Все об ангелах: кто это? Иерархия Ангелов и Архангелов

Содержание

5 библейских фактов об ангелах

Мы знаем, что ангелы живут на Небесах, а что еще о них говорит Библия? Кто такие ангелы? Какую роль они играют в Божьих планах? Вот 5 библейских фактов о них.

Ангелы служат тем, кто наследует спасение

«Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?» (Евр.1:14).

Бог посылает Своих ангелов для служения тем, кто наследует спасение. Представьте себе, что у богатого человека есть слуги, которым он доверяет своих детей. Эти слуги заботятся о детях богатого человека.

Также, Бог повелевает Своим ангелам служить уже спасенным.

«ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих» (Пс.91:11)

Например, в Айдахо (США) 8-летний мальчик получил награду организации Красного Креста штата за спасение отца, которого придавил автомобиль. Сам мальчик объясняет случившееся помощью ангелов.

Джей Ти Паркер помогал 17-летнему брату Мейсону и отцу Стивену ремонтировать машину на заднем дворе своего дома 30 июля прошлого года. Брат поранил руку и зашел в дом. А буквально через мгновение домкрат опустился, и машина всем весом упала на отца. Стивен успел только сказать младшему сыну: «Подними домкрат», — и потерял сознание.

Джей Ти, который весил всего 25 килограмм, попытался поднять домкрат. Его силенок для этого было явно недостаточно, и он начал прыгать на ручку домкрата.

«Это было страшно, я не думал, что смогу поднять домкратом машину вверху, но продолжал пытаться», — вспоминал мальчик.

Он прыгал 15 минут, и постепенно домкрат начал поднимать машину. Затем Джей Ти побежал к брату, чтобы позвонить 911.

Отец почти ничего не помнит из того, что тогда происходило. Он несколько раз терял сознание. Но когда приходил в себя, его наполняло ощущения мира и покоя.

Когда Стивена доставили в больницу, врачи определили переломы 13 ребер. Никаких других повреждений не было.

«Это все, что они нашли. Никаких внутренних повреждений. Это было просто чудо», — рассказал Стивен.

Через два дня его выписали домой. А еще через неделю родители попросили Джей Ти на камеру показать, как он прыгал, поднимая домкрат. Сколько мальчик ни старался, у него ничего не вышло. Он сам говорит, что ему в тот момент помогли ангелы.

Ангелы служат посланцами и доставляют ответы на молитвы

Несколько раз в Библии написано о том, что Бог посылает ангелов, чтобы те доставили ответы на молитвы Его людям. В Книге Даниила написано:

«И сказал он мне: “Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне”. Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом. Но он сказал мне: “не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням”» (Дан.10:11-14).

Это пример Божьих ангелов в действии. Здесь написано, что ангел был послан, чтобы доставить ответ на молитву Даниила, но враг остановил ангела. Тогда Бог послал архангела Михаила, чтобы тот выполнил поручение.

Ангелы приносят благословения и обеспечение для наших жизней

Ангелы не только защищают нас и доставляют Божьи послания. Бог также приказывает им позаботиться о нашем обеспечении. Вот пример Илии после того, как он убежал от Иезавели:

«А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих. И лег и заснул под можжевеловым кустом. И вот, Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь. И взглянул Илия, и вот, у изголовья его печеная лепешка и кувшин воды. Он поел и напился и опять заснул. И возвратился Ангел Господень во второй раз, коснулся его и сказал: встань, ешь; ибо дальняя дорога пред тобою» (3-я Царств 19:4-7).

Бог через ангела принес Илие настоящую, физическую еду. Он и сегодня может делать так.

Ангелы радуются спасению грешника

Ангелы радуются каждый раз, когда грешник исповедует свои грехи и обращается к Иисусу за спасением. Сам Иисус сказал:

«Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся» (Лк.15:10).

Ангелам нельзя поклоняться

Независимо от того, насколько «святы» и чудесный ангелы, ни один человек не должен поклоняться им. Божьи ангелы никогда не примут поклонение от кого бы то ни было. Они сами всегда укажут на Иисуса Христа и будут поклоняться только Богу.

Вот что ангел сказал Иоанну, когда тот хотел поклониться ему:

«Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества» (Откр.19:10).

Ангелы бывают разные и не все они от Бога

Не все ангелы – Божьи. Библия говорит, что сатана смог обмануть многих из них, и они были изгнаны с Небес. Если ангел принимает поклонение, указывает на другого спасителя, помимо Иисуса Христа, отрицает воплощение Христа или превозносит себя выше Господа, это явный признак, что этот ангел – не Божий (Лк.4:5-8; Гал.1:8; Ин.4:1-3; Ис.14:12-15).

Сатана всегда будет пытаться маскироваться как ангел света (2Кор.11:14), чтобы отвратить христиан от Бога. Он обманом побуждает людей отрицать воплощение Христа (1Ин.4: 1-3). Будьте внимательны, чтобы не попасться на удочку (2Кор.6:15).

 

 

INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!

Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!

 

20 удивительных фактов об ангелах в исламе

Все ангелы без исключения безгрешны

«Хвала Аллаху, Творцу небес и земли, Сделавшему посланцами ангелов с двумя, тремя и четырьмя крыльями. Он приумножает в творении, что пожелает. Воистину, Аллах способен на всякую вещь» (35:1).

Аллах – Всемогущий, среди Его множества созданий – ангелы. Вера в ангелов является одним из столпов веры (имана). Она заключается в вере в их существование и в обязанности, которыми их наделил Всевышний.

  1. Ангелы являются творениями Всевышнего Аллаха, которые Он создал для поклонения Ему и выполнения своих функций во Вселенной. Мы не видим их, но мы верим в них, так как Аллах Всевышний предписал нам это и заявил об их существовании.

«…Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него. Это же не что иное, как Напоминание для человечества» (74:31).

  1. Ангелы созданы из света. В хадисе передается: «Ангелы сотворены из света, джинны созданы из чистого пламени, а Адам сотворен из того, что было описано вам».
  2. Все ангелы без исключения безгрешны. Среди ангелов нет падших.

«Ему принадлежат все, кто на небесах и на земле. А те, кто находится рядом с Ним, не превозносятся над поклонением Ему и не устают. Они славят Его днем и ночью без устали» (21:20).

«Гром прославляет Его хвалой, а также ангелы от страха перед Ним» (13:13).

  1. Никто, кроме Аллаха, не знает точное количество ангелов.
  2. Никто, кроме Аллаха, не знает, как ангелы выглядят на самом деле.
  3. Хотя природа всех ангелов одинакова, внешне, по облику они отличаются друг от друга. Они ранжируются по степеням, и среди них есть двукрылые, трехкрылые, четырехкрылые, а так же такие, у которых шестьсот крыльев. Ангелы обладают прекрасной внешностью.
  4. Ангелы являются воинством Всевышнего.

«Он Тот, Кто ниспослал покой в сердца верующих, чтобы их вера увеличилась. Аллаху принадлежит воинство небес и земли» (48:4).

  1. Ангелы бесполы.
  2. Одна из главных обязанностей ангелов – быть посредником между Всевышним и людьми.

«Человек не достоин того, чтобы Аллах разговаривал с ним иначе, как посредством откровения или через завесу. Или же Он отправляет посланца, который с Его позволения внушает посредством откровения то, что Он желает» (42:51).

  1. 19 ангелов охраняют огонь в Аду.

«Стражами Огня мы сделали только ангелов…» (74: 31).

Аллах сказал, что ангелов, охраняющих огонь, 19: «Их (ангелов) над ней девятнадцать» (74:30).

  1. Ангелы не подвержены страху, им присуще большое самообладание и спокойствие. У ангелов нет своей воли, своих желаний, плоти. Они не испытывают никаких искушений.
  2. По физическим возможностям ангелы несравнимо более могущественны, чем люди и джинны. Когда Аллах отдает одному из них приказ, ангел способен издать такой крик, который может уничтожить целые народы, как, например, это случилось с самудами, которые были уничтожены криком Джабраиля.

«Воистину, Мы наслали на них всего лишь один вопль, и они уподобились сену хозяина загона» (54:31).

Когда ангелы донесли до Лута (мир ему) повеления Всевышнего, он пожелал как можно быстрее погубить этот народ. Джабраил (мир ему) сказал, что уничтожит их на рассвете, и велел Луту (мир ему) увести из Садума уверовавших. Было уничтожено семь сёл, в каждом из которых проживало по двенадцать тысяч человек. Джабраил (мир ему) своим крылом поднял эти селения, словно луковую шелуху, на большую высоту, так что ангелам на небесах был слышен вой собак и крик петухов, перевернул их и ударил оземь, как метлу. Для большего унижения на эту местность просыпался каменный дождь, и на каждом камне было имя наказуемого грешника. Эти селения были полностью стёрты с лица земли, будто и не было их, в них не осталось ни одного живого существа.

Также одним из ангелов, который обладает разрушительной силой, является Исрафил. Он – самый большой по размерам ангел. Его обязанностью является дуть в сур (рог) и сообщать о наступлении Конца Света. Ближе к Концу Света Аллах повелит ему подуть в рог в первый раз, чтобы напугать все живое. Исрафил будет дуть в него очень громко и долго. От этого звука испугается всё живое на семи землях и на семи небесах.

Всевышний сказал: «Но подуют в Рог, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить» (39:68).

Затем Исрафил подует в рог еще один раз – это будет дуновением воскрешения: «Потом в нее подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть» (39:68).

  1. Для каждой жизненной ситуации есть своя группа ангелов. Ангелы сопровождают людей, помогают и защищают на протяжении всего мирского и вечного существования.

«Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него и охраняющие его по повелению Аллаха» (13:11).

«Воистину, над вами есть хранители, благородные писцы, которые знают о том, что вы совершаете» (81:10-12).

  1. Есть ангелы, миссией которой является защита человека. Ангелы-хранители – это две смены по двое, один из двух обычно находится впереди, а другой позади человека. Парно сменяют они друг друга на день и на ночь.
  2. Есть ангелы, на которых возложена обязанность записывать совершенные человеком поступки. Ангелы-писари, неотступно пребывающие с человеком, две смены по двое: один справа, другой слева. Находящийся справа фиксирует благие дела, а тот, что слева, – грехи и проступки. Парно сменяют они друг друга на день и на ночь. Кстати, тот, что справа, является старшим по отношению к тому, кто слева.

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Сменяет одна группа охраняющих вас ангелов другую ночью и днем. Собираются они на утренней молитве и на послеполуденной. После чего освободившиеся ангелы возносятся ввысь. Всевышний спросит их, хотя Он и так в полной мере осведомлен о положении дел каждого из людей: «В каком состоянии вы оставили человека?» «Мы покинули их, когда они молились, а вернувшись, застали их также в молитве».

В хадисе сказано: «Если верующий совершает греховное деяние, ангел ждет в течение трех часов. В случае если человек раскается и попросит прощения у Господа, проступок будет аннулирован и в День Воскрешения не будет причиной мучений и страданий».

  1. Есть ангелы, которые не соприкасаются непосредственно с людьми. Среди них управляющие силами природы и стихиями, ангелы, водящие по небосводу светила и звезды. Есть и те, которые носят трон Аллаха.
  2. «Ангелы и Дух (Джибрил) восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет».
  3. Посредством ангелов Аллах Всевышний проявляет Свою любовь к Своим творениям:

«Если Всевышний Творец полюбит человека, то обратится к Джабраилу: «Я люблю того человека, полюби же его и ты». Джабраил станет питать самые добрые чувства к этому человеку и воззовет в небесах: «Воистину, Аллах любит того человека, так возлюбите же и вы его!» И возлюбят его обитатели небес, и получит он благословение на Земле».

«Он Тот, Кто благословляет вас, и Его ангелы также благословляют вас, чтобы вывести вас из мраков к свету» (33:43).

  1. Ангелы тоже молятся.

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Ангелы молятся за любого из вас, пока он не сходит с того места, на котором совершил молитву, и пока не нарушится его состояние ритуальной чистоты. Они молят Бога: «О Господи, прости прегрешения этого человека, помилуй его».

  1. В пятницу на ангелов возложена миссия записывания тех, кто приходит в мечеть.

«В пятницу ангелы стоят на входах в каждую из мечетей и записывают входящих в нее. Заблаговременно приходящие получают от Всевышнего больше благодатного воздаяния. Когда же имам выходит к людям и садится, ангелы сворачивают свои списки и начинают внимательно слушать».

Cайда Хайат

Интересная статья? Поделитесь ей с друзьями на Facebook.

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Все Ангелы - суть наши благотворители | Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бруклине

Ангел-хранитель

Ангелы хранители наши непрестанно молятся Всевышнему о спасении душ наших. Они почитают себя нашими братьями, видя беспредельную любовь к нам Небесного Отца нашего и убеждаясь, что вместе с ними Господь и нам уготовал место во Царствии Своем.

Хотя и не все они посылаются для охранения нас, однако, мы можем молить всех их о ниспослании нам благословений Божиих. И сам Серафим будет внимателен к смиренной молитве твоей, и сам Херувим готов ходатайствовать за тебя пред Господом.

Посему ты можешь надеяться на заступление всех их. Зная, что ты должен жить целую вечность в сем обществе, поспеши начать беседу с ними. Для сего перенесись мыслями в Небесную обитель; познай величие твоего блаженства; вслушивайся в восхитительные песни Ангельские! Тогда сердце твое воспламенится желанием Небесного блаженства и ты будешь неотступно просить Ангелов вывести тебя из земной темницы.

