Наколка на веках Не буди — фото тату до и после

Желание выделиться из общей людской массы и привлечь к себе как можно больше внимания, свойственно людям с сильным характером и неординарным мышлением. Одним из способов достичь таких целей является набивка татуировок. Этот способ не нов. История нанесения изображений на коже уходит корнями в истоки существования человечества. Наиболее эффектным и неожиданным для многих местом их нанесения является тату на веках.

Какие бывают татуировки?

Ограничений на вид, стиль и размер изображений, которые накалываются на веки, не существует. Уже то, что наколки набиваются на такое место, у многих может вызвать шок и недоумение. Между тем, тату на веках делаются уже довольно давно. Они имели довольно обширное хождение в различных преступных сообществах. Изначально предназначением наколки на веках «не буди» являлось устрашение. Как правило, ее наносили себе люди авторитетные, смелые и сильные. Они могли себе позволить угрозы в адрес любого, кто посмеет нарушить их покой. Даже когда они спали, создавалось впечатление, что их глаза оставались открытыми и наблюдали за всем, что происходит вокруг.

Наиболее частым изображением, которое наносятся на это место, являются глаза. Они могут быть человеческими, кошачьими, рыбьими или, как у ящерицы. Когда глаза закрываются, то, на какое-то время становится их видно. Впечатление такое зрелище может произвести довольно сильное. Именно к этому и стремятся оригинальные личности. Но, следует учесть, что татуировка на веках «не буди» предназначена только для окружающих. Ее обладатель может увидеть это изображение только одним глазом. Полностью ознакомиться с результатом работы мастера он может только по фото тату век до и после.

Техника нанесения тату

Веки являются очень чувствительной частью тела. Каждый укол вызывает сильную боль. Выдержать несколько сеансов набивки татуировки может далеко не каждый.

Если изображение большое и качественное, значит, его обладатель обладает большой силой воли и терпением, раз смог выдержать многочасовые муки.

За такую тонкую работу возьмется далеко не каждый мастер. Кожа на веках очень тонкая и ее легко проткнуть насквозь. Здесь нужна твердая рука и большой опыт, чтобы не повредить глазное яблоко. Для предотвращения такой опасности под кожу подкладывается плотное основание. Периодически оно вынимается, чтобы клиент мог поморгать для смачивания слизистой глаза. Изображения или надписи могут наноситься в черно-белом и цветном виде.

какие татуировки делали французские заключенные в XIX веке — и почему их искусство снова в моде

Русские тюремные татуировки — столь же важный источник вдохновения для современных тату-мастеров, как кельтские орнаменты и китайская каллиграфия. Но мало кто знает, что французские заключенные начали обращаться к похожим сюжетам и технике еще раньше — и они во многом близки отечественным. О том, почему тюремная татуировка времен Бодлера сегодня снова в моде и действительно ли заключенные бьют партаки с использованием мочи и жженых подошв, рассказал Павлу Коркину, тайному гуру «Ножа», татуировщик Иван Сабакин.

Павел Коркин: С Иваном Сабакиным мы познакомились в Москве в студии Егора, и он согласился набить мне на лице татуировку-другую. В процессе мы разговорились о его необычной технике: оказалось, что Сабакин — знаток, ценитель и продолжатель традиций французской тюремной татуировки. Я сразу догадался, что читателей «Ножа» непременно заинтересует эта область мировой культуры, и попросил Ивана поделиться своими ценными знаниями с вами, что он и сделал.

Иван Сабакин: Эта история начинается в 1832 году с одного, на первый взгляд, незначительного, формального нововведения, принятого во французских тюрьмах. Именно тогда медицинская игла пришла на смену клейму, а персональный цифровой код заменил геральдическую лилию на телах осужденных.

Заключенным потребовалось совсем немного времени, чтобы осознать простоту и доступность процедуры татуажа даже в стесненных условиях тюремной камеры. Татуировка, вообще, крайне неприхотливый к инструментарию процесс: острый предмет, немного сажи или чернил — вот, собственно, и всё, что необходимо. Достать первое и второе проблемы не составляло, суть же процесса наглядно демонстрировалась каждому при первичном поступлении в место заключения как следствие описанной выше практики.

Отметим, что необходимым для распространения татуировки является третий, не упомянутый нами компонент — время. И его у заключенных, чье нахождение в камере прерывалось лишь кратковременной прогулкой, было предостаточно. Необходимость чем-то занять непропорционально большие отрезки свободного времени, как правило, один из сильнейших толчков к освоению практики татуирования — идет ли речь о многомесячном плавании, монотонном казарменном быте или собственно о сроке заключения. Недаром изначально в Европе татуировка была маркером именно моряков, солдат или заключенных.

Сюжеты

Как же распорядился французский заключенный той малой долей свободы — свободы самовыражения через медиум собственной кожи, — которую ему удалось вырвать из рук тюремной администрации?

Изучая сюжеты ранних татуировок, можно отследить основные темы, занимавшие умы заключенных в XIX — начале XX веков.

