Позднемезолитический погребально-ритуальный комплекс с погребением волка на Кайской горе в Иркутске Текст научной статьи по специальности «История и археология»

В.И. Базалийский1, Р.Д. Лозей2, Д.В. Пежемский3, С. Гарвье-Лок2, М. Жермонпре4, Д.А. Леонард5

1Иркутский государственный университет [email protected] 2Университет Альберта Эдмонтон, Канада [email protected];

[email protected] 3 НИИ и Музей антропологии им. Д.Н. Анучина МГУ pezhemsky@yandex. т «Королевский бельгийский институт естественных наук. Брюссель

[email protected] 5Биологическая станция Доньяны. Севилья, Испания ¡[email protected]

ПОЗДНЕМЕЗОЛИТИЧЕСКИЙ ПОГРЕБАЛЬНО-РИТУАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС С ПОГРЕБЕНИЕМ ВОЛКА НА КАЙСКОЙ ГОРЕ

В ИРКУТСКЕ2

Введение

В середине 90-х годов прошлого века в Прибайкалье была раскопана уникальная сложноорганизованная могила, датирующаяся рубежом раннего и среднего голоцена. В могиле зафиксирован полный скелет волка, человеческий череп, отдельная нижняя челюсть, разрозненные кости посткраниального скелета, сопроводительный инвентарь и охра.

С целью подробного изучения костных останков и определения причин преднамеренного погребения волка, что в археологической практике встречается крайне редко, нами был предпринят ряд специальных исследований. В настоящей статье представлен археологический контекст могилы, остеология, остеометрия, анализ ДНК, анализ диеты волка (через изучение стабильных соотношений углерода и азота), описание и метрическая характеристика человеческого черепа, радиоуглеродная датировка комплекса. Материалы раскопок неоднократно публиковались в российских и зарубежных изданиях (Ва2а1п8кп, 2003; Ва2а1шк1у, Бауе1уеу, 2003; Базалийский, Савельев, 2008; Ьо8еу е! а1., 2011). В публикациях 2003 и 2008 гг. приводилось только общее описание погребения и датировка, а в последней (2011 г.) — детально исследована зоологическая составляющая могилы.

В данной работе представлен, возможно, не совсем исчерпывающий, но достаточно полный анализ всех компонентов этого загадочного погребально-ритуального комплекса.

Материалы, методы, исследования

Археология. Отмеченная могила Локомотив Я-8 обнаружена и раскопана в 1995 г. на левом берегу р. Ангары в приустьевой части р. Иркут (территория г. Иркутска). Левый берег Ангары и правый берег устья р. Иркут оформляют мыс, именующийся Кайской горой. Восточная экспозиция склона мыса в ЮВ части расчленяется логом, простирающимся с ССЗ на ЮЮВ, на два холма. Первый холм, ближний к р. Ангаре, имеет высоту 40 — 46 м от уреза воды. Второй холм (вершина Кайской горы) находится на гипсометрических отметках 107 — 115 м. Погребение располагалось на вершине первого холма, в южной части территории ранненеолитического могильника Локомотив, на расстоянии 8 м к ЮЗ от остановки общественного транспорта «Райсовет» (рис.

1—1, 2). Геологические отложения, из которых заложена могильная яма, уничтожены и замещены техногенным набросом. Яма длиной 1,48 м и шириной 1,1 м в плане имела овальную форму и продольной осью была ориентирована по линии С—Ю (Аз.=6 ). Могила заполнена гумусированными суглинками, смешанными со

2 Работа выполнена при поддержке исследовательского гранта МСЯ1 88ИЯС № ЯЕ 0007122.

светлым мелкозернистым песком. Посторонние предметы, зола и охра в заполнении ямы отсутствовали. Погребение зафиксировано на дне могилы, на глубине 0,86 — 0,92 м от современной поверхности. Погребенный волк покоился на левом боку с оттянутой в восточную сторону головой, согнутыми в локтях и коленях и поджатыми к животу конечностями. Головой зверь был ориентирован на юг (Аз.=191 ). Анатомическая целостность скелета не нарушена. Кости конечностей согнуты в локтевых и коленных сочленениях под острым углом.

Рис. 1:

1. Карта-схема Байкальского региона с указанием местонахождения могилы Локомотив R-8. 2. План могильника Локомотив и локализации могилы Локомотив R-8

Fig. 1:

1. Baikal region and the grave R-8 of the necropolis Locomotive. 2. Plan of the necropolis Locomotive and location

of the grave Locomotive R-8

В специально устроенном углублении между дистальными концами ребер, правым локтевым сочленением и правым коленным сочленением костей волка располагался череп мужчины зрелого возраста. Череп хорошей сохранности, в полном анатомическом порядке, с нижней челюстью (верхние и нижние зубы сомкнуты), первым и вторым шейными позвонками лежал с небольшим наклоном на правую сторону и лицевым скелетом был ориентирован на ЮЮЗ. Глазницы прикрывались пястными костями и костями фаланг левой лапы волка. Кости левой плюсны волка лежали вдоль теменных костей человеческого черепа. Теменная часть черепа соприкасалась с дистальными концами ребер волка. В целом создается впечатление, что волк своими конечностями и животом со всех сторон должен был прикрывать (оберегать) человеческий череп.

К западу от скелета волка, под стенкой ямы, выявлена нижняя челюсть молодого человека (возраст примерно 20 лет), располагавшаяся зубами вниз, передней частью направленная на восток. Южнее и юго-восточнее нижней челюсти, вдоль стенки ямы расчищено 7 фрагментов ребер и небольшой фрагмент лопатки или тазовой кости. Рядом с передней частью нижней челюсти волка лежала малая берцовая кость человека с отломанными эпифизами. Юго-восточнее носового отверстия волчьего черепа обнаружена кость фаланги пальца человека, а восточнее лопаток волка найден фрагмент ребра.

На уровне залегания скелета волка, юго-западнее передней части корпуса, зафиксировано окрашенное охрой пятно овальной в плане формы.

Продольной осью пятно ориентировано по линии С—Ю. Длина пятна 0,57 м, ширина 0,47 м, мощность 0,1 м. В пятне находились кости правой передней конечности хищника (рис. 2—1, 2, 3).

Сопроводительный инвентарь состоит из 11 предметов. Восточнее остистого отростка одного из грудных позвонков волка обнаружено острие, оформленное на кремневой призматической пластине (рис. 2 — 4). Острым концом изделие было направлено на В. Севернее острия, рядом с фрагментом ребра, лежала призматическая пластина из кремня (рис. 2 — 8). К северо-западу от человеческого черепа, в области правой плюсны выявлено две призматические пластины из кремня (рис. 2 — 6, 7), фрагмент острия, аналогичного отмеченному выше (рис. 2 — 3), фрагмент эмали зуба млекопитающего (рис. 2 — 9), две костяные иглы с ушками (рис. 2 — 11, 14), фрагменты трех игловидных острий из кости (рис. 2 — 10, 12, 13).

Зоология. Для определения сопричастности волка и костных человеческих останков в могиле Локомотив R-8 была проведена серия специальных методических исследований на скелетах Canidae, включая основную описательную остеологию. На начальной стадии исследований выполнены замеры черепа электронным штангенциркулем и с помощью остеометрической доски измерены длинные кости по методике, предложенной Von den Driesch (1976) и Morey (1992). На предмет травм и патологий кости зверя обследованы макроскопически, что было детально описано и фотозафиксировано.

Скелет полный, принадлежал взрослому самцу (сохранился Os penis). Согласно определению Г.В. Клевезаль, выполненному по слоям в цементе одного из клыков, возраст волка 9±1 лет. Сезон смерти июль — август. Исследование зубной системы подтверждает это определение. Все зубы имеют очень сильный износ, а верхние резцы стерты до такой степени, что видны полости пульп. Верхний левый клык был утерян до смерти, и его альвеола заросла костным материалом. Часть верхней челюсти в области этого клыка представлена выпуклой шероховатой и пористой внешней поверхностью. Часть коронки и корня верхнего Р2 с хвостовой стороны была сломана до смерти особи.

Левый Р4 поврежден, возможно, до смерти, с потерей хвостовой стороны зуба. Альвеола с языковой стороны частично заполнена костным материалом, а с внешней стороны отмечен большой абсцесс, сформировавшийся в районе корня. Все зубы нижней челюсти также с сильным износом. Левый Р2 потерян до смерти, альвеола слегка переформирована.

Рис. 2:

1. План погребения Локомотив R-8. 2. План расположения черепа мужчины. 3. Фрагмент острия на призматической пластине. 4. Острие на призматической пластине. 5. Продольный разрез могилы. 6-8. Призматические пластины. 9. Фрагмент эмали зуба животного. 10-14. Фрагменты игл и игловидных остриев из кости Fig. 2:

1. Plan of the grave Locomotive R-8. 2. Plan of the situation of the male skull. 3. Fragment of the blade-point. 4. Point on the prismatic blade. 5. Longitudinal section of the grave. 6-8. Prismatic blades. 9. Fragment of enamel of the animal tooth. 10-14. Fragments of needles and needle-like points of bone

Коронка прилегающего Р3 была повреждена также до смерти, обломанная поверхность имеет следы износа. На правой ветви нижней челюсти М2 потерян до смерти и альвеола уже частично заполнилась костным материалом.

Исследование посткраниального скелета не выявило травм и патологий. Небольшой остеоартрит обнаружен на костях лап. Высота животного до плеча, подсчитанная по замерам длинных костей (Harcourt, 1974), составляет 73,2—79,1 см.

Остеометрическое определение. Череп волка сравнивался по краниометрическим измерениям с семью рецентными группами волков и собак: дикий волк, палеолитическая собака, архаичная собака, современная архаическая собака, современная собака с мордой, как у волка, современная собака с коротким зубным рядом и современная собака с узкой мордой. Детали по каждой группе описаны Germonpre et al. (2009). Наряду с плейстоценовыми, в группу диких волков было добавлено 54 черепа современных волков с северных территорий провинции Альберта. Современная архаическая группа собак была расширена дополнением трех черепов: 2 — от хаски и 1 от самоедской собаки.

В связи с тем, что древние черепа представлены фрагментарно, для мультивариантного статистического анализа использованы замеры, предложенные Von Den Driesch (1976): абсолютная длина черепа (TL,1), висцерокраниальная длина (VL,8), длина альвеол Р1-М2 (ALP1 — M2,15), длина коронки Р4 (P4CL, 18), максимальная ширина небной кости (GWpal, 34) и минимальная ширина небной кости (MWpal, 35). Унивариантные и мультивариантные статистические анализы проведены с помощью программы JMP (версия 5.1.2) с установленной значимостью <0,05. Линейная дискриминантная функция анализа (ЛДФ) была выведена для всех образцов между разными группами. Она применена к 7 логарифмически выведенным по длине скорректированных переменных, используемых Germonpre et al. (2009). Череп хищника из рассматриваемой могилы для определения его принадлежности к одной из перечисленных рецентных групп Canidae рассматривался как не сгруппированный образец.

Принадлежность образцов определялась с помощью ЛДФ и очень низкой лямбда Wilk, которая предполагает высокий случай предсказуемости (Х=0,055, P<0,0001). В целом, анализ ЛДФ позволил провести чистое разделение групп Canidae: в 88% всех случаев черепа были правильно классифицированы и 20 черепов классифицированы неправильно. По рецентным группам в целом черепа соотнеслись между 70,6% и 100% случаев. Наибольший процент неправильно соотнесенных образцов (29,4%) принадлежит группе современных собак с мордой, как у волка. Эпиграветтский череп со стоянки Елисеевичи (№ 447) был отнесен к группе современной архаичной собаки, тем самым поднимая частоту неправильно отнесенных палеолитических собак до 20%. В группе дикий волк 1 череп оказался неправильно классифицированным как современная собака с узкой мордой (1%) и 10 — как современная собака с мордой, как у волка (9,6%). Два черепа современной архаичной собаки были неправильно отнесены к палеолитическим собакам (9,5%). Один череп в группе современных собак с коротким зубным рядом отнесен к современным собакам с мордой, как у волка (9,1%). Череп с погребения Локомотив R-8 располагается очень близко к центроиду группы диких волков, подтверждая тем самым первоначальное определение животного — волк. Его принадлежность к группе диких волков определяется с вероятностью на уровне 0,90.

Анализ ДНК. В связи с тем, что погребения волков достаточно необычны и встречаются крайне редко (Fladerer et al., 2009; Salcher-Jedrasiak, Umgeder-Mayer, 2010), было принято решение провести генетический анализ древней ДНК скелетных останков Canidae из погребения Локомотив R-8 с целью определения видовой принадлежности животного.

Рис. 3. Вид в плане на погребение Локомотив R-8 Fig. 3. View on the grave Locomotive R-8

Подготовка костного образца, выделение ДНК и полимеразная цепная реакция (ПЦР) проводились в специально подготовленной, изолированной лаборатории с использованием стандартных предосторожностей, принятых при работе с материалом такого рода. Негативный контроль использовался для каждого выделения и ПЦР.

Выделение ДНК из образцов кости было проведено по стандартной схеме, включающей декальцинирование 0,5M EDTA, фенол-хлороформную экстракцию, последующую очистку и концентрацию на фильтрующих колонках (Centricon YM-30, Millipore).

Полимеразная цепная реакция проводилась также по стандартной схеме с использованием пар праймеров для цитохрома b uCB51 и cCB52 (223 п.н.), cCB53 и uCB54 (276 п.н.), cCB55 и uCB56 (231 п.н.) и также праймеры для контрольного региона ThrL и doglR (148-149 п.н.), dog2F и dog2R (139-141 п.н.), dog3F и dog3R (149 п.н.), dd17 и dog4R (148-149 п.н.), dog5F и DLHc (108 п.н.) и полимеразы AmpliTag Gold (Applied Biosystems, USA). Исследуемые образцы ДНК были секвенированны в обоих направлениях.

Анализ результатов проводился с использованием системы BLAST (http://www. ncbi.nlm.nih.gov/genbank) для каждой полученной чистой последовательности с целью идентификации таксона и доказательства того, что образец действительно принадлежит волку, а не является результатом загрязнения (Leonard et al., 2007). Подтвержденные последовательности волка дополнительно проверялись путем повторного секвинирования того же фрагмента и анализом перекрывающихся фрагментов.

Последовательности ДНК из исследуемых костей сравнивались с ранее опубликованными фрагментами последовательностей собак и волков (Vilá et al., 1997, 1999) методом ближайшего соседа в соответствии с моделью HKY85 с помощью программы PAUP* (Smofford, 2002) (рис. 5). Для укоренения древа были использованы гаплотипы койота (Canis latrans) и индийского волка (Sharma et al., 2003).

Образец ДНК из погребения Локомотив R-8 не нашел аналогий с ранее опубликованными данными. При этом образец Canidae не находит аналогий и с четырьмя основными кладами собак, однако располагается рядом с гаплогруппами азиатских и евразийских волков (рис. 5), что подразумевает принадлежность его к волкам, а не к собакам. Однако выявленный гаплотип более нигде был не обнаружен, что позволяет считать, что эта линия более уже не существует или, возможно, еще не была идентифицирована.

Анализ стабильньх изотопов. Анализ стабильных изотопов по останкам собак часто показывает, что их питание в целом соответствует питанию людей, с которыми они живут (Katzenberg, 1989; Cannon et al., 1999; White et al., 2001; Boric et al., 2004; Fischer et al., 2007; Allitt et al., 2008; Eriksson et al., 2008; Fornander et al., 2008; Le Bras-Goude, Claustre, 2009). Для того, чтобы проверить, мог ли волк с могилы Локомотив R-8 жить с людьми и разделять с ними пищу, были проведены исследования по стабильным изотопам ö13C и ö15N с образцов кости Canidae (табл. 1). Для анализа использовались небольшие фрагменты кости весом ~0,5 г. Их внешняя поверхность удалялась с использованием инструмента с полирующей режущей кромкой. В дальнейшем образцы очищались ультразвуком в дистиллированной воде и деминерализовались через замачивание в постоянно заменяющихся растворах 1% HCl (Sealy, 1986) и в растворе 0,125M NaOH в течении 20 часов для удаления контаментов гуминовых кислот (Katzenberg, Weber, 1999).

Рис. 5. Филогения волчьих и собачьих митохондриальных гаплотипов контрольной территории, показывающая четыре основных описанных выше филогенетических ветви собак среди разнообразия

волков. Собачьи гаплотипы помечены D (Vila et al 1997, Leonard et al. 2002), а волчьи гаплотипы — lu (по Vila et al. 1999, Musiani et al. 2007, Muñoz-Fuentes et al. 2009), HW или IW (Sharma et al. 2003) или

номером ГенБанка в случае неопубликованной последовательности из Японии. Четыре основных филогенетических ветви собак обрисованы и помечены (согласно Vila et al. 1997). Неизвестный образец помечен «Lokomotiv canid», и его положение в филогенетической ветви евразийс ких и азиатских волчьих гаплотипов в филогении выделено жирной линией. Филогения у ходит корнями в индийских волков (HW и IW) и койотов (la) Fig. 5. Phylogeny of wolf and dog mitochondrial control region haplotypes showing four main previously described clades of dogs within the diversity of wolves. Dog haplotypes are labeled with D (Vila et al 1997, Leonard et al. 2002), and wolf haplotypes are labeled with lu (from Vila et al. 1999, Musiani et al. 2007,

Muñoz-Fuentes et al. 2009), HW or IW (Sharma et al. 2003) or Genbank number for unpublished sequence from Japan. The four main clades of dogs are out lined and labeled (following Vila et al. 1997). The unknown sample is labeled «Lokomotiv canid» and its position within a clade of Eurasian and Asian wolf haplotypes in the phylogeny is highlighted with bold branch. The phylogeny is rooted with Indian wolves (HW and IW) and coyotes (la)

Таблица 1

Величины стабильных изотопов и индикаторы сохранности

Site Element Collagen yield (%) %C (mass) %N (mass) C/N (atomic) ö13C (%0PDB) ö15N (% AIR)

Лок. R-8 Vertebra 14.3 43.9 1б.2 3.2 -20.2 9.7

Подготовленные образцы коллагена были проанализированы в биогеохимической аналитической лаборатории отделения биологии университета Альберта (Канада) с использованием элементарного анализатора Euro Vector (модель: EuroEA3028-HT), соединенного с инструментами GV (Isoprime) — масс-спектометра для изотопного анализа. Точность инструмента: ±0,1%о для ô13C и ±0,2%о для ô15N. Сохранность, археологических образцов оценивалась через соотношение уровня атомов C/N, %C, %N и содержания коллагена, используя общепринятые предельные показатели (Ambrose, 1990; van Klinken, 1999).

Уровни изотопов волка (ô13C = — 20,2%о, ô15N = 9,7%о) существенно отличаются от уровней аналогичных изотопов людей, обитавших на территории Байкальской Сибири в период раннего неолита. По ô13C уровень изотопов волка совпадает с аналогичными уровнями парнокопытных с археологического контекста региона (благородного оленя, косули, лося) и ставит данные по ô15N несколько выше трофического уровня благородного оленя и косули, что свидетельствует о питании волка териофауной в отличие от людей близкого хронологического периода, в питании которых преобладала ихтиофауна (Katzenberg, Weber, 1999; Katzenberg et al. , 2009; Katzenberg et al., 2010). Уровень стабильных изотопов рассматриваемого волка совпадает с уровнем стабильных изотопов современных диких волков Байкальской Сибири. Таким образом, уровень стабильных изотопов волка отражает его питание, в основном, парнокопытными, подобно питанию современного волка. Волк из могилы Локомотив R-8 не питался продуктами, которыми питались люди, т.е. это дикий волк, не контактировавший с людьми.

Антропология. Человеческий череп из погребения Локомотив R-8 на сегодняшний день является самой древней палеоантропологической находкой в Сибири (рис. 6, 7). Замечательным свойством данного черепа является его сохранность и полнота (череп имел лишь небольшие разрушения лицевого скелета). В 1998 г. данный череп был отреставрирован Н.Н. Мамоновой при помощи восковой мастики и измерен Д.В. Пежемским по ее просьбе. В антропологическом отношении эвристический потенциал данной находки трудно переоценить: череп выраженно монголоидный, более чем дифференцированный на уровне расы второго порядка, что позволяет по-новому рассматривать проблемы генезиса большой азиатско-американской расы и динамики ее распространения. Прежние представления о недифференцированности неолитического населения Байкальской Сибири, судя по всему, придется отбросить.

Череп принадлежал мужчине зрелого возраста. По абсолютным размерам, например, горизонтальной окружности и поперечной дуге, относительно крупный, но не массивный, с отчетливо выраженным рельефом (особенно хорошо развиты сосцевидные отростки).

Мозговой отдел черепа характеризуется гипердолихокранией, продольный диаметр относится к категории больших размеров, как и длина его основания, поперечный — к категории малых (табл. 2). Высотный диаметр от базиона — средний, что делает свод черепа низким относительно большого продольного диаметра. Особенностью высоты свода от порионов является его большая величина (и это далеко не последнее «неожиданное» сочетание признаков!).

Рис. 6. Череп мужчины mat из могилы Локомотив R-8. Фас Fig. 6. Skull of the male mat from the frave Locomotive R-8. Front

Рис. 7. Череп мужчины mat из могилы Локомотив R-8. Профиль Fig. 7. Skull of the male mat from the frave Locomotive R-8. Profile

Лоб средней ширины, узкий относительно большого диаметра на уровне венечного шва, лобная кость протяженная и сильно изогнутая. Угол наклона лба по линии назион-метопион средний. Затылок среднеширокий, основание черепа узкое (!). В целом, мозговой отдел следует признать лептоморфным и сравнительно развитым в высоту.

Морфометрическая характеристика мужского черепа из погребения

Локомотив 13-8

Таблица 2

Признак (№ по Р.Мартину)

Мозговой отдел

1. Продольный диаметр

8. Поперечный диаметр

5:1. Черепной указатель

17. Высотный диаметр

17:1. Высотно-прод. указатель

17:8. Высотно-попер. указатель

20. Ушная высота

5. Длина основания черепа

9. Наименьшая ширина лба

10. Наибольшая ширина лба

9:10. Широтный лобный указ.

11. Ширина основания черепа

12. Ширина затылка

29. Лобная хорда

Высота изгиба лба

30. Теменная хорда

31. Затылочная хорда

Высота изгиба затылка

23. Горизонтальная окружность

24. Поперечная дуга

25. Сагиттальная дуга

32. Угол профиля лба п-т

32(1а). Угол профиля лба п-Ь

Угол профиля лба §-т

32(2). Угол проф. лба §-Ь

Нижняя челюсть

68(1). Длина от мыщелков

68. Длина от углов

65. Мыщелковая ширина

66. Угловая ширина

66:68. Широтно-прод. указатель

67. Передняя ширина

70. Высота ветви

71а. Наименьшая ширина ветви

79. Угол ветви

69. Высота симфиза

69(1). Высота тела

69(3). Толщина тела

69(3):69(1). Указ. массивности

С Угол выступания подбородка

мм Признак (№ по Р. Мартину) мм

Лицевой отдел

186 45. Скуловой диаметр 138

136 40. Длина основания лица 101

73.1 48. Верхняя высота лица 78

134,5 48:45. Верхний лицевой указ. 56.5

72.3 47. Полная высота лица 129

98.9 43. Верхняя ширина лица 108.5

117 46. Средняя ширина лица 103.5

105 55. Высота носа 58

96 54. Ширина носа 22.3

125 54:55. Носовой указатель 38.4

76.8 51. Ширина орбиты 46. Н 8С. Симотическая ширина 3.8

88. Симотическая высота 2.4

88:8С. Симотический указ. 63.2

Высота изгиба скуловой кости 13.3

Ширина скуловой кости 55.0

111.5 БС. Глубина клыковой ямки 2.0

80 1М. Глуб. верхнечел. вырезки 15.0

114 72. Общий лицевой угол

98 73. Средний лицевой угол 89°

122.5 74. Угол альвеолярной части 96|

55.5 75. Угол накл. носовых костей 64|

68 75(1). Угол выступания носа 74 ?

37 пр. 77. Назомалярный угол 15 ?

114° 37 36 12 33.3 70| 2т’ Зигомаксиллярный угол 134.6°

Надпереносье 3 балла

Надбровные дуги 1 балл

Наружный затылочный бугор 1 балл

Сосцевидный отросток 3 балла

Нижний край грушевидн. отв. Fossa pr.

Лицевой отдел черепа очень высокий и широкий по абсолютным размерам, лептопрозопный, обладающий резко выраженным общим прогнатизмом и прогнатизмом

средней части лица. Верхняя и средняя ширина лица также относятся к категории больших. Горизонтальная профилировка лица крайне ослаблена, назо-малярный угол очень большой, зигомаксиллярный — средний. Последняя особенность не должна приниматься во внимание, т.к. величина данного угла определяется не общей горизонтальной профилировкой лицевого скелета, а резко выраженным прогнатизмом средней его части, что определяет резкий вынос вперед спинальной области. Нос очень высокий, очень узкий (!), как абсолютно, так и относительно, крайне слабо выступающий. Переносье очень узкое и очень низкое, слабо развитое как на уровне максиллофронтальных точек, так и на уровне симотических (в особенности!). Орбиты очень крупные, оба диаметра относятся к категории очень больших, по пропорциям — средние. Альвеолярный отросток длинный и узкий (длина альвеолярной дуги большая, длина нёба очень большая, ширина альвеолярной дуги средняя, ширина нёба малая), глубина клыковой ямки очень малая. Альвеолярный прогнатизм полностью отсутствует, что крайне нехарактерно при большом общем прогнатизме.

Нижняя челюсть длинная и узкая. Восходящая ветвь высокая и широкая, имеет малый угол наклона. Тело нижней челюсти относительно тонкое, очень развитое в высоту. Подбородок выступает средне, передняя его ширина столь велика (при общей узости челюсти!), что выходит за пределы мирового максимума.

Датировка. Для определения хронологического периода формирования могилы Локомотив R-8 по костным образцам получено 4 даты 14С. Две радиоуглеродные датировки позвонков и ребер волка: 1) 7230±40 — некалиброванный возраст (GIN-8841a; о выходе коллагена не сообщается), калиброванный возраст 8070±70 от н.д., 6120±70 до н.э.; 2) 7320±70 — некалиброванный возраст (ТО-11558; выход коллагена 2,7%), калиброванный возраст 8140+90 от н.д., 6190±90 до н.э. Эти две датировки статистически совпадают при уровне доверительной вероятности 95% (результат Т-теста 1, 246154).

По человеческим останкам из могилы Локомотив R-8 выполнены также две датировки. Одна дата 14С получена по первому шейному позвонку, находившемуся в анатомическом сочленении с человеческим черепом, 7840±70 — некалиброванный возраст (Т0-10507; выход коллагена 12%), калиброванный возраст 8690+120 от н. д., 6740+120 до н.э. Вторая дата 14С выполнена по кости фаланги пальца, располагавшейся среди разрозненных человеческих костей 7750±70 — некалиброванный возраст (Т0-06482; выход коллагена 1,3%), калиброванный возраст 8530+70 от н.д., 6580+70 до н.э. (Holocene Tree-Ring Calibration Data INTCAL04). Эти 2 датировки также статистически совпадают (результат Т-теста 0,825306) и

14

являются самыми древними на сегодняшний день из полученных дат С по костным человеческим останкам на территории Байкальской Сибири.

Обсуждение и выводы. В результате проведенных исследований установлено, что похороненное в могиле Локомотив R-8 животное является волком. Это был взрослый самец, один из наиболее крупных представителей этого вида хищников, высота которого в холке составляла 73 см. Подвид животного по костям скелета не определяется. Отсутствующие и изношенные зубы свидетельствуют о преклонном возрасте зверя, что подтверждается также определением Г. В. Клевезаль. К сожалению, не далось установить обстоятельств смерти животного. Признаки механического воздействия на костях не обнаружены. В неволе волки живут до 15-16 лет, но в дикой природе продолжительность их жизни значительно меньше. Некоторые исследователи предполагают, что степень износа и потери зубов волка может свидетельствовать о его совместном проживании с людьми, т.к. в дикой природе с подобным состоянием зубной системы существование невозможно. Но, как показывает целый ряд исследований, дикие волки довольно часто страдают от переломов черепа, лап и потери зубов, но травмы заживают и не приводят к смерти животного (Rausch, 1966; Stephenson, Sexton, 1974; Stephenson, Johnson, 1973). Случаи отмеченных травм коррелируются с полом животного — самцы больше подвержены травмам, чем самки (Nielsen, 1977). Отсутствующие и изношенные зубы рассматриваемого в статье волка свидетельствуют о солидном возрасте животного и, возможно, полной опасностей жизни, но не о совместном проживании с

людьми. Это подтверждают также результаты исследований стабильных изотопов. В целом единственным признаком взаимодействия волка с человеком является его преднамеренное погребение в могиле.

Человеческий череп из могилы Локомотив К-8 без сомнений ассоциируется с большой азиатско-американской расой. На следующем таксономическом уровне он должен быть отнесен к дальневосточным монголоидам, резко отличающимся от всех древних и современных расовых типов Сибири лептопрозопностью, крайним развитием лица в высоту, узким носом и очень узким переносьем. В ходе дальнейших исследований данный морфологический тип, скорее всего, найдет себе близкие аналогии в современных группах северных китайцев, среди народов Приамурья, однако начать сравнительный анализ необходимо именно с древних краниологических вариантов.

Как видим по описанию и краниометрической характеристике, мужской череп из могилы Локомотив Я-8 обладает крайне специфическим морфологическим обликом. Подыскать ему адекватные аналогии чрезвычайно сложно. Эта процедура, безусловно, должна осуществляться в дальнейшем на индивидуальном уровне. Сейчас же попытаемся оценить его особенности, сравнив с известными краниологическими данными по неолитическому населению Байкальской Сибири (табл. 3). Для этого необходимо сделать методическое допущение, что индивидуальные черты данного черепа в значительной мере отражают среднегрупповые характеристики популяции, к которой он принадлежал. Не трудно убедиться, что близких параллелей среди неолитических серий Прибайкалья и Забайкалья данному черепу нет. Выраженной долихокранией обладает только ранненеолитическое население Верхней Лены, которое крайне отличается от искомых характеристик большой высотой черепа, сравнительно низким лицом, широким носом и очень широкими носовыми костями. Остальные группы мезокранны, однако, предположив, что здесь может сказываться эпохальный процесс брахикефализации, продолжим сравнение. Резким несходством с черепом Локомотив Я-8 (1) по выбранному набору признаков обладают исаковцы р. Ангары и ранненеолитическое население Забайкалья (Фофаново). Меньшее количество отличий обнаруживаем у серовцев р. Ангары и архаической группы р. Лены, однако и те, и другие должны быть признаны неподходящими аналогиями. Единственной возможностью хоть как-то сравнить череп из могилы Локомотив Я-8 с другими находками является обращение к данным по китойцам р. Ангары. Аналогия, конечно, не самая убедительная — у китойцев крупнее мозговой отдел черепа, значительно ниже свод, шире носовое отверстие и носовые кости, тем не менее, с учетом того, что сопоставляются индивидуальные и среднегрупповые данные, параллель эту не стоит оставлять без внимания.

Осмысление археологического материала на новом уровне с привлечением методов абсолютного датирования (14С) позволило в настоящий момент выделить в рамках каменного века Байкальской Сибири период финального мезолита и очертить круг погребальных памятников, относящихся к этой эпохе — концу VII — началу VI тыс. до н.э. (Ва2а1шкп, 2010). Из семи памятников позднего мезолита на сегодняшний день в антропологическом отношении могут быть изучены только два — Нижняя Джилинда I (Ветров и др., 1993) и Локомотив Я-8 (Ва2а1шку, ЗауеЦеу, 2003; ВагаШвкц, 2003). Кроме того, есть скудные данные о черепе из могильника Щукино, изучавшегося П.П. Хороших в 1953г. Антропологические материалы из него утрачены, но в краткой археологической публикации имеется ряд краниометрических данных (в основном — указатели), полученных иркутским медиком А.И. Казанцевым (Казанцев, Хороших, 1958).

Осмысление археологического материала на новом уровне с привлечением методов абсолютного датирования (14С) позволило в настоящий момент выделить в рамках каменного века Байкальской Сибири период финального мезолита и очертить круг погребальных памятников, относящихся к этой эпохе — концу VII — началу VI тыс. до н.э. (Ва2а1шкп, 2010). Из семи памятников позднего мезолита на сегодняшний день в антропологическом

отношении могут быть изучены только два — Нижняя Джилинда I (Ветров и др. , 1993) и Локомотив К-8 (Ва/аТшку, БауеЦеу, 2003; Ва2а1шку, 2003). Кроме того, есть скудные данные о черепе из могильника Щукино, изучавшегося П.П. Хороших в 1953г. Антропологические материалы из него утрачены, но в краткой археологической публикации имеется ряд краниометрических данных (в основном — указатели), полученных иркутским медиком А.И. Казанцевым (Казанцев, Хороших, 1958).

Таблица 3

Сравнительная краниометрическая характеристика черепа Райсовет 8(1) и неолитических серий Байкальской Сибири

Признак, № по Мартину Локомотив К-8 (поздний мезолит) Китойцы Ангары (ранний неолит) Ранний неолит Лены Фофаново (ранний неолит) Исаковцы Ангары (поздний неолит) Серовны Ангары (поздний неолит) Архаический тип Лены (поздний неолит)

1. Продольный 0 186 188,4 193,0 189,0 188,8 193,5 185,4

8 Поперечный 0 136 144,1 146,0 147,0 145,7 146,1 143,6

8:1. Черепной указатель 73,1 76,9 74,3 78,1 77,1 75,2 77,3

17. Высотный 0 134,5 128,9 137,7 134,3 130,0* 133,4 131,8

9. Наименьшая ширина лба 96 93,5 91,8 90,7 95,4 95,8 93,1

45. Скуловой 0 138 141,7 141,3 147,0 140,8 141,5 139,6

48. Верхняя высота лица 78 75,1 72,5 76,7 72,8 76,5 72,4

Череп из Щукино (п. 2) принадлежал мужчине позднего зрелого возраста, был частично разрушен и, вероятно, не реставрировался. Судя по описанию А.И. Казанцева и сохранившимся краниометрическим данным, череп характеризовался гипердолихокранией (73,2), очень низким сводом и относительно узким лбом. При столь скудных сравнительных материалах любые параллели делать рискованно, тем не менее нельзя не заметить определенного сходства в строении мозговых капсул у черепов Райсовет 8(1) и Щукино. В данном контексте принадлежность этих черепов к одному локальному географическому ареалу (погребения найдены в черте современного г. Иркутска) приобретает определенный смысл.

Особенности скелетной системы мужчины из Нижней Джилинды уже неоднократно обсуждались (Пежемский, Рыкушина, 1998; Пежемский, 1998, 2002; Ре2Иеш8ку, 1999). Стоит напомнить, что данный индивид обладал брахикранной (83,1), средневысокой черепной коробкой, широким лбом, невысоким и очень широким лицом с очень низкими орбитами и относительно широким носом. Горизонтальная профилировка лица средняя. В морфологическом отношении джилиндинский человек может быть описан либо в категориях выделенного Г.Ф. Дебецем катангского антропологического типа, либо в рамках расовых

особенностей южных монголоидов. Достаточно даже беглого взгляда на краниометрические характеристики черепов из Нижней Джилинды и Локомотива Я-8, чтобы понять, что эти находки относятся к совершенно разным, можно сказать полярным, морфологическим вариантам (табл. 4). Это позволяет сделать предположение, что уже в эпоху позднего мезолита в Восточной Сибири обитали популяции различного происхождения, принадлежавшие, как минимум, к двум древним антропологическим пластам. Один из них представлен на сегодняшний день человеком из Нижней Джилинды, второй — индивидами из Щукино и восточного склона Кайской горы в г. Иркутске (Локомотив Я-8).

Таблица 4

Сравнительная характеристика пропорций позднемезолитических черепов Восточной Сибири

Признак, № (по Мартину) Щукино Н.Джилинда Локомотив И-8

8:1. Черепной указатель 73,2 83,1 73,1

17:1. Высотно-продольный указатель 66,5 72,7 72,3

17:8. Высотно-поперечный указатель 90,8 87,5 98,9

9:8. Лобно-поперечный указатель 64,8 67,1 70,6

9:10. Широтный лобный указатель 86,6 82,3 76,8

63:62. Нёбный указатель 88,2 — 72,6

67. Передняя ширина ниж. челюсти 49 53 55,5

Сопроводительный инвентарь представлен двумя категориями предметов — кремневыми призматическими пластинами и выполненными на них орудиями и костяными иглами и игловидными остриями. Острие, выполненное на призматической пластине (рис. 2— 4), относится к мезолитическим остриям даурского типа. Наиболее часто эти острия встречаются в Забайкалье, реже в долине р. Ангары и на острове Ольхон. Заостренные призматические пластины отмечены также в могилах хиньской традиции погребений, которые на сегодняшний день являются самыми древними в Прибайкалье (Окладников, 1950). Преобладание в сопроводительном инвентаре призматических пластин фиксируется в могилах хронологического периода 8000 — 7000 л. н. (некалиброванный возраст) (Ва2а1шкп, 2010). Иглы и игольчатые острия не относятся к хронологическим и культурным индикаторам. В целом, следует отметить, что морфотипологические показатели сопроводительного инвентаря не противоречат датировкам (древности) комплекса.

Локальные пятна охры в археологии Байкальской Сибири отмечены в некоторых могилах хронологического диапазона 800 — 07000 л.н. (некалиброванный возраст) и в могилах эпохи позднего неолита.

Комплекс Локомотив Я-8 уверенно датирован 14С. Хронологический разрыв между останками людей и волка, согласно радиоуглеродным датировкам, составляет примерно 500 лет. Гипотетически, разница между датами 14С должна сократиться, если учитывать эффект старого углерода (возможно, эффектом тяжелой воды, Бееуегу е1 а1. 1954) в человеческих образцах. В остеологическом материале с археологических объектов побережья оз. Байкал и других пресноводных регионов прослеживается присутствие углеродного смещения (М^апаЪе е1 а1. , 2009; веуЬ е1 а1., 1998; Моге1юп е1 а1., 2004). Анализ стабильных изотопов ранненеолитического населения из могильника Локомотив показывает одно из самых высоких средних значений 615М (14,4 %о), что в хронологическом отношении еще

значительнее отодвигает ранненеолитические погребения от могилы Локомотив R-8. Исследования стабильных изотопов позднемезолитического (докитойского) населения байкальского региона не проводились, и значение 615N для хронологического периода 80007000 л.н. (некалиброванный возраст) остается неизвестным. Вероятность преобладания в питании населения в этот период териофауны, а не ихтиофауны, высокая. При исследовании материалов погребальных комплексов высокое среднее значение 615N сопровождается преобладанием в сопроводительном инвентаре предметов рыболовства, что наблюдается в могилах китойской традиции погребений. В традициях погребений позднего неолита это значение значительно ниже, а в могилах позднего мезолита, как было отмечено выше, не определялось. Значение 615N для волка показывает, что он не питался водной фауной и находился на значительном удалении от цепочки старого углерода. Человеческие останки в могиле Локомотив R-8, бесспорно, древнее волчьих, но хронологическое выражение разрыва датировок все-таки точно определить невозможно.

В статье «Canids as persons: Early Neolithic dog and wolf burials, Cis-Baikal, Siberia» R.J. Losey вписывает комплекс Локомотив R-8 в контекст ранненеолитического могильника Локомотив (Losey et al. 2011). Как свидетельствуют представленные выше материалы датирования, морфотипологические показатели сопроводительного инвентаря, краниометрическая характеристика останков человека, эта могила соотносится с могильником Локомотив только своей локализацией. Комплекс не создавался китойцами и никак не соотносится с их культурой и погребальными традициями.

Среди множества версий, объясняющих создание этого необычного погребения, наиболее предпочтительными, на наш взгляд, являются три. Согласно первой версии волк был похоронен случайно, в том месте, где находилась более древняя могила, содержавшая совместное погребение двух мужчин зрелого и молодого возраста. При сооружении могилы волка большинство человеческих костей было выброшено из ямы за исключением перечисленных выше фрагментов и черепа мужчины mat и нижней челюсти мужчины ad. Данная версия содержит ряд противоречий. Во-первых, при раскопках следы более древней ямы не прослеживались; во-вторых, череп мужчины mat, находился в таком положении, которое трудно назвать случайным; в-третьих — труднообъяснимо преднамеренное погребение дикого волка.

Согласно второй версии, погребенный волк призван был охранять (оберегать) человеческий череп (голову) в «другом» мире. Гипотетически, череп (голова), возможно, во что-то плотно завёрнутый, т.к. сохранил анатомический порядок, и несколько человеческих костей, очень долго бережно хранились и передавались из поколения в поколение в качестве реликвии. В силу определенных обстоятельств или религиозных воззрений реликвия была предана земле, а охранная функция возложена на волка. Косвенным свидетельством того, что череп находился в чехле, может служить местонахождение рядом с ним костяных игл и игловидных острий, иногда использовавшихся в древности в качестве крепежных средств.

Третья версия также может иметь основания. Отдельные человеческие кости были эксгумированы из древней могилы и захоронены в новой могиле с волком. Череп мужчины mat был бережно перенесен из старой в новую могилу вместе с прилипшим к нему грунтом (благодаря этому сохранил анатомический порядок и остались на месте первый и второй шейные позвонки) и помещен в специальное углубление на дне ямы под охрану волка. Отдельные предметы сопроводительного инвентаря находились в грунте рядом с черепом и вместе с ним были перемещены в новую могилу.

Захоронения отчлененного человеческого черепа встречаются в конце нижнего палеолита у неандертальцев мустье, в верхнем палеолите у кроманьонцев из Азиля и Пато во Франции, Ветерницы в Хорватии, Сунгири в России. Известные погребения головы (черепа, не освобожденного от мягких тканей) относятся только в концу верхнего палеолита и мезолита (Медникова, 2004). Сюжет использования черепа — особо значимой части тела — в культах и религиозных обрядах позднемезолитического и неолитического населения

Байкальской Сибири также имеет место. В могиле хиньской традиции погребений Рытвинка (поздний мезолит), состоящей из совместного захоронения женщины с ребенком, череп отсутствовал у женского костяка (Аксёнов, 1982). В ранненеолитических могильниках в отдельных случаях количество посткраниальных скелетов достигает 35 % (Базалийский, 2006). Отдельное погребение черепа отмечено в могиле № 36 ранненеолитического могильника Шаманка II. Захоронение человеческой головы зафиксировано в могиле эпохи ранней бронзы Подострожное «Кирпичный сарай» № 1, на правом берегу р. Ангары (Окладников, 1975).

Охранная функция волка известна с глубокой древности. У входа в два жилища среднеплейстоценового возраста в пещере Лазаре на юге Франции зафиксированы черепа волков, у которых через отверстие, проделанное в теменной кости, был удален мозг. По предположению В.Р. Кабо, зверь призван был охранять оставленное жилище до возвращения его обитателей. Съев мозг волка, люди приобщались к его силе (2007. С. 137). Охранное, культовое значение мог иметь также череп волка из Мезинской верхнепалеолитической стоянки. Череп находился над входом в жилище из костей мамонта (Пидопличко, 1969. С. 99).

Видимо, в связи с тем, что к волкам у большинства народов было последовательно негативное отношение, преднамеренные погребения хищника в археологии малоизвестны. Одним из немногих свидетельств подобного погребения может служить находка двух скелетов волков на верхнепалеолитической стоянке Лангманнерсдорф в Нижней Австрии (Средний Дунай). Анатомически почти полные скелеты зверей лежали параллельно друг другу. Такое расположение костей с тафономической точки зрения объясняется следствием преднамеренного погребения. Кроме этого, есть данные, что волки подвергались отчётливым посмертным ритуалам, включая захоронение в могилах, у некоторых народов приполярного Севера (Gran, 2005; Jordan, 2003; Paulson, 1968).

Таким образом, в могиле Локомотив R-8 зафиксировано погребение дикого волка. Это был самец, один из наиболее крупных представителей Canidae, умерший в июле-августе, в возрасте 9 + 1 лет. Причина смерти и подвид животного неизвестны. Установлено также, что в реальной жизни волк никогда не взаимодействовал с людьми. Человеческий череп ассоциируется с большой азиатско-американской расой, относится к дальневосточным монголоидам. В датировках человеческих и волчьих костных останков имеется хронологический разрыв. Гипотетически волк был погребен для того, чтобы в «другом» мире охранять человеческий череп (голову). Могила относится к позднему мезолиту и признаков, объединяющих ее с эпохой раннего неолита, не отмечено. В целом проанализированный археологический объект является ритуальным комплексом, в котором нашли отражение сложные мифологические, религиозные и др. представления древнего населения. В данной статье был предпринят ряд естественнонаучных исследований, что в интеграции с остеобиографическим подходом может послужить отправной точкой для изучения многогранных отношений людей и животных в традиционных обществах.

Литература

Аксенов М.П. Погребение «хиньского» типа на Верхней Лене (Рытвинка I) // Материальная культура древнего населения Восточной Сибири. Иркутск: Изд-во ИГУ, 1982.

Базалийский В. И. «Неординарные» погребения в позднем мезолите — раннем неолите Байкальской Сибири // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий (Мат-лы год. сессии Ин-та археологии и этнографии СО РАН 2006 г.). Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2006. —Т. XII. Ч. I.

Базалийский В.И. Савельев Н. А. Могильник эпохи раннего неолита Локомотив // Известия Лаборатории древних технологий. — Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2008. Вып. 6. С. 7—27.

Герасимова М.М. Черепа из Фофановского могильника // Древности Байкала: Сб. науч. тр. Иркутск, 1991.

Кабо В.Р. Круг и крест: размышления этнолога о первобытной духовности. М.: Вост. лит, 2007.

Мамонова Н.Н. К вопросу о древнем населении Приангарья по палеоантропологическим данным // Проблемы археологии Урала и Сибири. М.: Наука, 1973.

Мамонова Н.Н. К вопросу о межгрупповых различиях в неолите Прибайкалья // Вопросы антропологии, вып. 71, 1983.

Медникова М.Б. Трепанация в древнем мире и культ головы. М.: Алетейя, 2004. Окладников А.П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. М.; Л.: Изд-во АН СССР, Ч. I и II. (МИА. — № 18), 1950.

Окладников А.П. Неолитические памятники Средней Ангары. Новосибирск: Наука,

1975.

Пежемский Д.В. Низколицые монголоидные краниокомплексы Северной Азии и их участие в расообразовательных процессах // Северный археологический конгресс, г. Ханты-Мансийск, 9-14 сентября 2002 г. Тез. докл. -Екатеринбург-Ханты-Мансийск, 2002.

Пежемский Д.В. Проблема недифференцированного монголоидного краниологического типа Восточной Сибири // Раса: миф или реальность? Тез. докл. Междунар. конф., г. Москва, 79- октября 1998 г. М.: Старый сад, 1998.

Пежемский Д.В., Рыкушина Г.В. Человек из Нижней Джилинды I (предварительное сообщение) // Вестник антропологии. Альманах. Вып. 4. М.: Старый сад, 1998.

Пидопличко И.Г. Позднепалеолитические жилища из костей мамонта на Украине. Киев: Наук. думка, 1969.

Allitt S., Stewart R.M., Messner T. The utility of dog bone (Canis familiaris) in stable isotope studies for investigating the presence of prehistoric maize (Zea mays ssp. mays): a preliminary study. -North American Archaeologist, 2008, 29.

Ambrose S.H. Preparation and characterization of bone and tooth collagen for isotopic analysis. Journal of Archaeological Science, 1990.V. 17.

Bazaliiskii V.I. The Neolithic of the Baikal Region on the Basis of Mortuary Materials // Prehistoric Foragers of the Cis-Baikal, Siberia. Edmonton: Canadien Circumpolar Institute Press,

2003.

Bazaliiskij V. I., Saveljev N.A. The Wolf of Baikal: the «Lokomotiv» Early Neolithic Cemetery in Siberia (Russia) // Antiquity. 2003. Vol. 77, No 295.

Bazaliiskii V.I. Mesolithic and Neolithic mortuary complexes in the Baikal region of Siberia. In A.W. Weber, M.A. Katzenberg, and T.G. Schurr (eds), Prehistoric Hunter-Gatherers of the Baikal Region, Siberia: Bioarchaeological Studies of Past Lifeways, 51-86. University of Pennsylvania Museum Press. Philadelphia, 2010.

Boric D., Grup G., Peters J., Mikic Z. Is the Mesolithic-Neolithic subsistence dichotomy real? New stable isotope evidence from the Danube Gorges//European Journal of Archaeology,

2004, 7.

Cannon A., Schwarcz H.P., Knyf. H. Marine-based subsistence trends and the stable isotope analysis of dog bones from Namu, British Columbia. Journal of Archaeological Science, 1999, 26.