Не без причины Господь дал тебе знать имена трех верховных Своих Ангелов: Гавриила, Рафаила и Михаила. Он хотел показать тебе, как молиться им, испрашивая себе помощь. Гавриил значит: сила Божия. Прося его, мы уподобляемся дитяти, которое прячется за щитом могучего витязя.

Притом сколь многочисленны страдания твои! Телесным и душевным немощам твоим нет числа. Обратись же с молитвою к Рафаилу: он врачевство Божие против всех зол и утешение против всех скорбей души твоей. А Михаил есть вождь Небесного воинства. Как многозначительно имя его! Оно значит: кто яко Бог?

Знамением и силою этих слов он поразил Денницу. Напиши их на своем знамении – и ты победишь им своих врагов. Когда страсти увлекут тебя на зло, когда обольстят тебя порочные удовольствия, когда станет соблазнять тебя мир, скажи с Архангелом: кто яко Бог?

И возноси к Господу молитвенные чувствования твоего сердца: «Господи Боже наш, устроивший дивный чин служения Ангелов, благоволи, по Твоей безмерной благости, ниспослать нам Ангелов Хранителей в сей юдоли страданий и бедствий, да под покровом их не коснется нас враг, ищущий погубить душу нашу.»

Да не прогневаем своего Ангела

Если же благотворения твоего Ангела не трогают тебя, если ты нечувствителен к его готовности служить тебе, то, по крайней мере, ты должен страшиться его негодования и справедливого гнева, которым он может и наказать тебя за неблагодарность.

Архангел Гавриил

Если он свидетельствует на небе о добрых делах праведника, то свидетельствует также и о беззакониях грешника: так говорит Священное Писание и учение Святых Отцов. Ангел явится некогда на Суде, как свидетель достоверный, и представит нас для наказания за наши преступления.

Наши преступления, – говорит святой Августин, – вписаны, как бы в некоей книге, в ведении небесных Духов, которым назначено будет наказывать за них грешников.

Когда исполнится душа нечестием, то долготерпение Ангела Хранителя истощается, и он оставляет её в добычу врагам. Он не только оставляет её, но ещё требует мщения за её беззакония. Но когда же оканчивается милосердие и назначается мщение? Это тайна Провидения. Дай Бог, чтобы это время никогда не настало для нас.

Не погасим в сердце их нежной любви к нам; и если мы оскорбили их продолжительным нашим жестокосердием, постараемся умилостивить их нашим раскаянием. С Ангелом Хранителем раскаяние утешительно, легко и плодотворно.

Если бы не было Ангелов-Хранителей и наставников у людей добрых, благочестивых, тогда демоны истребили бы весь род человеческий, – если бы, то есть, Господь попустил им делать что им угодно с людьми: ибо злоба бесов к людям безмерна и зависть их к человеку не имеет пределов, ибо человек сотворен по образу Божию и предназначен к наследию вечной жизни на место падших ангелов» (святой праведный Иоанн Кронштадтский).

Молитесь Ангелу-Хранителю

Ангел златые власы

Ангелы-Xранители делают для нас все, что служит к истинному нашему благу и спасению. Невидимо пребывая при нас постоянно, они, руководствуя нас ко спасению, не только по нашему желанию таинственно наставляют нас на все доброе и полезное, не только возносят наши молитвы к Богу, но ещё и сами от себя охраняют и защищают нас от врагов видимых и невидимых и ходатайствуют за нас пред Богом.

Поэтому-то Православная Церковь и учит нас почитать и призывать в молитвах наших Ангелов-Xранителей, как ближайших духовных наших наставников и покровителей. Но, как назначаемого к человеку в невидимые наставники, охранители и защитники Самим Богом, частного имени каждого Ангела-Xранителя в отдельности мы не знаем, и так как Ангел-Xранитель есть добрый дух, не живший человеческой земной жизнью, то Православная Церковь не может назначать каждому Ангелу-Xранителю отдельного дня общественного воспоминания его святой благотворительной, духовной жизни, а обязывает нас обращаться к его покровительству и защите частно, в домашних ежедневных наших молитвах.

Facebook

Twitter

Google+

Вконтакте

Одноклассники

Мой мир

E-mail

Что мы знаем об Ангелах?

«Сила Божия» — так переводится с еврейского на русский язык имя Архангела Гавриила. Он сыграл особую роль и в ветхозаветной, и в новозаветной Священной истории. Именно он явился пророку Даниилу и открыл ему тайны о пришествии Мессии, гонениях антихриста и конце мира, он вдохновлял пророка Моисея на написание Книги Бытия, он сообщил Захарии весть о будущем рождении первенца — Иоанна Крестителя. И именно этот Архангел явился в Назарете Деве Марии с вестью об избрании Ее быть Матерью Христа Спасителя. По мнению некоторых отцов Церкви, Архангел Гавриил также укреплял Спасителя во время молитвы в Гефсиманском саду.

Собор святого Архангела Гавриила празднуется Церковью на следующей день после праздника Благовещания. В этом году он приходится на 8 апреля и совпадает с Пасхой. В этот день, прославляя Ангелов, нам, наверное, стоило бы задуматься: а что мы знаем о них? Обратимся за ответами к Священному Писанию и Преданию Церкви.

Профессия: вестник

 

Слово «ангел» в переводе с греческого означает «вестник». В греческом языке оно является однокоренным со словом Евангелие («Благая весть»). Как мы видим, это слово емко свидетельствует о той, можно так сказать, задаче, которую они выполняют в отношении человека: возвещать детям падшего Адама волю Божию. В Священном Писании ангелами называют иногда и людей, но в классическом понимании Ангел — это бесплотный дух.

Ангельский мир был сотворен Богом до сотворения человека. Большинство святых отцов считали, что Ангелы сотворены и прежде всего вещественного мира. В начале сотворил Бог небо и землю, — говорит нам Священное Писание (Быт. 1, 1), что указывает на последовательность творения. Еще один довод в пользу этого мы находим в Книге Иова, где сказано, что Бог полагал основания земли, и все сыны Божии в этот момент восклицали от радости (см.: Иов. 38, 4, 7), что также позволяет сделать вывод: Небесные Силы тогда уже существовали. А вот преподобный Федорит Кирский считал, что Ангелы сотворены вместе с вещественным миром, объясняя это тем, что бесплотные духи все же нуждаются в месте, где их нахождение могло бы быть локализовано, а значит, не могли появиться прежде мира с его пространством и временем.

Спорные вопросы о природе Ангелов

 

О природе Небесных Сил мы очень мало знаем наверняка — в этой теме много частных богословских мнений, предположений. Преподобный Иоанн Дамаскин пишет: «Ангел есть природа разумная, одаренная умом и свободной волей». При этом мы не можем с уверенностью сказать, единосущны ли Ангелы между собой, или каждый из них обладает своей неповторимой природой.

Ангелы наделены совершенством, силой, могуществом, до определенного предела они могут предвидеть будущее или прогнозировать его с высокой долей вероятности. Ангелы бестелесны, у них нет ни возраста, ни пола. Однако некоторые святые отцы говорят о том, что бестелесность бесплотных духов относительна. Вопрос об этом относится к области богословского мнения. Он подробно разбирался на VII Вселенском Соборе в связи с вопросом о возможности изображения Бесплотных Сил на иконах. Тогда было одобрено мнение епископа Иоанна Фессалонитского, который полагал, что Ангелы имеют тела «воздухо­образные и огнеобразные», а значит, в принципе могут изображаться на иконах.

Ангелы, как и все тварные существа, живут в пространстве и времени. Они не могут находиться в нескольких местах одновременно: когда они славословят Бога на Небе, их нет на земле, а когда Господь посылает их на землю, их нет на Небесах. Однако бесплотные духи обладают несравненно большей свободой передвижения в пространстве по сравнению с людьми: могут перемещаться с огромной скоростью и их, по словам преподобного Иоанна Дамаскина, нельзя задержать «ни стенами, ни дверями, ни запорами, ни печатями».

Ангелы вечны и бессмерт­ны. Однако их вечность коренным образом отличается от вечности Бога. Вечность Ангелов имеет начало, потому что они были сотворены. Значит ли это, что их бытие имеет конец? На этот вопрос у святых отцов тоже нет однозначного ответа. К примеру, святой Иоанн Дамаскин полагает, что Небесные Силы бессмертны не по природе, а по благодати. Так как у их бытия есть начало, то должен быть и конец, но благодать Божия дарует им бессмертие. Святитель же Григорий Палама считает, что Ангелы бессмертны по природе: ведь падшие ангелы отпали от Божественной благодати, и тем не менее их бытие не прекращается.

Небесные Силы обладают совершенной природой. Совершенство ее выражается в том, что они постоянно могут созерцать Бога и воспевать Его. Господь Иисус Христос говорит об Ангелах, что они на Небесах всегда видят лицо Отца Небесного (см.: Мф. 18, 10). Однако совершенство Ангелов тоже ограничено: они, как и люди, не могут постичь сущность Божию. Кроме того, в Евангелии сказано, что они не знают день и час Второго пришествия (см.: Мк. 13, 32).

Все святые отцы согласны с тем, что Ангелы не могут творить чудес своей собственной силой — только по благодати, которую имеют от Бога. Существует мнение, что они вообще не наделены творческими способностями — так считает, например, святой Иоанн Дамаскин, говоря, что «Ангелы не суть создатели». Некоторые святые отцы связывают эту черту ангельской природы с бестелесностью.

Ангелы и люди

 

Бесплотные духи превосходят людей и умом, и силою, но больше всего совершенство ангельской природы проявляется в святости.

Среди святых отцов нет единого мнения по вопросу о том, кто был сотворен более совершенным — Ангелы или люди. Святитель Григорий Палама, попытавшись синтезировать различные точки зрения, пришел к следующему выводу: в момент творения степень богообразности в человеке была больше, но после грехопадения, то есть в своем теперешнем состоянии, человечество находится неизмеримо ниже всего ангельского мира. Однако Господь Иисус Христос как истинный Человек по человечеству Своему выше Ангелов, а Божия Матерь почитается Церковью как «честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим».

После грехопадения мир ангельский был закрыт для взглядов людей, а Бесплотным Силам стало трудно смотреть на нас из-за людской греховности. Вот как пишет об этом святитель Григорий Двоеслов: «Прежде, нежели Искупитель наш родился плотью, мы имели разногласие с Ангелами, от славы и чистоты которых мы далеко отстояли виновностью первородного греха и ежедневными беззакониями. Поскольку за согрешения мы были устранены от Бога, то и Ангелы, граждане Божии, устраненных нас отвергали от своего общения. Но поскольку мы признали Царя своего, то и Ангелы опять признали нас своими согражданами. Итак, возлюбленнейшая братия, постараемся, чтобы не оскверняла нас никакая нечистота, если мы, по вечному предведению, граждане Бога и равны Ангелам».

Драма на Небесах

 

К сожалению, именно в ангельском мире произошла катастрофа отпадения от Бога, в которую потом был вовлечен и людской род. Из Священного Писания мы знаем, что злые духи первоначально были добрыми, а затем по собственной воле отпали от Творца. Известно, что Бог ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня (Иуд. 1, 6).

Священное Предание говорит обо всем этом более подробно. Вначале пал один ангел — Денница, который и стал родоначальником греха в этом мире. За ним, как пишет святой Иоанн Дамаскин, «последовало и вместе пало бесконечное множество подчиненных ему Ангелов». Святые отцы говорят, что причиной катастрофы стали гордость и зависть Денницы. Будучи высшим из всех бесплотных духов, он, согласно святителю Григорию Бого­слову, «возмечтал о царственной чести великого Бога <…> и, захотев быть богом, весь стал тьмою». Некоторые богословы — например, святитель Василий Великий — полагают, что причиной зависти стало творение человека, который был удостоен от Бога особой чести. Те Ангелы, которые сохранили верность Богу, выступили против сонма злых духов и одержали над ними победу под предводительствам Архангела Михаила, чье имя означает «Никто как Бог».

Верные Ангелы стали святыми и уже не могут грешить. Падшие духи, напротив, настолько сильно исказили свою природу, что уже не способны на покаяние. По предположению святителя Василия Великого, покаяние было возможно для диавола до того момента, пока он не искусил первых людей.

Наши друзья и хранители

 

Святым Ангелам как существам безгрешным больно созерцать наше жалкое греховное положение. Согласно мнению святых отцов, людской грех они воспринимают так же, как человек воспринимает тошнотворный запах. Вот как пишет об этом святой Василий Великий: «Как пчел отгоняет дым и голубей смрад, так и хранителя нашей жизни — Ангела — отдаляет многоплачевный и смердящий грех».

И тем не менее Небесные Силы мужественно выполняют возложенную на них Господом задачу защищать падшего человека от бесовских нападений и всячески способствовать нашему спасению и распространению истинной веры. Каждому человеку при крещении дается Ангел-хранитель, который везде сопутствует ему в земной жизни и не покидает его душу после кончины.

Газета «Православная вера» № 07 (603)

ИМЕНА АНГЕЛОВ И ИХ ОБЯЗАННОСТИ - Сайт об Исламе

Ангелы есть везде: на небесах и на земле. Их количество знает только Аллах. Каждому Ангелу Он дал определенные обязанности. У ангелов, так же как и у людей, есть душа. Иблис (дъявол) не является ангелом, он – джинн - кяфир.