Женщины

В закрытых мужских сообществах, коим, несомненно, является и тюрьма, эта тема стояла особенно остро. Часто именно женские портреты и эротические изображения составляли основную массу татуировок на теле осужденного, лишь изредка перемежаясь сторонними мотивами.

Религия

Религиозная символика, пожалуй, второй по частоте комплекс мотивов.

Святое сердце, крест, пронзенное сердце, образы Христа и Девы Марии часто использовались не только как показатель возвышенного религиозного чувства, но и как метафора, указывающая на страдания, переносимые заключенным, где тот отождествлялся с Христом, а также как знаки раскаяния или, наоборот, бунта.

Так, католический крест трактовался как символ обреченности или, в частных случаях, как выражение принципа «никому не верь». Крест с помещенным в его центр сердцем — общий символ перенесенных страданий и т. д.

Бравада

Эта категория мотивов охватывает как сюжетные изображения, так и поэтические строки, демонстрируемые заключенными.

“Tout me fait rire” — «Мне всё смешно», — гласит надпись на груди одного из заключенных.

Порой эта бравада исполнена трагического пафоса:

“Le Passé m’a trompé, le présent me tourmente et l’avenir m’épouvante” — Прошлое меня обмануло, настоящее терзает меня, а грядущее страшит.

“Souffre, mais tais-toi” — Страдай, но молчи.

“Fatalitas” — Злой рок.

А часто и не лишены самоиронии:

“Pas de chance” — Неудачник.

“Je suis au lit” — Таков я в постели (надпись сопровождалась изображением свиньи).

Протест

Эта категория татуировок направлена в основном против полиции и тюремной администрации. Например, широко известный и за пределами Франции призыв “Mort aux vaches” («Смерть коровам») основан на игре слов “vache” — «корова» и “wache” — жаргонное именование надзирателя. Эта фраза могла сокращаться до аббревиатуры MAV либо же до трех точек, расположенных произвольным образом.

Профессия

Нередко на груди или на руках преступник носил одну-две татуировки, говорящих о характерной для него деятельности. Так, бабочка отмечала вора (вспоминаем роман Papillon и его последнюю экранизацию), фонарь — домушника, рука с кинжалом — убийцу и т. д.

Помимо того, среди татуировок, несущих вполне конкретное смысловое наполнение, могли встречаться и не свойственные криминальному коду изображения: декоративные цветы, патриотические изображения (от французского герба до портретов президентов), якоря и ласточки у тех, кого судьба связывала с морем, племенные татуировки у военных, которым приходилось нести службу на африканском континенте и т. д.

Важно понимать, что говоря о татуировках заключенных, мы имеем в виду именно мужчин. Женские татуировки также встречались во Франции описанного периода, но представляли собой куда более узкое явление — в основном это были татуировки проституток. Даже оказываясь в тюрьмах за куда более тяжкие провинности, чем проституция, женщины того периода редко прибегали к практике татуажа.

Немногие из найденных свидетельств специфично женского татуажа демонстрируют крайне ограниченный спектр вполне целомудренных (на фоне средних образцов мужского эротического татуажа) мотивов: любовь, несчастная любовь, месть за неверность и — что немного выбивается из ряда — любовь к выпивке.

Процесс

О технике нанесения татуировок можно твердо сказать лишь одно — она была несовершенна: переменная толщина линий, «слипшиеся» углы, «грязный», крайне контрастный покрас — всё то, что в наши дни стало отличительными чертами французской криминальной эстетики, было прямым следствием использования низкокачественного пигмента и грубых, часто самодельных игл.

История про краску для татуировки из жженого сапога и мочи, столь любимая в среде знатоков русского тюремного татуажа, часто повторяется и из уст многих отдаленно знакомых с предметом французов, но принимать ее стоит со здравой долей скепсиса. Во-первых, если судить по поделкам, рисункам и иным сохранившимся продуктам тюремного творчества, доступ к более или менее подходящим для татуирования пигментам у заключенных был. Во-вторых, редкие цветные фотографии начала века демонстрируют наличие красного цвета в значительном количестве изображений — налицо применение красной туши или иного подобного вещества.

Распространение

Само имя французской тюремной татуировки может быть обманчиво: оно говорит нам о Франции и тюрьмах, тогда как оба слова стоит употреблять с оговоркой.

В самой Франции для обозначения традиционной тюремной татуировки часто употребляется слово “biribi”, отсылающее к дисциплинарным батальонам в Северной Африке, куда отправлялись военнообязанные заключенные или солдаты, отметившиеся серьезными нарушениями устава. Жизнь в этих колониальных тюрьмах была полна тяжелого и монотонного физического труда, условия содержания варьировались от невыносимых до едва сносных — ироническое название таких батальонов l’Enfer («Ад») можно считать исчерпывающим.

В такой среде татуировка становилась видом досуга едва ли не более популярным, чем азартные игры (стоит ли говорить, что оба крайне сурово карались администрацией), способом привнести что-то новое в рутину тюремной жизни, живым свидетельством переносимых лишений.

