Валькирии Скандинавская и германская мифология

На этой странице представлены изображения валькирий и дев-воительниц в картинах знаменитых художников неоклассицизма, романтизма и фэнтези из мировых музейных собраний и коллекций.

Валькирии («выбирающие убитых»), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов. Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу – «чертог убитых», небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство.

В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы.

Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев-лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях-облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой.

Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями-избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей.

Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем «Старшая Эдда». Здесь девы-воительницы имели имена, соответствующие их сущности – Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, Сигрдрива, Сигрун, Свава, Скульд и другие. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу.

После битвы, художник Ларри Элмор

Среди поздних наиболее известны Хлекк («Шум битвы»), Труд («Сила»), Крист («Потрясающая»), Мист («Туманная»), Хильд («Битва»). Образы исландских мифических дев-воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса «Песнь о Нибелунгах».

В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила валькирия Сигрдрива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину. Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму-Гуннару, валькирия Сигрдрива лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева-воительница стала обычной земной женщиной. Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни. Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы-воительницы держали в руках судьбу человечества.

Судя по поздним мифам, идеализированные валькирии были созданиями более нежными и чувствительными, нежели их свирепые предшественницы, и часто влюблялись в смертных героев. Тенденция к лишению валькирий священных чар четко прослеживалась в сказаниях начала II тысячелетия, в которых авторы часто наделяли воинственных помощниц Одина внешностью и судьбой реальных жительниц Скандинавии того времени. Суровый образ валькирий использован немецким композитором Р. Вагнером, создавшим знаменитую оперу «Валькирия».

Валькирии — девы-воительницы из скандинавской мифологии

Валькирии в «Старшей Эдде» и «Песне о Нибелунгах»

В героических песнях «Старшей Эдды» (XIII в.).  («Речи Гремнира»)  девы-воительницы описаны под именами, соответствующими их сущности — Хлекк («шум битвы»), Труд («сила»), Крист («потрясающая»), Мист («туманная»), Хильд («битва»), Херфьётур («путы войска») и другие (всего 13 имен). Каждая из них отвечала за определенный аспект битвы.

Валькирии выступают в качестве возлюбленных героев Сигурда, Хельги и Вёлунда.
Образы мифических дев-воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса «Песнь о Нибелунгах» (XIII в.).
В «Песне о Нибелунгах» рассказывается о валькирии Сигрдрива, отождествляемой с героиней эпоса Брунгильдой, которая за непослушание Одину лишилась права принимать участие в битвах и была погружена в долгий сон, после которого стала обычной земной женщиной.

Валькирии в славянских легендах

Согласно ведическому порталу «Валькирия», Валькирия  была богиней, возносящей души витязей, геройски погибших в бою, в Ирий – Небесное Царство, славянский рай (

«ВАЛ» – подъём, вознесение, «К» – куда, «ИРИЯ» – Ирий, Небесный Мир; т.е. встречающая павших героев и сопровождающая их в Ирий).
Валькирия была особо почитаема у воинов, защищающих родную землю, свой древний род и веру

Охота на валькирий в Средневековье

В Средневековье валькирии отождествлялись с колдуньями. В период охоты на ведьм в средневековой Европе выносились приговоры женщинам, обвиняемым, что они валькирии, т. е. колдуньи.

Валькирии в нацистской Германии

В нацистской Германии валькирии символизировали»истинный» германо-арийский дух. Они использовались в качестве эмблемы ариософии (народнический немецкий национализм и расизм, соединенный  с эзотерическими идеями) Третьего рейха.

Раздел «Пришельцы из космоса»

Предлагаю принять участие в обсуждении тем «Валькирии» и «Апсары» на

ФОРУМЕ

© А.В. Колтыпин, 2012

При перепечатке данной работы гиперссылка на сайт http://dopotopa.com или http://earthbeforeflood.com обязательна

Читайте о причинах феноменальной способности апсар, отождествляемых с валькириями, парить над землей в рассказе Царевны-Лебедь — «Апсара — обладательница мистической красоты», а также статью О. Ткаченко «Хранители священной земли» об Алтайской принцессе (принцессе Укок) и скифских мумиях «стерегущих золото грифов» (Туата де Ану), которые могут принадлежать валькириям—апсарам-Племени богини Дану
Читайте также мои работы «Длинноухость как признак божественности», «Боги-пришельцы. Человекоподобные белые боги», «Эльфы и великая эльфийская цивилизация», «Исход белых богов. От Гипербореи до острова Пасхи», «Эмансипированные женские общества: взгляд из глубины веков. О ведущей роли женщин в развитии человеческих цивилизаций и существовании государств и народов, управляемых женщинами»

кто это, книги про валькирий и вампиров

В течение многих лет образ валькирий менялся, ученые спорят, кто же они на самом деле. Божественные красавицы с нежной душой или жестокие воины Тьмы? По разным источникам, у бога Одина их было 12 или 13, и каждая валькирия имела свое имя и свое назначение. Славяне тоже почитали этих дев, а обереги с их знаком и в 21 веке покупают для защиты воинов и своего рода.

Валькирии — кто это?

Мифы сохранили четкий образ этих дев, хотя их описания со временем менялись. Кто такие валькирии и как выглядят? Это воительницы, ездившие на крылатых конях и собиравшие души павших воинов, чтобы отправить в небесный чертог. Там пировали лучшие воители всех времен, а прекрасные девушки Одина прислуживали им за столом. Иногда они имели право определять ход битвы и даровать победу смертным. Появились валькирии, когда боги властвовали на земле, насчет их происхождения бытует 3 версии:

1. Дочери бога Одина.
2. Служительницы верховного бога, погибшие в бою дочери князей.
3. Наследницы рода эльфов.

В германских и англосаксонских мифах легендарных воительниц описывали по-разному:

• красавицы с золотыми волосами и бледной кожей.
• девы-лебеди.
• смелые всадницы на красивых лошадях, чьи мечи излучали свет.

Сила валькирии

Валькирии были особенными существами, ни одна раса не могла с ними сравниться в воинском искусстве, мифы гласят, что они не уступали даже оборотням. А остановить такую девушку могла только смерть, потому что они не чувствительны к боли. По другим версиям, воительницы всегда оставались бессмертными и вечно молодыми. Если опираться на данные разных мифов, воительница-валькирия имела огромную силу, которую давали:

• отличное зрение, позволяющее видеть при луне и звездах;
• умение плавать, владение любыми боевыми приемами и всеми видами оружия;
• устойчивость к магическим болезням и заклятиям.

Есть версии, что силу этим девам давали необычные доспехи и их имена, легенды сохранили таких 13. Славянские мифы называли силой воительниц доблесть, честь и мудрость, считалось, что эти качества дарует воину славянский оберег «валькирия». Носить его специалисты сегодня рекомендуют людям, которые ищут мудрости и сохраняют гордость в любых ситуациях.

Знак валькирии

В давние времена славяне особо почитали знак валькирии – олицетворение мудрости и справедливости. Он представляет собой 4 повторяющиеся руны Га — движение, и руны П – знак смерти. Его носили почти все воины Киевской Руси, его вырезали из дерева или ковали из железа, иногда татуировали прямо на теле. Многие выбивали знак валькирии на мече, как знак отваги, считалось, что такое оружие дарит справедливость в бою.

Жрецы использовали печать со знаком воительницы для охраны свитков древних знаний славян, знак почитали, как самый сильный. По древним преданиям, женщины-валькирии покровительствовали таким 4 качествам:

1. Справедливость.
2. Честь.
3. Мудрость.
4. Благородство.

Валькирия — мифология

Валькирии — это девы-воительницы, с подачи скандинавских мифов, их принято изображать в доспехах, рогатых шлемах, с щитами и копьями. Саги описывали, что от блеска их оружия возникало северное сияние, которое освещало дорогу в чертог богов. Обязанность красавиц – провожать души павших в Вальгаллу, но этой чести могли удостоиться только те, кто погиб в бою, если воин умер от ран в своей постели, за ним уже воительницы не приходили.

В первых сказаниях валькирий описывали, как жестоких ангелов смерти, которые питались страданиями гибнущих воинов, наслаждаясь кровавыми баталиями. Но спустя сотни лет, этот образ приобрел более милосердные черты. Девы воспевались, как смелые и храбрые красавицы, которые даровали почет и уважение лучшим из лучших, кто не пожалел жизни ради ратной славы.

Валькирии в славянской мифологии

Валькирия у славян тоже пользовалась огромным почетом. Это имя означает — «та, что собирает умерших», потому описывали ее, как богиню, сопровождавшую павших героев в сады Ирия. Её изображали с лебедиными или серебристыми крыльями, считалось, якобы последнее, что слышал умирающий воин, это лебединая песня валькирии, которая извещала богов о появлении новой светлой души для царства мертвых. Оберег «валькирия» упомянут даже в летописях Руси, их имели право носить лишь лучшие воители, и то – с разрешения жрецов.

Валькирии — скандинавская мифология

Валькирии у викингов описываются, как смелые воины, которые исполняют волю бога Одина, наделяя победой отмеченного богом. Но спустя время, девушки стали влюбляться в смертных, и даровать им победу по своей воле. Получив власть верховного божества, Один лишил валькирий такого права, сосредоточив только на исполнении своей воли. Изгнал их и из Вальгаллы, девушки могли только присматривать за душой воина, пока его не заберет конь Одина. Лишившись привилегий, воительницы приобрели себе крылья и превратились в полуптиц, которые пением облегчают муки воинов.

Книги про валькирий

Одной из самых древних саг считается «Старшая Эдда», в которой валькирии описываются, как женщины-богатырши, возлюбленные героев Хельга и Велунда. Сага «Речи Сигрдривы» рассказывает о любви воительницы Сигрдриву, которая ослушалась Одина, ее вернул из вечного сна Сигурд. В разные времена писатели возвращались к этой теме, и в 21 веке книги про валькирий и вампиров занимают верхние строчки рейтинга по популярности. Даже в детской литературе Дмитрий Емец посвятил валькириям немало страниц в серии про Мефодия Буслаева.

Самыми известными произведениями про легендарных воительниц называют:

1. «Мой рагнарек» Макса Фрая.
2. «Валькирия» Марии Семеновой.
3. «Хранитель мечей» Ника Перумова.
4. «Куда ушел седой бог» Роберта Говарда.
5. «Валькирии» Паоло Коэльо.

 

Валькирии | Storia

Валькирии

Валькирии — низшие женские божества  в древнескандинавской мифологии. Имя Валькирия происходит от древнеисландского слова valkyrja – «выбирающая мёртвых». Они являются прислужницами главного бога древнескандинавской мифологии — Одина, а их главная задача отвечать за души убитых насильственной смертю бойцов.

 Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов. Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу — «чертог убитых», небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев-лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях-облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой.

Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями-избранницами богов еще при жизни,  и могли превращаться в лебедей.

Храбрых войнов, павших в бою, избранных Одином – эйнхериев – Валькири переносили в Вальхаллу (от древнеисландского Valholl – «чертог убитых»), небесное царство для тех, кому предначертано судьбой сражаться за Богов в последний день мира. Изначально Валькирий изображали как богатырски сложенных женщин, которые скакали по полю битвы верхом на неосёдланных и невзнузданных жеребцах, они несли огромную ответственность, именно в их руках был выбор, кому из сражающихся присудить победу, а кому – поражение, а так же обязанность прислуживать эйнхериям на пиру.

В «Речах Гемнира» («Старшей Эдде») даётся список тринадцати Валькирий, имена некоторых удалось перевести. Итак, этих духов звали: Хильд (Битва), Херфьётур (Путь войска), Хлёкк (Шум битвы), Труд (Сила), Христ (Потрясающая), Мист (Туманная), а так же Скеггьёльд, Скёгуль, Гёль (Гейр), Гейрахёд (Гейрелуль), Рандгрид, Радгрид и Регинлейв. Так же именно дюжина Валькирий упоминалась в исландской «Саге о Ньяле», где они пели Песнь Дёррудда (Песнь Смерти) во время знаменитой битвы при Клонтарфе (1014 г.) между ирландскими дружинами и скандинавскими викингами. Со временем Валькирий в народном эпосе стало намного больше; хоть «сексуальных услуг» в Вальхалле они и не оказывали, ничто человеческое не было им чуждо: так, именно Валькирия по имени Хельга называлась в качестве возлюбленной знаменитого героя Вёлунда. Так же довольно популярной была легенда о Валькирии Сигрдриве, ставшей прототипом героини древнегерманского сказания о нибелунгах – Брюнхильды. Она гласит, что Один запрещает Сигрдриве участвовать в битвах и погружает её в вечный сон за то, что она, повинуясь сердечному порыву, в схватке между двумя конунгами (вождями викингов) присудила победу не Хьяльм-Гуннару, которому он покровительствовал, а Агнару. Впоследствии эта легенда воплотится в романтической повести «Речи Сигрдривы», в которой незадачливую Валькирию пробудит своим поцелуем герой Сигурд (весьма напоминает сказку о Спящей красавице, не правда ли?).

Однако не будем отвлекаться. В то время как культ Одина начинал преобладать над остальными и облик этого бога обретал всё больше человеческих черт, облик других богов соответственно демонизировался. Валькирии, в частности, «обзавелись» крыльями и превратились в полуженщин-полуптиц, что роднило их с древнегреческими Фуриями и древнеславянскими Сирином, Алконостом и Гамаюном. Они уже не решали, кому из воинов выжить, а кому пасть – свою судьбу викинги видели теперь исключительно в руках самого Одина. Необходимость прислуживать на пиру так же отпала: теперь это делали пышногрудые, соблазнительные гурии (от араб. Hur – черноокая), «перекочевавшие» из джанны – рая в представлении первых мусульман. Даже в «доставке» эйнхериев до Вальхаллы Валькириям было отказано: теперь они лишь заботливо принимали в свои объятия души павших, а скакать по радужному мосту до Золотых Врат (они были позаимствованы уже из христианских описаниях загробного мира) будущим однополчанам воинственных богов предстояло верхом на Слейпнире (Sleipnir – др.-исл. «скользящий»), восьминогом коне Одина. В наше время мы встречаем Валькирий в книгах и песнях, в фильмах и на картинах, и художественный вымысел привносит в облик мистических воительниц всё больше и больше новых, подчас неожиданных черт…

Валькирии Брунгильда и Сиглинда

Фердинанд Лееке, 1870 Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму-Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева-воительница стала обычной земной женщиной.

Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни.

Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы-воительницы держали в руках судьбу человечества.

Судя по поздним мифам, идеализированные валькирии были созданиями более нежными и чувствительными, нежели их свирепые предшественницы, и часто влюблялись в смертных героев.

Тенденция к лишению валькирий священных чар четко прослеживалась в сказаниях начала II тысячелетия, в которых авторы часто наделяли воинственных помощниц Одина внешностью и судьбой реальных жительниц Скандинавии того времени. Суровый образ валькирий использован немецким композитором Р. Вагнером, создавшим знаменитую оперу «Валькирия».

Давайте чуть подробнее вспомним про 

узнаем что такое 

и посмотрим как выглядит

 

Оригинал статьи находится на сайте

Ссылка на статью, с которой сделана эта копия —

ВАЛЬКИРИИ.

: lovers_of_art — LiveJournalИстории о прекрасных бессмертных воинственных девах — валькириях.

«Валькирия», Петер Николай Арбо, 1864

Валькирия (др.-исл. valkyrja — «выбирающая убитых») в скандинавской мифологии — дочь славного воина, или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и решает, кому из воинов, павших в бою, попасть в небесный чертог — Вальхаллу. С гривы её коня (облака) капает оплодотворяющая роса, а от её меча исходит свет.

В скандинавской мифологии есть истории о прекрасных бессмертных воинственных девах — валькириях. Сначала их изображали жестокими и зловещими ангелами смерти, которые получали удовольствие от лицезрения кровавых ран на поле битвы и вершили судьбы воинов. Спустя какое-то время образ валькирии романтизировался и они превратились в золотоволосых белокожих девственниц, щитоносиц бога Одина, которые прислуживали избранным погибшим воителям в Валгалле.

Walkyrien (c. 1905) by Emil Doepler

 Девы-воительницы изображаются в доспехах, шлемах с крыльями, со щитами и копьями. От блеска их доспехов, согласно поверьям, на небе возникает северное сияние.

Миссия валькирий — сопровождать погибших героев в Вальхаллу. Кроме того, в Вальхалле валькирии прислуживают воинам за столом, разнося им мёд Иногда им даруется право решать исход битвы, а иногда они лишь выполняют веления Одина.  

Ferdinand Leeke — Wotan Bidding Farewell to Brunhilde, 1908

В героических песнях «Старшей Эдды» валькирии приобретают черты женщин-богатырей. Они фигурируют в качестве возлюбленных героев Хельга и Велунда. Валькирию Сигрдриву, в последующей традиции отождествлённую с Брюнхильд, Один наказывает и погружает в сон (она больше не будет участвовать в битвах и выйдет замуж) за то, что она его ослушалась и в поединке между конунгами дала победу не Хьяльм-Гуннару (которому Один обещал победу), а Агнару; её пробуждает великий герой Зигфрид («Старшая Эдда», «Речи Сигрдривы»).

The valkyrie Sigrdrífa says a prayer in Sigrdrífumál. Illustration (1911) by Arthur Rackham.

Но существовали ли валькирии на самом деле и как выглядели? Этими вопросами задались и учёные, когда обнаружили очень интересную археологическую находку.

Valkyrie (1835) by Herman Wilhelm Bissen

Все истории о женщинах-воительницах до сих пор считались всего лишь романтическими средневековыми мифами. О валькириях сочиняли поэмы, писали картины, их образы многократно эксплуатировались кинематографом. Но никто не допускал и мысли о том, что они могли существовать на самом деле. Иметь вполне реальный прототип. Столетиями насаждалось гендерное превосходство мужчин над женщинами. Слабому полу всё время приходилось доказывать, что не такой уж он и слабый. Конечно, стоило ли, вопрос спорный. Оставим его для личного рассмотрения.

The Valkyrie’s Vigil (1906) by Edward Robert Hughes

Но нельзя отрицать достоверные исторические факты о женщинах, которые оставили след в истории отнюдь не как мужние жёны. Истории же о женщинах-викингах, нашедшие своё отражение в древнем скандинавском эпосе, где они стали прообразом валькирий, уже давно будоражат умы.

Женщина-воин.

На кладбище викингов в Бирке (Швеция) в 1889 году было обнаружено захоронение воина. Захоронение было отдельным, на холме и очень хорошо сохранившимся. Могилу отнесли к захоронению высокопоставленного полководца, жившего в 10 веке нашей эры. Рядом с телом воина было обнаружено полное военное снаряжение: меч, боевой топор, бронебойные стрелы, боевой нож и две лошади. На коленях викинга находилась, похожая на шахматы настольная игра, известная как hnefatafl, или King’s Table. Этот артефакт предполагал, что это не просто воин, а полководец викингов. Почти 130 лет учёные по умолчанию считали погибшего воина мужчиной.

Валькирий изображали как всадниц, парящих над полем битвы.

Результаты исследований поразили учёных — тело оказалось женским. Анна Кьельстрем, остеолог из Стокгольмского университета заметила, что по останкам можно предположить, что воин был женщиной. Анализ ДНК подтвердил её веру. Археологи находили захоронения женщин-воинов и ранее. Только никто из них не имел при себе подобных артефактов, свидетельствующих о столь высоком ранге.

О женщинах-викингах, которые были воинами даже снимают фильмы.

Учёным с помощью современных компьютерных технологий удалось воссоздать лицо воительницы. Оно оказалось точь-в-точь как образ легендарной валькирии — белоснежная кожа, золотые волосы!

Bussiere Revelation

Недавно на кладбище викингов в Солоре (Норвегия) были также обнаружены останки воинов, которые учёные идентифицировали как женские. Эксперты говорят, что останкам около 1000 лет, и череп явно получил страшный удар, возможно, в бою. Археолог Элла Аль-Шамахи, в своём интервью изданию «Daily Mail», сказала: «Я так взволнована, ведь это лицо, которому более 1000 лет — и она внезапно стала очень реальной».

Лицо женщины-воина, воссозданное с помощью современных компьютерных технологий.

Siegfried und Brunnhilde

В течение десятилетий женщины, как предполагалось, в сражениях участвовали. Эта же последняя находка доказывает, что воительница действительно принимала участие в бою. Первоначально, когда останки были найдены в месте такого большого захоронения викингов, никто не подозревал, что она была воином по единственной причине — она была женщиной. А с этим очень трудно смириться гендерно ориентированным учёным.

Хотя это место захоронения очень важно для археологов и исследователей, но это далеко не единственная могила викингов, найденная в Норвегии. Нейл Прайс, профессор и консультант по археологии, сказал, что он не будет удивлен, найдя больше женщин-воинов.

Возможность того, что у суровых викингов женщины были воительницами, будоражило умы людей давно.

Дик Харрисон, историк из Университета Лунда, назвал это открытие «последней главой большой волны переосмысления эпохи викингов с женской точки зрения». Также он заявил, что многие предубеждения о викингах были сформированы в 19 веке. «То, что произошло за последние 40 лет благодаря археологическим исследованиям, отчасти вызванным феминистскими исследованиями, заключается в том, что женщины были признаны жрицами и лидерами», — сказал он. «Это заставило нас переписать историю».

Valhalla (1905) by Emil Doepler

Несмотря на всю эту политику, такое понятие как женщина-воин находило своё отражение в поп-культуре. Например, нашумевший телесериал «Викинги».

Элла Аль-Шамахи сняла об этом документальный фильм National Geographiс. В фильме она путешествует по Норвегии, показывая зрителям различные места захоронения викингов. Рассказывает о различных методах визуализации и реконструкции их содержания. Сейчас найденные артефакты выставлены в музее истории в Осло.

Rollenportrait Alice Guszalewicz als «Brünnhilde» mit Pferd «Grane» im «Ring des Nibelungen» (Wagner), datiert München 1912

Конечно, всегда будут сопротивляться представлению о том, что женщины были на полях сражений. Мотивируя это недостатком физической силы. Ведь для того, чтобы успешно победить противника, особенно в эпоху викингов, конечно, требовалась недюжинная сила. Но женщины очень часто своими достижениями в стрельбе из лука, или использовании копья на лошади, опровергают предположение о том, что они не способны сражаться. И теперь, с воссозданным лицом женщины-воина, есть доказательства того, что по крайней мере, некоторые женщины сражались рядом со своими мужчинами плечом к плечу.

Согласно легендам, валькирия забирала душу воина и уносила её в Вальгаллу.

Idise (1905) by Emil Doepler

И если ты погиб, сражаясь честно,

Тебя в наш мир валькирия внесет.

Во тьме ночной услышишь её песню —

Она тебя в последний путь зовет.

новый супер воин в Clash of Clans

Как вы думаете, что получится, если Валькирия окончательно перестанет управлять своим гневом, сделает причесон в стиле панк-рок, а всё чего она будет хотеть — это сеять хаос и творить массовые разрушения, куда бы она ни пошла? Ну конечно же, получится Супер Валькирия!

Наконец-то это свершилось, в клэше появится новый супер воин!

Супервалькирия — новый супер воин в Clash of Clans (Super Valkyrie)

---

СуперВалькирия — это новейший юнит, который будет добавлен к постоянно растущему списку Супер Войск в осеннем обновлении 2020 года. Как и ее чуть менее злая обычная версия, Супер валька также носит внушительный топор, который помогает сохранять быстрый темп ее разрушительных атак, подобно ураганному вихрю.

Мало того, что Супер Валькирия наносит больше урона, в момент своего уничтожения она сбрасывает заклинание ярости, позволяя другим дружественным юнитам воспользоваться эффектом этого заклинания. Радиус этой ярости меньше, чем от обычной банки рейджа, но все равно только представьте себе масштабы разрушений, вызванные цепочкой супер валькирий, когда каждая из них сбрасывает свою ярость и усиливает всех оставшихся юнитов.

Ее атака и игровой процесс аналогичны обычной вальке. Ей нравится возглавлять атаку, быстро приближаясь к вражеским зданиям и располагаясь в таком месте, где она может поразить сразу несколько целей, нанося сплеш урон на 360 градусов, вращая свой массивный двухсторонний топор.

Несомненно, ее ждут в Вальгалле!

Характеристики Супервалькирии:

По сравнению с обычным видом валек, она примерно на 50% сильнее (жирнее), наносит на 50% больше урона, требует 20 мест вместо 8 и передвигается немного быстрее, примерно на 20%.

Чтобы усилить вашу Валькирию, превратив ее в супер воина, потребуется 60.000 черного эликсира, ратуша 12 уровня и выше и 7 уровень самой вальки. Баф будет действовать 7 дней.

Супер валькирии в игре

Внимание! В декабре 2020 года произошли важные Изменения в супер войсках!

Видео от Supercell

На официальном канале в Youtube появилось видео с супер вальками, в котором можно посмотреть как они выглядят и атакуют.

Оставайтесь с GGnews.ru

Clash ON!