Есть Ангелы, обязанность которых – только поклоняться Аллаху. Есть Ангелы выполняющие различные обязанности в этом мире. Например, они делают такие дела, на которые у людей не хватило бы сил. Есть Ангелы, которые помогают людям в трудную минуту. Ангелы стараются, чтобы люди делали добро. Создав Ангелов, Аллах проявил Свое Могущество.

Главные Ангелы и их обязанности:

Джабраиль, мир Ему, – самый главный из Ангелов. Он осуществляет связь между Аллахом и Пророками. Он передает Священные Писания Посланникам. Джабраиль передал Коран нашему Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям). Он имеет 600 крыльев. Сила Его такова, что если бы Аллах дал Ему приказ сдвинуть все горы, то Он выполнил бы это легко.

Однажды в Мекке Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) попросил Аллаха возможность увидеть Ангела Джибраиля в истинном виде. Аллах дал Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям) такую возможность: Джибраиль показал только два крыла и закрыл ими все расстояние от запада до востока.

Микаиль, мир Ему, отвечает за природные явления (такие, как дождь, ветер, снег, урожай и т.д.).

Исрафиль, мир Ему, оповещает о наступлении Судного Дня и о Воскрешении. В Конце Света он дважды дунет в трубу Ac-Cyp. Один раз дунет, - и погибнет все живое. Второй раз дунет, - и начнется воскрешение людей для отчета в Судный День.

Азраиль, мир Ему, забирает души умерших людей.

Кроме этих четырех главных Ангелов, есть и другие.

Ангелы - носители Аль-Арша. Их четверо. В Судный День их будет восемь.

Кираман Кятибин – это два Ангела. Их зовут Ракиб и Атид. Ангел Ракиб находится справа, а ангел Атид - слева от человека. Ангел справа записывает хорошие дела, Ангел слева – плохие. Кираман Кятибин записывают все поступки людей в Книгу Деяний.

Мункар и Накир – это Ангелы, которые допрашивают людей в могиле.

Ридван – хранитель Рая.

Малик – хранитель Ада.

Зачем Богу ангелы | Милосердие.ru

Сложные вопросы про ангелов помогал разъяснять священник Александр Сатомский.

У каждого есть спутник жизни

«Сейчас моден деистический тезис: «Неужели вы думаете, что Творцу мира есть дело, плохо вам или сносно, о чем вы переживаете, чего хотите? Бог занимается более важными делами».

Но Бог ответил на этот вопрос, когда деизма и в помине не было, — создав для каждого человека, независимо от веры или неверия, личного ангела-хранителя. А потом в Евангелии добавил, что «ни один волос с головы человека не пропадет без воли Отца Небесного» (Лк.21:18), — объясняет священник Александр Сатомский.

— Заметить это могут люди, далекие от христианства: сколько бывает по-человечески совершенно непостижимых случаев спасения в особых каких-то обстоятельствах. Верующий скажет: «Ангел-хранитель спас», а неверующий «В рубашке родился». Но суть-то одна: Бог так трепетно оберегает человека, что приставляет спутника, соработника, который нам помогает и охраняет нас».

Тема участия ангелов в жизни людей очень развита в рассказах о святых. Там ангел-хранитель просто участник повседневной жизни. И подскажет, и поможет, и обличит, если надо, и проверку устроит, чтобы святые не думали про себя, что они святые.

Одного старенького отца-пустынника, упавшего и зажатого между перекладинами, нашел ученик, помог освободиться и спросил: «Отче, а ведь если бы я не пришел, кто бы тебя освободил? – А ангел-хранитель на что? Он бы мне помог. – ответил старец». 

А еще одного, идущего с палимого солнцем огорода в келию, ангел туда не пустил, а грозно встал перед входом. Святой отец намек сразу понял и только спросил: «За какую вину?» Ангел объяснил, старец покаялся.

«Ангел, сопровождающий человека всю жизнь, не оставит его и в час смерти. Иоанн Дамаскин говорил, что ангелы распоряжаются нашими делами и помогают нам, то есть сопутствуют нам в наших житейских заботах. При этом важно знать, что, хотя сами ангелы имеют некую силу, но сделать повеленное они могут только благодатью Божией», — добавляет отец Александр.

А еще важно знать, что если человек не желает, ангел и близко не подойдет, он не охранник-спецназовец. Вольному — воля. Если, только, конечно, вдруг не авария, ЧП и другая незапланированная беда.

«Ангелы-хранители есть не только у каждого человека, но и, по милости Божией, у каждого народа, причем безотносительно к тому, христиане это или нет, — отмечает очень важное и многим неизвестное о.Александр.

— Например, Израиль считает, что архангел Михаил покровительствует ему. А отцы Церкви считают, что теперь архангел Михаил покровительствует новому Израилю, то есть Церкви».

Ангелы — это личности

Слева — Ангел в хитоне и гиматии, фрагмент византийской мозаики в монастыре Дафни, XII век, Греция. Справа — архангел Гавриил с лабарумом, византийская мозаика собора Марторана, XII век, Сицилия

«Хотя бы потому, что в Писании они упоминаются по именам: архангел Михаил, архангел Гавриил. Это говорит об их уникальности, отдельности.

Некоторые отцы считают, что ангелы бестелесны т.е. не обладают подобным нам телом, а некоторые думают, что они нематериальны вовсе. Об этом, например, заочно спорили святители Феофан Затворник и Игнатий Брянчанинов. Последний высказывал мнение, что ангелы обладают некоторой материальностью, а святитель Феофан – что они безусловно бестелесны и не обладают материальностью (при этом могут принимать какой-то вид, например, являясь людям).

Другие отцы называют ангелов «умной силой», то есть считают, что природа ангелов – это свободный ум, чистое сознание, не связанное материей.

Например, архангел Михаил – умная сила, творящая волю Божию; дьявол (павший ангел) – умная сила, противящаяся Богу. 

В целом принято считать ангелов пребывающими вне человеческого вида и какого бы то ни было вида вообще, и только ситуативно во время исполнения поручения, доставления вести («ангел» от греч. ἄγγελος — вестник) Божией они могут явиться в человеческом (или ином) виде, потому что являются в пространстве-времени, то есть в измерении, в котором живет человек.

Например, Писание говорит, что сатана может принять вид ангела света, то есть тот вид, который ему не характерен и не соприроден на данном этапе.истории человека, но в Библии об этом ничего не сказано», — комментирует о. Александр Сатомский.

Порядок в Небе

Фрагмент росписи собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Слева направо — архангел Гавриил, архангел Михаил, архангел Уриил, неизвестный архангел. Дионисий, 1502 г.

Кроме известных ангелов, Михаила, Гавриила, есть и совсем загадочные чины небесные: серафимы, херувимы, престолы, господства, силы, власти, начала. Для чего человеку дано о них знать, если это не выражаемо, не представлено в жизни людей? Попытка представить и выразить «известное» об ангелах, сделанная Дионисием Ареопагитом в 5-6 веках, сегодня воспринимается прогрессивным богословием критично.

Отец Александр: «Например, с точки зрения Ареопагита, люди могут взаимодействовать только с ангелами, с девятым чином, однако в Писании мы видим, что Серафим сходит к пророку Исайе (Ис. 6:6), что архангелы являются людям».

Слева — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
(новгородская икона, конец XV). Справа — Серафим, фреска в соборе святой Софии. Стамбул

Все об ангелах известно только Богу. А Бог привык все сотворять «хорошо», что в переводе на человеческий означает — по-космически гармонично, упорядоченно, разумно (от слова «логос»). На эту небесную гармонию и намекают ангельские чины, напоминая человеку о том, чего и он сам не чужд духом Божиим.

«Ангельскому естеству, в отличие от нашего, свойственно быть прозрачным для Бога, никогда не оставаться в себе самом, но пребывать только в Боге.

Церковь усваивает им название: «вторые светы». Это потому, что естество их есть как бы «второй», то есть изливающийся из Божьего Света, из Бога свет. А Бог есть любовь.

Вот почему в своей совершенной прозрачности для Бога, и как бы отражая в естестве своем Бога, ангелы по существу своему, в естестве своем суть любовь. И в свой собор они собираются, образуя некое духовное целое, силою любви», — говорил про ангелов прот. Всеволод Шпиллер.

И, может быть, ангельский мир сотворен Богом, в том числе, — ради человека и для человека. Чтобы человек видел: мир — не джунгли, есть мир, в котором творения любят Бога и друг друга. И уже никакой сатана им не помешает.

О чем говорят эльфы Толкиена

Фрагмент картины «Ангел (Ангельская прелюдия)». Микалоюс Чюрлёнис, 1909. Национальный художественный музей М. К. Чюрлениса. Каунас, Литва

Мир эльфов, фей, мерлинов и других художественных персонажей Толкиена говорит о неких праправременах, похожих на библейские времена, когда «были на земле исполины» (Быт.6:4). А святитель и учитель Церкви Василий Великий на вопрос, а было что-то до земли и мира людей на ней, отвечает, в целом, утвердительно:

«Было нечто, как вероятно, и прежде сего мира, но сие хоть и постижимо для нашего разумения, однако же не введено в повествование как не соответствующее силам новообучаемых и младенцев разумом». 

Власти. Мозаика XIII века, Баптистерий Сан-Джованни. Флоренция, Италия

«Такое мнение в Церкви называется «теологуменом» или частным богословским мнением, — поясняет о. Александр, — и нет греха в том, чтобы принять эти мнения или не принять. Но это не мнение всей Церкви». И все же приятна такая сонаправленность теологумена святого Василия и интуиций Толкиена на на тему — а что же было раньше, в стародавние времена!

Вот и поздним святым отцам не чуждо было размышлять на парабогословские темы, «например, святитель Феофан Затворник в своих произведениях богословствует на темы естественнонаучного круга: возможна ли жизнь вне Земли и возможна ли она как жизнь разумная, — уточняет отец Александр.

— Библия ничего такого про праправремена не говорит. Хотя и имеет множество комментариев на эти загадочные темы. Но комментарий — не сама Библия. Библия – это текст про человека и адресованный к человеку. Как у Льюиса в «Хрониках Нарнии» Аслан говорит: «Я каждому рассказываю только его историю».

Архистратиг Божий Михаил – умная сила, творящая волю Божию Явление архангела Михаила Иисусу Навину. Миниатюра. Минологий Василия II, X век

Архангел Михаил вместе с архангелом Гавриилом, – самые известные людям ангелы. «Если говорить о явлении архангела Михаила людям, то одно из самых ярких упоминаний об этом встречается в книге Иисуса Навина (Нав.5:13-16). Перед одной ответственной битве, когда Иисус Навин ищет помощи и знака от Бога, архангел Михаил являет ему такой знак и дает помощь.

На одной из икон, где написано это событие, коленопреклоненный Иисус Навин показан у ног архангела Михаила, который больше его по размеру в несколько раз. Здесь акцентировано внимание на том, что встретились земной военачальник и предводитель Небесных сил.

Далеко не все истории об архангеле Михаиле, которые нам известны из Предания Церкви, иконографии, литургики, содержатся в Священном Писании. Но вот эта точно содержится: о противоборстве архангела Михаила и дьявола из-за тела пророка Моисея писал в Соборном послании ап. Иуда (Иуд.1:9).

Дьявол хотел, чтобы место захоронения пророка было известным и сделалось бы культом, святыней самой по себе, не связанной с Богом.

Но в итоге Моисей был похоронен на горе Нево, в неизвестном месте на ней. Здесь надо упомянуть, что о тайном захоронении себя просили многие святые.

Смысл слов ап. Иуды в этом послании — о вреде злоречия, о том, что даже в этом случае архангел Михаил не поносил дьявола, а сказал: «Да запретит тебе Господь».

Белый Ангел — фрагмент фрески из церкви Вознесения православного монастыря Милешева. Начало XIII века, Сербия

В Апокалипсисе также говорится о Ми­ха­иле (он не назван здесь архангелом), вы­сту­па­ющим как глав­ный противник про­тив дья­во­ла в образе дракона, и послушавших его павших ангелов: «И про­изо­шла вой­на на Небе: «Ми­ха­ил и Ан­ге­лы его во­е­ва­ли про­тив дра­ко­на, и дра­кон и ан­ге­лы его во­е­ва­ли про­тив них, но не усто­я­ли, и не на­шлось им ме­ста на Небе. И низ­вер­жен был ве­ли­кий дра­кон, древ­ний змий, на­зы­ва­е­мый диа­во­лом и са­та­ною». (Отк.12:7-9).

В книге пророка Да­ни­и­ла (Дан.10) говорится о по­мо­щи ар­хан­ге­ла Ми­ха­и­ла народу Божиему во времена Антихриста: «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан.12:1).

Архангел Михаил (из Звенигородского чина). Начало XV века. Андрей Рублёв. Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия

Эти библейские цитаты, а также Предание Церкви стали основой для высказываний святыми отцами на тему низвержения сатаны архангелом Михаилом. Например, у святителя Григория Двоеслова, а позже у святителя Димитрия Ростовского упоминается предание о том, что Архистратиг небесных сил бесплотных будет участвовать не только в эсхатологической битве добра со злом, при конце мира, но и участвовал во время ниспадения дьявола в его начале.

Однако в их текстах прямых причин ниспадения сатаны мы не видим. И так как мы не находим их и в Священном Писании, то должны признать, что перед нами область, про которую что-либо однозначное мы утверждать не можем.