Что же касается термина «тюремная», то границы, разделяющие «бакланку», вольную татуировку, и татуажи криминального мира, едва различимы. Наибольшее влияние на развитие традиции во Франции на рубеже веков оказала культура апашей (apaches) или апачей — на наш манер.⠀

Юные французские романтики и любители вольной жизни, вдохновляясь образами балаганных шоу и первых фильмов-вестернов про ковбоев и индейцев, предпочитали мыслить себя преемниками гордого племени апачей.

Подобно детям прерий, жить по неписанному закону предков, отречься от гнилого буржуазного порядка и превыше свободы ставить лишь смелость и силу.⠀

Получилось любопытно, с поправкой на реалии начала XX века, культурный уровень «новых апачей» и особенности выживания в городских джунглях. В 1900-е субкультура французских индейцев стала настоящим бедствием для страны: многочисленные, вооруженные, крайне агрессивные, они выработали свои жаргон, стиль одежды, кодекс чести и крайне радикальное отношение к телу.

Вдохновляясь боевой раскраской всё тех же американских индейцев, апаши «пустили в массы» практику татуировки, ранее служившую маркером уже обозначенных выше социальных групп — моряков, заключенных и солдат.

Вольная французская татуировка указывала скорее не на статус носителя, а на его свободолюбивый и авантюрный нрав. Нож не был маркером убийцы, как карты и игральные кости не отмечали шулера, являясь лишь приметами заядлого игрока и бретера.⠀

С ростом массовости субкультуры апашей веяния «уличного» татуажа неизбежно соприкасались с традиционной тюремной и солдатской татуировкой, к началу XX века придав ей тот вид, в котором мы можем наблюдать ее на архивных фотографиях эпохи.

При этом культурный обмен происходил постоянно: апаши отправлялись в колониальные тюрьмы, заключенные возвращались на родину, солдаты — в свои полки, передавая, создавая и воспроизводя всё новые и более сложные мотивы татуировок.

Именно первое десятилетие XX века можно считать пиком развития европейской традиционной татуировки как комплексного явления. Как пестрый мотылек, она расправила свои крылья на считаные мгновения, чтобы затем сгинуть в пламени Первой мировой войны.

Субкультура апашей сошла на нет, столкнувшись с противодействием полиции, не ограниченной в выборе средств в военное время, — скорому суду мог подвергнуться каждый, вызывавший подозрение хотя бы своим внешним видом, ни о каких татуировках и речи быть не могло.

Дисциплинарные же части значительно сократили свою численность уже к периоду межвоенья — в 1927 году в действии оставался лишь один батальон.

Наши дни

Итак, история французской тюремной татуировки окончена. Но почему сейчас, в первой половине XXI века, это явление конца XIX — начала XX веков интересно кому-то, кроме нескольких исторических гиков? К чему вообще этот разговор?

Несмотря на то что все носители подлинной французской тюремной татуировки отправились на покой, она сохранилась для будущих поколений в сотнях документальных свидетельств, в том числе в исчерпывающем объеме фотоматериала. И было в нем что-то такое, что неизменно приковывало внимание исследователей истории татуировки, желающих копнуть достаточно глубоко. Быть может, простота и артистизм образов, романтический флер и ужас колониальных тюрем и разгульная жизнь апашей в наши дни кажутся одинаково впечатляющими.

Тем не менее с начала десятых годов мотивы французской тюремной татуировки начинают активно реконструироваться и воспроизводиться, становясь объектом не просто копирования, но развиваясь, наполняясь новыми смыслами и обогащаясь в процессе. Это ли не признак живой традиции?

По всему миру, в самой Франции, Италии, Великобритании и даже России (ваш покорный слуга — тому пример) французская тюремная татуировка находит не только своих почитателей среди татуировщиков, но и среди клиентов, без которых всё это было бы не более, чем исторической реконструкцией.

Если отслеживать количество публикаций с тегами #frenchcriminaltattoo и #frenchprisontattoo, за последние годы оно возросло едва ли не в геометрической прогрессии.

В Лондоне (на минуточку, столице современной татуировки) проводится уже четвертый за два года узкотематический flash day, и более десятка мастеров, работающих непрерывно в течение суток, не могут в полной мере удовлетворить спроса ценителей. Корифеи же contemporary tattoo со старческой горечью вспоминают те времена — не более пяти лет назад, — когда “French criminal tattoo wasn’t even a thing”.

Нарочитая небрежность линий, вольность сюжетов и общая выразительность сделали крайне узкое явление своей эпохи одним из потенциальных флагманов современной татуировки, имеющим все шансы стать европейской традицией — в противовес американской и ориентальной, двум столпам татуировки XX века.

Чем это обернется через пару-тройку лет? Ждет ли европейскую традицию татуировки полноценный ревайвал? Кто знает. Но история, начавшаяся в 1832 году, обещает быть крайне интересной.

