Колесо сансары это: Колесо Сансары — тайные знания круга Сансары

Комментариев нет

Содержание

Ладакх: Колесо Сансары: Инструкция к Жизни — Потерянные миры

Колесо Сансары

Сансара — это не сам по себе внешний мир или жизнь вообще, а наша интерпретация мира и жизни.

Сансара — это жизнь в том виде, в каком мы проживаем её в состоянии невежества; это субъективный мир, который создаёт для себя каждый из нас. В этом мире есть добро и зло, есть радость и страдание, но все они относительны, а не абсолютны; определить их можно лишь в соотношении между собой, и они постоянно изменяются, превращаясь в свои противоположности. Сансара кажется всемогущей и всеобъемлющей, однако в действительности она, подобно миру сновидений, порождается состоянием нашего сознания и может раствориться без следа, как исчезает сон при пробуждении. Если мы пробудимся от сна сансары хотя бы на мгновение, мир не исчезнет, но явится нам в своей истинной сущности — чистой, сияющей, священной и нерушимой.

Франческа Фримантл

Сансара — это блуждание по кругу.

На «колесе жизни» изображена картина не только человеческой жизни, но и жизни в целом, во всех её бесчисленных вариантах, возможных в пределах шести миров, — жизни, бесконечно переходящей от одной формы к другой, от одного типа сознания к другому.
В обычном понимании шесть миров — это шесть типов существования, в которых могут перерождаться разумные существа.
В этой жизни мы родились людьми, но теоретически плоды наших прошлых действий могли привести к перерождению в любом из прочих миров. Действиями, совершенными в прошлых жизнях, определяются наше физическое воплощение, соответствующие ему состояния сознания и тип мировосприятия.
Тело, сознание и окружающая среда неразрывно связаны друг с другом.
К примеру, мы не можем очутиться в теле животного, сохранив человеческое сознание: сперва мы должны приобрести сознание животного и начать воспринимать всё своё окружение с точки зрения, свойственной животным.

Франческа Фримантл

Начнем с наипростейшего, с того, с чем большинство из нас по собственной воле сталкивается почти каждый день – с гороскопов. Да-да, не удивляйтесь. Именно гороскопы являются упрощенным или, если хотите, утрированным воплощением колеса Сансары, и посылаются нам в виде советов, которые люди видят перед собой из поколения в поколение на протяжении тысяч и тысяч лет, но, тем не менее, умудряются неправильно их истолковать. Нам показывают путь, продвигаясь по которому, мы смогли бы остановить круг перевоплощений и рассмотреть то, что расположено за пределами наших желаний и нашей кармы, то есть, Истину. И не зря гороскоп имеет вид колеса, по периметру которого расположены двенадцать зодиакальных знаков. И не имеет значения годичный ли это гороскоп, с изображением животных, или это гороскоп по месяцу рождения с графическими символами – в каждом из них отображены наши кармические желания. Точно также, не имеет особого значения, кто и под каким знаком родился. Все уже предопределено свыше: и наша карма, и место нашего рождения, и наши родители, и вся наша дальнейшая судьба. Даже линии на наших руках, предопределяются свыше. Именно по этим линиям сведущие специалисты, а по-простому, хироманты, могут поведать нам о наших прошлых и будущих перевоплощениях. Но, самое главное, что свою будущую судьбу мы определяем сами, согласно своих собственных кармических желаний и предпочтений. Так что, не следует слишком уж уповать или гневаться на гороскопы. Они – это всего лишь знания, посылаемые нам извне, может быть даже нами самими из наших прошлых жизней, но никак не понятые и не раскрытые нами. А почитатели буддизма убеждены, что знания должны быть превыше самой религии и даже веры. И именно сейчас пришло такое время, когда человеку дано с использованием правильных знаний, выйти на истинный путь не сугубо религиозного, а духовного развития. И символы, знаки и послания, которые даются нам, также необходимо воспринимать правильно.

И начнем с того, что колесо с двенадцатью символичными зодиакальными животными, как раз и является тем самым кругом сансары. Животные же, составляющие этот круг, имеют своей целью в аллегорической и переносной форме указать нам на наши характерные кармические желания, что каждый раз неукоснительно ведут к перерождению в колесе сансары. Причем, подобное трактование гороскопа, может быть понятным только тем, кто исповедует буддизм, досконально занимается его изучением и собственным духовным развитием. Особенно тем, кто стоит на позициях северного буддизма. Так как именно здесь в почете великое оккультное учение «Бардо Тхедол», более известное под названием тибетской Книги Мертвых. В этом великом трактате буддизма ваджраяны дается описание всех тех животных в их истинном глубинном эзотерическом смысле. Также для последователей учения Будды является непреложным основной аспект буддизма – это знания и понимание перерождения, то есть, реинкарнации и кармы. Соответственно законов причины и следствия.

Среди тех, кто не воспринимает буддизм как истинную веру, существует неправильное трактование кармы. Ее принимают как следствие всех человеческих удач или неудач. Но, это совсем не так. Именно из-за неправильного понимания первопричины – люди, далекие от буддизма не могут изменить свою карму, а, значит, и жизнь в лучшую сторону. Ведь карма не может быть следствием, она является всего лишь причиной того, что случается со всеми живущими и существующими во Вселенной. Карма является принципом сознания сущности и этот принцип есть причиной того, от чего с нами или с кем-нибудь другим происходят какие-либо события. И, если взят за непреложную истину тот факт, что карма есть принципом сознания, то и изменения в нее можно внести только слегка нарушив или полностью разрушив сей принцип.

Чтобы легче было разобраться, давайте, рассмотрим все на примере. Допустим, вам надо утопить только что родившихся котят. Кто-то сразу же начнет приводить миллион причин, по которым он этого не сможет сделать никогда. Другие же приведут еще больше причин, согласно которым они подобное деяние не только могут выполнить и должны. Это и есть принцип сознания, предопределяющий поступки. Можно ли его изменить? Можно, но очень сложно. Ведь изначально необходимо сломать собственный стереотип поведения, то есть, изменить личностное осознание. Результатом же будет изменение собственной кармы. А мы, порой, не всегда осознаем свои мысли и деяния. Иногда мы делаем что-то, абсолютно над этим не задумываясь. А иногда простые решения наших поступков просто не приходят нам в голову. Вот в этом и вся трудность. Таким образом, мы пришли к тому, что все вокруг нас составляет замкнутый круг, то есть, то самое колесо сансары, удерживающее наше сознание на всех уровнях существования. А мы, согласно наших кармических желаний, реинкарнируем и перерождаемся снова и снова, поглощенные страстным удовлетворением собственных желаний.

Согласно верованиям буддизма Тибета, сознание умершего человека (в нашем понимании это душа человека) попадает в особое состояние или в место, носящее название Бардо. Именно здесь мы можем увидеть существование ясного света истины – Дхармакаи. Но наша карма позволяет нам только наблюдать за этим местом, а не уйти туда. Наши кармические желания тянут нас вниз и ведут к новому перерождению. Пребывая в состоянии смерти, у нашего сознания через определенное время начинаются кармические видения. Позже оно постепенно начинает приближаться к миру живых и вести наблюдения за парами, совершающими обряд бракосочетания. И наше сознание, исходя из собственных предпочтений, предопределяет будущих родителей собственной плоти, после чего попадает в чрево к матери. Таким образом, попадая в колесо сансары, продолжает круг перерождений.

Все приведенное выше довольно утрированный вариант квинтэссенции огромного количества действий кармических и сантарических законов жизни. Чуть позже мы рассмотрим все это более подробно и гораздо сложнее. Просто сейчас мы хотим более упрощенно передать сущность Тибетской Книги Мертвых.

Поэтому пока примем как должное, что наши безудержные желания, ниспосланные нам нашей кармой, принуждают нас вновь и вновь перерождаться в мире животворящих существ, которые имеют тело. А что именно это за тела, об этом как раз и указывается в аллегорическом зодиакальном круге. Отсюда и следует, что зодиакальное колесо указывает на свою неразрывную связь с именем Будды. Потому что, именно Великий Учитель показал возможность достижения всеобъемлющего освобождения, избегания гнетущих пределов сансары и вечного избавления от страданий, которое несет колесо жизни и смерти, и, как результат, уход в нирвану. Это довольно краткое и сознательно упрощенное описание буддистского учения поможет всем тем, кто только делает свои первые шаги в познании и открытии для себя религии буддизма.

Ведь главная сущность буддизма, как одной из основополагающих религий мира – это оказание помощи живущему на земле в освобождении его от сансаровых оков и указание ему пути в нирвану. И если человек пойдет по этому пути, то, даже если и не сразу, но, все же, постепенно, ему дано будет открыть истину и просветление. И со временем перевоплощаясь и перерождаясь, к нему придет осознание того, что все окружающее нас абсолютно нереально и тогда ему откроется истинная реальность.

В круге Зодиака указываются основополагающие причины, что ведут нас к перевоплощению. О том, какое значение имеют животные, составляющие зодиакальное колесо могут узнать только те, которые основательно подойдут к изучению буддизма, ведь их толкование уходит во времена зарождения буддизма или даже индуизма. И, опять же, если поверхностно рассмотреть некоторых представителей зодиакального колеса, то, к примеру, свинья будет символом невежества и глупости, змея – символом гнева, а петух – символом животных инстинктов. Но именно на этом мы сейчас не будем останавливаться, а пойдем дальше. И постараемся рассмотреть на примерах действие колеса перевоплощений. Опять же обратимся к зодиакальным знакам. Итак, например, действие кармических желаний, выраженных символом тигра. Скорее всего, знак тигра есть олицетворением силы и бесстрашия. Поэтому человек, который предрасположен к обладанию этой кармы, каждый раз перерождаясь, идет на поводу в удовлетворении собственных силы и бесстрашия. Он страстно стремится к тому, чтобы его подвигами восхищались, а его тело служило ему объектом гордости. И так повторяется от жизни к жизни, от перевоплощения к перевоплощению, пока человек сам не изменит своего сознания.

Ну вот, с упрощенным рассмотрением колеса сансары мы закончили. Теперь, пожалуй, можно переходить к более углубленному его изучению.

В религиях, исповедующих как буддизм, так и джайнизм, колесо Сансары является символом уникальной сферы безостановочных изменений и становлений, находящихся под неустанным контролем Мары, г’Шинджы или Ямы, что в более приемлемом для нас варианте звучит как Бог (Повелитель) Смерти. Он удерживает это колесо своими руками и челюстями, что должно стать постоянным напоминанием для всех существующих на этой земле о том, что все живущие смертны. И нет исключения ни для кого. Мы все будем, перерождаясь, приходить в этот мир снова и снова, до тех пор, пока к нам не придет осознание истинной природы ума, которое поможет нам достичь полного и окончательного Просветления, то есть, состояния Будды.

Действительная жизнь, символически изображенная в круге, показывает все стадии человеческого развития от рождения до смерти. Рассматривая все двенадцать звеньев, которые взаимно зависимы в своем возникновении, наглядно демонстрирующие основополагающие принципы существования Сансары, мы сможем воочию пронаблюдать, осознать и осмыслить все, начиная с собственного неведения. Именно наше неведение и приводит к порождению всех тех состояний сознания и страдания, что обуславливают наше существование.

Все эти двенадцать позиций имеют определенное толкование. Но, начнем мы с центра. Непосредственно центр колеса занимают три символа (создания), которые означают отсутствие чувств и оказывающие губительное влияние на сознание человека. Это свинья, петух и змея, кусающие друг друга за хвост, и, таким образом, соединенные между собой в неразрывную цепь. Черная свинья здесь олицетворяет собой жадность, неведение и темное невежество, что соответствует иллюзорности человеческого эго. Красный петух есть символом плотских страстей, алчности и привязанностей. Зеленая или темная змея, в этом случае, символизирует злость, зависть, ненависть и отвращение. И объединившись, они демонстрируют пороки, иллюзии и чувства, которыми наполнен человеческий мир и в котором он вынужден существовать. Эти наследственные принципы неведения, отталкивания и притягивания, приводят людей к тому, что они в результате совершают угодные или крайне недопустимые проступки, что приводят к накоплению позитивной или негативной кармы. В дальнейшем от этого зависит, в котором из шести миром произойдет следующее перерождение живущего существа.

Хотя и известно огромное количество типов кармы, которые накапливаются при действии разрушающих эмоций, все же, их можно объединить по двум категориям, относящимся к карме благой и неблагой. Слева к центру колеса примыкает сторона белого цвета, символизирующая позитивную карму. Она показывает монахов и мирян, которые продвигаются вверх, к своему перерождению в высших мирах. Справа же находится часть темного цвета, указывающая на негативную карму. Здесь изображены фигуры обнаженных людей, которые опускаясь, перерождаются в низших мирах. Эти две половины второго круга колеса перерождения символически демонстрируют, что те, кто обитает в высших мирах, вознеслись туда, идя по белому пути. А те, кто оказался в низших сферах существования достигли подобного, следуя серным путем. То есть,

Круг сансары — что это такое и как из него выйти?

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

Каждый, кто изучал или хоть как-то соприкасался с культурой Индии и религиозными течениями, которые там зародились – буддийским, индуистским, сикхистским, джайнистским — наверняка слышал о сансаре, и невольно задумывался: круг сансары – что это такое?

Сегодняшняя статья ответит на этот вопрос доступным языком. Вместе мы узнаем о понятии сансары, его краткой истории, об изображении в искусстве. Сколько существует кругов, какие животные символизируют главные недостатки живых существ, как выбраться из подобного круговорота – все это в статье ниже.

Содержание:
Понятие
Немного истории
Изображение
Выход из круга сансары
Заключение

Понятие

Сансара, или, как ее иногда называют, самсара – санскритское слово, которое означает «блуждание», «непрерывное движение». В буквальном смысле это череда постоянных перерождений, воплощений души в новом теле, беспрерывный круговорот жизней и смертей. Обычно эти циклы изображаются как круг или колесо.

Сансара неразрывно связана с законом кармы. Человек, совершая любые поступки, действия и даже допуская определенные мысли, ощутит на себе их последствия в будущем: плохие или хорошие. Так работают причинно-следственные связи: все, что мы сейчас имеем – результат поступков прошлого, а все, что нас ждет в будущем, зависит от настоящего момента.

Карма может распространяться и на следующие жизни. Когда человек умирает, он реинкарнирует в другое тело: снова в человека, животного, существа из высшего или низшего мира. 

Это зависит от того, хорошая или плохая карма у человека. Праведный образ жизни, добрые поступки, благостные мысли порождают накопление кармы, а грехи, страсти, причиненное зло, наоборот, становятся причиной плохой кармы. Окончательное решение, согласно буддийской философии, выносит повелитель смерти – Яма.

Живое существо всегда пребывало и пребывает в круге сансары, этом непрекращающемся пути изменений и перерождений.

Великий Учитель и основоположник буддизма Будда Шакьямуни говорил: «Странствование (сансара) существ имеет своё начало в вечности. Нельзя найти того мгновения, начиная с которого создания, заблудившиеся в невежестве, скованные жаждой бытия, пускаются в свои странствования и блуждания».

Круг сансары также известен под названием бхавачакра. Именно он, заключающий в себя страсти, привязанности, постоянные воплощения, является причиной страданий. Главная же цель каждого буддиста – избавиться от страданий, а значит – разомкнуть круг сансары. Выход из него влечет за собой полное освобождение, которое называется нирваной.

Немного истории

Про сансару начали говорить еще в Древней Индии, еще до зарождения буддийской мысли. Первые ее упоминания относятся к VIII-VII веку до нашей эры, когда на Востоке господствовал брахманизм в сочетании с идеями ведической культуры.

Буддистская мысль позаимствовала идеи о цикле вечных перевоплощений. Однако именно благодаря ей сложилось четкое понимание сансары, которое понятно каждому и актуально в наши дни. Сансара сейчас – непреложный, основной закон существования всего сущего в картине мира буддизма, индуизма, сикхизма и джайнизма.

Изображение

При входе во многие буддистские и индуистские храмы можно заметить интересную картину, лепнину или резьбу, изображающую колесо из 4 окружностей с разными образами. Это и есть колесо сансары, которое являет собой воплощение не просто жизненного цикла одного человека, а всего мироустройства в целом, жизни всего сущего.

Предание гласит, что Будда Шакьямуни посоветовал царю Магадхи подарить такую картину правителю Утраяне, что в итоге вызвало у него доверительное и уважительное отношение к Учению.

В центре часто изображаются животные, которые олицетворяют три яда, которым подвержены многие люди:

  • свинья – неведение, алчность;
  • петух – привязанность,  страсть;
  • змея – злость.

Эти яды заставляют жить людей в мире, полном иллюзий.

Следующий круг рисует слева монахов и мирян, живущих правильно, в благости, добродетели, а справа – существ, погрязших во грехе. Они противопоставляются друг другу: первым уготовано удачное перерождение, а вторым – несчастное существование.

Третий круг состоит из шести частей – в соответствии с уровнями сознания, или мирами в буддийской мысли:

  • небеса;
  • боги и божества;
  • люди;
  • несчастные духи низших миров;
  • животные;
  • ад, пылающий пламенем и льдом.

Картину обязательно сопровождает Будда, который способен помочь абсолютно всем спастись в освобождении.

Четвертый круг, который обрамляет колесо, иллюстрирует 12 связей, которые складывают карму и приводят в движение маховик колеса, заставляют его делать все новый и новый оборот. Это своеобразные 12 ступеней, сопровождающие человека всю жизнь на пути к смерти:

  • невежество;
  • стимул — сила, заставляющая двигаться;
  • сознание;
  • форма;
  • органы чувств;
  • прикосновения;
  • чувства;
  • желания;
  • привязанности;
  • развитие;
  • рождение;
  • старение;
  • умирание.

Выход из круга сансары

Многие, понимая, что колесо сансары – причина наших страданий, задумываются о том, как выйти из него. Самое главное – избавиться в первую очередь от трех ядов, которые отравляют жизнь и сознание, которые все сильнее втягивают в круговорот: неведение, злость и страх.

Разорвать круг можно только будучи в человеческом обличии. Человек, который чист в действиях и мыслях, соблюдает каноны буддийского учения, придерживается восьмеричного пути, имеет все шансы на освобождение. Зачастую на пути к обретению свободы может помочь бодхисаттва, который пожертвовал своим пробуждением ради освобождения других людей.

Можно дать несколько практических советов, соблюдение которых может привести к выходу из самсары:

  • Спасать жизни, проявлять милосердие и сострадание к людям, животным, всему живому;
  • Проявлять щедрость – не скупиться на советы, поддержку, материальную и духовную помощь;
  • Соблюдать верность друзьям, любимым, супругу, родным в действиях и в мыслях;
  • Не лгать;
  • Следить за речью, употреблять только добрые слова, стараться приводить конфликте к примирению;
  • Чувствовать благодарность за все, что есть в жизни;
  • Учиться новому, самосовершенствоваться, развиваться духовно;
  • Любить окружающий мир.

Эти прописные истины помогут обрести гармонию, наполнить свой внутренний мир, сеять добро вокруг и приблизиться к заветной цели – освобождению.

Заключение

Большое спасибо за внимание, дорогие читатели! Поддержите блог — делитесь статьей в социальных сетях, если она вам понравилась, и будем искать истину вместе.

Колесо сансары в буддизме — как вырваться из круговорота страданий

Добрый день, уважаемые любители буддийской культуры и философии.

Сегодня мы рассмотрим еще одно основополагающее понятие этой религии – «Сансара». Хотя этот термин знаком многим, далеко не все понимают его правильно, считая чем-то вроде судьбы и частично путая или смешивая с понятием «кармы».

Содержание:
Бхавачакра
История символа и его значение
Сансара в буддизме
Три умственных яда
12 нидан
Как выйти из круговорота страданий
Закон Сансары
Символизм
Заключение

Бхавачакра

Следует сразу оговориться, что этот термин не принадлежит исключительно буддийской религии и присутствует в индуизме, джайнизме, сикхизме, некоторых других индийских верованиях. Везде он воспринимается примерно одинаково – как круговорот перерождений, которые проходит человеческое существо в своем стремлении к совершенству, пониманию мироздания.

Колесо Сансары в буддизме носит название Бхавачакра и напрямую связано с учением о Шести мирах и двенадцатичленной формулой бытия. Впрочем, обо всем по порядку.

История символа и его значение

Такое понятие, как «Сансара» (или Самсара) присутствовало в древнеиндийской философии задолго до появления первых учений Будды Шакьямуни. Первое упоминание найдено в Упанишадах – классическом ведическом трактате, написанном в VIII-III веках до нашей эры. В той трактовке под Сансарой понимается череда страданий, испытываемых всеми низшими существами, в противовес высшим, которые пребывают в нирване.

В концепции индуизма Сансара – это наш мир (а также другие аналогичные ему миры), в котором пребывает материальное тело человека. При этом его тонкое (нематериальное) тело – аналог души – перерождаясь, возвращается в круг Сансары раз за разом, эволюционируя или наоборот деградируя – в зависимости от праведности, правильности своего существования.

Сансара в буддизме

Буддийская философия, взяв общую концепцию перерождений из индуизма, переработала ее и, что называется, «довела до ума». Так появилось учение о причинности, которое Будда постиг, медитируя под деревом Бодхи. Само понятие Самсары тесно переплелось с религиозной космологией, мироустройством.

Буддизм предложил не только более внятную и логичную теорию перерождений, чем древние религии, но и обозначил три основных источника страданий, а также способы вырваться из круговорота смерти и рождения.

Если индуизм относится к Сансаре достаточно нейтрально, представляя ее как существующее положение дел, с которым большинство вынуждено мириться, то в учении Будды это понятие носит явный негативный оттенок. Главная задача каждого – вырваться из «порочного круга», сформированного пороками.

Три умственных яда

Символами этих трех основных пороков, приводящих человека к страданиям, являются животные:

  • петух, олицетворяющий наши желания;
  • змея, которая означает ненависть;
  • свинья, которая символизирует невежество и заблуждение.

Каждый из пороков имеет свои последствия:

  • Желания рождают зависть и неконтролируемые материальные потребности.
  • Ненависть вызывает отвращение к людям и мешает человеку относиться к происходящему спокойно и взвешенно.
  • Заблуждение приводит к путанности мыслительного процесса и вялости ума.

Кстати, три умственных яда являются не только препятствиями на пути каждого человека к дзену, но и причинами всех телесных и душевных заболеваний, поэтому многие традиционные врачебные практики Востока трактуют недуги, как следствие этих трех негативных состояний, а лечение, соответственно, направлено на победу над ними.

12 нидан

Так в буддизме называются звенья причинно-следственной цепи, вытекающие одно из другого, которые приводят человека к страданиям и необходимости многократных перерождений. Все они взаимосвязаны между собой – первое порождает второе, второе – третье и так далее до последнего – двенадцатого, из которого, в свою очередь, проистекает первое.

Цепь страданий человека:

  • Неведение – ложный ум, которые порождает «Я», но не дает познать истинную природу Ума.
  • Привычки и шаблоны, которые заставляют совершать ошибки, что мешают эволюции при перерождении.
  • Сознание, складывающееся на основе привычек и формирующее личность.
  • Осознание всего сущего как «Я» и «Мир вокруг Меня».
  • Шесть органов чувств, заставляющие человека считать все, воспринимаемое им, «настоящим» и «единственно правильным».
  • Контакт между «Я» и объектами, осуществляемый посредством шести чувств.
  • Ощущения (как приятные, так и негативные), возникающие как следствие контакта с окружающими объектами.
  • Привязанности и неприятия, формирующиеся у человека на основе его ощущений.
  • Действия, которые предпринимает человек в своем стремлении к удовольствиям (привязанностям).
  • Карма, формируемая на основе мыслей, стремлений и действий каждого человека.
  • Неизбежное старение в процессе земного существования челнока, которое ведет к финалу.
  • Смерть, которой заканчивается существование в мире Сансары, после чего она опять погружает человека в неведение.

Интересно, что изначально Будда сформировал колесо в обратном порядке, поставив вопрос о причинах существования смерти. Так он пришел к неведению, с которого и начинается цикл человеческих страданий.

По легенде, перед пробуждением (просветлением) Будда тщательно анализировал все 12 составляющих Самсары в попытках найти самое слабое звено, разорвав которое, можно вырваться из круговорота. И ему это удалось.

Как выйти из круговорота страданий

Как следует из учения Будды Шакьямуни, наиболее уязвимыми являются 8 и 9 звенья цепи – желания и стремления (действия). Они не чужды даже богам и полубогам, которые хоть и пребывают в мире удовольствий, но также не в силах покинуть мир Сансары, так как ослеплены своими страстями. Именно поэтому самым ценным перерождением в буддизме считается человеческое.

В градации живых существ эта форма располагается посредине:

  • Боги;
  • Полубоги;
  • Люди;
  • Животные;
  • Духи умерших;
  • Обитатели Ада.

Животные в силу ограниченности своих способностей и инстинктов неспособны к сознательному изменению кармы, духи и адские жители слишком измучены страданиями, а божественные существа, наоборот, увлечены наслаждениями. Все это препятствует их выходу из Самсары в нирвану.

Любой человек в силах освободиться от оков своих желаний и стремлений, достигнув просветления и покинув колесо. Вникая в учение Бодхи и идя по пути Дао, каждый из нас имеет шанс на просветление и постижение сущности мироздания – именно это является основной целью буддизма.

Закон сансары

Говоря так, имеют ввиду карму. Если кратко, то закон Сансары – принцип естественного следствия всех поступков в текущей и прошлых жизнях. Если человек грешит (не только действиями, но и мыслью), в будущем он опускается на ступень ниже в сферах шести Миров, то есть, становится животным. А если совершает правильные действия, то наоборот, поднимается. К благородным поступкам в буддизме относятся:

  • Спасение жизни человека или любого живого существа.
  • Материальная и духовная щедрость. То есть помощь не только деньгами, но и словом, советом, информацией.
  • Преданность друзьям, близким, родным и своим убеждениям.
  • Правдивость и отсутствие лжи в словах и поступках.
  • Примирение с врагами и недоброжелателями, а также участие в примирении других.
  • Доброжелательность и вежливость в общении.
  • Бережное отношение к тому, чем уже обладает человек (как в материальном, так и в духовном плане).
  • Проявление сострадания к окружающим.
  • Любовь к людям и живым существам.
  • Саморазвитие и стремление к познанию.
  • Закон кармы достаточно сложен и не заключается в простом сложении хороших и плохих поступков. За каждое действие человеку придется ответить.

Символизм

Поняв в общих чертах, что такое Самсара, можно обратиться и к самому символу, который содержит в себе отсылки ко всем вышеперечисленным понятиям. Существует несколько вариантов изображения колеса в разных религиозных традициях.

В упрощенной форме это круг с восемью спицами, идущими от центра. Это символ Восьмеричного пути в буддизме – восьми ступеней, которые должен постигнуть каждый ученик, идя к просветлению. Он заключается в стремлении к мудрости, совершенствовании нравственности и достижении сосредоточения.

Также в различных формах на символах колеса Самсары отображены три умственных яда, шесть сфер мироздания и 12 звеньев причинно-следственной цепи человеческих страданий.

Понятие Сансары является центром космологической буддийской Вселенной и наглядно отражает основные принципы этой религии – закон кармы и стремление к просветлению. Остановить вращения колеса невозможно, ведь оно – суть мироустройства, но каждый способен однажды выйти из него, прервав цикл перерождений и достигнув нирваны.

Заключение

Друзья, на этом мы сегодня закончим, однако скоро обязательно встретимся снова.

Если вам понравилась статья, поделитесь ею в соцсетях.

И до новых встреч на страницах блога!

Колесо Сансары — Posmotre.li

TV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья History Repeats. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
Spoilers, sweetie!
Особенность темы этой статьи в том, что она по самой сути своей раскрывает спойлеры. Поэтому в этой статье спойлеры никак не замаскированы. Если вы уверены, что хотите их видеть — читайте!
Вкратце
Произведение заканчивается ровно тем же, с чего всё и началось.
« Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи ещё хоть четверть века —
Всё будет так. Исхода нет.

Умрёшь — начнёшь опять сначала
И повторится всё, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.

»
— А. А. Блок
« Колесо Сансары дало оборот.»
— Анонимное интернетное
« — Эта Хинамидзава мне больше не интересна. Давай отправимся на поиски следующей Хинамидзавы?»
— Рика Фуруде
Собственно, колесо Сансары

Сансара (или Самсара) — понятие из индуистской религии, обозначающее цикличный круговорот рождений и смертей. Традиционно изображается в виде колеса Сансары, символизируя обречённость бессмертной души (дживы), не ведающей о своей истинной сути и погрязшей в иллюзиях материального мира, на вечное повторение одного и того же путешествия. Освобождение от колеса Сансары является, согласно индуизму, конечной целью бытия и называется нирваной.

Применительно к художественным произведениям о попадании в колесо Сансары можно говорить, если концовка произведения в мельчайших деталях совпадает с его началом, таким образом создавая закольцованность сюжета. Достичь этого можно разнообразными способами — начиная от того, что персонаж в начале сюжета заснул, и заканчивая путешествиями во времени. Приём зачастую считается дешёвым и банальным, однако хороший автор всегда может преподнести троп в эффектном виде.

Близкий троп — день сурка, когда возвращение к исходной точке не привязано к началу и концу произведения.

Родственные тропы — цикл империй и цикл революций.

После того как ученые покончили с многими заблуждениями типа многомировой интерпретации, теории скрытых параметров и прочих лакомых для фантастов вещей, возник вопрос: и что будет дальше? Способов шататься во времени туда-сюда, как хотелось бы попаданцам — у нас нет. Параллельные миры нам не светят, потому что не существуют. Попытка залезть в чревоточину приведет к многим интересным эффектам, одним из которых является поток излучения, но того же можно достичь просто забравшись в печку крематория. Сверхсветовой технологии не существует, и шататься нам средь звезд до морковкина заговенья

[1], и если мы не задолбаемся ждать, то увидим гаснущие звезды и всеобщее уныние и отчаянье. Как вы понимаете, мысль о том, что всё сущее бренно, ученых ни в коем разе не устроила. Эпоха термодинамического равновесия их тоже не устроила, потому что — сюрприз — фотон не может излучаться со скоростью меньше скорости света. То есть частицы ведут себя не как шары в бильярде, которые под действием трения и столкновений теряют энергию и в конце концов останавливаются (если то же произойдет с броуновским движением частиц мы получим зеро по кельвину, а достичь этого нуля неимоверно трудно, потому что, зараза, частицы этому сопротивляются изо всех сил). А теперь включаем в это уравнение гравитацию: если частицы попытаются остановиться, она начнет стягивать их назад. Так появилась гипотеза большого схлопывания — когда Вселенная, закончив расширяться, схлопнется назад в большой ком материи. Но, тут в дело вмешались астрономы. «Ребята, да ведь Вселенная расширяется с ускорением!» — сказали они. Ну, это естественно, ведь когда с одной стороны некоей материи есть давление, а с другой — нет — материя приобретает ускорение. Но это самое простое (и не очень верное) объяснение данного феномена. Второе объяснение — бадминтон частицами через световой горизонт — на другом конце находится сжимающаяся вселенная. Таким образом, энергия просто летает туда-сюда, а так как одновременно подачу и ловлю осуществить невозможно (точнее, возможно, но мы этого не увидим — это к вопросу о второй ветви гиперболы, со знаком минус), мы получаем кольцо. И это грёбаное колесо Сансары непрерывно крутится, порождая такие интересные штуки как Предтеч — тех, кто каким-то образом умудрился перехитрить этот цикл (традиционно их описывают как довольно хилых существ с большим развитым мозгом — что теоретически может быть объяснено эволюцией в межзвездной пустоте, где гравитации нет, а потребность выдумать способ как можно выкрутиться — есть). Поэтому пока колесо вертится, «параллельные миры» будут существовать последовательно, недетерминировано, но в каждом из них будет разумная жизнь, которая будет пытаться достигнуть Нирваны — найти выход из этой чёртовой ловушки под названием Вселенная. Таким образом, задача поиска инопланетян переходит из категории фрической в научную — если они существуют, они как раз и будут этими Предтечами, так как никакая древняя цивилизация не могла успеть зародиться и выйти в космос за то время, пока существует Вселенная (по очень большому количеству причин), а из-за ограничения на сверхсветовые перелёты искать нас они будут долго, если им не помочь, отправляя сигналы. Если же Предтеч нет — это не значит, что выхода нет. Это значит что возможно мы будем первыми — Предтечами для кого-то, кто будет после. Кто знает, возможно, религия имеет научное обоснование? А главный вопрос — откуда цивилизации возрастом этак в двадцать тысяч лет могли знать об этой вселенских масштабов проблеме, если они полагали что мир стоит на трёх слонах, причем буквально
[2]? Идём со мной, и вместе мы разгадаем эту загадку!

Религии и мифология[править]

  • В колесо Сансары верят индуисты — это одна из основ их религии. Ты вечно возрождаешься, и чтобы возрождаться в хороших телах, надо не грешить и иметь хорошую карму из прошлых жизней.
  • Примерно в то же верят и буддисты, но у них колесо Сансары считается чем-то плохим, т. к. жизнь по буддизму — это круговорот страданий и страстей. Конечная цель любого буддиста — достичь такого просветления, чтобы разорвать цикл перерождений и уйти в Нирвану — блаженную пустоту.
    • Иронично, но как зачастую бывает в близких, но соперничающих системах идей, мечта индуиста в следующем воплощении стать богом или хотя бы полубогом с точки зрения буддизма — невероятно отстойная благодарность: богу пребывать в сансаре придётся несравнимо дольше, чем человеку.

Фольклор[править]

  • Т. н. «докучные сказки»:
    • Самая известная: «У попа была собака, он её любил…».
    • Почти такая же известная: «Жил-был царь, у царя был двор, во дворе был кол, на колу было мочало, начинай сказку с начала…».
    • Сказка про белого бычка — кодификатор в русской культуре. Это, собственно, не сказка, а старинный крестьянский (и шутовской) метод троллинга легковерных (или просто незнакомых с данным конкретным пранком, напоминающим современное «Купи слона»): «Рассказать ли тебе сказку про белого бычка? — Расскажи. — Ты расскажи, да я расскажи, всякий просит „Расскажи“, а рассказать ли тебе сказку про белого бычка? — Нет. — Ты нет, да я нет, всякий молвит „нет“, а рассказать ли тебе сказку про белого бычка? — Отвяжись! — Ты отвяжись, да я отвяжись, всякий скажет „отвяжись“, а рассказать ли тебе сказку про белого бычка?..» Так могло продолжаться долго; могло и дракой закончиться. Иногда пранк использовался, чтобы как раз драку-то и спровоцировать.
      • Оный бык был так эпичен видимо, что оказался одним из героев психодельного мультика мультипликатора Норштейна «Сказка сказок» (там он появляется на пару с Серым Волчком и играет с девочкой).
    • Купи слона!
    • «Едем дальше…видим мост, на мосту ворона сохнет/мокнет».
    • «Встал медведь на колоду — Бултых в воду!..».
    • См. также https://ucthat-v-skole.ru/biblioteka/poteshki/350-dokuchnye-skazki

Литература[править]

  • Безымянное стихотворение А. А. Блока, вынесенное в эпиграф, в общем-то, отлично передаёт всю суть.
    • Причем посвящено оно кокаиновой зависимости.
  • Рассказ «Коловращение» О. Генри. О чём и говорит название.
  • Рассказ «Круг» В. Набокова. Игра с тропом: текст начинается с того самого места, на котором кончается, и т. п., таким образом считается, что его можно читать с любого места.
  • «Братья Львиное Сердце» Астрид Линдгрен. После Нангиялы их ждала Нангилима…
  • «Тёмная Башня» Стивена Кинга. Пожалуй, самый эпичный пример. Читателям стоило ждать долгие годы, пока автор медленно выцеживал из себя книги эпопеи, чтобы узнать в финале, что за дверью Тёмной Башни Роланда ждёт возвращение к началу первой книги. Впрочем, субверсия: повторение всё-таки не стопроцентное. Так, 99,99 %.
  • Рассказ «Чувство, имя которому есть только на французском» того же Кинга. Как любит говорить мэтр: «Ад — это вечное повторение одного и того же».
  • Вечный Воитель Майкла Муркока, возможно — кодификатор тропа.
  • Виктор Пелевин, «Вести из Непала». Герои мертвы и обречены на загробное повторение одного и того же дня в своих воздушных мытарствах. Впрочем, им осталось не более 39 раз.
  • Рассказ «Абсолютно невозможно» Р. Силверберга. Задействована временная петля.
  • «Полёт в навсегда» Пола Андерсона — путешественник во времени, способный нормально перемещаться лишь вперёд, добирается до последних дней жизни Вселенной, откуда затем переносится к моменту рождения новой, точно такой же или даже той же самой, а его транспорт, модифицированный богоподобными жителями грядущих дней, после этого самоуничтожается.
  • Евгений Прошкин «Зима-0001» и Вернор Виндж «Куки-монстр» — пессимистичный и неочевидно оптимистичный, соответственно, сюжет на тему «неделя сурка в Матрице».
  • Алексей Иванов, «Географ глобус пропил» — в начале на дворе ранняя осень, Виктор Служкин живёт с замотанной бытом женой и дочкой, курит на балконе и идет устраиваться учителем. В конце на дворе поздняя весна-начало лета, ученики Служкина успешно выпустились, сам он лишился работы, но к нему вернулись ушедшая было к другу жена и дочь, и он снова курит на балконе.
  • «Молли Мун и путешествие во времени» — возможно, вдохновлено вышеупомянутым «Полетом в навсегда». Молли Мун оказывается в безвыходной ситуации, не имея возможности путешествовать в будущее, в котором и засел злодей, и движется все дальше и дальше в прошлое, пока не попадает в момент образования Вселенной… а за этим моментом оказывается наша же Вселенная бесконечно далекого будущего, перед своей смертью! Этим подтверждается теория ее наставника Леса о том, что время подобно колесу.
  • Рассказ «Тенебрус» из Расширенной Вселенной Звездных войн. Дарт Тенебрус (учитель учителя Палпатина) придумал хитрый план, который позволил бы ему переселиться в тело ученика, когда тот его убьет. Но что-то пошло не так, в результате чего он обречен раз за разом переживать момент своей смерти.
  • «Приключения Жихаря» Михаила Успенского — «Всё на свете ходит по кругу, так? И сколько раз этот круг обернулся — неведомо, а надо полагать — бессчётно. И каждый из нас прожил столько жизней, сколько оборотов сделало время. ˂…˃ Значит, если не сейчас, так на следующем обороте непременно доберемся и до Полуденной Росы…»

Кино[править]

  • «Основной инстинкт»: не 100 %, но очень похоже.
  • Киноцикл «Пункт назначения».
  • Киноцикл «Пила».
  • «мама!» — судя по фильму, повторяется всё уже не один раз. Только Мама меняется.
  • «12 обезьян».
  • «Flat top»: в начале фильма командир авиакрыла авианосца Princeton просит своего помощника сообщить пилоту, приземлившемуся вопреки приказу уйти на второй круг, что он отстранён от полётов. В конце тот самый помощник, теперь командир авиакрыла уже на новом (названном в честь предыдущего) авианосце Princeton, передаёт через своего помощника уже другому пилоту тот же приказ и по той же причине.
    • В принципе, многие американские фильмы про войну и военных 40-50-х годов, включая обучающие фильмы, следуют этой схеме. Возможно, так показывали преемственность поколений. В начале фильма главный герой, молодой солдат или, реже, офицер, оказывается на «принимающей» стороне какой-то фразы или ситуации, в конце уже он, набравшись опыта, порождает эту ситуацию для молодёжи.
  • «Шоу Трумана» — в наличии и сансара, и выход из неё.
  • «Space Truckers» — фильм заканчивается именно так, как и начинался: злодей погибает по собственной вине, а всех собак вешают на главных героев и они вынуждены вновь бежать.
  • «Новобранец» с Клинтом Иствудом. Это надо видеть.
  • «Треугольник» — весь фильм об этом.
  • «Осенний марафон» — Бузыкин пытается разорвать порочный круг событий вокруг себя и начать жить собственной жизнью… но у него ничего не получается, и он снова разрывается между женой и любовницей, лжёт обоим и прогибается под окружающих. Получилась одна из самых безнадёжно-депрессивных концовок в истории кино.

Телесериалы[править]

  • «Солдаты» — последний эпизод заканчивается кадрами из начала первого. Подсвечено показыванием этих самых кадров и подписью «Мы сделали это!».
  • Эврика — в конце последней серии идёт кадр из начала первой, но уже с другого ракурса.
  • «Удивительные странствия Геракла». Финальный эпизод так и называется «Круг замкнулся».

Мультфильмы[править]

  • Короткометражка Осаму Тэдзуки «Jumping»/«Прыжок» (1984) — ребёнок-попрыгун после приземления в эпицентр взрыва и встречи с чертями возвращается на то самое место, откуда и начал совершать гигантские прыжки.
  • «Король-Лев» — фильм начинается с представления звериному народу новорождённого Симбы и заканчивается такой же церемонией для его наследника.
    • Во вступительной песне «Круг жизни», ставшей негласным символом фильма, поется именно об этом.
  • «Кутх и мыши» — рисованный мультфильм 1985 года по мотивам чукотских сказок, космогоническая притча об устройстве Вселенной.

Мультсериалы[править]

  • Мультсериал «Футурама» закончился полным зацикливанием. Сразу после премьеры финального эпизода даже повторно показали пилотную серию.
    • А один из эпизодов основан на вышеупомянутом «Полёте в навсегда».

Веб-комиксы[править]

  • «Приключения кота-бизнесмена» — финальный стрип в точности повторяет самый первый.

Аниме и манга[править]

  • Space Dandy: после беседы с Богом Данди возвращается к тому, с чего начал.
  • Bleach: игра с тропом. Последний том манги называется точно так же, как и первый.
  • The Sky Crawlers: В начале фильма на военную базу прибывает главный герой — двойник погибшего ранее пилота. В конце фильма, после финальных титров, на базу прибывает уже двойник главного героя.
  • Mekakucity Actors — все события представляют собой цикл, в котором неизбежно Куроха берет под контроль Харуку и убивает всех членов «команды Ослепленного города», заставляя Мари возвращаться назад во времени, чтобы вновь попытаться спасти своих друзей. В аниме, впрочем, замкнутый круг разрывается выходом Аяно Татэямы в реальный мир.
  • Blame! — по распространенному мнению читателей, так все и заканчивается. В начале ГГ Килли сопровождает неизвестный ребенок, которого убивают в первой же главе — в последней главе Килли все-таки добирается до поверхности и выпускает в воду яйцо с генами последнего в мире «чистого» человека, способного обуздать Техносферу. Многие считают, что это цикл — теоретический Спаситель этого мира всякий раз буднично погибает в перестрелке, и Килли вынужден снова и снова пускаться в путь через всю Техносферу.
    • И это ерунда. В спин-оффе-эпилоге Blame!² прямым текстом сказано, что Техносфера прекратила расширяться.
  • Onepunch-Man: первый сезон аниме закольцован — в финале в город выперлось очередное чудо-юдо «драконьего» уровня, которое что-то бухтит про людишек, загрязняющих окружающую среду. Совсем как первый показанный монстр. Бой (если это можно так назвать) проходит по традиционной схеме: Сайтама убивает хряка с одного тычка, после чего разочарованно орёт. Основное отличие от первой серии в том, что появляется он вместе с Геносом.
  • Steins;Gate, с прикрученным фитильком — в последней серии нам показывают, как Окабэ устроил «смерть» Макисэ из первой серии, повлёкшую за собой события аниме. В том числе его личный ад со смертями Маюри. Подсвечено им самим: «Удачи тебе. Это будут три самые тяжёлые недели в твоей жизни.»
  • Paranoia Agent — казалось бы, спустя два года Токио полностью оправился от разрушений. Однако теперь вместо Мароми всем нравится няшная котейка с тем же жизненным кредо «Давайте отдохнём!». А внезапно постаревший детектив Манива рисует на асфальте бредовые формулы точно также, как и ранее старик-провидец. И точно также обращается ко зрителям, прощаясь и подводя итог сериала — «Круг за кругом, история вернулась к началу»…
  • Wolf’s Rain — в конце аниме, после гибели главных героев и наступления Конца Света, все они оказываются в городе, напоминающем современный Токио.
  • Kurozuka — после того, как Куро в последней серии добирается до Куромицу, он узнает, что проходит один и тот же цикл уже тысячу лет. Рассказав ему об этом, Куромицу отвечает, что полностью бессмертное тело для Куро еще не готово, после чего убивает возлюбленного и запускает цикл заново.
  • Koro Sensei Quest! — в финале герои, почти покорив финальный данж, оказываются под угрозой гибели из-за обрушения данжа и скрытая способность Нагисы спасает всех…вернув в самое начало истории.
  • Yojouhan Shinwa Taikei — в каждой серии герой решает избрать другой путь времяпрепровождения в университете, но всякий раз остается недоволен и все начинается заново. В итоге после 9 неудачных попыток решает не выбирать вообще ничего и остаться в своей комнате навсегда…но все-таки примиряется с реальностью и разрывает круг сожалений о прошлом.

Видеоигры[править]

  • Demonophobia — в конце игры звучат те же слова, что и в начале.
  • Evoland 2 — в самом конце игры протагонист просыпается в доме, где игра начиналась. Да и история сеттинга игры зациклена, на что намекает учёный в библиотеке Предтеч.
  • Darkest Dungeon — последние слова эпилога — первые слова пролога.
  • Prince of Persia, песочная трилогия — последняя игра трилогии заканчивается тем, что Принц начинает рассказывать Фаре историю всех своих приключений, начиная с первой части. При этом последние слова в The Two Thrones и первые слова в Sands of Time совпадают.
  • Singularity — в хорошей концовке все заканчивается тем, что герой вновь оказывается в вертолете, летящем на разведку российского острова возле Камчатки. Да вот только на вертолетах теперь почему-то нанесена советская символика, а по рации никто не говорит о нарушении воздушных границ России — что и неудивительно. Какие границы могут быть у мирового СССР?
  • Layers of Fear — «нейтральная» концовка заканчивается именно так, как и начиналась игра: Художник снимает полотно с холста и начинает снова творить свой «magnum opus».
  • Silent Hill: Downpour — такое наказание ждёт Мёрфи-лицемера. Если вести себя как негодяй и оказаться виновным в смерти Фрэнка Колриджа, то Мёрфи просто казнят. Но если всю игру строить из себя добряка, но в конце оказаться убийцей, то за это Мёрфи ждёт бесконечное повторение кошмара в Сайлент Хилле.
  • Мор (Утопия): У Мраморного Гнезда — игра начинается с того, что Чума, захватившая последний район города, предлагает Бакалавру сдаться и принять смерть. Чтобы не проиграть, не поиграв, нужно отказаться. После — Даниил просыпается и считает произошедшее пророческим кошмаром. Вот только кончается всё ровно тем же, соответственно и отказаться можно снова. На деле, всё происходящее — бред Бакалавра, который заразился чумой и отказывается умирать. Из-за чего и видит в бреду последний день вот уже в который раз.
    • В релизной версии Мраморного Гнезда педаль вдавливается в пол — отказываетесь и сама игра начинается сначала, без какого-либо выхода в главное меню.
  • The Witness — стандартная концовка. Но, имея опыт в сборе секретов, вы быстро отыщете и нестандартную…

Настольные игры[править]

  • Warhammer Fantasy Battles и Warhammer Age of Sigmar, как раскрыла Лилеат в Конце Времён, на самом деле являются лишь частью громадного цикла войны с Хаосом, в ходе которого мир всегда уничтожается первым и в образовавшейся пустоте возрождается в новом виде с участием некой бож

что это такое, колесо сансары