Слева — Архангел Михаил с весами. Часть алтарного полиптиха «Страшный суд», Рогир ван дер Вейден, 15 век, Бон, Франция. Справа — архангел Михаил побеждает дьявола. Рафаэль Санти, 1518 год, музей Лувр, Париж, Франция

Архангел Михаил почитается благодаря чудесам, которые он явил в истории и вне контекста библейских событий. Например, чудо в Хонех в IV веке, когда язычники задумали разрушить христианский храм с помощью горной реки, а архангел Михаил ударом своего жезла открыл в горе расселину, в которую устремилась вода, и храм был сохранен.

Или чудеса в известном аббатстве Мон-Сен-Мишель (Нормандия, Франция), которое стоит в зоне приливов. История обители хранит множество свидетельств того, как архангел Михаил спасал паломников, замешкавшихся в пути, от воды», — объясняет отец Александр.

Кто приходил к Аврааму, когда Сарра засмеялась? Авраам и три ангела. Марк Шагал, 1966. Национальный музей Марка Шагала, Ницца, Франция. ©Марк Шагал

Явление ангелов могло и напугать человека, как, например, пророка Захарию, отца Иоанна Предтечи. Или жен-мироносиц, пришедших ко гробу Христа и увидевших там совсем не то, что они ожидали.

Да и сами ангелы не всегда, скажем так, остаются в границах классики образа. Например, к Аврааму пришли «три мужа» (Быт.18:1-3), о которых дальше говорится: «И пришли те два Ангела в Содом вечером» (Быт.19:1). А третий ангел оказался вовсе не ангелом.

«На некоторых древних иконах «Гостеприимство Авраама» изображены Авраам, Сарра и трое мужей, один из которых имеет крещатый нимб. Подразумевается, что это Бог-Слово, а двое других – небесные силы, которые лишь символизируют троичность Божества, — рассказывает отец Александр.

— Мы видим это через продолжение истории: когда двое из трех мужей, явившихся Аврааму, оказались в Содоме, они спрашивают Лота про тех, кого еще нужно спасти, вывести из города (Быт.19:13), то есть являют незнание. Значит, это ангелы, т.к. они в отличие от Бога, не всеведущи.

Один же из этих трех мужей знает о том, что в мысли рассмеялась жена Авраама Сара, этот один и есть Господь – единственный сердцеведец, которому открыта и всякая мысль человеческая.

Он остался с Авраамом, когда двое других отправились в Содом, и Его молил Авраам о пощаде города, ведя торг о количестве необходимых для этого праведников. А когда этот диалог закончился,  мы читаем — «И отошел Господь»».

Ангелы-оборотни или каиниты Каин убивает Авеля. Фреска в храме св. Николая, село Радуил, Болгария

Еще одно загадочное место в Библии (Быт. 6:1-2) говорит о неких «сынах Божиих», которые оказываются ангелами-оборотнями:

«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал».

Отец Александр: «Существует две авторитетные версии ответа на вопрос, кто такие «сыны Божии», обе святоотеческие. По первой, мир, который мы знаем сейчас – это мир после потопа, до потопа мы имеем дело скорее с метаисторией – предысторией известного нам мира.

В это время, по мнению отцов Церкви, произошло пересечение двух линий человечества – потомков Каина и потомков Сифа.

Каин после убийства брата Авеля и изгнания отправляется в землю Нод и основывает там новую цивилизацию, причем изобретает музыкальные инструменты. У Адамы и Евы рождаются другие дети, один из которых — Сиф, чьи потомки названы сифитами. 

Между Каином, его потомством и потомками других детей Адама и Евы не было общения из-за памяти происшедшей катастрофы.

Но со временем людей становится все больше, и встреча потомков Каина и потомков других детей Адама и Евы происходит. Эта встреча и описана в начале шестой главы Бытии. Согласно этой версии, сыны Божии – скорее всего, потомки Сифа.

Но смешиваясь с потомством Каина – «дочерями человеческими» они начинают постепенно терять свою устремленность к горнему, забывают о родине – Эдеме и начинают воспринимать существующий мир как единственно возможную реальность».

Иерей Александр Сатомский

преподаватель кафедры теологии Ярославского Государственного Педагогического Университета, Ярославской Духовной Семинарии, филиала Ленинградского Государственного Университета им. А. С. Пушкина, глава Издательского совета и член Богословской комиссии Ярославской епархии, настоятель храма Богоявления г. Ярославля.

10 распространённых мифов об ангелах

Автор ПолинаВремя чтения 13 мин.Просмотры 11.1k.Опубликовано

В Библии ангелы упоминаются много раз. Они всегда присутствуют при важнейших, эпических событиях. Также ангелы веками занимали видное место в искусстве: от милых херувимов на картинах эпохи Возрождения до крылатых плачущих ангелов на надгробьях.

Большая часть наших представлений о том, кто есть ангелы и как они выглядят, ошибочна — по крайней мере, если брать за основу Библию, а не искусство, привнесшее в образ много новых черт.

1. У вас нет собственного ангела-хранителя

© zirina479.livejournal.com

Все мы слышали истории о людях, спасённых таинственным незнакомцем. Или слова людей, уверенных, что о них заботится некое сверхъестественное существо. Отрадно думать, что кто-то неизмеримо умнее и лучше нас знает, как направить человека по верному пути и уберечь от всех бед. Но в Библии нет ничего о том, что к каждому человеку приставлен собственный ангел-хранитель.

В нескольких отрывках действительно говорится об ангелах-опекунах. Например, Евангелие от Матфея, глава 18:10:

«Не презирайте ни одного из малых сих. Ибо, говорю вам, что Ангелы на небесах всегда видят лицо Отца моего Небесного».

Отрывок часто трактуют как указание на ангелов, которые наблюдают за детьми или за всеми верными христианами в мире, но нет ни слова о том, что у каждого есть свой «личный» ангел.

Идея о личных ангелах-хранителях появилась относительно недавно. Она — продукт медленной эволюции истории. В средние века было много рассказов о святых, встретившихся с ангелами, и ангелы их якобы защитили. Постепенно они превратились в истории, где ангелы приходили на помощь человеку в обычной жизни — об этом говорили в 18-м и 19-м веках. И к 20-му веку люди уже верили в ангела-хранителя, который стоит за плечом у каждого человека и защищает его от бед.

2. Херувимы вовсе не ангелы с детскими лицами

© www.rezbaderevo.ru

Все мы знаем, как выглядят херувимы — именно их изображения чаще всего встречаются в искусстве. Это маленькие голенькие дети: очаровательные, пухлые и крылатые. Таких ангелов относительно недавно придумали художники, а настоящие библейские херувимы куда необычнее.

Херувимы — ангелы очень специфические. Бог настолько приблизил их к себе, что они служат непосредственно ему и не бывают посланниками к человечеству. В Ветхом завете они упоминаются довольно часто, и очаровательными их назвать никак нельзя.

Согласно Книге Бытия, двум херувимам было приказано охранять древо жизни. У Иезекииля, в главе 1:5–11, дано их полное описание. Согласно Писанию, херувимы выглядели как люди за некоторыми исключениями. Их ноги заканчивались телячьими копытами. У каждого было по четыре крыла, которые скрывали их человеческие руки, и по четыре лица. Когда они двигались, лица никогда не поворачивались. Спереди лицо было человеческим, справа — морда льва, слева — быка или вола, а сзади — орла.

Каждый херувим горел будто в огне. Далее Иезекииль описывает их как некую живую и разумную Божью колесницу, как силу, подвластную только Богу. В его видении Бог едет в колеснице, где херувимы выступают в качестве колёс. Четыре херувима стоят вместе, олицетворяя силу льва, свободу орла, тяжесть и приземлённость быка и мудрость величайшего божественного творения — человека. Все эти существа — первые в своих сферах. Каждый херувим прикрывает тело одной парой крыльев и простирает другие. Сами крылья покрыты глазами.

Очень далеко от симпатичных голеньких ребятишек, правда?

3. Херувимы совсем не обязательно добрые

На картинах херувимы всегда очаровательны. На их губах играет улыбка, за спиной развеваются крылья. Ещё они, как правило, играют на арфах. Библейские херувимы не такие милашки. Для примера рассмотрим Трон милосердия — крышку Ковчега завета. Мы все её видели — спасибо Индиане Джонсу.

© www.listverse.com

Две фигуры на Троне милосердия — херувимы, чьи лица и тела скрыты двумя парами крыльев. Другие пары херувимы тянут друг к другу. Так они образуют престол, и, в соответствии с Писанием, Трон означает потенциально смертельное присутствие гневного Бога. Каждый год первосвященник проводил церемонию: кропил Трон милосердия кровью жертвенных животных, чтобы умилостивить Бога и отвратить его гнев ещё на один год.

Чтобы без страха приблизиться к Трону милосердия, нужно было провести другой специфический ритуал. Считалось, что любое отклонение от ритуала смертельно для священника, который окажется достаточно глупым, чтобы не относиться к нему с должным почтением. Каждый год херувимы должны были получать кровавую жертву. Церемонии прекратились только после распятия Христа — его жертвы и крови было достаточно, чтобы навсегда удовлетворить херувимов.

4. Люди не становятся ангелами

© www.ameba.jp

В фильмах такое происходит часто, но в Библии нет ни единого свидетельства того, что добрые праведные люди становятся ангелами, когда умирают. Пара отрывков даже указывает на невозможность этого.

И ангелов, и людей создал Бог, но служат они разным целям. В «Послании к Евреям», глава 1:14, ясно говорится, что ангелы созданы, дабы протянуть руку помощи тем, кто верит в Бога. А в Книге Бытия, глава 1:26, написано, что ангелы — духовные существа, способные принимать не только человеческую, но и любую форму по воле Бога.

Книга Петра говорит о том, что ангелы — это бывшие праведники:

«И было явлено им, что они не служат себе самим, но вам, через мудрость, явленную вам через тех, чьими устами говорит Дух Святой, посланный с небес: мудрость, на которую ангелы долго смотрят».

Дух проповедует человечеству, а ангелы хотят, чтобы они могли слышать те же самые откровения. И ангелы эти не были когда-то людьми.

5. Ангелы — не мужчины и не женщины

© www.fineartamerica.com

На бесчисленных картинах изображены ангелы-мужчины, появляющиеся перед людьми в библейских сценах, а кладбищенские изваяния у могил часто выполнены в виде скорбящих ангелов-женщин. Но в Библии нет ни слова про женщин-ангелов.

Ангелы не люди, они не подчиняются тем же биологическим ограничениям. Такие вещи, как секс и вопросы пола, ангелам вообще чужды. Но во всей Библии ангелы предстают мужчинами. Даже само греческое слово «angelos» в Новом Завете — слово мужского рода, и формы женского рода у него нет.

Только у двух Господних ангелов есть имена — Михаил и Гавриил, а другие всегда упоминаются как просто «он». Один раз в Библии упоминается крылатое существо женского пола. В Книге Захарии, глава 5:9, такие женщины появляются в череде видений, где есть также летящий свиток. Ничто не говорит о том, что они ангелы.

Сама идея ангела-женщины появилась столетия спустя после Библии. Примерно до четвёртого века не было ни одного художественного представления ангелов (по крайней мере, известного), потому что христианство пыталось дистанцироваться от обычаев поклонения других религий с «образами и идолами». После того, как ангелы появились в искусстве, их, возможно, стали ассоциировать с крылатыми существами из других мифологий — например, с Никой и другими языческими богинями.

6. У ангелов нет нимбов

© www.listverse.com

Вообразите себе библейского ангела. Скорее всего, у него будут развевающиеся одежды, крылья и нимб. Но в библейских описаниях никогда не упоминалось о том, что у ангелов есть нимбы. Более того, в Библии нимбы не упоминаются вообще. Ближайшим эквивалентом чего-то, хотя бы отдалённо похожего на нимб, ставший «визитной карточкой» религиозного искусства, было упоминание о лучах света, исходивших от нескольких библейских персонажей — Христа и Моисея.

Нимб же впервые появился в искусстве только в четвёртом веке. Изначально он был только на изображениях сидящего на троне Христа. Постепенно нимб стал символом добра, и его стали всегда рисовать с Христом и ангелами. К шестому веку нимб «носили» все, в том числе святые.

Христиане не придумали нимб, а скорее переняли. Идея восходит к древним царям Сирии и Египта, носившим нимбы как венцы, чтобы подчеркнуть свою связь с божествами и окружающее их божественное свечение. В Древнем Риме, например, любили описывать императоров в лучах и коронах. Христианские художники просто заимствовали символ, и он прижился.

7. У ангелов не по два крыла

© www.pixgood.com

Художники добавили ангелам не только нимбы, но и крылья. Точнее, два крыла. В библейских текстах и про это ничего нет.

Именно о двукрылых ангелах почти никогда не говорится, хотя ангелов часто называют «летящими». По понятным причинам способность летать связывают с наличием крыльев — двух, так нам привычнее. Серафимы, которые занимают одно из высших мест в ангельской иерархии, стоят перед Божьим престолом и в буквальном смысле горят любовью к своему Господу, подавая пример всем остальным. В книге пророка Исайя написано, что у каждого серафима шесть крыльев. Только два крыла нужны для полёта. Ещё два крыла закрывают лицо, а третья пара укрывает ноги. Херувимы же, как правило, описываются как существа с четырьмя крыльями.

В раннем христианском искусстве ангелов почти всегда изображают спускающимися с небес на крыльях. Один из самых ранних примеров — ангелы на римских саркофагах. Так, на саркофаге римского политика Юния Басуса изображена знаменитая библейская сцена: ангел является Аврааму и велит ему принести в жертву сына. В Библии про крылья нет ни слова, а на саркофаге крылья есть. Изображение сделано в 359-м году нашей эры — значит, примерно тогда произошла общая смена представлений о том, как ангелы выглядят. К концу века ангелов без двух крыльев уже не представляли. Более того, они с тех пор прочно ассоциировались с появлением крылатых языческих богов и богинь.