Как советские тюремные наколки стали фетишем на Западе — FURFUR

Обычно, если поднимается тема татуировок, речь скорее всего идет об олдскульной ее части. Может показаться, что скелеты-пираты и есть верх эволюции этого искусства. Напротив — есть и другие, чуть более неожиданные варианты. Как раз о них вы сможете узнать в ближайшее время на FURFUR. Начнем с, пожалуй, наиболее рискованного — советских тюремных наколок. Иронично, что этот материал выходит в одну неделю с материалом о «Бутырке». 

За последние несколько лет интерес к советским тюремным наколкам, которые за рубежом называют Russian criminal tattoo, заметно подрос. Им посвящают книги, фильмы, устраивают выставки и, конечно, носят на теле. Мы решили углубиться в этот вопрос и узнали, как такие татуировки стали популярными за границей и почему в России носить такие могло бы быть немного опасно. 

 

Как советские тюремные наколки стали фетишем на Западе

История успеха Russian criminal tattoo за границей начинается в начале 1990-х, когда американский фотограф и сценарист документальных фильмов Элис Ламберт едет в Россию устраивать фотовыставку. Здесь ей на глаза случайно попадается статья о тюремных татуировках. Элис была заинтригована настолько, что спустя несколько лет вернулась снимать документальный фильм «Печать Каина» как раз на эту тему.

Тюремные татуировки есть во многих странах и культурах, но у советских была своя специфика: они стали особым языком, который может рассказать о заключенном все — где он родился, в каких лагерях отбывал свой срок или, например, можно ли ему доверять. Преступник без татуировок был лишен какого-либо статуса, но иметь татуировку, которую не заслужил, было куда хуже — ее срезали скальпелем, а могли и убить.

 

В прокат фильм вышел в 2000 году, и с этого момента советские тюремные наколки начали превращаться за рубежом в особый феномен. Благодаря тому же фильму татуировки стали называть не совсем корректным «Russian criminal tattoo».

Спустя три года после выхода фильма Элис выпускает книгу с одноименным названием. А в 2007 режиссер Дэвид Кроненберг снимает «Порок на экспорт», в котором активно ссылается на книгу Элис. С этого момента Russian criminal tattoo появляются еще в нескольких фильмах, кстати, порой даже на совсем не отрицательных героях, но еще и на «хороших ребятах».

Микки Рурк в «Iron Man 2» с советской тюремной татуировкой

Последним на сегодняшний день документальным фильмом на эту тему станет отечественный «Воры в законе» (2010), тепло встреченный на американском фестивале «Трайбека» и даже спровоцировавший в журнале фестиваля пародийную картинку.

Элис дает интервью и замечает, что романтика тюремных татуировок понемногу умирает: «Можно увидеть старых с такими татуировками, но молодые их больше не делают. Многое изменилось, сегодня статус можно купить. Когда говоришь со старыми преступниками, они рассуждают так же, как твои родители говорят о музыке, «в мире больше нет ни хороших воров и убийц», вроде того»».

 

Джинн на предплечье — распространенный символ наркоманов. Татуировка-эполет на плече показывает ранг преступника в иерархической системе наподобие военной (майор, полковник, генерал). Колокола на ступнях набивают тем, кто отсидел срок по полной («до звонка»).

Кандалы на коленях указывают, что наказание было больше пяти лет.  Воровские звезды рисуют на коленях, что означает «не встану на колени перед полицией». Распятие и мадонна с младенцем, стилизованные под иконы, служат символом честности: «я не предам». Число куполов на татуировке обозначает, сколько раз ее носитель попадал в тюрьму.

Купол с крестом означает, что срок был отсижен до конца. Воткнутый в шею кинжал означает, что преступник совершил убийство в тюрьме. Статусные татуировки на пальцах ставят, когда все тело преступника уже покрыто татуировками.

 

Тем временем в истории популярности тюремных татуировок происходит новое событие: выходит подробная иллюстрированная энциклопедия «Russian Criminal Tattoo» в трех томах. Материалом для книги послужили данные, которые стали доступны издательству Fuel и принадлежащие до этого сыну этнографа Данцигу Балдаеву.

Энциклопедия советских тюремных наколок в трех частях

 

В середине прошлого века Данциг был направлен надзирателем следственного изолятора в известные «Кресты». Там он продолжил отцовскую этнографическую работу — документирование татуировок заключенных. О проекте узнает КГБ и накладывает на него гриф секретности. Силовики надеялись при помощи этих данных расшифровывать преступления, информацию о заключенных и даже их психологические портреты.

Издатели Fuel узнают о них совершенно случайно от литературного агента в России и выкупают материал у вдовы уже покойного Балдаева. Во время публикации рисунки и фотографии были дополнены подробными подписями, разъясняющими их значение. Кроме презентации книги издательство устроило выставку в Лондоне, которая вызвала настоящий фурор. За две с небольшим недели ее посетили четыре с половиной тысячи человек, а о феномене Russian criminal tattoo пишет The Guardian.

Выставка, посвященная советским тюремным наколкам

О книжке говорят диджеи и пишут отцы семейств-блогеры. После следующей выставки в Берлине художник Пабло Саборидо устраивает фотосессию «Преступление» с моделями, с ног до головы покрытыми советскими тюремными наколками. А в тату-салоны потянулись молодые люди с книгой в руке. 

Com Truise, музыкант: «Я тут прикупил пару книг под названием, вроде «Энциклопедия русских криминальных татуировок» — только о русских татушках и их тюремном значении. Это целый безумный мир, который можно изучать. Подробная и супердетальная работа».

Было бы странно, если бы такое культурное явление не нашло применения в текстильной индустрии. Свой магазин с футболками по мотивам книги «Russian Сriminal Tattoo» открывает дизайнер из Бруклина, очевидно, с русскими корнями Роман Беленки. «Когда я работал в одном из тату-салонов, к нам не раз приходили клиенты с энциклопедией тюремных наколок в руках и просили воссоздать некоторые изображения. — рассказывает Роман. — Салон принадлежал русским, поэтому всем им приходилось слышать отказ». История про «страшного русского», который случайно встретит тебя в баре, заметит твою тюремную татуировку и разберется по-своему, продолжает пугать многих.

У самого Романа криминальные татуировки тоже есть — по одному изображению кота на каждое плечо. Такой татуировкой в тюрьме отмечали вора, который хорош в своем деле и редко действует в одиночку. Но, по словам самого Романа, этот нюанс его почти не беспокоит — он просто любит симметрию.

Самые мужественные делают себе по несколько тюремных татуировок, многие — при помощи самодельной машинки. Но они ни на минуту не забывают о значении этих татуировок в России. «Поэтому если я поеду в Россию и сниму штаны — я покойник». Возможно, по этой причине автору статьи не ответила ни одна из студий, между делом набивающих Russian criminal tattoo.

 

Тюремные татуировки / Криминал / Мы создаем общение

Старший эксперт-криминалист в Министерстве внутренних дел СССР по имени Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремной символики, которую заключенные набивают на кожу в виде тату.

На фото: обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые. Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно. 

 

Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице). 

 

Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство. Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.

 Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут». 

На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».
Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения. 

 
 Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы». 

 Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию». 

Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже «лейтенант»» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»). Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации. 

«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи. 

На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».
Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.
Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл. Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор». 
 

 Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».
Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.

 

 Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «*** нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].
Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека. 

 

 

Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере). 

 

На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».
Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего». Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель – вор-авторитет. 

 

Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.
Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий. 

 

Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».

 

 Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).
Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.

 

Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам. 

 

МАЙК ПЕНС — предатель и сатанинский педофил! — Заголовки конца века

КРОЛИКОВАЯ НОРА ИДЕТ ОЧЕНЬ ГЛУБОКО: Информация находится и может быть подтверждена судебными документами. Вице-президент Майк Пенс был губернатором Индианы во время огромных группировок педиков, занимавшихся торговлей детьми через ФБР, ЦРУ и правительственных чиновников в Индиане. Пенс, является давним педофил и участвовал в массовых торговли детьми и детской порнографии кольца в Индиане во время он был губернатором этого штата.Индиана оказалась оплотом сатанинского ритуального насилия, многоуровневой торговли детьми и продаж детских ферм ЦРУ, ФБР и другим правительственным агентствам.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Подробнее: https://arcticcompass.blogspot.com/2018/12/shocking-news-mike-pence-is-satanic.html

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Подробнее: https: // arcticcompass.blogspot.com/2018/12/shocking-news-mike-pence-is-satanic_28.html

Поделиться:

• Twitter
• Facebook
• Электронная почта
• Печать
• LinkedIn
• Reddit
• Tumblr
• Pinterest
• Pocket
• Telegram
• WhatsApp
• Skype

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

Неудачная «татуировка глазного яблока» модели: опасность татуирования склеры

Канадская модель частично потеряла зрение после того, как ей сделали «татуировку глазного яблока» — процедуру, которая, по мнению экспертов, небезопасна и может привести к потере всего глазного яблока.

Модель, 24-летняя Кэтт Галлингер, сделала татуировку около четырех недель назад, сообщает CBS News. Процедура включает в себя введение чернил для татуировки в белую часть глаза (называемую склерой) для окрашивания глазного яблока. Но у Галлингера возникли серьезные осложнения, в том числе нечеткое зрение, боль в глазах и отек, а также просачивание пурпурной жидкости (окрашенной чернилами татуировки) из ее глаза.

«Мне придется обратиться к специалисту, и я рискую ослепнуть, если это не будет исправлено», — написал Галлингер в Facebook в сентябре.20. [5 странных способов, которыми татуировки влияют на ваше здоровье]

Татуировка глазного яблока — довольно недавняя практика, которая приобрела популярность за последнее десятилетие, согласно Newsweek. По данным Американской академии офтальмологии (AAO), во время процедуры татуировщик вводит чернила прямо под поверхность конъюнктивы, прозрачной мембраны, которая покрывает белую часть глаза.

Но есть много вещей, которые могут пойти не так во время процедуры. Например, татуировщик может использовать слишком много пигмента, вводить пигмент слишком глубоко в глаз, использовать слишком большую иглу или использовать неправильные чернила, сообщает BBC.

