Викинги картины: Ошибка 404. Страница не найдена — Объявления на сайте Авито

Содержание

Викинги, рыцари, Самурайские настенные картины для Honor постеры с сюжетами игр, холст, настенные картины для гостиной, домашний декор|Рисование и каллиграфия|

информация о продукте

Характеристики товара

  • Название бренда: Ruicai
  • Тип: Печать на холсте
  • Сюжеты: GAME
  • Вид рамки: Без рамки
  • Форма: Комбинированный
  • Вид: Современный
  • Подложка: Канвасная лента
  • Номер модели: A3011
  • Оригинальный: Да
  • Технические приемы: Рисунок брызгами
  • Форма: Вертикальный прямоугольник
  • Средство: Водостойкие чернила
  • Рамка: Нет
  • Материал: Канвасная лента
  • Artwork:Canvas Prints: Picture:Wall Art
  • Frame:: Without Framed -With Framed
  • Oil Painting Style: Modern Wall Art Giclee Prints
  • Coating: UV,Water-Proof,Moisture-Proof
  • Picture: Wall Art
  • Picure Material: Green Ink Print on Canvas

описание продукта

отзывах покупателей ()

Нет обратной связи

фото и картинки скандинавских мореходов, как выглядят мужчины-воины и девушки викинги.

Викинги – скандинавские мореплаватели эпохи Средневековья, совершавшие как крупные военные походы, так и нападения с целью грабежа. Своими набегами они заставили трепетать всю Европу. Военная добыча являлась для них основным источником обогащения, кроме того они славились как опытные и умелые мореплаватели, покорявшие огромные расстояния на небольших судах.

Викинги мужчины заботились о своей внешности, любили носить золотые украшения. Одежда викингов по своей цветовой гамме не разнообразна – в основном это серые и коричневые цвета. Наряд состоял из облегающих штанов, туники и плаща, закрепленного на плече. Обувь морских разбойников – кожаные башмаки, завязанные на икрах. И конечно известнейшим атрибутом скандинавских воинов является рогатый шлем. При этом на самом деле форма их шлема неизвестна даже археологам, а популярный рогатый шлем ведет истоки из католической церкви, где пугающих всю Европу грабителей объявляли дьяволами. И, конечно же, нельзя не отметить такую особенность в образе викинга, как бороду, которая подобно длинным волосам символизировала свободного мужчину.

Фото и картинки викингов:

Образ скандинавской женщины
Одежда женщин викингов это в основном длинные одеяния — платья с широкими рукавами и верхний сарафан. Интересен тот факт, что из-за отсутствия пуговиц одежду каждое утро зашивали. В отличие от мужской одежды, в женском наряде преобладали яркие цвета. Ювелирные украшения женщин были в основном из бронзы. Яркий признак состоятельной скандинавской дамы – косы, покрытые повязкой и цветные ленты собранные вокруг головы в форме шара. У девушек – волосы в основном распущены. Многое в «гардероб» скандинавских женщин перешло и из мужского одеяния – башмаки, шляпы, перчатки. Также, женщины придавали очарование своему образу, с помощью накрашенных глаз и румяных щек, и, что самое главное, мужчины также применяли такой макияж, чтобы сделать свой образ величественней и привлекательнее.

На фото — девушки викинги.

фото и картинки скандинавских мореходов, как выглядят мужчины-воины и девушки викинги

Викинги – скандинавские мореплаватели эпохи Средневековья, совершавшие как крупные военные походы, так и нападения с целью грабежа. Своими набегами они заставили трепетать всю Европу. Военная добыча являлась для них основным источником обогащения, кроме того они славились как опытные и умелые мореплаватели, покорявшие огромные расстояния на небольших судах.

Викинги мужчины заботились о своей внешности, любили носить золотые украшения. Одежда викингов по своей цветовой гамме не разнообразна – в основном это серые и коричневые цвета. Наряд состоял из облегающих штанов, туники и плаща, закрепленного на плече. Обувь морских разбойников – кожаные башмаки, завязанные на икрах. И конечно известнейшим атрибутом скандинавских воинов является рогатый шлем. При этом на самом деле форма их шлема неизвестна даже археологам, а популярный рогатый шлем ведет истоки из католической церкви, где пугающих всю Европу грабителей объявляли дьяволами. И, конечно же, нельзя не отметить такую особенность в образе викинга, как бороду, которая подобно длинным волосам символизировала свободного мужчину.

Фото и картинки викингов:

Образ скандинавской женщины
Одежда женщин викингов это в основном длинные одеяния — платья с широкими рукавами и верхний сарафан. Интересен тот факт, что из-за отсутствия пуговиц одежду каждое утро зашивали. В отличие от мужской одежды, в женском наряде преобладали яркие цвета. Ювелирные украшения женщин были в основном из бронзы. Яркий признак состоятельной скандинавской дамы – косы, покрытые повязкой и цветные ленты собранные вокруг головы в форме шара. У девушек – волосы в основном распущены. Многое в «гардероб» скандинавских женщин перешло и из мужского одеяния – башмаки, шляпы, перчатки.

Также, женщины придавали очарование своему образу, с помощью накрашенных глаз и румяных щек, и, что самое главное, мужчины также применяли такой макияж, чтобы сделать свой образ величественней и привлекательнее.

Предупреждение — в посте будут не только исторические данные, но и кое-какие мои домыслы, основанные на текстах, сагах и размышлениях. На истинность в последней инстанции я не претендую.

Почти все в интернете знают, что погибшие в бою викинги (а может, и остальные) попадают в Вальхаллу. Чуть меньше людей знает, что вроде как все остальные попадают в Хель — что-то вроде аналога христианского ада. На самом деле все несколько сложнее, но разбор мы начнем именно с Вальхаллы.

Вальхалла — это чертоги Одина. Их подробное описание вы можете прочитать в Эддах, а вкратце я скажу, что Всеотец забирает туда павших в бою воинов для того, чтобы в Рагнарек они дали бой войску мертвецов. То есть Один не награждает павших воинов просто за их доблесть — он, фактически, просто вербует войско, которое постоянно тренируется и в перерывах между боями пирует. Более того, у Одина есть интересная привычка периодически предавать своих любимцев на поле боя и давать им умереть — в Вальхалле они ему нужнее. То есть по сути Вальхалла — это не рай, а армия.

Тем не менее, для викинга, который все время провел в сражениях, Вальхалла вполне может быть аналогом рая. Мертвые там сражаются, потом воскресают и идут пировать в компании Одина и валькирий. Главное, чтобы канибаллы в Вальхаллу не попадали, а то если кто-то начнет есть трупы, то воскрешение может не удастся.

Теперь перейдем к другим вариантам посмертия. И начнем с того, что смерть в бою не гарантировала попадания в чертоги Одина. Из Эдд нам известно, что половину падших в бою забирает к себе Фрейя, правда, не очень ясно, зачем ей это.

Теперь перейдем к Хель. Хель — это обширное царство мертвых. Проблема с ним в том, что о нем нам известно в основном из Младшей Эдды, которая больше подверглась влиянию христианства. Из-за этого ее описание напоминает описание ада, но тут мы можем сами сделать выводы, что там не все так уж безрадостно.

К примеру, существует описание отдельной «зоны» в Хель, где Нидхегг непрерывно терзает клятвопреступников и других нехороших людей, значит, в другом месте все может быть не так плохо. Кроме того, достаточно неплохо там устроился Бальдр и Хёд, а значит, некоторые мертвецы могут им прислуживать и в целом тоже проводить время хорошо и весело. А описание того, что в Рагнарек мертвецы из Хель пойдут сражаться на стороне хтонических сил против войск из Вальхаллы слишком уж напоминает сражение ангелов и демонов в Судный день, так что не факт, что именно так к царству мертвых относились древние скандинавы.

Обозначим границу повествования о более-менее известных фактах картинкой с дочерью Локи и владычицей царства мертвых.

Теперь перейдем к фактам, упомянутым в сагах и Эддах, но менее известным. А конкретно — о пребывании мертвых в курганах. Дело в том, что сжигание, а особенно на драккарах, практиковали не так часто. Очень многих, в том числе вождей, хоронили в семейных курганах. Если вы не верите рандомному чуваку из интернета, то вот вам сага о Хрольве Пешеходе:

«После этого возвели курган и посадили туда конунга Хреггвида. Последней из кургана вышла Ингигерд. Она велела тайком принести туда доспехи, точь-в-точь такие же, какие были у конунга, и положить ему на колени.» Ну и дальше там еще много интересного происходит, но мы сейчас не об этом.

Так вот, с курганами все было очень сложно. Кто-то оставался там вместе с духами предков и просто развлекался, похоже, кто-то мог стать драугом, живым мертвецом, и отпугивать всяких расхитителей сокровищ, либо просто слоняться по окрестностям, а кто-то, судя по всему, могут туда приезжать на время. Например, вот история о Хельги из старшей Эдды.

«Сигрун, скорее

из Севафьёлль выйди,

если ты конунга

хочешь встретить!

Раскрылся курган,

Хельги вернулся!

Раны сочатся, —

просил тебя конунг

кровавые капли

его осушить».

В той же песне сказано, что Хельги пирует у Одина, и при этом приезжает в курган повидаться с супругой. То есть курган служит как бы вратами между миром живых и миром мертвых.

Кстати, в этой же песне описан еще один интересный вариант посмертия:

«В древнее время верили, что люди рождаются вновь, но теперь это считают бабьими сказками. Говорят, что Хельги и Сигрун родились вновь. Он звался тогда Хельги Хаддингьяскати, а она — Кара, дочь Хальвдана, как об этом рассказывается в Песни о Каре. Она была валькирией.»

Подобные упоминания есть и в других местах, так что у нас есть все основания подозревать, что и такое посмертие имело место быть.

Вернемся же к нашим б… Богам. Есть такая не очень известная богиня, как Гевьон — богиня плодородия, сыновья которой в виде быков оторвали Гренландию от материка. Ничего необычного.

Так вот, согласно Эдде к Гевьон попадают девушки, которые умерли дественницами. И как раз информация о Гевьон, а также о Одине и Фрейе наталкивает нас на мысль — а почему другие боги не могут забирать к себе выдающихся людей, относящихся к их специализации? На эту мысль нас наталкивает две вещи.

1) Простая логика. Представьте, что вы раб, фермер или женщина. Насколько будет радостно вам осознавать, что после смерти вас вроде как ждет какое-то безрадостное существование в Хель? В такой вере попросту нет никакого смысла.

2) Фраза из Перебранки Локи. Когда Лофт поддевал Тора, он сказал «У Одина — ярлы, у Тора — рабы» . Конечно, он мог иметь ввиду, что Одину больше поклоняются вожди и воины, в то время как Тору — земледельцы и в целом люди ничем не примечательные. Однако это можно трактовать и как то, что у Одина в чертогах (Вальхалле), сидят воины, а Тор к себе тоже кого-то забирает. Лично я считаю, что это звучит достаточно логично.


Обычно, когда когда речь заходит о викингах, многие представляют свирепых светловолосых воинов в металлических доспехах, которые могут похвастаться длинными грозными прозвищами. Но на самом деле это не так. В этом обзоре мы развенчаем самые распространённые мифы об этих воинах.

1. Скандинавские рейдеры называли себя «викингами»

Сегодня историки используют слово «викинги» для обозначения скандинавов-мореплавателей, которые грабили, исследовали и заселяли большую часть Северной Европы с конца VIII века до середины XI века. Но на самом деле грозные воины никогда не называли себя этим словом, более того — они даже не считали себя одной народностью.

Никто точно не знает, откуда произошло слово «викинг» или когда его начали применять для описания скандинавских налетчиков в целом. Историки считают, что слово «викинг» происходит от древнескандинавского слова «вик», что означает «фьорд» или «залив» и что оно относилось к пиратам, которые использовали эти водоемы, как рейдерские базы.

2. Викинги были превосходными воинами

Многие викинги не имели никакой специальной боевой подготовки и не были профессиональными воинами. Скорее, это были обычные фермеры, рыбаки и крестьяне, которые стремились улучшить своё благосостояние. Если они хотели присоединиться к группе, которая отправлялась в набег, то должны были предоставить свое собственное оружие и броню. Поскольку мореплаватели-пираты, как правило, грабили прибрежные деревни, они далеко не всегда участвовали в рукопашном бою.

Но всё же доля правды в этом мифе есть. Некоторые викинги были просто машинами смерти на поле боя. Существовала секта элитных воинов под названием «берсерки», которые поклонялись богу войны и смерти Одину. Эти люди сражались так ожесточенно, что впадали в транс и не чувствовали ранений.

3. Викинги носили шлемы с рогами

Вопреки распространенному мнению, викинги фактически никогда не носили шлемы с рогами. С точки зрения археологических свидетельств, существует только один подобный сохранившийся шлем. Эксперты полагают, что викинги либо надевали защитные головные уборы, сделанные из кожи или железа, или просто шли в бой без них (тогда только очень богатые люди могли позволить себе собственный шлем).

А стереотип появился в 1840-х годах, когда художник по костюмам Карл Эмиль Дэплер создал сценические наряды, которые включали в себя рогатые шлемы, для эпической музыкальной драмы Вагнера «Кольцо нибелунга» (1848).

4. Викинги носили кольчуги и сражались мечами

Большинство фильмов и телевизионных шоу изображают викингов в тяжелых кольчугах и сражающихся мечами или топорами. Некоторые викинги действительно носили кольчуги, но это было дорого, и часто их использовали только люди высокого статуса. Северные налетчики в основном носили легкую броню, сделанную из кожи, кости, стеганой ткани или шкур животных.

Что касается оружия, только самые богатые викинги использовали мечи. Их главным оружием были копья, короткие или длинные топоры, длинные ножи, луки и стрелы, а также деревянные или кожаные щиты.

5. Викинги были грязными и неопрятными

Викинги вели грубый образ жизни, но это ничуть не значило, что они плохо выглядели или пахли. Археологи раскопали такие артефакты, как пинцеты, расчески, зубочистки и приспособления для чистки ногтей и ушей, что указывает на то, что среди скандинавских рейдеров практиковалась личная гигиена. Они также еженедельно купались, ухаживали за своими прическами, отбеливали волосы щелочью и использовали темную подводку для глаз (даже мужчины).

6. Все викинги были светловолосыми

Многие белокурые викинги жили в Швеции, а в Дании было больше рыжеволосых. Однако, при этом множество налетчиков-мореплавателей имели темные волосым. Северные налетчики привозили рабов из других стран, в также брали в жены людей других культур и возвращались с ними в Скандинавию. Это переплетение этнических групп привело к тому, что внешний вид викингов был очень разным.

7. У викингов были устрашающие прозвища

В сагах викингов полным полно персонажей, чьи пресловутые выходки и кровавые подвиги обеспечили им такие прозвища, как Торфинн Раскалыватель черепов, Халдар Нехристь и Эрик Кровавый топор. Но не все норвежские прозвища должны были вселять ужас в сердца врагов. Они часто описывали особенности или личность человека.

К примеру, один воин получил прозвище «Олвир Друг детей», потому что, в отличие от других воинов, он отказался во время набега заколоть детей своей пикой. Известный в 11 веке конунг викингов получил прозвище Магнус Голоногий, поскольку он как-то посетил Шотландию и ему так понравились килты, что он вернулся в подобной одежде в Норвегию.

Тест: Есть ли у вас задатки викинга?

Видео-Бонус:

История в сериале «Викинги» – гвоздь для картины?.. | Futurist

Cериалы Автор: Денис Сухино-Хоменко |  3 августа 2017, 06:30

Разбираем четыре сезона «Викингов» от History Channel и пытаемся разобраться, «как оно было на самом деле» (с)

Разбирать художественное произведение с точки зрения достоверности излагаемых в нём событий – дело неблагодарное. Ещё Александру Дюма приписывают слова:

История для меня – гвоздь, на который я вешаю свои картины.