Eriksson G., Linderholm A., Fornander E., Kanstrup M., Schoultz P., Olofsson H., Liden К. Same island, different diet: Cultural evolution of food practice on Oland, Sweden, from the Mesolithic to the Roman Period/Journal of Anthropological Archaeology, 2008, 27.

Fischer A., Olsen J., Richards M., Heinemeier J., Sveinbjornsdottir A.E., Bennike P.

Coast-inland mobility and diet in the Danish Mesolithic and Neolithic: evidence from stable isotope values of humans and dogs. Journal of Archaeological Science, 2007, 34.

Fischer A., Heinemeier J. Freshwater reservoir effect in 14C dates of food residue on pottery. Radiocarbon, 2003, 45.

Fladerer FA, Salcher-Jedrasiak T., Umgeher-Mauer S. Before the decline of the Mammoths: a reassessment of the 20 ka Epiaurignacian site at Langmannersdorf in Lower Austria. In: Proceedings of the 51st Annual Meeting in Ljubljana of the Hugo Obermaier Society for Quaternary Research and Archaeology of the Stone Age. University of Ljubljana, Slovenia, 2009.

Germonpre M., Sablin M.V., Stevens R.E., Hedges R.E.M, Hofreiter M., Stiller, M., Despres, V.R. Fossil dogs and wolves from Palaeolithic sites in Belgium, the Ukraine and Russia: osteometry, ancient DNA and stable isotopes. Journal of Archaeological Science, 2009, 36(2).

Geyh M.A., Schotterer U., Grosjean M. Temporal changes in the 14C reservoir effect in lakes. Radiocarbon, 1998, 40.

Cran O. A Siberian perspective on the north European Hamburgian culture: a study in applied hunter-gatherer ethnoarchaeology. Before Farming, 2005, 1.

Harcourt R.A. The dog in prehistoric and early historic Britain. Journal of Archaeological Science, 1974, 1.

Jordan P. Material Culture and Sacred Landscape: The Anthropology of the Siberian Khanty. AltaMira Press, Walnut Creek. 2003.

Katzenberg M.A. Stable isotope analysis of archaeological faunal remains from Southern Ontario . Journal of Archaeological Science, 1989, 16.

Katzenberg M. A., Weber A. W. Stable isotope ecology and paleodiet in the Lake Baikal Region of Siberia // Journal of Archaeological Science. — 1999. Vol. 26 № 6.

Katzenberg MA, Goriunova O.I., Weber A.W. Paleodiet reconstruction of Early Bronze Age Siberians from the site of Khuzhir-Nuge XIV, Lake Baikal. Journal of Archaeological Science, 2009, 36.

Katzenberg MA, Bazaliiskii V. I., Goriunova O.I., Savel’ev NA, Weber A.W. Diet reconstruction of prehistoric hunter-gatherers in the Lake Baikal region. In: A.W. Weber, M.A. Katzenberg, T.G. Schurr (Eds.), Prehistoric Hunter-Gatherers of the Baikal Region, Siberia. University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, Philadelphia, 2010.

Leonard J.A., Shanks O., Hofreiter M., Kreuz E., Hodges L., Ream W., Wayne R.K., Fleischer R.C. Animal DNA in PCR reagents plagues ancient DNA research». Journal of Archaeological Science, 2007, 34.

Le Bras-Goude G., Claustre F. Exploitation of domestic mammals in the Eastern Pyrenees during the Neolithic: human dietary patterns at the site of Montou (Corberes-les-Cabanes, France) using bone collagen stable isotopes (513C, 515 N) Vie et Milieu — Life and Environment, 2009, 59.

Losey R.J., Bazaliiskii V.I., Garvie-Lok S. , Germonpre M., Leonard JA, Allen A.L., M. Katzenberg A.M. Sablin M.V. Canids as persons: Early Neolithic Dog and wolfburials, Cis-Baikal, Siberia. Journal of Anthropological Archaeology, 2011, 30.

Morey D.F. Shape and development in the evolution of the domestic dog. Journal of Archaeological Science, 1992, 19.

Moreton S.G., Rosqvist G.C., Davies S.J., Bentley S.J. Radiocarbon reservoir ages from freshwater lakes, South Georgia, Sub-Antarctic: modern analogues from particulate organic matter and surface sediments. Radiocarbon, 2004, 46.

Nielson C.A. Wolf Necropsy Report: Preliminary Pathological Oberservations. Special Report, Federal Aid in Wildlife Restoration Projects W-17-8 and W-17-19. Alaska Department of Fish and Game, Juneau. 1977.

Paulson I. The preservation of animal bones in the hunting rites of some North-Eurasian peoples. In: Dioszegi, V. (Ed.), Popular Beliefs and Folklore Traditions in Siberia. Mouton and Co., The Hague, 1968.

Pezhemsky D.V. The ancient man from Eastern Siberia (VIIth millennium BC). IVth International Anthropological Congress of Ales Hrdlicka — World Anthropology at the Turn of the Centuries. August 31 — September 4, 1999, Prague and Humpolec. Abstracts. Prague, 1999.

Rausch, RA Wolf Studies, 1964-1966. Federal Aid in Wildlife Restoration Work Plan Segment, Report W-6-R-5 and 6. 1966.

Salcher-Jedrasiak TA, Umgeher-Mayer S. Die jungpaläolithische Freilandstation Langmannersdorf an der Perschling, Niederösterreich. Österreichische Akademie der Wissenschaften, Vienna, Austria (in German), 2010.

Sealy J. Stable carbon isotopes and prehistoric diets in the south-western cape province, South Africa. Cambridge Monographs in African Archaeology 15, British Archaeology Report International Series 293, 1986.

Sharma D.K., Maldonado J.E., Jhala Y.V., Fleischer R.C. Ancient wolf lineages in India. Proceedings of the Royal Society of London B (Suppl.) S1-S4, 2003.

Stephenson R.O., Johnson L.J. Wolf Report, 1971-1972. Federal Aid in Wildlife Restoration Progress Report XI, W-17-4 and 5. Alaska Department of Fish and Game. Juneau, USA. 1973.

Stephenson R.O., Sexton J.J. Wolf Report, 1973. Federal Aid in Wildlife Restoration Progress Report XII, W-17-5 and 6. Alaska Department of Fish and Game. Juneau, USA, 1974.

Swofford D.L. PAUP*; phylogenetic analysis using parsimony (*and other methods). Sinauer, Sunderland, MA, 2002.

Van Klinken G. J. Bone collagen quality indicators for palaeodietary and radiocarbon measurements. Journal of Archaeological Science, 1999, 26.

Vila C., Savolainen P., Maldonado J.E., Amorim I.R., Rice J.E., Honeycutt R.L., Crandall K.A., Lundeberg J., Wayne R.K. Multiple and ancient origins of the domestic dog. Science, 1997, 276.

Vila C., Amorim I.R., Leonard J.A., Posada D., Castroviejo J., Petrucci-Fonseca F., Crandall K.A., Ellegren H., Wayne R.K. Mitochondrial DNA phylogeography and population history of the grey wolf Canis lupus. Molecular Ecology, 1999, 8.

Von den Driesch A. A guide to the measurement of animal bones from archaeological sites. Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, 1976, 1.

Watanabe T., Nakamura T., Watanabe Nara F., Kakegawa T., Horiuchi K., Senda R., Oda T. , Nishimura M., Matsumoto G.I., Kawai T. High-time resolution AMS 14C data sets for Lake Baikal and Lake Hovsgol sediment cores: changes in radiocarbon age and sedimentation rates during the transition from the last glacial to the Holocene. Quaternary international, 2009, 205.

White C.D., Pohl M.E.D., Schwarcz H.P., Longstaffe F.J. Isotopic evidence for Maya patterns of deer and dog use at Preclassic Colha. Journal of Archaeological Science, 2001, 28.

Summary

The article gives a detailed analysis of an unusual burial located in the Cis-Baikal region of Siberia on the bank of the river Angara in the Irkut estuary. It included an intentionally buried wolf, a human skull and scattered human bones as well as various implements and a patch of ochre. The grave analysis is based on osteometric work, DNA analysis, stable isotope analysis, 14C-dating of wolf and human bones, craniometric characteristic of the human skull, morphological and typological characteristics of the implements. A detailed archaeological description of the burial is given. As a result of the research, it is stated that in grave Locomotiv R-8 a wild wolf was buried. It was a male, one of the largest canids, died in July or August at the age of 9±1. The cause of death and the subspecies of the animal are not identified. The human skull is associated with the large Asian-American race, belongs to a Far-Eastern mongoloid. There is a chronological gap in the human and wolf datings. The grave is placed within the Late Mesolithic period, no features of the Early Neolithic time are found. The archaeological object under consideration is a ritual burial demonstrating the complex mythological, religious and other views of the ancient people.

Gora Cherepov Png — bagno.site

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

Pile Of Skulls Vector Illustration Stock Vector

любой картине русского художника идёт на пользу гора черепов

Pile Of Skulls Illustration 39617844 Megapixl

Pile Skulls Stock Illustrations 108 Pile Skulls Stock

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

о пагубности власти паразитов блог задунаев дмитрий конт

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

Iconizernet череп бесплатные иконки

гора черепов и акула в формалине что их роднит Art Etic

череп Skyrim The Elder Scrolls Wiki Fandom Powered By

портрет смерти глазами василия верещагина апофеоз войны

Skull череп Png альбом графика в формате Png вещи и

6 анатомия нормального и аномального черепа грани возможного

череп The Forest вики Fandom Powered By Wikia

женская футболка с длинным рукавом гора черепов

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

6 анатомия нормального и аномального черепа грани возможного

зеленый схеме череп горы деревья череп Png изображение для

кубки из черепов твоих врагов гораздо меньше загрязняют

толстовка без капюшона гора черепов

From Shadrinsk Russian Federation Made On Oct 06 2017 0211

художница расписывает черепа животных золотыми мандалами

туристы едут к винницкому афону посмотреть на загадочные

любой картине русского художника идёт на пользу гора черепов

добро пожаловать на череп горы векторы общественного достояния

в рассказовском лесхозе обнаружили человеческий череп иа

Skull Drawing Skulls Transparent Background Png Clipart

огонь Vecto череп справочная информация значок байкера

животные Png разное Png животные картинки и коллаж

главные достопримечательности чехии по регионам отзывы

калавера Popsockets ручка стенд Popsockets Popclip гору

Pirate Png

пик драконьего черепа Ixalan Xln 252 Scryfall Magic

Punk Rock Drawing Skull Art Skull Transparent Background

что на самом деле происходило в гулаге Maximnm Livejournal

раскрыта тайна хрустальных черепов

турист ответит за видео с черепами усопших

староселье стоянка открытая археология

6 анатомия нормального и аномального черепа грани возможного

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

уникальная находка в астраханской области обнаружили череп

постер сюрреалистическая композиция череп в короне держит глаз купить в интернет магазине твой постер арт St1124469356d

еврейская панорама газета 2017 год номер 5 стр 32

чисто адирондак пешие прогулки индийский глава след карту

Kuiluu Expedition 2018

уроки рисования

Skulls Unlimited World Leader In Real And Replica Skulls

экскурсионная программа пражский град замок чешский

Armadillo Lizard Skull Bones Spikiest Skull Skull

алексей буров марксова система и её мифос другой взгляд

Download Vaporwave Seapunk Lofihiphop Mountains

чувак захотел наколоть на спине волка сидящего на горе из

киноляпы в фильме индиана джонс и королевство хрустального

трепанация черепа википедия

огонь Png пламя огненный череп Png Fire Flames Coque

Avatan Plus социальный фоторедактор

коллекции черепов часть 1 скелеты коллекционера яндекс дзен

кланы магхар веселье черепов Darkmoon

на астраханской горе богдо нашли любопытный череп динозавра

рабочего с переломом затылочной части черепа из кандалакши

Skull Drawing Skulls Transparent Background Png Clipart

коза векторная графика иллюстрации изображения черепа

читать онлайн драчук виктор семёнович дорогами

конг остров черепа прошёл черту в 500 млн по сборам посты

спецэффекты фильма конг остров черепа

черные и белые руки нарисованная череп искусство

Skull And Crossbones Emoji

череп тигра

коврик для мыши гора черепов купить онлайн

нормальная анатомия костей черепа человека центр здоровья

отзывы о фильм конг остров черепа 2017

Skull Cave Official Wynncraft Wiki

пусто быстро шуршит календарь

фото девушки черепа 829 фото

крушение концепции европейских папуасов человек мира

неуместные артефакты что скрывает наука

666 идей как использовать череп в интерьере и декоре

Iconizernet череп бесплатные иконки

кочевники ожившие образы Proshloe

уроки рисования

живучий микроб сибирская язва сотни лет дремлет в

борцовка с рисунком гора черепов

башня ласточки Fb2 флибуста

моргур повелитель черепов Waha вики Fandom Powered By Wikia

запретный город менторы библиотека игры легенда

купить картину череп уорхол энди заказать репродукцию

собчак ксения нашла уместным в день победы показать гору из

Espéraza Dinosaur Museum The First Dinosaur Museum In

череп виджет часов 10 загрузить Apk для Android Aptoide

Angelus When On Twitter это уже финальные уровни

7 Things To Know Before Buying Ghost Recon Wildlands

печать на футболке череп корона бесплатная векторная

череп в траве наклейка

тест кому принадлежит этот череп

Skulls Unlimited World Leader In Real And Replica Skulls

череп Png картинки скачать бесплатно черепа Png

самокат а 24709 779 1233 Mini Best Scooter черный черепа

Бизоньи черепа на Горе Вождей | Джеймс Уиллард Шульц

(История, рассказанная Ако Питсу)

Насколько я припоминаю, в 1902 году Генри Л. Стимсон и Вильям X. Сюворд Третий решили подняться на вершину Горы Вождей, находящуюся у восточного края той местности, которой с 1910 года суждено было стать Национальным ледниковым парком. Пренебрегнув легким маршрутом подъема с западной стороны, они выбрали себе южный, крутой и отвесный склон. Они начали восхождение ранним осенним утром — в сопровождении проводника Пайоты Сатсико (Грохотуна) и достигли вершины с огромным риском лишь в середине дня. К своему великому удивлению, на вершине, в самом не подходящем для бизонов месте, ведь животные не могли сюда подняться даже по скалистому западному, пологому, склону, они обнаружили три бизоньих черепа. Два из них были очень старыми и изъеденными непогодой, а третий череп был еще вполне хорошо сохранившимся.

— Странно, что эти бизоньи черепа оказались здесь, — удивился Стимсон.

— Вероятно, в давние времена их сюда принесли индейцы, но зачем? Что их заставило так поступить?

— Люди приходили сюда поститься, возносить молитвы и видеть вещие сны, бизоньи же черепа они принесли сюда в качестве подушек, — ответил Грохотун.

— Это все, что я знаю.

И хотя Стимсон и Сюворд засыпали его вопросами, он не смог сказать им ничего больше. Когда он был совсем маленьким, его отец погиб в Бейкеровской резне 1870 года. Он рос у деверей отца, которых звали Кипи и Уфам, и был отдален от законов и обычаев своего народа — пикуни.

В те времена я вместе с Джорджем Бердом Гринеллом стоял лагерем у озер Святой Марии. Когда альпинисты возвратились и рассказали нам о своих находках на вершине горы, я решил по мере своих возможностей поподробнее узнать про тех людей, которые принесли туда эти бизоньи черепа, и как сложились их судьбы после поста. Я был уверен, что Ако Питсу, мой близкий друг и уважаемый знаток истории трех племен черноногих, наверняка сможет мне в этом помочь. И я стал дожидаться зимы, чтобы хорошенько его обо всем расспросить.

Ако Питсу был частым гостем в нашей хибарке на реке Двух священных хижин. (Ако Питсу означает «Много Несущий».) И вот как-то вечером, после того, как моя жена — Невеста Прекрасного Щита, хорошенько угостила нас отварным мясом, хлебом и кофе, мы сидели у очага, наслаждаясь трубками, набитыми табаком и травами. Я упомянул о восхождении двух бледнолицых на Гору Вождей, о том, как их провел Грохотун, и что они нашли там три бизоньих черепа и никак не могли понять, откуда там взялись эти вещи. Два черепа были настолько стары, что черная оболочка рогов совершенно была раскрошена ветрами и непогодой, а у третьего черепа рога превратились из черных в желтовато-белые.

— Один из этих черепов туда принесли давным-давно, — сказал Ако Питсу.

— Странно, что ты вдруг спрашиваешь меня об этом сейчас. Вчера ночью мне привиделся сон, в нем ко мне приходил мой старый друг Миа. Это все, что я запомнил из этого сна. Я потом вспоминал Миа целый день. Он был моим лучшим другом и советчиком в дни моей юности. Да ты его наверняка помнишь. Он умер в то лето, когда многие из нас, пикуни, в последний раз стояли лагерем у фактории Проворного Ворона на Медвежьей реке.

— Да, я помню Миа. Расскажи мне о нем, что-нибудь из приключений его юности. Я припоминаю, что он умер уже глубоким стариком.

Ако Питсу с удовлетворением сделал несколько глубоких затяжек из трубки, которую я для него набил табаком и травами, и проговорил:

— Теперь я начинаю.

И вот та история, которую он мне поведал:

«Никогда еще среди людей наших племен не было такого неудачника, каким был он. Несчастье преследовало его всюду в течение многих зим. Но потом благодаря вещему сну, привидевшемуся ему во время поста на вершине Горы Вождей, и подушке из черепа бизона, которую он туда принес, ему удалось вернуть себе везение и удачу во всех делах.

Миа говорил, что когда он пришел на вершину Горы Вождей, то обнаружил там два бизоньих черепа. Один из них, по его словам, служил подушкой во время поста одному древнему, могучему воину, которого звали Орлиная Голова. Но вот кто принес туда первый череп, никто не знал. Конечно, это был кто-то из очень древних воинов нашего племени.

Под старость Миа очень любил рассказывать про те ужасы и неудачи, которые с ним происходили до тех пор, пока он наконец не обрел силу преодолеть свое постоянное невезение и злой рок. Я хорошо помню, как он в последний раз рассказывал об этом. Мы собрались в жилище Тяжелого Бегуна, Миа был с нами, и Тяжелый Бегун, который только что вернулся из безуспешного набега на табуны ассинибойнов (Перерезающих Глотки), рассказывал про преследовавшее их несчастье.

Когда Тяжелый Бегун закончил свой печальный рассказ, Миа сказал:

«Друг, твои неудачи не могут сравниться с тем злым роком, который преследовал меня во всех моих делах в течение многих зим. Последняя же неудача, которая со мной произошла, была самой жестокой из всех. Из-за постоянных несчастий, которые со мной случались, обо мне все говорили как о неудачнике. Из-за этого вожди боевых отрядов отказывались меня брать с собой, они боялись, что я накличу на них беду. Самые близкие из моих друзей не хотели охотиться со мной. Даже обе мои жены перестали меня любить. Они не улыбались, когда я был с ними. Молча, сжав рот и стараясь на меня не смотреть, они ставили передо мной еду или занимались хозяйством. О, каким же несчастным, каким печальным я был в те времена!

И вот однажды ранним летом я сказал своим женам:

— Приготовьте-ка мне две пары мокасин, простых мокасин, без узоров. Сложите их, шило, нити из сухожилий, священную краску, кремень и сталь, запас пеммикана в мой боевой мешок. Я собираюсь в поход за скальпами и лошадьми ассинибойнов.

И тогда моя жена по имени Норка сказала:

— Какой же ты все-таки нерадивый, что оставляешь своих жен с запасом мяса, которого едва хватит на два дня. Прежде чем отправляться на войну, пойди и принеси нам мяса жирной бизонихи, чтобы мы могли насушить его впрок.

— Стоит мне отправиться на охоту, как моя лошадь споткнется, упадет и покалечит, а то и задавит меня насмерть. Пусть ваши братья снабдят вас мясом, — ответил я. Обливаясь слезами и не говоря ни слова, женщины вернулись к своей домашней работе.

Я не стал просить шамана — носителя священной трубки устраивать мне обряд прощания с потением в священной парной. В этом пользы не было. Мне и так неоднократно уже приходилось проходить через этот обряд, но ни боги, ни Солнце не принимали моих молитв и отказывали мне в удаче.

Настала ночь. Мои жены молча смотрели на то, как я надел на себя свой боевой мешок и щит, как взял ружье и вышел из жилища. Мы стояли тогда всем племенем пикуни-черноногих в том месте, где Медвежья река (Мариас) сливается с Большой Рекой (Миссури). Выехав на равнины, я поехал на восток, стараясь придерживаться длинных и глубоких оврагов, заросших лесом, которые тянулись вдоль Большой реки.

Старуха Ночной Огонь (Луна) появилась на небе большая и круглая. Созвездие Семерых (Большая Медведица) ярко засияло на севере небосклона и, повернувшись, отметило окончание ночи.

Бесполезно молить их о помощи, подумал я. Семеро всегда помогают, если их не скрывают тучи. Они всегда тихо указывают на то, сколько еще продлится ночь и как скоро наступит новый день. Они всегда помогают, не то что Солнце или другие боги. Меня охватила такая тоска, что только силой воли я заставил себя идти дальше. Какой злой рок преследовал меня? Что совершил я, что боги отказались услышать мои молитвы, в которых просил их о помощи и удаче в войне против врагов и во всех своих делах? У других они всегда принимали приношения и внимали их молитвам. Они помогали другим во время набегов на стойбища наших врагов, помогали всем, кроме меня. И все богатели, захватывая у врагов лошадей. Всего мне довелось участвовать в одиннадцати набегах на кроу, ассинибойнов, сиу и других врагов. Но ни разу мне не удалось добыть ни скальпа врага, ни, на худой конец, лошади. Неудивительно, что наши воины и охотники старались держаться от меня подальше, да и жены мои жили со мной, подчиняясь только обычаю. «Ну что же, вступив на свою двенадцатую тропу войны, я совершу победный набег на врагов или погибну», — сказал я себе и двинулся дальше с еще большей решимостью.

Стада бизонов и антилоп уносились прочь при моем приближении, волки и койоты начинали выть и рычать. По моему следу пошел лисенок, и я обрадовался, полагая, что это может быть знаком приближающейся удачи. Тогда я остановился и оглянулся назад. Лисенок тоже остановился и сел на задние лапы, и тогда я обратился к нему: «Синопа! — сказал я. — Ты и весь твой народ — очень мудры! Когда вы голодны, вам всегда удается добыть себе пропитание, вы ловите себе птиц и мелких зверей. Вы — хорошие бегуны и всегда убегаете от врагов, которые охотятся за вами. Сжалься надо мной, Синопа! Попроси духов своих далеких предков, которые жили еще в те давние времена, когда люди и звери говорили на одном языке, пусть они сжалятся надо мной. Помоги мне обрести удачу в делах моих. Следуй за мной, Синопа, а я обязательно отблагодарю тебя. Я убью для тебя какого-нибудь зверька, и ты съешь сколько захочешь».

Сказав это, я продолжил путь. Я видел, что Синопа-лисенок идет за мной, и был очень рад этому. Он собирается мне помочь, думал я, он одарит меня своей волшебной силой.

Я ощущал в себе прилив сил и шел быстрее и быстрее, огибая равнину по краю. Я часто смотрел в небо на Семерых, которые все время поворачивались на севере небосклона. Наконец они указали мне на то, что наступает новый день. Небо на востоке стало светлеть и окрасилось алым. Синопа-лисенок продолжал идти за мной. О, какой это хороший был знак! Хейя! Вдруг в тот самый момент, когда начало всходить солнце, я услышал шелестящий звук, словно резкий и сильный порыв ветра пронесся сквозь голые ветви мертвого, сухого дерева. Я оглянулся и увидел, как большой орел упал с высоты прямо на лисенка Синопу. Вонзив свои когти лисенку в шею и спину, орел взмыл вместе с ним вверх и улетел. Синопа отчаянно визжал. Хейя! Хейя! Даже у него, такого быстрого и умного, есть враги, которые умнее и быстрее, это огромные птицы, которые ловят их и кормят ими своих детей. Пропала у меня надежда на помощь от лисенка. С чувством глубокой печали я покинул равнину, спустился к берегу Большой Реки, пройдя по длинному откосу, и жадно напился мутной воды.

Мне хотелось есть, с собой у меня был запас пеммикана. Его как раз должно было хватить, чтобы добраться до вражеского стойбища. Тут к берегу реки на водопой пришел олень. Если бы я выстрелил, враги услышали бы и начали меня искать. Но я должен был рискнуть. Я подстрелил годовалую олениху, развел костер и поджарил себе столько мяса, сколько мог съесть. Остальное я нажарил себе впрок на несколько дней. Потом я забрался в чащобу и проспал там до наступления ночи.

Когда стемнело, я выбрался на равнину и пошел на восток вдоль глубоких оврагов, которые вели к долине Большой Реки. Когда я дошел до того места, где река делала поворот на юг, Семеро показывали уже полночь. Тогда я повернул на северо-восток и в то время, когда солнце уже окрасило небо розовым, я был у подножия Гор Медвежьи Лапы. Я напился из небольшого ручья, взобрался по крутому склону вверх и устроил себе дневную стоянку на опушке сосновой рощи. Совсем рядом, внизу подо мной на равнине мирно паслись, пили воду и резвились стада антилоп и бизонов. Каким покоем веяло от всего вокруг! Я поел из запасов своего жареного мяса и улегся спать. Но недолгим оказался мой сон. Меня разбудило громкое пение. Я сел и посмотрел вниз. Сквозь ветви сосняка я увидел, что у ручья, из которого я пил, собрался боевой отряд. Там было много воинов и лошадей. Они пили воду и располагались на отдых. Время от времени пятеро мужчин поднимали вверх раздвоенные палки с наколотыми на них скальпами. Все вокруг распевали громкую, победную песнь. У большинства на затылках были привязаны перья из хвоста орла. Итак, это были Перерезающие Глотки или Волосы, расчесанные надвое (ассинибойны или сиу).

К ручью они подошли с запада. По всей видимости, скальпы и лошади, которые сейчас у них были, принадлежали моему племени, может, даже кому-то из моих ближайших родственников. Увидев все это, я сильно опечалился, и ярость охватила меня. Обильно насытившись жареным мясом, они выкурили три трубки и двинулись на восток с громкими криками, понукая большой табун похищенных лошадей. До этого Солнце никогда не было моим помощником, но, может быть, на этот раз оно внемлет моим молитвам и поможет мне? «Солнце! О, Солнце! Сжалься надо мной. Помоги мне отыскать стойбище моих врагов, вон они едут! Помоги мне расправиться с ними!» — молил я.

Всю эту ночь и всю следующую я шел вдоль подножия Гор Медвежьи Лапы, на восток. Еще через одну ночь я пересек долину Среднего (Коровьего) ручья и устроил себе дневную стоянку на западном склоне Волчьих гор (Литтл Рокис). На третье утро я взобрался на холм с плоской вершиной под названием Лохматая Шапка, который находится на восточной оконечности Волчьих гор. Там я и расположился на дневной отдых. Ха! Лохматая Шапка. Это очень высокий и небольшой по площади холм. Его плоская вершина вся сплошь покрыта густым сосняком. Это самый красивый холм в наших необъятных краях. Наши древние предки совершенно правильно назвали его Лохматой Шапкой. Я взбирался на него медленно и осторожно, потому что знал, что на его вершине часто останавливаются боевые отряды для того, чтобы осмотреться и передохнуть.

От наших воинов я часто слышал, что они здесь останавливались и осматривали местность вокруг, выискивая вражеские отряды. Как я и ожидал, на вершине оказалась стоянка, огражденная вокруг грядой камней высотой по пояс. Ее сложили еще древние воины для того, чтобы укрываться от ветра. Стояло тихое и теплое утро. Но даже если бы дул пронизывающий, холодный ветер, я все равно не воспользовался бы этим укрытием. Ведь его могли выстроить враги. Они могли заколдовать это место злой силой против всех, кто воспользуется им после них.

В то тихое и ясное утро я стоял на вершине Лохматой Шапки и внимательно изучал равнину, ища врагов. Но никого видно не было. Вблизи и вдали, на севере к Маленькой Реке и на востоке, на юге к темным порогам Большой Реки — везде спокойно паслись тучные стада бизонов и антилоп. Ни один боевой отряд не мог бы там пройти, не потревожив животных. Они сразу бы стали разбегаться. С чувством удовлетворения я набил трубку и раскурил ее. Потом я лег спать, но перед этим я успел заметить, что пара воронов возвратилась к себе в гнездо, принеся в клювах пищу своим птенцам, которые проголодались и пищали.

Поспать мне удалось недолго. Громкое карканье воронов родителей, которые кружили вокруг своего гнезда, разбудило меня. Я схватился за ружье и сел. Как раз в этот же момент прямо на меня с восточной стороны холма вышли три оленя. Они проскользнули мимо меня в двух шагах и скрылись в северной части холма. Я хорошо понимал, что олени вряд ли могли спугнуть воронов. Птицы их бы не испугались. Меня больше беспокоил тот, от кого эти животные так убегали. Это мог быть человек, волк или пума. Встав на четвереньки, я пополз через кусты и траву, чтобы посмотреть туда, откуда вышли олени. Хейя! Несколько мужчин взбирались вверх по крутому склону совсем недалеко от меня. Они были настолько близко, что я видел их лица. У их вожака, высокого мужчины с мощным торсом, на затылке было привязано перо из хвоста орла. Еще один боевой отряд сиу. Я отполз немного назад, потом поднялся на ноги и изо всех сил помчался к западной стороне холма, стараясь производить как можно меньше шума. Достигнув опушки леса, я забрался в густые кусты шиповника и уселся там. Пот лил с меня градом, я еле дышал от бега. Сердце готово было выскочить из груди. Я долго всматривался туда, откуда прибежал, но враги не появлялись, и я их не слышал. Вне всякого сомнения, что они не подозревали о моем присутствии на холме. Если бы не вороны, которые своим карканьем разбудили меня, то враги наверняка на меня наткнулись и убили бы, пока я спал. Я подумал, что это знак того, что удача вновь возвращается ко мне, что мои несчастья кончились.

«О вороны, — обратился я к птицам. — Вы спасли меня от сиу. Одарите меня частицей своей волшебной силы. Помогайте мне и дальше, а я буду помогать вам. Да, я всегда буду оставлять вам часть добытого мной мяса».

Сойдя с Лохматой Шапки, я намеревался двинуться на север к Маленькой Реке, а потом, идя вдоль нее, выйти к стойбищу ассинибойнов. Но пока я сидел У края на склоне холма, я увидел, как целое стадо бизонов, которое находилось к югу от меня, вдруг с ходу снялось с места и понеслось к порогам Большой Реки. А вскоре появились те, кто был причиной их бегства— отряд в тридцать или сорок всадников. Быстрой рысью они ехали на восток, растянувшись цепью. Они явно возвращались домой после набега. По всей видимости, это были ассинибойны. С наступлением ночи я решил пойти по их следам.

Так я и поступил. И через три дня, утром, когда я остановился в прикрытии рощицы на берегу Большой Реки, я увидел стойбище врагов. Оно расположилось в большой низине у того места, где Маленькая Река соединяется с Большой Рекой. Больше трех сотен жилищ расположились по кругу почти у самого устья Маленькой Реки. Ха! Наконец-то я вышел на то, что искал. Я обрадовался. Солнце только что встало, люди суетились, разводили костры, мужчины отвязывали своих лучших лошадей, предназначенных для охоты на бизонов, и вели их на пастбища. Женщины спускались по воду, шли собирать хворост. Дети, весело щебеча, носились по стойбищу. По всей низине за пределами стойбища паслись простые лошади. Как легко мне будет их добыть и увести ночью. Но вот как раз эти-то лошади мне и не были нужны. Я хотел добыть только самых быстрых и сильных лошадей, которых воины и охотники привязывали на ночь у своих жилищ и которыми дорожили больше всего.

Я напился из реки, поел пеммикана, который так берег до этого. Потом я забрался в высокие и густые заросли шиповника и заснул. Когда шум в стойбище усиливался, я несколько раз просыпался. Наступила ночь, я опять немного поел, напился из реки, прошел вдоль берега до того места, где центр стойбища оказался напротив меня. Ночь была не совсем подходящей для того, что я задумал. Ночной Свет (Луна) ярко светил своим желтым кругом, было светло как днем. Я решил оставаться в своем укрытии до тех пор, пока не погаснут последние костры и люди не уснут. После этого я проникну к ним в стойбище и одну за другой уведу их самых быстрых лошадей. Я видел, как хозяева привели их в стойбище и привязали около своих жилищ. От стойбища меня отделял лишь небольшой лесок, который рос вдоль берега реки. Я сидел в кустах, рядом со мной шумела река. Я был настолько близко от стойбища, что слышал разговоры, песни и звуки бубнов.

Они там радовались. А почему бы и нет? У них вдоволь было бизоньего мяса, их отряды совершили несколько успешных набегов и наверняка на табуны моего племени — пикуни. Как только я подумал об этом, волна ярости охватила меня. И чем больше я думал об этом, тем сильнее ярость охватывала меня. Теперь похищение лишь нескольких лошадей, пусть даже и лучших, казалось мне слишком малой мерой возмездия. «Нет, — решил я, — я обязательно заберу только одну лошадь, взнуздаю ее, а потом выстрелю прямо в жилище, убью врага, вскочу на лошадь и ускачу прочь. Да! Да! Так я и сделаю».

После долгого сидения на берегу у шумной реки мне вдруг почудилось, что я слышу разговор, словно кто-то из стойбища вошел в лесок, в котором прятался я. Но я никого не увидел и решил, что это мне послышалось. Тогда я поднялся и огляделся. Много жилищ все еще было освещено изнутри. Тогда я решил выйти на опушку и там подождать, пока не наступит полная темнота. Я пошел медленно и бесшумно, и не сводил глаз с освещенных жилищ. Под ноги я не смотрел и вдруг наступил прямо на… влюбленную парочку. Женщина дико закричала и вскочила на ноги, то же самое сделал и мужчина. Я выстрелил в него, но промахнулся. Они убегали, громко крича, а из жилищ стали выбегать мужчины. Они что-то кричали друг другу и приближались к тому месту, где прятался я.

Их было столько, что мне вряд ли удалось бы от них спрятаться. Мне ничего не оставалось, как только кинуться к реке. Что я и сделал. Я подбежал к берегу, нырнул и попытался плыть вниз по течению, держа ружье одной рукой. И не смог. Чтобы держаться на плаву, мне нужны были обе руки. Я попытался было заткнуть ружье себе за пояс. Из этого ничего не получилось, я чуть не утонул, пока запихивал его. Ружье пришлось бросить. Едва дыша, наполовину захлебнувшись, я всплыл и медленно поплыл, стараясь держать над водой только глаза и нос.

Ассинибойны прочесывали лесок. Они перекликались между собой. Дети и женщины в стойбище кричали и плакали. Я все время ждал, что кто-нибудь из врагов меня подстрелит. Но никто из них не удосужился посмотреть в мою сторону. Им просто в голову не пришло, что я мог оказаться в реке. Вдруг течением меня понесло куда-то в сторону. Меня выталкивало быстрое встречное течение от Маленькой Реки. Я пронесся мимо своих преследователей, миновал их стойбище, и вконец выбившись из сил, как-то умудрился выбраться на берег, чуть-чуть не доплыв до устья Маленькой Реки. Я долго лежал на берегу совершенно не в состоянии сделать ни шага. Безысходность и отчаяние охватили меня. Опять мне не удалось одолеть врагов. Я потерпел самую худшую из неудач, потому что обратно до родного стойбища было много ночей ходьбы, да к тому же еще и без ружья. Ослабевший, без какой-либо надежды вернуться к своим, я пошел по долине Маленькой Реки.

Когда настало утро, я успел недалеко уйти от стойбища ассинибойнов. На дневной отдых я забрался в рябиновую рощу на северном склоне берега Маленькой Реки. Я открыл свой боевой мешок и разложил вещи просушиться. У меня оставался запас пеммикана дня на три, если им пользоваться экономно. А как быть потом? У меня были кремень и сталь, чтобы разводить огонь, но для чего мне нужен был огонь, если у меня не было мяса? И вновь отчаяние охватило меня. Зачем бороться дальше? Злой рок повсюду преследовал меня, и, что бы я ни начинал делать, меня ожидали одни лишь несчастья и неудачи.

Восходящее солнце обогрело меня, и я заснул. Но спал я недолго. Меня разбудили голоса и пение людей. Я сел. Ха! По долине ехал большой отряд. Это опять были ассинибойны. Это был охотничий отряд, потому что сзади с вьючными лошадями ехали женщины. Люди радовались предстоящей охоте. Они проехали вверх по долине, свернули и исчезли из виду. Я вновь лег и забылся в полусне. Через некоторое время с запада донеслись выстрелы. Это ассинибойны убивали бизонов. Они наверняка оставят часть мяса на месте, вырезав себе лишь языки и лучшие куски. После их охоты и мне могло бы достаться много мяса, только бы отыскать место их охоты. Но ночью этого не сделаешь. Значит, мне нужно найти их прямо сейчас, пока они разделывают свою добычу. Я бегом спустился в долину, потом пробежал через лес. Как же я несся! Я проламывался сквозь кусты и бежал все дальше и дальше. Пот застилал глаза. Я бежал так, как никогда еще не бегал в своей жизни.

После долгого бега я наконец остановился в небольшой рощице. В низине передо мной ассинибойны нагружали на своих лошадей мясо и шкуры убитых бизонов. Скоро они закончили свою работу, собрались все вместе и двинулись обратно по долине. Они прошли так близко от меня, что я мог видеть их глаза. После того, как они уехали, я напился из речки, досыта наелся пеммикана и лег спать.

Солнце уже садилось, когда я отправился в низину к тому, что. осталось после охоты ассинибойнов. Они застрелили много бизонов. Как я и ожидал, они вырезали себе все лакомые куски и языки в первую очередь. Но у бизоньих голов оставалось еще много хорошего мяса. А это было прекрасное мясо! Я нарезал себе столько, сколько мог унести в своей накидке. Потом я вернулся в рощицу и развел костер, хотя и понимал, что рискую. Затем я всю ночь резал мясо на полоски и сушил их в жаре пламени. Когда все это было кончено, у меня оказался достаточный запас мяса, которого хватило бы на весь переход до дома. Я лег отдыхать и стал размышлять о странном положении, в котором оказался. Ведь я был безоружен, а враги снабдили меня обильной пищей. Может быть, это был знак того, что все мои злоключения кончились?

Тем не менее на обратном пути домой со мной не случилось никакого несчастья. Я вошел в наше стойбище теплым утром и прошел прямо к себе в жилище.

— Найея! — воскликнула моя старшая жена, увидев меня.  — Он возвращается, но у него нет даже ружья!

— Как же ты исхудал. Ляг на свое ложе и отдохни, а я приготовлю тебе поесть, — сказала моя младшая жена.

— У меня есть мясо. Им снабдили меня ассинибойны, — сказал я и достал из боевого мешка несколько кусков.

— Вот как! Ты уже завел дружбу с нашими злейшими врагами? Вот почему ты пришел без ружья и не добыл лошадей. Должно быть, твои новые друзья очень скупы!

Я не успел ей ответить, потому что в этот момент к нам пришли мои родственники и другие люди. Они пришли выкурить со мной трубку и послушать мой рассказ о приключениях, которые мне пришлось пережить за время долгого отсутствия, И я все им рассказал, и они сильно жалели меня, узнав про все мои злоключения. Когда я говорил о том, как мне пришлось прыгать в реку и как я потерял ружье, мои жены плакали.

Мои родственники снабжали моих жен мясом и приглядывали за моими лошадьми. А я в течение нескольких дней отдыхал и бездельничал. Потом, как всегда в одиночку, я поехал на охоту. Ружье для этого мне одолжил Говорящий-с-Бизонами, наш могущественный шаман — носитель трубки. Этим ружьем вскоре я подстрелил антилопу. Уже на обратном пути домой, когда я ехал» нагрузив лошадь мясом и шкурой, я заметил крупного медведя-гризли. Он сидел на лесной поляне и разделывался с тушей оленя, который каким-то образом здесь погиб. Может, попытаться его пристрелить? В те времена, когда у нас были ружья, которые нужно заряжать со ствола и с кремневым курком, охота на гризли представлялась чрезвычайно опасной. Если бы я только ранил зверя, он наверняка бы меня убил.

Я слез с лошади, обдумал всю ситуацию и вспомнил, что, когда я потерял ружье, утопив его в реке, меня накормили враги. Сейчас мне легко удалось подстрелить антилопу. Все это были знаки удачи. Почему бы не попробовать подстрелить этого зверя?

Я бесшумно и медленно вошел в лес, подошел к поляне и вскоре увидел медведя. Он стоял, повернувшись ко мне боком, и с хрустом перемалывал ребра, мясо, кости, все вместе, своими мощными челюстями. Скрываясь за кустарником, я подобрался к нему шагов на тридцать. Каким же огромным оказался этот гризли! Он был величиной почти с бизона.

Я вскинул приклад к плечу, тщательно прицелился в то место в боку зверя, где должно было быть сердце, и выстрелил. Раздался ужасающий, громоподобный рев. Гризли вскинул голову вверх, попытался куснуть свою рану, и тут я заметил, что попал ему в верхнюю часть спины. Когда я второпях пытался засыпать порох в ствол, зверь меня увидел и пошел на меня. Неподалеку рос молодой тополь. Я отбросил в сторону ружье и стал карабкаться на него. Медведь был уже подо мной и, встав на задние лапы, передними старался меня схватить. Одной из своих когтистых лап он зацепил меня за правую голень, порвал штанину, разорвал гамашу и глубоко всадил когти мне в ногу. Он чуть было не сорвал меня с дерева. Но мне удалось залезть повыше, там он уже не мог меня достать. Тогда он начал кругами бегать вокруг моего дерева. Он бегал и громко фыркал, время от времени стараясь дотянуться мордой до раны в спине.

Не знаю, может, я неправильно прицелился, а может, ружье меня подвело, но пуля вошла совсем не туда, куда я ее послал, она не попала в сердце зверя.

Дерево, на котором я висел, было очень тонким. Под моим весом оно дрожало и раскачивалось из стороны в сторону. Я боялся, что оно того и гляди сломается, и я свалюсь прямо на медведя. Разорванная нога болела и сильно кровоточила. Я слабел. Я тогда подумал, что мне пришел конец. Но тут гризли в последний раз посмотрел на меня, зарычал, потом опустил голову и быстро ушел прочь. Я увидел, как он вошел в ивовые заросли на берегу реки. Тогда я спустился на землю, поднял ружье, кое-как взобрался по склону к тому месту, где оставил лошадь, и поехал обратно в стойбище.

Когда я вернулся домой, то так ослабел, что моим женам пришлось стаскивать меня с седла и под руки вести в жилище к лежаку. После того, как они промыли и перебинтовали мне рану на ноге, я почувствовал облегчение. Через какое-то время я услышал, как мои жены говорят между собой:

— Ну хоть все-таки он принес нам мяса, — сказала моя младшая жена. А моя старшая жена, Норка, сказала:

— Ему удалось подстрелить антилопу. А потом с ним опять случилось несчастье. Бедняга. Бедняги и мы с тобой. Никогда ему не быть великим воином, великим добытчиком мяса, каким мы представляли его себе, когда выходили за него замуж.

То, что они сказали обо мне, было правдой, и горькой правдой. Я лежал и думал о том, что они сказали. Наконец, я решил сделать последнее усилие и попытаться избавиться от своего злого рока. Когда настал вечер, я пошел в жилище к Говорящему-с-Бизонами. Я отдал ему ружье и рассказал о той беде, которая приключилась со мной, когда я хотел подстрелить медведя-гризли. Во имя своих жен и детей я попросил его помочь мне.

— Я уже думал о твоих несчастьях и бедах, которые происходят с тобой на охоте и в набегах против наших врагов. А теперь, как бы это тебе ни было неприятно, но ты должен сказать мне одну вещь, ради себя самого. Скажи мне, когда юношей еще неженатым ты прошел через обряд священного поста, какой вещий сон тебе привиделся, что видел ты?

Его вопрос меня удивил. Ведь таинство вещего сна во время священного поста охраняют боги, этим сном они мне открыли свою волю. Но на сей раз дело обстояло иначе. Говорящий-с-Бизонами был очень могущественным шаманом

— носителем трубки и тесно общался с богами. Он никогда бы не попросил меня сделать того, что принесло бы мне вред. И я рискнул. Я открыл ему имя того животного, чей дух посетил меня в вещем мне. Оно обещало мне свою помощь во всех моих делах.

— А что попросило у тебя это животное взамен своей помощи?

Когда я ответил шаману, тот спросил меня, всегда ли я выполнял просьбу этого животного. И мне пришлось признаться, что однажды я не выполнил ее. Как-то раз я забыл про жертву богам и оставил ее на улице, ее съела собака.

— Ха! — сказал шаман. — После этого у тебя и начались все твои беды. Тебе сразу же следовало сказать мне об этом. Теперь тебе придется пройти через обряд священного поста еще раз. Постарайся обрести себе нового, могущественного духа-покровителя. Да, и мне известно то место, где ты должен будешь поститься. Это вершина Горы Вождей. Именно там воину Орлиная Голова привиделся вещий сон, благодаря которому он стал самым могучим воином и охотником нашего племени. Да, именно там ты должен будешь поститься, и так же, как и он, ты должен принести себе бизоний череп, который подложишь себе под голову вместо подушки.

— Мне не хотелось бы уходить поститься от своих так далеко, — ответил я.

— А мы передвинемся всем племенем к горе. Я скажу Большому Озеру и другим вождям об этом, — сказал шаман.

Вожди охотно согласились перекочевать к горе, и через три дня мы стали лагерем у Реки Многих Вождей (Св. Марии), рядом с подножием Горы Вождей. На следующий день по распоряжению шамана нам устроили палатку для потения. И пока мы в ней парились и потели, Говорящий-с-Бизонами молился Солнцу и богам, и своему духу-покровителю, прося их придать мне силы пройти через обряд поста и позволить мне увидеть вещий сон. И снова он одолжил мне свое ружье.

Итак, на следующее утро я, Говорящий-с-Бизонами и мои жены сели на лошадей и поехали к горе. По пути я прихватил с земли выбеленный и высушенный череп бизона, которого наши охотники забили три лета назад. Подъехав к горе, мы поднялись по ее западному склону вверх, пока могли пройти наши лошади. Потом мы спешились и взошли на самую вершину. Было уже за полдень. На маленькой площадке, на самой вершине горы мы нашли бизоний череп, служивший подушкой Орлиной Голове, и еще один, принесенный туда неизвестным, древним воином нашего племени, который тоже приходил туда поститься.

Для того чтобы устроить мне постель, жены принесли две бизоньих накидки и одеяла. Потом они спустились вниз, насобирали сосновых веток и устроили мне отличную постель, положив бизоний череп с западной стороны так, чтобы я мог видеть каждое утро восход солнца. После этого Говорящий-с-Бизонами вновь воспел молитву. Мои жены, все в слезах, присоединились к его песнопениям. А потом они ушли. Я постоял немного, окинул взглядом равнину, Холмы Сосновых Игл (Холмы Сладкой Травы), посмотрел на Горы Медвежьей Лапы, которые высились на востоке. Доведется ли мне снова там охотиться? Отрешенно я вознес молитву о помощи Солнцу, попросил его о добром вещем сне, после чего я, растянувшись, улегся на свою постель.

В ту ночь я спал, не просыпаясь, без сновидений. Я проснулся голодным, меня весь день мучила жажда. Еще две ночи я провел там. Сон то приходил ко мне, то уходил. Я ослаб от голода и жажды и все время молил богов о помощи. И наконец они надо мной сжалились. На четвертую ночь моего священного поста они ниспослали мне вещий сон. Ко мне пришел дух животного, которое любит плавать в воде, но не живет в ней. Дух этого животного сказал мне, что будет помогать мне. во всех делах, и что взамен я должен буду молиться ему и приносить жертвы. Как же я обрадовался. И хотя силы покинули меня, я едва мог стоять, все же я чувствовал в себе способность к великим свершениям.

Как мы и договаривались, на следующее утро Говорящий-с-Бизонами вместе с моими женами пришли меня навестить. Как же они обрадовались, когда я им сказал, что на четвертую ночь поста в своем вещем сне я обрел наконец духа-покровителя, некое водяное животное.

Потом моя старшая жена спросила меня:

— Скажи нам, это было животное с длинным телом и короткими лапами, которое питается рыбой? Или это было животное с пушистой шерстью, которое поедает и рыбу и птиц?

— О женщина! — прикрикнул на нее Говорящий-с-Бизонами. — Ты, вероятно, совсем потеряла голову, что спрашиваешь его о духе-покровителе. Ты хочешь, чтобы его виденье потеряло силу? — Он отчитывал ее до тех пор, пока она не заплакала.

После этого они меня почти донесли до лошади. Как же я пил воду из первого попавшегося нам на пути ручья! Как же хорошо было досыта наесться дома вкусного мяса и отдохнуть на своем мягком лежаке, а потом раскурить трубку с друзьями, которые пришли навестить меня. Я рассказал им о священном сне, который ниспослали мне боги на вершине Горы Вождей, о могущественном духе-покровителе. Тогда великий воин Три Медведя сказал мне, что с радостью приглашает меня в свой отряд совершить набег на кроу. Ха! Как же я обрадовался! Он поверил в то, что мой злой рок перестал меня преследовать. Каким же сильным почувствовал я себя.

Нас было тридцать воинов в боевом отряде. Три Медведя был вождем, а шаманом — носителем священной трубки с нами выступил сам Говорящий-с-Бизонами. У меня были ружье и пистолет, которые мне одолжили родственники. Много ночей мы пробирались на юг. Мы переправлялись на плотах через Большую Реку, прошли вдоль Желтой Реки (Джудит) и вдоль Реки Другого Медведя (Масселшелл). Наконец, на плотах мы переправились через Лосиную реку (Йеллоустоун) и направились к реке Бигхорн. Как и в любом другом боевом отряде, наш шаман ночевал всегда отдельно от нас. Он молился богам и своему духу-покровителю, просил их о вещем сне, который бы раскрыл нам наше будущее-победу или поражение оно нам принесет.

Настал второй день нашего отдыха в долине реки Бигхорн. Когда Говорящий-с-Бизонами присоединился к нам, чтобы поесть мяса, которое я для него поджарил, то сказал, что враги находятся недалеко от нас, что мы должны идти вперед очень осторожно, боги дали ему знак. В своем вещем сне он видел, как два боевых отряда сражаются друг с другом, как один отряд отступает и пускается в бегство под натиском другого. И хотя ему привиделось все это как бы издали, ему показалось, что отряд, который преследовал врагов, был отрядом нашего племени.

Всю следующую ночь мы шли в напряжении и с большой осторожностью. С первыми лучами рассвета мы укрылись в роще на западной стороне долины. Наш вождь послал двух разведчиков на вершину откоса, чтобы они проследили за движением врага, если тот появится. Пока мы завтракали мясом, которое мы зажарили еще предыдущим днем, Говорящий-с-Бизонами сказал, что больше не будет ночевать отдельно от нас потому что предчувствует близкую опасность. Да, его вещий сон был нам предупреждением. Он оказался прав.

Не успело еще солнце преодолеть по небу половину своего пути, как нас разбудили разведчики, прибежав на стоянку. Они сказали, что отряд человек в двадцать, без лошадей, спускается к нам в долину. Мы поспешили выйти на опушку рощи и сразу же увидели приближающихся врагов. Они шли прямо на нас по низине. Мы дождались, пока они не приблизятся к нам на выстрел, и тогда спустили курки. Несколько вражеских воинов пало. Другие бросились под прикрытие ивняка, росшего на берегу реки. Они прыгали в ивняк прямо с крутого берега.

Мы перезарядили наши ружья и пошли к обрывистому берегу. Осторожно высунувшись из-за края обрыва, мы разглядели внизу нескольких вражеских воинов и выстрелили в них. В конце концов никого из живых врагов внизу видно не было, но мы знали, что еще несколько человек остались невредимы и прячутся где-то в зарослях на берегу. Тогда вождь разделил наш отряд на две группы с тем, чтобы мы прочесали ивняк с двух сторон. Я пошел с той группой, которая должна была охотиться за врагами в дальнем конце зарослей. Как только мы спустились вниз, я оказался ближе всех к реке и начал молиться: «Хейя! Солнце! Хейя! Солнце! Хейя! Ты мой могущественный дух-покровитель! Сжалься надо мной, сохрани меня! Пусть враги мои заплачут от горя!»

Вдруг впереди раздались крики и выстрелы! И т тут на нас, стреляя и крича, выбежали семеро воинов из вражеского отряда. Я подстрелил одного из них. ДРУГой, высокий, с сильным торсом, повернулся и побежал к реке. Я бросился за ним вдогонку. Входя в воду, он отбросил в сторону свое незаряженное ружье. Я отбросил свое, прыгнул в воду, доплыл до него, и мы схватились за ножи. Я ударил его в грудь, прямо в самое сердце. Потом я вытянул его на берег и снял с него скальп. После этого я снял скальп с другого воина, которого подстрелил раньше. Вот тогда-то я по-настоящему понял, что кончились мои злоключения, что удача вернулась ко мне. То же самое мне сказал Говорящий-с-Бизонами и остальные люди.

С тех самых пор все вожди боевых отрядов с радостью брали меня с собой. А спустя время я и сам стал вождем, и у меня было много побед над врагами. Как вы все знаете, я убил одиннадцать врагов, добыл больше сотни лошадей. И все это благодаря моему вещему сну на вершине Горы Вождей».

Вот, друг мой Апикуни, ты и знаешь теперь почему те два бизоньих черепа оказались на вершине Горы Вождей. Хейя!

Какими могущественными воинами были наши предки пикуни много лет назад! Как им помогали боги!»

Этими словами мой друг Ако Питсу закончил свой рассказ и знаком попросил набить ему еще одну трубку.

Читать «Зубы Урсуна» — Макнилл Грэм — Страница 1

Грэм Макнилл

ЗУБЫ УРСУНА

Пролог

Кар Одаген знал, что молния, которую он ждал всю свою жизнь, ударит в гору, задолго до того, как она расколола небо. Мощный раскат грома прокатился над головой, дождь лил бесконечным водопадом, словно бы боги подняли к небесам все моря мира и теперь их воды стекали вниз, стремясь затопить земли людей.

Он чувствовал энергию молнии, бурлящую над ним, – молнии, вызванной магией, которую он и все шаманы Железных Волков до него с незапамятных времен приносили в эти горы.

Зазубренный пик над ним темным копьем пронзал трепещущее мерцающее небо, сражающиеся в тучах боги бросали свой призрачный свет на горы Края Света. Шаман почувствовал, как волоски на его покрытых шрамами и чарами руках встали дыбом, когда он подошел к столбу из выбеленных солнцем и ветром черепов, насаженных на медный кол, один над другим. До верхнего мог дотянуться разве что самый высокий воин Волков. Зыбкий голубой огонь плясал на костяном столбе, вспыхивая в пустых глазницах ухмыляющихся черепов, наделяя их подобием некой злобной жизни. Сотни таких ритуальных столбов, столбов дани, окружали горный пик, давая знак Падшему, спящему под миром, что его помнят, что воины и шаманы Железных Волков не забыли его. Эти горы состарились уже тогда, когда мир был еще молод, и Железные Волки никогда бы не осмелились забыть свой долг перед ними.

Верховные Зары Железных Волков за сотню войн возложили тысячу раз по тысяче черепов к ногам шаманов. Идут века, и новые поколения, как и прежде, будут добавлять черепа на свои медные столбы у горы. Готовясь к наступлению на Кислев, Верховный Зар Железных Волков, сам Альфрик Цинвульф, велел своему шаману поднять несметное число черепов в честь Темных Богов.

Кар Одаген миновал один из таких столбов дани. Грудь его распирало благоговейное, вселяющее трепет предчувствие. Он пробудился от сна, в котором стаи ненасытных черных волков севера гнали по небесам одинокого белого волка. На спине этого сверкающего белизной зверя сидел могучий воин, облаченный в шкуры, с громадным боевым молотом, и хотя волк был силен, он не мог оторваться от преследователей. На вершине высокого обледеневшего пика белый волк оказался в безвыходном положении, и они вместе с всадником стали сражаться со щелкающими зубами северными волками. Человек и волк дрались умело и отважно, пролив кровь сотен врагов, но вдруг черные стаи превратились в волнующуюся грозовую тучу непроницаемого мрака, пронзаемую лишь горячими, как лава, копьями молний, вспарывающими плоть человека и волка.

И хотя Кар Одаген и не видел сквозь облако, его грезящее «я» знало, что в сердце тучи таится нечто невообразимо древнее и чудовищно злое. И даже он, посылавший свой дух в царство демонов, боялся этой безумной силы.

Внезапно черная туча вспучилась и проглотила человека и волка, а Кар Одаген пробудился, зная, что ночь, предсказанная его далекими предшественниками, наконец-то пришла. И вот он отправился во тьму, задыхаясь, взбирался в гору, тяжелые капли дождя барабанили увесистыми молотками по его бритой татуированной голове, а острые как бритва камни резали ноги до крови.

Еще раз грянул гром, точно бог шагнул на землю, рокот прокатился по небу, но Кар Одаген не смотрел вверх, всем своим существом зная, что еще не время.

Он добрался до голого плато, расположенного ярдов на двести ниже пика. Дыхание вырывалось из груди клубами горячего пара. Человек упал на колени, воздев к небесам руки, славя эту святую ночь. Даже сквозь усиливающийся рев дождя он слышал, как потрескивание столбов с черепами становится громче, сердцем чувствуя огонь, танцующий меж ними, тянущийся глубоко в недра горы.

Небеса грохнули, и гора вздрогнула, словно она сосредоточенно готовилась к тому, что должно произойти дальше, а Кар Одаген ощутил, как разбухает в камнях темная и жуткая сила. Теперь он поднял взгляд к небу – и оно раскололось под широкой, раскаленной добела полосой молнии, ударившей в самый высокий пик горы; яркость зарницы обожгла глаза, на миг ослепив человека.

Вершина горы взорвалась, исчезнув в гигантском облаке камней и дыма. Обломки разлетелись на сотни ярдов, рушась вниз лавиной оплавленного сланца. Кар Одаген выкрикивал имена своих Темных Богов, а булыжники сыпались вокруг него, разбиваясь сами и растирая в порошок склоны горы, но – немыслимо! – ни один из них не задел его. Кровь капала из ушей, он моргал, прогоняя выжженный на сетчатке образ молнии, и вдруг почувствовал, что ливень стих, а оглушительное эхо грома и взрыва сошло на нет, оставив его, исступленно покачивающегося, одинокого, на сокрушенной вершине.

Только теперь Кар Одаген опустил руки, ощущая дрожь ужаса, бегущую по камню, и такой же рождающий трепет, благоговейный страх охватил и его. Внезапное молчание гор после жестокой грозы пугало шамана, как ничто и никогда прежде.

Крадущийся ужас медленно овладевал человеком, вяло просачиваясь аж до мозга костей. Горло того, что видело рождение мира, сделало первый глоток воздуха за все свои бесчисленные века. Смаргивая слезы восторга и ужаса, Кар Одаген увидел извивающуюся колонну невероятно черного дыма, поднимающуюся из глубокой кальдеры[1] на месте сметенной горной вершины; ее сапфировые внутренности потрескивали с ужасающей отчетливостью. И хотя ни малейшее дыхание ветра не тревожило ночь, дым собрался воедино и скользнул вниз, точно черный слизняк.

Гора содрогнулась от поступи чего-то великого и ужасного, скалы превращались в прах под его весом и силой. Зловещее свечение внутри дыма становилось тем яростнее, чем ближе он подползал к парализованному шаману; кошмар, заключенный в столбе, задержался на миг, рассматривая его с безразличием человека, глядящего на муравья, а потом дым продолжил свое разрушительное путешествие вниз, к новому миру.

Кар Одаген вздрогнул и с трудом выдохнул. Дрожь колотила его, точно новорожденного жеребенка.

– Конец Времен над этим миром… – прошептал он трясущимися губами.

Глава 1

I

Построенный на Горе Героев Кислев представлял собой впечатляющее зрелище. Высокие стены из гладкого черного камня венчали напоминающие зубцы пилы укрепления, воздвигнутые с практичностью, свойственной северным жителям. Две высокие башни выступали по сторонам толстых бревенчатых ворот, а с пушечной анфилады смотрели на ведущую к городу дорогу блестящие бронзовые стволы.

Там и тут над стенами маячили верхушки зданий, которые словно дразнили нападающего – попробуй, ограбь! Наконечники копий закутанных в меха солдат, шагающих по бастионам, сверкали в лучах низкого вечернего солнца. Стены города окружили тысячи беженцев – людей выгнали из их домов на севере страны войска Верховного Зара Альфрика Цинвульфа, кровожадного предводителя племен Кургана.

Палаточный город вмещал тысячи, десятки тысяч жителей страны, люди стекались к стенам столицы, словно сама их близость могла гарантировать надежную защиту.

– Не слишком-то тут безопасно, – прошептал Каспар фон Велтен, посол императора Карла-Франца, потуже запахивая плащ под порывами ледяного ветра, обдувающего заполненный народом склон.

Царица вынуждена была запереть ворота во избежание дальнейшего притока беженцев в и без того переполненный город. Не сделай она этого, Кислеву, давшему приют большому количеству людей, грозила бы быстрая и неизбежная смерть от голода, когда к его стенам подойдет армия Верховного Зара, а это непременно случится, и уже очень скоро.

– Да, не слишком, – согласился Курт Бремен, предводитель отряда Рыцарей Пантеры, едущий рядом с Каспаром, – Будет резня.

– Вероятно, – кивнул Каспар. – Разве что боярин Куркоз сможет остановить курганцев на севере.

Палеолитическая собака — Paleolithic dog

Палеолита собака была позднеплейстоценовая собачьей . Они были непосредственно связаны с охотничьими лагерями людей в Европе более 30 000 лет назад, и предполагается, что они были одомашнены. Кроме того, предполагается, что они либо протособака и предок домашней собаки, либо вымершая, морфологически и генетически дивергентная популяция волков.

Таксономия

Один авторитетный источник классифицировал палеолитических собак как Canis cf famainis (где cf — латинский термин, означающий неопределенный, как у Canis , как полагают, фамильярные ). Ранее, в 1969 году, при исследовании древних жилищ из мамонтовых костей на палеолитической стоянке Мезин в Черниговской области , Украина, были обнаружены 3, возможно, одомашненных «короткомордых волка». Экземпляры были классифицированы как Canis lupus domesticus (домашний волк).

Именование

В 2002 году в ходе исследования были изучены 2 ископаемых черепа больших псовых, датируемых 16 945 годами до настоящего времени (YBP), которые были найдены погребенными в 2 и 7 метрах от того, что когда-то было хижиной из кости мамонта на стоянке верхнего палеолита Елисеевичи-1 в Брянской области в центральной части России и с использованием принятого морфологического определения одомашнивания объявили их « собаками ледникового периода ». В 2009 году в другом исследовании эти два ранних черепа собак сравнивались с другими гораздо более ранними, но морфологически схожими ископаемыми черепами, которые были обнаружены по всей Европе, и было сделано заключение, что более ранние образцы были «палеолитическими собаками», которые морфологически и генетически отличались от плейстоценовых волков. жившие в то время в Европе.

Описание

Схема черепа волка с обозначенными ключевыми характеристиками

Палеолитическая собака была меньше плейстоценового волка (Canis cf lupus) и современного серого волка ( Canis lupus ) с размером черепа, который указывает на то, что собака по размеру похожа на современные большие породы собак. Палеолитическая собака имела среднюю массу тела 36–37 кг (79–82 фунта) по сравнению с плейстоценовым волком 42–44 кг (93–97 фунтов) и современным европейским волком 41–42 кг (90–93 фунта).

Считалось, что самым ранним признаком одомашнивания собак была неотенизация морфологии черепа и сокращение длины морды. Это приводит к скученности зубов, уменьшению размера зубов и их количества, что объясняется строгим отбором для снижения агрессии.

По сравнению с плейстоценовыми и современными волками, палеолитическая собака имела более короткую длину черепа, более короткую длину висцерокраниума (морды) и более широкую морду. У нее было более широкое небо и более широкая черепная коробка, относительно короткие и массивные челюсти и более короткая хищная длина, но они были больше, чем у современной собаки, и ближе к волчьим. Нижняя челюсть палеолитической собаки была более массивной по сравнению с удлиненной мандибулой волков и был более переполненными премолярами и крючок , как расширение в каудальной границе венечного отростка нижней челюсти . Ширина морды была больше, чем у плейстоценовых и современных волков, и подразумевала хорошо развитые хищники, приводимые в движение мощными челюстями. В двух морфометрических анализах ближайшая форма черепа собаки, которая была похожа на палеолитическую собаку, была среднеазиатской овчаркой .

Рацион питания

В 2015 году исследование костного коллагена, взятого у ряда видов животных, обнаруженных на территории 30000 хижин мамонтов YBP в Предмости в Чешской Республике, показало, что плейстоценовый волк ел лошадь и, возможно, мамонта, палеолитическая собака ела северного оленя и овцебыка , а люди ели мамонта . Исследование предполагает, что диета палеолитической собаки была искусственно ограничена, потому что она не была диетой, похожей на диету плейстоценового волка. Некоторые отдаленные арктические племена сегодня ограничивают рацион своих собак тем, что они предпочитают. Анализ экземпляра из стоянки Елисеевичи-1 на Русской равнине также показал, что палеолитическая собака питалась оленями.

В 2020 году исследование стоматологической микроповерхности на зубной эмали на образцах собак из Предмости, датированных 28 500 YBP, предполагает более высокий расход кости у протособаков по сравнению с образцами волков. Это указывает на два морфологически и поведенчески различных типа собак. Исследование предполагает, что протопоги потребляли больше костей вместе с другими менее желательными отходами пищи в человеческих лагерях, поэтому это может свидетельствовать о раннем приручении собак.

Археологические свидетельства

См. Дальнейшую палеоэкологию того времени

Ранние образцы

Есть ряд недавно обнаруженных особей, которые предположительно относятся к палеолитическим собакам, однако их таксономия является предметом споров. Они были обнаружены либо в Европе, либо в Сибири, и датируются 40 000–17 000 YBP. Это Холе Фельс в Германии, пещеры Гойет в Бельгии, Предмости в Чешской Республике и четыре объекта в России: пещера Разбойничья в Республике Алтай , Костёнки-8 , Улахан Сулар в Республике Саха и Елисеевичи 1 на Русской равнине. Предполагается, что отпечатки лап из пещеры Шове во Франции, датированные 26000 лет назад, принадлежат собакам, однако они были оспорены как оставленные волком.

Художественное изображение лошадей в пещере Шове, датируемое 30 000 лет назад

Образцы палеолитических собак (таксономия обсуждается)

Годы BP	Место расположения	обнаружение
40 000–35 000	Hohle Fels , Шелклинген , Германия	Палеолитическая собака
36 500	Пещеры Гойет, Мозет, Бельгия	Палеолитическая собака
33 500	Пещера Разбойничья, Горный Алтай , Средняя Азия	Палеолитическая собака
33 500–26 500	Костёнки-Борщево археологический комплекс , Воронеж, Россия	Палеолитическая собака
31 000	Predmostí , Моравия, Чешская Республика	Палеолитическая собака
26 000	Пещера Шове , Валлон-Пон-д’Арк , Франция	Отпечатки лап
17 200	Улахан-Сулар, северная Якутия , Сибирь	Палеолитическая собака
17 000–16 000	Участок Елисеевичи-I, Брянская область , Русская равнина, Россия	Палеолитическая собака

Есть также ряд предложенных позже палеолитических собак, систематика которых не подтверждена. Они включают в себя ряд образцов из Германии (Kniegrotte, Oelknitz, Чёртов мост ), Швейцария (Monruz, Kesslerloch, Champre-veyres-Hauterive) и Украины ( Мезин , Межирич ). Набор образцов, датируемых 15 000–13 500 YBP, был уверенно идентифицирован как одомашненные собаки на основании их морфологии и археологических раскопок, в которых они были обнаружены. К ним относятся Испания (Эрралла), Франция ( Монтеспан , Ле Морин, Ле Клоузо, Пон-д’Амбон) и Германия ( Бонн-Оберкассель ). После этого периода останки домашних собак были обнаружены на археологических раскопках по всей Евразии.

Возможное одомашнивание собак между 15 000 и 40 000 YBP неясно из-за споров о том, что представляют собой образцы палеолитических собак. Это происходит из-за гибкости морфологии рода Canis и близкого морфологического сходства между Canis lupus и Canis familis . Это также связано с нехваткой образцов плейстоценовых волков, доступных для анализа, поэтому их морфологическая изменчивость неизвестна. Тип среды обитания, климат и специализация добычи сильно изменяют морфологическую пластичность популяций серых волков, что приводит к появлению ряда морфологически, генетически и экологически отличных морфотипов волков. Не имея исходных данных для работы, зооархеологи затрудняются провести различие между начальными показателями одомашнивания собак и различными типами волков- экоморфов позднего плейстоцена , что может привести к неправильной идентификации как ранних собак, так и волков. Кроме того, продолжающееся доисторическое смешение с местными популяциями волков во время процесса приручения могло привести к появлению псовых, которые были одомашнены по своему поведению, но похожи на волков по своей морфологии. Попытка идентифицировать ранее прирученных волков, волкодавов или протопсов только с помощью морфологического анализа может быть невозможна без включения генетического анализа.

Все образцы

В приведенной ниже таблице перечислены по местоположению и времени за годы до настоящего времени очень раннее совместное местонахождение экземпляров гоминидов и волков, за которыми следуют предполагаемые палеолитические образцы собак, а затем ранние образцы собак, с регионами, в которых они были обнаружены, с пурпурной маркировкой. Западная Евразия , красный — Восточная Евразия и зеленый — Центральная Евразия.

Годы BP	Место расположения	обнаружение
400 000	Боксгроув недалеко от Кента , Англия	Кости волка в тесной связи с костями гоминидов. Они были обнаружены в стоянках нижнего палеолита, включая Боксгроув (400 000 лет назад), Чжоукоудянь в Северном Китае (300 000 лет назад) и Grotte du Lazaret (125 000 лет назад) на юге Франции. «Места занятий и охоты людей и волков должны часто совпадать». Мы не знаем, было ли совместное размещение результатом совпадения или отношений.
300 000	Пещерная система Чжоукоудянь , Китай	Маленькие вымершие волчьи черепа Canis variabilis . На этом месте останки маленького волка находились в непосредственной близости от пекинского человека ( Homo erectus pekinensis ). Мы не знаем, было ли совместное размещение результатом совпадения или отношений.
125 000	Grotte du Lazaret , недалеко от Ниццы , Франция	Черепа волков, по-видимому, были установлены у входа в каждое жилище комплекса палеолитических убежищ. Экскаваторы предположили, что к тому времени волки уже были включены в некоторые аспекты человеческой культуры. Соседняя волчья берлога вторглась на территорию. В 1997 году исследование материнской мДНК показало, что генетическая дивергенция собак и волков произошла на 100 000–135 000 YBP. Раскопки в Лазарете подтверждают достоверность этого исследования мДНК, а также указывают на то, что между волками и другим видом Homo, кроме Homo sapiens , существовали особые отношения , поскольку эта дата задолго до прибытия Homo sapiens в Европу. В 2018 году исследование отцовской яДНК показало, что собака и современный серый волк генетически расходились от общего предка между 68000 и 151000 YBP.
40 000–35 500	Hohle Fels , Шелклинген , Германия	Фрагмент клыка верхней челюсти . Размер коренных зубов соответствует волку, морфология — собаке. Предлагается как палеолитическая собака. Фигурка Венеры Холе Фельс была обнаружена в этой пещере и датирована этим временем.
36 500	Пещера Гойет , долина реки Самсон, Бельгия	Предполагается, что » собака Гойет » относится к палеолитической собаке. Череп Гойета очень похож по форме на черепа собак Елисеевичи-I (16 900 лет назад) и черепа собак Эпиграветтианский Мезин 5490 и Межирич (13 500 лет назад), которые примерно на 18 000 лет моложе. Собачьи черепа был найден в боковой галерее пещеры и палеолитические артефакты в этой системе даты пещеры от мустье , ориньяке , Gravettian и мадленской , что указывает на периодические занятия пещеры с Pleniglacial до позднеледниковья. Собака Гойета не оставила потомков, и ее генетическая классификация неубедительна, поскольку ее митохондриальная ДНК (мДНК) не соответствует ни одному живому волку или собаке. Он может представлять собой прерванное событие приручения или фенотипически и генетически отличных волков. Геному изучение 35,000 YBP плейстоцена волка ископаемых из северной Сибири указывает на то, что собака и современный серый волк генетически отклонялись от общего предка между 27000 и 40000 YBP.
33 500	Пещера Разбойничья, Горный Алтай , Средняя Азия (Россия)	« Алтайская собака » предлагается как палеолитическая собака. Обнаруженные образцы представляли собой собачий череп, нижние челюсти (с обеих сторон) и зубы. Морфологическая классификация и первоначальный анализ мДНК показали, что это собака. Более позднее исследование его мДНК было безрезультатным: 2 анализа указывали на собаку, а еще 2 — на волка. В 2017 году два выдающихся биолога-эволюциониста проанализировали доказательства и подтвердили, что алтайская собака принадлежит к уже вымершей линии и произошла от популяции маленьких волков, которые также вымерли.
33 500–26 500	Костёнки-Борщево археологический комплекс , Воронеж, Россия	Одна левая нижняя челюсть в паре с правой верхней челюстью, предположительно палеолитическая собака.
31 000	Predmostí , Моравия, Чехия	Три собачьих черепа были предложены как палеолитические собаки. Предмости — это могильное место. Черепа были найдены в зоне захоронения людей и идентифицированы как палеолитические собаки, для которых характерны — по сравнению с волками — короткие черепа, короткая морда, широкое небо и мозговые оболочки, а также хищники одинакового размера. Также здесь были найдены черепа волков. Одну собаку закопали с осторожно вставленной в пасть костью. Присутствие собак, похороненных вместе с людьми на этом могильном участке, подтверждает гипотезу о том, что одомашнивание началось задолго до позднего ледникового периода. Дальнейший анализ костного коллагена и зубных микрошариков на эмали зубов показывает, что у этих клыков была другая диета по сравнению с волками (см. Раздел « Диета» ).
30 800	Река Бадяриха , Северная Якутия , Сибирь	Ископаемый череп собаки. Экземпляр не мог быть отнесен к категории волка или палеолитической собаки.
26 000	Пещера Шове , Валлон-Пон-д’Арк , регион Ардеш , Франция	50-метровый след, сделанный мальчиком примерно десяти лет, и следы большого псового. Размер и положение укороченного среднего пальца псовых по отношению к его подушечкам указывает на собаку, а не на волка. Следы датированы копотью, оставшейся от факела, который нес ребенок. Пещера известна своими наскальными рисунками. Более позднее исследование с использованием геометрического морфометрического анализа для сравнения современного волка со следами современных собак предполагает, что это следы волка.
18 000	Индигирка , Якутия, Сибирь	Догор , собачий щенок, сохранившийся в вечной мерзлоте, но еще не идентифицированный как собака или волк.
17 300–14 100	Пещера Дюктай, северная якутия, сибирь	Крупные останки псовых вместе с человеческими артефактами.
17 200–16 800	Улахан-Сулар, северная Якутия, Сибирь	Ископаемый собачий череп, размером с «алтайскую собаку», предложенный как палеолитическая собака.
17 000–16 000	Участок Елисеевичи-I, Брянская область , Русская равнина, Россия	Два ископаемых черепа собак предположительно относятся к палеолитическим собакам. В 2002 году в ходе исследования были изучены окаменелые черепа двух больших псовых, которые были найдены погребенными в 2 и 7 метрах от того, что когда-то было хижиной из кости мамонта на этом месте верхнего палеолита , и с использованием принятого морфологически обоснованного определения одомашнивания было объявлено, что они быть «собаками ледникового периода». Углеродное датирование дало оценку возраста в календарном году в диапазоне от 16 945 до 13 905 лет назад. Череп Елисеевичи-1 очень похож по форме на череп Гойета (36 000 лет назад), череп собаки Мезин (13 500 лет назад) и череп собаки Межирича (13 500 лет назад). В 2013 году в ходе исследования была изучена последовательность мДНК одного из этих черепов, и он был идентифицирован как Canis lupus familis, т.е. собака. Однако в 2015 году исследование с использованием трехмерного геометрического морфометрического анализа показало, что череп, скорее всего, принадлежит волку. Эти животные были больше по размеру, чем большинство серых волков, и приближались к размеру немецкого дога .
16 900	Афонтова гора -1, река Енисей , юг Сибири	Ископаемая собачья большеберцовая кость, предложенная как палеолитическая собака. Площадка расположена на западном берегу реки Енисей, примерно в 2500 км к юго-западу от Улахан-Сулара, и имеет те же временные рамки, что и этот псовый. Череп с этого места, описанный как собачий, был утерян в прошлом, но существует письменное описание его с широкой мордой и четким стопом, а длина черепа 23 см выходит за пределы черепа волков.
16 700	Книгортте, Германия	Частичный фрагмент верхней челюсти с зубами 16,700–13,800 лет назад. Таксономия неопределенная.
16 300	Монруз, Швейцария	Молочные зубы, возможно, от собаки. Таксономия неопределенная.
15 770	Элькниц, Германия	Фаланги, метаподии и часть дистального отдела плечевой и большеберцовой костей датированы 15 770–13 957 YBP. Таксономия неопределенная.
15 770	Teufelsbrucke , Германия	Проксимальный метаподиальный фрагмент и первая фаланга от 15 770 до 13 957 лет. Таксономия неопределенная.
15 500–13 500	Монтеспан, Франция	1 атлас, 1 бедренная кость, 1 бакулюм от 15 500–13 500. Домашняя собака.
15 200	Champré-veyres-Hauterive, Швейцария	Плюсна и два зуба, вторая фаланга датированы 15,200–13,900 лет назад. Таксономия неопределенная.
14 999	Ле Клоуз, Франция	7 фрагментов, включая нижнюю челюсть, пястную, метаподиальную и фаланги 14,999–14,055 YBP. Домашняя собака.
14 900	Верхоленская Гора, Иркутск , Сибирь	Нижняя челюсть большого клыка. Обнаружен на реке Ангара недалеко от Иркутска, примерно в 2400 км к юго-западу от Улахан-Сулар. Предлагается как палеолитическая собака.
14 600–14 100	Пещера Кесслерлох, Швейцария	Большой фрагмент челюсти, слишком маленький для волка. Предлагается как палеолитическая собака. Таксономия неопределенная.
14 500	Пещера Эрралла, Гипускоа , Испания	Плечевая кость собаки, размеры которой близки к размерам плечевой кости собаки, найденной на мосту Амбон. Домашняя собака.
14 223	Бонн — Оберкассель , Германия	» Бонн-Оберкассельская собака «. Бесспорный скелет собаки похоронен вместе с мужчиной и женщиной. Все три скелета были опрысканы порошком красного гематита. По общему мнению, собака была похоронена вместе с двумя людьми. Анализ мДНК показывает, что эта собака была прямым предком современных собак. Домашняя собака.
13 500 приблизительно	Мезинэ , Черниговская область , Украина	Древний собачий череп, предположительно принадлежавший к палеолитической собаке. Кроме того, на этом месте найдены древние образцы волков. Датируется Эпиграветтианским периодом (17–10 000 лет назад). Череп Мезина по форме очень похож на череп Гойета (36 000 YBP), черепа собаки Елисеевичи-1 (16 900 YBP) и черепа собаки Mezhirich (13 500 YBP). Эпиграветский мезин известен своим круглым жилищем из кости мамонта. Таксономия неопределенная.
13 500 приблизительно	Межирич , Украина	Древний собачий череп, предположительно принадлежавший к палеолитической собаке. Датируется Эпиграветтианским периодом (17–10 000 лет назад). Череп Межирича по форме очень схож с черепом Гойета (36 000 YBP), черепами собаки Елисеевичи-1 (15 000 YBP) и черепом Mezine собаки (13 500 YBP). На стоянке Эпиграветт Межирич имелось четыре жилища из кости мамонта. Таксономия неопределенная.
13 000	Палегавра, Ирак	Нижняя челюсть
12 800	Ушки I, Камчатка , Восточная Сибирь	Полный скелет захоронен в захоронении. Расположен в 1800 км к юго-востоку от г. Улахан-Сулар. Домашняя собака.
12 790	Наньчжуантоу , Китай	31 фрагмент, включая полную нижнюю челюсть
12 500	Пещера Картштайн , Мехерних , Германия	Череп древней собаки. В 2013 году последовательность ДНК была идентифицирована как собака.
12 500	Каменное убежище Ле Морин, Жиронда , Франция	Остатки скелетов собак. Домашняя собака.
12 450	Якутия , Сибирь	Мумифицированная туша. «Черная собака Тумата» была найдена вмороженной в ледяном ядре крутого оврага старицы в среднем течении реки Сялаах в районе Усть-Яны. Анализ ДНК подтвердил, что это ранняя собака.
12 300	Усть-Хайтинский участок, Байкальский регион, Средняя Азия	Череп взрослого человека расположен в 2400 км к юго-западу от Улахан-Сулара и предложен как палеолитическая собака.
12 000	Айн Маллаха (Эйнан) и терраса Ха-Йоним , Израиль	Три псовых находки. Крошечный хищник и нижняя челюсть, а также скелет волка или щенка собаки, похороненный вместе с человеком во времена натуфийской культуры . У этих натуфийских собак не было скученных зубов. Натуфийская культура населяла Левант и ранее похоронила лису вместе с человеком в захоронении Уюн аль-Хаммам , Иордания, датированном 17 700–14 750 YBP.
12 000	Пещера Грот-дю-Мулен в Труба , Франция	Две собаки были похоронены вместе в азилийской культуре.
10 700	Пон д’Амбон, Дордонь , Франция	Ряд скелетов собак. В 2013 году последовательность ДНК была идентифицирована как собака. Домашняя собака.
10 150	Пещера Юриста, Аляска , США	Кость собаки, старейшая находка в Северной Америке. ДНК указывает на отделение от сибирских родственников 16 500 YBP, что указывает на то, что собаки могли быть в Берингии раньше. Пещера Юриста находится на материковой части Аляски к востоку от острова Врангеля в архипелаге Александра на юго-востоке Аляски.
9 900	Костер-сайт , Иллинойс , США	Три захоронения собак, еще одно захоронение находится в 35 км от места захоронения Стилуэлл II в округе Пайк .
9 000	Сайт Jiahu , Китай	Одиннадцать погребений собак. Цзайху — это памятник эпохи неолита, расположенный в 22 км к северу от Уяна в провинции Хэнань .
8 000	Сайт Svaerdborg, Дания	На этом участке маглемозийской культуры зарегистрированы три типа собак разного размера .
7 425	Байкальский регион, Средняя Азия (Россия)	Собака похоронена в человеческом могиле. Кроме того, между ног «тундрового волка» был найден человеческий череп, датированный 8320 лет назад (но он не соответствует ни одной известной ДНК волка). Свидетельства указывают на то, что как только на Байкале возникли официальные кладбища, некоторых псовых начали лечить в моргах , аналогичные лечению людей. Одна собака была найдена похороненной с четырьмя подвесками из собачьих оленей на шее, датируемыми 5770 лет назад. Многие захоронения собак продолжались в этом регионе с последней находкой 3760 лет назад, и они были похоронены, лежа на правом боку лицом на восток, как и их люди. Некоторые были захоронены с артефактами, например, каменными лезвиями, берестой и роговой костью.
7 000	Археологические раскопки Тяньлуошань, провинция Чжэцзян , Китай	В 2020 году исследование мДНК окаменелостей древних собак из бассейнов рек Хуанхэ и Янцзы на юге Китая показало, что большинство древних собак относились к гаплогруппе A1b, как и австралийские динго и доколониальные собаки Тихого океана , но в низкая частота в Китае сегодня. Экземпляр из археологических раскопок Tianluoshan является базальной для всей линии. Собаки, принадлежащие к этой гаплогруппе, когда-то были широко распространены на юге Китая, затем рассредоточились по Юго-Восточной Азии в Новой Гвинее и Океании , но были заменены в Китае 2 000 YBP собаками других линий.

Дискуссия о раннем приручении

Среди археологов обсуждаются предполагаемые сроки развития отношений между людьми и волками. Есть две школы мысли. Теория ранней одомашнивания утверждает, что отношения начались, когда люди переехали в более холодные части Евразии около 35000 YBP, когда впервые начали появляться предполагаемые палеолитические собаки. Волки, которые приспосабливались к жизни с людьми, могли иметь более короткие, широкие черепа и более круто поднимающиеся лбы, что облегчало бы интерпретацию мимики волков. Теория позднего приручения утверждает, что палеолитические собаки представляют собой необычный фенотип волка и что собаки появились только тогда, когда их фенотипически можно было отличить от волка, что обычно основано на уменьшении размера. Этот аргумент утверждает, что одомашненные собаки более четко идентифицируются, когда они связаны с человеческой деятельностью, а те, что были захоронены рядом с человеческими останками, являются наиболее убедительным доказательством, начиная с 14 200-летней собаки Бонн-Оберкассель .

Споры вращаются вокруг Homo sapiens и о том, вступили ли они в сотрудничество с волками вскоре после того, как они перебрались в Евразию, и если да, то когда и где эти волки превратились в домашних собак. Утверждая, что одомашнивание ведет к уменьшению размера, теория позднего одомашнивания игнорирует тот факт, что современные лошади и свиньи крупнее своих диких предков. Он также игнорирует тот факт, что если бы охотники-собиратели вступали в охотничьи отношения с волками, тогда не было бы необходимости в отборе для уменьшения размера. Уменьшение размера произошло бы намного позже, когда люди переехали в сельскохозяйственные деревни. Теория позднего одомашнивания не учитывает возможность того, что люди могли вступить в отношения с необомашненными волками и что собаки на ранних стадиях приручения могут быть неотличимы от волков. По словам коренных жителей Северной Америки, за последние 20 000 лет живущие с ними псовые были волками, которых нельзя было отличить от собак.

Проблема при попытке определить, когда и где произошло одомашнивание, заключается в возможности того, что процесс одомашнивания происходил в нескольких местах и ​​несколько раз на протяжении всей доисторической эпохи. Ранние останки собак были найдены в разных частях света. Это говорит о том, что одомашнивание собак могло происходить в разных регионах независимо охотниками-собирателями, в некоторых случаях в одно и то же время, а в других случаях в разное время, причем разные подвиды волков производили разные родословные собак. Таким образом, количество случаев приручения собак неизвестно. Изучение материнской митохондриальной ДНК (мДНК) показывает, что собаки попадают в 4 клады мДНК , что указывает на то, что собаки произошли от 4 отдельных линий, и поэтому, возможно, не было ни одного события одомашнивания.

В исследовании одомашнивания рассматривались причины, по которым археологические данные, основанные на датировке окаменелостей, часто отличались от генетических записей, содержащихся в клетках живых видов. Исследование пришло к выводу, что наша неспособность датировать одомашнивание объясняется тем, что одомашнивание является непрерывным процессом, и нет единой точки, где мы можем сказать, что вид был явно одомашнен с использованием этих двух методов. Исследование предполагает, что в дополнение к этим двум методам необходимо учитывать изменения морфологии во времени и то, как люди взаимодействовали с видами в прошлом.

… «дикий» и «одомашненный» существуют как понятия в континууме, и граница между ними часто размыта — и, по крайней мере, в случае с волками, это никогда не было ясно с самого начала.

-  Раймонд Пьеротти

Отношение к домашней собаке

В 2013 году крупное исследование митохондриальной ДНК показало, что время расхождения от волка к собаке подразумевает европейское происхождение домашней собаки, датируемое 18 800-32 100 лет назад, что подтверждает гипотезу о том, что приручение собак предшествовало возникновению сельского хозяйства и происходило в контексте Европейские культуры охотников-собирателей.

В 2009 году исследование показало, что распознанные черепа собак на стоянках верхнего палеолита редко встречаются, поскольку существующие образцы еще не были признаны собаками. В исследовании рассматривались два черепа собак Елисеевичи-1 в сравнении с гораздо более ранними черепами позднего плейстоцена, но морфологически схожими ископаемыми черепами, которые были обнаружены по всей Европе, и предполагалось, что гораздо более ранние образцы были палеолитическими собаками, которые были морфологически и генетически отличны от живущих в плейстоцене в Европе того времени. В ходе исследования было изучено 117 черепов современных и ископаемых крупных псовых. Несколько черепов окаменелых больших псовых из местностей в Бельгии, Украине и России были исследованы с использованием многомерного анализа для поиска доказательств присутствия палеолитических собак, которые были отдельными от плейстоценовых волков. Контрольные группы включали доисторических собак Елисеевичи-1, современных собак и волков. Остеометрический анализ черепов показал , что палеолитические собаки упали вне диапазонов черепа волчьей группы плейстоцена и современный волка группы, и были ближе связаны с таковыми в Eliseevichi-1 доисторической собачьей группы. Ископаемый большой псовый из Гойе , Бельгия, датированный 36000 лет назад, явно отличался от современных волков, больше всего напоминал доисторических собак Елисеевичи-1 и предполагал, что одомашнивание собак началось уже во время ориньякского периода . Два черепа Epigravettian Mezine, Украина и Межирич, Украина также были идентифицированы как палеолитические собаки. Анализ коллагена показал, что палеолитические собаки, связанные с стоянками людей-охотников-собирателей (Елисеевичи-1, Мезин и Межирич), специально ели оленей, в то время как другие виды хищников в тех местах и ​​в те времена ели разнообразную добычу.

Позднее в ходе дальнейших исследований были изучены окаменелости, похожие на волков из палеолитических стоянок охотников-собирателей по всей Европе, и было предложено идентифицировать палеолитических собак в Предмостях (Чешская Республика, 26000-27000 лет назад), Костенках-8 (Россия, 23000-27,700 лет назад), Костенках-1 ( Россия 22000-24000 лет назад), Костенки-17 (Россия верхний палеолит ) и Верхоленская (Россия позднеледниковый период). В зоне захоронения человека на стоянке Предмости были обнаружены 3 палеолитических черепа, напоминающих черепа сибирского хаски, но они были крупнее и тяжелее современного хаски. Для одного черепа «между верхними и нижними резцами имеется большой фрагмент кости, который на несколько сантиметров входит в полость рта. Размер, толщина и форма фрагмента позволяют предположить, что это мог быть фрагмент кости крупного млекопитающего, вероятно, от мамонта. Положение фрагмента кости во рту и сочленение нижней челюсти с черепом указывают на то, что этот фрагмент кости мамонта был искусственно вставлен в рот после вскрытия собаки «. Морфология некоторых волкоподобных окаменелостей была такова, что их нельзя было отнести ни к плейстоценовым группам волков, ни к палеолитическим группам собак.

Было высказано предположение, что на основе генетических свидетельств того, что современные собаки были прослежены до древних волков Европы, археологические свидетельства палеолитических останков собак, обнаруженных в известных европейских охотничьих лагерях, их морфология и анализ коллагена, которые показали, что их диета была искусственно ограничена по сравнению с соседними волками, что палеолитическая собака была приручена. Также была выдвинута гипотеза, что палеолитическая собака могла быть источником, из которого произошли ранние собаки, или, альтернативно, что они представляют собой тип волков, который неизвестен науке. В 2016 году в исследовании не учитывалось использование палеолитических собак с памятника Предмости в качестве вьючных животных.

В научной прессе продолжаются споры о том, что могут быть ископаемые останки палеолитической собаки, и некоторые комментаторы объявляют их либо волками, либо уникальной формой волка. К ним относятся первая статья, предлагающая палеолитическую собаку, ее опровержение, противодействие опровержению, вторую статью, ее опровержение, третью статью, которая включает опровержение опровержению, его опровержение, опровержение опровержения, другое опровержение, поддержку дан на основе анализа костного коллагена и идентификации древней палеолитической собаки в Якутии .

Поскольку предок собаки не был идентифицирован учеными, эта дискуссия продолжается.

Два события приручения

Исследования показали, что могло существовать несколько примитивных форм собак, в том числе в Европе. Европейские популяции собак претерпели значительный оборот за последние 15000 лет, что стерло геномную подпись ранних европейских собак, генетическое наследие современных пород стало размытым из-за примесей, и существовала вероятность прошлых событий одомашнивания, которые вымерли. или были в значительной степени заменены более современными популяциями собак.

В 2016 году исследование показало, что собаки могли быть одомашнены отдельно как в Восточной, так и в Западной Евразии из двух генетически различных и ныне вымерших популяций волков. Восточно-евразийские собаки затем пробились с мигрирующими людьми в Западную Европу между 14 000 и 6 400 YBP, где они частично заменили собак Европы. Недавно были обнаружены два случая одомашнивания домашней свиньи в Западной Евразии и Восточной Евразии.

В качестве таксономической классификации «прото-собачьи» палеолитических собак либо как собаки или волки, остается спорным, они были исключены из исследования.

Собака Гойет

Род Canis, индетерминантный вид

Художественная переработка собаки Гойет

В 2009 году в ходе исследования было изучено 117 черепов современных и ископаемых крупных псовых. Ни один из 10 черепов псовых из бельгийских пещер Гойе , Тру-дю-Фронтель, Тру-де-Нутон и Тру-де-Шале не мог быть классифицирован, поэтому команда взяла в качестве основного предположения, что все эти образцы собак были волками. Последовательность ДНК семи черепов указала на семь уникальных гаплотипов, которые представляли древние родословные волков, утерянные до сих пор. Остеометрический анализ черепа показал , что одна большие псовые ископаемых из Гойи явно отличаются от последних волков, наиболее близко напоминающие собака Eliseevichi-1 (15000 лет YBP) и так было идентифицировано как Палеолитическая собака. Анализ показал, что бельгийские ископаемые большие псовые в основном охотились на лошадей и крупных быков.

В ноябре 2013 года , исследование ДНК секвенировало три гаплотипа от древних Бельгии псовых (в Гойю собаку — Бельгия 36000 YBP каталог как Canis видов Genbank инвентарного номер KF661079 , и с Бельгией 30000 YBP KF661080 и 26000 лет YBP KF661078 каталогом как Canis волчанки ) и обнаружил , они составили наиболее расходящуюся группу. Хотя морфология черепа собаки Гойе была интерпретирована как собачья, ее митохондриальная связь ДНК с другими псовыми делает ее древней сестринской группой для всех современных собак и волков, а не прямым предком. Однако в 2015 году трехмерные геометрические морфометрические анализы показали это, и собака Елисеевичи-1, скорее всего, от волка. Бельгия. Было обнаружено, что 26 000 YBP являются уникально крупными, но не связаны с берингийским волком . Эта бельгийская клада псовых может представлять фенотипически отличную и ранее не распознаваемую популяцию серого волка, или собака Гойет может представлять собой прерванный эпизод одомашнивания. Если это так, то, возможно, изначально было более одного случая одомашнивания собак, как это было для домашних свиней. Обзор 2016 года предположил, что это, скорее всего, представляет собой вымершую морфологически и генетически дивергентную популяцию волков.

Алтайская собака

Род Canis, индетерминантный вид

33000-летний череп собачьего псового, найденный в Горном Алтае. Сегодня у него нет прямых потомков.

В 2011 году в ходе исследования был изучен хорошо сохранившийся 33000-летний череп и левая челюсть собачьего псового, которые были раскопаны в пещере Разбойничья в Горном Алтае на юге Сибири (Средняя Азия). Морфология сравнивалась с черепами и челюстями крупных плейстоценовых волков из Предмостей, Чешская Республика , датируемых 31 000 YBP, современных волков из Европы и Северной Америки и доисторических гренландских собак периода Thule (1,000 YBP или более поздних), чтобы представить крупных размеров. но неулучшенные полностью домашние собаки. «Череп пещеры Разбойничья практически идентичен по размеру и форме доисторическим гренландским собакам», а не древним или современным волкам. Однако нижний хищный зуб попал в нижний диапазон значений для доисторических волков и был лишь немного меньше, чем у современных европейских волков, а верхний хищный зуб попал в диапазон современных волков. «Таким образом, мы делаем вывод, что этот экземпляр может представлять собаку на очень ранних стадиях приручения, то есть зарождающуюся собаку, а не отклоняющегося от нормы волка … Образец из пещеры Разбойничья, по-видимому, является зарождающейся собакой … и, вероятно, представляет собой одомашнивание волков, нарушенное климатическими и культурными изменениями, связанными с Последним ледниковым максимумом ».

В 2007 году анализ мтДНК вымерших восточных берингийских волков показал, что два древних украинских волка, датированные 30 000 YBP и 28 000 YBP, и 33 000 YBP алтайской собаки имели ту же последовательность, что и шесть берингийских волков, что указывает на общего предка по материнской линии. В 2013 году в результате исследования ДНК алтайской собаки последовательность была депонирована в GenBank с классификацией Canis lupus familis (собака). «Анализ показал, что уникальный гаплотип алтайской собаки более тесно связан с современными собаками и доисторическими псовыми из Нового Света, чем с современными волками … Этот предварительный анализ подтверждает вывод о том, что алтайский образец, вероятно, является древней собакой с мелкой глубиной. отклонение от древних волков. Эти результаты предполагают более древнюю историю собаки за пределами Ближнего Востока или Восточной Азии «. Наиболее близкие к алтайским собакам группы гаплотипов включали такие разнообразные породы, как тибетский мастиф , ньюфаундленд , китайская хохлатая собака , кокер-спаниель и сибирский хаски .

В ноябре 2013 года было проведено исследование 18 ископаемых псовых и сравнили их с полными последовательностями митохондриального генома 49 современных волков и 77 современных собак. Более всесторонний анализ полной мДНК показал, что филогенетическое положение алтайской собаки как собаки или волка было неубедительным, и каталогизировал ее последовательность как Canis разновидностей, номер доступа в GenBank JX173682 . Из четырех тестов 2 теста показали, что его последовательность находится в пределах клады волков, а 2 теста — в пределах клады собак. Последовательность убедительно предполагает положение в корне клады, объединяющей два древних генома волка, двух современных волков, а также двух собак скандинавского происхождения. Однако исследование не подтверждает его недавнее общее происхождение с подавляющим большинством современных собак. Исследование предполагает, что это может быть прерванный эпизод приручения. Если это так, то, возможно, изначально было более одного случая одомашнивания собак, как это было для домашних свиней.

В 2017 году два выдающихся биолога-эволюциониста проанализировали все имеющиеся данные о дивергенции собак и подтвердили, что образцы из гор Алтая принадлежат собакам из уже вымершей линии, полученной из популяции мелких волков, которая также существует сейчас. вымерший.

Местные неизвестные волки

Экологические факторы, включая тип среды обитания, климат, специализацию добычи и конкуренцию хищников, будут сильно влиять на генетическую структуру популяции волков и черепно-дентальную пластичность . Следовательно, в популяции серых волков плейстоцена различия между местными средами способствовали появлению ряда экотипов волков, которые были генетически, морфологически и экологически отличны друг от друга.

Есть небольшое количество Canis останков , которые были найдены в пещере Гойи, Бельгии (36500 YBP) Razboinichya пещера, Россия (33500) YBP Костенки 8, Россия (33,500-26,500 YBP) Předmostí, Чехии (31000 YBP) и Eliseevichi- 1, Россия (17000 YBP). На основании морфометрического исследования черепа характеристик, которые, как считается, связаны с процессом одомашнивания, эти собаки были предложены как ранние палеолитические собаки. Эти характеристики укороченного рострума, скученности зубов и отсутствия или вращения премоляров были зарегистрированы как у древних, так и у современных волков. Вместо того, чтобы представлять ранних собак, эти экземпляры могут представлять вымершую морфологически и генетически дивергентную популяцию волков.

Однако, несмотря на то, что в конечном итоге она окажется протособакой или неизвестным видом волка, первоначальное предложение заключалось в том, чтобы приручить «палеолитическую собаку».

Рекомендации

внешняя ссылка

Библиография

Николай Заболоцкий — Собрание зверей

П р е д с е д а т е л ь 
  
Сегодня годовщина смерти Безумного. 
Почтим его память. 
  
В о л к и 
(поют) 
  
Страшен, дети, этот год. 
Дом зверей ломает свод. 
  
Балки старые трещат. 
Птицы круглые пищат. 
  
Вырван бурей, стонет дуб. 
Волк стоит, ударен в пуп. 
  
Две реки, покинув лог, 
Затопили сто берлог. 
  
Встаньте, звери, встаньте враз, 
Ударяйте, звери, в таз! 
  
Вместе с бурей из ракит 
Тень Безумного летит. 
  
Вся в крови его глава. 
На груди его трава. 
  
Лапы вывернуты вбок. 
Из очей идет дымок. 
  
Гряньте, звери, на трубе: 
»Кто ты, страшный? Что тебе?» 
— «Я — Летатель. Я — Топор. 
Победитель ваших нор». 
  
П р е д с е д а т е л ь 
  
Я помню ночь, которую поэты 
Изобразили в этой песне. 
Из дальней тундры вылетела буря, 
Рвала верхи дубов, вывертывала пни 
И ставила деревья вверх ногами. 
  
Лес обезумел. Затрещали своды, 
Летели балки на голову нам. 
Шар молнии, огромный, как кастрюля, 
Скатился вниз, сквозь листья пролетел, 
И дерево, как свечка, загорелось. 
  
Оно кричало страшно, словно зверь, 
Махало ветками, о помощи молило, 
А мы внизу стояли перёд ним 
И двинуть пальцами от страха не умели. 
  
Я побежал. И вот передо мною 
Возвысился сверкающий утес. 
Его вершина, гладкая, как череп, 
Едва дымилась в чудной красоте. 
  
Опять скатилась молния. Я замер: 
Вверху, на самой высоте, 
Металась чуть заметная фигурка, 
Хватая воздух пальцами руки. 
  
Я заревел. Фигурка подскочила, 
Ужасный вопль пронзил меня насквозь. 
На воздухе мелькнули морда, руки, ноги, 
И больше ничего не помню. 
  
Наутро буря миновала. 
Лесных развалин догорал костер. 
Очнулся я. Утес еще дымился, 
И труп Безумного на камушках лежал. 
  
В о л к — с т у д е н т 
  
Мы все скорбим, почтенный председатель, 
По поводу безвременной кончины 
Безумного. Но я уполномочен 
Просить тебя ответить на вопрос, 
Предложенный комиссией студентов. 
  
П р е д с е д а т е л ь 
  
Говори. 
  
В о л к — с т у д е н т 
  
Благодарю. Вопрос мой будет краток. 
Мы знаем все, что старый лес погиб, 
И нет таких мучительных загадок, 
Которых мы распутать не могли б. 
  
Мы новый лес сегодня созидаем. 
Еще совсем убогие вчера, 
Перед тобой мы ныне заседаем 
Как инженеры, судьи, доктора. 
  
Горит, как смерч, великая наука. 
Волк ест пирог и пишет интеграл. 
Волк гвозди бьет, и мир дрожит от 
     стука, 
И уж закончен техники квартал. 
  
Итак, скажи, почтенный председатель, 
В наш трезвый мир зачем бросаешь ты, 
Как ренегат, отступник и предатель, 
Безумного нелепые мечты? 
  
Подумай сам, возможно ли растенье 
В животное мечтою обратить, 
Возможно ль полететь земли произведенью 
И тем себе бессмертие купить? 
  
Мечты Безумного безумны от начала. 
Он отдал жизнь за них. Но что нам до 
     него? 
Нам песня нового столетья прозвучала, 
Мы строим лес, а ты бежишь его! 
  
В о л к и п и н ж е н е р ы 
  
Мы, особенным образом складывая 
перекладины, 
Составляем мостик на другой берег 
     земного 
					счастья. 
  
Мы делаем электрических мужиков, 
Которые будут печь пироги. 
Лошади внутреннего сгорания 
Нас повезут через мостик страдания. 
И ямщик в стеклянной шапке 
Тихо песенку споет: 
		»Гай-да, тройка, 
Энергию утрой-ка!» 
Таков полет строителей земли, 
Дабы потомки царствовать могли. 
  
В о л к и — д о к т о р а 
  
Мы, врачи и доктора, 
Толмачи зверей бедра. 
В черепа волков мы вставляем стеклянные 
				трубочки. 
  
Мы наблюдаем занятия мозга, 
Нам не мешает больного прическа. 
  
В о л к и — м у з ы к а н т ы 
  
Мы скрипим на скрипках тела, 
Как наука нам велела. 
Мы смычком своих носов 
Пилим новых дней засов. 
  
П р е д с е д а т е л ь 
  
Медленно, медленно, медленно 
Движется чудное время. 
  
Точно клубки ниток, мы катимся вдаль, 
Оставляя за собой нитку наших дел. 
  
Чудесное полотно выткали наши руки, 
Миллионы миль прошагали ноги. 
  
Лес, полный горя, голода и бед, 
Стоит вдали, как огненный сосед. 
  
Глядите, звери, в этот лес,— 
Медведь в лесу кобылу ест, 
А мы едим большой пирог, 
Забыв дыру своих берлог. 
  
Глядите, звери, в этот дол,— 
Едомый зверем, плачет вол, 
А мы, построив свой квартал, 
Волшебный пишем интеграл. 
  
Глядите, звери, в этот мир,— 
Там зверь ютится, наг и сир, 
А мы, подняв науки меч, 
Идем от мира зло отсечь. 
  
Медленно, медленно, медленно 
Движется чудное время. 
  
Я закрываю глаза и вижу стеклянное 
     здание леса. 
Стройные, волки, одетые в легкие 
     платья, 
Преданы долгой научной беседе. 
Вот отделился один, 
Поднимает прозрачные лапы, 
Плавно взлетает на воздух, 
Ложится на спину, 
Ветер его на восток над долинами гонит. 
Волки внизу говорят: 
»Удалился философ, 
Чтоб лопухам преподать 
Геометрию неба». 
  
Что это? Странные виденья, 
Безумный вымысел души, 
Или ума произведенье,— 
Студент ученый, разреши! 
  
Мечты Безумного нелепы, 
Но видит каждый, кто не слеп: 
Любой из нас, пекущих хлебы, 
Для мира старого нелеп. 
  
Века идут, года уходят, 
Но всё живущее — не сон: 
Оно живет и превосходит 
Вчерашней истины закон. 
  
Спи, Безумный, в своей великой могиле! 
Пусть отдыхает твоя обезумевшая от 
     мыслей голова! 
Ты сам не знаешь, кто вырвал тебя из 
     берлоги, 
Кто гнал тебя на одиночество, на 
     страдание. 
Ничего не видя впереди, ни на что не 
     надеясь, 
Ты прошел по земле, как великий 
     гладиатор мысли. 
  
Ты — первый взрыв цепей! 
Ты — река, породившая нас! 
  
Мы, стоящие на границе веков, 
Рабочие молота нашей головы, 
Мы запечатали кладбище старого леса 
Твоим исковерканным трупом. 
  
Лежи смирно в своей могиле, 
Великий Летатель Книзу Головой. 
Мы, волки, несем твое вечное дело 
Туда, на звезды, вперед! 
  
          1931

доктора. Горит, как смерч, великая наука. Во

доктора.
Горит, как смерч, великая наука.
Волк ест пирог и пишет интеграл.
Волк гвозди бьет, и мир дрожит от стука,
И уж закончен техники квартал.
Итак, скажи, почтенный председатель,
В наш трезвый век зачем бросаешь ты,
Как ренегат, отступник и предатель,
Безумного нелепые мечты?
Подумай сам, возможно ли растенье
В животное мечтою обратить,
Возможно ль полететь земли произведенью
И тем себе бессмертие купить?
Мечты Безумного безумны от начала.
Он отдал жизнь за них. Но что нам до него?
Нам песня нового столетья прозвучала,
Мы строим лес, а ты бежишь его!

Волки-инженеры

Мы, особенным образом складывая перекладины,
Составляем мостик на другой берег земного счастья.
Мы делаем электрических мужиков,
Которые будут печь пироги.
Лошади внутреннего сгорания
Нас повезут через мостик страдания.
И ямщик в стеклянной шапке
Тихо песенку споет:
«Гай — да, тройка,
Энергию утрой — ка!»
Таков полет строителей земли,
Дабы потомки царствовать могли.

Волки-доктора

Мы, врачи и доктора,
Толмачи зверей бедра.
В черепа волков мы вставляем стеклянные трубочки,
Мы наблюдаем занятия мозга,
Нам не мешает больного прическа.

Волки-музыканты

Мы скрипим на скрипках тела,
Как наука нам велела.
Мы смычком своих носов
Пилим новых дней засов.

Председатель

Медленно, медленно, медленно
Движется чудное время.
Точно нитки клубок, мы катимся вдаль,
Оставляя за собой нитку наших дел.
Чудесное полотно выткали наши руки,
Миллионы миль прошагали ноги.
Лес, полный горя, голода и бед,
Стоит вдали, как огненный сосед.
Глядите, звери, в этот лес, —
Медведь в лесу кобылу ест,
А мы ежим большой пирог,
Забыв дыру своих берлог.
Глядите, звери, в этот дол, —
Едомый зверем, плачет вол,
А мы, построив свой квартал,
Волшебный пишем интеграл.
Глядите, звери, в этот мир, —
Там зверь ютится, наг и сир.
А мы, подняв науки меч,
Идем от мира зло отсечь.
Медленно, медленно, медленно
Движется чудное время.
Я закрываю глаза и вижу стеклянное здание леса.
Стройные волки, одетые в легкие платья,
Преданы долгой научной беседе.
Вот отделился один,
Поднимает прозрачные лапы,
Плавно взлетает на воздух,
Ложится на спину,
Ветер его на восток над долинами гонит.
Волки внизу говорят:
«Удалился философ,
Чтоб лопухам преподать
Геометрию неба».
Что это? Странные виденья,
Безумный вымысел души,
Или ума произведенье, —
Студент, ученый, разреши!
Мечты Безумного нелепы,
Но видит каждый, кто не слеп:
«Любой из нас, пекущих хлебы,
Для мира старого нелеп».
Века идут, года уходят,
Но все живущее — не сон:
Оно живет и превосходит
Вчерашней истины закон.
Спи, Безумный, в своей великой могиле!
Пусть отдохнет твоя обезумевшая от мыслей голова!
Ты сам не знаешь, кто вырвал тебя из берлоги,
Кто гнал тебя на одиночество, на страдание.
Ничего не видя впереди, ни на что не надеясь,
Ты прошел по земле, как великий гладиатор мысли.
Ты — первый взрыв цепей!
Ты — река, породившая нас!
Мы, стоящие на границе веков,
Рабочие молота нашей головы,
Мы запечатали кладбище леса
Твоим исковерканным трупом.
Лежи смирно в своей могиле,
Великий Летатель Книзу Головой.
Мы, волки, несем твое вечное дело
Туда, на звезды, вперед!

1931

Даниил Хармс

«Одна муха ударила в лоб бегущего мимо господина…»

I

Одна муха ударила в

% PDF-1.4 % 2690 0 объект > эндобдж xref 2690 91 0000000016 00000 н. 0000002203 00000 н. 0000002501 00000 н. 0000003008 00000 п. 0000003197 00000 н. 0000003480 00000 н. 0000003652 00000 н. 0000003676 00000 н. 0000010232 00000 п. 0000010258 00000 п. 0000010487 00000 п. 0000010512 00000 п. 0000013724 00000 п. 0000014992 00000 п. 0000216395 00000 н. 0000216423 00000 н. 0000217366 00000 н. 0000217674 00000 н. 0000247256 00000 н. 0000247283 00000 н. 0000247310 00000 н. 0000248277 00000 н. 0000249037 00000 н. 0000249318 00000 н. 0000255032 00000 н. 0000255058 00000 н. 0000255084 00000 н. 0000256042 00000 н. 0000256824 00000 н. 0000257123 00000 н. 0000266895 00000 н. 0000266921 00000 н. 0000266948 00000 н. 0000267913 00000 н. 0000268693 00000 п. 0000269010 00000 н. 0000277888 00000 н. 0000277914 00000 н. 0000277941 00000 н. 0000278908 00000 н. 0000279907 00000 н. 0000280207 00000 н. 0000318755 00000 н. 0000318782 00000 н. 0000318809 00000 н. 0000319776 00000 п. 0000320617 00000 н. 0000320927 00000 н. 0000339139 00000 н. 0000339166 00000 н. 0000339193 00000 п. 0000340160 00000 н. 0000340973 00000 н. 0000341273 00000 н. 0000374940 00000 н. 0000374967 00000 н. 0000374994 00000 н. 0000375686 00000 н. 0000375967 00000 н. 0000382146 00000 н. 0000382172 00000 н. 0000382198 00000 п. 0000383000 00000 н. 0000383308 00000 п. 0000408802 00000 н. 0000408829 00000 н. 0000408856 00000 н. 0000409608 00000 н. 0000409903 00000 н. 0000414814 00000 п. 0000414840 00000 н. 0000414866 00000 н. 0000415822 00000 н. 0000416563 00000 н. 0000416846 00000 н. 0000420797 00000 н. 0000420823 00000 н. 0000420849 00000 н. 0000421810 00000 н. 0000422564 00000 н. 0000422855 00000 н. 0000428900 00000 н. 0000428926 00000 н. 0000428952 00000 п. 0000429917 00000 н. 0000430665 00000 п. 0000430975 00000 н. 0000446566 00000 н. 0000446593 00000 н. 0000002646 00000 н. 0000002983 00000 н. трейлер ] >> startxref 0 %% EOF 2691 0 объект > / StructTreeRoot 111 0 R / OutputIntents [> ] >> эндобдж 2692 0 объект > эндобдж 2779 0 объект > транслировать xJCQ $ PW [A ݻ 8 A DqQ @ ZnZAD5J7 _ @ \ u3 $ ‘l3hPsd ‘rh [~ X \ @a \ Pz; (a = dS0O9 + ~ # 5) gYc 9b5Z? d5h ߍ d% 4} Eiz; D7L: p ؋ nM «~ f0d конечный поток эндобдж 2780 0 объект 243 эндобдж 2693 0 объект > эндобдж 2694 0 объект > / XObject> >> эндобдж 2695 0 объект > транслировать x + 5T

Wolf Skull Skate Deck — Hello Merch

Возврат / обмен

Мы предлагаем политику возврата только обмена.Мы не принимаем отмену или обмен в следующих случаях: товары, предназначенные для благотворительных организаций, маски для лица, товары, отмеченные конечным выпуском / продажей, бесплатные или рекламные товары, любые товары, поврежденные во время доставки или открытия, макияж, скоропортящиеся товары, выстиранные, изношенные или распечатанные, включая вскрытые виниловые / компакт-диски.

Предварительные заказы

Предварительный заказ альбома не означает, что вы получите его раньше остальных. Фактически, в зависимости от того, где вы живете, и от даты выпуска, вы можете получить альбом только после его официального выпуска.Для всех продуктов, оформленных по предварительному заказу, в описании продуктов будет указана ожидаемая дата «ДОСТАВКА ИЛИ ВЕЗДЕ», которая может быть изменена из-за непредвиденных задержек, находящихся вне нашего контроля. Дополнительные товары, приобретенные по тому же билету, что и предварительный заказ, не будут доставлены до времени, указанного в описании предварительно заказанного товара.

Final Run

Предметы с тегом «Final Run» не подлежат обмену.

Винилы и плакаты

Виниловые пластинки и плакаты в оригинальной упаковке.Помните, что мы НЕ ВОЗВРАЩАЕМ или заменяем мелкие косметические повреждения, такие как угловые втулки, изгибы, разрезные вставки и т. Мы надежно и бережно упаковываем наш винил и постеры в специально изготовленные коробки и тубы, но в некоторых случаях такой износ просто неизбежен во время транспортировки.

Заказы в США

Обработка внутренних заказов занимает 1-2 рабочих дня плюс время доставки.

Международные заказы

Мы отправляем товары практически везде.Обработка международных заказов занимает 1-2 дня, плюс время в пути. Обратите внимание, что международные перевозки часто могут быть ненадежными, и большинство задержек происходит на таможне. ВСЕ международные клиенты подчиняются законам, пошлинам и налогам страны назначения. Hello Merch не несет ответственности за любые предметы, утерянные, украденные или поврежденные во время перевозки внутри страны.

USPS Media Mail

Этот метод предлагается клиентам из США в качестве старой бюджетной услуги для винила, но крайне не рекомендуется, поскольку он представляет собой больший риск задержек и повреждений.Hello Merch не несет ответственности за любые предметы, утерянные, украденные или поврежденные во время перевозки внутри страны.

Пожалуйста, прочтите наши полные условия обслуживания для получения дополнительной информации.

избирателей могли подписаться на волках, которые отличаются от оригиналов Колорадо. Это имеет значение?

Недавно днем ​​Джон Дембоски открыл высокий белый шкаф в подвале Денверского музея природы и науки. Достигнув верхней полки, куратор по зоологии и млекопитающим вытащил волчий череп с пожелтевшей биркой.

Слабые карандашные каракули показывают судьбу животного. Звероловы убили волка в 1917 году недалеко от Гранд-Джанкшен, штат Колорадо, в рамках федеральной программы по искоренению хищников. Затем Дембоски указывает на пару щелей в верхней части черепа.

«Вот и отверстие от пули, — сказал он.

Хотя настоящие волки в Колорадо были истреблены в начале 20 века, их память обрела новую жизнь в преддверии выборов 2020 года. 3 ноября избиратели рассмотрят Предложение 114, в котором спрашивается, должно ли государство вернуть хищников на Западный склон к 2024 году.

Охотники и владельцы ранчо возглавили кампанию против этой инициативы. Rethink Wolves, основная политическая группа против реинтродукции, сосредоточила внимание на угрозе, которую волки представляют для дикой природы, домашнего скота и ресурсов государственного агентства по охране дикой природы Колорадо. Менее организованный контингент противников пошел еще дальше, заявив, что будущие волки Колорадо будут больше, чем угрозой; они были бы «неместным видом».

Грег Уолчер, руководивший Государственным департаментом природных ресурсов при республиканском правительстве.Билл Оуэнс, прежде чем стать политическим консультантом, изложил этот аргумент в видеоинтервью Независимому институту, аналитическому центру свободного рынка, базирующемуся в Денвере.

«Это не повторное введение. Это интродукция вида, который не обитает в Колорадо, — сказал Уолчер в видео. «Вид волков, который был родным для Колорадо, — это вид лесных волков, который в настоящее время вымер».

Сэм Браш / Новости CPR Джон Дембоски, куратор зоологии и млекопитающих Денверского музея природы и науки, в архиве некоторых из последних оригинальных волков Колорадо.

«Серый волк — это серый волк»

Возражение является прямым потомком дебатов о волках в Йеллоустонском национальном парке. В 1990-х годах федеральное правительство выпустило волков из Альберты в парке и в центре Айдахо, чтобы возобновить популяцию в северных Скалистых горах. По мере увеличения числа волков росли и утверждения, что вновь прибывшие были породой канадских «суперволков», намного более крупной, чем та, которая первоначально рыскала в 48 нижних штатах.

Служба национальных парков даже сняла видео на эту тему.В нем Дуг Смит, ведущий биолог по волкам NPS, объясняет, что бывшие в парке волки были немного меньше вновь появившихся хищников, но в некоторых случаях, вероятно, были такими же крупными.

Если избиратели одобрят инициативу, потомство новых волков Йеллоустоуна может быть доставлено в Колорадо. Язык бюллетеней оставляет окончательное решение Комиссии по паркам и дикой природе Колорадо, которая при участии общественности разработает план реинтродукции.

Майк Филлипс, сенатор штата Монтана и эксперт по волкам, который поддерживает эту инициативу, сказал, что он порекомендовал бы штату повторно ввести волков из Монтаны, поскольку эти животные имеют опыт охоты на лосей в ландшафте Скалистых гор.Комиссия Колорадо также может принять решение об отлове и выпуске лесных волков с верхнего Среднего Запада.

«Вы можете поехать в Миннесоту и найти оленей-убийц», — сказал он.

Неоморфоз и гетерохрония формы черепа при одомашнивании собак

1.

Дарвин, К. Вариации животных и растений при одомашнивании . (БиблиоБазар, 1868 г.).

2.

Herre, W. & Röhrs, M. Haustiere — zoologisch gesehen . (Густав Фишер Верлаг, 1990).

3.

Клаттон-Брок, Дж. Естественная история домашних млекопитающих . (Издательство Кембриджского университета, 1999).

4.

Санчес-Вильягра, М. Р., Гейгер, М. и Шнайдер, Р. А. Укрощение нервного гребня: перспектива развития происхождения морфологической ковариации у домашних млекопитающих. R. Soc. Open Sci. 3 , 160107 (2016).

Артикул PubMed PubMed Central Google ученый

5.

Dechambre, E. La Theory de la foetalisation et la education des chiens et de porcs. Млекопитающие 13 , 129–137 (1949).

Артикул Google ученый

6.

Мори, Д. Ф. Размер, форма и развитие в эволюции домашней собаки. J. Archaeol. Sci. 19 , 181–204 (1992).

Артикул Google ученый

7.

Уэйн, Р. К. Морфология черепа домашних и диких собак: влияние развития на морфологические изменения. Эволюция (Нью-Йорк) . 243–261 (1986).

8.

Bolk, L. Das Problem der Menschwerdung . (Фишер, 1926).

9.

Мори Д. Ф. Ранняя эволюция домашней собаки. Am. Sci. 82 , 336–347 (1994).

ADS Google ученый

10.

Коппингер Р. и Шнайдер Р. В Домашняя собака: ее эволюция, поведение и взаимодействие с людьми (изд. Серпелл, Дж.) 21–47 (Cambridge University Press, 1995).

11.

Прайс, Э. О. Поведенческое развитие животных, подвергающихся одомашниванию. Заявл. Anim. Behav. Sci. 65 , 245–271 (1999).

Артикул Google ученый

12.

Клатт, Б.Über den Einfluss der Gesamtgrösse auf das Schädelbild nebst Bemerkungen über die Vorgeschichte der Haustiere. Arch. für Entwicklungsmechanik der Org. 36, , 387–471 (1913).

Артикул Google ученый

13.

Старк, Д. Der heutige Stand des Fetalisationsproblems. Zeitschrift für Tierzüchtung und Züchtungsbiologie 77 , 129–155 (1962).

Артикул Google ученый

14.

Розенберг, К. Ф. Die postnatale Proportionsänderung der Schädel zweier extremer Wuchsformen des Haushundes. Zeitschrift für Tierzüchtung und Züchtungsbiologie 82 , 1–36 (1966).

Артикул Google ученый

15.

Дрейк, А. Г. Рассеивание догм о собаках: исследование гетерохронии у собак с использованием трехмерного геометрического морфометрического анализа формы черепа. Evol. Dev. 13 , 204–213 (2011).

Артикул PubMed Google ученый

16.

Геккель, Э. Х. П. А. Generelle Morphologie der Organismen: allgemeine Grundzüge der Organischen Formen-Wissenschaft, Mechanisch begin durch die von Charles Darwin, revision Descendenz-Theorie. (Реймер, 1866).

17.

Цолликофер, К. П. Э. и Понсе де Леон, М. С.Кинематика онтогенеза черепа: гетеротопия, гетерохрония и геометрический морфометрический анализ моделей роста. J. Exp. Zool. Часть B Мол. Dev. Evol. 302В , 322–340 (2004).

Артикул Google ученый

18.

Цолликофер, К. П. Э. и де Леон, М. С. П. Эволюция онтогенеза гомининов. Семин. Cell Dev. Биол. 21 , 441–452 (2010).

Артикул PubMed Google ученый

19.

Клингенберг, К. П. Эволюция и развитие формы: интеграция количественных подходов. Nat. Преподобный Жене. 11 , 623–635 (2010).

CAS PubMed Google ученый

20.

Лоуинг, А. М. и Полли, П. Д. Геометрическая морфометрия: недавние приложения к изучению эволюции и развития. J. Zool. 280 , 1–7 (2010).

Артикул Google ученый

21.

Адамс, Д. К. и Коллиер, М. Л. Общая основа для анализа фенотипических траекторий в эволюционных исследованиях. Evolution (Нью-Йорк). 63 , 1143–1154 (2009).

Google ученый

22.

Букштейн, Ф. Морфометрические инструменты для ориентировочных данных: геометрия и биология (1997).

23.

Mitteroecker, P., Gunz, P. & Bookstein, F. L. Гетерохрония и геометрическая морфометрия: сравнение роста черепа у Pan paniscus и Pan troglodytes . Evol. Dev. 7 , 244–258 (2005).

Артикул PubMed Google ученый

24.

Леон М. и Цолликофер К. Неандертальцы и современные люди — шимпанзе и бонобо: сходства и различия в развитии и эволюции. Revisit о неандертальцах. Новые подходы (2006).

25.

Альберх П., Гулд С. Дж., Остер Г. Ф. и Уэйк Д. Б. Размер и форма в онтогенезе и филогении. Палеобиология 296–317 (1979).

26.

Чернов, Э. и Хорвиц, Л. К. Уменьшение размера тела при одомашнивании: бессознательный отбор у первобытных домашних животных. J. Anthropol. Археол. 10 , 54–75 (1991).

Артикул Google ученый

27.

Lord, K., Feinstein, M., Smith, B. & Coppinger, R. Вариации репродуктивных признаков представителей рода Canis с особым вниманием к домашней собаке ( Canis ownis ) . Behav. Процессы 92 , 131–142 (2013).

Артикул PubMed Google ученый

28.

Трут, Л., Оськина, И., Харламова, А. Эволюция животных в процессе одомашнивания: домашняя лиса как модель. Биологические исследования 31 , 349–360 (2009).

Артикул PubMed PubMed Central Google ученый

29.

Goerttler, V. Neufundländer .(Die neue Brehm-Bücherei, Franckh’sche Verlagshandlung Stuttgart, Kosmos-Verlag, 1966).

30.

Дрейк А. Г. и Клингенберг К. П. Темпы морфологических изменений: историческое преобразование формы черепа у собак сенбернаров. Proc. R. Soc. London B Biol. Sci. 275 , 71–76 (2008).

Артикул Google ученый

31.

Кремер, Э. М. Faszination Rassehunde – Herkunft & Aufgaben, Temperament & Wesen .(Franckh-Kosmos Verlag, 2013).

32.

Hendricks, J. C. & Pack, A. Животные модели апноэ во сне. В Сон и дыхание (ред. Сондерс, Н. А. и Салливан, К. Э.) 847–866 (Марсель Деккер Инк., 1994).

33.

Бойко А.Р. и др. . Простая генетическая архитектура лежит в основе морфологической изменчивости собак. PLoS Biol. 8 , e1000451 (2010).

MathSciNet Статья PubMed PubMed Central Google ученый

34.

Ларсон, Г. и др. . Переосмысление приручения собак путем интеграции генетики, археологии и биогеографии. Proc. Natl. Акад. Sci. 109 , 8878–8883 (2012).

ADS CAS Статья PubMed PubMed Central Google ученый

35.

Parker, H.G. et al. . Генетическая структура чистокровной домашней собаки. Наука (80-.). 304 , 1160–1164 (2004).

ADS CAS Статья Google ученый

36.

Vonholdt, B. M. et al. . Полногеномный анализ SNP и гаплотипов показывает богатую историю, лежащую в основе одомашнивания собак. Природа 464 , 898–902 (2010).

ADS CAS Статья PubMed PubMed Central Google ученый

37.

Savolainen, P., Leitner, T., Wilton, A. N., Matisoo-Smith, E. & Lundeberg, J. Подробная картина происхождения австралийского динго, полученная в результате изучения митохондриальной ДНК. Proc. Natl. Акад. Sci. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. 101 , 12387–12390 (2004).

ADS CAS Статья PubMed PubMed Central Google ученый

38.

Лорд К., Коппингер Л. и Коппингер Р. Различия в поведении староместных и пород собак.В Генетика и поведение домашних животных (ред. Грандин, Т. и Дизинг, М. Дж.) 195–235 (Elsevier, 2014).

39.

Studer, T. Die prähistorischen Hunde in ihrer Beziehung zu den gegenwärtig lebenden Rassen. Abhandlungen der Schweizerischen paläontologischen Gesellschaft 28 (1901).

40.

Жермонпре, М. и др. . Ископаемые собаки и волки из палеолитических памятников Бельгии, Украины и России: остеометрия, древняя ДНК и стабильные изотопы. J. Archaeol. Sci. 36 , 473–490 (2009).

Артикул Google ученый

41.

Саблин М. и Хлопачев Г. Собаки раннего ледникового периода: свидетельства из Елисеевичей. Curr. Антрополь . (2002).

42.

Drake, A., Coquerelle, M. & Colombeau, G. Трехмерный морфометрический анализ ископаемых черепов собак противоречит предполагаемому одомашниванию собак во время позднего палеолита. Sci. Репутация . (2015).

43.

Оводов Н.Д. и др. . 33000-летняя зарождающаяся собака из горного Алтая в Сибири: свидетельство самого раннего приручения, нарушенного последним ледниковым максимумом. PLoS Один 6 (2011).

44.

Кирквуд, Дж. К. Влияние размера на биологию собаки. J. Small Anim. Практик. 26, , 97–110 (1985).

Артикул Google ученый

45.

Клаусс, М., Диттманн, М. Т., Мюллер, Д. В. Х., Цербе, П. и Кодрон, Д. Низкое масштабирование переменной жизненного цикла: анализ нормальных периодов беременности с учетом филогенетической статистики и без нее. Мамм. Биол. 79 , 9–16 (2014).

Артикул Google ученый

46.

Конканнон, П.W. Собачья беременность: прогнозирование родов и сроки беременности. В Последние достижения в воспроизводстве мелких животных . Международная служба ветеринарной информации (ред. Конканнон, П. У., Англия, Э. и Дж. В.) (Международная служба ветеринарной информации, 2000).

47.

Сил, США, Плотка, Э. Д., Паккард, Дж. М. и Мех, Л. Д. Эндокринные корреляты воспроизводства у волков. I. Прогестерон, эстрадиол и ЛГ в сыворотке крови во время эстрального цикла. Biol. Репродукция. 21 , 1057–1066 (1979).

CAS Статья PubMed Google ученый

48.

Вернебург И. и Гейгер М. Онтогенез домашних собак и основы развития одомашнивания карниворанов. J. Mamm. Evol . 1–21 (2016).

49.

Заяц, Б. Выживание самых дружелюбных: Homo sapiens эволюционировал путем отбора для просоциальности. Annu. Rev. Psychol. 68 , 155–186 (2017).

Артикул PubMed Google ученый

50.

Зевелофф, С. и Бойс, М. Почему человеческие новорожденные настолько альтрициальны. Am. Nat (1982).

51.

Клингенберг, К. П., Барлуенга, М. и Мейер, А. Анализ формы симметричных структур: количественная оценка различий между людьми и асимметрии. Эволюция (Н.Y). 56 , 1909–1920 (2002).

Google ученый

52.

О’Реган, Х. Дж. И Китченер, А. С. Влияние неволи на морфологию содержащихся в неволе, домашних и диких млекопитающих. Мамм. Ред. 35 , 215–230 (2005).

Артикул Google ученый

53.

Эпштейн, Х. Происхождение домашних животных Африки . 1 , (Africana, 1971).

54.

Гашо Д., Бейтлер С., Майнини К. и Гейгер М. Трехмерные модели черепов волчьих щенков, связанные с публикацией: Неоморфоз и гетерохрония формы черепа при одомашнивании собак. MorphoMuseuM 3 (4), e6. https://doi.org/10.18563/m3.3.4.e6 (2017)

55.

R Основная команда. R: Язык и среда для статистических вычислений.R Фонд статистических вычислений, Вена, Австрия, 2012 (2012).

56.

RStudio. RStudio: интегрированная среда разработки для R (2012).

57.

Коллиер, М. Л. и Адамс, Д. К. Анализ фенотипических траекторий: сравнение моделей изменения формы в эволюции и экологии. Гистрикс 24 , 75–83 (2013).

Google ученый

58.

Collyer, M.Л. и Адамс, Д. С. Анализ многомерного фенотипического изменения с двумя состояниями в экологических исследованиях. Экология 88 , 683–692 (2007).

Артикул PubMed Google ученый

59.

Adams, D. C. & Otárola ‐ Castillo, E. geomorph: пакет R для сбора и анализа данных геометрической морфометрической формы. Methods Ecol. Evol 4 , 393–399 (2013).

Артикул Google ученый

Мужское кольцо с черепом волка ‘Hunted’

«ОХОТА»

Т Е Д Р Е А М Х О У С Е К О Л Л Е К Т И О Н

Фенрир, чудовищный волк из скандинавской мифологии. Он был сыном демонического бога Локи и великанши Ангербоды. Согласно мифу, Фенрир пожрет солнце, а в Рагнарёке он сразится с главным богом Одином и поглотит его.

Доступны планы платежей

Мужское кольцо с черепом волка «Охота»

Артикул № HUT-400-01

Высота примерно 34 мм

Металл

Матовый

Выберите из

-Серебро 925 пробы

-14k белое золото

Волк черный родий

Изготовление на заказ, изготовление может занять 10-20 рабочих дней
БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА ПО ВСЕМУ МИРУ

Кольца из золота или серебра с черным родием имеют цвет от черного до темно-серого, так как сложный родиевый процесс каждый раз меняется.
Черный родий изнашивается при частом контакте с мылом, духами и т. Д. И со временем стирается, придавая кольцу эксклюзивный вид, обнажая золото или серебро под ним.
Кольца можно настроить — пожалуйста, посмотрите наш дизайн на вашей странице

КАМНИ

СОЗДАННЫЕ КАМНИ Искусственные камни — это не натуральные ограненные алмазы, которые очень дороги. SWAROVSKI Gemstones ™ — лидер в производстве синтетических драгоценных камней, обладающих очень естественной красотой.Камни лабораторно изготовлены из диоксида циркония — основы cz, они имеют прекрасный цвет, отсутствие смешения цветов и превосходную огранку, что создает красивое копирование природы. 100% бесконфликтные камни. Это не углеродные камни, это камни, созданные cz, они очень твердые, термостойкие и отражают свет, как алмаз.

БЕЛЫЕ БРИЛЛИАНТЫ

Натуральные белые бриллианты — сертифицированы GIA, IGL, EGL или DGLA. Камни гарантированы и сертифицированы. Натуральные черные бриллианты поставляются с гарантией и сертификатом подлинности.

МОИССАНИТ

Charles and Colvard Forever One сертифицированный муассанит — более блестящий, чем алмаз, за ​​небольшую часть стоимости, Charles & Colvard Forever One Moissanite® является одним из самых твердых минералов на земле, более долговечным, чем сапфир, рубин или изумруд. Его красоте и блеску суждено длиться вечно. Мы используем только Forever One Moissanite® высшего сорта с градацией цвета D-E-F. Forever One® сертифицирован, имеет лазерную маркировку и поставляется с ограниченной пожизненной гарантией.Forever One Moissanite сертифицирован Charles and Colvard — на каждый камень прилагается гарантийный талон.

ПРИРОДНЫЕ КАМНИ

природных драгоценных камня — мы предлагаем натуральные драгоценные камни, включая аметист, цитрин, гарент, рубин, сапфир, изумруд, морганит, перидот, топаз, аквамарин и турмалин. И многое другое ..

АЛЕКСАНДРИТ

Александрит — очень редкая разновидность минерала хризоберилла, меняющая цвет. Цвета меняются от синего до бирюзово-зеленого и пурпурного.Первоначально обнаруженный на Урале в России в 1830-х годах, сейчас он встречается в Шри-Ланке, Восточной Африке и Бразилии, но является исключительно редким и ценным. Наши александриты выращены в лаборатории, материал полностью такой же, как и у лучших сортов натурального александрита — русского, бразильского или родезийского. Природный александрит чрезвычайно редок и дороже, чем даже алмазы, особенно камни большего размера в каратах.

МЕТАЛЛЫ

Отливаем из чистого серебра, золота и платины.Все металлы промаркированы. Золото и платина идут с сертификатом подлинности. Любые упоминания акцентов — это покрытие и износ.

Sapphire Studios с гордостью предлагает всем своим клиентам возможность настроить тарифный план — позвольте нам помочь вам приобрести кольцо вашей мечты.

Мы предлагаем гибкие схемы оплаты для всей нашей коллекции ювелирных украшений на срок от 1 до 4 месяцев.

Настроить не может быть проще, просто выберите «план оплаты» при оформлении заказа в качестве предпочтительного способа оплаты, затем вам будет предложено выбрать предпочтительный месячный срок и внести залог в размере не менее 30%, который требуется перед производством. начинается.

Периодические платежи затем вычитаются в тот же день каждый месяц с момента размещения вашего заказа, вы также можете просмотреть запланированные платежи или оплатить общий остаток в любое время.

Ваш заказ будет отправлен на следующий рабочий день после завершения оплаты.

гибридов койот-волк распространились по востоку США

Гибридное потомство койотов и волков распространилось на юг вдоль восточного побережья, подтверждает новое исследование ДНК.

Ученые уже знали, что некоторые койоты, которые постепенно расширяли свой ареал на восток, спаривались с волками в районе Великих озер (карта).Эти пары создали жизнеспособное гибридное потомство — идентифицированное по ДНК и черепам — которое было найдено в среднеатлантических штатах, таких как Нью-Йорк и Пенсильвания.

Новый анализ ДНК фекалий койотов впервые показывает, что некоторые койоты в штате Вирджиния также частично являются волками. Ученые считают, что эти животные — гибриды койота и волка, которые отправились на юг из Новой Англии вдоль Аппалачских гор.

Исследование также выявило еще один маршрут миграции койотов, проходящий через южные штаты.

«У вас есть ситуация, когда эти две волны койотов приходят в среднюю часть Атлантического океана, конечную точку для колонизации койотов», — сказала руководитель исследования Кристин Бозарт, бывший научный сотрудник Центра сохранения и эволюционной генетики Национального Зоопарк в Вашингтоне, округ Колумбия

Северная Вирджиния, в частности, кажется точкой схождения миграций койотов, сказал Бозарт, и численность животных там увеличивается, особенно в пригородных районах, где больше еды.

(см. «Койоты сейчас дома в восточной части США»)

Универсальный койот, уже широко распространенный

Койоты изначально проживают в средней Америке, особенно между Скалистыми горами и рекой Миссисипи, а также в некоторых частях Канады и Мексики.

К концу 20 века универсальное животное, которое может есть практически все, от кожи для обуви до фруктов, распространилось почти во всех уголках США, даже в Нью-Йорке.

Койот — «одно из животных, которое останется в конце, как тараканы, еноты и кролики», — сказал Бозарт.

Для нового исследования Бозарт и его коллеги собрали образцы помета койота в северной Вирджинии и извлекли ДНК. Затем команда сравнила ДНК койота с ДНК представителей всех видов собак, обитающих в восточной части Северной Америки. (Получите обзор генетики.)

Исследование, опубликованное 17 октября в Journal of Mammalogy, обнаружило доказательства того, что койоты Вирджинии спаривались с волками Великих озер, но не с редким красным волком, который держится всего в нескольких изолированных местах в U.С. Юг.

Это «хорошие новости для красного волка», выживанию которого уже угрожает инбридинг, который снижает генетическое разнообразие вида, отметил Бозарт.

Гибридные койоты, уничтожающие оленей?

На данный момент невозможно сказать, насколько на самом деле «волчьи» недавно идентифицированные гибриды койот-волк, добавил Бозарт, — просто «в какой-то момент койот повязался с волком из Великих озер — даже несколько поколений назад».

Ученые еще не изучили поведение вирджинских гибридов, чтобы выяснить, убивают ли они более крупную дикую природу или иным образом изменяют экосистему, добавил Бозарт.

Но другие гибриды Восточного побережья, замеченные живыми или идентифицированные по их останкам, заметно крупнее, с более волчьими черепами, челюстями и зубами, отметил Бозарт. (См. Изображения новых гибридных видов, появляющихся в теплеющей Арктике.)

Учитывая это, гибриды койота и волка «должны уметь уничтожать оленей, чего не сможет сделать маленький, лоскутный коварный койот Великих равнин. сам по себе «, — сказал Бозарт.

Действительно, результаты исследования показывают, «насколько успешны и адаптированы эти гибриды к восточным лесам», — сказал Роланд Кейс, хранитель млекопитающих в Государственном музее Нью-Йорка в Олбани.

Например, исследование Кейса ранее известных восточных гибридов показало, что треть их рациона составляют олени — намного больше, чем в западных штатах.

Койоты в Средней Атлантике «Здесь, чтобы остаться»

Джонатан Уэй, биолог дикой природы и глава образовательной группы Eastern Coyote Research в Массачусетсе, назвал новую статью «своевременной».

Койоты, пришедшие с запада, движутся не только через Великие озера, но и на юг региона, через Огайо.Но до сих пор было неизвестно, как этот южный путь колонизации повлиял на койотов в среднеатлантическом регионе, сообщил Уэй в электронном письме.

Согласно Уэй, эти два фронта экспансии койотов, вероятно, сделали животных Вирджинии «гибридами гибрида».

Это потому, что гибриды Вирджиния, скорее всего, представляют собой комбинацию северо-восточных гибридов койот-волк, которые немного больше и больше похожи на волков, и негибридных койотов, прибывающих через Огайо.

«Результаты статьи ясны и важны и подтверждают, что койоты в Средней Атлантике имеют ДНК животных [Северо-Востока]…. и западные койоты «, — сказал Уэй.

Каким бы ни был их точный генетический состав, одно ясно, — подчеркнул автор исследования Бозарт: койоты и гибриды койотов-волков в Средней Атлантике» абсолютно устоялись — они здесь, чтобы остаться. . »

Охотники или преследуемые? Волки против горных львов

Автор: Марк Элброх из Panthera в Cat Watch

Волки бегают, социальные хищники, которые действуют стаями, чтобы выбрать добычу, находящуюся в неблагоприятном положении, на открытых участках, где они могут проверить состояние своей добычи.Горные львы — одиночные хищники, устраивающие засады, которые оппортунистически выбирают добычу (то есть с любым здоровьем) в областях, где склоны, деревья, валуны или другое укрытие дают им преимущество. Таким образом, волки и пумы населяют и используют разные экологические ниши, позволяя им пространственно и временно сосуществовать; тем не менее, в отсутствие волков, пумы используют районы, которые традиционно считались исключительным владением бегающих волков. Это говорит о том, что там, где волки симпатизируют пумам, волки ограничивают горных львов.

На самом деле волки убивают горных львов. Это никогда не оспаривалось. Волки считаются доминирующими конкурентами в большинстве взаимодействий между видами. Возьмем, к примеру, исследование горных львов в Северном Йеллоустоне, проведенное Институтом Хорнокера под руководством доктора Тони Рут, в ходе которого исследователи обнаружили останки трех горных львов, убитых волками. Вызывает споры мысль о том, что горные львы могут убивать волков.

Лиз Брэдли, волк-биолог из штата Монтана, дикой природы и парков, сообщает, что за три года она обнаружила пять волков, убитых горными львами, причем у всех были характерные собачьи проколы в черепах, выдающие личность преступника.Некоторые оспаривают ее утверждения и указывают, что волки тоже сражаются друг с другом, особенно соседние стаи, и что они также атакуют голову; скептики полагают, что собачий прокол в черепе волка мог сделать другой волк так же легко, как горный лев.

Проект Teton Cougar работает в экосистеме Южного Йеллоустоуна и является одним из очень немногих долгосрочных исследований горных львов. С самого начала проекта волки просочились в эту местность, обосновались на территориях и размножились.В 2001 году, по оценкам Службы охраны рыболовства и дикой природы США, в районе нашего исследования было около 10 волков, и в 2010 году это число постоянно увеличивалось до 91. На сегодняшний день мы зарегистрировали пять львов, убитых волками, все котята, и все они были моложе шести месяцев, в то время как они все еще были относительно медленными на подъем и менее чем полностью скоординированными. Но только в октябре прошлого года мы наконец задокументировали обратное. Впервые горный лев, за которым мы следили, убил волка.

Это особенно одичавший горный лев, F109, взрослая самка с тремя трехмесячными котятами.Конечно, все пумы дикие, но в F109 есть что-то особенное. У нее «сумасшедшие» глаза, и она всегда бродит по самой пересеченной и негостеприимной местности. Во-первых, ее было почти невозможно поймать. Она выжила.

Мы не можем сказать вам точно, что произошло, но мы можем описать то, что мы расшифровали, по уликам, оставленным на снегу. F109 поднимался высоко по крутым, бесплодным склонам, где, как мы ожидали, дичи было мало. Тем не менее, данные о ее местоположении показали, что она остановилась, и мы подозревали, что она убила.Мы с трудом взобрались на гору, чтобы исследовать, земля без снега прилегала к дороге, но глубиной до бедра в высокой чаше, где она задерживалась. Вся территория, предшествовавшая ее позиции, представляла собой мозаику из волчьих следов и тропинок. Волчья стая, состоящая из взрослых, подростков и детенышей, пересекла местность, оставив без своего знака едва заметный кусок снега.

Возможно, волки бросили вызов F109, или, возможно, только один из них подошел слишком близко к ее котятам, или, возможно, щенок захотел исследовать самостоятельно — попытка расшифровать абсолютное скопление следов было выше нас.Какими бы ни были обстоятельства, F109 поймала и убила щенка, родившегося в этом году, прямо над хаосом активности волков. К этому времени (ноябрь) волки уже достигли больших размеров, их черепа больше, чем у койотов. Мы обнаружили следы борьбы, явную кровь на снегу и останки щенка под одинокой субальпийской елью: груду угольно-черного меха, осколки костей от ног и череп, содранный, но полностью неповрежденный. F109 и ее котята полностью съели щенка.

На данный момент наше исследование подтвердило то, чего все ожидали: волки доминируют над горными львами в большинстве столкновений.Но этот недавний обмен мнениями особенно интересен. Мы уже не можем сказать, что волки доминируют над горными львами во всех столкновениях. Какие обстоятельства привели к тому, что F109 перевернул все, мы не знаем. Возможно, предшественники F109 служили наивными посредниками, заново учившимися сосуществовать с доминирующим конкурентом, видом, отсутствовавшим с 1926 года, когда последний волк был убит в Йеллоустонском национальном парке.