В случае Галлинджера художник (который также оказался ее парнем) впрыснул слишком много чернил за один присест, использовал слишком большую иглу, сделал слишком глубокую инъекцию и не разбавил чернила физиологическим раствором, как есть. требуется, согласно Времени.

Галлингер лечили антибиотиками, стероидами и лекарствами, чтобы облегчить боль в глазах, и она планирует сделать операцию по удалению излишков чернил с глаза, согласно ее сообщениям в Facebook. По ее словам, врачи сказали ей, что ее зрение в татуированном глазу не вернется к норме.

Татуировка на глазном яблоке может представлять серьезный риск, и эта процедура не изучалась окулистами или учеными, согласно AAO. Более того, поскольку эта процедура является новой, а не традиционной практикой, люди, выполняющие эти процедуры татуировки, могут быть не обучены должным образом, сообщает AAO.

Некоторые из рисков татуировок глазного яблока включают: потерю зрения или слепоту, инфекцию от чернил, чувствительность к свету и потенциальную потерю глазного яблока, сообщает AAO.

Действительно, ранее в этом году врачи сообщили о случае 24-летнего мужчины, которому потребовалось хирургическое удаление глазного яблока после неудачной процедуры татуировки глазного яблока.В этом случае чернила были введены ему слишком глубоко в глаз, и он также заболел бактериальной инфекцией из-за загрязненных чернил. Хотя врачи пытались спасти его глаз с помощью антибиотиков и нескольких операций, в конечном итоге им пришлось удалить глаз, потому что пациент испытывал слишком сильную боль.

После удаления глазного яблока они обнаружили, что сетчатка, светочувствительные клетки в задней части глаза, была окрашена татуировкой.

Галлинджер сказала, что поделилась своей историей, чтобы предупредить других о рисках процедуры.

«Пожалуйста, будьте осторожны, от кого вы получаете [модификации тела], и проводите исследования. Я не хочу, чтобы это случилось с кем-либо еще», — написал Галлинджер в Facebook.

Оригинальная статья о Live Science .

Удар на веке: симптомы, причины и лечение

Мы включаем продукты, которые, по нашему мнению, будут полезны нашим читателям. Если вы покупаете по ссылкам на этой странице, мы можем заработать небольшую комиссию. Вот наш процесс.

Что такое шишка на веке?

Бугорки на веках выглядят как болезненные красные бугорки на краю века, обычно там, где ресница встречается с веком.Бактерии или закупорка сальных желез века вызывает большинство бугорков на веках.

Бугорки на веках часто безвредны и не всегда требуют лечения. Часто они уезжают по собственному желанию или в условиях элементарного домашнего ухода. Однако, если шишка на веке становится все более болезненной, не поддается лечению в домашних условиях или начинает мешать вашему зрению, вы можете поговорить со своим врачом о способах борьбы с вашими симптомами или поискать признаки более серьезной проблемы. .

Существует три типа распространенных бугорков век.Тип и первопричина выпуклости на веках определят лучший курс лечения.

Ячмень

Ячмень — это наиболее распространенный тип бугорков на веках. Ячмень возникает, когда бактерии попадают в сальные железы век. Ячмень — это круглая красная шишка, которая появляется рядом с вашими ресницами. Веки могут болеть. Ячмень также может стать причиной повышенной чувствительности к свету и вызвать слезотечение или царапание в глазах. Обычно формирование ячменя занимает несколько дней, и за раз у вас может быть несколько.

Халязион

Халязион — это воспалительное поражение, которое возникает при закупорке сальных желез или слезных желез на веках. Халязион обычно растет на веках дальше, чем ячмень. В большинстве случаев это безболезненно. Это может мешать вашему зрению в зависимости от того, где растет и насколько велико.

Ксантелазма

Ксантелазма — это безвредные желтые шишки, которые возникают, когда под кожей накапливаются определенные жиры. Эти шишки обычно появляются у пожилых людей.В некоторых случаях они указывают на высокий уровень холестерина.

Большинство бугорков на веках выглядят как красные или телесные бугорки и обычно возникают по краю века. Иногда они могут быть нежными. Другие симптомы включают покраснение, слезотечение, ощущение песка и царапин в глазах и чувствительность к свету.

Хотя большинство бугорков на веках легкие или безвредные, некоторые из них могут указывать на более серьезное заболевание. Вам следует обратиться к врачу в следующих случаях:

• у вас проблемы со зрением
• ваши глаза очень слезятся
• есть обильные выделения из вашего глаза
• белая часть вашего глаза меняет цвет
• ваши глаза больно даже при слабом освещении
• ваше веко кровоточит, ухудшается, становится очень большим или очень болезненным
• ваше веко чешуйчатое, покрытое коркой или красное, что может указывать на инфекцию
• на вашем веке есть волдыри, что может указывать на инфекция

Если ячмень или халязион не проходят со временем при домашнем уходе, вам следует попросить врача осмотреть его, чтобы убедиться, что он не является признаком более серьезного заболевания, или обсудить варианты лечения.