8. В христианстве нет никакого Ангела Смерти

© bebop845.deviantart.com

Ангел смерти — величественный образ. Представьте: существо, красивое мрачной потусторонней красотой, чьё единственное предназначение — забирать чужие жизни. Несколько отрывков из Библии, в том числе история Пасхи в Исходе, глава 11:4–5, и Вторая книга Царств, глава 19:35, упоминают об ангелах, забирающих человеческую жизнь. Действительно, в Книге Царств ангел унёс жизни 185 000 ассирийцев. Но в современном представлении ангел смерти и есть сама смерть. В Библии же ангелы, которые отнимают жизни, занимаются не только этим. Они просто выполнили приказание Бога — одно из многих.

Кроме того, еврейские традиции отвергают саму идею ангела смерти. Только Бог, а никак не ангелы, имеет власть над жизнью и смертью. Но в конце концов образ просочился в официальные религиозные каноны, и ангел смерти стал известен под именем Самаэль. Упоминания о нём поначалу довольно несущественны, легко даже забыть, где они появились. В период амораев (220-370-тые годы нашей эры) появились и другие упоминания о Самаэле как ангеле смерти. В оригинальных текстах ангелы превращаются в мстительных и смертоносных посланников неба, а Самаэль надевает мантию ангела смерти.

Вскоре Самаэль перешёл из религиозного канона в фольклор и стал самостоятельным мыслящим существом. Он больше не выполняет Божью волю. Он теперь охотится и отнимает жизни по своей воле. Тело этого Самаэля из народного фольклора сплошь покрыто глазами, чтобы ничто не ускользало от его внимания. В еврейской традиции его иногда связывают с Каином: считается, что именно Самаэль внушил Каину желание убить брата и дал для того силу.

9. Гавриил — ангел нижайшего ранга

© Wikimedia

Гавриил появляется в Библии четыре раза. В одном из упоминаний о нём говорится, что он приходит каждое Рождество — вот и секрет его популярности у людей. Именно он явился Марии и рассказал, что она выбрана на роль матери Сына Божия. В другие свои появления он также выступает в качестве посланника. Его определяют как архангела, а не просто рядового старого ангела. Это важно.

Архангелы в небесной иерархии занимают положение выше ангелов, но и над ними стоят другие духовные существа. На самом деле ангельских чинов очень много.

В Библии написано, что ангельская иерархия имеет три уровня — сферы. В каждой сфере ещё по три подгруппы. В первую сферу, которая ближе всех к Богу, входят серафимы (это высший ангельский чин), херувимы и престолы — все неотделимые от слова Божия. Во второй сфере есть господства, которые учат людей владеть чувствами и наставляют земных правителей, власти, творящие чудеса, и силы, защищающие добрых людей от дьявольских соблазнов.

В последней, низшей и самой далёкой от Бога сфере выше всех стоят архонты (они же начала). Архонты управляют другими ангелами рангом ниже. У каждого земного царства есть собственный архонт, отвечающий за правление царей. Он должен следить, чтобы царями и лидерами становились достойные люди, которые правят от имени Бога. Прямо под ними стоят архангелы — божественные посланники. Таков, например, Гавриил. Ещё ниже стоят ангелы, которые чаще являются людям, творят незначительные чудеса и помогают, если нужно.

А ещё ниже в небесной иерархии стоят люди — они от Бога дальше всех. С этой точки зрения Гавриил, один из немногих библейских ангелов, у которого есть имя и который появляется в сценах у яслей младенца Иисуса во всём мире, даже ниже среднего.

10. Потоп случился из-за грехопадения ангелов

© www.photobucket.com

Ангелы почти всегда представляются нам добрыми существами — посланниками и слугами Бога. Даже тогда, когда они сеют смерть, они выполняют Божью волю. Но в одной из интерпретаций библейских текстов во всемирном потопе виноваты ангелы (по крайней мере, отчасти). А потоп уничтожил всё человечество кроме Ноя и его семьи.

Согласно Книге Бытия, перед потопом Земля была домом не только для человечества, но и для существ под названием нефилимы (или исполины). Нефилимы были рождены от «сынов Божьих» и «дочерей человеческих». Одна из самых расхожих интерпретаций: «сыны Божьи» были ангелами, пришедшие в земное царство и там оставшихся ради удовольствий, которые они нашли. Послание Иуды, глава 1:6, говорит о нефилимах как о тех, кто покинул своё законное жилище и отправился на Землю, а в Бытие они предстают как потомки человеческих женщин и божественных существ.

Дебаты ведутся среди христиан. В Еврейской теологии всё намного проще. Когда Бог увидел порчу, овладевшую его созданиями, Азаил и Самсавеил добровольно отправились на Землю, чтобы доказать, что люди сами несут ответственность за свою судьбу. На Земле они не только испытали запретные для ангелов земные удовольствия: Самсавеил ещё и нарушил одну из самых священных клятв — открыл истинное имя Бога смертной женщине. Ему не позволили вернуться на небеса, а женщину, Иштар, подняли к небу и оставили среди звёзд. Самсавеил раскаялся в содеянном, но остался между Землёй и небом. В других версиях целых 18 ангелов вступили в связь с женщинами и произвели потомство.

Но в обеих традициях именно мирской грех вынудили Бога уничтожить всё, что он создал, в том числе гигантов-нефилимов — потомков его любимых ангелов.

Оцените статью: Поделитесь с друзьями!

10 фактов об ангелах, которые поразят ваш разум

В Церкви очень мало официальных учений об ангелах (CCC 328-336, 391-395). Однако богословы пришли к единому мнению по некоторым вопросам, касающимся ангелов. Большинство этих учений исходит от св. Фомы Аквинского, а также св. Бонавентуры и Дионисия.
Ниже приведены некоторые из самых головокружительных фактов, которые мы знаем об ангелах.

1. Они существуют

Сам факт их существования должен поразить вас.Существует множество телешоу, в которых ищут призраков (духов без тел), но католики имеют в качестве символа веры учение о том, что ангелы (чистые духи) существуют.

Но логично ли верить в ангелов?

«Ниже нас находятся разумные животные, такие как обезьяны, затем менее умные животные, такие как рыбы, затем едва умные животные, такие как слизни и телепродюсеры, затем растения, затем минералы. Стратегия Создателя кажется полнотой, а не пустотой ... если бы не было ангелов, между нами и Богом была бы огромная пропасть.”- Доктор Питер Крифт, Ангелы (и демоны): что мы на самом деле знаем о них?

Короче говоря, подобно тому, как есть существа, которые становятся все сложнее, от простого одноклеточного организма до людей, есть и все более сложные создания, от Человека до Бога.

Если вы можете доказать существование Бога, вы можете доказать существование ангелов. Святой Фома Аквинский может доказать существование ангелов.

2. Сразу после сотворения ангелы были испытаны Богом

Мы не знаем наверняка, что это было за испытание, но богословы сходятся во мнении, что им было дано знание Воплощения и что они будут призваны поклоняться Иисусу.Большинство ангелов соглашались с волей Бога, но Люцифер (что означает «носитель света») отказывался поклоняться всему, что имело человеческую природу. Кроме того, выяснилось, что Воплощение произойдет через женщину, и с этого момента эта женщина будет почитаться как «Царица ангелов». Узнав об этом, Люцифер проклял Бога и произнес: «Я не буду служить».

3. Голливуд солгал вам об ангелах

Голливуд известен дезинформацией об ангелах. Они часто изображают ангелов маленькими, женственными и крылатыми.Иногда их изображают обнаженными младенцами.

Помните того милого малыша в конце г. Это прекрасная жизнь ?

«Учитель говорит:« Каждый раз, когда звонит колокол, у ангела появляются крылья »».

Ангелы - духовные существа, у которых нет материи. Поэтому у них нет тел, на которых можно было бы прикрепить крылья.

Как они на самом деле выглядят? Ничего такого. Это чистые духи, и мы не можем их видеть. Однако Бог может позволить нам увидеть их.Они могут казаться людьми или крылатыми существами, но на них почти всегда страшно смотреть.

Еще одна голливудская ложь об ангелах заключается в том, что люди становятся ангелами после смерти.

Ангелы есть ангелы и всегда были ими. Никто никогда не становился ангелом.

Хотя обычно считается «дурным тоном» объяснять это скорбящему человеку, который только что опубликовал в Facebook статус, начинающийся со слов «Небеса только что обрели еще одного ангела…»

4.Ангелы передвигаются квантовыми скачками

Ну вроде….

Посмотреть сообщение на imgur.com

Если вы действительно хотите понять качественный скачок, прочтите это. Для наших целей квантовый скачок - это, по сути, когда что-то движется от A к Z, не проходя через B, C, D и т. Д. Ангел может перемещаться из одного места в другое, не проходя через какие-либо промежуточные места. Когда мне нужно добраться из Су-Фолс, Южная Дакота, в Миннеаполис, штат Миннесота, я вынужден проезжать через захватывающие города, такие как Виндом и Лейк-Кристалл.Однако ангел может добраться из Су-Фолс в Миннеаполис, минуя все городки вдоль шоссе 60.

Здесь все становится еще более запутанным: это ошибочный взгляд на это. У ангелов нет материи, поэтому технически они вообще не перемещают . Они духовны и не подчиняются законам физики, как мы. Однако, когда Бог пожелает, они могут появиться и действительно появятся в нашем мире и могут выглядеть так, как будто они

Запутались? Я тоже.Давайте двигаться дальше.

5. У ангелов своя таксономия

Помните, в школе вас заставляли запоминать «Король Филипп перелезает через забор и собирает палки», чтобы вы могли запомнить систему классификации живых организмов?

Точно так же у ангелов есть собственная таксономическая структура. Они организованы в три иерархии и девять хоров. Каждая иерархия состоит из трех хоров. У иерархий нет крутых имен, но у девяти хоров есть.

Первая иерархия

1. Серафима

2. Херувим

3. Престолы

Вторая иерархия

4. Доминионы

5. Добродетели

6. Полномочия

Третья иерархия

7. Княжества

8. Архангелы

9. Ангелы

Внутри этих групп могут быть и другие группы, но они нам не открыты.

6. Каждый ангел - единственный представитель своего вида

Самый простой способ объяснить и доказать это - сказать: «Св.Фома Аквинский сказал это, и вы не можете спорить с Аквинским ».

«В вещах одного вида нет таких понятий, как« первый »и« второй »[prius et posterius], как говорит Философ (Метаф. III, текст 2). Но в ангелах даже одного порядка есть первый, средний и последний, как говорит Дионисий (Hier. Ang. X). Следовательно, ангелы не принадлежат к одному виду… Ибо такие вещи, которые сходны по видам, но различаются числом, совпадают по форме, но отличаются материально. Следовательно, если ангелы не состоят из материи и формы, как было сказано выше (статья 2), из этого следует, что два ангела не могут принадлежать к одному виду… »- Summa Theologica P1, Q50, A4

Диксит Аквинский.Ergo est.

7. У вас есть ангел-хранитель

Откуда мы это знаем? Так сказал Иисус (Матфея 18:10).

Создатель вселенной дал нам ангела, чтобы мы никогда не были одни. Наши ангелы должны защищать нас, вести нас и вести на Небеса. Это похоже на то, что ваш личный Бэтмен следует за вами, чтобы защитить и сказать вам, когда вы не должны что-то делать.

8. Ангелы-хранители не перерабатываются

Бесконечное Существо (Бог) создал существо специально для вас.Ваш ангел-хранитель был создан, чтобы доставить вас на Небеса.

Когда вы в последний раз разговаривали со своим ангелом?

9. Вам не разрешается называть своего ангела-хранителя

«Следует избегать практики присвоения имен Святым Ангелам, за исключением случаев Гавриила, Рафаэля и Михаила, имена которых содержатся в Священном Писании». - Справочник народного благочестия и литургии, 217

Назвать что-либо - значит взять на себя власть / контроль над ними.Ангелы не похожи на домашних животных или детей. Нам не дана власть над нашими ангелами-хранителями.

Может ли ваш ангел-хранитель открыть вам свое имя в молитве? Да, но демон также может попытаться обмануть вас, дав вашему ангелу имя, которое не является именем вашего ангела.

10. Никто не знает вас лучше и не любит вас больше, чем ваш ангел-хранитель

Кроме Бога.

Дополнительная литература:

  • Д-р Марк Миравалле, Время встретить ангелов: 9 хоров и многое другое
  • Доктор.Питер Крифт, Ангелы (и демоны): что мы на самом деле знаем о них?
  • Святой Фома Аквинский, Summa Theologica
  • Что-нибудь от доктора Дэниела Ван Скила

С ума сойти?

Love6

8 увлекательных библейских фактов об ангелах

Библия полна свидетельств того, что ангелы защищают, направляют, ободряют и укрепляют нас. Но есть также много менее известных и интересных фактов о посланниках Бога, которые можно найти в Библии.Вот 8 удивительных фактов об ангелах, взятых прямо из Священного Писания.

1. Ангелы-хранители реальны.
Библия говорит нам, что ангелы-хранители действительно реальны. Фактически, Бог повелевает многим ангелам охранять нас. В Даниила ангел Михаил описывается как «великий князь, который руководит вашим народом» (Даниил 12: 1), а в Евангелиях Иисус говорит нам: «Смотрите, не презирайте ни одного из этих малых; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного »(Матфея 18:10).Писание заверяет нас в том, что Бог окружает небесных ангелов, чтобы направлять и защищать нас в Псалме 91: 11–12, Исходе 23:20 и Псалме 34: 6–7.