– сказанные им якобы в ответ на упрёки, что он-де вольно обращается с «историческими фактами» (по правде сказать, Дюма и правда этим грешил, см. книгу Сергея Нечаева). Сегодня граждане, далёкие от истории, знакомятся с прошлым не по приключенческим романам, а по приключенческим сериалам: «Спартак», «Тюдоры», «Рим» и множество других, одним из которых стал сериал «Викинги» («Vikings»), снятый по заказу History Channel и вышедший первым сезоном в 2013 году. Но так ли отличается подход History Channel от подхода Дюма?. .

Вопреки своему названию, у History Channel есть известные проблемы с историей, в частности, именно этому каналу мы обязаны знаменитым интернет-мемом о посещении Земли инопланетянами в прошлом (о чём «Саус Парк» даже делал пародию, сезон 15, серия 13):

Знаменитый мем History Channel про инопланетян. Источник.

Когда «Викинги» появились на экранах, я только начал работу над диссертаций по англо-скандинавистике, и учитывая, что сериал показывает первые походы викингов в Англию, я, конечно, заинтересовался им.

Помня об особой магии слова «викинг», а также в связи с недавним выходом продолжения четвёртого сезона, я решил перед просмотром провести разбор этого сериала. Невозможно обойти художественную сторону сего творения, а потому


внимание: спойлеры!


Я предупредил!

NB.: все картинки в тексте можно открыть в большем разрешении через клик правой кнопкой мыши.

1. СЮЖЕТ И ПОСТАНОВКА

Основной сюжет «Викингов» вращается вокруг жизни и приключений знаменитого полулегендарного скандинавского вождя, Рагнара Кожаные Штаны (др. сканд. Ragnarr Loðbrók). На протяжении четырёх сезонов нам показывают, как он поднялся из рядового свободного скандинава сначала в ярлы (в местные правители), а затем до конунга (короля). Одновременно с этим Рагнар и его спутники изобретают знаменитый скандинавский корабль (никогда, кстати, не называвшийся «дракарром»), совершают плавания в Англию, основывают поселения, знакомятся с христианством, а затем открывают для себя и богатую Францию. Сопровождают «Тимура и его команду» вполне историчный Ролло (др. сканд. Hrólfr), ставший здесь не его не слишком историчным братом, жёны Рагнара, Лагерда (др. сканд. Hlaðgerðr) и Аслауг (др. сканд. Aslaug), и их дети. На пути им встречаются не менее историчные правители: король Нортумбрии Элла (др. англ. Ælla), король Уэссекса Экберт (др. англ. Ecgbryht), а также конунги Норвегии и Дании – Харальд Прекрасноволосый (др. сканд. Haraldr Hárfagri) и Хорик (лат. Hohric). Рядом с ними на экране действуют и вымышленные персонажи, такие как английский монах Этельстан, скандинавский корабел Флоки, ярл Харальдсон и Ко.

Некоторые основные персонажи сериала. Источник.

Большинство главных героев отыграны добротно. Особенно хочется отметить работу виновника торжества, Трэвиса Фиммела (англ. Travis Fimmel), сыгравшего самого Рагнара. Благодаря его таланту действительно веришь, что перед тобой не макет из папье-маше, а живой человек с характером, переживаниями, устремлениями. Он динамичен, и юный Рагнар не тождественен самому себе в старости, хотя преемственность видна. Здесь нужно похвалить и искусство гримёров, отлично показавших разные возраста героя.

Трэвис Фиммел в образе Рагнара на протяжении четырёх сезонов. Источник.

Убедительно отыграл своего персонажа, Бъёрна Железнобокого (старшего сына Рагнара) и Александр Людвиг (англ. Alexander Ludwig). Кстати сказать, он же играл и одного из участников «Голодных Игр» в первой части квадрологии (2012) – там от него снова требовалась свирепость. Вновь похвалю гримёров, умело показавших взросление Бъёрна и его внешнее сходство с отцом (что редкость для кино), но также и специалистов по кастингу, удачно подобравших похожего актёра на роль викинга в детстве.

Слева: Нэйтан О’Тул (англ. Nathan O’Toole), в центре и справа – Александр Людвиг в образе Бъёрна. Источник.

Не все герои, увы, удались так же хорошо (особенно древянными показаны дети). Например, Ролло в исполнении Клайва Стэндена (англ. Clive Standon) мне показался откровенно скучным и плоским. Я не видел других актёрских работ Стэндена и подозреваю, что персонажа могли испортить сценаристы, но режиссёр явно ошибся, утвердив каменную страдальческую физиономию Ролло на все четыре сезона. В кино есть типаж молчаливой и угрожающей горы мышц – бывший губернатор Калифорнии из лент Дж. Кэмерона или кхал Дрого из «Игры Престолов» (о её связи с «Викингами» – ниже) выглядят весьма праводоподобно именно потому, что почти не разговаривают на экране. Ролло же попытались сделать образцовым выпускником спортзала и болтуном одновременно. В поступки этого персонажа с мотивацией «старший брат меня не любит, убью всех человеков» мой внутренний Станиславский не верит ни на секунду.

Ролло и Рагнар выясняют отношения: «Ах ты маленький врун! Мам, смотри, видишь? Он опять! Он первый начал!» Источник.

Женские роли, с моей точки зрения, также оказались значительно слабее, и снова потому, что то ли авторы сценария, то ли режиссёр заставляет всех дам в сериале играть одну эмоцию. Лагерда – ходячее воплощение феминизма (я ничего не имею против феминизма, но не в 40 сериях подряд же!), Аслауг – надменная жена, Сигги три сезона пучит глаза, а уж что они сделали с бедной Квентрит! На неё только табличку осталось повесить: «Я – неуравновешенная нимфоманка», – и поставить рядом с королём Эллой и его табличкой: «Я – злодей».

Эми Бейли (англ. Amy Bailey) в роли принцессы Квентрит будет долго мне сниматься в кошмарах. Источник.

Хочешь испортить отрицательного персонажа? Заставь его диснеевским видом кричать: «Я плохой!» – как заставили Айвана Кая (англ. Ivan Kaye), игравшего короля Эллу. Источник.

Из положительных моментов отмечу также ещё два. Во-первых, мне как историку приятно, когда авторы оставляют в сериале прямые отсылки к источникам. Например, в четвёртом сезоне Рагнар по сюжету пересказывает аутентичную «Песню о Харбарде». А в первом сезоне нападению викингов на монастырь на острове Линдисфарн предшествует пророческая буря. Во-вторых, скандинавская массовка была одета костюмерами более или менее прилично, хотя, конечно, преобладание пятидесяти оттенков серого – дань современной моде. Кроме того, похвалы заслуживают реконструкции кораблей викингов (мы ведь помним, что они не назывались драккарами?) и их архитектура (для удобства съёмок её внутреннее устройство несколько изменили) – полагаю, именно сюда ушла заметная часть бюджета.

Два слова скажем и о языке. Персонажи общаются почти исключительно по-английски, но для придания налёта достоверности создатели уделили внимание акцентам героев: французские персонажи здесь говорят с французским выговором, английские – с британским, а скандинавские – изображают скандинавский (главные актёры – канадцы, австралийцы и ирландцы). Отрадно, что для погружения в атмосферу герои иногда произносят фразы на древнеанглийском, древнефранцузском и древнескандинавском, хотя, конечно, точностью произношения похвастаться они не могут.

Но вот что авторы сделали с историей…

2. ИСТОРИЧНОСТЬ СЮЖЕТА

Её можно описать одним словом: «отсутствует», – и на этом закончить, но мы же не ищем лёгких путей, верно?

Трудность, но и привлекательность настоящего Рагнара Кожаные Штаны – его возможная легендарность. Главный скандинавский источник о его деяниях, «Сага о Рагнаре Кожаные Штаны и его сыновьях» (др. сканд. Ragnars saga loðbrókar ok sona hans), был записан не раньше XIV века в Исландии и относится к разряду так называемых «легендарных саг» (исл. fornaldarsögur). В своем разборе я не могу изложить лекцию по саговедению, но достаточно сказать, что как источник об исторических событиях «легендарные саги» (в отличие от «королевских саг» или «саг об исландцах») весьма ненадёжны: да, в них, как правило, отражается какая-то память о прошлом, но очистить её от литературных вымыслов и обработок крайне сложно.

Другой важный источник, повествующий о Рагнаре – «Деяния данов» Саксона Грамматика – был составлен в конце XII в. Если в «Саге…» подчас невозможно отделить зерно действительных исторических событий от поздних наслоений, то в «Деяниях…» вроде бы реально существовавшему Рагнару приписывается слава явно других личностей. Многие описываемые Саксоном происшествия вполне историчны, но в более близким к ним источниках никакого Рагнара нет, а называются иные имена.

Современная статуя Саксона Грамматика в замке Frederiksborg (Дания). Фотоархив автора.

Короче говоря, если сыновья Рагнара более или менее признаются реальными людьми, существование его как самостоятельной фигуры вызывает у историков большие сомнения.

Казалось бы, для кино – полное раздолье: чтобы не спорить с занудными историками (вроде автора этих строк), можно просто выдумать весь сюжет для сериала от начала и до конца, не указывать конкретных дат, минимально сводить вымышленных персонажей с настоящими… Так поступают талантливые авторы и режиссёры, например, Ингмар Бергман в своей «Седьмой печати», или Марк Захаров в замечательном «Тот самый Мюнхгаузен», где прошлое – просто антураж, а на самом деле важна рассказываемая история. Но нет: сценарист Майкл Хёрст (англ. Michael Hirst, также работавший над «Тюдорами») пошёл по пути Сергея Эйзенштейна (о котором, должно быть, никогда не слышал), и просто смешал понадёрганные события и деятелей в один сюжет, отдалённо связанный с исторической канвой.

Первый сезон начинается в 793 году и показывает нам молодого Рагнара, ему, вероятно, меньше 30 лет, раз его детям примерно по 10 лет. Да, действительно есть версия, что Рагнар или его прототип жил и действовал не в середине IX века, как принято думать, а на полстолетия раньше. И в первом сезоне сюжет почти не переплетается с настоящей историей или только слегка меняет известные факты. Собственно, их всего два: разграбление монастыря на острове Линдисфарн и нападение на королевского управляющего на английском берегу (в сериале их последовательность поменяли местами, но это можно списать на художественность произведения).

Рагнар показывает награбленные на Линдисфарне сокровища соплеменникам. Источник.

Правда в первом сезоне ненадолго появляются два исторических персонажа, живших примерно на полвека позже: упомянутые нортумбрийский король Элла и датский конунг Хорик, погибшие в 867 и 854 годах соответственно. Однако учитывая, что политическая история и Нортумбрии, и Дании того времени известна крайне скудно, в принципе на такую мелочь можно закрыть глаза. Да и вообще в целом, если уж на то пошло, первый сезон представляется мне самым удачным не только из-за минимальных расхождений с известными фактами, но и постановкой, сценарием, игрой актёров, конфликтами и в целом историей.

Сезон оказался успешным (позитивные отзывы: 81% на Rotten Tomatoes, 71 на Metacritic), и Майкл Хёрст пустился во все тяжкие, откровенно махнув на историчность сценария, вопреки своим же словам:

I’m not interested in fantasy and making things up, because for me, in the end, fanatasy is pretty meaningless…

(«Мне не интересны фэнтези и выдумки, потому что для меня, в конечном счёте, фэнтези не имеет смысла…»).

Во втором сезоне действия разворачиваются несколько лет спустя, и уже вторая серия знакомит нас с королём Уэссекса, Экбертом. Хм, подумал я, ну, в принципе, это возможно, если исторический Экберт начал править в 802 году. Правда, где-то мимоходом он упоминает Карла Великого (при дворе которого настоящий Экберт действительно жил какое-то время в изгнании) в прошедшем времени, хотя франкский император умрёт только в 814 году… Далее нам представляют нездоровую принцессу Квентрит… Стоп, почему она говорит, что она – дочь мерсийского короля Оффы, ушедшего в мир иной ещё в 796 году, если, во-первых, она дочь его далёкого младшего родственника, Коэнвульфа, во-вторых, упоминаемое ею убийство брата относится к 821 году?.. Но далее в последней серии показана смерть упомянутого короля Хорика, в реальности датируемая Саксоном 854 годом – к тому моменту Экберт уже 15 лет как лежал в могиле, но в сериале даже не кашляет. Хм, подумал я…

Судя по историчности сюжета, «Викинги» происходят в той же вселенной, что и покемоны. Источник.

И вот мы уже смотрим третий сезон, первая половина которого частично посвящена «гражданской войне» в королевстве Квентрит. Нас знакомят с её родственниками, женоподобным братом Бургредом и дядей Беорхтвульфом – это вполне реальные исторические личности, правители королевства Мерсия, и Бургред, как и в сериале, действительно отрёкся от престола. Кстати занятно, что Беортхвульфу в «Викингах» приписывается увлечение несоверешннолетней Квентрит: игравший его актёр Йен Битти (англ. Ian Beattie) исполнял роль ещё одного любителя малолетних в «Игре Престолов». Вот только царствовали они не вместе, а последовательно, и Беорхтвульф, видимо, скончался в 852 году, а Бургред оставил власть в 874 году и отправился в изгнание в Рим, а вовсе не был отравлен Квентрит. Чуть позже мы наблюдаем рождение будущего короля Альфреда Великого, что должно было происходить в 849 году. При этом сценаристы лихо подправили его происхождение, выдумав ему вымышленных родителей: в сериале исторический отец Альфреда, Этельвульф, женат не на исторической Осбург, а на Юдифи (в сериале она дочь нортумбрийского короля Эллы, хотя в жизни её папой был король западных франков Карл Лысый) которая к тому же зачинает сына с таким же вымышленным монахом Этельстаном. Хм, подумал я… Потому что дальше по сюжету нам показывают осаду Парижа в 845 году, при этом на экране защитой руководит некий «граф Одо». Действительно, был такой граф (в русской традиции – Эд), возглавлявший оборону Парижа, только жил он в 859-899 годах, а сама оборона имела место в 885/6 гг. Но в последней серии этого сезона мы узнаем, что брат Рагнара, Ролло – никто иной как знаменитый основатель герцогства Нормандия, которому в 911 году франкский король Карл Простоватый передал в управление земли в устье реки Сены. Хм, подумал я…

Ещё раз: в первом сезоне главные герои действуют в 793 году, а в третьем – уже в 911 году, а между ними затесались персонажи и события, ровным слоем размазанные по всему IX веку. Знаете, в наборах LEGO столько же исторического правдоподобия о викингах, как в творении Майкла Хёрста, не любящего «фэнтези»… Стоит ли говорить, что сюжет четвёртого сезона также никак не связан с реальной историей?..

Уровень историчности «Викингов» от History Channel такой же, как в игрушках LEGO. Источник.

3. АТМОСФЕРА И РЕАЛИИ

Однако чу! – в конце концов, мы же имеем дело с художественным произведением, а не документальным фильмом BBC. А в художественном произведении на первом месте стоит не буквальное соответствие историческим фактам («Война и мир» тоже подправляет события в угоду замыслу Толстого), а атмосфера – детали жизни, быт, нравы, человеческие отношения – и сюжет. И если последний всегда остаётся за автором, то первая должна как-то соотноситься с историей. Я думаю, из рассказа выше понятно, насколько аутентична атмосфера «Викингов»?

Если пилотный сезон ещё как-то держал себя в рамках приличия, дальше сериал пошёл в абсолютный разнос.

1а. Внешний вид актёров. Удивительно, но скандинавская и франкская массовка были одеты костюмерами более или менее правдоподобно, в то время как главные герои – в первую очередь, мужчины – носят, никак, шутовские наряды с карнавала в Рио-Де-Жанейро. Собственно, в глаза сразу бросаются две вещи: материалы и крой. Настоящие викинги носили одежду из шерсти, меха и льна, в то время как актёры в сериале предпочитают едва ли не исключительно кожу, что полный анахронизм: из кожи могли делать отдельные элементы (пояса, сумки, обувь) и технические детали, например, кузнечный фартук или рубаху гребца. Никаких байкерских «кожанок», как на экране, скандинавы отродясь не носили – дорого и непрактично. В фильме одежда на актёрах приталенная, зауженная, облегающая и явно следует современной моде (вырез у главных героинь тому пример), в то время как исторический костюм был гораздо более свободным и простым по кройке. Кроме того, в сериале одежда всех персонажей почти постоянно блеклых серых и коричневых оттенков, хотя настоящие викинги, особенно богатые, не жалели средств на яркие цвета.