Ячмень возникает, когда бактерии проникают в сальные железы и воспаляют их.

Риск возникновения ячменя увеличивается, если у вас есть состояние, называемое блефаритом, которое представляет собой воспаление фолликулов ресниц.

Халязион может образоваться, когда сальные железы в веках заблокированы. Ячмень, который не стекает, может превратиться в халазию.

Ксантелазма возникает, когда у вас скопления жира непосредственно под поверхностью кожи. Иногда они могут указывать на то, что у вас есть основное заболевание, вызывающее высокий уровень холестерина, например диабет.Они также могут образовываться без связи с какими-либо заболеваниями.

Ваш врач может диагностировать ячмень или халязион, посмотрев на него. В зависимости от местоположения ваш врач может быстро перевернуть ваше веко, чтобы лучше рассмотреть. Никаких других тестов не требуется, если нет опасений, что у вас может быть другая проблема со здоровьем.

Уход на дому

Не пытайтесь выдавить или выдавить ячмень или халязион. Это может увеличить риск заражения, а также может распространить бактерии на другой глаз.Вы можете лечить ячмень в домашних условиях, прикладывая к нему теплый компресс на 10 минут до четырех раз в день. Тепло и сжатие могут помочь осушить ячмень, ослабить закупорку сальных желез и способствовать заживлению.

Xanthelasma не требует домашнего ухода.

Медицинское обслуживание

Если у вас большой ячмень, вашему врачу может потребоваться проколоть его, чтобы слить инфицированную жидкость. Если у вас продолжаются ячменя или ячмень, который не проходит, ваш врач может назначить крем с антибиотиком, который нужно нанести на веко.

Операция может быть вариантом, если у вас большой халязион, который не проходит сам по себе. Ваш врач может прописать вам глазные капли с антибиотиком, которые можно использовать до и после операции для лечения или предотвращения инфекции. Обычно это делается в кабинете врача. Инъекции противовоспалительных стероидов могут уменьшить отек.

Если вас беспокоит внешний вид, ксантелазму можно удалить хирургическим путем. В противном случае никакого лечения не требуется.

Ячмень обычно заживает самостоятельно после осушения, что обычно занимает от нескольких дней до недели.Позвоните своему врачу, если ячмень не исчезнет в течение одной-двух недель. Вы также можете получить больше ячменей после заживления первого.

Халязион обычно исчезает в течение недели или месяца при лечении дома, но вы должны сообщить своему врачу, если он продолжает увеличиваться или не улучшается вообще, с помощью теплых компрессов через пару недель.

Ксантелазмы безвредны, но вам следует поговорить со своим врачом о тестировании на основные заболевания.

Соблюдение правил гигиены может снизить риск заражения ячменем.Предотвратите распространение бактерий с помощью регулярного мытья рук и не трогайте глаза, если только что не вымыли руки горячей мыльной водой.

Вы можете предотвратить халазию, промывая веки один раз в день, если у вас блефарит. Также следует положить теплый компресс на веко, как только оно почувствует раздражение.

Контроль уровня холестерина с помощью здорового питания и похудания при избыточном весе может помочь предотвратить ксантелазму, вызванную высоким уровнем холестерина.

Шишка на веке: типы, причины и лечение

Шишка на веке может быть болезненной или раздражающей, но обычно безвредна. Хотя шишки могут исчезнуть сами по себе, простое лечение в домашних условиях часто ускоряет заживление. Мы узнаем больше о различных типах бугорков на веках и о причинах их возникновения.

Ресницы защищают глаза от мелких предметов, например пыли, которые могут вызвать раздражение глаз. Сальные железы вокруг век помогают сохранять ресницы здоровыми; если эти части века инфицированы или опухли, может образоваться шишка на веке.

Состояние широко распространенное, и получить его может любой желающий. У детей и людей с глазным блефаритом больше шишки на веках. Блефарит приводит к покраснению и опуханию краев век.

Большинство выпуклостей, которые появляются на веках, — это ячмень или халязион. Может быть трудно определить разницу между ними; оба влияют на веко и обычно появляются в виде небольшой шишки.

Другой тип бугорка век — ксантелазма. Эти комки представляют собой отложения жира и обычно образуются во внутренних уголках век.Ксантелазма безвредна.

Маленькие безвредные бугорки, называемые милиумами, также могут возникать на веках. Милии — это крошечные белые бугорки, которые появляются под поверхностью кожи. Обычно они появляются группами и могут возникать на любом участке лица.

Поскольку ячмень и халазия являются наиболее распространенной формой прыщиков век, в этой статье мы сосредоточимся на них.

Хотя часто бывает трудно отличить ячмень от халязиона, основные отличия заключаются в следующем:

• Ячмень обычно болезненен, а халязион — нет.
• Ячмень может набухать и покрывать все веко, но халязион обычно остается небольшим.
• Ячмень часто возникает вокруг ресниц.
• Халязион может быть на или внутри века.
• Ячмень почти всегда красного цвета, а халязион — нет.