Операция «Валькирия» — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать: по рейтингу по дате по имени пользователя показывать: 10255075100200 1—10 из 160 Duds Ожидания оправдались. Этот кинофильм я ждал. Ждал с тех пор, как увидел первые анонсы. В течение двух лет я выискивал любую информацию о нём, скачивал обои и трейлеры. Но тем не менее, я не ожидал от «Операции «Валькирия» чего-то сверхъестественного — просто верил в хорошее кино. И был удивлён, когда ожидания оправдались. Полностью. Наверное, впервые, касательно фильмов в жанре “Hollywood Movie” – для массового потребителя. Создателям фильма в сюжете удалось избежать типичных атрибутов данного жанра – Love story, мощных экшен-сцен и др. Где-где, а здесь вы этого не ищите. Мое мнение заключается в том, что получился очень качественный триллер на основе исторических событий, где центральная роль отводится главному герою. Я считаю, что роль полковника фон Штауффенберга в контексте фильма была написана сценаристами специально под Тома Круза, который достойно с ней справился. Его персонаж получился «живым», реальной исторической личностью, не нарисованным. Остальные герои ленты остались в тени перед ним и не запомнились мне просто потому, что по сюжету они выглядят живыми декорациями относительно главного персонажа. Даже Гитлер. Но и кроме неподражаемого Круза здесь есть на что посмотреть. Фильм относится к тем, в которых большая часть зрителей, я думаю, изначально знает сюжет и чем всё закончится, настолько он известен. Удивить в итоге потребителя сложно. Творцам лишь остаётся ярко и точно, продумав всё до мелочей, построить сюжет так, что зрители всё равно будут переживать. В «Валькирии» это удалось на все 100%. Каждое мгновение фильма меня не покидала мысль: «А вдруг у них всё получится? Должно же ведь получиться!», которая не позволяла мне в течение всего времени оторвать взгляд от монитора. А это уже и является признаком хорошего, качественного кино. Повторюсь, шедевра я не ожидал, но мой личный вердикт таков: «Рекомендую к просмотру» 9 из 10 прямая ссылка 10 января 2009 | 15:01 После ‘Валькирии’ я побрела слоняться по городу, куда глаза глядят, перенесла все дела, лишь бы не было необходимости произносить что-то вслух. Слова выпали даже из ума, не только из речи. Нет, я не о том, что у меня оценка фильму ‘нет слов’. Оценка фильму — ‘минута молчания’, которая растянулась на час, два, больше… Или это никакая не оценка даже, а просто впечатление? Когда после второго просмотра на следующий день все слова и чувства смешались, а я сижу, как оглушенная, и не хочется никаких иных впечатлений. А тем не менее «Валькирия» очень скромный фильм. Фильм, который словно ни на что не претендует. Он просто есть. Это вовсе не исследования человеческих душ и увеличение ужасов войны под микроскопом. Это история одного дня, история одного заговора, и режиссер ни на шаг не отклоняется от темы. Это триллер. Экшн. Нам и показывают лучшее афёрное кино, какое только можно придумать. Лаконичное, с жесткостью движений марширующего солдата, в которых нет ничего лишнего. Ритмичное, как и спланированное действие. Стремительное, как рок времени, что никто не в силах повернуть назад. Здесь все подчинено рассказу этой истории – динамика смены кадров, растушевка заднего плана, ритм музыки, заставляющей схватиться за ручки кресла в напряжении, реплики героев и ракурсы камеры. И это объясняет многое. Отвечает на вопросы, почему в фильме нет того или иного события, развития, образа, смысла, а почему есть. Фильм «Операция «Валькирия» — это фильм об операции «Валькирия», последней из 15 известных попыток убить Гитлера и остановить войну. Но… это лишь первый слой, внешний слой всего, что есть в фильме. Режиссер ни на йоту не кощунствует над темой повествования, делая его доступным и интересным. Это все-таки наша история. Это тяжелая и неоднозначная ее часть, и очень важно было при создании картины отнестись к ней с уважением. И все это уважение режиссера воплотилось в неописуемой художественной ценности картины, заставившей меня оцепенеть в молчании. Главный композиционный прием, который просто потрясает – это маскировка под документальность. Причем под правильную документальность, ту, что просто перечисляет факты, вычеркнув из них все эмоции. Мне, зрителю, предоставили полную свободу решать, думать, чувствовать… выбирать, где у меня будут эти самые эмоции и будут ли вообще. Все, что могло бы сделать историю более сентиментальной, попросту убрали, потому что это не относилось к центральному действию. Но на периферии, на заднем плане кадра, там, где надо бы потрудиться, чтобы это заметить, нам оставили и глубокомысленность, и архетипичность, и героизм, и трагедию. Вы только посмотрите, как в фильме показаны люди. Даже если у актера всего две сцены, персонаж врезается в память. И он являет собой не только характер человека. Это трагедия народа. Поколения. Обстоятельств. Мне странно, что кто-то увидел здесь только Штауффенберга. А как же этот командующий резервной армией, назову его «общее построение»? Шикарен ведь. А начальник телеграфной станции – «отправляйте»!.. А девчонка-телеграфистка, которая захлебнулась слезами при вести о смерти фюрера? Не говоря уже о людях, которым досталось побольше экранного времени. Адъютант Штауффенберга – юность, преданность, и это – офицер фашисткой армии. А генерал Ольбрихт (Билл Найи) – страх пополам с принятым решением, сомнения, властность, цельность все-таки… Генерал Фромм – подлый ведь человек, но простота и обаяние!. . И так можно еще долго перечислять, очень. Там каждый особенный, и сыграно это за доли секунд. А любовь, кто-нибудь заметил, какая в «Валькирии» история любви? Очень важно, сколько экранного времени отведено Нине фон Штауффенберг. Обратите на это внимание. И за это время мы успеваем увидеть боевую подругу. Женщину, принимающую роковое решение мужа целиком. Она ни разу не говорит о себе, о том, что он нужен ей, потому что он для нее важнее собственного эгоизма. Знает, что теряет, и делает это молча. Ни одной попытки отговорить. Это жертва, самопожертвование, она думает в унисон с ним, идет в ногу с ним, не меньше. Поддерживает. Улыбается ему… так он будет уверен, что все делает правильно, так не будет беспокоиться за нее. А эта сцена, где малыш надел военную фуражку. Их лица – сначала такие разные. Но потом, когда жена оглянулась на мужа, и все поняла, они стали единым целым. Именно такие истории любви, нарисованные пунктиром, точечками, просто выворачивают меня наизнанку. Ну и, наконец, о Герое. Когда смотрела в первый раз, не заметила всего. Следила за действием. Потом уже увидела это «как» вместо «что». Вместо сплошь положительного героя без единого недостатка, чей характер сложно обозначить конкретными чертами, я увидела Чудо. Такое не принято сейчас изображать в кинематографе, в таком не принято видеть глубину. Характер Штауффенберга проще взять и перепутать с шаблонностью героя комикса, сложнее поверить и удивиться. А удивляться есть чему. Потому что смотреть на то, как человек справляется со всем, что на него валится в прогрессии снежного кома, нереально без удивления. Начиная с ранения и заканчивая провалом операции. Он справляется именно как живой, настоящий человек, а не картонный. Отбросив сомнения, не озираясь по сторонам. Он знает, на что идет, и все равно идет. И это потрясает. Потому что так умеют только просветленные. Люди с ясным умом, живущие для других. Я так себе Иисуса представляю. В противовес тому, что можно увидеть у Веббера или Скорсезе. Представляю его спокойным. Наполненным духом изнутри. Силой. И в этом и заключается главная причина того, что Штауффенберга много. Потому что целью в фильме было делать дело. Делать срочно. Не колеблясь. И он один смог. Да, сложно поверить в такую личность, это и правда сродни религиозной мистике. Но я Тому Крузу верю. Фильм этот врезался в мой мир с разбегу, на большой скорости, там и останется. Он очень сильно выделяется в череде фильмов, играющих на чувствах. «Валькирия» будто бы прячет чувства. Никаких болевых точек, смотрите, ведь графа никто ни разу не назвал Клаусом. А имя ведь – способ манипулировать, вспомним адвокатуру из «Нескольких хороших парней» — «назовешь его Уилли, он сразу станет для присяжных человеком, у которого есть мама». Лишь в финале Брайана Сигер оглушает болью, бьющей в упор. Субтитры в последней сцене – уникальная режиссерская находка. Сухо, четко, выверено. Гармонично, стройно, совершенно. Как и весь фильм. прямая ссылка 31 января 2009 | 11:28 Flipsy 17 мгновений весны. Или как послать сапоги Гитлера в затяжной полет? Режиссер Брайан Сингер, за исключением сценарно-собственноручных «Подозрительных лиц», за участие в которых Кевин Спейси получил свой первый Оскар, известен массовой публике, как папа экранных «Людей Икс» и непотребительского вида шоу под названием «Возвращение Супермена». Но Брайан толи решил оправиться, толи просто захотел снять серьезное кино. Получается следующий коктейль – что, если Тома Круза, за последние годы не отметившегося нигде в главной роли («Солдаты неудачи» не считаются, конечно) снарядить в обмундирование офицера Третьего Рейха, а за основу взять затертый в кинематографе, так называемый переворот 20-июля, когда случилось известное покушение на Гитлера, у нас в простонародье клейменное фабулой «это где стол взорвали». К небольшому разочарованию под туманной завесой зимних блокбастеров и возвышенных критиками «Миллионера из трущоб» и «Дела Бенджамина Баттона» данная историческая летопись в лице «Операции Валькирии» прошла тихо и без особого ажиотажа на своем блике, собрав, тем не менее, неплохую кассу. Тем более, что полотно на Оскар открыто претендовать и не пыталось. Не то чтобы формат, а исполнение не то, без натянутых амбиций: главного героя убивают (ну известный исторический факт – не спойлер) бесславно, без сумбурного пафоса и невесть откуда взявшейся обычно пронзительной оркестровой музыки, быстро и с отсутствием колебаний на лице. Никто не переигрывает и не лезет из шкуры вон, чтобы выделиться, а Штауффенбергу за местом Круза даже не дают собственную законченную биографическую историю, но это даже к лучшему. Кино не выглядит немыслимой совокупностью случайных событий, к чему все чаще прибегают сценаристы, чтобы выдавить искру, на поверку больше похожую нынче на избитое клише. Это произведение, если не вдаваться на дорогую постановку, является документальным фильмом за работой действительно хороших на сей раз, голливудских рук. То, что в начале сообщается «Снято на основе реальных событий» — не совсем правда; авторы явно не хотели показаться высокомерными, потому что большинство событий под копирку соответствуют фактам. Проверено повторно, собственноручно в учебниках истории и в инете. Вроде даже такую важную мелочь, как правдоподобность скрупулезно соблюли в рамках 13-летнего рейтинга, не становясь на колени пред ним – внимательно показать покалеченного войной, рассудительного человека не страшно, это необходимо. Тоскливо, что, как и во многих исторических фильмах, в «Валькирии» отсутствует неизвестность в будущем. Мы знаем, что покушение провалится, что всех участников смелой авантюры ждет участь смертников; мы знаем, что СССР (ну уж так и быть, СССР и Союзники) выиграют войну, возьмут штурмом Берлин, Гитлер с некоторыми приспешниками правительства покончат жизнь самоубийством, а всю остальную верхушку, находящуюся у него в беспрекословном услужении ждет скоротечный суд со всем известным приговором, какой был у Садама Хусейна. Примечательно, что именно в этом плане вышедшему на полгода позже, комедийному псевдо-трэш-зрелищу Тарантино о Второй Мировой войне повезло. Что будет, если столкнуть историю и Квентина Тарантино? Будут «Бесславные ублюдки». Но упрекать за неимение интриги данный шпионский триллер просто не получается: долгая подготовка плана, занятное прохождение всех важных, возможных инстанций в привлечении на «предательскую» сторону, введение полковника Круза в высшее руководство, пиковым моментом которого станет личная встреча с волевым фюрером (вовсе не психопатом с первого взгляда), побег, штурм Берлина по смене власти, неудавшийся переворот и окончание – все это держит у экрана до конца. Усугубляется похвала авторов тем, что продукт они выпустили на свет ну ни капли не мейнстримовый. Но в ответ летят лишь вовремя пущенные козырные тузы: ну и пусть картина по большей части без драйвового действия и состоит из диалогов, зато каких! Соратники по скорейшему ассассинству Гитлера, пока война не кончилась, чтобы самих не замели (ну да, герои героями, но вполне осмысленный инстинкт самосохранения), умело выкручиваются из тонких ситуаций и вообще так освещают свой коварный план друг другу, постоянно переделывая его, как друзья Дэнни Оушена. Интересно, смотрибельно, познавательно. Учитывая прекрасно выдержанный антураж того фашистского Берлина, где и будет проходить большая часть фильма, утонченно красиво. Притом не покажут ничего лишнего — все сводиться к офисным перипетиям, после которых магическим образом хочется глянуть наши отечественные ’17 мгновений весны’, но только в их черно-белом обаянии. Кстати, Том Круз за неимением каких-то ни было ролей в последней время вовсе, как уже было сказано, не тянет одеяло на себя. Хотя его героя Штауффенберга всегда ставят во главе всего этого предпринимательства, а на родине он почетный герой, но все замыкается на смысле операции, а не на личности одного человека. И хотя вся остальная актерская трупа тут не суперзвездная, но каждый достоин уважения. Одни — хладнокровные герои, другие бюрократические трусы, третьи за фюрера. А в заговоре принимали участие не только военные. Высшее сословие, которое независимо стояло особняком в «гитлеровской» Германии так же активно участвует в деле особенно со стороны политики. Но в конце, несмотря на определенные сомнения, все станет на свои места – маски спадут, останутся лишь настоящие лица. А Дэвид Бамбер, исполнявший Адольфа Гитлера, за малыми появлениями на экране снискал неуловимую точность «вождя» — видно, что актер вдохновлялся биографическими лентами, это заметно даже в движениях, мимике и поведении. Единственную неточность, которую можно предъявить всему повествованию – неправильное произношение германских, армейских званий в то время. Кто смотрел все тех же «Бесславных ублюдков» это легко заметят. Вместо привычных нам званий лейтенанта, полковника, генерала, у них были штурмбаннфюрер, группенфюрер и т.д. Кому списать эту неясность, переводу или оригиналу – не совсем понятно за неимением оригинальной, английской дорожки. Но если оригиналу, то не ясно, зачем было это делать? Просто не углядели, или, чтобы своя собственная публика не была в замешательстве? Зато немцам будет ужасно резать слух. Познавательное, а главное поучительное кино. То, чему сегодня почти не учат. Офицерская честь, уважение к человеческой жизни, решительность идти до конца. В рамках голливудского исполнения этой заезженной истории – перфекто! прямая ссылка 09 октября 2009 | 22:53 J. Sparrow Служить можно Германии или фюреру. Обоим – нет! (с) I. Позвольте представить Вам полковника Штауффенберга (с) Граф Клаус Шенк фон Штауффенберг родился в одной из старейших аристократических семей Южной Германии. Клаус Шенк фон Штауффенберг воспитывался в духе католицизма, немецкого патриотизма и монархического консерватизма. Он получил отличное образование, имел литературные склонности, но, в конце концов, выбрал военную карьеру. На военную службу поступил в 1926 году. С энтузиазмом воспринял приход Гитлера к власти в 1933, поверив в то, что нацистский режим обеспечит возрождение Германии. Позднее, однако, его отношение к национал-социалистическим идеям изменилось. Причиной этому стали зверства в отношении евреев и преследования религиозных служителей в Германии. Вот, собственно роль какого человека должен был исполнить актёр с самой лучшей голливудской улыбкой Том Круз в фильме Брайана Сингера «Валькирия». Однако, данная роль требовала от актёра не широкой улыбки, а возможность передать истинному зрителю все настоящие чувства и эмоции Штауффенберга, в звании полковника в котором проснулась совесть. В результате такой внутренней личностной революции, он понял всю сущность Гитлера и его политики, испытав к этому сильное отвращение. И для военного, с пробудившейся совестью, было самое ужасное то, что вокруг него не было никого, кто бы мог понять его отношение ко всему происходящему в мире, куда вступила нога фашисткой Германии. Вторая Мировая война. Немецкого офицера Клауса фон Штауффенберга в исполнении Тома Круза, находящегося на фронте в Тунисе (Северная Африка), все чаще посещают мысли о том, что Адольф Гитлер – страшный человек, который хочет погубить не только весь мир, но и саму Германию в том числе. Сидя в своей палатке, он ведёт об этом дневник. Полковник вынужден высказывать своё опасное мнение только на бумаге, так как знает, что правде в глаза смотрит только он. По крайней мере, на этом фронте. При каждом шорохе начинает вздрагивать, так как волнуется, что о его запрещённых мыслях и намерениях могут узнать раньше времени. А довериться пока некому. На самом деле, начальный эпизод с африканским мотокорпусом является важным вступлением данной картины, так как это один из самых ключевых моментов в биографии главного героя. Именно здесь, на этом фронте, у полковника возникает мысль о том, что нужно спасать любимую Германию, пока её не разрушили сам Гитлер, союзники и войска СССР. А после натиска врага, потеряв на фронте глаз, правую кисть и два пальца левой руки, он возвращается домой, где у него уже точно формируется идея о ликвидации фюрера. Сама же сцена натиска показала весьма мощную атаку в плане войны, зрелищность в плане кино и послужила плавным переходом к основному сюжету фильма. Лёгкая контузия Штауффенберга показалась некой ссылкой на фильм Спилберга «Спасти рядового Райана», где грамотно продемонстрирована контузия капитана Миллера в исполнении Тома Хэнкса при высадке на пляже Омаха в Нормандии, Франции. II. Операция «Валькирия» началась! (с) Всем давно известно, что покушение на Гитлера 20 июля 1944 года было неудавшимся, как и все остальные ранние посягательства на его жизнь. Бомба взорвалась, но фюрер остался живым и почти невредимым. Отделался лишь несколькими синяками и ожогами. А всё потому, что крепкий дубовый стол защитил Гитлера от взрывной волны, и ко всему этому ещё заседание из-за жаркой погоды было перенесено из бункера в летний домик, где взрывчатка сработала, но не так мощно, как это могло произойти в первоначальном месте встречи. На это и рассчитывали офицеры, действующие по зову собственной совести, но как сказал Людвиг Бек: «Никогда ничего не идёт по плану». Брайан Сингер снял фильм по мотивам реальных событий. И фильм снят с исторической достоверностью. Но изначально создатели планировали снять триллер на военную тематику. Однако, как можно данную картину назвать триллером, если уже известен финал? Да, и не только финал, но и некоторые основные события по ходу фильма. По этой причине нельзя сказать, что Сингер снял натуральный триллер. А главным остаётся то, что режиссёру удалось сделать захватывающее кино, которое держит зрителя в постоянном нервном напряжении и просто заставляет ощутить то, как сильно учащается пульс. Наверное, поэтому картину «Валькирия» и интересно смотреть. Конечно, это не шедевр своего жанра, но достаточно сильная и грамотная работа. Ощущение того, что создатели фильма почувствовали атмосферу того времени, явно присутствует, словно американцы прониклись немецким духом. И не важно, что основным производителем фильма являются Соединённые Штаты Америки, которым не известно всё, что было тогда в Германии. Нужные для картины факты изучены, форма получена, декорации сделаны, актёры на роль немецких солдат подобраны удачно. Вполне возможно, что Брюс Уиллис со своей внешностью смотрелся в роли Штауффенберга лучше, но Том Круз вошёл в свой новый образ как влитой. Из него получился весьма колоритный персонаж, настоящий полковник. В данной картине военная катастрофа показана не так глобально, как это было, например, в фильмах «Список Шиндлера» и «Спасти рядового Райана», но со своей изюминкой, со своими действиями, со своей идеей и со своими подходами к этому проекту. Открывая учебники по истории, в глаза сразу бросаются фразы, говорящие о том, что на сегодняшний день известно не всё о событиях Второй Мировой войны. И в своей работе Сингер не стремился ответить на все вопросы по поводу этой операции и рассказать подробную биографию Штауффенберга. Он лишь снял фильм об одном из самых громких событий в истории, где он хотел показать только основную часть. Если даже учебники не в состоянии ответить на все вопросы, то создатели фильма явно не обязаны раскрывать все факторы произошедшего. Сингер показал, что не всех немцев устраивал режим Гитлера и выдвинул мнение, что полковник всё-таки был благородным человеком. Очень хочется в это верить. Жаль, что громкие высказывания «Там же был взрыв! Я лично видел! Фюрер мёртв!» или «Портреты снимут, а человека с них повесят» не оправдались. — Служить можно Германии или фюреру. Обоим — нет! — За такие разговоры Вас и перевели сюда. — Те слова были более дерзкими. Полковнику Клаусу фон Штауффенбергу, благородному герою, посвящается. прямая ссылка 02 февраля 2009 | 18:25 pushkish ‘Я солдат, я служу своей стране, но это больше не моя страна’ Фильм со столь зловещим и интригующим названием я давно хотела посмотреть. ‘Спасибо’ моим американским друзьям, помогли раздобыть. ‘Операция Валькирия’ — монументальная военная драма, весьма значительная по широте проблематики. Это масштабное и качественное кино. Такими фильмами надо наслаждаться в одиночку, чтобы ничто — ни посторонние комментарии, ни хруст попкорна — не отвлекало от просмотра. Увиденное меня сильно впечатлило. Режиссёр Брайан Сингер показал зрителю огромную адскую ‘машину’ (систему), поглощающую личность, именуемую фашизмом. Здесь каждый солдат был готов отдать жизнь за Гитлера — своего отца, гуру, хозяина. О чём, собственно, фильм: Германия 1944 год. Умнейшие полковники и генералы уже осознают, что война ни к чему не приведёт, усталость накопилась, люди гибнут, геноцид и разруха повсюду. И всё это лишь из-за амбиций одного человека — Гитлера. Его необходимо убить, а власть захватить. ‘Показать миру, что не все из нас варвары’ — цель заговора. Долг заговорщиков — ‘спасти человеческие жизни, которые ещё можно спаcти’. Ведь Гитлер теперь не враг всего мира, он — враг Германии. Миссию исполнить долг и убить Гитлера берёт на себя полковник Клаус фон Штауффенберг (Том Круз), но она оказывается невыполнима. Проваливаются две попытки подорвать Фюрера, а главное, подорвать его безоговорочный авторитет и силу, веру в него людей, идеологию, основанную на страхе. В итоге заговорщиков расстреливают. Теперь о самом фильме: В фильме есть всё, что нужно для успеха: захватывающий сюжет, яркий персонаж, достойная операторская работа. ‘Операция Валькирия’- это тяжёлое, брутальное, по-настоящему, жёсткое кино. Режиссёр смог выстроить оригинальную и захватывающую историю, воссоздал атмосферу военного времени, характеры, невидимые нити между героями. По степени вовлечения в сюжет нет фильму равных, действие развивается по нарастающей. Сметающая всё на своём пути пути бомбёжка в самом начале фильма моментально погружает в атмосферу второй мировой войны. Роскошные самолёты (Миссершмитты и Юнкерсы), автомобили Opel, костюмы, грозная музыка, гнетущая атмосфера, антураж, нацистская символика, а кроме того, шпионские штучки (бомба в форме бутылки виски и карандаши с детонаторами) — всё это в полной мере раскрывает талант Брайана Сингера как постановщика-визуалиста. Трюков, правда, в фильме нет никаких. (Ну, это ж не боевик!) А спецэффектными были лишь несколько сцен фильма. Вся картина окрашена в мрачный, как сама война, серый цвет. И выбран доминантным он не зря. Честно говоря, первая половина фильма меня не впечатлила. Да это и понятно, она не так ярко эмоционально окрашена. Бесконечные заговоры, кулуарные собрания, переговоры, диалоги порядком напрягали. Ну, так политика ж! Помимо этого, диалоги грешат повторами. Временами мне казалось, что фильм искусственно растянут до полного метра при сюжете, от силы, минут на двадцать. И вот полфильма ходит, ездит Том Круз с волшебным портфельчиком со взрывчаткой в руке, и ничего толком не происходит. Зато в конце появляется такая динамика, что даже завидую тем, кому только ещё предстоит наслаждаться фильмом! Теперь о героях: Основная художественная нагрузка ложилась на плечи исполнителя главной роли. Выбор режиссёра был удивительно точен. Брутальный, фактурный Том Круз создал поистине культовый образ полковника Штауффенберга. Том Круз — стержень всего фильма. Его строгое, волевое лицо идеально подошло для роли. Он являет собою эталон мужественности и благородства. Эмоций минимум, решительный и холодный — таков Штауффенберг Тома Круза. Ещё на первых минутах картины при бомбёжке в Африке наш герой теряет левый глаз и правую руку. Но с повязкой и без руки он чертовски хорош в стильном военном мундире! ‘Я солдат, я служу своей стране, но это больше не моя страна’ — произносит Штауффенберг столь важную фразу в фильме. Для героя слова ‘честь’ и ‘долг’ не потеряли своей ценности. За время фильма он проходит путь от жертвы разочарования до почти убийцы. Здесь есть психологический и философский подтекст: герой стоит перед выбором, на карте жизнь его и его близких или Родина. ‘Война кончится, и человек будет счастлив’- это тоже очень значимая реплика. Во время встречи с Гитлером подобострастное лицо Круза не оставило меня равнодушной. А в момент казни поразила его непоколебимость. В общем, можно поаплодировать и признать, что Том Круз не просто кассовый ‘селебрити’ а настоящий Актёр (с большой буквы ‘А’)! Гитлер же представлялся мне именно таким. Он в фильме немногословен, ему заведомо отведена роль скорее ‘объекта’ покушения, чем самостоятельная роль. Резюмирую: Система, созданная одним человеком, не смогла ему противостоять и существовать самостоятельно. Авторитет Гитлера безоговорочен. Отчаяние, боль, разочарование, беспомощность, бессилие против системы, разочарование заговорщиков не оставили меня равнодушной. ‘Операция Валькирия’ — фильм с очень сильной эмоциональной концовкой. Эмоции всё нарастают, а в самом конце достигают своего апогея. И вот уже титры, а ты всё ещё под впечатлением от увиденного. Значит, время просмотра прошло не зря. Я думаю, что фурора фильм не произведёт, но вызовет живой интерес в среде любителей военной истории. Он сделан, может быть, не так ярко, но качественно. Мною фильм одобрен и рекомендован к просмотру. 8 из 10 прямая ссылка 23 января 2009 | 12:21 Эта история, написанная временем, заставляет задуматься и задать вопрос: «А что если…?» А что если граф Штауффенберг ликвидировал бы Адольфа Гитлера, что тогда? Можно только догадываться и виртуально моделировать ход истории. … Но одно ясно наверняка, захватив власть в нацисткой Германии, он бы остановил массовые убийства, как немецких, так и русских солдат. Тем самым спас бы тысячи жизней ни в чем не повинных людей! Если бы за считанные секунды до взрыва кто-то бы из присутствующих не переставил портфель! Если бы ни этот массивный дубовый стол! Если бы, если бы, если бы да кабы… Жалко самого полковника Штауффенберга, жалко всех заговорщиков, жалко всех, кто участвовал в плане «Валькирия». В фильме есть ключевая сцена – пустой и обреченный взгляд главного героя, когда он все же осознает свою ошибку и весь ужас провала операции… Именно в этот момент ты понимаешь, что эти некогда отважные и стойкие люди оппозиции, настолько беспомощны перед Гитлером, что в миг становятся похожими на котят, которые пару минут назад готовы были перевернуть весь ход истории… Работа операторов и художников вне всяких похвал, отточенные ракурсы персонажей, картинная корректировка движений и поз героев, сочетания человеческих образов с пейзажной обстановкой, рациональная динамика остросюжетных моментов фильма, все это они. А режиссер Брайан Сингер в свою очередь продемонстрировал мастерство и умение работать с материалом, имеющим ценность для всей истории. Наряду со своим прошлым фильмом «Способный ученик», показал, что тема фашизма ему интересна и является неким вдохновением для его будущих работ… Голландская актриса Кэрис Ван Хаутен, исполнившая роль жены графа Штауффенберга, как и актер Вальдемар Кобус забронировали за собой образы жителей Германии середины прошлого века. И действительно так и есть приглашение их в эту картину не случайно! Поклонники жанра помнят успех военной драмы «Черная книга», где с блеском сыграли эти талантливые актеры. Использованные ранее образы сослужили хорошую службу создателям «Операции Валькирия». Все выверено и точно! Том Круз… а что Том Круз!? Как всегда неповторим и неподражаем! Главная персона и настоящая звезда Голливуда. Фильм очень ценен для жанра, подобных историй про ту трагичную эпоху очень мало. А «Операция Валькирия» как раз внесла яркий вклад в этот короткий список военных шедевров. Безусловная ценность… прямая ссылка 07 марта 2009 | 14:32 Шона Патриотизм или амбиции. Что важнее? Что скрывать: ждала, ждала, ждала… В принципе неплохо. Сюжет, грим, декорации, костюмы… Всё-таки прусская армия всегда хорошо выглядела, а форма СС просто сводит с ума своей строгой красотой. Только не приписывать мне сочувствие неонацистам! Следует отметить, что события операции 20.07.1944г. воссозданы более-менее полно, конечно же, с приписыванием небольшого художественного вымысла. На то он и синематограф! Но вот о чём хочется сказать. Мне смешно видеть, как в фильме показаны идеи покушения на «зверя». Они пошли против Гитлера, решили спасти Германию, а также показать, что «не все мы такие»! Господа опомнитесь! Кого Вы обманываете?! Верхушка Вермахта, Абвера, СС да и народ поддерживали идею Второй Мировой войны и агрессивную политику фюрера (это же был реванш за поражение в Первой Мировой). Кроме, конечно же, коммунистов Германии. Именно члены «Сопротивления» не раз покушались на герра Адольфа. А теперь зададим вопрос: почему именно в 44-м году высшие военные чины решили его убрать, а не раньше? Да потому, что он был уже не нужен в это время, он элементарно мешал. Этот уже глубоко психически больной человек теперь только вредил. Его методы ведения войны уже не приносили плоды, он сделал слишком много ошибок. Его стратегия терпела поражение за поражением: Москва, Сталинград, Курск, после и Ленинград; а высадка союзных войск в Нормандии – вовсе означала крах. Тогда генералы в тайне и решили заключить мир с Америкой в обмен на голову Гитлера, а те, в свою очередь, уходят из Нормандии и не допускают вторжения войск СССР в оккупированные территории и, тем более, в Берлин. Верхушка вооружённых сил Германии хотела сохранить репутацию сильной военной державы, а также покоренные земли во время войны. Поэтому и заварилась сия каша! Клаус Штауффенберг, без сомнения, — патриот Германии, но он не патриот человечества. Он не выступал за закрытие концлагерей ни в начале войны, ни потом; он не требовал прекратить войну; он участвовал в военных действиях в Северной Африке, а там был также ужасный геноцид евреев и коренного населения. И уж тем более он не вёл дневников и не выступал открыто (в начале фильма кадры в Северной Африке) за убийство Гитлера посреди большого скопления солдат! Это просто смешно! Боже мой, он, отвоевав достаточно долгое время, таки прозрел! Полковник был приверженцем националистических взглядов, но не был членом «Сопротивления»! О чём можно говорить?! Сейчас полковник Клаус Филипп Мария Шенк фон Штауффенберг – национальный герой ФРГ, в Берлине даже имеется Штауффенбергштрассе, где военные принимают присягу при поступлении на службу, а 20 июля – вообще национальный праздник. Но какова реальная суть операции, что празднуют немцы в этот день, знают немногие. Мне думается, что таким образом немцы хотят искупить свою вину, сказать всем нам, что «не все они такие». Я им верю. Но также молюсь о том, чтобы это чувство вины не превратилось в слепую ярость реванша за унижение. 7 из 10 прямая ссылка 16 февраля 2009 | 18:40 Penguin-Metall Служить своей Родине, не взирая на чужие взгляды и действия, на власть и влияние, на собственную жизнь и безопасность своей семьи, — это безумие, фанатизм, или же героизм, вызванный преданностью и любовью?!… Начну с наиболее важного откровения — я ни в коей мере не пожалел о походе на этот фильм. Фильм, — определенно, чемпион в среднем весе, он не груб, но резок, не красноречив, но глубок, не многословен, но четок и лаконичен. Просмотреть его с серьезным выражением лица и с предельно трезвой головой — все равно что сжать зубами острие ножа — холодное, медленно проворачивающееся, но не ранящее десен. Порой, когда пронзишь лакомый кусочек тортика вилкой, откроешь рот, и со смаком надкусишь прелестное лакомство, торопясь ощутить божественный вкус, твои зубы натыкаются на металлический зубчик… Это, пожалуй, лучшее сравнение, что приходит мне в голову. Ведь обширная рекламная компания и плотная группа постановщиков, разъезжающая, чуть ли не по всем странам Земного шара (Европой не ограничились, вспомнили и про ключевую фигуру Второй Мировой — Россию-матушку), — все это наводило на одну привычную мысль: n-ый по счету коммерческий проект, очередной блокбастер, — расхваленный, разукрашенный, переливающийся и без солнечного света, но пустой внутри (сколько таких было, mama mia!). Хотя, с другой стороны, лично я не был уверен в том, что это несъедобный ‘павлин’, интерес к данной ленте появился благодаря собственному чутью, крупице информации, которую я не поленился выискать, и, разумеется, парочка ранее оставленных отзывов. Так вот, этот фильм — не очередной тщательно забальзамированный ‘труп’ во фраке с бантиком, которым многие готовы любоваться, отказываясь взглянуть ему в глаза и признать что это мертвечина. Это одноглазый и безрукий, сдержанный и последовательный Том Круз с поджатыми губами и страдальческим взглядом:) Двигается он только вперед, и он готов доказывать Вам свою жизнеспособность каждую минуту фильма, уж поверьте. Итак: высокобюджетное ли это кино? Вне сомнения. Рассчитано ли оно на всех? Вполне возможно. Пытается ли оно угодить всем и каждому своей примитивностью и узколобостью? Ни черта подобного! Наконец, сделано ли оно ради денег!? Отчасти, безусловно… но, глядя на непривычную структуру фильма, его бледность и неповоротливость, к тебе приходит осознание того, что в этот раз заокеанские творцы отошли от стандартов, разорвали неоднократно используемый рецепт успешного среди зрительских масс боевика или триллера, и создали нечто новое, непокорное деньгам и взглядам. Именно оттого что фильм лишен всяческих прикрас, крикливых сцен, вызывающих нарядов, даже ярких цветов — он, безусловно угодит не всем зрителям, любителям войнушек, соплей, буйных красок, так называемой нынешней ‘романтики’ лучше посидеть дома. Фильм сух, сер, лишен вызывающих нарядов, даже громких реплик! Он словно советский танк, искореженный и разваливающийся, но гордый и неумолимо приближающийся. Его можно не принимать всерьез, от него можно убежать и спрятаться, но лучше пойти ему на встречу и прикоснуться к истории… Желаю выделить в числе прочих несколько нетипичных плюсов: 1) Любовной линии уделено каких-то 3 минуты повествования! И, Вы не поверите, это ровно столько сколько и требовалось. Пусть знакомая сцена расставания, благодаря плавности съемки и реализму происходящего в это не хочется верить, это мгновенно усваивается и принимается; 2) Четкая, идеально сложенная и изложенная сюжетная линия — цепь без разрывов, которую вкладывают в Вашу руку (Вам остается лишь пройтись не отнимаю ее). Кого-то не устроило, что уж больно мало зданий нам показано, ну что же, это не документальные съемки послевоенного Берлина, их столько сколько и должно быть; 3) Одна из лучших ролей Крузи, это Вам не с мотоцикла слетать и не злодеев по песку катать. Монотонная игра? Может показаться, но игра, в первую очередь, достойная и достоверная, а уж после признания этого можно выдумывать бесконечное число недоброжелательных эпитетов. Кроме того, столь излюбленный приемы американцев как героическая смерть, повышенное внимание страданиям героев (дабы растрогать публику) здесь, не то чтобы не используются, здесь им самое место! Это не просто попадание в яблочко, это неотъемлемая часть картины. Никакого утрирования, никакой возвышенности, никакой палитры! Только голая стальная правда и очевидные попытки скрестить документальное кино с драмой, оформив это как историческую повесть, расценивать которую можно и как детективную историю, и как личную драму одного человека, а так же как трагедию целой нации. .. Одним из малочисленных минусов является отсутствие саундтрека и сильной, давящей музыки, которая здесь была бы незаменимым козырем. Отдаленный военный марш — лишь начальная стадия того, что можно было вправить. Фильм достоин ежедневных споров и неоднократных рассуждений. Это не шедевр, это полезное, информационное, своеобразное кино. Вы знаете, как Гитлер пришел к власти, Вы знаете как он закончил свою жизнь, вы знаете сколько страданий и ужасов принес его режим всему человечеству, вы расцениваете гитлеровскую Германию как прожорливого монстра, разинувшего пасть на весь неугодный ему мир… но Вы не знаете как другие немцы, следовавшие своим моральным принципам и прислушивающиеся к голосу совести, в то же самое время, изо всех сил пытались свергнуть прославленного лидера, вождя своего народа, тирана и безумца… А ведь у каждой медали две стороны, и если Вам предоставили возможность перевернуть ее — сделайте это! прямая ссылка 29 января 2009 | 17:12 ClassicCriminal «Авраам просил Бога пощадить Содом и Гоморру если в них найдется хоть десять праведников. » «Кажется Германии хватит и одного…» Спасибо, Брайан, спасибо, съемочная бригада, спасибо всем, кто принимал участие в создании этого исторического фильма. «Операция Валькирия» — кино о людях, бросивших вызов величайшей движущей силе во времена Второй мировой войны, доказавшим, что германская душа имеет иную сторону. Сторону, обратную фашизму, насилию, кровопролитию, всему ужасу того времени. Это кино, в котором веришь в счастливый конец до самого переломного момента, хотя заранее знаешь, что этого не случится. Кино, которое заставляет прочувствовать абсолютно каждого человека, который имеет какое-либо отношение к происходящему в стране перевороту, с целью свержения Гитлера, и освобождения Европы. Кино, после которого остается сильнейший осадок на сердце, и, возможно, мучение собственной совести, наверное за то, что раньше не придавал подобному однажды произошедшему событию должного значения. Кино, которое заставляет вас забывать о собственном дыхании, из-за того напряжения, что вы испытываете в моменты накала страстей, происходящих на экране. Редкостный фильм, показывающий всю мощь мужской актерской игры Голливуда, когда при любом виде главного героя, моментально узнаешь знакомое лицо, и за блестящей игрой которого следишь с пристальным вниманием. Не хочется даже вдаваться в подробности, описывая проделанную работу того или иного актера, так как трудно на всем этом фоне выделять какие-то слабые звенья, в то время как кроме сильных актерских трудов там ничего нет. И я бы не стал говорить, что здесь выделяется один лишь Том Круз. Ему попросту досталась главная роль, соответственно, и требований к ней наибольшее количество, с которыми он справился в своей любимой манере. Том всегда выполнял любые указания на съемочной площадке безупречно, о чем бы его не просили. И даже несмотря на то, что многие в последнее время его не особо жалуют, актер он отменный, и это нужно признавать, а насчет остального, я бы советовал многим получше присмотреться к его персоне, а не поглощаться собственной упертостью. Навряд ли это тот случай, когда нужно прибегать к историческим фактам и проверять их достоверность, пусть на то даже будут какие-то причины, но, по крайней мере, я этим заниматься не собираюсь, в отличие от тех, кто любит заниматься глупыми придирками и ставить фильмам смехотворные низкие оценки за один непонравившийся, по их мнению, неестественный момент. Мне не совсем был ясен момент со взрывом, и, надеюсь, в дальнейшем я его пересмотрю, так как все выглядело мощно и красиво, а число жертв, как я понял, сведено к минимуму. Но это лишь мелочи, поскольку главным волнующим вопросом здесь должно быть то, как до всего этого дошло, и что тому способствовало, а вовсе не принципы работы одной взрывчатки. Непередаваемая психологическая атмосфера также идет в огромный плюс. Когда то и дело ощущаешь все то эмоциональное душевное состояние, что исходит со стороны всех главных героев, харизматичность главных задач и целей, которых налицо. Вместе с приличной операторской работой и саундтреком, Сингер смог поставить такой фильм, который в состоянии показать историю в истинных цветах, на протяжении всего просмотра лишая фильм каких-либо эпизодических выпадов на общем фоне. Так вот, в заключении отвечу я, почему мне понравилась данная картина. «Мы докажем миру, что в душе не все такие, как он» — Хеннинг Фон Тресков. И я благодарен создателям, за то, что этим фильмом они действительно показали то, что я сейчас процитировал, сделав это наилучшим образом. Великое историческое кино, которое небезразличные люди воспримут, я уверен, должным образом, и которые запомнят его, мне хотелось бы верить, что навсегда. 9 из 10. прямая ссылка 29 января 2009 | 03:03 chevi chelios Качественный военный триллер Я не люблю Тома Круза, но за его героя в Операции ‘Валькирия’ болела от начала до конца. Причем, Круз вытворяет это уже не первый раз. И это удивительно! Американский актер, которого многие прокляли за то, что он разменял свой талант на щедро оплачиваемые роли в посредственных блокбастерах, доказал, что может сыграть кого угодно. Например, истинного арийца. Привычки, ритуалы, манеры героя Круза, каждый его жест и каждый взгляд его единственного глаза выдает в нем немецкого офицера — дисциплинированного, подтянутого, достойного, нерядового, незаурядного. Здесь царит не Том Круз, это картина о Личности. Но даже если отвлечься от главного персонажа Валькирии, в ней трудно найти недостатки. Фильм ладно скроен и сшит, как форма полковника Клауса фон Штауффенберга — тут все и все на месте, колорит выдержан настолько правильно, а время передано настолько точно, что все происходящее на экране не выглядит бутафорией, как это часто случается в военных фильмах. Мы видим перед собой людей своего времени, среди которых нашлись герои своего времени. Эти герои сделали отчаянную попытку изменить историю. Несмотря на то, что мы знаем, что истоию изменить не удалось, за героями следишь, до последнего не разжимая кулаки. Приятно, что псевдопатриотического пафоса в фильме нет совсем. Это качественный военный триллер. Не больше, не меньше. 10 из 10 прямая ссылка 30 января 2010 | 21:23 показывать: 10255075100200 1—10 из 160

Норвежская мифология для умных людей

«Дисес» Дороти Харди (1909)

Валькирия (произносится «VAL-ker-ee»; древнескандинавский valkyrja , множественное число valkyrjur , «избиратели падших») — женский дух-помощник бога Одина. . Современный образ валькирий как элегантных благородных девушек, несущих мертвых героев в Валгаллу, в значительной степени точен для того, чем он является, но это очень избирательное изображение, которое преувеличивает их приятные качества. В некоторой степени эта тенденция к оздоровлению присутствует даже в более поздних древнескандинавских источниках, которые сосредоточены на их любовных связях с человеческими мужчинами и их помощи Одину в транспортировке его фаворитов среди убитых в битве в Валгаллу, где они будут сражаться на его стороне. во время Рагнарока.

Насколько мы можем судить сегодня, валькирии всегда обладали такими характеристиками, но в языческие времена они были гораздо более зловещими. Значение их имени, «избиратели убитых», относится не только к их выбору, кто получит доступ в Валгаллу, но также к их выбору, кто погибнет в битве, и использованию злобной магии, чтобы гарантировать, что их предпочтения в этом отношении будут реализованы. . Примеры валькирии, решающей, кто будет жить, а кто умрет, изобилуют Эддами и сагами. ^[1] Ужасная сторона валькирий наиболее ярко проиллюстрирована в Darraarljóð , стихотворении, содержащемся в Saga Njal .Здесь до битвы при Клонтарфе можно увидеть двенадцать валькирий, сидящих за ткацким станком и плетущих трагическую судьбу воинов (деятельность, очень напоминающая норнов). Они используют кишки для ниток, отрубленные головы для гирь, мечи и стрелы для загонщиков, все время повторяя свои намерения со зловещим восторгом. ^[2] Сага о Вольсунгах сравнивает созерцание валькирии с «взглядом в пламя». ^[3]

Эта картина подтверждается, когда мы обращаемся к знаниям других германских народов.У англосаксов, например, валькирии (древнеанглийский wælcyrie , единственное число wælcyrge ) были женскими духами бойни. ^[4] У кельтов, с которыми норвежцы и другие германские народы на протяжении многих столетий вели плодотворный культурный обмен, были такие же собственные существа, как богини войны Бадб и Морриган. ^[5]

Валькирии, будь то любящие или кровожадные, лучше всего понимаются как часть обширного и динамичного комплекса шаманизма, пронизывающего дохристианскую германскую религию.Подобно воронам Хугину и Мунину, они являются проекциями частей Одина, полураздельных существ, которые являются частями его большего существа. ^[6]

Ищете более интересную информацию о скандинавской мифологии и религии? В то время как этот сайт предоставляет окончательное онлайн-введение по этой теме, моя книга The Viking Spirit дает окончательное введение в скандинавскую мифологию и религию периода . Я также написал популярный список «10 лучших книг по норвежской мифологии», который, вероятно, окажется для вас полезным в ваших поисках.

Артикул:

^[1] Прекрасный обзор многих из этих примеров можно найти в:

Эллис, Хильда Родерик. 1968. Дорога в Хель: исследование концепции мертвых в древнескандинавской литературе. п. 69-73.

^[2] Njáls Saga 156.

^[3] Völsunga Saga 9.

^[4] Эллис, Хильда Родерик. 1968. Дорога в Хель: исследование концепции мертвых в древнескандинавской литературе.п. 71.

^[5] Как отмечено в: Прайс, Нил С. 2002. Путь викингов: религия и война в Скандинавии позднего железного века. п. 334.

^[6] Там же. п. 345.

Смелые и красивые валькирии и их смертные любовники

В скандинавской мифологии валькирии изначально были зловещими духами, которые летали над полем битвы в поисках мертвых, решая судьбу павших для Одина. Слово «Валькирия» означает «избиратель убитых», и однажды выбранные воины будут перенесены валькириями через Бифрост, радужный мост, и далее в Валгаллу.Валгалла была райским домом для павшей армии Одина и залом для тех, кто героически погиб в битве.

Валькирии на поле боя. (теплый хвост / Adobe Stock)

Однако позже в скандинавской мифологии валькирии стали более романтизированными, и они стали девушками-щитами Одина, девственницами с золотыми волосами, которые подавали героям мясо и напитки в залах Валгаллы. Подача мяса жителям Валгаллы не рассматривалась как сервильная задача, а как раз наоборот.В скандинавской культуре королевы лично обслуживали особо почитаемых гостей в знак уважения. На поле боя они превращались в девушек-лебедей. Эти девушки рисковали попасть в ловушку на земле, если бы их видели без оперения.

Эйнхерий обслуживается валькириями в Валхолле, в то время как Один восседает на своем троне в сопровождении одного из своих волков. ( Общественное достояние )

Популярные истории о валькириях

Есть две стандартные истории о валькириях как о девушках-лебедях, которые снова и снова появляются в скандинавском фольклоре.В первом случае мужчина встретит купающуюся валькирию в форме девушки-лебедя и возьмет один из ее плащей. Затем она становится его женой.

Через несколько лет она обнаруживает спрятанный плащ, который он однажды отобрал у нее. Внешний вид и ощущение плаща напоминают ей о прошедших днях славы. Затем она надевает плащ и улетает в страну «к востоку от солнца и к западу от луны», общий термин для сказочной страны или страны за ее пределами.

Оставшись, муж опустошен и ищет свою потерянную любовь.В своих путешествиях он встречает старика, которого обычно называют «Королем животных», который рассказывает мужу, как добраться до земли за ее пределами и как вернуть свою жену. Когда он находит свою жену, она говорит ему, что для того, чтобы вернуть ее, он должен пройти одно из трех сложных испытаний.

Эти испытания обычно назначаются самой женой, ее сестрами или другими родственниками Валькирии. Как только мужчина проходит испытание, жена возвращается с ним к своей счастливой супружеской жизни.

Девы-лебеди, Уолтер Крейн.( Public Domain ) Есть две популярные фольклорные сказки о валькириях как о девушках-лебедях.

Второй стандартный тип сюжета, как и первый, повествует о мужчине, выигравшем Валькирию в качестве жены. Они счастливо живут как пара, пока жену не убивает конкурирующая женщина, которая желает героя. Странным образом она может идентифицировать своего убийцу из мира мертвых. Незадолго до свадьбы героя и соперницы Валькирия возвращается из мертвых и убивает свою соперницу.

Следует отметить, что, поскольку эти истории распространены в скандинавских мифах, термин «Валькирия» иногда используется для обозначения смертных женщин, часто королев или принцесс. Иногда этот термин также относится к жрицам из различных племен — это особенно часто встречается в письменной истории, а не в фольклоре.

Валькирия. (теплый хвост / Adobe Stock)

Валькирии также были наставниками воинов

Другая функция валькирий заключалась в том, чтобы вести воинов в их боевой подготовке и исцелять или реанимировать их после тренировочного дня.В этой роли Валькирии будут тесно связаны со своими смертными учениками.

Иногда Валькирии передавали людям глубокую мудрость и знания, как это делает Валькирия Сигрдрифа в стихотворении Sigrdrifumal . Хотя Сигрдрифа не влюбляется в человека, которого тренирует, она все же очень озабочена его боевым этикетом и правильным поведением на поле битвы, таким образом выходя за рамки стереотипной Валькирии, которая просто должна была унести героев с поля боя. поле битвы.

« Бдение Валькирии» Эдварда Роберта Хьюза. ( Общественное достояние )

Наряду с обучением, Валькирии обеспечивали защиту некоторых избранных воинов, либо непосредственно защищая их в битве, либо предупреждая их лично или во сне. Один такой сон пришел к смертному человеку, в котором он увидел Валькирию, заменявшую его внутренние органы соломой, что делало его неуязвимым в предстоящей битве. Через сны валькирии также могли предсказывать битвы и иногда приближающуюся смерть.Говорят, что когда в небе появляется северное сияние, это вызвано отражением валькирий, ударяющих своими мечами о свои щиты.

В некоторых случаях, наряду с обучением и защитой избранных воинов, валькирии брали этого человека как своего любовника, как видно из распространенных мифов выше. Валькирия будет учить своего ученика путям Одина, передавая ему свою мудрость и вдохновение, а когда, наконец, настанет его время, она убьет его и принесет домой в Валгаллу.

Брюнхильдр, Валькирия, которая была настоящей Спящей красавицей

Эти отношения между Валькирией и смертным можно увидеть в Volsung Saga с рассказом о Брюнхильдре и Сигурде. В этой немецко-исландской сказке Брюнхильд была сильной и красивой принцессой, которую обманул ее любовник.

Брюнхильдр, в большинстве адаптаций, была Валькирией, но за то, что она не повиновалась Одину, была наказана. Один заставил ее погрузиться в вечный сон, окруженный стеной огня.Герой, Сигурд, пересек огонь и разбудил девушку поцелуем. Они мгновенно полюбили друг друга и обручились, но Сигурд оставил ее, чтобы продолжить свои героические путешествия.

«Брюнгильда и Зигфрид» Артура Рэкхема. ( Public Domain ) В Volsung Saga Валькирия Брюнхильд влюбилась в смертного Сигурда.

Позже, в его путешествиях, ему дали зелье, которое заставило его разлюбить Брюнхильдр и полюбить соперницу, Гудрун.Это был заговор Гудрун и ее брата Гуннара, потому что Гуннар хотел себе Брюнхильдра. Сигурда уговорили выдать себя за Гуннара, и он преследовал Брюнхильдра.

Позже поняв, что ее обманом заставили выйти замуж за Гуннара, а не за Сигурда, Брюнхильд организовала убийство Сигурда. Однако, когда она узнала о его смерти, она была охвачена горем и бросилась на его погребальный костер. С некоторыми существенными изменениями здесь и зародилась история о спящей красавице.

Похороны Брюнхильды и Сигурда (1909), К. Батлер ( Public Domain ) Когда Валькирия узнала о смерти своего возлюбленного, она бросилась на погребальный костер.

Изображение вверху: изображение валькирии в крылатом шлеме. Источник: Фернандо Кортес / Adobe Stock

Вероника Паркс

Обновлено 17 июня 2020 г.

Валькирии: Добро пожаловать в Валгаллу

Все, что вам нужно знать о знаменитых девушках загробного мира Одина, Валькириях.

Валькирии появляются повсюду в нашей популярной культуре, от оперы до комиксов. Эти свирепые девушки несут убитых в битве воинов в Валгаллу. Там они живут славной загробной жизнью, пьют мед и готовятся к битве на стороне Одина в Рагнароке.

Звучит все довольно приятно, как ходят мифы о загробной жизни! Но есть ли в этом что-то еще? Вы делаете ставку! Читайте дальше, чтобы узнать все, что вам нужно знать о валькириях.

Девы Валгаллы

Согласно скандинавской мифологии, воины, погибшие в битве, оказываются в одном из двух мест.Половина идет к богине Фрейе в ее райское царство Фолквангр. Другая половина отправляется в Валгаллу, великолепный зал загробной жизни Одина. Работа валькирий — выбирать среди них и доставлять их в Валгаллу.

Валькирии обычно изображаются в виде прекрасных девушек, скачущих на лошадях по небу над полем битвы. С пронзительными криками они падают и выбирают павших людей. Они несут тела в Валгаллу, чтобы провести вечность с Одином в ожидании Рагнарока.

Так что же делать в Валгалле? Что ж, у мертвого воина, ныне известного как Эйнхерий (буквально «армия одного» или «те, кто сражается в одиночку»), есть много вещей, чтобы радоваться своей смерти. В течение дня они готовятся к событиям Рагнарока, где им предстоит сражаться в битве в конце дней.

Подробнее : История викингов

По вечерам все становится намного приятнее. Повар богов Андхримнир готовит пир из зарезанного зверя Суримнира, иногда изображаемого в виде кабана.Как только воины насытятся, зверь воскреснет, чтобы на следующий день снова убить его!

Во время сражений и пира пьют мед. Но это не просто старая медовуха. Это медовуха из вымени козла Хейдруна, который готовит мед, поедая листву дерева Lærar.

Что в имени?

Имя Валькирия происходит от древнескандинавского слова valkyrja, буквально «избиратель убитых». Это, в свою очередь, происходит от valr, убитого на поле битвы, и kjósa, глагола, означающего выбирать.Так что название делает именно то, что говорит!

Постоянные читатели знают, что большая часть скандинавской мифологии представлена ​​в форме поэтических и прозаических Эдд, а также нескольких других саг и скальдической поэзии. В этих текстах упоминаются валькирии, что является верным признаком сильной легенды.

Большинство имен валькирий имеют прямое отношение к теме войны. Примеры включают Brynhildr — «битва доспехов» или «яркая битва», Hildr — просто «битва» и Eir — «мир, милосердие». Мы скоро встретимся с Хильдр, поскольку она играет ведущую роль в легенде о Валькирии.

Избиратели убитых

Происхождение валькирий немного неясно. Ученые спорят, являются ли они настоящей частью скандинавской мифологии или довольно современным дополнением. Мы никогда не узнаем истинную природу того, как появился миф о валькирии, но мы знаем, что у него несколько сомнительное происхождение!

Возможно, одна из самых ранних идей валькирий — это демоны мертвых. После битвы они собирали трупы на поле битвы и выбирали те, которые им нравились.Со временем, когда Валгалла превратилась из поля битвы в райский зал, Валькирии, возможно, превратились в более приятный образ, который мы имеем сегодня.

Подробнее : Вера в эпоху викингов

Возможно, более вероятно, что многие ученые предположили, что «избиратели убитых» имеют более глубокий смысл. Вместо того, чтобы просто выбирать среди мертвых, валькирии наблюдали за битвой и решали, какие из них им нравятся. Тогда их судьба была бы решена.

В этом и заключается некоторая путаница. В древнескандинавских легендах уже есть понятие о норнах, которые решают судьбы людей. Вопрос о том, выполняли ли валькирии те же функции, что и Норны, или же эти две роли слились вместе в какой-то момент истории.

О чем все ссоры?

Если вам, как и мне, удалось прожить всю свою жизнь, не погибнув в бою, вы, возможно, задаетесь вопросом, почему так многим древнескандинавским народам повезло меньше! В конце концов, разве они не могли постоянно ссориться? Во-первых, у вас скоро кончатся воины!

Для этого нам нужно отправиться в Хьянингавиг, «битву при Хеоденингах» и к нашему старому другу Хильдру.

Согласно легенде, когда воин Хогни был в отъезде, его дочь Хильдр была похищена принцем по имени Хединн. Хогни выследил Хильд до острова, возможно, Хой на Оркнейских островах, и отправился со своими людьми, чтобы спасти ее.

Хильдр приветствовала своего отца мирным предложением, но Хонни не получил его! Он обнажил свой неизгладимый меч Дайнслейф, и завязалась битва.

«Ты сделал это предложение слишком поздно, если хочешь примириться: сейчас я нарисовал Дайнслейф, сделанный гномами, который должен вызывать смерть человека каждый раз, когда обнажается, и никогда не терпит неудачи в своем ударе; более того, рана не заживает, если поцарапать ею. ’

Завязалось сражение, и многие люди погибли. Вечером, когда Хединн и Хогни вернулись в лагерь, Хильдр осталась на поле битвы и воскресила людей, которые начали сражаться заново. Так началась вечная битва, которая продлится до Рагнарока.

Фрейя Валькирия

Возможно, вам интересно, зачем вам нужны два отдельных небесных зала для убитых воинов. Это вопрос, над которым ученые размышляли годами! Одно из объяснений состоит в том, что сама Фрейя — валькирия, и поэтому она выбирает половину, чтобы присоединиться к ней в Фольквангре.

Подробнее : Боги в скандинавской мифологии

Ее зал называется Sessrúmnir («сидячая комната» или «комната с множеством сидячих мест»), и это также название корабля, поэтому некоторые думают, что может быть некоторая путаница относительно его точной природы и предназначения.

Другая теория гласит, что Фрейя — просто прототип Валькирий. Когда она участвовала в битве и выбрала половину убитых, чтобы присоединиться к ней в загробной жизни, может быть, появился Один и подумал: «Хммм… какая отличная идея»!

Что касается того, зачем нам нужны два зала загробной жизни для воинов, наиболее распространенная теория состоит в том, что это включает в себя различные формы инициации для воинов. Или может быть просто так, что и асу, и ваниру нужна армия для Рагнарока.

Валькирии в популярной культуре

Как я уже упоминал в начале, валькирии проникли в нашу культуру. Они упоминаются в фильмах о викингах. Их часто упоминают в песнях скандинавских групп. Есть даже шведская Black Metal группа под названием Valkyrja!

Вот несколько примеров того, где вы могли видеть упоминания валькирий.

Операция Валькирия

Название «Валькирия» было дано операции по мобилизации резервной армии Германии на случай, если бомбардировки союзников приведут к нарушению гражданского порядка.Затем операция была использована в нескольких попытках организовать государственный переворот и свергнуть нацистов из рядов Гитлера.

Идея заговора заключалась в том, чтобы убить Гитлера, а затем использовать операцию «Валькирия» для мобилизации резервной армии и затем приказать им начать облавы на членов нацистской партии и СС.

Ближе всего к успеху она подошла 20 июля 1944 года. Бомба, заложенная в Волчьем логове Гитлера, взорвалась вместе с Гитлером в комнате, но (внимание, спойлер!) Не смогла убить его.

Операция «Валькирия» была предметом нескольких фильмов и документальных фильмов, поскольку среди множества подобных сюжетов она была ближе всего к убийству Гитлера. Самый известный фильм 2008 года «Валькирия», снятый Брайаном Сингером, с Томом Крузом и Кеннетом Брана в главных ролях, довольно хорошо показывает, насколько напряженной была операция.

Поездка валькирий

Композитор эпохи романтизма Рихард Вагнер написал оперу «Валькирия» — «Валькирия», в которой рассказывается история двух близнецов Зигмунда и Зиглинде, разлученных при рождении, которые встречаются и влюбляются.

«Поездка валькиров» (1909)

Боги настаивают на том, что Зигмунд должен умереть за этот ужасный акт, а близнецов спасает только главный персонаж, Валькирия Брюнгильд, которая затем сталкивается с гневом богов.

Валикрия является частью Кольца. Эти четыре оперы, частично основанные на скандинавской мифологии, рассказывают историю о волшебном кольце, которое имеет некоторое сходство с «Властелином колец» Толкина, историей, также основанной на скандинавской мифологии.

Самая известная часть «Валькирии», известная даже тем, кто «не занимается классической музыкой», — это «Поездка валькирий».Это воодушевляющая мелодия, которая ни у кого не оставляет сомнений относительно темы битвы и доблести. На протяжении многих лет это произведение использовалось во многих фильмах, самый известный из которых — во вьетнамской эпопее Фрэнсиса Форда Копполы «Апокалипсис сегодня».

В фильме музыка звучит из громкоговорителей вертолета, когда войска спускаются на вьетнамскую деревню конг. Это служит цели побудить войска выполнить свою работу, а также запугать вьетнамскую конголезию.

«Поездка валькирий» — это также название картины итальянского художника Чезаре Виацци, изображающей девушек с копьями, скачущих по небу на своих лошадях.

Валькирия Супергероиня

В 1970 году Marvel Comics представила Валькирию, супергероиню, основанную на Валькирии Брюнхильд. Также известная под именем Брунгильда, Валькирия обычно ездит на крылатом коне по имени Арагорн и носит заколдованное копье по имени Драконий Клык. Она — предводительница щитов Одина, Валькириор.

Как и большинство асгардских приключений в Marvel Comics, истории Валькирии в значительной степени основаны на истинных источниках скандинавской мифологии.Они охватили историю Зигмунда и Зиглинды из «Валькирии» Вагнера, а также многие другие рассказы о героических подвигах Брюнгильды.

На экране Валькирия была представлена ​​в кинематографической вселенной Marvel в Thor: Ragnarok. Играемая Тессой Томпсон, Валькирия впервые появляется в Thor: Ragnarok как Scrapper 142. Тор узнает в ней Валькирию, и, в конце концов, она присоединяется к нему в борьбе за спасение Асгарда.

Валькирия вернулась в Avengers: Endgame и должна снова появиться в Thor: Love and Thunder.

Вам понравился этот пост? Если да, почему бы не поделиться им на Pinterest, чтобы другие тоже могли открыть для себя и насладиться им? У нас есть идеальный значок:

Валькирий | God of War Wiki

Валькирии — женщины-воительницы, ответственные за то, чтобы доставить воинов в Валгаллу после их смерти в царстве смертных. Одна из валькирий описана как имеющая красивые длинные заплетенные в косу волосы, обладающая блестящим мечом и щитом.

Норвежская мифология

В скандинавской мифологии Валькирия — одна из множества женских фигур, которые выбирают тех, кто может умереть в битве, и тех, кто может выжить.Выбирая среди половины погибших в битве (другая половина попадает в загробное поле богини Фрейи Fólkvangr ), Валькирии приводят своих избранных в загробный зал убитых, Валгаллу, управляемую богом Одином. Там умершие воины становятся эйнхерий . Когда эйнхерий не готовятся к событиям Рагнарёка, валькирии несут им мед. Валькирии также появляются как возлюбленные героев и других смертных, где их иногда описывают как дочерей королевской семьи, иногда в сопровождении воронов, а иногда в связях с лебедями или лошадьми.

Известные валькирии включают: Альруна, Брюнхильдр, Эйр, Гейравёр, Гейдрифуль, Гёндул, Гуннр, Херфьётур, Херджа, Хладгудр Сванхвит, Хильдр, Хервёр альвитр, Хлёкк, Карлёргор, Сёргёрд, Ригта и Мистер. Гейрскёгуль, Скульд, Свипул и Урур.

В серии God of War

Валькирии — слуги Одина, настроенные выбрать половину воинов, убитых в битве, чтобы доставить их в Валгаллу, где каждый воин сражается и пирует до дня Рагнарёка.Если воин отклонит зов Валькирии и вступит с ней в бой, воин будет обожжен интенсивностью битвы и будет обречен вечно бродить по царству смертных как драугр.

Бог войны (2018)

Освобожденная форма Валькирии Кары.

Валькирии, встречающиеся в игре, испорчены проклятием. Кратос и Атрей должны победить их, чтобы снять проклятие. Позже выяснилось, что это проклятие было наложено Одином из-за того, что Фрейя бросила его.Проклятие вынуждает валькирий оставаться в физической форме, что является неестественным состоянием для валькирий. Длительное пребывание в физической форме доводит валькирий до безумия, и единственный способ освободить их — уничтожить их физическую форму. Королева валькирий Сигрун была вынуждена запечатать валькирий, чтобы их безумие не привело к ненужным разрушениям. Однако через некоторое время после этого валькирии освобождаются от своей физической формы, когда Кратос убивает их, взяв их шлемы. После освобождения Кратосом и Атреем валькирии благословляют Спартанца и его сына своей вечной благодарностью.

Побочный квест

Из всех битв с боссами в игре Валькирии считаются самыми опасными, превосходя даже Бальдура с его печально известной неуязвимостью с точки зрения сложности.

Валькирии — это побочный квест в игре, и их можно найти в девяти разных местах. Первые восемь локаций открываются после завершения основного сюжета, но до этого все еще могут быть доступны, открыв их. Зубило необходимо, чтобы открыть Скрытые палаты Одина и шесть Валькирий, которые можно получить в какой-то момент во время сюжета.Рекомендуется завершить основное путешествие, прежде чем сразиться с ними, так как они сильные воины.

Девятая локация Валькирий станет доступной только после того, как вы победите остальные восемь и отнесете их шлемы Совету Валькирий на северной стороне Озера Девяти. Это вызовет Королеву Валькирий.

У каждой валькирии в God of War свой стиль боя, и вам нужно будет соответствующим образом адаптироваться. Все они обладают высоким здоровьем и защитой, устойчивы к ожогам, морозу и шоку, ослаблению и гневу Кратоса.Бросая вызов Валькирии, будьте готовы к долгой, затяжной битве.

Валькирии

Gunnr

Ганнр — Владычица клинков, которая использует свои крылья и косу, чтобы драться и порезать вас. У нее четыре обычных атаки. Она находится в Скрытом зале Одина возле Трупа Тамура в Мидгарде.

Geirdriful

Гейрдрифул — это валькирия-стрелок, находящаяся в Скрытом зале Одина в Предгорьях в Мидгарде. Она может вызвать морозное извержение (атака по области).Она также способна бороться (хотя это и далеко не так разрушительно, как Рота) и запускать различные типы снарядов.

Эйр

Эйр — это валькирия-защитница, находящаяся в Горе в Мидгарде. Она будет использовать свои крылья / щит, чтобы блокировать ваши атаки, и булавой, чтобы поразить вас атакой по площади и ослепить вас светом. В воздухе она коснется вас косой.

Кара

Кара — это Валькирия-призывательница, которая находится в Скрытом зале Одина возле Речного перевала в Мидгарде.Она может быть самой простой валькирией в игре, и сражение с ней — хороший способ проверить, есть ли у вас оборудование, чтобы бросить вызов другим. Она использует шипы и молниеносные дисковые снаряды. Она также единственная валькирия, которая призывает Драугра на помощь в бою.

Рота

Рота — это Валькирия-схватка, находящаяся в Скрытом зале Одина в Хельхейме. Она закричит, прежде чем броситься на вас, чтобы схватить вас и нанести тяжелый урон либо спереди, либо с неба.У нее есть дополнительная вращающаяся атака, которую она заряжает, прежде чем запустить ее в вас.

Ольрун

Олрун — это валькирия-ловкач, расположенный в Альфхейме. Она одна из самых быстрых валькирий и обладает множеством неблокируемых движений, которые могут нанести разрушительный урон. Она вращается, чтобы бросить в вас несколько перьев, и бросается на вас, чтобы атаковать вращением или обычным образом. Также она может упасть на вас с неба так же, как Рота. Поскольку она очень проворная, вам будет трудно ее трогать. Приготовьтесь к долгой битве, если у вас нет необходимого урона, чтобы прикончить ее.

Гондул

Гондул — это огненная валькирия, которая находится в центре внимания Испытания VI (вершина вулкана) на Маспельхейме. Она может атаковать, заставляя лаву извергаться с пола арены. Ее огненные атаки взрываются и покидают временную область, поджигая вас. Она также использует некоторые другие приемы валькирий, такие как: схватка с Кратосом путем падения с неба, атака по площади и прямой удар булавой, вращение и бросок на игрока после уклонения от атаки.

Хильдр

Хильдр — это ледяная валькирия, обитающая в лабиринте Нифльхейма. Она может атаковать, запустив массив ледяных осколков, которые нанесут урон от холода. Битва против нее происходит в проклятом тумане.

Сигрун, Королева валькирий

Сигрун может быть сражен в Совете валькирий после того, как все восемь других шлемов валькирий будут помещены на троны в указанном месте. Как только все шлемы будут размещены, в центре локации появится Слеза Царства.Взаимодействие с этой Слезой Царства немедленно инициирует битву против Королевы.

У Сигруна есть все движения, которые сделали другие восемь воинов, за исключением способности призыва. В дополнение к этому, все ее способности усилены и наносят значительно больший урон, чем их аналоги. Битва сложна, поскольку она непредсказуема и может убить вас одним ударом даже на более низких уровнях сложности. Победив ее, вы получите трофей «Выбор убитых».

Фрейя , Бывшая королева валькирий

Фрейя предположительно передала титул Сигрун незадолго до своего брака с Одином.Но она была изгнана в Мидгард, и ее бывший муж Один отрезал ей крылья. После смерти ее отчужденного сына Бальдура, Фрейя пытается найти, где Один хранит свои крылья, чтобы восстановить ее воинственный дух, чтобы она могла отомстить Кратосу.

Интересные факты

• Слово «Валькирия» происходит от древнескандинавского « valkyrja », что означает «Избиратель убитых».
• Сигрун позже переродилась как Кара в стихотворении Эдды Helgakviða Hundingsbana , но здесь они две разные валькирии.
• Похоже, что валькирии в плане боя гораздо менее могущественны в духовной форме, чем в физической. Это можно увидеть в «Затерянных страницах скандинавской мифологии», где простой смертный способен достойно сражаться против валькирии в духовной форме, в то время как Кратос, греческий бог войны, испытывает трудности против той же самой Валькирии в физической форме.
• Похоже, что валькирии могут разделить свои души, поскольку восемь из них смогли передать часть этого в свой физический шлем, что позволило воссоединить совет и призвать Королеву Валькирий, не нарушая работу Валькирий по ведению душ в Валгаллу.
• Все валькирии освоили использование Бифрёста, что позволяет им призывать оружие из разных миров. ^[1] Это также могло быть тем, что позволяло им метать огненные шары, стрелять сосульками, путешествовать по мирам и восстанавливать души тех, кто погиб в битве.
• Дизайн всех доспехов Валькирий основан на различных реальных животных, за единственным исключением доспехов Сигруна, основанных на драконе. ^[2]
• План Сигрун по заключению валькирий в тайные покои Одина был в одном случае провален, когда несчастный дварф наткнулся на одну из комнат в поисках сокровищ, но был убит застрявшей там валькирией, что почти привело к ее побегу.Согласно оставленному им свитку, пришла Сигрун и забрала Валькирию в другое царство, либо в Муспельхейм, либо в Нифльхейм, что означает, что захваченная Валькирия была либо Гондул, либо Хильдр.

Галерея

Номер ссылки

Знаменитые валькирии [девушки Божественного щита]

Валькирии — одни из самых известных и свирепых женщин нашего прошлого викингов.

Иногда называемые Валачурией, они были слугами Одина, основная роль которых заключалась в отборе храбрых павших воинов и отправлении их в Валгаллу.

Но что мы на самом деле знаем о валькириях как о группе божественных девушек-щитов и кто самые известные валькирии из скандинавских саг?

Кем были валькирии?

В древнескандинавском языке слово Валькирия означает «выбор убитых», что описывает их роль во вселенной скандинавской мифологии. Они были слугами Одина, которые проносились над полем битвы и выбирали половину павших воинов, чтобы они захватили Валгаллу.

Это был зал Одина в Асгарде, где были взяты воины-викинги, храбро погибшие в битве, известные как Эйнхерий, .Там они тренировались и пировали, готовясь к битве вместе с Одином в последней битве апокалипсиса при Рагнароке.

Валькирии описываются как женщины-воительницы. Они спускаются с неба на лошадях и облачены в лебединые перья, которые позволяют им летать. Они также носят прочные железные кольчуги, которые падают им на колени и шлемы, как и любой мужчина-воин.

У них были ярко сияющие копья, также излюбленное оружие Одина, и, возможно, они казались залитыми кровью.Они также издавали гортанные боевые кличи, когда летели над полем битвы, что вселяло трепет и ужас в сердца смертных воинов.

В результате их роли в сборе мертвых на поле битвы они также иногда представлялись воронами-падальщиками.

Но как женщины они не были освобождены от традиционных женских ролей. Они также описываются как подающие мед и эль Одину и Einherjar из рогов в Валгалле.

Имена валькирий

Неясно, сколько было валькирий, но, похоже, они были ограниченной и элитной силой.Все они были названы в связи с войной и оружием, подчеркивая их тесную связь с войной.

В Волуспа, пророчица вольва называет шесть Валькирий:

· Скульд — «долг» или «будущее»

· Скогул — «встряхиватель»

· Гуннр — «война»

· Хилдр — «битва».

· Гондул — «владеющий жезлом»

· Гейрскогул — «копьеносец»

В Гримнизме Один называет больше валькирий, если он хочет, чтобы двое принесли ему рог для питья, и перечисляет еще одиннадцать валькирий, которые подать напитки павшим воинам в Валгалле.

· Христ — «шейкер»

· Туман — «облако»

· Скеггельд — «век топора»

· Скогул — «шейкер»

· Хилдр — «битва»

· Thrudr — «сила»

· Hlokk — «звук битвы»

· Herfjotur — «хозяин-оковы»

· Goll — «суматоха»

· Geirahod — «копье»

· Randgrid — «щитовое перемирие»

· Radgrid — «Советское перемирие»

· Регинлейф — «силовое перемирие»

Несколько других отдельных валькирий упоминаются в разных историях.Например, в Helgakvida Hjorvardssonar сын короля Норвегии описывается как увидевший девять валькирий, проходящих мимо, когда он сидит на кургане. Одного из них зовут Свава, что означает «женщина из Швабии», которая, очевидно, также была дочерью короля Эйлими.

Это лишь один из многих примеров, в которых валькирии, мифологические слуги Одина, объединяются со щитоносными девушками, смертными женщинами-воинами, обычно аристократического происхождения, поскольку только богатые и влиятельные женщины имели право играть значительную роль в жизни общества. боевой.Вероятно, это результат христианизирующего влияния, когда важные фигуры из мифа интерпретировались как исторические предки. Например, в таких христианизированных источниках Тор был связан с королем Норвегии Олафом II, что сделало его важной исторической фигурой, а не богом.

Брюнхильд, Самая известная валькирия

Самая известная валькирия, известная из скандинавской мифологии, — это Брюнхильд, история которой в основном записана в Volsunga .Ее история раскрывает множество конкретных верований, которые могли быть связаны с валькириями.

Одна из слуг Одина, она разозлила бога, когда в битве сразила не того царя. Это говорит о том, что викинги считали, что валькирии не только собирают мертвых, но и по велению Одина, бога войны, могут вмешиваться и диктовать ход сражений.

В наказание за ее действия Один осудил ее выйти замуж за смертного человека. Это подчеркивает сверхчеловеческое состояние валькирий в их изначальной мифологии, когда женитьба на смертном человеке будет считаться наказанием.Хотя, возможно, именно требование выйти замуж и есть наказание для яростно независимой Брюнхильд.

Брюнхильд принимает наказание, но говорит, что выйдет замуж только за самого храброго из мужчин, не знающего страха. Поэтому она заключает себя в тюрьму на горе в огненном кольце, спит, и ждет человека, достаточно храброго, чтобы прийти и забрать ее.

Знаменитый и храбрый воин Сигурд, убив дракона Фафнира, проходит через огненное кольцо и пробуждает спящую Брюнхильду.Но это не сказка Диснея. На данный момент пара не живет счастливо. Сигурд решает, что у него еще слишком много дел, и оставляет Брюнхильд там с обещанием вернуться. Она говорит, что будет ждать его и выйдет замуж за человека, достаточно храброго, чтобы пройти через огонь.

Но пока Сигурд в отъезде, он магическим образом подвергается амнезии, он забывает все о Брюнхильде и оказывается обрученным с другой женщиной, Гудрун, которая, возможно, также была валькирией. Тем не менее, Сигурд невольно возвращается в огненное кольцо во второй раз.Не имея возможности забрать Брюнхильд для себя, он волшебным образом берет лицо своего друга Гуннара, который слишком напуган, чтобы пройти сквозь огонь, чтобы выиграть Валькирию. Брюнхильд, все еще влюбленная в Сигурда, не желает выходить замуж за Гуннара, но должна сдержать свое слово. Итак, она отправляется в замок Гуннара, где выходит за него замуж. Сигурд и Гуннард снова волшебным образом поменялись лицами.

Когда Брюнхильд узнает об обмане, она пытается отомстить и обманом заставляет своего мужа Гуннара организовать смерть Сигурда.Но ее любовь к Сигурду означает, что это разбивает ей сердце, и она решает покончить с собой, присоединившись к Сигурду на его погребальном костре. Ей также удается убить трехлетнего сына Сигурда и его жену Гудрун, Зигмунд, и положить их на костер.

История мести Брюнхильд подчеркивает как ревнивую природу, которая проявляется в человеческих историях о Валькириях, так и их способность любить. Она не единственная Валькирия, которую описывают как умирающую от разбитого сердца.

Согласно некоторым легендам, когда Брюнхильд и Сигурд впервые встретились, до того, как он потерял память, они уже занимались любовью, и Брюнхильд забеременела Аслауг.Не имея возможности удержать девушку и выйти за Гуннара, она отдала ее. Затем Аслауг вышла замуж за Рагнара Лотброка и стала матерью Бьорна Айронсайда и Ивара Бескостного.

Дамы военачальника

Что вы думаете о Валькирии, женщинах военачальника Одина? Вы бы испугались или испугались бы, увидев, как кто-то пролетает над головой в момент вашей смерти? Вы думаете, что они были мифологическими существами, которые позже стали ассоциироваться с храбрыми щитоносцами-викингами, или вы думаете, что их существование было вдохновлено викингами-щитоносцами, такими как печально известная Лагерта?

Валькирии ~ Музей девушек

Валькирии в массовой культуре.

Валькирии были собранием женщин в скандинавской мифологии, которые решали, какие солдаты будут жить и погибать в битве. Они были связаны с множеством животных, включая лебедей и лошадей. Известные на древнескандинавском языке как «valkyrjur», что означает «выбор павших», они летали над полями сражений в поисках опытных воинов, подобно кельтскому Морригу. Избранные люди были доставлены в Валгаллу и находились под присмотром Одина. Там они тренировались сражаться как «Эйнхерияр» вместе с Одином, готовясь к Рагнарэндку.Этот мифологический апокалипсис считался концом скандинавского космоса до его воссоздания. Остальные павшие воины были доставлены в F√≥lkvangr, загробную жизнь, которую также считали тренировочной площадкой, но которой правила богиня Фрейя.

Как и большинство других персонажей Скандинавской мифологии, они появляются как в Поэтической Эдде , так и в Прозаической Эдде . Поэма ‚ÄúV√∂lusp√ °‚ Äù в «Поэтической Эдде » идентифицирует шесть валькирий по именам: Скульд, Ск√андгул, Гуннр, Хильдр, Г√ндул и Гейрск√√дгул.Стихотворение ‚ÄúGr√ ≠ mnism√ ° l‚Äù¬ † расширяет список и включает Hrist, Mist, Skeggj√∂ld, Hi√∂kk, Herfj√∂tur, G√∂ll, Geirah√∂√∂ , Randgr√ ≠ √∂, R√ ° √∂gr√ ≠ √∂ и Регинлейф. Их первоначальная связь с лебедем началась в «Поэтической Эдде » . В стихотворении «ÄúV√∂lundarkvi√µa» говорится: «Рано утром они нашли на берегу озера трех женщин, и они пряли льняное полотно. Рядом с ними были их лебединые одежды; они были валькириями ». Их связь с прядением была обнаружена в« Дарра√µarlj√∂√µ », датируемом 13 веком , Сага о Ньяле .¬ † Он¬ † описывает события, произошедшие между 960-1020 годами нашей эры .¬ † В нем двенадцать валькирий сидят за ткацким станком, сплетая судьбу воинов, готовящихся участвовать в битве при Клонтарфе в Ирландии. Образ ужасен; они использовали кишки для ниток, отрубленные головы для гирь и мечи в качестве загонщиков, воспевая свои намерения, ради которых солдаты будут жить или умереть. Переход от этого гротескного восприятия Валькирий к более приятному сегодня связан с изменением концепции Валгаллы. Эта область загробной жизни изначально задумывалась как поле битвы; но теперь его сравнивают с раем для воинов, что усиливает образ валькирий.

Начиная с тринадцатого века, эти божества-воины считались гораздо более приятными. Считалось, что помимо обучения и ожидания воинов в Валгалле, они начинали любовные романы с сильными людьми и легендарными героями. Это могло бы послужить как цементному существованию в божественном, так и лишить их первоначальных демонических характеристик. Их также стали отождествлять с германскими норнами. Норны были безжалостными женскими божествами, у которых была больше контролирующая роль, ¬ † как у греческих судеб.Это также могло объяснить их изменение в образах. Более поздняя скандинавская мифология и современная популярная культура изображали валькирий как златовласых девушек со светлой кожей и крыльями, прикрепленными к их доспехам. Они также появляются как девушки-лебеди, которые парят над полями сражений, раздавая судьбы солдат, которых они видят.

-Девон Аллен
Junior Girl
Girl Museum Inc.

Восстание валькирий

Битва при Фитьяре, произошедшая на юге Норвегии в 961 году, была битвой между королем Хаконом «Добрым», когда-то приемным сыном английского короля Этельстана, и его племянниками, сыновьями Эрика. «Кровавый топор».Эпоха викингов была неспокойным периодом как в Скандинавии, так и на обширных землях, по которым путешествовали викинги. Согласно циклу норвежских саг 13-го века, Heimskringa , братья предпринимали регулярные, хотя и безуспешные попытки претендовать на норвежский трон в течение многих лет. Хотя Хакон в очередной раз отбил их вызов, Фитьяр станет его последней битвой. Вскоре он должен был умереть от полученных ран.

Поэма под названием Hákonarmál (Слова о Хаконе), написанная в память о мертвом короле поэтом из его свиты, приписывает его судьбу воле двух валькирий, Гондула и Скогула.Поэма говорит нам, что, хотя пара решила отдать побочную победу Хакону, они заявили, что является лидером Одина, норвежского бога войны. Другими словами, исход битвы не определялся военной тактикой или доблестью: скорее, победа и личное выживание зависели от высшей силы. Викинги, широко известные как мужские боевые машины, не знающие страха, воспринимали эту силу как женскую.

Хакон, который провел большую часть своей юности при дворе Этельстана в Англии, одним из первых принял христианство в Норвегии, но Hákonarmál пропитан языческими верованиями, которых все еще придерживалось большинство его подданных.В скандинавской системе верований валькирии были сверхъестественными женщинами, которые определяли, кто живет и умирает на поле битвы. Впоследствии они возьмут избранную группу убитых воинов верхом в зал Одина, Валгаллу, где они присоединятся к эйнхерий , исключительной свите, которая борется ради спорта днем ​​и пирует ночью. Легко увидеть привлекательность такой загробной жизни, в которой человек никогда не голодает, а борьба — это форма развлечения без последствий, по крайней мере для тех, кто принадлежит к классу воинов.

«Эдда » , учебник по скандинавской мифологии, написанный в 13 веке исландцем Снорри Стурлусоном, утверждает, что валькирии подавали напитки павшим воинам в Валгалле. Но более старые источники, которые ближе к тому, что думали и верили викинги, обычно подчеркивают воинственные аспекты валькирий и их свободу действий над жизнью и смертью. Поэты викингов называют их «девушками-мечниками», «девушками-копьями» и «богиней копья / меча». Одно стихотворение, сохранившееся в Njáls saga , даже визуализирует битву как земное проявление ткачества валькирий в потустороннем мире, использующих оружие в качестве инструмента и внутренности в качестве пряжи.

Валькирии обладают силой дать победу одной из противоборствующих сторон, способность, заключенная в описании битвы как « приговор Гондула », метафора, сравнивающая столкновение двух армий с судом, где обе стороны ведут тяжбу только с одним Партии в конечном итоге дает победу судья, валькирия. Фигура валькирии вызывает вопросы. Куда бы мы ни посмотрели в истории викингов, будь то саги, мифы, изображения камней или археология, война викингов — это сфера, в которой доминируют мужчины.Почему же тогда викинги считали, что существа, которые руководили сражениями и принимали решения о том, кто должен умереть, были женщинами?

Один ответ напрашивается, если мы рассмотрим ситуацию с точки зрения короля викингов. Королям нужно было собрать большие толпы людей, готовых сражаться и, вполне возможно, умереть за них. Им нужно было, чтобы их воины верили в то, что смерть на поле боя была желанной, а не ужасной. Наряду с раздачей даров и титулов, короли добивались этого, культивируя военную идеологию, отчасти за счет того, что на службу приходили поэты, чья работа заключалась в написании стихов, которые способствовали развитию героического менталитета воина.

Hákonarmál является частью этой норвежской традиции, упиваясь славой и очарованием войны. Поэт подчеркивает доблесть и умелую борьбу короля, а описания битвы — лязг мечей, столкновение щитов и пролитие крови — очень яркие. В конце концов, решение Гондола и Скогула выполняется, и валькирии едут в Валгаллу, чтобы объявить о скором прибытии короля. Обладая глубокой властью над смертью, валькирии играют четко определенную роль в пропаганде, призванной убедить людей пожертвовать своей жизнью или жизнью других.В мифах о валькириях мы видим попытку возвысить банальность войны — сделать боль и страдание, потерянные конечности и уродства, груды безжизненных тел славными и стоящими. Случайность того, кто поражен летящим копьем или стрелой, а кого нет, объясняется судьбой и удачей воина, преднамеренным выбором сверхъестественного существа, посланного Одином.

Несмотря на стереотип о викингах как о бесстрашных воинах, валькирия также связана с опасениями, которые некоторые из этих мужчин могли испытывать по поводу войны, возможно, в течение многих лет, многие из которых бросили своих жен и семью. Hákonarmál начинается с поразительного изображения двух валькирий, отправляющихся на битву, когда она вот-вот начнется, а затем быстро переходит к героическому портрету короля и его армии, размахиваемых копьями, летящего королевского знамени. Однако после битвы, когда смертельно раненый король лежит истекающим кровью, он разговаривает со Скогулом, спрашивая ее, почему все произошло именно так. Трудно сказать, намерен ли поэт выразить в словах Хакона недоверие, гнев или разочарование, но его заявление о том, что «мы были достойны выгоды от богов», предполагает, что король чувствовал себя обиженным.

Эта амбивалентность может объяснить, почему поэты иногда воспринимают валькирию в более мягком направлении, изображая ее изящной и привлекательной. Например, стихотворение Hrafnsmál (Слова ворона) повествует о великолепных военных успехах другого норвежского короля в виде разговора между вороном и неземной красивой валькирией. У нее светлые волосы и светлая кожа. Другие поэты представляли валькирию страстным любовником, жаждущим романтического и сексуального присутствия воина, даже когда он труп.В стихах о легендарном воине Хельги «Хандинг-убийце» его невеста, валькирия Сигрун, не хочет, чтобы он умирал, поэтому вместо того, чтобы исполнить свою роль и приговорить его к смерти, она парит в небе во время сражений и защищает его. Следовательно, валькирия воспринимает Одина не как своего лидера (как традиционно), а скорее как своего соперника за лояльность и внимание Хельги. Хотя Хельги очарована валькирией, их последующий брак, кажется, заставляет Сигрун терять свои силы и, следовательно, ее очарование. Когда он, наконец, умирает в битве, она пытается заставить своего мужа остаться в могильном холме в состоянии нежити, чтобы они могли продолжать быть вместе. Когда-либо воин, Хельги предпочитает Одина и Валгаллу загробной жизни с Сигрун.

Отношения Хельги и Сигрун намекают на напряженность, присущую жизни воина, с противоречивыми требованиями и преданностью своему королю и семье. Таким образом, мифическая валькирия говорит нам кое-что о скандинавском обществе за пределами войны, а именно о том, что женщины имели свободу выбора и считались важными.Хотя данные свидетельствуют о том, что на структурном уровне женщины не равны мужчинам, в сагах и стихах они часто изображаются как доверенные советники своих мужей. Некоторые доминируют над своими родственниками-мужчинами — к лучшему или худшему — побуждая их взять в руки оружие или успокаивая их, прежде чем они усугубят кризис. В любом случае они не бессильны. Женщин часто хоронили в великолепии, и их статус также демонстрируется на рунических камнях — памятных камнях, воздвигнутых в общественных местах, — иногда на средства женщин.