Слева: как одевались викинги-мужчины по мнению режиссёра/костюмеров сериала (источник). Справа: как на самом выглядели скандинавы той эпохи (источник).

Слева: как одевались скандинавские женщины по мнению режиссёра/костюмеров сериала (источник). Справа: как они выглядели на самом деле (источник).

Причёски и татуировки героев также пришли не из IX, а из XXI века. Все эти шикарные косы, выбритые черепа и красиво свисающие чёлки никаких подтверждений в источниках не имеют. Некоторые персонажи (конунг Хорик, ярл Борг, король Экберт, монах Этельстан) одеты и загримированы более или менее аутентично, но это редкость.

Примерная историчность мужских причёсок в «Викингах». Источник.

Исключение составляет одна мужская причёска, когда выбривался затылок, но она относится не к IX, а к XI веку, и носили её не викинги, а нормандцы. Кроме того фильм почему-то думает, что это детский фасон, в то время как на гобелене из Байё так волосы носят взрослые.

Единственная исторически достоверная причёска в «Викингах» (фрагмент гобелена из Байё, источник).

Короче говоря: герои в сериале одеты, как современные рок-металлисты, а не как викинги. Полагаю, что именно первые и входят в целевую аудиторию, по замыслу создателей.

1б. Вооружение. Если на снаряжение скандинавов в «Викингах» ещё можно, прищурившись, смотреть, то из франков и англо-саксов постановщики сделали вылитых гоблинов из «Властелина колец». Авторы отчего-то думают, что в IX веке существовали какие-то регулярные армии с униформой (жёлтой у англо-саксов и голубой – у франков, чтобы зрители не перепутали) и стандартизованной экипировкой. Спешу их расстроить: такие армии появятся в Европе в конце XVI века, а до того момента войска были весьма разношёрстными: феодальные дружины, мобилизованные крестьяне, наёмники и городское ополчение в разных пропорциях. Арбалет, которым в сериале поголовно вооружены франки, в IX веке не был известен, он появится лет на 250 позже (а вилка, которой ест франский император в сериале – так вообще в эпоху Ренессанса). И даже тогда его нельзя использовать как М-16 и вести пулемётный огонь, как полагает режиссёр. «Трёхлинейкой» всех Средних Веков оставалось древковое оружие – копья и алебарды, а вовсе не арбалеты.

Доспехи на массовке – ад и погибель. Помимо их очевидного пластика и совершенно лунного дизайна, эти в случайном порядке нашитые пластинки ни от чего не защищают. Возьмите хотя бы это рассуждение:

Да и это видно на экране, раз англо-саксы и франки здесь – мальчики для битья и массово убиваются аппмеч викингов, которые вообще доспехов не носят! Даже если предположить, что что-то непонятное кожаное на них – это броня, почему ни один из них не интересуется прикрыть голову шлемом? Я занимался исторической реконструкцией и зуб даю на отсечение: в голову «прилетает» и часто.

Слева: гоблин воин-англо-сакс, по мнению костюмеров «Викингов» (источник). Справа: реконструкция англо-саксонского воина середины VIII в. (источник). Задача: найти хотя бы одно сходство.

Кстати, о шлемах. Сперва я думал, что тó, что костюмер заставил носить уэссекцев на голове – упрощённый (для экономии на производстве) бургиньот XVI века. Но потом я понял: просто продюссер с History Channel за рюмкой чая попросил у продюссеров с канала HBO одолжить ему реквизит из «Игры престолов».

Слева: персонаж из англо-саксонской массовки в «Викингах» (источник). Справа: персонаж из массовки армии Станниса в «Игре престолов» (источник). Это называется: «Не украли, а вдохновлялись!» Вообще, те, кто меня читают не первый раз (наивно лелею такую надежду), знают, что я люблю находить «параллели» в сценах разных фильмов.

2. Локации. Невозможно отрицать, что для общих планов постановщики выбрали очень живописные места. С ними есть только две проблемы: Париж и Скандинавия.

Париж, безусловно, существовал в IX веке и являлся резиденцией франкских государей. Однако выглядел он вовсе не так, как в сериале. В «Викингах» Париж – фэнтезийный (именно так, господин Хёрст!) город позднего Средневековья с сильным влияние готической архитектуры и постоянным колокольным звоном. И у меня даже есть подозрение, откуда именно дизайнеры «черпали вдохновение», но я оставлю вердикт за читателем.

Задачка на сообразительность: угадать, на какой картинке – Париж (источник), по мнению создателей «Викингов», а на какой – скриншот из игры «Heroes of Might and Magic V» (источник).

Разумеется, никаких многометровых каменных стен и соборов-небоскрёбов в Париже IX века не было и быть не могло. Как не было величественных залов и бесконечных комнат в королевском дворце. В середине IX века город мог выглядеть примерно так:

Художественная реконструкция Парижа во время осады 845 года. Источник.

Но зритель ожидает увидеть величественный средневековый город, а потому специалисты по компьютерной графике денно и нощно старательно его рисовали. Со Скандинавией в «Викингах» такая же проблема: массовая аудитория понимает под «Скандинавией» фьорды, заливы и суровую природу (а также Икею и социализм) – и именно это нам показывает сериал. Одна беда: по сюжету Рагнар правит в некоем «Каттегате». Каттегат, как сообщает бессмертная Вики, это –

пролив между восточным берегом полуострова Ютландия и юго-западной частью Скандинавского полуострова.

Но предположим, что это какое-то одноимённое поселение где-то на берегу Каттегата. Однако нигде в его окрестностях нет ни фьордов, ни заливов, ни гор, как думают авторы фильма. То, что нам показывают, гораздо больше похоже на норвежское побережье, но никак не на Данию или Южную Швецию, где ландшафт плоский, а снег зимой, вопреки мнению режиссёра, является редкостью. Вообще, судя по тому, что в четвёртом сезоне Аслауг говорит Харальду Прекрасноволосому, что тому потребуется убрать с дороги Рагнара, чтобы стать королём всей Норвегии, сценаристы подразумевали под «Каттегатом» современный Осло-фьорд. Однако тот соединяется с акваторией Северного моря не через Каттегат, а через пролив Скагеррак; да и Рагнар по всем источникам был датским вождём, а не норвежским.

Каттегат, по мнению постановщиков «Викингов». Источник.

Настоящее побережье Каттегата, Северо-Восточная Ютландия. Источник.

К проблемам в «Скандинавии» также относится и «языческое», по мнению авторов, «святилище» в Уппсале. Действительно, Адам Бременский упоминает его, только показанное в сериале строение – типичная норвежская христианская церковь каркасного типа (норв. stavkirke) XIV века, а не языческий храм.

3. Поведение персонажей и социальные реалии также хромают на обе ноги. Причину, сам того не подозревая, в интервью назвал всё тот же Майкл Хёрст:

I like to try and connect the past to the present…

(«Я люблю пробовать соединять прошлое с настоящим…»).

С точки зрения кассовых сборов и успеха шоу – наверное, это удачное решение: зрители чувствуют связь с этими героями, их проблемы и поступки для них актуальны (а кому было бы не интересно смотреть на BDSM-развлечения графа Одо?). Какое это имеет это какое-то отношение к истории? Абсолютно никакого. Мне было бы скучно последовательно разбирать все четыре сезона, поэтому я укажу только на самые очевидные анахронизмы.

Персонажи в сериале – гордые одиночки и индивидуалисты, что соответствует реалиям раннесредневековой Скандинавии чуть больше, чем ни на сколько, откройте любую сагу. Человек в то время – всегда член коллектива: малой семьи, большой семьи, рода, клана, племени, своего посёлка, города и т. д. Антропологи даже предполагают, что самого понятия «индивидуальность» в доиндустриальном обществе просто не существовало. Но в фильме ничего этого нет, здесь герои повинуются своим эмоциям, страстям, личным желаниям, хотя в реальности каждый из них был сильно связан со своим сообществом. Например, Лагерда, оскорблённая двоежёнством Рагнара, гордо покидает супруга. На самом же деле ей пришлось бы принимать в расчёт мнение родни – и своей, и Рагнара. Справедливости ради, иногда в сценарии проскальзывают какие-то фразы на этот счёт (когда Рагнар не сообщает в Каттегате о гибели поселения в Англии и когда один из сторонников Лагерды постоянно упоминает свою семью, приведшую её к власти), но никакого влияния на сюжет они не оказывают.

«Большой зал» – сосредоточение социальной жизни в эпоху викингов. Источник.

Социальные отношения и власть также неуклюжи. Последняя показана здесь в авторитарных тонах, совершенно не принимающей во внимание первые. Здесь король Экберт может подставить своих вельмож и таким образом от них избавиться. Жаль только, ему неведомо, что без вельмож и их поддержки он не просто не сможет управлять королевством, но очень быстро лишится своего положения или даже головы: никому из «сильных людей» в стране не нужен такой правитель. Точно также ярл Харальдсон может по собственному самодурству убить каттегатского кузнеца. Поскольку перед нами – не настоящий викингский вождь, а лишь загримированный актёр, ему не стоит опасаться ни мести родственников, ни потери авторитета у соплеменников, ни даже необходимости искать нового кузнеца.

Больше всего лично меня здесь веселит простое население, которому, образно говоря, «до лампочки» всё происходящее. Слова Пушкина:

Народ безмолвствует,

– отлично описывают его поведение. Убивают ярла, на его место приходит совершенно посторонний человек, потом его изгоняет третий, потом второй возвращается, жестоко убивает третьего, убивает своего короля, потом вообще исчезает лет на десять – широкой публике до всех этих движений во власти глубоко нет дела. В действительности же, конечно, управляемым было весьма важно, кто и на каких условиях ими правит, поскольку модель власти в том обществе можно условно назвать «договорной»: конунг или ярл признаются таковыми, пока они выполняют свои обязательства. Кроме того, сильные мира того правят с опорой на собственных вооружённых людей, по-русски – дружину, по-древнескандинавски – hirð или lið. У них сложные отношения, они зависят друг от друга – ни одна дружина (а также родня и клан вождя) не будет спокойно стоять и флегматично смотреть, как её предводителя убивает соперник, как это происходит в сериале. Но в «Викигах» никаких дружин нет, и как управляют Рагнар, ярлы Харальдсон и Борг, конунги Хорик и Харальд Прекрасноволосый – для меня загадка.

Примерное устройство древнерусской дружины в середине X века. По: Стефанович П.С. Бояре, отроки, дружины: военно-политическая элита Руси в X–XI веках. М., 2012. С. 568.

Наконец, половые роли – конечно, привет XXI веку. Нет, я совершенно не против феминизма, girl power и всё такое, но поведение женских персонажей в «Викингах» абсолютно оторвано от реальности. Лично мне это очень обидно: киношники знают, как показать сильных и властных женщин, умеющих заткнуть за пояс своих мужчин – посмотрите на не раз упомянутую «Игру престолов». Мало того, что тамошние дамы правдоподобны, так их генедерное поведение не вызывает недоумения. Но сценаристы «Викингов» считают, что единственный способ подчеркнуть силу героини – натянуть на неё штаны (обязательно кожаные!) и заставить сражаться наравне с мужчинами. А как же иначе, ведь все мы, люди третьего тысячелетия, привыкли и играть за женщин-воинов в RPG-играх, и смотреть на сексуализированных воительниц в кино, вроде, прости невидимый друг, «Зены: Королевы Воинов». Собственно, я проводил подробный разбор поведения женщин в «Викингах» здесь, милости прошу читать.


Итак, что же в итоге?

В итоге мы имеем средний сериал с увлекательным первым сезоном и удручающими продолжениями (возможно, новые серии четвёртого сезона изменят моё мнение). За исключением нескольких главных ролей, актёры несколько монотонны и не всегда праводоподобны, но на фоне прочих произведений этого жанра – вполне держатся.

Что же касается сюжета и показанных реалий и их связи с действительный истории – её нет. Это сериал про одетых в гоблинские стилизованные костюмы современных людей с современными проблемами, а не про викингов. Поверхностные расхождения с картиной прошлого, кажется, можно было бы теоретически сгладить, заменив в сюжете исторических персонажей и локации на вымышленные и убрав все даты. Однако, увы, это всё равно будет сериал про «ряженых», и никакого посыла или морали, как это было в первом сезоне «Спартака», здесь нет – это обычный ситком в исторических тонах. Может быть, кстати, таков вектор нашей эпохи, где есть известный спрос на подобные винтажные костюмированные забавы. Вот, в невидимым другом хранимом отечестве такие «ряженые» с медальками от царя-гороха и в лакированных сапогах даже на полном серьёзе ходят по улицам, крутят усы и запрещают гражданам ловить покемонов.

Стоит ли смотреть «Викингов»? Почему бы и нет. Разве что не нужно составлять мнение о прошлом по этому творению – в нём от истории ещё меньше, чем в романах Дюма.

Кстати, возвращаясь к вопросу, поставленному в начале: а есть ли принципиальные отличия в подходе к истории Александра Дюма и History Channel? Мне кажется, нет: история – это по-прежнему гвоздь, на который вешают свои картины авторы, и если этот гвоздь не подходит, его всегда можно выдернуть и заменить на другой.


Что почитать о викингах? Помимо ссылок на некоторые работы в тексте, могу предложить следующие труды:

  1. Bagge, Sverre. 2009. “Early State Formation in Scandinavia.” In Der Frühmittelalterliche Staat – Europäische Perspektiven, edited by Walter Pohl and Veronika Wieser, 16:145–54. Forschungen Zur Geschichte Des Mittelalters. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
  2. Elton, Oliver. 1894. The First Nine Books of the Danish History of Saxo Grammaticus. London: David Nutt.
  3. Jesch, Judith. 1991. Women in the Viking Age. Woodbridge: The Boydell Press.
  4. Сванидзе А.А. Викинги — люди саги: жизнь и нравы. М.: НЛО, 2014. – 800 с.
  5. Исландские саги / под ред. А.В. Циммерлинга, С.Ю. Агишева, А.В. Бусыгина, В.В. Рыбакова. Т. 1-2. М.: Языки русской культуры, 2000-2004.

Понравилась статья?

Поделись с друзьями!

  Поделиться 0   Поделиться 0   Твитнуть 0

Подпишись на еженедельную рассылку

20 легендарных викингов в сагах и в реальности | Прошлое

В расхожем представлении викинг — светловолосый громила, лихой боец. Такой образ имеет под собой реальную основу, но далеко не все викинги ему соответствовали. Какими же на самом деле были эти потрясающие люди? Проследим всю эволюцию викингов на примере двадцати легендарных воителей.

Историки ведут начало «эпохи викингов» с 8 июня 793 года, когда отряд морских разбойников (предположительно норвежцев) высадился на британском острове Линдисфарн, ограбив монастырь святого Кутберта. Это первое нападение викингов, чётко зафиксированное в письменных источниках.

Эпоху викингов можно разделить на три условных периода. Ранний период (793–891 годы) — самый романтичный, когда рисковые жители Дании, Норвегии и Швеции сколачивали «вольные дружины» для набегов на более зажиточные земли. Некоторым удавалось совершить географические открытия — так, норвежские викинги основали несколько поселений в Исландии. На ранний период приходится первый масштабный поход викингов в Западную Европу — попытка «великой языческой армии» завоевать Англию. Завершается период временным затуханием внешней экспансии норманнов («северных людей» — так скандинавов именовали европейцы), когда викинги потерпели несколько военных поражений: самое крупное случилось в 891 году при Лёвене, где их разбили восточные франки.