Ячмень будет выглядеть как красная шишка на веке. В центре шишки может быть небольшое пятно гноя. Это может вызвать раздражение глаз, вызвать зуд или ощущение, будто в глазу что-то есть.

Ячмень может привести к образованию корки по краям век и сильному слезотечению глаз. В некоторых случаях может опухать все веко. Человек, у которого есть ячмень, также может быть более чувствительным к свету.

Халязион может развиваться без каких-либо симптомов. Шишка века может опухнуть или стать болезненной. Если опухоль очень большая, она может давить на глазное яблоко, вызывая нечеткое зрение.

Ксантелазма и милиумы, как правило, не имеют никаких сопутствующих симптомов, кроме появления шишек.

Ячмень обычно вызывается бактериями, которые инфицировали часть века. Чаще всего ячмень поражается у основания ресницы или вековой железы.

Люди с блефаритом более подвержены ячменю.

Халязион происходит, когда бактерии на коже вызывают набухание и закупорку сальных желез. Эти бактерии обычно безвредны, но некоторые люди к ним чувствительны.

Ксантелазмы иногда возникают из-за высокого уровня холестерина в крови.

Милии возникают, когда белок, называемый кератином, попадает в ловушку под поверхностью кожи. Это может произойти по разным причинам, включая травмы и заболевания.

Обычно человек может лечить ячмень дома, но, возможно, ему потребуется обратиться к врачу, если это особенно болезненно или доставляет неудобства. Кто-то может пожелать обратиться за медицинской помощью по поводу ячменя, которое:

• не показывает признаков заживления в течение 2–3 недель
• вызывает особые боли
• сильно опухло или вызывает проблемы со зрением

Люди могут лечить халязион в Главная.Они должны знать о любых изменениях в своем состоянии и могут захотеть обратиться к врачу, если:

• их глаз станет более красным и болезненным
• их зрение нечеткое
• распространяется покраснение и опухоль

Люди с ксантелазмой или милиумом не нужно обращаться за лечением, если шишки не влияют на зрение. Милия, как правило, со временем уходит.

Домашние средства от ячменя и халязии похожи, но лечение может отличаться.

Первое, что нужно попробовать дома — это теплый компресс.Это может ускорить заживление и уменьшить опухоль на веке.

Чтобы наложить теплый компресс, человек должен:

• убедиться, что его руки чистые
• смочить чистую мочалку или ватный тампон в теплой воде
• приложить компресс к бугорку века, пока он не остынет, а затем снова нагреть ткань и снова нанести на веко.
• повторять от трех до пяти раз в день, используя чистую тряпку для мытья посуды или ватный диск.

Теплый компресс может помочь открыть и опорожнить заблокированную сальную железу, которая вызывает халязион.

Халязион обычно не вызывает болезненных ощущений, но может быть ячмень. При необходимости человек может принять безрецептурное обезболивающее.

В маловероятном случае инфицирования бугорка века человеку могут потребоваться антибиотики. Это может быть в форме глазных капель или мази. Если инфекция распространилась, человеку может потребоваться пероральный прием антибиотиков.

Если халязион сильно опух, врач может лечить его инъекцией стероида под названием кортизон.Врач, скорее всего, сделает это только в том случае, если опухоль влияет на зрение.

Иногда проводится небольшая операция по дренированию бугорка века, если она не проходит после лечения. Эта процедура обычно проводится в кабинете врача.

Врач с помощью маленькой стерильной иглы дренирует опухоль. Они также могут удалить ресницу, ближайшую к бугорку века.

Люди не должны ломать или прокалывать шишку на веке дома, так как это может распространить инфекцию.

Человек, страдающий халязионом или ячменем, не должен слишком сильно прикасаться к этой области.Обычно рекомендуется избегать макияжа глаз или контактных линз до тех пор, пока неровность век не заживет.

Поделиться на Pinterest Мытье рук перед прикосновением к глазам и правильное удаление макияжа перед сном может помочь предотвратить появление неровностей на веках.

Не всегда можно предотвратить ячмень и халазию, но поддержание чистоты глаз может помочь остановить их образование.

Помогите сохранить глаза в чистоте:

• Ежедневное мытье лица
• Удаление макияжа перед сном
• Мытье рук перед тем, как дотронуться до глаз или области вокруг них
• Не пользоваться полотенцами

Лицом, у которого было Если у вас был халязион в прошлом или у кого есть блефарит, может быть рекомендовано ежедневно чистить веки.Это может помочь остановить развитие халязиона.

Для очистки век необходимо:

• протереть основание ресниц чистой тряпкой, смоченной теплой водой
• использовать теплые компрессы на веки, держа глаза закрытыми
• тщательно высушить

Детский шампунь также можно при необходимости использовать вокруг век.

Хотя шишка на веке может вызывать раздражение, обычно она не опасна. Нежно прижимая к глазу теплый компресс, шишка может зажить, и обычно она должна исчезнуть в течение нескольких недель.