2. Ангелам нельзя поклоняться.
Хотя ангелы - удивительные и настоящие существа, мы не должны им поклоняться. Послание к Римлянам 1: 18-19 и Колоссянам 2:18 предупреждает нас о прославлении ангелов: «Пусть никто не лишает вас вашей награды, наслаждаясь самоуничижением и поклонением ангелам». Наконец, в Книге Откровения говорится о Апостол Иоанн был настолько поражен своим видением ангела, что склонился, и ангел ответил: «Не делай этого! Я сослужитель вам и вашим братьям и сестрам, которые придерживаются свидетельства Иисуса.Поклонение богу! Ибо Дух пророчества свидетельствует об Иисусе "(Откровение 19:10, NIV).

3. Ангелы не женятся.
Если вы когда-нибудь задумывались, женятся ли ангелы, Библия ясно дает понять в книге Матфея, что ангелы не женятся. «В воскресении люди не будут жениться и выходить замуж; они будут подобны ангелам на небесах» (Матфея 22:30).

4. Ангелы были созданы раньше людей.
Ангелы были свидетелями сотворения земли, как видно из Иова 38: 4,7: «Где ты был, когда Я заложил основание земли? Скажи Мне, если ты понимаешь.... когда утренние звезды пели вместе и все сыны Божьи восклицали от радости? »А в Бытие 2: 1 Библия говорит нам, что Бог сотворил этих небесных существ до седьмого дня творения.« Так небо и земля были завершены, и все их хозяева ".

5. Ангелы живут вечно.
Согласно Луки 20:36 Ангелы живут вечно. Они не могут умереть. «И они больше не могут умереть, потому что они равны ангелам и суть сыны Божьи, сыновья воскресения.«

6. Библия упоминает только двух ангелов по имени.
Хотя ангелы много раз упоминаются в Библии, только два добрых ангела названы. Михаил, ангел, который помог Богу свергнуть сатану и возглавляет небесные армии, и Гавриил, ангел-посланник, провозгласивший пришествие Иисуса. (Кроме того, в Книге Товита, которая является частью католического и православного библейского канона, действительно упоминается ангел Рафаил.)

7. Ангелы бывают разные.
В царстве ангелов есть разные виды ангелов: Серафины, Херувимы, Архангелы и Падшие ангелы. Серафимы, изображенные здесь на этой иллюстрации из Petites Heures de Jean de Berry, рукописи XIV века, наиболее близки к престолу Бога (Исайя 6: 1-7), а Херувимы считаются ангелами, охраняющими священные предметы ( Бытие 3:24).

8. Ангелов много! Слишком много ангелов, чтобы сосчитать.
Согласно Писанию, существуют тысячи и тысячи ангелов.Псалом 68:17 говорит нам: «Колесниц Божиих десятки тысяч и тысяч», а в Послании к Евреям 12:22 утверждается: «Но вы пришли на гору Сион, в небесный Иерусалим, город Бога живого. тысячи и тысячи ангелов в радостном собрании ».

10 вещей, которые вы должны знать об ангелах

Эта статья является частью серии «10 вещей, которые вы должны знать».

1. Ангелы - служебные духи.

Послание к Евреям предоставляет ключевые характеристики ангелов: «Не все ли они служебные духи, посланные служить ради тех, кто должен унаследовать спасение?» (Евр. 1:14). Из этого текста мы узнаем, что ангелы - это духи, слуги и миссия. Августин (354–430 гг. Н. Э.) Прекрасно резюмирует: «Ангел» - это имя их должности, а не их природы. Если вы ищете имя их природы, это «дух»; если вы ищете название их должности, то это «ангел»: от того, что они есть, «дух», от того, что они делают, «ангел».’» 1 Для Августина ангелы - слуги и посланники. Это их работа.

2. Есть чины ангелов.

Так считал Дионисий Ареопагит (ок. 500 г. н.э.). Он разработал сложную иерархию ангелов, которая повлияла как на римско-католическую, так и на православную ангелологию. Он разделил ангелов на три группы по три человека. Высший порядок ближе всего к Богу, низший - к человечеству. В этой схеме серафимы являются высшим из небесного хора, чья роль - поклоняться Триединому Богу.Ангелы - низшие из небесных существ, потому что они несут божественное послание нам, земным созданиям. Проблема схемы Дионисия в том, что она ускользает от Писания. Мы знаем, что есть ангелы и архангелы. Михаил, например, архангел и лидер ангельской армии (Иуды 9 и Откр. 12: 7). Но помимо этого есть предположения.

Грэм А. Коул

Эта книга исследует доктрину ангелов и демонов, отвечая на ключевые вопросы об их природе и последствиях для верований и поведения христиан.

3. Есть ангелы-хранители.

Католический философ Питер Крифт знает, сколько ангелов-хранителей существует на земле. Он утверждает, что у каждого человека есть ангел-хранитель. Священное Писание не дает доказательств этой конкретной идеи. Однако Писание ясно говорит о существовании ангелов-хранителей. Херувимы охраняют древо жизни в Бытии 3:24, а Псалом 91 говорит об ангелах, охраняющих псалмопевца. Это ссылка во множественном числе, а не в единственном (Пс. 91:11).

Герман Бавинк 2 предлагает много мудрости по этому поводу: «В наибольшей степени доктрину об ангелах-хранителях поддерживает Евангелие от Матфея 18:10, текст, несомненно, подразумевает, что определенному классу ангелов поручено защищать« малышей ». .Однако здесь нет даже намека на то, что каждому избранному назначен свой ангел. Эта идея встречается только в апокрифической книге Товита. Но тем самым это учение об ангелах-хранителях также выдает свое происхождение ». 3 Деяния 12:15 также не поддерживает отдельных ангелов-хранителей. Большинство комментаторов справедливо утверждают, что текст отражает распространенные еврейские убеждения, которых придерживается служанка. В то время считалось, что у каждого человека есть ангел-хранитель. Она думала, что Питер («его ангел»).Однако этот текст описывает то, что она думала, и не является основанием для доктрины.

4. Не все творение пало, некоторые ангелы не пали.

В Бытие 3 мы находим, что земля проклята из-за греха Адама (Быт. 3:18). Поэтому неудивительно, что в Послании к Римлянам 8: 20–22 Павел пишет о стенающем творении, которое необходимо освободить от разложения. Следовательно, проповедники и богословы ссылаются на падшее творение. Однако нужен нюанс. Есть создания, которые не согрешили, которые не упали.Это те ангелы, которые, в отличие от сатаны, остались верны своему создателю. Это знаменательный факт. Это означает, что живому Богу никогда не переставали поклоняться с самого начала творения. Откровение 4–5 дает представление о таком небесном поклонении.

5. Ангелы появляются в ключевые моменты библейского сюжета.

Ангелы появляются в начале библейской истории с херувимами (Быт. 3:24) и в конце с ангелом, обращающимся к Иоанну (Откр. 22: 6). Важно отметить, что ангелы появляются в ключевые моменты истории искупления.Рассмотрим следующее: исход народа Божьего из Египта (Исх. 14:19) и последующее путешествие (Исх. 23:23), установление закона (Гал. 3:19), воплощение Сына Божьего. (Луки 1:26), его испытание в саду (Луки 22:43), его воскресение из мертвых (Иоанна 20:12) и его возвращение в суд (2 Фес. 1: 5–8). Тем не менее, они второстепенные игроки в драме искупления.

6. Ангелы появляются в библейском тексте по-разному.

В некоторых библейских описаниях ангельских существ им приписывают крылья либо четыре (e.грамм. херувимы в Иезекииль 41: 18–19) или шесть (например, серафимы в Исаии 6: 1–4). В языке много метафор и словесных картинок. Тертуллиан во втором веке заявил следующее: «У каждого духа есть крылья. Это общее свойство как ангелов, так и демонов. Итак, они повсюду в один момент; весь мир для них как одно место; все, что делается на всем протяжении, им так же легко узнать, как и сообщить ». Западное искусство черпало вдохновение из подобных заявлений, и с тех пор ангелы с крыльями постоянно присутствуют.В других случаях ангелы кажутся бескрылыми в человеческом обличье (например, ср. Быт. 18: 2; 19: 1–5). Тертуллиан имел слишком материалистическое представление о природе духа.

7. Ангелам нельзя поклоняться.

Только Творец достоин поклонения (Рим. 1: 24–25). Ангелы - могущественные создания, и есть искушение поклоняться им. То, что случилось с Джоном, является тому примером. Посланный Богом ангел открыл ему, что должно было произойти. Его ответ был драматичным: «Я пал поклониться ногам ангела, который показал их мне» (Откр.22: 8). Ангельская реакция была сочувственной: «Ты не должен этого делать!» (Откр. 22: 9). Почему так? Ангел объяснил: «Я сослужитель тебе. . . поклоняйтесь Богу »(Откр. 22: 9). Напротив, лжеучители, беспокоящие Колоссянам, отстаивали поклонение ангелам (Кол. 2:18). Непадшие ангелы знают лучше.

Живой Бог не переставал поклоняться с самого начала творения.

8. Ангелы - не объект молитвы.

В Писании нет примеров молитв, обращенных к ангелам.Иисус допускал эту возможность ангельской помощи, но через просьбу к Отцу. Столкнувшись с толпой с дубинками и мечами в Гефсиманском саду, он прояснил этот вариант: «Неужели вы думаете, что я не могу обратиться к моему Отцу, и он сразу же пришлет мне более двенадцати легионов ангелов?» (Мф. 26:53). Не исключаю, что буду молиться Отцу об ангельской помощи. Однако обращение к ангелам само по себе является еще одним способом испортить Евангелие. Это способ вмешательства.Вместо того, чтобы обращаться к Отцу и Иисусу как к нашему Великому Первосвященнику, на их место ставят кого-то другого (например, Марию и святых).

9. Верующие судят ангелов.

Люди и ангелы - это личности. По крайней мере, способность говорить «я» в речи является достаточным основанием для того, чтобы приписать существу индивидуальность. Ангел, явившийся Иоанну, говорит так: «Я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам» (Откр. 22: 9). И люди, и ангелы - нравственные личности.Их создатель возлагает ответственность за свои действия на оба вида существ. Следовательно, и падшие ангелы, и падшие люди сталкиваются с божественным судом. К счастью для верующих, Христос столкнулся с этим за нас. По всей видимости, в иерархии существенной важности люди выше ангелов. По словам Павла, верующие судят ангелов (1 Кор. 6: 3). Нет библейского текста, подтверждающего идею о том, что ангелы судят нас.

10. Писание адресовано нам, а не ангелам.

Дело в том, что Писание адресовано не ангелам, а нам.Поэтому мы так многого не знаем об ангелах. Я считаю, что как духи они не имеют тел, хотя не все со мной согласятся. (Герберт Локьер, например, утверждает, что у ангелов есть «духовные тела».) Каково быть духом? Почему одни ангелы ушли от Бога, а другие нет? Ангелология вызывает много спекуляций. Например, православный богослов Сергий Булгаков ( Лестница Иакова ) утверждает, что существуют ангелы огня и воды: «Сам ангел огня огнен в том смысле, что он несет в своей природе элементарный элемент огня, как и ангел вод имеет водную природу.«Откуда он это знает? В отличие от этого, как и Кальвин, нам нужно быть очень осторожными, когда мы выходим за пределы Писания, и когда мы делаем это, мы должны говорить, что это то, что мы делаем. Евангелие может быть испорчено непропорциональностью. Определенные библейские истины могут стать центральными в нашем мышлении, если они не занимают центральное место в собственных акцентах Библии. Из ангелов можно сделать слишком многое. Приверженцы мышления Нью Эйдж дают такой пример.

Примечания:
1. Enarrationes in Psalmos 103, 1, 15.
2. Герман Бавинк, Реформатская догматика, Том 2: Бог и творение , пер. John Vriend, ed., John Bolt (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2004), 467.
3. Там же.

Грэм А. Коул - автор книги Против тьмы: Доктрина ангелов, сатаны и демонов.


Грэм А. Коул (доктор философии, Австралийский богословский колледж) - заслуженный декан и почетный профессор библейского и систематического богословия в Троицкой школе евангелического богословия.Рукоположенный англиканский священник, он служил в двух приходах и ранее был директором колледжа Ридли. Грэм живет в Австралии со своей женой Джулс.


Популярные статьи этой серии


15 интересных фактов об ангелах, которые могут вас удивить

Ангелы всегда очаровывали меня. Библия часто говорит о них… точнее, более 270 раз. По мере приближения сезона отпусков мы снова будем говорить об ангелах.Ангел явился Марии, чтобы сообщить ей о ее беременности. Пастухи встретили небесное войско ангелов, восхваляющих Бога. Да, ангелы встроены в рождественское повествование, но правда в том, что они работают и сегодня.

* Этот пост содержит партнерские ссылки. Щелкните здесь, чтобы прочитать мою политику раскрытия полной информации.

Ангелов можно встретить как в Ветхом, так и в Новом Завете. Фактически, они упоминаются так часто, что даже в моих личных исследованиях я часто не осознаю, насколько значительны их роли во многих из моих любимых библейских историй.Они вывели Лота и его семью из Содома и Гоморры, прежде чем они были разрушены. Ангел был ответственен за то, что закрыл пасть львам, когда Даниила бросили в львиный ров. И на протяжении всей книги Деяний видно, как ангелы помогают ранним апостолам, даже вырывая их из тюрьмы! (Деяния 12: 6-19)

В нашей культуре много уникальных представлений об ангелах, о том, кто они и чем занимаются. Фильмы, книги и телевидение - все они открыли нам свои взгляды. Некоторые изображают ангелов не более чем умершими хорошими людьми.Другие истории рассказывают об ангелах, которые пытаются заработать свои крылья. В специализированных магазинах мы находим керамические фигурки младенцев или маленьких детей с крыльями. Но правда в том, что ангелы очень реальны, и Библия много говорит о них и их целях.

  • Ангелов создал Бог. Все на небе и на земле, видимое и невидимое, было создано Богом для Его целей. (Колоссянам 1:16)

  • Они радуются, когда мы делаем выбор следовать за Иисусом. Ангелы на нашей стороне, и им нравится видеть, как мы обращаем свое сердце к Богу.

«Точно так же, говорю вам, есть радость в присутствии ангелов Божьих над одним грешником, который кается». - Луки 15:10

  • Они наблюдают за нами, пока мы живем. И, кроме того, они вмешиваются, когда к этому призывает Бог. Они могут быть «невидимыми», но это не значит, что они не присутствуют и не работают.

Не пренебрегайте гостеприимством к незнакомцам, ибо этим некоторые угощают ангелов, даже не подозревая об этом.- Евреям 13: 2

  • Ангелы (по крайней мере, некоторые из них) ДЕЙСТВИТЕЛЬНО летают. Может показаться глупым включать в этот список, но я хотел включить его, потому что это то, что, как мне кажется, многие из нас представляют, когда думают об ангелах. Итак, Библия никогда не говорит, что все ангелы похожи друг на друга. Фактически, они часто изображают их совершенно разными друг от друга. Но крылья часто входят в их образы, и их несколько раз можно увидеть «летающими» на протяжении всего Священного Писания.(Откровение 14: 6)

  • Им не следует поклоняться, мы можем присоединиться к ним в их поклонении Богу. И однажды мы присоединимся к их хору в вечности! (Откровение 19:10)

  • Они подвластны Иисусу. Иисус - Царь, и даже ангелы преклоняются перед Ним.

Теперь Христос ушел на небеса. Он восседает на почетном месте рядом с Богом, и все ангелы, власти и силы принимают его власть.- 1 Петра 3:22 (NLT)

  • Ангелы имеют свободную волю. Это ясно видно в том факте, что некоторые ангелы добровольно «покинули свои владения». Теперь мы знаем их как демонов, и в судный день они столкнутся с последствиями этого решения. (Иуда 1: 6)

  • Они выражают эмоции так же, как и мы. Они испытывают и радость, и тоску. (Иов 38: 7, 1 Петра 1:12)

  • Они, наверное, не похожи на нас. Они не были созданы по образу Божьему, как мы. Каждый раз, когда мы видим ангелов в фильмах, они всегда похожи на людей. И хотя некоторые из них могут иметь человеческие характеристики, другие описываются как больше похожие на красивое существо, чем на человека.

Серафим стоял над Ним, у каждого было по шесть крыльев: двумя закрыл лицо свое, двумя закрыл ноги свои, и двумя он летел. - Исайя 6: 2

  • Есть тысячи и тысячи ангелов. Мы знаем некоторых из них по именам из наших библейских историй, но, по правде говоря, ангелов гораздо больше, чем мы, вероятно, можем постичь. (Псалом 68:17, Евреям 12:22, Матфея 26:53)

  • Независимо от своей миссии, они , все подчиняются Богу. Многие ангелы, которых мы знаем по именам, были посланниками. Они явились мужчинам и женщинам Божьим, чтобы поделиться определенной вестью от Него. Но не все ангелы - посланники. Одни ведут войны, другие защищают, а третьи выносят приговор Богу.Но независимо от того, какая цель назначена ангелам, они получили это задание от Бога, и все они осуществляют Его планы и цели.

  • Они служили Иисусу, а также служат нам. Это такое чуждое понятие для многих из нас. Нас не часто учат, что ангелы «служат» нам. Это, конечно, не в том смысле, что они чем-то ниже нас. Но они, скорее, служат целям Бога, когда вмешиваются от нашего имени. Они усердно работают, чтобы убедиться, что мы способны выполнить все, что Бог запланировал для нашей жизни.(Матфея 4:11, Луки 22:43)

Разве не все ангелы-служебные духи посланы служить тем, кто унаследует спасение? - Евреям 1:14 (NIV)

  • Ангелы посланы для нашей защиты. Этой концепции я пытался научить своих маленьких дочерей. Ночью, когда они боятся, мы говорим о Псалме 91 и об ангелах, которых Бог посылает, чтобы защитить их и присмотреть за ними, пока они спят.

Ибо он повелит ангелам Своим о тебе охранять тебя на всех путях твоих; они возьмут тебя на руки, так что ты не ударишься ногой о камень.- Псалом 91: 11-12 (NIV)

  • Есть такое понятие, как «ангелы-хранители». Иисус говорит нам в Евангелии от Матфея 18:10 не «презирать одного из малых сих», потому что «их ангелы» постоянно видят лик Бога на небе. Возможно, это не совсем то, как мы представляем себе ангелов-хранителей, но Бог, безусловно, посылает определенных ангелов, чтобы они наблюдали за нами в разные сезоны нашей жизни.

  • Ангелы на нашей стороне. Они радуются, когда кто-то отдает свою жизнь Иисусу, и охраняют нас, когда мы исполняем волю Бога для своей жизни. Библия ясна. Ангелы работают на Бога. И поскольку мы дети Бога, они заботятся о нас, защищают нас, направляют нас и вмешиваются, когда это необходимо, чтобы мы могли выполнять данные нам Богом цели. Мы можем их не видеть, но они определенно работают.

Вот, Я собираюсь послать перед вами ангела, чтобы охранять вас по пути и привести вас в место, которое Я приготовил.- Исход 23:20

Ангелы включены в рождественское повествование, но правда в том, что они все еще работают сегодня, выполняя волю Бога на этой земле.

* Если не указано иное, цитаты из Священного Писания взяты из NASB.

** Фото Бена Уайта на ChristianPics.co

21 увлекательный факт об ангелах в Библии

Как выглядят ангелы? Зачем они были созданы? А что делают ангелы? Люди всегда восхищались ангелами и ангельскими существами.На протяжении веков художники пытались запечатлеть ангелов на холсте.

Вы можете удивиться, узнав, что Библия совсем не описывает ангелов, как их обычно изображают на картинах. (Вы знаете, эти милые маленькие пухлые младенцы с крыльями?) Отрывок из Иезекииля 1: 1-28 дает блестящее описание ангелов как четырехкрылых существ. В Иезекииля 10:20 нам говорится, что эти ангелы называются херувимами.

Большинство ангелов в Библии имеют внешний вид и форму человека.У многих из них есть крылья, но не у всех. Некоторые больше, чем жизнь. У других несколько лиц, которые с одной стороны выглядят как у человека, а с другой - как у льва, быка или орла. Некоторые ангелы яркие, сияющие и огненные, а другие выглядят как обычные люди. Некоторые ангелы невидимы, но их присутствие ощущается, и их голос слышен.

21 увлекательный факт об ангелах в Библии

Ангелы упоминаются в Библии 273 раза. Хотя мы не будем рассматривать каждый случай, это исследование предложит исчерпывающий взгляд на то, что Библия говорит об этих удивительных созданиях.

1 - Ангелы были созданы Богом.

Во второй главе Библии нам говорится, что Бог создал небеса и землю, а также все, что в них. Библия указывает на то, что ангелы были созданы одновременно с формированием Земли, даже до того, как была создана человеческая жизнь.

Так исчезли небеса и земля и все их сонмы. (Бытие 2: 1, NKJV)
Ибо им было создано все: вещи на небе и на земле, видимые и невидимые, будь то престолы, силы, правители или власти; все вещи были созданы им и для него.(Колоссянам 1:16, NIV)

2 - Ангелы созданы, чтобы жить вечно.

Писание говорит нам, что ангелы не переживают смерти.

... и они не могут больше умереть, потому что они равны ангелам и являются сыновьями Бога, будучи сынами воскресения. (Луки 20:36, NKJV)

3 - Ангелы присутствовали, когда Бог создавал мир.

Когда Бог создал основы земли, ангелы уже существовали.

И ответил Господь Иову из бури.Он сказал: «... Где ты был, когда я заложил землю? ... когда утренние звезды пели вместе и все ангелы кричали от радости?» (Иов 38: 1-7, NIV)

4 - Ангелы не женятся.

На небесах мужчины и женщины будут подобны ангелам, которые не женятся и не размножаются.

При воскресении люди не будут ни жениться, ни выходить замуж; они будут подобны ангелам на небесах. (Матфея 22:30, NIV)

5 - Ангелы мудры и разумны.

Ангелы могут различать добро и зло и давать понимание и понимание.

Ваша служанка сказала: «Слово господина моего царя теперь будет утешительным; ибо как ангел Божий, так мой господин царь в различении добра и зла. И да пребудет с вами Господь, Бог ваш »(2 Царств 14:17, NKJV).
Он проинструктировал меня и сказал мне: «Даниил, я пришел дать тебе прозрение и понимание». (Даниил 9:22, NIV)

6 - Ангелы интересуются человеческими делами.

Ангелы были и всегда будут вовлечены и будут интересоваться тем, что происходит в жизни людей.

«Теперь я пришел, чтобы объяснить вам, что произойдет с вашим народом в будущем, поскольку видение касается времени, которое еще предстоит». (Даниил 10:14, NIV)
«Точно так же, говорю я вам, в присутствии ангелов Божьих есть радость над одним грешником, который раскаивается». (Луки 15:10, NKJV)

7 - Ангелы быстрее людей.

Кажется, у ангелов есть способность летать.

... пока я все еще молился, Гавриил, человек, которого я видел в предыдущем видении, быстро полетел ко мне во время вечернего жертвоприношения. (Даниил 9:21, NIV)
И я увидел другого ангела, летящего по небу, несущего вечную Благую Весть, чтобы возвещать людям, принадлежащим к этому миру - каждой нации, племени, языку и народу. (Откровение 14: 6, NLT)

8 - Ангелы - духовные существа.

Как духовные существа, ангелы не имеют истинного физического тела.

Кто делает Своих ангелов духами, Его служителей - пламенем огня. (Псалом 104: 4, NKJV)

9 - Ангелам не следует поклоняться.

Люди иногда принимают ангелов за Бога и им поклоняются в Библии, но отвергают это, поскольку они не предназначены для поклонения.

И я упал к его ногам, чтобы поклониться ему. Но он сказал мне: «Смотри, не делай этого! Я сослужитель вам и вашим братьям, имеющим свидетельство об Иисусе. Поклонение богу! Ибо свидетельство Иисуса - это дух пророчества.»(Откровение 19:10, NKJV)

10 - Ангелы подчиняются Христу.

Ангелы - слуги Христа.

... который попал в рай и одесную Бога, ангелы, власти и силы подчиняются Ему. (1 Петра 3:22, NKJV)

11 - У ангелов есть воля.

Ангелы обладают способностью проявлять свою волю.

Как ты с неба свалился,
О утренняя звезда, сын зари!
... Ты сказал в своем сердце,
"Я взойду на небеса;
Я подниму свой трон
выше звезд Бога;
Я сижу на троне на горе собрания,
на высотах священной горы.
Я взойду над вершинами облаков;
Я сделаюсь подобным Всевышнему »(Исайя 14: 12-14, NIV)
И ангелы, которые не сохранили своего положения власти, но покинули свой собственный дом - их он держал во тьме, скованных вечными цепями для Суд в великий День.(Иуды 1: 6, NIV)

12 - Ангелы выражают такие эмоции, как радость и тоска.

Ангелы кричат ​​от радости, испытывают тоску и проявляют множество эмоций в Библии.

... пока утренние звезды пели вместе и все ангелы кричали от радости? (Иов 38: 7, NIV)
Им было открыто, что они служили не себе, а вам, когда они говорили о том, что теперь было сказано вам теми, кто проповедовал вам Евангелие через Святой Дух, посланный с небес.Даже ангелы хотят вглядываться в эти вещи. (1 Петра 1:12, NIV)

13 - Ангелы не вездесущи, всемогущи или всеведущи.

У ангелов есть определенные ограничения. Они не всезнающие, всесильные и присутствуют везде.

Затем он продолжил: «Не бойся, Даниил. С первого дня, когда ты решил обрести понимание и смириться перед своим Богом, твои слова были услышаны, и я пришел в ответ на них. Персидское царство сопротивлялось мне двадцать один день.Тогда Михаил, один из главных князей, пришел мне на помощь, потому что я находился там вместе с царем Персидским. (Даниил 10: 12-13, NIV)
Но даже архангел Михаил, когда спорил с дьяволом о теле Моисей не осмелился предъявить ему клеветническое обвинение, но сказал: «Да запретит тебе Господь!» (Иуды 1: 9, NIV)

14 - Ангелов слишком много, чтобы их сосчитать.

Библия указывает на то, что существует бесчисленное количество ангелов.

Колесниц Бога исчисляются десятками тысяч и тысячами тысяч... (Псалом 68:17, NIV)
Но вы пришли на гору Сион, в небесный Иерусалим, город Бога живого. Вы пришли к тысячам и тысячам ангелов в радостном собрании ... (Евреям 12:22, NIV)

15. - Большинство ангелов остались верными Богу.

Хотя некоторые ангелы восстали против Бога, подавляющее большинство осталось ему верным.

Затем я взглянул и услышал голос многих ангелов, которых были тысячи и тысячи, десять тысяч раз по десять тысяч.Они окружили престол, животных и старейшин. Громким голосом они пели: «Достоин закланный Агнец, чтобы получить силу, богатство, мудрость, силу, честь, славу и хвалу!» (Откровение 5: 11-12, NIV)

16 - Три ангела имеют имена в Библии.

Только три ангела упоминаются поименно в канонических книгах Библии: Гавриил, Михаил и падший ангел Люцифер, или Сатана.

  • Даниил 8:16
  • Луки 1:19
  • Луки 1:26

17 - Только один ангел в Библии назван Архангелом.

Михаил - единственный ангел, которого в Библии называют архангелом. Он описан как «один из главных князей», поэтому возможно, что есть и другие архангелы, но мы не можем быть уверены в этом. Слово «архангел» происходит от греческого слова «архангел», означающего «главный ангел». Это относится к ангелу, имеющему самый высокий ранг или отвечающему за других ангелов.

18 - Ангелы были созданы, чтобы прославлять и поклоняться Богу Отцу и Богу Сыну.

19 - Ангелы отчитываются перед Богом.

20 - Некоторые ангелы называются серафимами.

В Исаии 6: 1-8 мы видим описание серафимов. Это высокие ангелы, у каждого по шесть крыльев, и они умеют летать.

21 - Ангелы известны под разными именами:

Ангелы

Ангел - это небесное существо, превосходящее людей, которое служит помощником и посланником Бога или хранителем кого-то на Земле. У ангелов обычно есть крылья, они изящно красивы и либо светятся, либо окружены ореолом.Ангелология - это изучение ангелов. В 1978 году более половины опрошенных в США заявили, что верят в ангелов. Ангелы нарисованы на поздравительных открытках, расписаны на потолках и упоминаются в каждой десятке лучших песен. Торт Angelfood, бейсбольная команда California Angels и город Лос-Анджелес (по-испански «город ангелов») - все это демонстрирует нашу любовь и восхищение ангелами. Являетесь ли вы «ангелологом»? или нет, но вы хотите знать все об ангелах.

  • Внешний вид: Яркий, светящийся, неземной, крылатый
  • Характеристики: Интеллект и силы превосходят человеческие
  • Среда обитания: Небесные стражи
  • 1629017 Посланники

    Архангел Гавриил, описывается как имеющий 140 пар крыльев!

    Согласно иудейской вере, каждый ребенок имеет 11000 ангелов-хранителей при рождении .

    Архангел Михаил считается «величайшим». ангелов, героя, победившего сатану. Майкл уносит души в «другой мир».

    Архангел Рафаил - ангел исцеления, самый дружелюбный и веселый из всех ангелов.

    Архангел Уриил - ангел покаяния и ангел, предупредивший Ноя о потопе. Уриил также является ангелом сентября месяца.

    Люцифер - это Сатана, когда-то могущественнейший Серафим, теперь падший ангел, Дьявол.

    Есть девять категорий или групп ангелов, окружающих Бога. Эти девять далее делятся на группы по три, или триады. Ангелы в первой триаде напрямую общаются с Богом, затем передают свои знания второй триаде, которые передают их третьей триаде, которые передают их людям. Вот чин ангелов, от высшего к низшему.

    Первая триада

    Серафим Херувим Престолы
    Ангелы, самые близкие к Богу, которые появляются людям с 6 крыльями и 4 головами.Они ангелы любви. Божьи колесницы, у которых 4 крыла и 4 головы. Они ангелы знания. Огромные, их называют «многоглазые». Они составляют колесницу Бога.

    Вторая триада

    Доминионы Добродетели Силы
    Ангелы, которые наблюдают за другими ангелами, чтобы убедиться, что они выполняют свои обязанности. Известны как «сияющие»? они чудотворцы. Пограничники? между первым и вторым уровнем неба. Они также являются хранителями человеческих душ.

    Третья триада

    княжества Архангелы Ангелы
    Ангелы, отвечающие за народы и города Земли. Посланники или посланники от Бога к людям, которые также борются с дьяволом. ? Наблюдатели? кто никогда не спит.Среди них есть ангелы-хранители, которые назначаются каждому человеку при рождении.

    Ангелы ада - падшие ангелы, теперь дьяволы и демоны преисподней. Некто по имени Зефон планировал поджечь небо, но был изгнан, прежде чем преуспел.

    Некоторые считают фей падшими ангелами, которые не были достаточно плохими для ада .

    Крылья ангела, нарисованные великими художниками, были созданы по образу больших и красивых птиц, таких как орлы и лебеди.

    Ангельская музыка считается вибрацией вселенной, песней творения и жизни. Ангелы создают музыку своими голосами и взмахами крыльев.

    Платье ангела почти всегда представляет собой длинную струящуюся одежду синего или белого цвета с золотыми поясами и золотыми украшениями.

    Ангелы говорят на всех языках и всегда знают, какой из них поймут люди.

    Ангельская лихорадка достигла своего пика в 13 веке, когда считалось, что ангелы перемещают звезды и управляют планетами, временами года, месяцами, днями и часами.

    Ассамблей Бога (США) Официальный веб-сайт

    Не пропустите ни одной истории. Следите за новостями AG!

    Отправить сообщение

    ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА: эта статья первоначально появилась в книге Pentecostal Evangel из серии, озаглавленной «Богословие в двух словах».

    «Сколько ангелов может танцевать на булавочной головке?»

    Не знаете? Неважно? Хотите верьте, хотите нет, но когда-то это была главная тема для дискуссий среди богословов в период, который сегодня мы называем Средневековьем.Это то, что помогло тому периоду времени получить свое название.

    На протяжении веков искусство изображало ангелов как пухлых херувимов, гротескных готических существ и женоподобных существ с крыльями.

    Хотя это все домыслы людей, Библия действительно учит об ангелах.

    Ангелы - это духовные существа.

    Ангелы были созданы подобно людям. Но в отличие от человека они явно не производят потомство (Марка 12:25) и не умирают (Луки 20:36). Это духовные существа (Евреям 1:14), которые были созданы до человека (Иов 38: 7).

    Ангелы ниже Бога.

    Только Михаил и Гавриил названы в Священном Писании (если не считать сатану), и только одному, Михаилу, дается ранг архангела, то есть правящего ангела. 1 Послание к Евреям ставит их намного ниже Бога с главной целью поклонения Сыну Божьему: «Да поклонятся Ему все ангелы Божьи» (ст. 6).

    Ангелы выше человека.

    Но чуть выше, согласно Евреям 2: 7. Они значительно сильнее человека.Библия указывает, что ангелы иногда исполняют Божий суд.

    Ангелы - посланники.

    Слова для ангела как в Ветхом, так и в Новом Завете означают «посланник».

    Самая известная ангельская весть - это сообщение пастухам: «Вот, я несу вам добрую весть великой радости, которая будет для всех людей. Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. И это будет вам знамением: вы найдете Младенца, завернутого в пеленки, лежащего в яслях »(Луки 2: 10-12, NKJV).

    Здесь сообщение одновременно является объявлением и указывает направление.

    Ангелов также называют сыновьями Бога (Иов 1: 6; 38: 7).

    Ангелов много.

    Луки 2 также демонстрирует это, а также дополнительный тип сообщения - провозглашение: «Вдруг с ангелом появилось множество небесных воинов, прославляющих Бога и говорящих:« Слава Богу в высших и мир на земле благоволение к людям! »(Луки 2: 13,14).

    Ангелы-хранители защищают и служат верующим.

    Матфея 18:10 указывает на то, что они наблюдают за «малыми». Но Послание к Евреям 1:14 идет дальше, указывая, что эти могущественные существа посланы служить «тем, кто наследует спасение».

    Человек будет судить ангелов.

    Хотя сейчас они выше и сильнее, ангелы в конечном итоге будут подвергнуты нашему суду (1 Коринфянам 6: 3).

    Евангелие не для ангелов, но оно им интересно.

    Хотя кажется, что план спасения недоступен ангелам (1 Петра 1:12), они радуются каждому спасению (Луки 15:10).

    Ангелы появляются на Земле.

    Популярные телешоу, такие как «Тронутые ангелом» и «Дорога в небо», посвящены ангелам, посланным на Землю, чтобы населять человеческие тела и творить добро. Хотя многие детали этих программ не соответствуют Библии, Библия указывает на то, что ангелы иногда временно принимают телесные формы.

    Во время этих выступлений они иногда принимают меры. В Бытие 19 ангелы появляются в человеческом обличье, чтобы спасти семью Лота из Содома, прежде чем Бог разрушит город.В ходе этой спасательной операции ангелы поражают некоторых злых содомлян слепотой.

    Иногда кажется, что эти телесные проявления имеют целью испытание или обучение: «Не забывай развлекать чужих, ибо так некоторые невольно приняли ангелов» (Евреям 13: 2).

    Христиане должны понимать библейское учение о демоническом царстве, но не слишком интересоваться им.

    Работая агентом секретной службы в Лас-Вегасе, Чака Брюстера, бывшего директора национального мужского министерства, часто вызывали для дачи показаний по делам о фальшивых деньгах.Часто адвокат спрашивает, почему он считает себя экспертом по фальшивым деньгам. Чак отвечал, что нет.

    Последующие действия придут быстро. «Почему вы даете показания в этом зале суда?»

    «Я не разбираюсь в фальшивых деньгах», - отвечал Брюстер. «Я эксперт в настоящих деньгах».

    Я видел, как некоторые люди слишком увлекались подделкой… имея дело с царством сатаны. Хотя духовная война является очевидной необходимостью, лучший способ эффективно бороться с сатаной (подделкой) - иметь чрезвычайно близкие отношения с Иисусом (подлинным).

    «Есть две равные и противоположные ошибки, в которые наша раса может впасть из-за дьяволов [демонов]», - сказал К.С.Льюис в «The Screwtape Letters». «Один - не поверить в их существование. Другой - верить и испытывать к ним чрезмерный и нездоровый интерес ».

    Имея это в виду, вот краткое изложение учения о демоническом царстве.

    Сатана - падший ангел и «властитель демонов».

    Сатана, кажется, был прекрасным ангелом, который упал со своего возвышенного положения, когда восстал против Бога.В Евангелии от Матфея 12: 24-28 Иисус четко определяет царство сатаны как царство, противоположное царству Божьему. Окончательная судьба сатаны предрешена - вечность в огненном озере (Откровение 20:10).

    Демоны, скорее всего, ангелы, павшие вместе с сатаной.

    Бесы влияют на людей, поклоняющихся идолам.

    Кумир сам по себе ничто. Демоны - это то, чему на самом деле приносят жертвы язычники. (См. 1-е Коринфянам 10: 19,20.)

    На кресте Иисус одержал победу над сатаной и демонами.

    Сатана и его приспешники - силы «хромой утки». Другими словами, их сила ограничена, а время почти истекло! «И, разоружив силы и власти, он устроил им публичное зрелище, торжествуя над ними крестом» (Колоссянам 2:15, NIV).

    Демоны действительно обладают некоторыми неверующими или демонизируют их.

    Те из нас, кто путешествует по нашему изданию World Missions Edition, были за границей, где сильна демоническая активность. Часто верующие в странах третьего мира понимают духовную сферу более полно, потому что они были вовлечены в ее негативную сторону, прежде чем стать христианами.Изгнание демонов может быть частым занятием в таких местах.

    Но это не значит, что в нашей стране нет демонической активности. Я был пастором в двух колледжах, которые были наполнены оккультной деятельностью Нью Эйдж. Я воочию видел демоническую деятельность, а также был свидетелем Божьей силы избавить и спасти одержимого демона.

    Присутствие Иисуса тревожит демонов.

    Однажды я молился за человека, жена которого считала его одержимым бесом. Мужчина был добрым и уважительным, без признаков демонизма.Я взял его за руку и начал молиться. Когда я произнес имя «Иисус», он пришел в ярость, сильно бился, пока через некоторое время не пришло избавление и спасение. (См. От Марка 9:20.)

    Демоны должны повиноваться Иисусу.

    Марка 1:34 говорит: «Он [Иисус] не позволял демонам говорить, потому что они знали Его» (NKJV). В Марка 5: 8 Он повелевает: «Выйди из человека нечистый дух!» Вот почему верующие могут взять власть во имя Иисуса над демонической деятельностью.

    Противостояние некоторым демонам требует молитвы и поста.

    Когда Его ученики пытались изгнать особо трудного демона из молодого человека, Иисус сказал им: «Этот вид не может выйти только молитвой и постом» (Марка 9:29).

    Ко всем подобным контактам желательно готовиться горячей молитвой.

    Бесы не могут владеть верующими.

    Но они могут напасть на них. Христиане не должны бояться демонов… или относиться к ним легкомысленно. Духовная война - это родственная библейская тема, которую должны изучать все верующие.У Ассамблеи Бога есть полезный позиционный документ «Могут ли рожденные свыше верующие быть одержимыми демонами?», Который можно бесплатно загрузить на веб-сайте Ассамблей Бога.

    Приоритет христианина - возвеличивать Иисуса.

    Итак, сколько ангелов могут танцевать на булавочной головке? Ответ: кого это волнует? Люди и движения иногда были поглощены ангельской / демонической сферой. Христиане должны понимать библейские основы ангелов и демонов, но несбалансированный акцент на любом из них не служит церкви хорошо.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *