люцифер
• Маммон
• старый змей
• сатана
• то же самое существо, которое соблазнило наших прародителей вкусить от запретного плода
• то же самое существо, которое устроило заговор с Каином
• то же самое существо, которое привело людей, вышедших из той башни в этот я и
• то же самое существо, которое вложило в сердце Гадиантона продолжать работу тьмы и тайного убийства
• сын погибели
• сын утра

Имена из Учения и Заветов

О сыновьях погибели говорится в У. и З.Однако сам сатана упоминается только как погибель с большой буквы П.

• противник
• дьявол
• лжец с самого начала
• Люцифер
• разрушитель
• враг
• старый змей
• погибель
• князь мира сего
• сатана
• клеветник
• сын утра
• злой

Имена из Дорогой Жемчужины

Драгоценная Жемчужина — это самая маленькая книга Священных Писаний, которую используют мормоны.

• противник
• дьявол
• отец всей лжи
• сатана
• змей
• злой

Имена, которые на самом деле не встречаются в Священном Писании

• Вождь демонов
• Враг праведности
• Великий антихрист
• Князь тьмы

Демоны

Мы знаем, что духи, которые следовали за сатаной в предземной жизни, служат ему и помогают искушать смертных в этой жизни.

Эти элементы списка взяты из всех книг Священных Писаний. «Ангелы для дьявола» может показаться логичным термином, но в Книге Мормона он упоминается только один раз. Термин «ангелы дьявола» нигде в Священном Писании не встречается.

Упоминание об ангелах, которые не сохранили своего первоначального состояния, встречается в Новом Завете только один раз. Термин «ложные духи» встречается в У. и З. только один раз.

• ангелы дьяволу
• ангелы, не сохранившие своего первого состояния
• дитя дьявола
• дети лукавого
• демон или демоны
• разрушитель или разрушители
• дьявол или дьяволы
• злой дух или злые духи
• ложные духи
• его ангелы
• его подданные
• сатиры
• обольстительные духи
• сын погибели или сыновья погибели
• дух антихриста
• духи дьявола
• нечистый дух или нечистые духи
• злой дух

Как создавались эти списки

Все термины искали через веб-страницу Церкви в поле поиска с надписью «Искать в Священных Писаниях».Также был произведен поиск в PDF-файлах всех Священных Писаний. Однако эти поиски не выявили терминов, которые они должны были использовать. Следовательно, указанная выше функция поиска, вероятно, более надежна.

Мужские и женские имена и значения демонов

Распространенные имена иногда могут показаться скучными. Вместо того, чтобы называть себя или даже своего ребенка в честь персонажа фильма о члене семьи, вы можете попробовать имена демонов. Всегда приятно и правильно звучать может надоесть. Отклонение от общепринятой нормы называть ребенка в честь ангела или общепринятого религиозного имени не вредно.

Изображение: pixabay.com (изменено автором)
Источник: UGC

Имена демонов звучат гортанно и резко, и иногда их трудно произносить. Многие люди смотрят на демонов как на символы поклонения. Некоторые могут захотеть назвать своих детей в честь них, в то время как другие называют себя такими тегами для удовольствия. Вот некоторые названия и их значения.

Распространенные имена демонов и их значения

То, что один человек может назвать злом, может не показаться злом для другого.Выбор этих имен не обязательно означает, что вам придется им поклоняться. Эти титулы подходят как всем.

Более 50 красивых арабских имен для детей и их значения

Имена и значения женских демонов

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Вот объединенный список женских демонических имен из разных частей мира. Большинство имен происходит от героинь, обладающих необычайными способностями. Некоторые из женских имен демонов относятся к известным духам, существовавшим в прошлом.Имена могут различаться по акценту в зависимости от происхождения.

• Abyzou: Это бесплодный демон, ответственный за выкидыши, мертворождения и младенческую смерть.
• Agrat-bat- mahlaht: Демоница развратной женщины.
• Аммит: Пожиратель душ.
• Ангрбода: Несущая скорбь.
• Aosoth: Работа страсти и смерти.
• Ардат Лили: Женится на людях и сеет хаос в жилищах людей.
• Астарта: Королева духов мертвых.
• Aswang: Женщина-вампир с Филиппин, которая днем ​​появляется как женщина, а ночью как летающее чудовище.
• Aynaet: Олицетворение Злого Взора.
• Batibaet: Вызывает смерть во сне.
• Будух: Демон любви.
• Чордева: Женщина-демон в образе кошки.
• Геката: Она соблазнительница.
• Джахи: Она — женщина-отравительница.
• Jilaiya: Женщина-демон, которая летает по ночам, как летучая мышь или птица. Она высасывает кровь только у людей, знающих ее имя.
• Лилит: Она была первой женой Адама, и она привела к большой семье демонов, Лилим.
• Нина: Змеиная богиня.
• Обизут: Она — еще один демон, вызывающий мертворождение.
• Pandora: Она пришла на землю, чтобы развязать зло мира.
• Прозерпина: Королева подземного мира.
• Сехмет: В переводе означает богиня мести.
• Суккуб: Это женщина-какодемон, которая пришла соблазнять мужчин и вступает с ними в половые отношения.

20 крутых женских персонажей аниме, которые каждый фанат аниме знает и любит

Мужские имена и значения демонов

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Вот список имен мужских духов, которые правили в прошлом.Их существование остается важным понятием в современной культуре. Их влиятельные имена могут повлиять на судьбу или удачу.

• Абаддон: Ангел-разрушитель.
• Абдиэль: Король рабов.
• Abatu: Он — земная энергия, связанная с обрядами и жертвоприношениями.
• Abduxel: Правитель демонических особняков.
• Abigor: Великий герцог ада.
• Aclahayr: Он дух гения.
• Адрамалех: Дьявол, повелитель ада.
• Эшма, Эсма: Она крошечная, со способностью заставлять мужчин совершать жестокие поступки.
• Ахазу: Демон, схвативший ночью.
• Аллоцен, Аллоцер, Алоцер: Это одно из имен демонов мужского пола для одного из 72 духов Соломона.
• Agaliarept: Это австралийский генерал ада, Гримуар Папы Честного.
• Аграмон: Дьявол страха.
• Аластор: Палач.
• Aldinach: Причина стихийных бедствий.
• Алюдемон: Ночной демон.
• Амон, Аммон: Означает бога Солнца.
• Аполлин: Другое имя сатаны.
• Авар: Он был сыном Иблиса. Арабское название злого духа лени.
• Вельзевул, Вельзевул: Повелитель мух.
• Баалфегор: Инкуб открытий, изобретений и богатств.
• Cassiel: Правитель Сатурна.
• Хоронзон: Означает хранитель бездны. Он также демон рассеивания.
• Clisthert: Дьявол, который может менять ночь на день и наоборот.
• Cresil, Gressil: Инкуб неряшливости и нечистоты.
• Дагон: Он — еще один змей бога и бог океана.
• Дракула: Дьявол.
• Евронимус: Означает принца смерти.Питается трупами.
• Furfur: Тот, кто имеет звание адского графа.
• Герион: Тот, кто охраняет ад.
• Jezebeth: Падшие ангелы лжи.
• Kasdeya: Означает «пятый» сатана.
• Kobal: Он посредник адских развлечений.
• Kostchtchie: Подразумевается гоблин смерти.
• Леонард: Дьявол колдовства.
• Люцифер: Несущий свет, часто принимаемый за сатану.Это два отдельных демона.
• Мара: Тот, кто проклинает душу.
• Мелхом: Он казначей ада.
• Mictain: Он связан со смертью.
• Мормо: Это означает супруга Гектаты.
• Mullin: Это имя означает правая рука Леонарда.
• Наама: Это еврейское имя означает «обольщение».
• Набурус: Маркиз ада.

Более 100 удивительных имен, означающих огонь на разных языках

Интересные имена демонов для мужчин

Изображение: pexels.com
Источник: UGC

Вы нашли имя демона, которое, по вашему мнению, вам интересно? Что ж, если у вас нет, то ниже приведен список, который поможет вам согласиться на него.

• Nija: Это означает бог подземного мира.
• Нисорг: Главный штаб во дворце ада.
• Ориас: Означает инкуб гадания.
• Ороан: Означает инкуб затмения.
• О’Яма: Еще один ярлык для сатаны.
• Пан: Означает бог похоти.
• Paymon: Означает тот, кто приносит адские обряды.
• Pytho: Змей-демон
• Rahu: Это означает дьявол на индуистском языке.
• Raum: Это означает счет ада.
• Ronwe: Подразумевается демон знания
• Сатана / Шайтан: Это означает владыку огня.
• Набор: Это эфиопское значение для дьявола.
• Шива: Разрушитель (индуистский).
• Сонильон: Армяне переводят его как бога ненависти.
• Тан-мо: Означает дьявола желания.
• Тезриан: Армяне переводят это слово как бог войны.
• Troian: Означает ночной дьявол.
• Тифон: Это греческий титул Сатаны.
• Укобач / Urobach : Означает огненный демон.
• Валафар: Он еще один великий князь ада.
• Vetis: Он искуситель святых.
• Xaphan: Он хранитель горнилов ада.
• Yaotzin: Он бог ада.
• Йен-ло-ван : это китайское имя правителя ада.
• Zaebos: Он великий граф ада и, как говорят, имеет нееврейский характер.
• Завулон: Это тот, кто владел одной из монахинь в Лудуне.
• Zagam: R относится к поддельным.Говорят, что он меняет вещи на противоположные.
• Zapan: Он король ада.
• Zeernebooch: Он — монарх империи дьявола.

100 самых уникальных имен мальчиков и значений

Имена демонов различаются по всему миру. Знание истинного значения титулов демонов означает, что вы можете их идентифицировать. Это может быть одним из способов подорвать их силы.

Сатана / Люцифер / Дьявол и демоны / Злые духи — whyangels? Com ​​

Помимо ангелов Бога, Библия повествует о непокорных ангелах; что, хотя когда-то были ангелами Бога, теперь они действуют против Бога и всего Божьего творения.

Сатана / Люцифер / Дьявол

Сатана упоминается под разными именами, включая Люцифер и «Дьявол». Я буду называть его сатаной. Довольно часто сатану называют противоположностью Бога. Однако это далеко не так! Бог создал сатану как ангела, и как таковой сатана имеет только силу ангела, нигде рядом с силой или властью Бога!

Имя Сатана означает «противник» или «враг», и действительно, это существо является врагом Бога и всего человечества. Сатана был создан Богом как удивительный (и добрый) Ангел по имени Люцифер, что означает «Несущий Свет» или «Утренняя звезда», и он, возможно, был даже одним (или главным) Херувимом.Так что он был одним из, если не самым важным Ангелом (ангелами).

Однако сатане этого было недостаточно! Он хотел стать Богом и обладать полной властью. Бог дал свободу воли Ангелам (как и людям). К сожалению, сатана восстал против Бога, и на Небесах произошла масштабная битва. Сатана проиграл и вместе со своими последователями был изгнан с Небес.

Восстание сатаны и война на Небесах описаны в Библии в Книге Откровений (слова в скобках добавлены мной) 1.

7 И была война на небе.Михаил и его ангелы сражались против дракона [сатаны], а дракон и его ангелы сопротивлялись.
8 Но он был недостаточно силен, и они потеряли свое место на небе.
9 Великий дракон был низвергнут — тот древний змей, названный дьяволом или сатаной, который сбивает с пути весь мир. Он был сброшен на землю, и его ангелы были с ним.
Откровение 12: 7-9

Его [сатанинский] хвост сметал с неба треть звезд [ангелов] и швырял их на землю …
Откровение 12: 4

Итак, сатана был не одинок и возглавил восстание против Бога, взяв с собой целую треть всех Ангелов.Теперь это то, что обычно называют демонами.

Первоначальное чисто ангельское состояние сатаны и то, как он изменился, также описано двумя еврейскими пророками — Иезекиилем и Исаией 2.

11 Слово Господа было ко мне:
12 «Сын человеческий! Плачь о царе Тирском и скажи ему:» Вот что говорит Владыка ГОСПОДЬ: «Ты был образцом совершенства, полный мудрости и совершенный по красоте.
13 Вы были в Эдеме, саду Божьем; Вас украшали все драгоценные камни: рубин, топаз и изумруд, хризолит, оникс и яшма, сапфир, бирюза и берилл.Ваши настройки и крепления были сделаны из золота; в день создания они были подготовлены.
14 Ты был помазан херувимом-хранителем, ибо так Я поставил тебя. Вы были на святой горе Божьей; ты ходил среди огненных камней.
15 Вы были безупречны в ваших путях со дня вашего сотворения, пока не нашлось в вас беззаконие.
16 Благодаря вашему широкому промыслу вы исполнились насилия и согрешили. Я с позором изгнал тебя с горы Божией и изгнал тебя, херувим-хранитель, из огненных камней.
17 Сердце твое возгордилось красотой твоей, и ты испортил мудрость твоей великолепием твоим. Я бросил тебя на землю; Я устроил вам зрелище перед королем.
18 Вы осквернили свои святилища своими многочисленными грехами и нечестным промыслом. И я заставил вас выйти из огня, и он поглотил вас, и я обратил вас в пепел на земле на глазах у всех, кто смотрел.
19 Все народы, знавшие тебя, ужаснутся тобой; вы подошли к ужасному концу, и вас больше не будет.'»
Иезекииль 28: 11-19

12 Как ты упал с неба, утренняя звезда, сын зари! Вы низвергнуты на землю, вы, когда-то низложившие народы!
13 Ты сказал в своем сердце: «Я взойду на небо; Я подниму престол Мой над звездами Божьими; Я сижу на троне на горе собрания, на самых высотах священной горы.
14 Я взойду на землю». над вершинами облаков; Я сделаюсь подобным Всевышнему ».
15 Но вас низводят в могилу, в глубину ямы.
Исайя 14: 12-15

«Земля», упомянутая в вышеприведенных отрывках, может также означать «глубокая, абсолютная тьма», подобная «могиле» (и вдали от света Бога), а не «здесь», на планете Земля. Это также согласуется с отрывками из Иуды и 2 Петра (в Библии ссылка 13 — см. Ниже).

Итак, мы видим, что Бог создал сатану как красивого и могущественного Ангела, но из-за своей гордости и жадности он стал полностью злым.

В отсылке из Иезекииля сатана упоминается как «Царь Тира» (город, расположенный на территории современного Ливана).Это может показаться странным, но Бог через Иезекииля говорит, что сатана манипулировал человеческим «Правителем Тира» и что сатана был «настоящим Царем» этого города; а человеческий «правитель» был всего лишь его марионеткой.

Мы не знаем точно, когда произошло восстание и война на Небесах. Это произошло где-то между сотворением Земли и искушением Евы (и Адама) в Эдемском саду; Сатана в образе змея (или змеи) искушал их и заставил согрешить 3.

1 Змей был хитрее всех зверей, которых создал Господь Бог.Он сказал женщине: «Неужели Бог сказал:« Не ешь ни с какого дерева в саду »?»
2 Женщина сказала змею: «Мы можем есть плоды с деревьев в саду».
3 Но Бог сказал: «Ты не должен есть плодов с дерева, которое находится посреди сада, и ты не должен есть прикоснись к нему, или ты умрешь ».
4« Ты не умрешь, — сказал змей женщине.
5 «Ибо Бог знает, что когда вы вкусите от этого, ваши глаза откроются, и вы будете подобны Богу, зная добро и зло.
6 Когда женщина увидела, что плоды дерева хороши в пищу и приятны для глаз, а также желательны для обретения мудрости, она взяла их и съела. Также она дала их мужу, который был с ней,
7 И открылись глаза у них обоих, и они поняли, что они нагие, и сшили смоковницы вместе и сделали себе покрывала.
8 И услышал муж и жена его звук Господень. Бог, когда он ходил по саду в прохладе дня, а они скрылись от Господа Бога среди деревьев в саду.
9 Но Господь Бог позвал человека: где ты?
10 Он ответил: я слышал вас в саду и боялся, потому что был наг, и спрятался.
11 И сказал он: кто сказал тебе, что ты наг? Ты ел с дерева, с которого Я велел тебе не есть?
12 Человек сказал: «Женщина, которую ты привел сюда со мной, она дала мне плода с дерева, и я съел его».
13 И сказал Господь Бог женщине: что ты это сделала? Женщина сказала: «Змей обманул меня, и я съела.
14 И сказал Господь Бог змею: «За то, что ты сделал это,
» Проклят ты больше всего скота и всех диких зверей! Ты будешь ползать на чреве твоем и будешь есть пыль во все дни твои.
15 И положу вражду между тобою и женщиной, и между потомством твоим и ее: он сокрушит тебе голову, а ты ударишь его в пяту.
16 Женщине он сказал:
«Я сильно увеличу ваши боли при деторождении; с болью вы родите детей.Ты будешь желать своего мужа, и он будет господствовать над тобой ».
17 Он сказал Адаму:« За то, что ты послушал свою жену и ел с дерева, о котором Я заповедал тебе: «Не ешь от него».
Проклята земля из-за тебя; мучительным трудом ты будешь есть ее во все дни своей жизни.
18 Она произведет для тебя колючки и чертополох, и ты будешь есть полевые растения.
19 В поте лица своего будешь есть пищу свою, пока не вернешься в землю, ибо от нее ты взят; ибо прах ты и в прах возвратишься.
20 Адам назвал свою жену Евой, потому что она должна была стать матерью всех живущих.
21 Господь Бог сделал кожаные одежды для Адама и его жены и одел их.
22 И сказал Господь Бог: теперь стань как один из нас, знающих добро и зло. Нельзя позволять ему протянуть руку и взять от древа жизни, и есть, и жить вечно ».
23 И прогнал его Господь Бог из Эдемского сада, чтобы обрабатывать землю, из которой он взят.
24 После того, как он изгнал человека, он поместил на восточной стороне Эдемского сада херувимов и пылающий меч, сверкающий взад и вперед, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Бытие 3: 1-24

Из-за этого сатану иногда называют (или называют) змеем, змеем или драконом (как в приведенных выше цитатах из книги Откровение).

Вы также заметили, что Бог поставил Херувима (два или более ангельских существа того же изначального статуса, что и сатана) для защиты Эдемского сада?

Итак, начиная с первого человека, сатана пытался помешать людям следовать за Богом; и он (и его последователи) все еще делают это сегодня! В своем первом искушении он использовал гордость и жадность — те же грехи, в которых он был виновен, когда восстал против Бога.

Теперь сатана и его последователи пробуют «все уловки в книге», чтобы помешать людям познать Бога и Иисуса; потому что они знают, что Бог обладает абсолютной силой и в конечном итоге одержит победу!

Сатана назван многими другими именами в Библии, и все они говорят о его злом характере сейчас и о том, что он пытается сделать 4.

9 Великий дракон был низвергнут — тот древний змей, названный дьяволом или сатаной, который сбивает с пути весь мир. Он был сброшен на землю, и его ангелы были с ним.
10 Тогда я услышал громкий голос с небес, говорящий:
«Теперь пришло спасение, и сила, и Царство нашего Бога, и власть Его Христа. Для обвинителя наших братьев, который обвиняет их перед днем ​​нашего Бога. и ночь низвергнута.
Откровение 12: 9-10

19 Мы знаем, что мы дети Божьи и что весь мир находится во власти лукавого.
1 Иоанна 5:19

Он [Иисус] ответил: «Посеявший доброе семя есть Сын Человеческий.
38 Поле — это мир, и доброе семя означает сыновей царства. Сорняки — это сыновья лукавого,
39 и враг, сеющий их, — диавол. Урожай — это конец века, а жнецы — ангелы.
Матфея 13: 37-39

[Иисус сказал] Вы принадлежите своему отцу, дьяволу, и вы хотите выполнить желание своего отца. Он был убийцей с самого начала, не придерживаясь истины, потому что в нем нет истины. Когда он лжет, он говорит на своем родном языке, потому что он лжец и отец лжи.
Иоанна 8:44

Будьте внимательны и бдительны. Ваш враг, дьявол, рыщет, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
1 Петра 5: 8

30 Иисус сказал … Сейчас время суда над этим миром; теперь князь мира сего будет изгнан.
Иоанна 12:31

[Иисус сказал] Я не буду больше говорить с вами, потому что идет князь мира сего. Он не держит меня,
Иоанна 14:30

[Иисус сказал] и в отношении суда, потому что князь мира сего теперь осужден.
Иоанна 16:11

Бог этого века ослепил умы неверующих, так что они не могут видеть свет Евангелия славы Христа, Который есть образ Бога.
2 Коринфянам 4: 4

Так называется сатана:

• дракон;
• тот, кто «сбивает с пути мир»;
• обвинитель;
• «повелитель скверны»;
• лжец и отец лжи;
• рычащий лев, ищущий, кого поесть;
• «князь мира сего» и
• «бог века сего».

Последние два могут показаться немного странными и даже хорошими; Но это не так!

«Князь мира сего» означает кого-то, кто пытается править своими (плохими) правилами и идеями, но он не Король — это Бог!

«Бог этого века» (обратите внимание на маленькую букву «g») не означает, что сатана — божество, просто лидер группы вещей. Истинный Бог (заглавная буква G) — настоящий правитель всей вселенной!

Так что, как бы его ни называли, сатана / дьявол звучит крайне неприятно — и он есть! Он не только ненавидит Бога, Иисуса и Святого Духа, но также и вас, и меня, и будет делать все возможное, чтобы мы не знали, как сильно нас любит Бог.

Он даже пытался соблазнить Иисуса, Сына Божьего, последовать за ним 5!

1 Тогда Иисус был ведом Духом в пустыню, чтобы быть искушаемым дьяволом.
2 После сорока дней и сорока ночей поста он проголодался.
3 Искуситель подошел к нему и сказал: «Если Ты Сын Божий, скажи этим камням стать хлебом».
4 Иисус ответил: «Написано: не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
5 Тогда диавол взял его в святой город и поставил на горе. самая высокая точка храма.
6 «Если ты Сын Божий, — сказал он, — бросься вниз. Ибо написано:
» «Он повелевает своим ангелам о вас, и они поднимут вас в своих руках, чтобы вы не ударяй ногой о камень ».
7 Иисус ответил ему:« Также написано: «Не испытывай Господа, Бога твоего» ».
8 И снова диавол взял его на очень высокую гору и показал ему все царства мира и их великолепие.
9 «Все это я дам тебе, — сказал он, — если ты поклонишься и поклонишься мне.
10 Иисус сказал ему: прочь от меня, сатана! Ибо написано: «Поклоняйся Господу Богу твоему и служи Ему одному».
11 Тогда диавол оставил его, и ангелы пришли и сопровождали его.
Matthew 4: 1-11

Итак, сатана проиграл эту битву, и он (и его злые ангельские последователи) также проиграли общую битву за вселенную. Сатана думал, что победил, когда ему (думал, что он) удалось убить Иисуса. Но он был очень неправ! Иисус вернулся, чтобы жить, и навсегда победил силу смерти (и сатану)!

Хотя сатана знает, что он заблудился, он все еще пытается помешать людям узнать о Боге и Иисусе.Сатана также знает свою конечную судьбу и место назначения — и это не из приятных (во всяком случае для него и его последователей!) 6.

1 И я увидел Ангела, сходящего с неба, имеющего ключ от Бездны и держащего в руке большую цепь.
2 Он схватил дракона, того древнего змея, который есть дьявол или сатана, и сковал его на тысячу лет.
3 Он бросил его в Бездну, и запер и запечатал ее над ним, чтобы удержать его от обмана народов больше, пока не закончится тысяча лет.Начало страницы

Демоны / Злые духи

Когда сатана восстал против Бога, восстание было не только сатаной. Возможно, целая треть всех Ангелов (как мы видели выше). Подобно сатане, они имели свободную волю и решили оставить Бога и последовать за сатаной 7.

И была война на небе. Михаил и его ангелы сражались против дракона, а дракон (сатана) и его ангелы сопротивлялись.
Откровение 12: 7

Эти мятежные (или «падшие» ангелы) известны как демоны, злые духи или нечистые духи.

Теперь они служат сатане и, подобно ему, злы и ненавидят Бога и всех людей. Они наслаждаются и хотят причинять людям боль, страдания и страдания, и много раз в Библии они являются причиной физических и психических заболеваний 8.

22 И привели ему одержимого бесами слепого и немого человека, и Иисус исцелил его, так что он мог и говорить, и видеть.
23 Весь народ удивился и сказал: неужели это Сын Давидов?
Матфея 12: 22-23

14 Когда они подошли к толпе, человек подошел к Иисусу и преклонил колени перед ним.
15 «Господи, помилуй сына моего», — сказал он. «У него судороги, и он сильно страдает. Он часто падает в огонь или в воду.
16 Я привел его к вашим ученикам, но они не смогли его исцелить».
17 «О неверующее и развращенное поколение, — ответил Иисус, — как долго я останусь с тобой? Как долго я буду терпеть тебя? Приведи мальчика сюда ко мне».
18 Иисус упрекнул демона, и он вышел из мальчика, и с того момента он исцелился.
Матфея 17: 14-18

Новости о нем [Иисусе] распространились по всей Сирии, и люди приводили к нему всех, кто был болен различными болезнями, страдающих от сильной боли, одержимых бесами, страдающих судорогами и парализованных, и он исцелял их.
Матфея 4:24

21 В то самое время Иисус исцелил многих больных, немощных и злых духов и дал зрение многим слепым.
Луки 7:21

1 Когда Иисус созвал Двенадцать (своих ближайших последователей) вместе, Он дал им силу и власть изгонять всех демонов и лечить болезни,
2 и послал их проповедовать Царство Божье и исцелять больных.
Луки 9: 1-2

Толпы собрались также из городов вокруг Иерусалима, неся своих больных и страдающих злыми духами, и все они были исцелены.
Деяния 5:16

Библия очень ясно дает понять, что не все болезни (физические или психические) вызваны демонами / злыми духами / нечистыми духами.

Тем не менее, я верю, что демоны все еще могут «владеть» людьми сегодня и действительно хотят причинять вред и вред любым способом. Я также верю, что силой Божьей и во имя Иисуса люди могут быть исцелены и что демоны могут быть изгнаны. Как и выше, мы видели, что Иисус имел полную власть над демонами. В Библии демоны знали, кем был Иисус.Они по-прежнему боятся Иисуса и боятся того, что Он может с ними сделать!

Вот два примера из Библии, которые показывают власть Иисуса над злыми духами 9.

23 В это время человек в их синагоге, одержимый злым духом, закричал:
24 «Чего ты хочешь с нами, Иисус из Назарета? Ты пришел погубить нас? Я знаю, кто ты — Святой Бога!»
25 «Тихо!» — строго сказал Иисус. «Выходи из него!»
26 Злой дух сильно потряс человека и с воплем вышел из него.
27 Люди были так поражены, что спрашивали друг друга: «Что это такое? Новое учение — и со властью! Он даже отдает приказы злым духам, и они ему подчиняются».
28 Весть о нем быстро распространилась по всей области Галилеи.
Марка 1: 22-28

1 Они перешли озеро в область Герасенов.
2 Когда Иисус вышел из лодки, человек со злым духом вышел из гробниц ему навстречу.
3 Этот человек жил в гробницах, и никто больше не мог его связать, даже цепью.
4 Ибо его часто сковали цепями по рукам и ногам, но он разорвал цепи и сломал кандалы на ногах. Никто не был достаточно сильным, чтобы подчинить его.
5 Ночью и днем ​​среди гробниц и на холмах он плакал и бил себя камнями.
6 Когда он увидел Иисуса издали, он побежал и упал перед ним на колени. 7 Он закричал во весь голос: «Чего ты хочешь от меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Поклянись Богу, что ты не будешь мучить меня!»
8 Ибо Иисус сказал ему: выйди из этого человека, злой дух!
9 Тогда Иисус спросил его: как тебе имя? «Меня зовут Легион, — ответил он, — потому что нас много.
10 И он снова и снова умолял Иисуса не высылать их из этой местности.
11 Большое стадо свиней паслось на близлежащем склоне холма.
12 Демоны просили Иисуса: «Пошли нас к свиньям; позвольте нам войти в них ».
13 Он дал им разрешение, и злые духи вышли и вошли в свиней. Стадо, насчитывавшее около двух тысяч человек, бросилось с крутого берега в озеро и утонуло.
14 Те, кто пасли свиней, убежали и сообщили об этом в городе и сельской местности, а люди вышли посмотреть, что случилось.
15 Когда они подошли к Иисусу, они увидели человека, одержимого легионом демонов, сидящего там, одетого и в здравом уме; и они боялись.
16 Те, кто это видели, рассказали людям, что случилось с одержимым бесами человеком, а также рассказали о свиньях.
Марка 5: 1-16

Демоны по-прежнему очень сильны, и с ними нельзя играть или возиться! Много раз в Библии есть сильные и серьезные предупреждения о контактах с демонами и вовлечении в оккультизм.

(Слово «оккультизм» происходит от латинского слова «occultus», которое означает вещи, которые являются таинственными, скрытыми и очень секретными. Оккультные практики включают астрологию, гадание, использование досок для спиритических сеансов, ченнелинг духов и колдовство.) 10

10 Да не найдется среди вас никого, кто приносит в жертву своего сына или дочь в огне, кто занимается гаданием или колдовством, интерпретирует предзнаменования, занимается колдовством,
11 или произносит заклинания, или кто является медиумом или спиритистом, или кто советуется с мертвыми .
Второзаконие 18: 10-11

«Не обращайтесь к медиумам и не ищите спиритов, они осквернят вас. Я Господь, Бог твой ».
Левит 19:31

19 Действия греховной природы очевидны: половая распущенность, нечистота и распутство;
20 идолопоклонство и колдовство; ненависть, раздор, ревность, приступы гнева, эгоистичные амбиции, раздоры, фракции и зависть; пьянство, оргии и тому подобное. Я предупреждаю вас, как и раньше, что те, кто так живут, не унаследуют Царства Божьего.
Галатам 5: 19-21

[Бог говорит через одного из Своих пророков] 5 «Итак, я подойду к вам для суда. Я буду поспешно свидетельствовать против колдунов, прелюбодеев и лжесвидетелей, против тех, кто обманывает работников их заработной платы, кто притесняет вдов и сироты, и чужеземцев лишать правосудия, но не бойся Меня, — говорит Господь Вседержитель.
Малахия 3: 5

15 Снаружи псы, занимающиеся магией, развратные в сексуальном плане, убийцы, идолопоклонники и все, кто любит и практикует ложь.
Откровение 22:15

[Бог «саркастически» говорит через одного из своих пророков]
12 «Итак, продолжайте свои магические заклинания и свои многочисленные колдовства, над которыми вы трудились с детства. Возможно, вы добьетесь успеха, возможно, вы вызовете ужас.
13 Все советы, которые ты получил, только утомили тебя! Пусть выступят твои астрологи, те звездочеты, которые делают предсказания месяц за месяцем, пусть они спасут тебя от того, что надвигается на тебя
14 Воистину, они как солома; огонь сожжет их.Они даже не могут спастись от силы пламени. Здесь нет углей, чтобы никого согреть; здесь нет огня, чтобы сидеть рядом.
15 Это все, что они могут для вас сделать — это те, с которыми вы работали и торговали с детства. Каждый из них продолжает свою ошибку; нет никого, кто может вас спасти.
Исайя 47: 12-15

Помните, демоны когда-то были Божьими Ангелами, и поэтому они могут выглядеть привлекательно и заявлять, что обладают большими знаниями, чем они есть на самом деле, но они хотят только посеять страдания и хаос 11.

1 Дорогие друзья, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, чтобы увидеть, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2 Вот как вы можете распознать Дух Божий: каждый дух, признающий, что Иисус Христос пришел во плоти, исходит от Бога,
3 но всякий дух, не признающий Иисуса, не от Бога. Это дух антихриста, который, как вы слышали, грядет, и даже сейчас уже присутствует в мире.
1 Иоанна 4: 1-3

5 Иисус сказал им: берегитесь, чтобы никто не обманул вас.
6 Многие придут от моего имени, заявляя: «Я есмь он», и многих обманут.
Марка 13: 5-6

9 Пришествие беззаконника будет в соответствии с делами сатаны, проявленными во всякого рода ложных чудесах, знамениях и чудесах,
10 и во всяком зле, которое обманывает погибающих. Они погибают, потому что отказались любить истину и таким образом спастись.
2 Фессалоникийцам 2: 8-10

1 (Святой) Дух (Бога) ясно говорит, что в более поздние времена (сейчас!) Некоторые откажутся от веры и последуют за обманчивыми духами и вещами, которым учат демоны.
2 Такие учения приходят от лицемерных лжецов, чья совесть выжжена, как раскаленным железом.
1 Тимофею 4: 1-2

43 «Когда злой дух выходит из человека, он идет по засушливым местам в поисках покоя и не находит его.
44 Тогда он говорит:« Я вернусь в дом, который я оставил ». Когда он приходит, он находит дом незанятым, выметенным и приведенным в порядок
45 Затем он идет и берет с собой семь других духов, более злых, чем он сам, и они входят и живут там.И последнее состояние этого человека хуже, чем первое. Так будет с этим нечестивым поколением ».
Матфея 12: 43-45

14 Это духи демонов, творящие чудотворные знамения, и они выходят к царям всего мира, чтобы собрать их на битву в великий день Всемогущего Бога.
Откровение 16:14

4 Иисус ответил: «Берегитесь, чтобы никто не обманул вас.
5 Ибо многие придут во имя Мое, заявляя:« Я Христос », и многих обманут.
Матфея 24: 4-5

17 Я призываю вас, братья, остерегаться тех, кто сеет раздоры и ставит на вашем пути препятствия, противоречащие выученному вами учению. Держитесь от них подальше.
18 Ибо такие люди служат не Господу нашему Христу, а своим аппетитам. Мягкими разговорами и лестью они обманывают умы наивных людей.
19 Все слышали о твоем послушании, поэтому я полон радости о тебе; но я хочу, чтобы вы были мудры в том, что хорошо, и невинно в отношении зла.
Римлянам 16: 17-19

Итак, в мире идет битва, и это далеко не просто физическая битва 12.

12 Ибо наша борьба не против плоти и крови, но против правителей, против властей, против сил этого темного мира и против духовных сил зла в небесных сферах.
К Ефесянам 6:12

Но, как и их лидер, Сатана, демоны проиграют и разделят участь сатаны 13.

6 И ангелов, которые не сохранили своего положения власти, но оставили свой дом, — этих Он держал во тьме, сковал их цепями вечными для суда в великий День.
Иуда 6

Ибо, если бы Бог не пощадил ангелов, когда они согрешили, но послал их в ад, поместив их в мрачные темницы для суда;
2 Петра 2: 4

Нигде в Библии полностью не описывается нынешний внешний вид сатаны и его демонов. В этой цитате из Иезекииля, которая описывает, как изначально выглядел сатана, покрытый драгоценностями и золотом 14.

12 … ‘Вот что говорит Владыка ГОСПОДЬ:
‘ ‘Ты был образцом совершенства, полон мудрости и совершенен в красоте.
13 Вы были в Эдеме, саду Божьем; Вас украшали все драгоценные камни: рубин, топаз и изумруд, хризолит, оникс и яшма, сапфир, бирюза и берилл. Ваши настройки и крепления были сделаны из золота; в день создания они были подготовлены.
14 Ты был помазан херувимом-хранителем, ибо так Я поставил тебя. Вы были на святой горе Божьей; ты ходил среди огненных камней.
15 Вы были безупречны в ваших путях со дня вашего сотворения, пока не нашлось в вас беззаконие.
Иезекииль 28: 11-19

Мы не знаем, так ли он до сих пор выглядит. То, как сейчас выглядят сатана и его демоны, не описано в Библии. Но нам говорят, что он (и его демоны) могут выглядеть очень привлекательно, чтобы они могли пытаться обманывать и соблазнять людей (вспомните оригинальное «ангельское» имя сатаны, Люцифер, означает «Носитель света»). Его, конечно, не описали как большого и красного с хвостом и вилами 15!

13 Ибо такие люди лжеапостолы, лукавые делатели, маскирующиеся под Апостолов Христовых.14 И неудивительно, потому что сам сатана маскируется под ангела света. 15 Поэтому неудивительно, что его слуги маскируются под слуг праведности. Их конец будет тем, чего заслуживают их действия.
2 Коринфянам 11: 13-15

Я не собираюсь больше говорить об одержимости демонами и / или именах демонов, так как этот сайт не об этом. Библия (и Иисус) предупреждает, что нельзя связываться с сатаной и его демонами! Дополнительную информацию по этому вопросу см. На странице «Дополнительная литература».

Эта страница могла показаться мрачной и даже пугающей; но помните, что Бог, Иисус, Святой Дух — их ангелы, намного сильнее сатаны и его демонов, и любовь Бога просто не может быть побеждена 16!

Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни демоны, ни настоящее, ни будущее, ни какие-либо силы,
39 ни высота, ни глубина, ни что-либо еще во всем творении не смогут отделить нас от любви Бога, который во Христе Иисусе, Господе нашем.Начало страницы

демонов в Библии — разные типы и как они атакуют

Что такое демоны?

Библия предоставляет множество доказательств существования демонов. Злые ангелы сатаны известны в Писании как демоны. Мы знаем из определенных мест Священного Писания, что сатана пал с неба, а другие ангельские существа (демоны) участвовали в падении сатаны и стали злыми (Иезекииль 28:18; Матфея 25:41; Откровение 12: 4).

Слово, обозначающее демонов в греческом языке, — даймон, встречается более 75 раз в греческом Новом Завете.В каждом случае это переводится словом дьявол в версии короля Якова.

В учении и служении Иисуса Христа Он часто сталкивался с демонами и их действиями, то есть демонической одержимостью людьми (Матфея 12: 22-29, 15: 22-28, 25:41; Марка 5: 1-16). Христос продемонстрировал Свою власть над демонами и, более того, дал Своим ученикам силу изгонять бесов (Матфея 10: 1). (АНГЕЛЫ ИЗБРАННЫЕ И ЗЛО, К. Фред Дикасон, стр. 150).

Демоны атакуют разными способами. В Библии приводятся следующие примеры:

• Физическое заболевание
• Психическое расстройство
• Распространение ложной доктрины
• Духовная война
• Одержимость

Теории происхождения демонов

Существует ряд предположений о происхождении демонов , причем наиболее логично, что они падшие ангелы.

• Это духи умерших нечестивцев. Однако этого не может быть, поскольку Библия заявляет, что неспасенные мертвые находятся в аде, а не бродят по земле (Псалом 9:17; Луки 16:23; Откровение 20:13).
• Это духи доадамической расы. Но это мнение не находит никакого подтверждения в Священных Писаниях. Библия заявляет, что Адам был первым человеком (1 Коринфянам 15:45).
• Это духи из неестественного союза ангелов и женщин в Бытие 6. Однако это мнение, как и два предыдущих, не имеет ни малейшего библейского подтверждения.
• Самый логичный вывод состоит в том, что слово демон — это просто еще один титул или имя падших ангелов. (УЧЕНИЕ АНГЕЛОВ, доктор Х. Л. Уилмингтон, стр. 23,24).

Два греческих слова переводятся в Новом Завете одинаково, но их значения немного различаются. Слово diabolos переводится как «дьявол» и относится к самому дьяволу. Другое слово, диамон, обычно переводится как «дьяволы» в версии короля Якова, но его можно было бы лучше перевести как «демоны». Библия проводит очень реальное различие между одним дьяволом и множеством демонов.Всякий раз, когда мы читаем в Библии о «бесах», мы читаем о демонах.

Наиболее вероятно, что демоны — это падшие ангелы, которые восстали против Бога на небесах и были изгнаны из присутствия Бога. Таким образом, то, что верно в отношении природы добрых ангелов, верно и в отношении демонов. Когда дело доходит до идентификации демонов, следует задать вопрос: «Откуда берутся демоны?» Было сделано по крайней мере четыре предложения, чтобы помочь объяснить происхождение демонов.

Духи мертвых

Одна современная идея, касающаяся происхождения демонов, утверждает, что они являются духами злых мертвецов.Это основная предпосылка большей части популярной оккультной литературы. Это совсем не новая идея, так как это было объяснение некоторых греческих философов за много лет до нашей эры. Однако ранний возраст этой теории не делает ее более правдоподобной. Это прямо противоречит библейскому учению.

Библия учит, что души злых мертвецов уходят в «ад» (Луки 16:23). Они останутся там до конца тысячелетнего правления Христа на этой земле. Только тогда они предстают перед Богом на суд (Откр.20:11). Затем они подвергаются вечному наказанию.

Тогда Смерть и Аид были брошены в озеро огненное. Это вторая смерть, огненное озеро. Откровение 20:14

Дети ангелов

Некоторые предполагают, что демоны являются результатом союза ангелов и женщин, как описано:

Нефилимы (гиганты) были на земле в те дни, а также позже, когда сыновья Божьи вошли к дочерям человеческим и родили им детей.Это были старые люди сильные, известные. Бытие 6: 4

Некоторые предполагают, что этот стих описывает сексуальные отношения между ангелами и женщинами, поскольку выражение «сыны Божьи» используется в других местах Ветхого Завета для обозначения ангелов. Даже если эта интерпретация верна, крайне маловероятно, что такой союз породил демонов. Некоторые предполагают, что «гиганты» могут быть выражением политической или военной мощи этих людей. Другие считают, что это могло относиться к результатам генетического вмешательства в обществе до Потопа.Но нет никаких библейских свидетельств, доказывающих, что результатом союза людей и ангелов были демоны.

Доадамические духи

Одно объяснение, называемое «теорией разрыва», предполагает, что миру несколько миллионов лет. Согласно этой теории, Бог создал совершенный мир и общество, как записано в первом стихе Библии, но по той или иной причине Богу пришлось разрушить его до того, как возникла ситуация, описанная в Бытие 1: 2. Эта теория допускала существование общества в течение миллионов лет, таким образом согласовывая современные взгляды на эпоху мира с библейским описанием сотворения.

По мнению тех, кто придерживается этой точки зрения, духи тех, кто жил до Адама, все еще населяющие землю, являются демонами. Но прежде чем мы сможем сделать вывод, что демоны — это бестелесные духи доадамической расы, мы должны сначала доказать существование такой расы. И снова большинство библейских свидетельств противоречат такой теории.

Fallen Angels

Большинство консервативных ученых считают, что демоны — это падшие или злые ангелы. Описывая ад, Иисус назвал его «вечным огнем, уготованным дьяволу и его ангелам» (Мф.25:41). Иоанн очень символично описал падение сатаны, отметив, что дьявол взял с собой треть ангелов на небесах.

Его хвост облетел треть небесных звезд и поверг их на землю. И дракон стоял перед женщиной, которая собиралась рожать, чтобы, когда она родила своего ребенка, он мог его поглотить. Откровение 12: 4

Это привело некоторых к выводу, что сатана был из трех ангелов, ответственных, вместе с Гавриилом и Михаилом, перед другими ангелами.Когда сатана пал, треть ангелов, которых он контролировал, возможно, последовала за ним в восстании против Бога.

Когда Израиль, наконец, приготовился войти в Землю Обетованную, Бог наставил Израиль относительно их отношения к оккультным демоническим религиям Ханаана.

Когда вы войдете в землю, которую Господь, Бог ваш, дает вам, вы не научитесь следовать мерзким поступкам тех народов. Второзаконие 18: 9

Несмотря на очевидный смысл того, что христиане не должны заниматься оккультными практиками, некоторые церковные молодежные собрания играли с такими вещами, как астрология, доски для спиритических сеансов и другими играми, имеющими какое-то отношение к « духам ».«Тот, кто признает авторитет Библии, будет стремиться избавить свою жизнь от любых оккультных влияний.

Имена демонов в Библии

В редких случаях Библия упоминает демонов по имени. Эти демоны оказали такое влияние на жизнь верующих, что их присутствие заслуживает упоминания авторами Священного Писания.

Molech

Хотя Священные Писания никогда прямо не называют Молоха демоном, поклонение Молоху было постоянной проблемой для Израиля на протяжении всего Ветхого Завета.Происхождение поклонения Молоху неясно. Ученые считают, что поклонение Молоху пришло в область Ханаана с финикийцами.

Не отдавай никого из детей твоих в жертву Молоху и так оскверняй имя Бога твоего: Я Господь. Leviticus 18:21

И построил Соломон высоту для Химоса, мерзости Моава, и Молоха, мерзости Аммонитян, на горе к востоку от Иерусалима. 3 Царств 11: 7

Одной из наиболее известных практик поклонения Молоху было человеческое жертвоприношение.Поклонение Молоху достигло своего пика во время правления Соломона и не было отменено до времен пленения в Вавилоне.

Легион

Демоны в Библии часто собираются вместе, и одним из примеров является Легион. Когда Иисус прибыл в страну Герасенов, Он встретил одержимого человека за пределами города на кладбище.

И когда Иисус вышел из лодки, тотчас же встретил Его из гробниц человек с нечистым духом. Он жил среди гробниц.И никто больше не мог связать его, даже цепью, потому что его часто сковали кандалы и цепи, но он рвал цепи и ломал кандалы на куски. Ни у кого не было сил подчинить его. День и ночь среди гробниц и в горах он всегда кричал и резался камнями. И когда он увидел Иисуса издалека, он побежал и упал перед ним. И, закричав громким голосом, он сказал: «Что тебе до меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Заклинаю вас Богом, не мучьте меня.Ибо он говорил ему: «Выйди из человека, нечистый дух!» И Иисус спросил его: «Как тебя зовут?» Он ответил: «Меня зовут Легион, потому что нас много». И он очень умолял его не высылать их из страны. Марка 5: 2-10

Этот человек не только считался угрозой, но и обладал такой огромной силой, что его невозможно было сдержать. Когда Иисус говорил с этим человеком, демоны внутри него называли себя Легионом, потому что демонов было не один, а много.

Abaddon / Apollyon

Одним из самых пугающих примеров демонов, упомянутых в Библии, является Абаддон.Абаддон описан Иоанном во время пророчества «Семь труб».

Царем над ними ангел бездонной бездны. Его имя на иврите — Абаддон, а на греческом — Аполлион. Откровение 9:11

Когда прозвучит пятая труба, «бездна» откроется, и демоническая саранча будет выпущена, чтобы мучить тех, кто не получил печати Бога. Их лидером будет Абаддон, один из подчиненных сатаны и лидер «бездны». У Абаддона будет простая миссия: причинить боль и страдания тем, кто не ответил Богу и не принял Иисуса Христа как своего спасителя.

Типы оккультного сатанинского поклонения в Библии

Есть много способов поклонения сатане с помощью оккультных средств, включая поклонение демонам:

Гадание

Гадание было одной из конкретных практик, названных Моисеем в его запрете на оккультное поклонение (Второзаконие 18:10). Часто эта практика включала убийство курицы или небольшого животного, а иногда и наблюдение за его печенью, чтобы определить состояние дел и направление ближайшего будущего (Иез.21:21). Гадание — незаконное средство определения воли Бога. Христианин, желающий узнать волю Бога, должен обращаться к Писанию, а не к звездам (Пс. 118: 9).

Некромантия

Вторая сегодняшняя оккультная практика также была запрещена Богом. «Некромантия» — это попытка общаться с мертвыми и допросить их. Поскольку Библия учит, что мертвые не могут общаться с живыми (Луки 15: 27-31), само собой разумеется, что те, кто утверждает, что обладают этой способностью, лгут или обманываются.В любом случае некромант считался мерзостью перед Господом (Второзаконие 18:11, 12).

Магия

Запрещалось также использование магических формул и заклинаний. Сегодня популярно различать белую и черную магию, но ведущие исследователи Библии согласны с тем, что обе формы магии находят свой источник и силу в демонической силе. Те, кто практикует магию, находятся в определенных пределах относительно того, чего они могут достичь (Дан. 4: 7). Даже когда кажется, что маги могут копировать силу Бога, они все равно не достигают того, что Бог может выполнить (Исх.7:11, 12).

Колдовство

Колдовство тесно связано с магией. Магия обычно связана с выполнением определенных действий, таких как превращение стержней в змей, тогда как колдовство более тесно связано с призывом к демонам создавать ситуации вокруг людей. Таким образом, чародей или колдун — это тот, кто использует заклинания или предзнаменования. Их практика, возможно, также включала употребление наркотиков, изменяющих настроение или психику. Это привело к тому, что некоторые исследователи Библии осудили использование таких наркотиков, потому что они используются как часть оккультного поклонения.

Колдовство

Сегодня во всем мире растет число тех, кто называет себя ведьмами. Колдовство прямо противоположно Богу (Дент. 18:10). Когда Саул стал первым царем Израиля, одним из его первых действий было запретить колдовство в царстве (1 Царств 28: 9). Ведьма — это тот, кто использует магию и колдовство для исполнения воли демонов.

Астрология

Астрология — одна из древнейших форм оккультизма, практикующихся до сих пор.Современная астрология — это сочетание того, что практиковали астрологические культы в Вавилоне, Египте и Ханаане. В Ханаане астрология была сосредоточена вокруг быка. Поклонение золотому тельцу, детские жертвоприношения Молоху и поклонение Ваалу были частью ханаанской астрологии. Ветхий Завет очень ясно запрещает народу Бога участвовать в этом.

В Египте Бог бросил вызов астрологическим богам Египта, послав десять казней, которые напрямую атаковали власть этих богов. Высшим из египетских богов был Ра, бог солнца.Три дня тьмы были прямым обвинением против религии Египта.

Что такое дела демонов

В Библии упоминается несколько видов деятельности, в которых могут быть замешаны демоны. Иногда они несут ответственность за физические заболевания или душевные страдания. Хотя не все психические расстройства имеют демоническое происхождение, некоторые, очевидно, таковы. Считается, что демоны также склоняют людей к безнравственным поступкам. Они являются создателями и распространителями ложных доктрин, которым проповедуют еретические религиозные группы.Библия также учит, что некоторые люди были одержимы демонами. Демоны преданы злу, но Бог будет использовать их для выполнения своего плана во время конца света.

Демоны неосознанно исполняют волю Бога

Должно быть, демонам после того, как они осуществили какой-то злой план, было неприятно узнать, что они выполняли волю Бога. Сатана не осознавал, что Бог хотел сделать в жизни Иова, когда причинил ему физические страдания. Кроме того, Бог использовал «злого духа» для исполнения своей воли в жизни Саула, первого царя Израиля (1 Сам.16:14).

В другом случае Бог использовал «лживого духа», чтобы обмануть лжепророков злого царя (3 Царств 22:22, 23). В конце Великой Скорби Бог будет использовать демонов, чтобы собрать народы мира на поля битвы Армагеддона (Откр. 9:16). Бог может использовать даже демонов для исполнения своей воли.

Физическое заболевание

Есть много причин, по которым человек может испытывать физическое заболевание. Иногда это результат Божьего осуждения за грех (1 Кор.11:30). В других случаях такое же заболевание может наступить в результате нарушения какого-либо закона о здоровье и заражения микробами или вирусами. Это может исходить от Бога как средство естественного прекращения жизни человека. В других случаях причиной физических страданий могут быть демоны.

В Библии демонам приписывается несколько конкретных физических недугов. Иисус изгнал беса из немого, который сразу начал говорить (Мф. 9:32, 33). В другом случае слепой начал видеть, когда демон вышел из него (Мф.12:22). Иов был физически поражен нарывами, покрывающими его тело, результатом сатанинской деятельности (Иов 2: 1-10). Демоны могли быть посланниками, которые выполняли приказы сатаны, чтобы нанести удар по работе. Конечно, недуги не всегда являются симптомами активности демонов, но демоны способны и иногда причиняют физическую боль и страдания.

Психические заболевания

Различные формы психических заболеваний также могут быть приписаны демонам. По крайней мере, в двух случаях одержимости демонами, которые Иисус рассмотрел во время своего служения, демоны так повлияли на умы жертв, что стали причиной ненормального поведения.Один человек жил среди гробниц, что в то время считалось нечистым, и создавал беспорядки днем ​​и ночью (Марка 5: 4, 5).

Молодой мальчик, одержимый демоном, невольно впал в конвульсию, когда столкнулся с присутствием Иисуса (Луки 9: 37-42). В обоих случаях жертвы участвовали в той или иной форме самоуничтожения и нанесения телесных повреждений телу. После того, как демон был изгнан из человека, очевидная психическая проблема исчезла.

Моральная нечистота

Для христианина наш последний моральный кодекс этики — это Библия.Те, кто противостоит Богу, также будут противостоять морали Библии. Демоны играют важную роль в приведении спасенных и неспасенных к моральному компромиссу. Одно из часто используемых имен демонов в Библии — «нечистый дух», подходящее имя, поскольку они запятнали все, на что они влияют. Когда Израиль покинул Египет, Бог дал им землю Ханаан. Одна из причин, по которой Бог хотел, чтобы они жили в отдельной стране, заключалась в том, что языческие народы предались нечистым духам и стали: развращенными (Лев.18; Втор. 18).

False Doctrine

Павел обсуждал одну главную работу демонов, когда предупреждал юного Тимофея об условиях «в последние времена».

Теперь Дух прямо говорит, что в более поздние времена некоторые отступят от веры, посвятив себя лживым духам и учениям демонов. 1 Тимофею 4: 1

Демоны являются источником многих организованных доктрин ложных культов. Даже в ранней церкви были лжеапостолы (Откр. 2: 2) и лжеучения (Откр.2:14), которому нужно было противостоять.

Библия учит пришествию антихриста во время Великой Скорби, но к концу первого века Иоанн написал: «Дети, это последний час, и, как вы слышали, что антихрист грядет, так что теперь много антихристов. пришли. Поэтому мы знаем, что это последний час ». (1 Иоанна 2:18). Слово «анти» имеет двоякое обозначение; сначала оно означало «против» Христа, но второстепенное значение было наиболее очевидным, оно означало «вместо» или «вместо» Христа.Существование лидеров «антихриста» на протяжении всего периода церкви является результатом деятельности демонов.

Их основная деятельность заключается в поощрении «замещающей религии» вместо Христа и Его учения.

Духовная битва

Одна из главных трудностей жизни для Бога сегодня — это не социальное давление или неудобства жизни; это духовная битва, в которой мы участвуем. Наши враги — демоны. Павел заметил: «Ибо мы боремся не против плоти и крови, но против правителей, против властей, против космических сил над этой нынешней тьмой, против духовных сил зла в небесных местах.»(Еф. 6:12). Фраза «правители против властей, против космических сил над нынешней тьмой, против духовных сил зла» относится к демонам и их действиям.

Часть работы демонов, особенно в том, что касается христианской жизни, — это борьба с христианами на духовном уровне. Это условие является причиной апостольского повеления: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вы могли противостоять планам дьявола». (Еф.6:11). Без духовной помощи от Бога христианин не сможет выиграть битву с демонами.

Demon Possession

«Одержимость демонами» не является библейским выражением, однако идея контроля над демонами — это больше, чем просто перенос древних суеверий. В нашем понимании одержимость демонами возникает, когда Бог позволяет демонам владеть человеком и контролировать его разум или тело. Во многих случаях одержимость демонами приводила к психическим расстройствам. В большинстве случаев, описанных в Священном Писании, очевидно, что одержимый был ответственен за одержимость.

Общие сведения об одержимости демонами

Существует много путаницы в отношении одержимости демонами. Одержимость демонами — это кульминация волевого отвержения Бога и волевого принятия сатаны и его демонов. Человек не может быть одержим демонами случайно.

Одержимость демонами противоположна исполнению Духом, так же как некоторые христиане более эффективны, когда наполнены Святым Духом, поэтому некоторые неверующие обладают большей демонической силой в результате их одержимости демонами.То же самое слово используется для контроля Святого Духа в Ефесянам 5:18, что и для контроля сатаны над Ананией и Сапфирой в Деяниях 5.

Одержимость и демоническая деятельность более широко признаны в странах третьего мира. Однако появляется все больше свидетельств демонической активности в нашем западном обществе из-за ослабления христианского влияния. По мере того, как наша нация отворачивается от Бога и все больше людей поклоняются сатане и демонам, в нашем обществе будет больше свидетельств активности демонов.

Многие предполагали, могут ли демоны «владеть» или «влиять» на верующих.Поскольку Библия ничего не говорит о том, что христиане «одержимы», в ней много говорится о возможном влиянии демонов на нас и о нашей потребности осознавать их желание отрицательно повлиять на нашу стену с Богом.

Могут ли христиане иметь демонов?

Короткий ответ — нет. Сатана и его демоны могут искушать нас, но они не могут жить в нас.

Если любишь меня, заповеди мои соблюдаешь. И я попрошу Отца, и он даст вам другого Помощника, чтобы он был с вами вовеки, даже Духа истины, которого мир не может принять, потому что он не видит его и не знает его.Вы знаете его, потому что он живет с вами и будет в вас. Иоанна 14: 15-17

Таким образом, вы видите, Святой Дух живет в каждом дитя Божьем. Кроме того, Иисус говорит в стихе 23: «Если кто любит меня, то сдержит мое слово, и мой Отец полюбит его, и мы придем к нему и поселим с ним свой дом».

Не только Святой Дух пребывает в каждом христианине, но Отец и Сын, через Духа, пребывают в каждом христианине. Ни демон, ни сам дьявол не могут жить в христианине, если в этом христианине обитают Отец и Сын или Святой Дух.Бог и дьявол не могут жить в одном месте или в одном и том же человеке.

Бог подчеркивает в Своем Слове, что Святой Дух живет в тех, кто покаялся в своих грехах, принял Иисуса как своего Спасителя и, таким образом, родился в семье Бога.

Однако вы не по плоти, но по Духу, если на самом деле Дух Божий живет в вас. Тот, кто не имеет Духа Христа, не принадлежит ему. Римлянам 8: 9

Святой Дух, живущий в рожденном свыше ребенке Божьем, свидетельствует духу этого человека, что он — дитя Божье.Если дьявол или демон жили в этом христианине и обладали этим христианином, Святой Дух не мог бы ни обитать в этом человеке, ни засвидетельствовать, что такой человек был чадом Божьим.

Что будет с демонами?

Когда Иисус встретил одержимого бесами человека во время своего земного служения, демоны спросили: «Ты пришел сюда, чтобы мучить нас раньше времени?» (Мф. 8:29). Демоны кое-что понимают в своей вечной судьбе. Фраза «раньше времени» могла означать, что они боялись преждевременного изгнания из человека, но, вероятно, это означало преждевременный приговор к аду.Судьбу демонов можно разделить на три фазы заключения.

Настоящее заключение

Некоторые демоны в настоящее время заключены в тюрьму. Иоанн описал освобождение некоторых из этих демонов в Откровении 9 во время Великой Скорби, когда они выйдут из бездны, чтобы поразить людей. Иуда назвал еще одну группу демонов, которых Бог «держал в цепях вечных в мрачной тьме до суда великого дня» (Иуд. 6). Очевидно, преступление этих ангелов было настолько ужасным, что они никогда больше не испытают никакой степени свободы (2 Пет.2: 4).

Тысячелетнее заточение

Во время Великой Скорби существуют «демонические духи, совершающие знамения, которые отправляются за границу к царям всего мира, чтобы собрать их на битву в великий день Всемогущего Бога». (Откр. 16:14). Поскольку демоны частично ответственны за битву Армагеддон, разумно ожидать, что они не смогут вести войну во время тысячелетнего правления Христа.

Хотя их тысячелетняя судьба конкретно не указана в Библии, большинство комментаторов согласятся, что они будут заключены вместе с сатаной, их лидером, в бездонную яму (Откр.20: 3). Они определенно не действуют во время правления Христа на земле.

Вечное заключение

Одна из ключевых мыслей, которые следует иметь в виду, пытаясь понять ад, — это помнить, что никогда не было воли Божьей, чтобы кто-то пошел туда (1 Пет. 3: 9). Когда сталкиваешься с этой истиной, возникает очевидный вопрос: «Почему Бог вообще создал ад?» Ответ на этот вопрос находится в Матфея 25:41. Ад был «приготовлен для дьявола и его ангелов».

Человек попадет в ад только по своему выбору, его выбор выражается в его отвержении Христа.Демоны, очевидно, знают, что однажды они будут вечно заперты в озере огненном (Мф. 8:29).

Христиане становятся судьями

Библия также учит, что ангелы не свободны от суда. Павел спросил коринфян: «Разве вы не знаете, что мы должны судить ангелов?» (1 Кор. 6: 3). Ближе к концу века наша обязанность как христиан будет представлять Бога в роли судьи.

Может случиться так, что во время Скорби, тысячелетнего царства или будущей вечности мы будем служить судьями, подобными судьям, правившим до первого царя Израиля.Как судьи, нам будет дана власть над ангелами.

Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.

Доктор Элмер Таунс — профессор колледжа и семинарии, автор популярных и научных работ (редактор двух энциклопедий), преподаватель популярных семинаров и преданный работник воскресной школы, разработал более 20 пакетов материалов для обучения лидерству. Его личное образование включает степень бакалавра. от Северо-Западного колледжа в Миннеаполисе, штат Миннесота, степень магистра Южного методистского университета в Далласе, штат Техас, степень магистра наук.M. из Далласской теологической семинарии также в Далласе, MRE из теологической семинарии Гарретта в Эванстоне, штат Иллинойс, и D.Min. из Фуллерской теологической семинарии в Пасадене, Калифорния. Он является соучредителем Университета Либерти вместе с Джерри Фалуэллом в 1971 году и был единственным штатным преподавателем в первый год существования Либерти. Сегодня в университетском городке обучается более 11 400 студентов, из которых 39 000 обучаются по программе дистанционного обучения (ныне Liberty University Online), и он является деканом Школы религии.Доктор Таунс читал богословские лекции и вел интенсивные семинары в более чем 50 духовных семинариях в Америке и за рубежом. Имеет звание приглашенного профессора в пяти семинариях. Он написал более 2000 справочных и / или популярных статей и получил шесть почетных докторских степеней.