Рагнар «Кожаные Штаны» Лодброк

Рагнар Лодброк в исполнении Трэвиса Фиммела (сериал «Викинги»)

Легенда: Сын шведского конунга Сигурда Кольцо и брат датского конунга Гудфреда. Прозвище связано с тем, что Рагнар носил кожаные штаны, сшитые его женой Лагертой, считая их счастливыми. Смолоду Рагнар участвовал во многих походах, завоевав авторитет великого «морского конунга». В 845 году собрал огромную дружину для налёта на Западную Францию. 28 марта захватил Париж, и король франков Карл Лысый, чтобы уберечь столицу от уничтожения, выплатил выкуп в семь тысяч серебряных ливров. В 865 году Рагнар отправился грабить уже Англию. Но флотилию разметал шторм, и корабль конунга сел на мель. Рагнар попал в плен и был доставлен ко двору короля Нортумбрии Эллы, который приказал бросить главаря норманнов в яму с ядовитыми змеями.

Умирая, Рагнар воскликнул: «Как захрюкали бы мои родные поросята, знай они, каково сейчас мне, старому борову!», намекая на месть своих сыновей. И те не подвели — собрали огромное войско, известное как «великая языческая армия», и в 867 году напали на Британию. Они пленили и жестоко казнили короля Эллу, разграбили Нортумбрию, Мерсию и Восточную Англию. Экспансию «великой армии» отчасти мечом, отчасти дипломатией смог остановить только король Уэссекса Альфред Великий.

Рагнар Лодброк сватается к своей третьей жене Аслауг (картина Августа Мальстрёма, 1880)

История: Существование Рагнара не до конца подтверждено, о нём мы знаем в основном из скандинавских саг. Что до письменных хроник западных европейцев, которые рассказывают о событиях, связанных с возможными деяниями Рагнара, то они либо не называют его имени, либо вообще созданы в гораздо более поздние времена.

Эпитафия: Классический викинг-авантюрист. Человек знатного происхождения, всего добился сам — благодаря воинским навыкам и личной отваге. Добыв в походах огромное богатство, Рагнар сколотил собственное королевство, взяв под контроль часть датских и шведских земель. Однако остался разбойником в душе. Иначе сложно объяснить его последнюю авантюру, когда он, будучи уже в преклонном возрасте, отправился «пошалить» в Нортумбрию.

Бьёрн Железнобокий

Легенда: Сын Рагнара Лодброка, король Швеции, основатель династии Мунсё (по названию холма, где он похоронен). Прозвище связано с трофейным металлическим доспехом, который Бьёрн надевал в бою. Прославился походами в южные земли: в 860 году разорил средиземноморское побережье Марокко, грабил Прованс, Испанию и Италию. А вот в столкновении с сарацинской эскадрой потерпел неудачу — используя неизвестный викингам «греческий огонь», мавры сожгли сорок кораблей. В 867 году Бьёрн был одним из командиров «великой армии», но в Англии пробыл недолго.

История: Основной источник — саги. Однако в нескольких хрониках франков упоминается вождь викингов по имени Берно.

Эпитафия: Очень здравомыслящий викинг. Носил металлические доспехи — и плевать, что у викингов так не принято. Столкнувшись с «греческим огнём» мавров, не стал гробить флот и отступил. «Журавлю в небе» (завоевание Англии) предпочёл «синицу в руках» — владычество над Швецией.

Меч воина «великой языческой армии», найденный в Рептоне (бывшая Мерсия)

Ивар Бескостный

Легенда: Сын Рагнара Лодброка. Едва ли не единственный вождь, известный как берсерк. Насчёт прозвища есть две версии: первая связана с недугом (возможно, импотенцией или заболеванием костей), вторая — с боевым мастерством Ивара, ловкого и гибкого, как змея. Был одним из командиров «великой армии», отличался полководческими талантами и жестокостью. Пытал, а затем убил короля Эллу. В 870 году приказал убить короля Восточной Англии Эдмунда. Умер в 873 году, будучи правителем ирландского города Дублина.

История: Кроме саг и англосаксонских хроник, упоминается в «Анналах Ирландии», где указана дата его смерти — причём от «страшной болезни».

Эпитафия: Викинг-маньяк, нечеловечески жестокий варвар. Западные хронисты изображают его как любителя знаменитой казни «кровавый орёл» — хотя существование её современные историки опровергают.

Сигурд Змееглазый

Легенда: Сын Рагнара Лодброка. Прозвище возникло из-за того, что Сигурд родился с меткой в глазу (кольцом вокруг зрачка), вызывавшей ассоциации с Уроборосом, мифологическим змеем, заглатывающим собственный хвост. Любимчик Рагнара, после смерти отца получил в наследство изрядную часть его земель. Был одним из вождей «великой армии». Женился на Блайе, дочери короля Эллы, убийцы Рагнара Лодброка. Сложно сказать, насколько добровольным был брак, ведь Блайя после гибели отца оказалась в плену. Впрочем, Сигурд был с ней много лет, нажив четырёх законных детей. После возвращения из Британии поссорился с конунгом Эрнульфом и погиб в сражении в 890 году.

История: Известен только по сагам.

Эпитафия: «Мягкий» вариант викинга. Лихой боец, но прославился как рачительный землевладелец и хороший семьянин.

Захват Парижа Рагнаром Лодброком (картина XIX века)

Хальфдан Рагнарссон

Легенда: Сын Рагнара Лодброка (возможно, от наложницы). В 870 году стал единоличным командующим «великой армии» и пытался завоевать Уэссекс, но неудачно. В 874-м захватил западно-английское королевство Мерсию. После этого «великая армия» распалась, и Хальфдан с половиной войск отправился в Шотландию, а затем в Ирландию, где объявил себя королём Дублина. Постоянно организовывал новые походы. Во время одного из них в Ирландии вспыхнул мятеж оставшихся там викингов. В 877 году Хальфдан вступил в бой с мятежниками при Странгфорд-Лох, потерпел поражение и погиб.

История: Кроме саг, упоминается в англосаксонских и ирландских хрониках.

Эпитафия: Честолюбивый викинг, обуреваемый жаждой великих свершений. Возможно, его ожесточённое стремление возвыситься обусловлено как раз «незаконным» происхождением (даже имя его означает «полудатчанин» — намёк на то, что мать Хальфдана была чужеземкой, не из Скандинавии).

«Викинги»: коллекция заблуждений

Канадско-ирландский сериал «Викинги», который снимается для канала History, многие считают эталоном историчности. Увы, это не так. Авторы приписали полулегендарному Рагнару Лодброку деяния других викингов, смешав в кучу события примерно двух веков. Исказили представления современной исторической науки о нравах и обычаях викингов. И хотя показанные в сериале оружие, одежда и архитектура более-менее соответствуют эпохе, там тоже полно анахронизмов. В общем, по «историчности» сериал уступает даже романам Александра Дюма.

Так что самыми аутентичными фильмами о викингах до сих пор остаются советско-норвежская лента Станислава Ростоцкого «И на камнях растут деревья…» и цикл картин исландского режиссёра Храбна Гюднлёйгссона («Полёт ворона», «Тень ворона», «Белый викинг»).

Кроме того, про Рагнара и особенно про поход его сыновей, можно почитать у Марии Семёновой («Два короля») и Гарри Гаррисона («Молот и крест»). Семейству Рагнарсонов посвящено и много песен, особенно металлических — например, на альбоме группы Doomsword «Let Battle Commence»:

Гутрум Старый

Легенда: Датский викинг, участник похода «великой армии», во время которого стяжал немалую славу, так что при расколе войска в 875 году возглавил его половину. Успешно воевал с Уэссексом, однако после поражения при Этандуне предпочёл заключить мир и принял крещение под именем Этельстан. В 880 году стал королём Восточной Англии. Правил до самой смерти в 890 году, сумев передать престол своему сыну Эорику.

История: Кроме саг, неоднократно упоминается в англосаксонских хрониках, сохранились также отчеканенные при нём монеты. Прозвище «Старый» ему дали современные историки, чтобы отличать от другого короля Восточной Англии Гутрума, правившего в начале X века.

Эпитафия: Викинг незнатного происхождения, который сумел возвыситься благодаря уму и воинским талантам. В итоге стал королём и передал власть по наследству.

Настоящий корабль викингов в музее Осло

Убба Рагнарссон

Легенда: Сын Рагнара Лодброка. Один из вождей «великой армии», участник убийства короля Восточной Англии Эдмунда. Был хорошим бойцом, но другими талантами не отличался. При расколе «великой армии» остался под началом Гутрума. В 878 году отправился в Сомерсет. После высадки был разгромлен в битве при Кинвинте, где и погиб.

История: Упоминается в сагах, а также в англосаксонских хрониках.

Эпитафия: Отважный и жестокий боец «без царя в голове», способный только драться.

Гутфрид Фризский

Легенда: Датский ярл, участник похода «великой армии». Добыв в Англии немало добра, собрал дружину, с помощью которой в 880 году захватил Фризию (провинцию на границе с Данией). В 882 году разорил Маастрихт, Льеж, Кёльн, Трир, Мец и Ахен. Император Карл III Толстый заключил с Гутфридом мир, пожаловал ему титул герцога Фризского, после чего матёрый грабитель дал вассальную клятву и крестился. Впрочем, Гутфрид закрывал глаза на набеги других викингов. Терпение императора лопнуло, и в 885 году он обвинил Гутфрида в измене, после чего тот был убит группой фризских дворян.

История: Часто упоминается в хрониках — так что личность историческая.

Эпитафия: Викинг-кондотьер. Разбогател грабежами, собрал дружину, захватил земли, стал служить императору… А потом предал — или был обвинён в предательстве. И его убили — точно так же закончил знаменитый наёмник Альбрехт Валленштейн.

Викинги в походе (картина Николая Рериха «Заморские гости», 1901)

Легенда: Вероятно, датчанин. По одной версии — сын мелкого фермера, по другой — родич Рагнара Лодброка. Опытный воин, был наставником Бьёрна Железнобокого, вместе с которым грабил Францию, Испанию, Италию и Марокко. Потом, уже в одиночку, вернулся во Францию, где стал наёмником герцога Бретонского. В 866 году разбил франков при Бриссарте. В 890-м переместился во Фландрию. Через два года возглавил армию викингов, которая вновь пыталась завоевать Англию. Разграбил множество английских земель, но, решив более не испытывать удачу, вернулся во Францию, где и умер несколько лет спустя.

История: О Хастейне осталось множество записей во франкских и англосаксонских хрониках, так что его реальность доказана. Правда, есть вероятность, что было два человека с таким именем. Если воевавший с Альфредом Великим Хастейн был наставником Бьёрна Железнобокого, то во время английского похода ему должно было быть уже за семьдесят (по тем временам — глубокая старость). Впрочем, такое возможно.

Эпитафия: Один из величайших «морских конунгов» — долго и безнаказанно разбойничал, набил карманы и умер в своей постели.

Рёрик Ютландский

Рёрик Ютландский (картина Виллема Куккука, 1912)

Легенда: Племянник (по другой версии — брат) конунга Ютландии Харальда Клака. Смолоду был наёмником на службе у короля франков Лотаря, который воевал против своего отца и братьев. После того, как усобицы между франками утихли, Лотарь решил избавиться от Рёрика и бросил его в темницу. Но тот бежал и в 850 году захватил Дорестад и Утрехт. Лотарь был вынужден заключить мир — с условием, что грозный датчанин будет оборонять северные земли франков от других викингов. Около 857–862 годов Рёрик покорил славян-вендов, а также захватил часть Лотарингии. Умер между 879 и 882 годом.

История: Рёрик Ютландский неоднократно упоминается во франкских анналах. Начиная с XIX века ряд историков отождествляет его с Рюриком, известным по «Повести временных лет» варягом, который основал древнерусскую княжескую династию. Ведь Рёрик — единственный знаменитый викинг со схожим именем, живший в тот же период. Кроме того, в 863— 870 годах имя Рёрика исчезло из франкских хроник — в то же время, согласно русским летописям, появился Рюрик Новгородский. Среди современных российских историков у версии есть как сторонники, так и противники.

Эпитафия: Самый удачливый викинг, служивший Каролингам. Начав как наёмник, сколотил собственное государство. В общем, жизнь удалась — даже если не принимать в расчёт гипотезу о том, что он был основателем династии Рюриковичей.

Средний период эпохи викингов (891– 980 годы) связан с образованием в Скандинавии централизованных государств. В то время норманны воевали друг с другом — более удачливые становились королями, побеждённые искали счастья в других землях. Концом периода считается 980 год, когда преодолевшие внутренние смуты норманны возобновили экспансию, но уже в более «государственном» формате.

Харальд Прекрасноволосый

Статуя Харальда Прекрасноволосого в Осло (скульптор Нильс Аас)

Легенда: Сын Хальвдана Чёрного, конунга провинции Вестфольд. Его юность прошла в бесконечных сражениях с местными ярлами, апофеозом которых стала битва при Хафсфьорде (872 год). После победы Харальд объявил себя королём объединённой Норвегии, впоследствии подчинил Оркнейские и Шетландские острова, воевал со шведами. Умер в 933 году (по другим данным — в 940-м). Прозвище появилось из-за шикарной шевелюры, которой Харальд гордился.

История: Хотя о жизни Харальда повествуют только саги, учёные признают его реальной фигурой.

Эпитафия: Первый скандинавский конунг, которого можно сравнить с королями Западной Европы. Так, он организовал полноценную налоговую систему, из-за чего, кстати, недовольные этим норвежцы массово бежали в Исландию.

Роллон Пешеход

Статуя Роллона на фасаде Руанского собора, где находится его гробница

Легенда: Сын норвежского ярла Рёгнвальда, настоящее имя Рольф (или Хрольф) — Роллоном его назвали франки. Был прозван Пешеходом, потому что ни одна лошадь не могла вынести его массивную тушу. Отец Рольфа потерял свои земли во время объединения Норвегии под началом Харальда Прекрасноволосого, однако стал ярлом Оркнейских и Шетландских островов. Рольф  был младшим сыном, потому решил попытать счастья как викинг и собрал дружину, с которой много лет грабил Западную Францию. В 911 году король Карл III Простоватый передал Роллону Руан, Бретань, Кан, Эр и отдал в жёны свою дочь Гизелу. Взамен Роллон крестился под именем Роберта, признав короля Франции своим сеньором. Так появилось Нормандское герцогство, ставшее наследственным. Умер Роллон около 932 года, похоронен в Руанском соборе.

История: Реальный персонаж, о котором имеется множество упоминаний в письменных источниках.

Эпитафия: Идеал викинга. Благодаря лихости и уму основал правящую династию, члены которой много веков играли значительную роль в западноевропейской политике.

Эрик Кровавая Секира

Легенда: Король Норвегии, любимый сын и наследник Харальда Прекрасноволосого. Прославился как воинскими подвигами, так и злодеяниями. Убил трёх своих братьев, но проиграл войну с четвёртым, после чего бежал из Норвегии в Британию, где стал королём Нортумбрии. В 954 году попытался завоевать Ирландию, однако потерпел поражение и погиб в бою (по другой версии, был убит заговорщиками в Йорке).

История: Упоминается и в сагах, и в хрониках, где его называют «братоубийца». Есть также отчеканенные в Нортумбрии монеты с именем Эрика. Однако некоторые сведения о нём противоречат друг другу.

Эпитафия: «Тёмный властелин» викингов, жестокий тиран, способный на любое злодеяние.

Легенда: Норвежский викинг, отличался буйным нравом, несколько раз совершал убийства других норманнов. Был изгнан сначала из Норвегии, затем из Исландии. В 980 году отплыл на запад, где открыл землю, которую назвал Гренландией. Вернувшись в Исландию, навербовал переселенцев и вместе с ними вновь отплыл в Гренландию. Там основал поселение Братталид (вблизи современной деревушки Нарсарсуак), где и умер в 1003 году.

История: Кроме саг, история Эрика Рыжего подтверждена археологическими находками.

Эпитафия: Викинги — это не обязательно разбойники, среди них было немало отважных первопроходцев. Эрик Рыжий — как раз такой исследователь, хоть и поневоле.

Ферма Эрика Рыжего в Гренландии (современная реконструкция)

Эгиль Скаллагримссон

Легенда: Великий исландский скальд, сын норвежского переселенца. Считался берсерком, неоднократно дрался на хольмгангах (дуэлях викингов). Убил несколько норманнов, в частности, брата Гуннхильды, жены Эрика Кровавой Секиры, который объявил Эгиля вне закона. Пиратствовал в балтийских землях, затем переместился в Англию. Отличился в битве при Брунанбурге (937 год), где сражался за английского короля Эттельстана. Прожив долгую жизнь, умер около 990 года в родной Исландии.

История: Основные источники — саги, в том числе его собственные.

Эпитафия: Считается величайшим поэтом эпохи викингов. Первым из скальдов использовал конечную рифму. Сохранились три саги Эгиля, несколько поэтических фрагментов и около полусотни вис (небольших стихотворений).

Поздний период эпохи викингов (980– 1066 годы) именуют «эрой конунгов-викингов», так как военные экспедиции норманнов превратились в масштабные завоевания. Эпоха викингов завершилась, когда принявшие христианство норманны перестали существенно отличаться от других обитателей Западной Европы. Даже сам «викинг» (поход с целью добычи) перестал быть для скандинавов традиционным способом добиться успеха.

Лейф Счастливый

Легенда: Исландский мореплаватель, сын Эрика Рыжего. Около 1000 года Лейф услышал рассказ купца Бьярни Херьюльфссена, который видел на западе от Гренландии неизвестную землю. Купив у Бьярни корабль, Лейф отплыл на поиски. Он открыл и исследовал три региона: Хеллуланд (вероятно, Баффинова Земля), Маркланд (предположительно Лабрадор) и Винланд (побережье Ньюфаундленда). В Винланде Лейф основал несколько поселений.

История: Саги и археологические находки.

Эпитафия: Европеец, который открыл Америку за пять веков до Христофора Колумба.

Лейф Счастливый открывает Америку (картина Кристиана Крога, 1893)

Олаф Трюггвассон

Памятник Олафу Трюгвассону в Трондхейме

Легенда: Норвежский викинг, родич короля Харальда Серая Шкура. Около десяти лет был дружинником русского князя Владимира Святославовича. Есть версия, что именно Олаф подтолкнул к крещению Владимира, с которым был дружен. Когда в Норвегии вспыхнуло восстание против ярла Хакона Могучего, Олаф примкнул к бунтовщикам. В 995 году стал королём Норвегии, объявив о независимости от Дании. Проводил насильственную политику христианизации. В 1000 году недовольные королём ярлы, объединившись с датчанами и шведами, разгромили флот Олафа в битве у острова Свольдер. Не желая сдаваться, король прыгнул в море и утонул.

История: Кроме саг, Олаф упоминается в английских и немецких хрониках. Считается реальной личностью, но многие сведения о нём противоречивы.

Эпитафия: Авантюрист, почитаемый в Норвегии как проводник христианства и борец за национальную независимость.

Свен Вилобородый

Легенда: Прозвище получил из-за экзотической формы бороды и усов. Сын датского короля Харальда Синезубого, который насаждал христианство. Свен же был язычником и сторонником прежних обычаев, потому сверг отца. После гибели Олафа Трюгвассона стал королём Норвегии. 13 ноября 1002 года в Англии по приказу короля Этельреда II была предпринята попытка перебить всех датчан. Во время резни погибла сестра Свена. В отместку тот организовал несколько набегов на Англию, а в 1013 году предпринял масштабное вторжение, во время которого захватил Лондон и стал королём. Однако вскоре, 2 февраля 1014 года, умер в страшных мучениях — возможно, был отравлен.

История: Саги и многочисленные англосаксонские хроники.

Эпитафия: Воплотил в жизнь давнюю мечту викингов, став английским королём.

Легенда: Младший сын Свена Вилобородого. Сопровождал отца во время завоевания Англии. После смерти Свена армия провозгласила королём Кнуда (англосаксы называли его Канутом), однако он был вынужден отплыть в Данию, когда английская знать поддержала вернувшегося Этельреда. Собрав новую армию, Кнуд в 1016-м вновь завоевал Англию, разделив её на графства. Он также создал тинглид — дружину из самых знатных семей, основу рыцарства. В 1017 году подчинил часть Шотландии. В следующем году, после смерти старшего брата, унаследовал датскую корону. В 1026-м, разбив норвежско-шведский флот при Хельгео, стал королём Норвегии и части Швеции. Способствовал распространению христианства, наделял церковь земельными владениями. Умер 12 ноября 1035 года в Дорсете, похоронен в Винчестерском соборе.

История: Саги, хроники, археологические находки — реальность бесспорна.

Эпитафия: Самый великий король викингов в истории, объединивший практически всю Скандинавию. В зените могущества его держава не уступала Священной Римской империи. Правда, после смерти Кнуда она быстро развалилась.

Харальд Суровый

Монумент в честь Харальда Сурового как основателя Осло

Легенда: Сын конунга Восточной Норвегии Сигурда, младший брат короля Норвегии Олафа II Святого. После гибели брата, когда Норвегией завладел Кнуд Великий, пятнадцатилетний Харальд стал изгнанником. В 1031 году поступил на службу к киевскому князю Ярославу Мудрому. В 1034-м отправился в Византию, где его отряд стал основой Варяжской гвардии. Отличившись при подавлении восстания болгар, в 1041-м возглавил гвардейцев и через год помог свергнуть императора Михаила V. Попав в опалу, бежал в Киев, где жила его будущая жена, дочь Ярослава Мудрого Елизавета. В 1045 году вынудил племянника, короля Норвегии Магнуса Доброго, сделать его своим соправителем. После смерти Магнуса стал королём Норвегии. Одержал серию побед над датчанами и шведами. Заботился о развитии торговли и ремёсел, основал Осло, окончательно утвердил в Норвегии христианство. Попытавшись захватить Англию, 25 сентября 1066 года погиб в битве при Стамфорд-Бридже.

История: Саги, хроники, предметы материальной культуры — вне всякого сомнения, историческая личность.

Эпитафия: «Последний викинг», чья жизнь напоминает авантюрный роман. Был очень дельным королём, но страсть к приключениям оказалась сильнее всего.

* * *

Стрела, поразившая горло Харальда Сурового, положила конец и эпохе викингов. Почему? Всё просто — Харальд был последним скандинавским правителем, который использовал дедовские методы. А Вильгельм Завоеватель, ставший английским королём спустя месяц после гибели Харальда, был норманном уже только по имени — и его поход никакой не «викинг», а обычная феодальная войнушка. Отныне скандинавы ничем не отличались от других жителей Европы. Их лихие набеги остались в сказаниях скальдов и на ломких страницах монастырских хроник. И, конечно, в человеческой памяти…

Как снимался «Викинг»

После шести лет кропотливой подготовительной работы 1 марта 2015 года на съемочной площадке картины ВИКИНГ по старой киношной традиции разбили тарелку, и впервые прозвучала команда «Мотор!». Впереди было 92 съемочных дня. 

Стоит отметить, что во время подготовительного периода, опираясь на эскизы Сергея Алибекова, художники фильма во главе с художником-постановщиком Сергеем Агиным усиленно работали над проектами, макетами и чертежами декораций. «Сведений о том, что было в Х веке, мало, они разрозненные, – рассказывает Сергей Агин. – Сохранились какие-то мелочи: черепки, деревянные фрагменты, кожаные элементы. Разве что с оружием ситуация получше. Но нам это не мешало, даже наоборот: было больше места для полета фантазии».

Было создано порядка 10 макетов городов и отдельных строений в масштабе 1:100 и 1:500. Они были разборными и позволяли досконально изучить экстерьеры и интерьеры, чтобы внести коррективы перед началом полномасштабного строительства. «При строительстве декораций мы старались сделать не просто красивые домики, – вспоминает режиссер картины Андрей Кравчук. – Нам важно было понимать, кто живет в каждом доме, сколько у него детей, чем он занимается: гончар он, к примеру, рыбак или торговец. Это давало энергию, помогало сделать декорации живыми, а не безликим задником».

По чертежам и эскизам декорации восстановили в 3D, после чего специалисты по CGI разработали мизансцены с базовой анимацией и расположили виртуальные камеры. Так можно было видеть, что попадает в кадр, и, исходя из этого, спланировать, какие декорации обязательно строить, а какие можно будет дорисовать на постпродакшне. А также проще было определить расстановку стационарных и мобильных хромакеев.

Декорации Киева строили в трех разных местах: Вышгород (натуру и интерьеры) — на студии «Главкино» в Подмосковье, часть с 50-метровой крепостной стеной — в степях под Симферополем, а Подол, часть города на воде, — на Белогорском водохранилище в Крыму. На полуострове также нашли Корсунь: ее стенами стали стены Генуэзской крепости, а древний храм караимов в Чуфут-Кале послужил прекрасной декорацией для сцен в городе. Полоцк также строили на «Главкино».

«Масштабы поражали! Декорации были такими достоверными – хотелось ходить и рассматривать каждую мелочь, как в музее», – делится впечатлениями исполнительница одной из главных женских ролей Светлана Ходченкова. Ей вторит Александра Бортич: «Когда я впервые приехала на «Главкино», у меня был настоящий шок! В хорошем смысле. Да, Андрей Юрьевич до этого показывал мне фото декораций, что-то рассказывал, но все равно — то, что я увидела, меня по-настоящему впечатлило! И помогло играть. Я заряжалась от таких живых декораций».

При возведении самых сложных элементов декораций подчас приходилось одновременно задействовать более 200 рабочих. Когда декорации были готовы, специалисты по VFX перенесли их модели на игровой движок Cryengine и привязали к GPS. У режиссера и оператора появилась возможность «путешествовать» по цифровым декорациям с видом от первого лица. «В кино это довольно редкая практика. Но информативная: можно «изнутри» с разных ракурсов понаблюдать, как движется солнце, куда ложатся тени и т.д.», – рассказывает продюсер VFX Андрей Емельянов. 

Изначально большую часть фильма планировалось снимать за рубежом: режиссер и художник-постановщик выбрали локации сначала в Чехии, потом на Мальте. Также рассматривались окрестности Алма-Аты и украинского города Каменец-Подольский, но планы пришлось изменить. «Нам нужны были очень большие натурные площадки с красивыми видами, и Крым в наших обстоятельствах оказался идеальным вариантом. Природа там восхитительна!», – вспоминает Андрей Кравчук.

Белогорское водохранилище, которому выпала роль Днепра, сначала нашли на карте Крыма, а потом уже изучили «вживую». Для съемок пришлось получить специальное разрешение. Сцены зимней охоты снимали под Можайском, посреди величественного леса. Андрей Кравчук: «Этому лесу более 100 лет, там заповедная зона. Сажали его для каких-то промышленных нужд, поэтому сохранились очень удобные для съемок просеки. Огромные красивейшие лиственницы давали необходимое нам ощущение первозданности мира и мощи дикой природы».

В России были сняты все эпизоды, кроме одного: интерьеры корсунского храма нашли в раннехристианской базилике Сан-Витале в итальянской Равенне.

Художником по гриму на картине была опытнейший мастер Татьяна Вавилова. На площадке во время подготовки к массовым сценам работало одновременно до 30 гримеров. Каждый главный герой был закреплен за определенным мастером. На грим одного мужского персонажа каждый день требовалось около 1,5 часов. Больше, чем на грим актрис. Причина — бороды. Их Татьяна и ее коллеги клеили по уникальной итальянской технологии, в российском кино так практически не работают. Это очень трудоемкий процесс: борода клеится прямо на кожу отдельными волосинами, а не в собранном на специальном материале виде. Такой метод называется безмонтюрным (т.е. без сборки) и позволяет добиться максимальной естественности и комфорта. Для бород использовали волосы яка. Если актер отращивал свою бороду, порой все же приходилось делать дополнительное наращивание. И каждого героя фактурили, необработанным не оставляли практически ни одного участка тела: красили зубы и ногти, кожу «дубили», делая грубой и обветренной, рисовали татуировки и шрамы. Кириллу Плетневу, исполнителю роли Олега, делали пластический грим: под лобную накладку накачивали искусственную кровь, благодаря чему рассечение получалось натуралистичным.

Большие шрамы (например, шрам Свенельда) и пластический грим выполнял лучший мастер по спецгриму Петр Горшенин. Он же изготовил маску актера Александра Устюгова, которую использовали для создания тела Ярополка в сцене его сожжения. Помимо маски Горшенин изготовил для фигуры кисти рук, и даже с близкого расстояния сложно было отличить манекен от живого артиста.

За трюки на картине отвечали каскадеры казахстанской группы «Номад» под руководством Жайдарбека Кунгужинова, заработавшего себе авторитет западными проектами. Ведущие каскадеры команды — чемпионы Азии и Казахстана: тхэквондисты, тайбоксеры, борцы. После тренировок и подробных репетиций каскадеры полностью отрабатывали ту или иную сцену, снимали ее и отправляли смонтированное видео режиссеру на утверждение. Такие тесты экономили время на площадке: Андрей Кравчук сразу мог вносить коррективы. Часть трюков готовилась с учетом добавления компьютерной графики на постпродакшне. Так, в сцене гибели Олега актер Кирилл Плетнев только начал трюк, а заканчивал его каскадер, которого потом должны были заменить цифровым Кириллом.

Сцена «Огненные колеса» — одна из самых сложных в фильме. В ней было задействовано до 400 человек массовки, 100 лошадей, 2 вторых режиссера со своими юнитами. Одновременно работало до 6 камер. Снимали как на простые ручные камеры, так и используя передовые технологии: роботизированный съемочный автокран Рашн Арм, камеры, закрепленные на канатных дорогах, квадрокоптеры с камерами. При этом камеры не должны были «видеть» друг друга. Интересно, что квадрокоптеры на проекте были разработаны и вручную собраны Димитрием Вавиловым-Доллежалем и Дмитрием Еремьяновым (на тот момент будущим бронзовым призером Чемпионата мира по дрон-рейсингу 2016) из команды Skypix.

Сцена с драккаром снималась две недели. В кадре должен был лить дождь, и все это время съемочную группу и актеров поливали из брандспойтов. Греть воду в таких объемах, конечно же, возможности не было. Первоначально планировалось построить настоящий драккар, в Петрозаводске даже нашли мастеров, которые готовы были за это взяться. Но от идеи отказались по соображениям логистики и финансов. В итоге 20-метровый 10-тонный драккар, не повторяющий ни один из сохранившихся, построили прямо в Крыму. Металлический каркас обшили доской. Драккар был разборным (автономно могли использоваться нос, корма и серединная часть) и, чтобы удобнее было снимать, у него не было одного борта. Несмотря на это, когда появилась необходимость ненадолго спустить его на воду, это удалось сделать без проблем, разместив его на плавающей платформе. В сцене скольжения драккара к подножию холма судну «помогал» трактор.

Этап постпродакшна продлился вплоть до премьеры картины в кинотеатрах. Основной блок работ был связан с созданием компьютерной графики.

Цифрового тура начали воплощать еще в 2012 году, когда выпускали первый тизер (который, кстати, помог найти средства для завершения фильма). В первой версии тур был наделен антропоморфными чертами: у морды животного было «человеческое» выражение. Из-за этого и других вмешательств в анатомию цифровой модели пострадала реалистичность движения. В итоге дизайн было решено изменить. Также специалисты по VFX создавали модели кораблей (драккаров и дромонов), виды городов, погодные эффекты; затирали лишние объекты в кадре.

Для увеличения численности массовки в кадре использовали уникальную для нашего рынка технологию фотограмметрии (создание трехмерных объектов на основе фотографий). Для этого на «Главкино» установили конструкцию из 80 синхронизированных фотоаппаратов, которые позволяли одномоментно сделать 80 снимков объекта с разных сторон. Таким образом по очереди запечатлели примерно 200 артистов массовых сцен, а также несколько лошадей с всадниками. Такие фотографии позволили выполнить реалистичные и предельно детализированные модели, которые затем использовались для создания цифровой толпы. Для цифровой массовки применялась и технология захвата движения (Motion Capture): актеры, одетые в специальные костюмы с датчиками, разыграли несколько десятков сценок (бои, бег, падение, ранение, смерть). Все их движения считывались и добавлялись в программу, которая создает «умную» толпу, подставляя и перемешивая фазы движения. Всего в картину вошло порядка 850 кадров с компьютерной графикой, над которой работало более 100 специалистов.

«Без дежурных комплиментарных речей: съемки произвели на меня неизгладимое впечатление!, – вспоминает Данила Козловский. – ВИКИНГ – один из самых сильных кинематографических опытов в моей жизни. Во всех смыслах – начиная от роли, характера, заканчивая самыми, казалось бы, простыми производственными вопросами. Хотя слово «просто» к этому проекту не имеет никакого отношения. Это один из самых сложных фильмов в нашей индустрии и в художественном смысле, и в технологическом. Беспрецедентная история!». 


30.12.2016 Автор: Артур Чачелов

Источник: Централ Партнершип

Картина с историей. — mihalchuk_1974 — LiveJournal

Вот такую картину я увидел в ЖЖ уважаемого http://kolybanov.livejournal.com/. Как видите на картине классика норвежской живописи Кнуда Бе́ргслина (с жутким названием Skiing Birchlegs Crossing the Mountain with the Royal Child) изображены два викинга с ребенком.

Сюжет этой картины вообще неизвестен в России. Тем не менее история очень интересная, норвежцы гордятся ей, как скажем русские подвигом Евпатия Коловрата.

На картине изображены два воина-херсира с принцем на руках. Именуются они «биркебейнеры», презрительная кличка данная врагами одной из сторон в бесконечной гражданской войне. В переводе с древненорвежского вirkebeinerne — «берёзовоногие», или по-простецки «лапотники». Эта история описана в 1264-1265 знаменитым исландцем Стурлой Тордарссоном в «Саге о Хаконе Хаконарссоне» (создана по заказу конунга Магнуса Хаконарссона, сына того младенца, которого и несут на руках два воина).
Действие происходит в самом начале XIII в. Уже 70 лет Норвегия не может выйти из полосы гражданских войн между претендентами на престол (Дж. Мартин нервно курит в сторонке).
В январе 1204 г. умер Хакон III Сверрессон, конунг и предводитель партии биркебейнеров, то бишь тех самых «лапотников». Весной — в начале лета 1204 у Инги из Вартейга родился ребенок, названный Хаконом и объявленный матерью посмертным сыном конунга Хакона Сверрессона. Будущий великий Хакон IV Хаконарссон (Хакон Старый), конунг Норвегии.

А вот зимой 1205/1206 г. Хакон был еще не «Старым» а совсем даже ребенком, и для него все было не так просто. Ребенок родился на территории, контролируемой противоположной партией — «посошниками», которые начали охоту за Ингой и её сыном. Инга с ребенком и верными дружинниками пытается бежать в Нидарос, под защиту короля «лапотников» Инге Бардссона.
Зима. Метель. Преследование. Враги настигают. Основной отряд остается прикрывать побег наследника конунга Хакона. Из них не выжил никто.
Двое лучших воинов — Торстейн Скевла (Torstein Skevla) и Скьёрвальд Струкка (туесок) (Skjervald Strukka) пытаются спасти ребенка. И в жуткий буран совершают беспримерный переход через горы от Лиллехаммера до Ёстердалена.

В 2016 году выходит норвежский фильм с незатейливым названием Вirkebeinerne.

Выглядит очень прилично. Как-то сразу посмотреть захотелось.
Кстати, в память об этой истории каждый год в марте проводится массовый забег по маршруту «биркебейнеров», в котором принимают участие до 14000 лыжников. Соревнующиеся должны пройти трассу с расстоянием в 54 км, и не просто пройти, а пронести у себя за спиной груз весом в 3.5 кг, что символизирует маленького принца, который впоследствии стал конунгом Норвегии Хаконом IV Хаконссоном. Конунгом, который завершил гражданскую войну, во времена правления которого средневековая Норвегия достигла пика своего могущества.

А в Лиллехаммере стоит памятник двум воинам: Торстейну Скевле и Скьёрвальду Струкке, спасшим когда-то великого конунга Норвегии Хакона Старого, которому тогда было всего 1,5 года.

Искусство викингов: шесть стилей искусства

Загрузка …

Искусство викингов является символом удивительно богатой материальной культуры северян. Викинги любили сложные украшения и украшали многие из вещей, которые использовали: оружие, украшения, рунические камни, изделия из дерева и даже свои обычные, повседневные предметы. Им нравились абстрактные и замысловатые рисунки животных и несколько переплетающихся линий. Животные, изображенные в их искусстве, включают змей, лошадей, волков, птиц и нереальных, фантастических животных.По мере развития эпохи викингов мастера меняли дизайн и развивались шесть различных, но пересекающихся стилей искусства. Каждый стиль назван в честь области, где был найден украшенный объект. Мы рассмотрим каждый из художественных стилей.

Осеберг

Стиль Осеберга просуществовал большую часть IX века и фигурирует в некоторых религиозных иконах викингов. Его главная особенность — захватывающий зверский мотив и извилистые звериные формы. Лапы захватывают границы, шею существа, других существ или другие части его тела.Захватывающий зверь, должно быть, отозвался эхом в культуре искусства викингов, поскольку он оставался стойким в течение добрых 150 лет.

Борре

Стиль Борре был назван в честь набора креплений для уздечки из захоронения корабля в Борре, Норвегия. Борре пересекается со стилями Осеберга и Еллинга, периодами, характерными для эпохи викингов. В то время как цепкий зверь остается, извилистое существо в стиле Осеберг теперь может похвастаться треугольной головой, кошачьей мордой с круглыми глазами и торчащими ушами.Этот стиль кажется чисто норвежским, без каких-либо внешних влияний. Он появился в Исландии, России, Англии, что показывает, что искусство викингов существовало везде, куда бы они ни пошли. Борре был известен с конца 9-го до середины 10-го века.

Еллинг

Стиль Еллинга появился в начале 10 века и просуществовал около 75 лет. Стилистические животные имеют S-образную форму и переплетены между собой, с профилированными головами, спиральными бедрами и косичками. Борре и Джеллинг пересекаются, а иногда и те и другие используются на одном и том же объекте.

Маммем

Художественный стиль Маммем Викинг возник из стиля Еллинга и стал заметным во второй половине X века. Изображены почти натуралистические львы и птицы, а также змеи и лиственные узоры. Название происходит от головки небольшого топора из захоронения в Маммеме, Дания. Голова топора была вырезана, а затем инкрустирована серебром. На одной стороне головы топора — лиственный узор, а на другой — стилизованная ленточная птица с усиками на крыльях и хвосте.

Рингерик

В первой половине XI века стиль Рингерике был отмечен в искусстве викингов. По-прежнему появляются звери в форме львов, а также растительные мотивы и лиственные узоры. Также в это время рунические камни стали более заметными и стали украшаться в стиле Рингерик. Рингерикоподобные животные чрезвычайно пышные и худые, с миндалевидными глазами и более тонкими и длинными усиками.

Урнес

Стиль Урнес датируется 1050–12 веком и получил свое название от деревянной церкви в Урнесе, Норвегия.На резных деревянных панелях изображены переплетающиеся и петляющие извилистые животные с длинными глазами, направленными вперед. Также представлены змеи и растения. Существо, похожее на борзую, похоже, сражается со змеей.

Эта статья — часть нашей большой подборки статей об истории викингов. Чтобы узнать больше, нажмите здесь, чтобы перейти к нашему исчерпывающему справочнику по истории викингов

Цитируйте эту статью
«Искусство викингов: шесть стилей искусства» История в сети
© 2000-2021, Salem Media.
11 апреля 2021 г.
Дополнительная информация для цитирования.

Искусство викингов — 68 произведений

Искусство викингов, также известное как скандинавское искусство, — это термин, широко используемый для искусства скандинавских норвежских поселений и поселений викингов за пределами страны, особенно на Британских островах и в Исландии, в эпоху викингов 8-11 веков нашей эры. Искусство викингов имеет много общих элементов дизайна с кельтским, германским, поздним романским и восточноевропейским искусством, разделяя многие влияния каждой из этих традиций.

Вообще говоря, современные знания об искусстве викингов в значительной степени опираются на более прочные предметы из металла и камня; реже сохраняются дерево, кость, слоновая кость и текстиль; человеческая кожа, которая, как указывают исторические источники, часто была искусно татуирована, нигде не сохранилась и вряд ли сохранилась. Таким образом, художественная летопись, сохранившаяся до наших дней, остается в значительной степени неполной. Продолжающиеся археологические раскопки и находки, которые можно найти, конечно, могут улучшить эту ситуацию в будущем, как и в недавнем прошлом.

Искусство викингов обычно делится на последовательность примерно хронологических стилей, хотя за пределами самой Скандинавии местные влияния часто сильны, и развитие стилей может быть менее очевидным.

Региональные корни викингов лежали в Скандинавии, самом северном полуострове континентальной Европы, в то время как термин «викинг», вероятно, произошел от их собственного термина для прибрежных набегов — деятельности, благодаря которой многие соседние культуры познакомились с жителями область, край.

Викинги-налетчики атаковали богатые цели на северо-западном побережье Европы с конца 8-го до середины 11-го века нашей эры. Дохристианские торговцы и морские набеги, викинги впервые вошли в зарегистрированную историю своим нападением на христианскую монашескую общину на острове Линдисфарн в 793 году.

Викинги первоначально использовали свои длинные корабли для вторжения и нападений на европейские побережья, гавани и речные поселения в сезонные периоды. основание. Впоследствии деятельность викингов диверсифицировалась, включив в нее торговые путешествия на восток, запад и юг от их скандинавской родины, с многократными и регулярными рейсами по речным системам на восток в Россию и регионы Черного и Каспийского морей и на запад к береговой линии Британских островов. Исландия и Гренландия.Существуют свидетельства того, что викинги достигли Ньюфаундленда задолго до того, как более поздние путешествия Христофора Колумба открыли Новый Свет.

Торговля и купеческая деятельность сопровождались заселением и колонизацией многих из этих территорий.

Древесина, несомненно, была основным материалом для художников-викингов, поскольку ее относительно легко вырезать, она недорога и широко распространена в Северной Европе. Важность дерева как художественного средства подчеркивается случайными пережитками деревянного искусства в самом начале и в конце периода викингов, а именно, резьбой по захоронению кораблей в Осеберге в начале IX века и резным декором деревянной церкви в Урнесе от 12 век.Как резюмировал Джеймс Грэм-Кэмпбелл: «Эти замечательные пережитки позволяют нам сформировать, по крайней мере, впечатление о том, чего нам не хватает в оригинальном корпусе искусства викингов, хотя деревянные фрагменты и мелкие резные фигурки из других материалов (таких как оленьи рога, янтарь и др.) моржовая слоновая кость) дают дополнительные подсказки. То же самое неизбежно и в текстильном искусстве, хотя ткачество и вышивка явно были хорошо развитыми ремеслами ».

За исключением готландских картинных камней, распространенных в Швеции в начале периода викингов, резьба по камню, по-видимому, не практиковалась где-либо еще в Скандинавии до середины 10-го века и создания королевских памятников в Еллинге в Дании.Впоследствии и, вероятно, под влиянием распространения христианства, использование резного камня для постоянных памятников стало более распространенным.

Это часть статьи в Википедии, используемой в соответствии с непортированной лицензией Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 (CC-BY-SA). Полный текст статьи здесь →


Подробнее …

Викинги | Безграничная история искусства

Норвежские корабли в раннем европейском средневековье

Корабль Осеберг был обнаружен в кургане в Норвегии и является одной из лучших художественных и археологических находок эпохи викингов.

Цели обучения

Определите важные артефакты, найденные в кургане корабля Осеберг

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Викинги использовали свои огромные корабли для сезонных вторжений на европейские побережья, гавани и речные поселения. Эти корабли были не только судами, использовавшимися для войны и торговли, но и основным средством художественного самовыражения. В кургане Осеберг было много погребального инвентаря и останки двух человеческих человеческих скелетов.Погребение корабля в кургане датируется 834 годом н.э., но части корабля датируются примерно 800 годом н.э., и ученые считают, что сам корабль старше.
  • Носовая часть и корма корабля искусно украшены сложной резьбой по дереву в характерном стиле «захватывающего зверя», также известном как стиль Осеберга.
  • В захоронении Осеберга есть сельскохозяйственные и хозяйственные орудия труда, а также ряд тканей, включая шерстяную одежду, импортные шелка и узкие гобелены.Могильник Осеберг — один из немногих источников текстиля эпохи викингов, а деревянная повозка — единственная полностью найденная повозка эпохи викингов.
Ключевые термины
  • Корабль Осеберга : Хорошо сохранившееся судно викингов, обнаруженное в большом кургане в Норвегии.

Скандинавцев скандинавского происхождения часто называют викингами из-за их торговых мест на норвежском побережье. Известные как дохристианские торговцы и пираты, викинги использовали свои огромные корабли для сезонных вторжений на европейские побережья, гавани и речные поселения.Они создали быстрые и мореходные корабли, которые служили не только военными и торговыми судами, но и средством художественного самовыражения и индивидуального дизайна.

Великие корабли викингов содержат некоторые из основных произведений искусства, оставшихся с того времени. Например, лук Осеберг демонстрирует скандинавское мастерство декоративной резьбы по дереву и сложной инкрустации из металла. Точно так же головная стойка корабля, изображающая ревущего зверя, имеет высоту пять дюймов со сложным орнаментом на поверхности в виде переплетенных животных, которые извиваются и поворачиваются.

Головной пост в Осберге : Столб для животных, найденный на корабле Осеберг. Музей кораблей викингов, Осло, Норвегия. Точная функция головного столба неизвестна.

Другие примеры художественного оформления на скандинавских кораблях включают суда «Король» или «Вождь», предназначенные для более состоятельных классов. Корабли вождей отличались дизайном носовой части их судна с такими рисунками, как быки, дельфины, золотые львы, драконы, извергающие огонь из носа, люди, отлитые из золота и серебра, и другие неопознанные животные, отлитые из бронзового металла.Обычно борта этих сосудов украшались яркими красками и резьбой по дереву.

Захоронение корабля

Корабль Осеберг (норв. Osebergskipet) — хорошо сохранившийся корабль викингов, обнаруженный в большом кургане на ферме Осеберг около Тёнсберга в округе Вестфолд, Норвегия. Этот корабль широко известен как одна из лучших художественных и археологических находок, переживших эпоху викингов.

Корабль Осеберг : Корабль Осеберг (Музей кораблей викингов, Норвегия)

В кургане Осеберг были обнаружены многочисленные погребальные принадлежности и останки двух человеческих скелетов женщин.Погребение корабля в кургане датируется 834 годом н.э., но части корабля датируются примерно 800 годом н.э., и ученые считают, что сам корабль старше. Носовая часть и корма корабля искусно украшены сложной резьбой по дереву в характерном стиле «захватывающего зверя», также известном как стиль Осеберг. Основными чертами этого стиля являются лапы, сжимающие границы вокруг него, соседние звери или части его собственного тела. Хотя стиль Осберга отличает раннее искусство викингов от предыдущих тенденций, он больше не считается самостоятельным стилем.Несмотря на мореходные качества, корабль относительно хрупкий. Считается, что он использовался только для прибрежных путешествий.

Корабль Осеберг : Эта деталь с корабля Осеберг демонстрирует замысловатый рисунок резьбы по дереву, используемый в качестве орнамента на носу и передней части корабля.

В кургане Осеберг найдены скелеты двух женщин. Один мог быть принесен в жертву, чтобы сопровождать другого в смерти. Несмотря на это, богатство погребального обряда и инвентаря наводит на мысль, что это захоронение было очень высокого статуса.Например, одна женщина носила очень тонкое красное шерстяное платье из ткани с ромбовидным саржевым узором (предмет роскоши) и тонкую белую льняную вуаль с марлевым переплетением. Другой был одет в более простое синее шерстяное платье с шерстяной вуалью, что свидетельствовало о некотором расслоении их социального статуса. Ни одна из женщин не носила ничего полностью из шелка, хотя небольшие шелковые полоски были наклеены на тунику, которую носили под красным платьем.

Могила была потревожена в древности, и многие драгоценные металлы, которые изначально были захоронены вместе с кораблем Осеберга, пропали.Тем не менее, при раскопках в начале 20 века на этом месте было найдено много предметов повседневного обихода и артефактов. Сюда входили четыре искусно украшенных саней, четырехколесная деревянная тележка, столбы для кроватей, деревянные сундуки и другие богато украшенные предметы. Например, так называемое «ведро Будды» — это хорошо известный объект со стоянки Осеберг, украшенный латунной и перегородчатой ​​эмалью на ручке ведра (ведра) в виде фигуры, сидящей со скрещенными ногами. Само ведро сделано из тиса, скрепленного латунными лентами, а ручка прикреплена к двум антропоморфным фигурам, которые часто сравнивают с изображениями Будды в позе лотоса (хотя какая-либо связь с буддизмом сомнительна).Археологи также нашли более приземленные предметы, такие как сельскохозяйственные и бытовые инструменты, а также ряд текстильных изделий, в том числе шерстяную одежду, импортные шелка и узкие гобелены. Могильник Осеберг — один из немногих источников текстиля эпохи викингов, а деревянная повозка — единственная полностью найденная повозка эпохи викингов.

«Ведро Будды» : Так называемое «ведро Будды» (Buddha-bøtte), украшение ручки ведра (ведра) из латуни и перегородчатой ​​эмали в виде фигуры сидящей со скрещенными ногами.

Камни Еллинга

Камни Еллинга — это визуальные записи переходного периода между норвежским язычеством и процессом христианизации в Дании.

Цели обучения

Изучите функцию и символику рунических камней в Еллинге

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Камни Еллинга прочно отождествляются с созданием Дании как национального государства, и оба имеют одно из самых ранних упоминаний о названии «Дания.”
  • Более крупный камень, известный как камень Харальда, часто упоминается как свидетельство о крещении Дании ( dåbsattest ), содержащее изображение Христа и надпись, посвященную обращению датчан в христианство.
  • Рунические надписи на камнях Еллинга являются самыми известными в Дании.
  • Первоначально камни были ярко раскрашены в полихроматические палитры. Тенденция рисовать рунические камни проявляется по всей Скандинавии.
  • Стили, в которых люди, животные и абстрактные чересстрочные орнаменты появляются на камне Харальда, имеют поразительное сходство с популярными стилями в освещенных рукописях и декоративном искусстве на Британских островах.Контакт между культурами привел к этим параллелям.
Ключевые термины
  • Камни Еллинга : массивные резные рунические камни 10 века, найденные в городе Еллинг в Дании.

Камни Еллинга — это массивные резные рунические камни 10 века, названные в честь города Еллинг в Дании. До 10 века резьба по камню была крайне редкой или отсутствовала в большинстве частей Скандинавии. Впоследствии, и, вероятно, под влиянием распространения христианства, использование резного камня для постоянных памятников стало преобладающим.

Старший из двух камней Еллинга приписывается королю Горму Старому, который, как считается, был воздвигнут в память о его жене Тире. Сын короля Горма Харальд Блютуз воздвиг большой из двух камней в память о своих родителях, в ознаменование завоевания Дании и Норвегии и документального подтверждения обращения датчан в христианство. Историки искусства считают рунические надписи на камнях Еллинга самыми известными в Дании.

Камни Еллинга : Камни Еллинга — это массивные резные рунные камни 10 века, названные в честь города Еллинг в Дании.Здесь они видны защищенными за стеклом.

Ученые долгое время рассматривали визуальные записи камней Еллинга о переходном периоде между коренным скандинавским язычеством и победой христианизации в Дании. Более крупный камень, известный как камень Харальда, часто упоминается как свидетельство о крещении Дании ( dåbsattest ), содержащее изображение Христа и надпись, посвященную обращению датчан в христианство. Камни Еллинга также сильно отождествляются с созданием Дании как национального государства, и оба камня предлагают самые ранние образцы названия Danmark (в форме tanmaurk на большом камне и tanmarkar на мелкий камень).

На руническом камне Горма, старом и меньшем из камней Еллинга, есть надпись: « Король Горм построил этот памятник в память о Тирве, своей жене, украшении Дании». На более крупном руническом камне Харальда Bluetooth выгравирована на одной стороне надпись, которая гласит: «Король Харальд приказал сделать этот памятник в память о Гормре, его отце, и в память о Тирве, его матери. Тот Харальд, который завоевал себе всю Данию и Норвегию и сделал датчан христианами.На камне Харальда с одной стороны изображена фигура Иисуса Христа, а с другой — змея, обвивающая льва. Примечательно изображение Христа, стоящего в форме креста и опутанного чем-то вроде ветвей. Один ученый предположил, что это изображение использовалось, чтобы указать, что Христос заменил скандинавского языческого бога Одина, который в одном мифе девять ночей висел на дереве Иггдрасиль.

Камень Харальда: Резьба Христа : Фигура Христа на руническом камне Харальда.Один ученый предположил, что эти изображения использовались, чтобы указать, что Христос заменил скандинавского языческого бога Одина, который в одном мифе девять ночей висел на дереве Иггдрасиль.

Камень Харальда: Надпись : Этот камень Еллинга с изображением Христа и празднованием обращения датчан широко считается датским «свидетельством о крещении».

Остатки красного пигмента показывают, что камни Еллинга когда-то были ярко окрашены. Эта практика, по-видимому, была широко распространена в Скандинавии: рунические камни в таких местах, как собор Стренгнес (Швеция) и Оппланд (Норвегия), имели похожие оттенки.Реплики, сделанные с гипсовых слепков в двадцатом веке, воссоздают полихроматический вид камней.

Копия камня Харальда : Эта гипсовая копия дает нам представление об оригинальном полихроматическом внешнем виде камней Еллинга. Национальный музей Дании

Рельефы на камне Харальда поразительно похожи на стили людей, животных и абстрактные узоры, которые появляются в иллюминированных рукописях и в декоративном искусстве Британских островов в раннем средневековье.Эта общая нить является результатом контакта между культурами через миграцию и вторжение.

Рельеф животного на камне Харальда : На рисунке этого камня изображено красочное стилизованное животное, поразительно напоминающее аналогичные формы, найденные на Британских островах, например, в кладе, найденном в Саттон-Ху.

Норвежская деревянная архитектура в раннем средневековье

Археологические находки политической и религиозной архитектуры свидетельствуют о значительном мастерстве обработки дерева и инженерии в культуре викингов.

Цели обучения

Определите различные виды деревянных конструкций, созданных викингами

Основные выводы

Ключевые моменты
  • В длинных домах викингов обычно жили представители элиты общества. Это были несущие конструкции с круто скатными крышами, напоминавшие перевернутые лодки.
  • Деревянный костел — средневековый деревянный костел с столбчато-балочной конструкцией, связанной с деревянным каркасом. Каркасы стен заполнены вертикальными досками.Эта строительная техника названа в честь несущих столбов.
  • Церкви обычно делятся на две категории: первая без отдельно стоящих столбов и с одним нефом часто упоминается как Тип A, а другая с приподнятой крышей и отдельно стоящими внутренними стойками называется Типом B.
  • Деревянные церкви долговечностью обязаны архитектурным нововведениям, которые защитили эти большие и сложные деревянные конструкции от гниения, осадков и экстремальных температур. Самым важным было введение массивных подоконников под стойки (стойки), чтобы предотвратить их гниение.
  • Археологические раскопки показали, что деревянные церкви происходят от частоколовых построек, а позднее — от церквей с прикованными к земле столбами. Подобные частоколы были найдены и в постройках эпохи викингов.
Ключевые термины
  • трифорий : Неглубокая арочная галерея в толщине внутренней стены над нефом церкви или собора.
  • Порог : Горизонтальный элемент, несущий вертикальную часть рамы.
  • длинный дом : Структура, обычно состоящая из одной большой комнаты, предназначенная для проживания элитных членов общества.
  • Деревянная церковь : Средневековое деревянное строение с балочной конструкцией, связанной с деревянным каркасом. Каркасы стен заполнены вертикальными досками. Эта строительная техника названа в честь деревянных столбов.
  • древесина : тяжелая деревянная балка, как правило, цельное бревно, которое имеет квадратную форму и используется для обеспечения тяжелой опоры для чего-либо, например, крыши.Исторически также используется во множественном числе, например, в судовой древесине.
  • частокол : Забор или стена из деревянных кольев или стволов деревьев, используемые в качестве защитного сооружения или ограждения.

Фон

Деревянная архитектура используется для описания периода средневекового искусства, когда в норвежской архитектуре сошлись две отличительные традиции деревянного строительства. Одним из них была практика строительства с горизонтальными бревнами с надрезами по углам, технология, вероятно, импортированная к востоку от Скандинавии.Другим влиянием была традиция деревянного строительства, которая, возможно, возникла в результате усовершенствования доисторических длинных домов, в которых были врыты в землю опоры для крыш.

Несмотря на то, что существуют скудные свидетельства реальных построек из самых ранних постоянных построек, открытие кораблей викингов (то есть Осеберг) и деревянных церквей свидетельствует о значительном мастерстве обработки дерева и инженерии в культуре викингов. Не считая 28 оставшихся деревянных церквей, в Норвегии более или менее сохранились по крайней мере 250 деревянных домов, построенных до Черной смерти 1350 года.Большинство из них — длинные дома, некоторые с пристроенными деревянными галереями или подъездами. По мере того как политическая власть в Норвегии консолидировалась и ей приходилось бороться с внешними угрозами, из камня и каменной кладки возводились более крупные и прочные сооружения, включая крепости, мосты и, в конечном итоге, церкви и усадьбы.

Длинные дома

Сохранилось очень мало археологических свидетельств реальных построек самых ранних постоянных построек эпохи викингов. Однако на архипелаге Лофотенские острова в Северной Норвегии владение вождя викингов было реконструировано в Музее викингов Лофотр.В 1983 году археологи обнаружили Дом вождя в Борге, большом здании эпохи викингов, построенном примерно в 500 году нашей эры. В ходе раскопок в конце 1980-х годов было обнаружено самое большое здание периода викингов в Норвегии. Фундамент Дома вождя в Борге имел длину 272 фута и высоту 30 футов. После того, как раскопки закончились, остатки того, что когда-то было длинным домом, остались видимыми.

Длинный дом викингов : Реконструированный длинный дом в Музее викингов в Борге, Вествогёй / Лофотен, Норвегия.

Также известные как медовые залы, в длинных домах обычно жили высокопоставленные члены общества викингов, особенно члены королевской семьи и аристократия. Примерно с 500 года до христианизации Скандинавии (к XIII веку) эти большие залы были жизненно важными частями политического центра. Позже их заменили средневековые банкетные залы.
Обычно несущие с входами в колонны и перемычки, длинные дома имели резко скатные крыши с изгибом, похожим на изгиб корабля.На самом деле, крыши многих реконструированных длинных домов напоминают перевернутые лодки, размещенные на внешних стенах. Эта форма, вероятно, была вызвана климатом, поскольку скатные крыши позволяют снегу падать на землю, не вызывая обрушения.

Деревянные церкви

Наиболее часто упоминаемыми образцами деревянной архитектуры являются норвежские деревянные церкви. До начала 19 века существовало около 150 деревянных церквей. Многие из них были разрушены в рамках религиозного движения, которое отдавало предпочтение простым пуританским линиям, и сегодня осталось только 28 (хотя большое количество было задокументировано с помощью обмеренных рисунков до того, как они были снесены).

Деревянная церковь — средневековая деревянная церковь с бревенчатой ​​конструкцией, связанной с деревянным каркасом. Каркасы стен заполнены вертикальными досками. Несущие столбы ( stafr на древнескандинавском языке, stav на норвежском языке) дали название этой строительной технике. Деревянные церкви обязаны своей долговечностью архитектурным нововведениям, которые защищали эти большие и сложные деревянные конструкции от гниения, осадков, ветра и экстремальных температур. Самым важным было введение массивных подоконников под стойки (стойки), чтобы предотвратить их гниение.За два столетия строительства деревянных церквей этот тип зданий превратился в передовое искусство и науку.

Деревянная церковь : Пример норвежской деревянной деревянной церкви: Деревянная церковь в Ломе.

Формы церковного строительства

Археологические раскопки показали, что деревянные церкви происходят от частоколовых построек, а позднее — от церквей с прикованными к земле столбами. Подобные частоколы известны по постройкам эпохи викингов. Бревна разделили на две половины, вбили в землю и накрыли кровлей.Это была простая конструкция, но очень прочная. Стена могла бы прослужить десятилетия, если бы была установлена ​​в гравии, — даже столетия. Остатки этих построек встречаются на большей части территории Европы и обычно делятся на две категории. Тип А не имел отдельно стоящих столбов и не имел единственного нефа, как в деревянной церкви Ренли.

Тип A: Деревянная церковь Рейнли : Деревянная церковь Рейнли со старым позорным столбом и единственным нефом: Сёр-Аурдал.

Тип B имел приподнятую крышу и отдельно стоящие внутренние стойки, как в деревянной церкви Ломена.

Интерьер деревянной церкви в Ломене, тип B : Интерьер деревянной церкви в Ломене, изображающий приподнятую крышу и поперечные распорки между верхними и нижними балками и столбами. Промежуточные посты опущены.

Церкви типа B часто делились на две подгруппы. У группы Каупангера был полный аркадный ряд столбов и промежуточных столбов по бокам и деталей, имитирующих каменные капители. Эти церкви производили впечатление базилики. Другой подгруппой была группа Боргунда.У этих церквей были поперечные связи, соединяющие верхние и нижние струнные балки и столбы, которые образовывали очень жесткую взаимосвязь, напоминающую трифорий из каменных базилик. Во многих деревянных церквях были или до сих пор есть внешние галереи, проходящие по всему периметру, слабо связанные с дощатыми стенами. Вероятно, они служили для защиты церкви от сурового климата.

После протестантской Реформации не было построено деревянных церквей. Вместо этого новые церкви состояли из каменных или горизонтальных бревенчатых построек с зубчатыми углами.Большинство старых деревянных церквей исчезли из-за избыточности, запущенности, ухудшения состояния или из-за того, что они были слишком маленькими, чтобы вместить большие собрания, и слишком непрактичными в соответствии с новыми архитектурными стандартами.

Украшение деревянных церквей

Несмотря на то, что деревянные церкви имели различную конструкцию, они производили узнаваемое общее впечатление. Различие фасадов может скрывать общие планы этажей, в то время как внешне похожие здания могут иметь значительные структурные различия.Некоторые основные принципы были общими для всех типов церквей.

Основные геометрические фигуры, простые числа, всего несколько единиц длины, простые соотношения и, возможно, пропорции были среди теоретических пособий, унаследованных всеми строителями. Специалист настолько хорошо знал конкретный тип здания, что мог систематизировать его элементы несколько иначе, чем в предыдущих проектах, тем самым продвигая разработки на новый уровень. Орнамент включал замысловатые узоры чередования, стилизованные человеческие фигуры и мифологических животных.

Портал деревянной церкви Хедал : Рисунок Г.А. Булла главного портала деревянной церкви Хедален (ок. 1853 г.), изображающий замысловатый орнамент.

стилей искусства в эпоху викингов

Херствик: стили искусства в эпоху викингов

Стили искусства в эпоху викингов

Во время эпоха викингов, норвежский люди явно создавали искусство не ради искусства.Есть несколько примеров декорированные предметы, не имеющие иной цели, кроме демонстрации своего орнамента. Напротив, скандинавское искусство характеризуется необычным орнаментом повседневной жизни. объекты. Даже самые скромные предметы декорированы искусно и безудержно. Серебряные бусины и проволока были приварены к серебряной поверхности, чтобы создать брошь, показанная слева. Показанный справа наконечник топора был украшен резкой. протыкает железный топор, затем протыкает контрастирующую серебряную проволоку в рощи для создания дизайна.Что-то обыденное, как скребок для ушей (показана копия исторической находки) украшен головой и рукой на тыльной стороне (внизу).

Многие предметы повседневного обихода были украшены требовал от художника высокого уровня мастерства. Исторический резной деревянный предмет, показанный справа, вероятно, носил медальон вокруг шеи для личного украшения.Объект диаметром около 40 мм (1½ дюйма), имеет детальную, глубокорельефную резьбу.

В скандинавскую эпоху использовались различные стили художественного оформления. развитый. Эти стили использовались для украшений, а также для широкого множество других декоративных элементов, таких как декоративные крепления, показанные на слева и снизу.

Принято делить последовательность норвежского искусства в шести последовательных стилях. Особый стиль просуществовал некоторое время, но не был немедленно заменен новым стилем.Скорее, два стиля сосуществовали какое-то время. времени. Примечательно, как быстро распространились новые стили. вся скандинавская сфера влияния. Понятно, что коммуникации между различными частями мира викингов было превосходно, и новые художественные стили переносились с места на место и с готовностью принят.

Шесть общепризнанных стилей названы в честь современной географической область, где были сделаны важные археологические находки. Они находятся:

Осеберг : Этот стиль использовался в течение первых трех четвертей 9 -го г. век.Мотив «захватывающего зверя», впервые обнаруженный в древнескандинавском языке искусство, полностью развито, а узоры расположены в ковровом узоре. манера. На эскизе справа изображена деталь резьбы. на корабле Осеберг.

Borre : Этот стиль использовался с последней четверти 9 -го г. века до середины 10-го -го гг. Имеет маску-голову как головы животных, тела в форме кренделя и хватательные лапы. Пока другие стили скандинавского искусства демонстрируют внешние влияния, Борре стиль, похоже, был полностью создан на родных скандинавских землях.Образцы были найдены которые были произведены в Исландии, Англии и России, демонстрируя степень, в которой стиль распространился по скандинавским владениям. На эскизе изображена деталь женской броши.

Еллинг : Этот стиль впервые появился в начале 10-го -го -го. века и продолжалась до третьей четверти 10 -го век. Фигуры животных имеют S-образную форму и переплетаются между собой. для формирования открытого чересстрочного узора с диагональной симметрией.На эскизе изображена чашка, найденная в Еллинге, Дания.

Маммен : Этот стиль процветал во второй половине -х гг. г. век. Полунатуралистические мотивы львов и птиц, основанные на европейских прототипы, использовались вместе со знакомым скандинавским змеем. Характерно, что один или два крупных мотива заполняют панно, с асимметричные завитки и орнаментальные линии. На эскизе изображена деталь из крышки шкатулки, вырезанной из слоновой кости.

Рингерик : Этот стиль восходит к первой половине -х годов века.Львиноподобные звери продолжают использоваться, но с плотно сгруппированными усики, образующие их гривы и хвосты. Растительные мотивы также используется с лиственными узорами. На эскизе изображена деталь из погоды. флюгер, вероятно, с носа корабля.

Урнес : Этот стиль применялся с середины 11 -х годов века. хорошо в 12 века, и он представляет собой последний Скандинавский художественный стиль. Используются чрезвычайно стилизованные животные, с головами. и ступни превратились в просто удлиненные концы.Восьмерка и используются многопетлевые композиции. На эскизе изображена серебряная брошь из Исландия.

Это было указано, что скандинавская поэзия и литература разделяют некоторые из тех же сложностей, что и Норвежское искусство. В искусстве чрезвычайно сложные формы используются по всей фигуре для создания единого единого образа. Точно так же в литературе несколько сюжетных линий разрабатываются и отбрасываются, чтобы их можно было продолжить. снова, чтобы создать единое драматическое повествование.

Было высказано предположение, что это сходство между поэзией и изобразительным искусством проистекает из одной и той же основы. чувствительность в скандинавской культуре: некоторая врожденная оценка и удовольствие от этих изысканных барочных форм.


Искусство и история искусства | AH / ANTH 336. Искусство и археология викингов

Искусство и археология викингов преподает доктор Нэнси Уикер, получившая докторскую степень в Университете Миннесоты. Ее междисциплинарная исследовательская специализация включает искусство и археологию Скандинавии от периода миграции V и VI веков до эпохи викингов, c. 750–1100.

Этот курс представляет собой широкий обзор искусства и археологии викингов и их предшественников, а также знакомство с письменными источниками, которые информируют нас о викингах.Рассмотрены различные аспекты политических, социальных, культурных и религиозных изменений в Скандинавии, включая переход от язычества к христианству; погребальные обычаи; гендер и разнообразие; производство предметов искусства и ремесел; набеги, торговля и поселения; и включение в средневековую Европу.

После завершения этого курса студенты должны уметь:

  • идентифицируют региональные и исторические стили искусства до викингов и викингов;
  • применять словарь и концепции для анализа искусства викингов в его археологическом контексте;
  • понимает основные темы, сюжеты и символы в искусстве викингов;
  • связывает искусство викингов с его культурным, экономическим, политическим, социальным и интеллектуальным контекстом;
  • критически оценивают письменные источники и источники материальной культуры, которые формируют современные интерпретации эпохи викингов; и
  • исследует вопросы пола, культурного разнообразия и колониализма в культуре эпохи викингов в Скандинавии, а также во всем мире, затронутом викингами.

«Как человек, увлеченный изучением Средневековья, особенно в области скандинавской культуры, я нашел этот класс чрезвычайно полезным. Доктор Викер с одинаковым энтузиазмом относится к предмету, и ее преданность предмету создает захватывающую среду обучения для студентов любого уровня подготовки. Теперь, когда викинги стали частью поп-лексики, этот класс отлично справляется с демистификацией многих современных заблуждений, а также подчеркивает поистине уникальные аспекты настоящей Эпохи викингов, которые доктор Др.Уикер более чем счастлива поделиться своими обширными знаниями и репликами артефактов, которые сделают отличные обсуждения! » — Эли Морган (бакалавр английского языка, акцент на творческое письмо; бакалавр искусств, акцент на графическом дизайне ’19)

Эрик Кендрикс продает искусство для помощи в связи с COVID-19

Эрик Кендрикс из Minnesota Vikings завершает отличный сезон и занимается другими интересными делами, собирая деньги на благотворительность.

Не секрет, что игроки НФЛ, как из «Миннесотских викингов», так и из других, могут обладать множеством талантов, не имеющих прямого отношения к футболу.На самом деле, многие суперзвезды сделали великие дела за пределами спорта после своей карьеры в сетке.

В этом году в команде Minnesota Vikings есть некоторые из этих талантливых игроков.

Одним из игроков, демонстрирующим свои таланты, был полузащитник Эрик Кендрикс. Пурпурно-золотой защитник, у которого в 2019 году была карьера, находит комфорт в рисовании на холсте, и недавно он был отмечен в твиттере НФЛ.

Вот сообщение в Твиттере, в котором показаны некоторые работы Кендрикса и почему полузащитник расстается с некоторыми из своих работ по уважительной причине:

Интересно, как Кендрикс сравнивает искусство с футболом.То, как он играет на поле, действительно кажется произведением искусства, учитывая, насколько превосходно он выступал в освещении, поддержке и атаке нападающего в 2019 году.

К сожалению, в жизни есть гораздо больше, чем просто футбол. Пандемия COVID-19 изменила образ жизни людей и сильно повлияла на Кендрикса и его семью, когда его дед скончался почти две недели назад из-за осложнений COVID-19.

Звездный полузащитник Миннесоты находит утешение в рисовании и хочет использовать этот талант для благого дела.Те, кто подписан на аккаунт Кендрикса в Instagram, наверняка видели его картины на продаже. Если они продают, он соответствует стоимости и жертвует их тем, кто пострадал от COVID-19.

Вот пример одной из его картин:

https://www.instagram.com/p/B-aNOlngUUS/

Хотя цены на эти картины довольно высоки, и у каждой пока стоимостью 1000 долларов каждая, приятно знать, что все деньги от продажи, а также соответствующие фонды Кендрикса делают это единственное в своем роде произведение искусства, которым поклонники Minnesota Vikings могут ценить вечно.

И это, безусловно, показывает гуманитарную сторону Кендрикса, а это самое главное.

Раскрашивали ли викинги лица? — Факты о Скандинавии

Викинги — скандинавы, жившие между 8 и 11 веками. Во многих изображениях викингов в популярной культуре они изображены как воинственные силачи с большим количеством боди-арта и раскрашенными лицами. Но так ли это? Неужели викинги раскрашивали лица?

Есть некоторые свидетельства того, что викинги красили свои лица.Менее понятно, почему именно они рисовали лица, отчасти потому, что викинги не оставили никаких письменных свидетельств. В то время как некоторые историки полагают, что их лица были нарисованы только для внешнего вида, другие подозревают, что эта практика могла быть предназначена только для провидцев.

Приведенная ниже информация объясняет, что известно и известно о викингах, раскрашивающих свои лица в Скандинавии в средние века.

Краска для лица могла использоваться для практических целей, например, для предотвращения солнечных бликов

Свидетельства из английских писаний

Многие исторические дискуссии о появлении викингов относятся к трудам Ибрагима ибн Якуба (также известного как Ат-Тартуши), который посетил город викингов Хедебю около 965 года нашей эры.Д. [1]

Якуб упоминал в своих трудах, что мужчины и женщины викингов использовали несмываемые косметические средства, чтобы «подчеркнуть красоту своих глаз».

Многие люди задаются вопросом, как выглядели викинги, в том числе как они носили волосы. Посмотрите, были ли у викингов длинные волосы? Узнать больше.

Некоторые интерпретации текстов показывают, что Ибрагим упоминал, что датские викинги в Хедебю, городе на южной оконечности Ютландского полуострова в северной Европе, вылизывали глаза Колем, который представляет собой черный порошок, обычно сульфид сурьмы или сульфид свинца. как макияж глаз.[2]

В примечании

Якуба говорится, что викинги обычно добавляли инородное вещество к своему лицу, чтобы изменить или улучшить свою внешность. Трудно сказать, являются ли современные изображения викингов с раскрашенными лицами исторически точными, поскольку изображений периода викингов нет.

Датские доказательства

Могила предполагаемой «провидицы», датируемая примерно 980 годом, была найдена в Фиркате, Дания. [3] Останки показали, что женщина была довольно богата или имела доступ к богатству.Ее похоронили с красивой одеждой и некоторыми украшениями, которые в то время были редкостью в Скандинавии.

Ее также похоронили с коробкой-брошью, в которой содержался карбонат свинца.

Также известный как «белый свинец», древние греки обычно использовали карбонат свинца. Однако они не знали о его токсичности.

Многие историки полагают, что женщина-Фиркат использовала белый грифель в качестве макияжа. Однако это мнение трудно подтвердить, поскольку в останках не было обнаружено никаких следов кожи женщины.

Отражают ли современные изображения викингов реальную одежду, которую они носят? См. Дресс-код викингов: что они носили и как узнать больше.

Также неясно, почему женщина использовала белый свинец в качестве макияжа. Поскольку другие предметы, обнаруженные в могиле, предполагали, что она была провидицей, неясно, использовался ли свинец для рисования ее лица в рамках ее ритуалов для общения с мертвыми. [4]

Некоторые задаются вопросом, можно ли использовать свинец для приготовления смеси с семенами белены и мазью, обнаруженными в могиле.Однако это была бы ядовитая смесь.

Глядя на доказательства, которые часто цитируются при обсуждении того, рисовали ли викинги свои лица, как в приведенных выше примерах, можно сделать вывод о том, что существует много вопросов, на которые нет ответа.

До тех пор, пока не будут обнаружены новые доказательства, труды Якуба кажутся наиболее надежными.

Женщина викингов с краской для лица

Викинги рисовали лицо для войны?

Существует мало свидетельств, подтверждающих идею о том, что викинги рисовали лица, отправляясь на войну.Поскольку это «аргумент из молчания», имеющий мало доказательств или их отсутствие, не является неопровержимым доказательством того, что викинги этого не делали. Просто нет никаких доказательств, что они это сделали.

Многие историки серьезно сомневаются, что викинги раскрашивали свои лица для войны. Некоторые предполагают, что у викингов должен был быть способ идентифицировать других викингов в середине битвы, и отдельные изображения лиц затрудняли бы это сделать.

Более того, если бы викинги действительно раскрашивали свои лица, некоторые задавались вопросом, что помешало бы их врагу воспользоваться этим, скопировав картину и запутав их?

Могли ли викинги быть под влиянием других?

В книге Юлия Цезаря « Завоевание Галлии » он упоминает, что бритты красили свои тела вайдой, горчично-подобной травой, что придавало им более устрашающий вид в бою.[5]

Некоторые историки предполагают, что викинги могли рисовать лица во время войны с британцами.

У некоторых групп людей во времена Средневековья были татуировки, а у викингов? Посмотрите, как у викингов появились татуировки (и почему), чтобы узнать больше.

Правда о внешности викингов

На сегодняшний день найдено более 500 скелетов эпохи викингов. Хотя ни один из них не предоставляет окончательных доказательств того, что викинги рисовали свои лица, они раскрывают информацию об их общем внешнем виде.

Вопреки некоторым древним легендам и современным историям, викинги не были гигантами. У них было физическое телосложение, которое очень напоминало современных европейцев, но, вероятно, они были более мускулистыми из-за сложности выполняемой физической работы.

Формы лиц женщин викингов часто были более мужскими, чем сегодня, в то время как формы лиц мужчин викингов иногда были более женственными по сравнению с сегодняшними нормами.

Генетическое исследование показало, что у викингов были рыжие или светлые волосы, в зависимости от того, были они из Западной или Северной Скандинавии.

Рисунки раскраски для лиц, вероятно, имели символическое значение для викингов.
Влияние массовой культуры на восприятие викингов

Во многих историях викинги изображались безжалостными и грязными воинами. Исторически сложилось так, что это изображение является чрезмерно упрощенным и частично основано на стереотипах о том, какими были люди в средние века.

Гребни, запертые в ящиках, были найдены во многих могилах викингов, что свидетельствует о том, что они серьезно относились к своему уходу.

Английский клирик Джон Уоллингфорд, настоятель церкви Св.Фридсвидес писал, как викинги принимали ванну по выходным и часто меняли шерстяную одежду, соблазняя при этом знатных англичанок.

Как упоминалось выше, единственный исторический документ, из которого складывалось впечатление, что викинги были грязными, взят из писаний Якуба. Он писал о том, как викинги плюются и высморкаются в миски, а затем передают это следующему человеку.

Некоторые историки предполагают, что Якуб, возможно, преувеличивал, учитывая его исламские убеждения о том, как мыть тело.

Возможно, что миски были опорожнены до того, как их снова наполнили для использования другим человеком, что Ибрагим Якуб все равно счел бы грязным.

За исключением Якуба, почти все другие источники говорят, что викинги были одними из самых чистых людей в Европе в средние века.

Летом они купались в озерах, ручьях и банях, а зимой купались в отапливаемых банях. Они также ежедневно мыли руки и лицо, вставая с постели.

Заблуждение о том, что викинги рисуют лица, готовясь к войне, исходит из телешоу вроде «Викинги». Однако многие части этой истории являются выдумкой, а не основаны на истории.

Требуются дополнительные доказательства
Есть свидетельства того, что викинги красили лица

Наиболее достоверным свидетельством того, что викинги рисовали свои лица, являются писания Якуба, арабского путешественника, прибывшего в Хедебю в 965 году.

В его трудах говорится, что викинги обратили внимание на Коля, но не говорится о других типах косметики.

Археологи постоянно находят артефакты, связанные с викингами, но на сегодняшний день ни один из них не смог предоставить неопровержимых доказательств того, что викинги красили свои лица.

Итак, викинги раскрашивали лица? Вполне вероятно. Использование Коля, как отмечает Якуб, еще не подтверждено другими исходными текстами, но историческая надежность его сочинений, хотя и не безупречна, но относительно высока.

Тем не менее, поскольку установлено, что викинги серьезно относились к уходу и внешнему виду, вполне возможно, что они использовали чужеродные вещества на своих лицах для улучшения и символизма.

Список литературы

[1] http://www.amazon.com/Ibn-Fadlan-Land-Darkness-Travellers/dp/0140455078

[2] https://sites.nd.edu/manuscript-studies/2019/10/18/viking-eyeliner-from-sea-to-sea/

[3] en.natmus.dk

[4] Academia.edu

[5] https://www.britannica.com/plant/woad

См. Также:

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *