Переводная временная татуировка Герб СССР

знак «козерог» стиль трайбл, на голени

Так переводная татуировка выглядит на третий день

Классные татухи. Особенно подойдут тем, кто задумывается над настоящей татуировкой, но еще не до конца определился с местом нанесения и размером. Отличный эксперимент! 😉

Я художник и такой способ как тату открыл для меня новый источник вдохновения. Вас нашла не сразу, качество у вас самое хорошее и удобное для меня расположение

Классный лавровый венок! надо бы дополнить короной! закажу еще 😉

Хорошо смотрится.

Крутые картинки

Просто наносится, хорошего качества.

Очень крутая штука, хорошо что детям можно заказать тату отдельно от жвачки!!! Класс!

Качественные татушки!!!

Спасибо вам большое!

Пережили баню, душ, держатся уже более 4 х дней!

В целом Джокер доволен результатом, благодаря переводным тату образ на вечеринку удался на славу!

Спасибо большое за ваши услуги! Оперативная печать большого тиража, отзывчивость персонала.

Помогли при затруднениях. Будем заказывать ещё)

Ребенок в восторге, спасибо!

Ребенок в счастье)))

Наклейка получилась отличная. А если немного припудрить, смотрится как настоящее тату!

Прекрасные татуировки, яркие, красивые, хорошо держатся, очень адекватная, доброжелательная техподдержка (нам нужны были по своим рисункам на игру, помогли, объяснили), быстро пришло. Спасибо большое, будем заказывать ещё.

Спасибо! Хорошая татушка .

Была приятно впечатлена и процессом заказа: всё быстро, легко и понятно, и общением, и качеством:) Было сделано всё по моим просьбам, надеюсь на дальнейшее сотрудничество ☺ Наносятся тату без труда, продержались при активном образе жизни 4-5 дней)

Читать далее…

Была приятно впечатлена и процессом заказа: всё быстро, легко и понятно, и общением, и качеством:) Было сделано всё по моим просьбам, надеюсь на дальнейшее сотрудничество ☺ Наносятся тату без труда, продержались при активном образе жизни 4-5 дней) В общем, я очень довольна, спасибо)

Отличные тату для Текилла-вечеринки, светятся в ультрафиолете

Супер тату

очень круто

Я решил проверить как будет выглядеть тату перед набиранием и воспользовался временной наклейкой. Выглядит очень круто!!!

[email protected]

Хочу отметить быструю доставку и отменное качестве продукции . Когда открыла конверт , сначала расстроилась , картинки были не яркие , думаю :» ну блин ,ну как так-то… » А потом мозг включился в работу и дошло , что возможно лицевая сторона всё так

Читать далее…

Хочу отметить быструю доставку и отменное качестве продукции . Когда открыла конверт , сначала расстроилась , картинки были не яркие , думаю :» ну блин ,ну как так-то… » А потом мозг включился в работу и дошло , что возможно лицевая сторона всё таки нормальная ?ведь по факту это же оборот . Вообщем перенесла узоры , цвет полностью соответствовал заявленным . Сами переводки использовала для изготовления новогодних шариков . Сам перенос был лёгким и безпроблемным . Всем довольна очень . Спасибо большое .

При заказе думал что все тату придут на одном листе и что их надо будет отделять, а нет на отдельных карточках

Вот ещё фоточка

Спасибо. Отличные тату) Мы в этот же день наклеили и пошли болеть за Бразилию))) ребенок отказался стирать и лег спать, завтра планирует идти так в сад

Здравствуйте! Благодарю вас за прекрасные тату, всё пришло, всё понравилось!

Срок за татуировку

Среди советских диссидентов 70-х – 80-х годов политическими в основном считались три статьи УК РСФСР: ст. 64 (измена Родине), ст. 70 (антисоветская агитация и пропаганда), и ст. 190-1 (распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй). Впрочем, к 64-й статье нужно относиться очень взвешенно: ведь многие из деяний, которые в те годы в СССР считались изменой Родине, и поныне караются в уголовном порядке, причем не только в России, но и в подавляющем большинстве других государств (рис. 1).

Протест против советского рабства

Но государственная измена, как тут ни крути, всегда заключается в каком-либо конкретном действии. А вот до памятных перестроечных времен по статьям 70 и 190-1 УК РСФСР граждан СССР зачастую сажали за решетку именно за необдуманную болтовню, или, выражаясь официальным языком, «за распространение в устной форме высказываний или сообщений антисоветского характера». Вот как описывалась суть данного преступления в «Комментарии к Уголовному кодексу РСФСР»: «Все поведение виновного, в том числе и характер ложных сведений, их подборка, способ освещения, направлено на то, чтобы опорочить, выставить в отрицательном свете в целом весь советский государственный и общественный строй, либо исказить сущность и функционирование отдельных государственно-правовых институтов, отдельных звеньев советской государственной и общественной системы».

Впрочем, и в то время в народе уже хорошо знали, что «слова к делу не пришьешь». И поэтому, если уж «органы» и брали человека «под колпак», то они обычно не удовлетворялись одними лишь материалами о его «устной» антисоветской деятельности. Как правило, уголовное дело по статье 190-1 УК РСФСР возбуждалось лишь после того, когда работникам госбезопасности удавалось найти вещественные доказательства распространения «клеветнических измышлений» не только в устной, но и в письменной форме.

Иные из этих «вещдоков» по нынешним временам даже можно считать курьезными, если бы за ними не стояли судьбы конкретных людей, получавших за это реальные сроки лишения свободы. Лишь в постперестроечное время был рассекречен тот факт, что в 70-е — 80-е годы можно было «схлопотать» обвинение в антисоветизме только лишь за… нанесение на тело «политических» татуировок. Подробности некоторых из таких уголовных дел четвертьвековой давности для нас сохранили ранее закрытые судебные архивы.

В 1981 году 24-летний житель Куйбышева Сергей Сусанин попался на уголовном преступлении уже в третий раз. Впервые он был осужден в 19 лет, получив два года за грабеж, однако уже вскоре «откинулся» условно-досрочно. Через два месяца после освобождения парень сел вновь, теперь уже за кражу госимущества. В этот раз он «от звонка до звонка» провел за решеткой почти четыре года. Третий срок для Сусанина оказался самым серьезным: за разбой он получил 12 лет. Отбывать наказание его отправили в куйбышевскую ИТК-4 строгого режима.

Почти сразу же вновь поступивший зек стал показывать свой характер: грубил надзирателям, регулярно отказывался от работы на кирпичном комбинате. А когда однажды Сусанин был «подшофе», и его в этот момент задержал контролер, зек в ответ обозвал сотрудника «вертухайской мордой» и попытался его ударить. В наказание Сусанина отправили на месяц в помещение камерного типа (сокращенно ПКТ).

В девятой камере изолятора к тому времени уже собралось четверо осужденных – Виктор Рогизной, Геннадий Зинин, Юрий Нефедов и Петр Вегерь. Для каждого из них эта «ходка» тоже была отнюдь не первая. В ИТК-4 они попали за нанесение тяжких телесных повреждений, злостное хулиганство и другие подобные «подвиги». А в ПКТ эти зеки оказались за мелкие, по их мнению, прегрешения — главным образом за отказ грузить кирпичи и за употребление спиртного. Нужно ли говорить, что водворенный сюда же Сусанин сразу же поддержал заключенных, недовольных порядками на зоне!

Однако тут ему не пришлось отдохнуть: всех обитателей изолятора по утрам в обязательном порядке отправляли на работу на кирпичный комбинат. После нескольких дней вот такой отсидки в ПКТ Сусанин заявил сокамерникам, что принуждение их к тяжелой работе – форменное рабство, и установка на это идет вовсе не от начальника колонии, а с самого «верха» нашего государства. Выступавшего все поддержали, и тогда инициатор предложил довести общий протест до логического конца, а именно: сделать всем наколки о том, что они и в самом деле рабы. К тому же, по его словам, за такое дело их всех отвезут на «больничку», пребывание на которой у блатных всегда считалась хорошим отдыхом.

Не откладывая дела в долгий ящик, Сусанин оторвал от своего тапочка кусок резиновой подошвы, сжег его в кружке, а обугленный остаток развел в воде и получил черную краску, которая у зеков называется «жженка». Тем временем сокамерники остро заточили на камне две канцелярские скрепки, и у них получились две иглы для нанесения наколки. Поскольку из всех присутствующих искусством «тюремного тату» хорошо владел один лишь Сусанин, то он и приступил к работе. А чтобы контролерам изолятора сразу же стало видно, что они протестуют, все зеки решили сделать себе наколки не где-нибудь, а на лбу.

Дело двигалось быстро. Уже через пару часов на лбах Зинина, Нефедова и Рогизного красовались надписи «Раб КПСС». А вот Вегерь поосторожничал, и попросил сделать себе наколку не на столь видном месте, как лоб, а на груди. Сусанин не стал спорить, и выколол сокамернику тот же текст у самого сердца, а рядом с этой надписью пририсовал еще и фашистскую свастику. Потом он спросил, сможет ли кто-нибудь из корешей «отметить» и его. Нанести наколку татуировщику вызвался Рогизной, до этого внимательно наблюдавший за работой мастера. Вскоре на лбу Сусанина появилась надпись «Раб Брежнева».

Когда на следующее утро контролер Стрекачев открыл дверь девятой камеры, чтобы вывести штрафников на работу, он при виде «разукрашенных» зеков чуть не лишился дара речи. Всех пятерых охранник немедленно вернул обратно, а затем сообщил о случившемся в оперчасть колонии. В итоге Сусанин, Рогизной, Зинин, Нефедов и Вегерь в тот же день были отправлены в лечебное спецучреждение для осужденных – на так называемую «девятку», где местные хирурги быстро убрали с зековских лбов аполитичные надписи. Однако перед этим тюремный фотограф подробно зафиксировал на пленке все произведенные «художества». В результате после пребывания «на больничке» наша пятерка оказалась под следствием, поскольку сделанные ими татуировки экспертизой были признаны антисоветскими.

На следствии некоторые из штрафников объяснили, что они, соглашаясь на наколки «Раб КПСС», вовсе не хотели опорочить этой надписью советский государственный строй, а всего лишь рассчитывали немного «расслабиться» на больничных харчах. Тем не менее решением областного суда под председательством Н.Я. Морозовой Сергей Сусанин, Виктор Рогизной, Геннадий Зинин, Юрий Нефедов и Петр Вегерь были признаны виновными в совершении преступления по ст.190-1 УК РСФСР. Каждому из них к имеющемуся сроку добавили еще по полтора года строгого режима. Правда, после суда всех пятерых развезли по разным колониям страны (рис. 2-12).

Предписывалось любить коммунистическую партию

«Дело Сусанина» в практике Куйбышевского областного суда оказалось вовсе не единственным в своем роде. Еще раньше, в течение 70-х годов, здесь состоялись несколько аналогичных судебных процессов, в которых главными уликами обвинения были татуировки антисоветского содержания. Примечательно, что в те годы их себе накалывали не только зеки-мужчины, но и женщины-заключенные.

В ноябре 1972 года судебная коллегия облсуда под председательством Александра Дунаева рассмотрела дело 21-летней Галины Бакуловой, которой предъявили обвинение по ст. 190-1 УК РСФСР. В свои годы она уже трижды была судима, и всегда по одной и той же причине – за злостное хулиганство. Последний раз по решению Костромского райсуда она за это получила четыре года, причем первые два из них Бакулова отсидела в крытой тюрьме в городе Новозыбков Брянской области. После этого ее для дальнейшей отсидки решили перевести в Куйбышев, в женскую ИТК-15.

Однако во время двухнедельного переезда в «столыпинском» вагоне над молодой зечкой почти не было контроля, и Бакулова не преминула этим воспользоваться. После путешествия куйбышевские тюремные медики обнаружили на ее теле пять новых татуировок, и все они, согласно заключению экспертизы, были признаны антисоветскими.

На левом и правом бедрах осужденной синели наколки в виде пятиконечных звезд из колючей проволоки, внутри которых красовалась надпись «Рабыня КПСС». На ее правом колене врачи увидели многоугольную звезду, а в ее центре – фашистскую свастику. Такой же рисунок Бакулова нанесла себе еще и на правое предплечье, а также на ладонь правой руки. Последние наколки вызвали наибольшее раздражение у особистов, потому что в блатной среде татуировка в виде свастики означает следующее: во-первых, ее обладатель скорее умрет, чем будет работать на государство, а во-вторых, он этим заявляет: «Бей коммунистов – спасай Россию!» Все это Бакулова пояснила оперативникам в неофициальных беседах.

После допросов Бакулову отправили на «девятку», где врачи спецмедчасти в течение полутора месяцев сводили с девичьего тела крамольные наколки. А потом состоялся суд, который к неотбытому сроку заключения добавил ей еще два года лишения свободы (рис. 13-15).

В апреле 1973 года все тот же судья Александр Дунаев рассмотрел уголовное дело по ст. 190-1 УК РСФСР в отношении еще одной группы обитательниц ИТК-15: 24-летней Маскуры Хамадиевой, 21-летней Веры Колондинской и 20-летней Нелли Глубоковской. Все они до этого уже имели по две судимости за кражи и бродяжничество, а в 15-ю колонию попали из разных концов страны на срок от 2 до 3 лет. Как впоследствии зечки заявляли на следствии, наколки антисоветского содержания себе и своим подругам они наносили не только в знак протеста против беспредела властей, которые не давали им жить вольно и беззаботно, но также для повышения собственного авторитета в блатной среде.

В общей сложности эксперты обнаружили на телах девушек свыше десятка антисоветских изображений и текстов, которые они наносили и себе, и друг другу. Помимо уже известных читателю татуировок «Рабыня КПСС» на бедрах и на плечах, Колондинская наколола себе такую же надпись на лбу, а на ступнях ног иглами и «жженкой» вывела: «КПСС всех приведет в могилу!» Хамадиева с помощью подруг на правое и на левое предплечья нанесла фашистские свастики и надпись «Смерть мусорам!» Однако самая оригинальная татуировка была обнаружена на левом предплечье Глубоковской. Здесь ошарашенные тюремные медики увидели выколотую пятиконечную звезду из колючей проволоки, внутри которой было написано: «Я срать хочу на КПСС!» (это слово без купюр приведено в уголовном деле). В итоге решением суда всем троим «отмороженным» девицам, не желающим исправляться, к имеющимся срокам еще добавили от одного до трех лет лишения свободы.

Дело еще одного «оригинала» по части антисоветских измышлений в 1975 году рассматривала коллегия областного суда под председательством В.М. Базарова. До этого 23-летний житель Куйбышева Юрий Соколов дважды побывал под судом за кражу и сопротивление работнику милиции. А в третий раз его судили уже по поводу клеветнических антисоветских измышлений. Оказывается, Соколов в ИТК-6 совершил тяжкий грех: мало того, что нанес себе на руку надпись «Раб КПСС», так он еще и написал листовку, где назвал В.И. Ленина «жидомасоном» и «основателем лагеря социализма», а затем призвал всех заключенных отказываться от любой работы в пользу коммунистического режима. В дополнение ко всему двое его соседей по отряду, заключенные Грушницкий и Чистяков, показали на следствии, что Соколов изучает немецкий язык, собирает сведения по истории немецкой армии и даже… восхищается главарями фашистского рейха!

Вот так за свою нелюбовь к вождю коммунистической партии и пристрастное отношение к немецкой истории Соколов к уже имеющемуся у него сроку получил еще три года лишения свободы (рис. 16-22).

С точки зрения нынешнего политолога

По мнению специалистов, если бы даже в те строгие в идеологическом отношении времена следователи и судьи вдумчиво и непредвзято следовали букве советских законов, и в первую очередь Уголовного кодекса РСФСР, то вряд ли они смогли пришить статью 190-1 обладателям крамольных татуировок.

Судите сами: и в тексте данной статьи, и в комментариях к ней говорится о распространении клеветнических измышлений о советском государственном и общественном строе. Но ведь в тексте приведенных наколок нигде нет ни единого плохого слова о советском государстве. Ругательные слова из телесных текстов направлены исключительно лишь в адрес КПСС, то есть правящей политической партии страны, а также в адрес ее лидеров – В.И. Ленина и Л.И. Брежнева. Так в чем же здесь можно усмотреть антисоветскую направленность «нехороших» татуировок?

Приходится признать следующее: когда в 70-е годы советские идеологи говорили об антисоветской пропаганде, они на самом деле имели в виду антикоммунистическую пропаганду. Однако нигде в советском уголовном законодательстве того застойного времени мы не найдем наказания, которое было бы предусмотрено за клевету и ложные измышления в отношении КПСС и ее лидеров. И в этом свете становится понятным, сколь тяжела была задача советских судебных органов, когда они на деле сталкивались с применением антисоветских статей УК РСФСР. Стало быть, судьям 70-х годов по существу нужно было решать дилемму: либо считать, что КПСС – это не политическая, а государственная организация со всеми вытекающими отсюда последствиями, либо публично признавать, что обвиняемые по статьям 70 и 190-1 УК РСФСР на самом деле не уголовные, а политические преступники. Ведь они выступали против политической, а не против государственной системы.

Как мы знаем, при вынесении приговоров в те времена всегда негласно преобладала первая точка зрения. Впрочем, у нее была солидная законодательная поддержка – 6-я статья Конституции СССР, согласно которой в то время именно КПСС являлась основой не только политической, но и государственной системы страны (рис. 23-35).

Валерий ЕРОФЕЕВ.

 

(При подготовке публикации использованы материалы уголовных дел №№ 2-40-1973 года, 2-38-1975 года, 2-164-1977 года, 2-114-1981 года из архива Самарского областного суда).

---

Просмотров: 3298

---

Авторизация через социальные сервисы:

Тюремные наколки времен СССР и их значение » SFW

Старший эксперт-криминалист в Министерстве внутренних дел СССР по имени Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремной символики, которую заключенные набивают на кожу в виде тату.

На фото: обвивающая шею змея – знак того, что обладатель татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных – или алкоголики, или наркозависимые. Многие преступления они совершали в состоянии интоксикации. Звезды на ключицах и эполеты на плечах говорят о том, что перед нами авторитет. Штаны на заключенном – часть формы колонии особого режима, самого строгого режима заключения в Советском Союзе. Заключенные таких колоний называются особо опасными рецидивистами, на их счету могут быть такие тяжкие преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому содержанию под стражей, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.

Звезды на плечах говорят о том, что этот заключенный – криминальный «авторитет». Медали – дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советскому режиму. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их обладателя (пенис становится «носом» на изображенном лице).

Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство. Гроб – еще один знак убийства, в нем хоронят убитого.

Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне – не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают – слабые умирают», «От работы лошади дохнут».

На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя».
Этот человек – мусульманин. На животе слева – культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский. Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения.

Мадонна с младенцем – талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма – мой дом», «Дитя тюрьмы».

Восьмиконечные звезды – эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».

Этот заключенный – жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний (таких, как сифилис) называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже «лейтенант»» (заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей – «генералом»). Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.

«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к авторитетам и тюремной иерархии. Этот тип татуировки известен как «оскал» – ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи.

На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу».
Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно. Капли крови могут означать количество убитых им людей.
Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» (главарь) Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл. Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор».

Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».
Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации. В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно – или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал». Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами.

Надпись над крестом: «О Боже! Спаси и сохрани раба своего… Виктора», под крестом – «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Надпись над талией «*** нужду и горе…» [Равнодушен к нужде и горю].
Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров. Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, – татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки) – вариант старой воровской татуировки. Змея – символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы. На правой стороне живота – версия «Юдифи» Джорджоне 1504 года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.

Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я слежу за тобой» (за другими заключенными в тюрьме или лагере).

На руке под изображением черепа написана фраза на латыни Memento Mori, что означает «Помни, что ты прах».
Двуглавый орел – символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советский период, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Его также можно трактовать как «Россия для русских» или «За Россию без жидов, хачей и марксистов-ленинистов». Статуя Свободы указывает тоску по свободе, а темный персонаж с ружьем говорит о том, что этот заключенный готов к насилию и убийствам. Глаза на груди означают «Я вижу все» и «Я слежу», это знаменитая татуировка заключенного, принадлежащего к касте «смотрящего». Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель – вор-авторитет.

Надпись на правой руке: «Любовь береги и свободу». На правой руке: «Грешник». Надпись на груди: «Каждому – свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против бога». На запястье написано Mein Gott, «Мой Бог» по-немецки.
Ковбой с ружьем указывает на то, что этот вор готов рисковать и не упустит ни одного вызова. Голубка, несущая ветвь (на левом плече) – символ хороших вестей и избавления от страданий.

Звезды на плечах отмечают вора-авторитета. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Для аббревиатуры SOS на правом предплечье есть несколько вариантов расшифровки: «Спасите от суда», «Спасаюсь от сук», «Спасаюсь от сифилиса», «Спаси, отец, сына», «Суки отняли свободу».

Надпись на груди: «Спаси и сохрани». С каждой стороны креста написано «ХВ» («Христос воскрес»).
Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорящей татуировкой. Такие татуировки насильно делали ворам-карманникам, нарушившим «воровские понятия» и начавшим работать на администрацию, их помещали под изображениями кошек на ключицах. Однако впоследствии связь этого символа с позорными метками исчезла. Знак доллара на бабочке показывает, что его обладатель – или «медвежатник», или занимался отмыванием денег, или был осужден за кражу государственного имущества.

Эта татуировка – вариация мифа о Прометее, обманувшем Зевса и прикованном за это к скале на вечное наказание. Корабль с белыми парусами означает, что заключенный не занимается обычной работой, он вор-гастролер и склонен к побегам.

Зачем заключенные во времена СССР делали татуировки с изображением Ленина и Сталина?

Москва, 11.04.2021, 13:22:28, редакция ПРОНЕДРА.РУ, автор Елена Вайло.

О татуировках заключенных ходят легенды. Изображения на разных частях тела могут рассказать о многом: о «ходках» в места лишения свободы, о статье, по которой судили человека, о его политических взглядах и т. п. И если с крестами, пиками, кольцами, женщинами и прочими изображениями все более-менее понятно, то далеко не все знают о том, для чего заключенные во времена СССР делали татуировки с изображением Ленина и Сталина.

Не для красоты и не для маркировки

Стоит отметить, что портреты известных вождей заключенные в советских тюрьмах набивали вовсе не с целью украшения тела или маркировки «чужих» и «своих». Нет, портреты эти делались совершенно с другой, вполне конкретной целью.

О портретах вождей на груди советских заключенных ходят довольно интересные тюремные байки. Опытные тюремщики часто рассказывают их новобранцам и охранникам. Однако как известно, в любой шутке есть только доля шутки. Поэтому следует прислушаться к этим историям и задуматься: а что если правда?..

Так для чего же советским заключенным набивали вождей на груди? И почему тюремщики побаивались встречать на своем пути таких зеков?

Для чего заключенные делали татуировки с изображением Владимира Ленина и Иосифа Сталина?

Согласно одной тюремной байке, как-то в тюрьму приехали смертники. Они — приговоренные к расстрелу — отправлены были в подвал, где их выстроили у стены, чтобы выпустить по ним пули. Приказали снять рубашки. И тут чекисты увидели на груди одного из смертников изображение Иосифа Сталина. Как ни пытались его стереть — все безуспешно: краска наглухо въелась в человеческую кожу. Охранники не знали, что делать, ведь по сути им предстояло стрелять в вождя. Велели повернуться лицом к стене, но тут… на спине увидели портрет Владимира Ленина. Тюремщикам ничего другого не оставалось, кроме как увести из подвала целого и невредимого заключенного.

Эту историю «передавали из рук в руки», пересказывая вновь прибывшим заключенным. Многие верили, что тюремщики и вправду не выстрелят в вождя, хоть и нарисованного. Поэтому узники набивали их на своей груди и спине.

Часто данные наколки набивали заключенные, которые совершали побег. Ведь когда за ними была погоня, они просто останавливались перед правоохранителями и рвали на себе рубаху, показывая вождей. Тогда в беглеца не стреляли, а просто избивали. Жестоко наносили удары, но зато он оставался живым.

Или же беглец пользовался неопытностью молодого тюремщика. Так, если тот терялся, видя вождя на груди зека, последний пользовался случаем и снова бежал.

И что интересно, как-то контролировать нанесение татуировок в тюрьме не удавалось никому. Ведь человек приходит на зону или уже с татуировкой, или набивает ее самостоятельно. Все, что было в силах тюремщиков, — провести ликбез с новыми охранниками. Чтобы они в любой ситуации не растерялись.

Что же касается опытных тюремщиков, то с ними фокусы с портретами вождей не проходили. Ведь в этом случае стреляли не в грудь, а прямо в голову.

Рассказывают также, что иногда тюремщики сводили в кустарных условиях татуировки с тела заключенного, или перекрывали их другими тату. Но правда ли это, точно не известно. Ведь все-таки легче выстрелить приговоренному к смерти заключенному в голову, чем выводить или перебивать татуировку.

Перемена взглядов

 

Часто во времена Советского Союза в тюрьмы попадали политические заключенные. Так, за решетку на много лет заточали противников действующего режима. Но если такой заключенный решал набить на груди лицо Сталина или Ленина, то это значило, что человек пересмотрел свои взгляды и изменил убеждения.

Кроме того, наравне со Сталиным и Лениным можно было встретить и другие наколки отцов революции — Энгельса или Маркса.

Можно встретить портреты Ленина и Сталина на теле и сегодня. И не только заключенные их набивают, но и люди, которые таким образом демонстрируют свое уважение к политике и личности Иосифа Сталина.

А если принципы сталинской политики не принимают и высмеивают, то изображение их лиц набивают как карикатуру.

Армейские татуировки по родам войск мотострелковых, вв мвд, рвсн, рхбз, ссср, танковых, сухопутных, пограничных, артиллерии и их значение. значение в армии татуировок: летучая мышь, скорпион, тигр, волк: описание, фото

В этой статье мы хотели бы рассмотреть такую отдельную категорию из мира тату, как армейские татуировки. Что они означают и насколько их нанесение желательно — подобные рассуждения заслуживают отдельной статьи.

О том, что школа военной службы достаточно сурова, ни для кого не секрет. Ну а как же в армейской среде относятся к нательным рисункам? Оказывается, очень даже положительно. Главное — это суметь разобраться во всех нюансах и значениях татуировок.

Можно ли военным делать татуировки?

Подозрение по поводу отклонений в поведении могут вызвать следующие татуировки:

• Покрывающие более 70% поверхности тела
• Нанесенные на лицо
• С непристойным, нецензурным, сексуальным, расистским, экстремистским содержанием

ВАЖНО: Посещение психиатра может закончиться по-разному. Конечно, отклонений могут и не выявить. Но бывают и такие случаи, когда призывнику назначают обследование и лечение, ставят на 5-летний учет. Последний вариант может негативно сказаться на карьере молодого человека в дальнейшем.

Как видим, даже перечисленные случаи не служат гарантией запрета прохождения службы. Что до менее радикальных татуировок, то они не находятся под запретом.

Что касается специальных армейских татуировок, то они несут в себе важный смысл, однако все их нужно заслужить . Как правило, наносить их позволялось уже бывалым солдатам, а новичкам следовало ожидать своего срока.

Иногда военным наносить что-либо на тело все же запрещалось — к примеру, при службе во Вьетнаме возникал риск заражения крови. Что касается разведчиков , то носить им не позволялось те изображения, которые выдают личную информацию.

Татуировка, которая не выдаёт никакую информацию личного свойства

Армейские военные мужские татуировки — места

Плечо — наиболее частый вариант размещения татуировки. И преимущественно выбирается левое плечо — на нем размещаются символика рода войск или подразделения.

Тыльная сторона ладони на правой руке, ребро ладони — еще одни часто встречающиеся места. На них любят размещать надписи «За Вас», «За ПВ», «За ВДВ», «За ПВО».

ВАЖНО: Считается, что подобные татуировки следует размещать так, чтобы они были видны, когда человек поднимает тост.

Крупные изображения желательно размещать на спине , ведь она является отличным полотном — процедура окажется безболезненной, а кожа в этом месте ровная.

Некоторые татуировки следует размещать на груди — например, группу крови.

Татуировка летучая мышь: значение в армии

Это млекопитающее наносят на себя представители ВДВ, спецназа, разведки . В Китае оно ассоциировалось с долголетием, крепким здоровьем, смертью без мучений. Примечательно, что летучую мышь и удачу обозначает один и тот же иероглиф — «фу».

Что касается восприятия греками этого млекопитающего, то они ассоциировали его с бдительностью, проницательностью, способностью видеть насквозь. Такая трактовка образа становится понятной, если вспомнить о том, что летучая мышь достаточно ловко и быстро охотится в темноте.

Римляне, помимо всего вышеперечисленного, уважали зверьков за то, что они способны мастерски огибать препятствия.

ВАЖНО: Можно создать подобную татуировку в китайском стиле — считается, что в таком случае она принесет удачу.

Татуировка тигр: значение в армии

Тигра в берете нередко изображают те, кто имеет отношение к ВДВ . И неудивительно, ведь тигр во многих культурах почитался за силу, смелость, решительность , воспринимался как олицетворение мужского начала .

Тигр в берете — ещё один популярный символ среди армейских татуировок

Жители Азии считают именно его царем зверей — китайская мифология утверждала, что тигр хранит мир и карает грешников. Жители Индии почитали хищника достойным быть изображенным на эмблемах воинов, а японцы сделали его символом самураев и оберегом для них.

С одной стороны, тигр символизирует жестокость, кровожадность и властность , но с другой — мужество, величие, героизм и честь . Воплощает хищник и мудрость , которая необходима любому воину.

Считается, что люди, которым покровительствуют тигр, будут защищены в рискованных ситуациях, станут сильнее духовно.

На гербах, щитах воинов тигра изображали часто — подразумевалось, что рисунок защитит мужчин, поможет проявить бесстрашие . Что же касается нательного изображения, то оно окажется таким же эффективным и эффектным, но только желательно нарисовать при этом тигра побольше. Дело в том, что красиво прорисовать маленького зверя вряд ли выйдет.

Татуировка скорпион: значение в армии

Его часто наносили те, кто проходил службу на Северном Кавказе, пограничники. Возможно, потому, что скорпион символизирует переходный период. Несмотря на то, что это существо часто ассоциировалось со смертью, одиночеством и предательством, оно также воспринималось как воплощение защиты, обороны, контроля.

Считается, что этот знак придает своему обладателю своенравность, интуицию, преданность, благородство, упорство, уверенность в себе.

Если понаблюдать за живым скорпионом, становится понятно, почему его выбрали в качестве эмблемы. В случае опасности он всегда держит наготове жало — ни одно живое существо не рискнет вступить в схватку против такого противника. Скорпион может предупредить, но жалит мгновенно. Эти существа живут в суровой пустыне, но способны переносить все тяготы , что тоже довольно символично.

В старинных летописях встречается упоминание о мужчинах-скорпионах, охраняющих восход солнца. Жители Африки всегда считали скорпионов покровителями мстителей и воинов , а китайцы ассоциировали его с моральными ценностями.

ВАЖНО: Как ни странно, скорпиона считали в некоторых культурах оберегом и символом крепкого здоровья. Дело в том, что его яд в Тибете и Египте использовался в качестве противоядия и входил в состав некоторых лекарств.

Армейская татуировка волк

Волка любят наносить на тело служащие, имеющие отношение к ВДВ, спецназу, мотострелковым войскам Российской Федерации . Это животное воплощает в себе храбрость, злость, уверенность, верность, способность побеждать и отстаивать свои интересы, твердость духа, независимость.

Еще в древние времена люди присматривались к волкам и старались копировать их поведение во время охоты. Наших предков поразили ум, дисциплинированность, сплоченность, проницательность животного, его готовность сражаться до конца.

Кельты перед каждым боем верили, что, испив кровь волка, превращаются в него. Индейцы отдавали честь носить изображение хищника лишь избранным . Монголы и турки считали, что их предками были волки. Сложно не вспомнить и об известной легенде о Ромуле и Реме, которых воспитала волчица. Кстати, те же римляне считали появление волка накануне битвы хорошим знаком.

ВАЖНО: Волк с открытой пастью — знак того, что владелец татуировки готов нападать первым. Животное же с закрытой пастью говорит окружающим о том, что человек подождет нападения противника.

Армейские татуировки ВВ МВД

Частый элемент — пятиконечная звезда . Преимущественно всего она служит своеобразным фоном, однако может выступать в качестве отдельного элемента. Иногда звезда становится даже центральной фигурой татуировки. Трактовка у нее проста — принадлежность владельца изображения к советской или уже российской армии.

К звезде присоединена и еще одна эмблема, характерная для внутренних войск МВД — кулак с зажатым в нем автоматом либо с винтовкой . Оружие располагается часто на фоне черного щита.

На этом эскизе для тату ВВ МВД рука с автоматом располагается на фоне звезды

Кулак с винтовкой на эскизе для татуировки ВВ МВД

Армейские татуировки мотострелковых войск

Эмблемой этого рода войск служат перекрещенные винтовки . Правда, так продолжалось до 2014 года, а затем символом мотострелковых войск стали перекрещенные мечи и гренада . Гренада пылает и олицетворяет боевую мощь, а мечи — борьбу.

О мече следует сказать отдельно. С давних времен он олицетворял мужество, честь, справедливость, контроль над своей судьбой, стойкость, готовность бороться за идеалы и принципы.

ВАЖНО: Меч нередко воспринимали как символ смерти, что неудивительно. Однако точнее будет сказать, что он является скорее знаком борьбы со смертью, защиты от нее.

Рисунок для татуировки с обозначением мотострелковых войск

Армейские татуировки РВСН

Ракетные войска специального назначения постоянно находятся в состоянии боевой готовности, ведь нужно предусматривать способную возникнуть когда угодно агрессию. Это определило и специфику герба РВСН РФ: двуглавый орел, который сжимает в одной лапе стрелы, а в другой — меч. Две стрелы наносят иногда и на татуировку.

Практически всегда на татуировке присутствует ракета — она указывает на специфику рода войск. Причем ракета может быть выполнена как схематично, так и реалистично. Иногда даже выбирают мультяшный стиль.

Татуировка для служащих РВСН, выполненная в мультяшном стиле

Нередко присутствуют всякие дополнительные элементы вроде людей, животных, лент, орнамента. К примеру, волк или медведь вполне могут фигурировать на изображении. Последний воплощает мужество и силу солдат , проходящих службу в РВСН.

ВАЖНО: Для того, чтобы задумка получилась органичной, медведь может держать в лапах стрелы. А может обнимать ракету.

Птицы — тоже неплохой вариант, ведь они ассоциируются со стихией воздуха так же, как и ракета, стрелы. Можно вместо птиц изобразить крылья как символ защиты с воздуха.

Нередко на армейской татуировке РВСН изображены крылья

Органично вплетаются в татуировку годы службы, номер части . Отлично смотрятся и надписи, являющиеся своеобразным девизом этого рода войск. К примеру, «После нас только тишина», «Если мы уснем — вы не проснетесь» — после таких слоганов сложно не осознать важность подобной службы.

В татуировку РВСН отлично впишутся слоганы

Армейские татуировки танковых войск

Само собой, на подобных татуировках изображают танки . Причем абсолютно неважно, какие именно — большие или маленькие. Воплощать идею можно как в цвете, так в однотонном варианте.

Иногда указывают также роту, годы службы, название города. Особо креативные личности выдумывают целые картины, в которых фигурирует танк.

Армейские татуировки группа крови

Считается, что именно эти татуировки дали толчок изображениям, которые наносятся на тело ради практической цели. Теперь нередко можно встретить надписи об эпилепсии, аллергических реакциях, сахарном диабете и других недугах, которые важно учитывать при оказании медицинской помощи. В экстренных ситуациях такие татуировки становятся в прямом смысле слова оберегами, спасающими жизнь.

Со временем обозначение группы крови стало обязательным атрибутом военных. Ведь, случись с солдатом что на поле боя, переливание крови окажется невозможным без установления ее группы. Эту истину поняли ещё во времена Петра Первого, но особое распространение она получила тогда, когда русские солдаты пребывали в Афганистане.

ВАЖНО: Такая татуировка обязана содержать цифру, обозначающую группу крови, а также букву R, то есть резус-фактор. После буквы R ставится «+» или «-«, то есть указывается, положительный резус-фактор или отрицательный.

Обычно такую татуировку наносят на следующие места:

• Грудь, ребра, подмышка — они считаются традиционными и более всего распространены
• Запястье — менее распространенный вариант, но самый заметный
• Локтевой сгиб — так как тут расположены вены, на это место медики непременно обратят внимание.
• Тыльная сторона ладони
• Задняя сторона шеи — однако это место стоит выбрать лишь в том случае, если волосы его не заслоняют.

Армейские татуировки артиллерии

В виде татуировок для служащих в артиллерийских войсках часто наносят перекрещенные патроны . Также можно изобразить артиллерийские орудия — минометы, гаубицы, пушки.

К слову, считается, что символ пушки способен оградить человека от негатива, направленного в его сторону.

Армейские татуировки РХБЗ

Служащие в войсках радиационной, химической и биологической защиты также накалывают свои фирменные татуировки. Как правило, изображают противогазы как символ своей работы.

Татуировка для РХБЗ с противогазом и бомбардирующими самолетами

Крупное изображение противогаза для татуировки РХБЗ

Татуировка для РХБЗ с изображением стреляющего из автомата военного в противогазе

Армейские татуировки СССР

Пик военных татуировок пришёлся на 40-е годы прошлого века. Чем сложнее были условия прохождения службы, тем проще люди относились к татуировкам — они не вызывали нареканий.

ВАЖНО: Бытует мнение, что татуировка в советское время приравнивалась к членовредительству, однако на самом деле строго отслеживания факта их нанесения не было.

Как правило, татуировки того времени носили в большей степени не декоративную, а информативную функцию . Они были призваны рассказать о том, где, когда и как служил человек. Конечно же, и о группе крови не следует забывать. Присутствовали и такие простые символы, как флаг, самолет, парашют, корабль .

Особенно любили украшать свое тело моряки . Выбирали они преимущественно чаек, якори и другую морскую атрибутику. Чайка — это первая ассоциация у многих людей с морем, символ независимости и свободы. Морякам эти птицы напоминали о доме, служили оберегом.

Частыми были надписи «За Вас!», «ГСВГ» (Группа советских войск в Германии). Изображение вечного огня также встречалось.

Татуировка ГСВГ

Армейские татуировки пограничных войск

Практически всегда на татуировке пограничники изображают щит и меч — то, что испокон веков ассоциируется с защитой . Подразумевается, что человек, его носящий, справедлив и всегда готов бороться со злом, охранять близких . Щит также воплощает мужество и стойкость .

ВАЖНО: Хорошей идеей станет размещение на щите аббревиатуры ПВ и звезды.

Ещё один практически всегда присутствующий элемент — пограничная вышка. С ней рядом могут располагаться пограничные столбы как непременные атрибуты данного рода войск. Рядом с ними хорошо смотрятся нанесенные годы службы.

Некоторые солдаты изображают в дополнение к перечисленным выше атрибутам зеленый берет либо красивый пейзаж. Хорошо смотрятся горы , особенно если место службы находилось рядом с горной местностью.

Как мы упоминали ранее, нередко среди татуировок пограничников встречается изображение скорпиона .

Отличным вариантом станет и нанесение орла — он испокон веков ассоциировался с защитой, опекунством, мужественностью, свободой, властью, решительностью, бесстрашием. Еще один примечательный момент: орел обладает чрезвычайно острым зрением , благодаря чему моментально распознает врага и готовится его атаковать. Наши предки считали парение этой птицы хорошей приметой — по их убеждениям, оно приближало победу.

Татуировка, которая отлично подойдет для служащих на границе

Татуировки военной разведки

Летучая мышь изображается практически на всех татуировках, которые имеют отношение к разведке. И неудивительно, ведь она является ее символом как воплощение ночи, таинственности, незаметности . Греки думали, что зверек обладает ясновидением — неплохая аналогия с разведчиками, которые обязаны предугадывать действия противника.

ВАЖНО: Человеку, имеющему отношение к разведке, нужно расположить летучую мышь на плече или груди. Люди же другого рода занятости могут выбрать какое угодно место.

Часто летучая мышь изображается на темном фоне или на фоне луны — так лучше передается атмосфера ночи. Нередко дорисовываются и купол парашюта, прицел винтовки.

Еще один часто встречающийся элемент — черепа в беретах . Череп символизирует возможность оставить все ненужное в прошлом , воплощает лихой нрав владельца изображения, его способность в любой момент шагнуть в пропасть.

Индейцы были убеждены, что рисунок черепа способен, как это ни парадоксально, отпугнуть смерть — якобы в глазах смерти человек, помеченный подобным образом, был уже мертв. Еще одно значение — напоминание о том, что все мы смертны , и что не нужно бояться этого явления.

Сова — еще одно существо, ассоциирующееся с темным временем суток, а поэтому прекрасно подходящее в качестве эмблемы разведчиков. Впрочем, свойственны этому образу и другие примечательные характеристики — мудрость, бесшумность передвижения .

Индейцы считали сову оберегом и защитником , египтяне — посредником между мирами.

ВАЖНО: Сова — долгожитель, а потому татуировка с ней и правда может восприниматься как оберег.

Татуировки военные спецназа

Представители спецназа тоже изображают летучих мышей и черепа в беретах . Также спецназовцы любят украшать себя волками с оскаленной пастью — агрессивными, но смелыми и независимыми животными.

Барс — хищник-одиночка, который среди снегов практически невидим . Он обитает в тяжелых природных условиях, являясь единственным хищником среди обдуваемых горных вершин. Барс никогда не допустит других хищников, даже своего вида, на личную территорию.

Популярным дополнением к изображению станут краповый берет, ленточка, надписи вроде «Никто, кроме нас».

Татуировки военные ВДВ

Как и в предыдущем случае, актуальна надпись «Никто, кроме нас» . В случае военных действий именно представители ВДВ десантируются туда, где располагается враг, вступают в борьбу — определенно такие отважные люди заслуживают подобного слогана. Также очень популярна приписка «За ВДВ» .

Годы службы, номер подразделения — часто обозначаются и они.

Надпись к татуировке ВДВ — Никто, кроме нас

Парашют — куда же без этого символа ВДВ? Особенно зрелищно смотрится парашютист на фоне улетающего самолета.

ВАЖНО: Бытует мнение, что подобную татуировку стоит накалывать обязательно на левом плече. Однако это утверждение не совсем верное — как правило, левое плечо украшают те солдаты, которые попали под осенний призыв.

Армейская татуировка ВДВ в виде самолета и парашюта

Крылатый меч — тоже достаточно интересный и часто используемый символ. На фоне меча может быть нарисован щит , а над мечом — берет .

Татуировка ВДВ в виде крылатого меча

С крыльями нередко изображается и волк . Из животных популярностью пользуется тигр , чуть реже служащие ВДВ накалывают медведя . В любом случае желательно, чтобы животное демонстрировало оскал — это покажет всем вокруг, что солдат всегда готов биться.

Татуировка ВДВ в виде тигра с оскалом

Леопард — олицетворение стремительности, величия . Вожди ранее носили шкуры этого животного, так как считалось, что пятна на ней превращаются в глаза, придающие бдительность . Хищники эти свирепы, неустрашимы, воинственны и готовы приспосабливаться к любым условиям.

Татуировка в виде леопарда. подходящая для служащего в ВДВ

Череп — еще один вариант. Крылья, берет, годы службы — все это может составить единую композицию.

Татуировка ВДВ с черепом

Татуировки военно-морского флота

Такие изображения носили раньше в основном информативную функцию — рассказывали о том, какие воды пересекал их обладатель, могли поведать об успехах в морском деле, вели счет пройденным милям, иллюстрировали битвы и штормы. Потом татуировки служили оберегами. И уж последнюю очередь они стали исполнять декоративную функцию.

Якорь — символ этот встречается чаще других. И неудивительно, ведь он символизирует хорошую опору под ногами, корни, стабильность . При шторме этот оберег призван защищать от угрозы потеряться . Люди с такой татуировкой сильны духом и крепки телом , они способны выстоять даже при самых жестоких ударах судьбы.

ВАЖНО: Следует обратить внимание на символику, находящуюся рядом с якорем. Так, дельфин — знак умеренности, роза ветров — это желание следовать определенному пути, сердце — верность кораблю, дому и близким, крест — вера, роза — самопожертвование и бескорыстие. Два скрещенных якоря красовались на телах помощников боцмана, преимущественно между указательными и большими пальцами.

Татуировка ВМФ с якорем

Андреевский флаг — очень дорог для моряков. Не зря еще во времена Российской империи существовал лозунг «С нами Бог и Андреевский флаг» . Для всех представителей ВМФ этот символ бесстрашия — самая настоящая святыня, которую нельзя запятнать. Название свое флаг получил в честь апостола Андрея, который был рыбаком до того, как встретил Иисуса Христа.

Татуировка ВМФ в виде Андреевского флага

Акула — воплощение бесстрашия, мощи, стремительности, силы и умения выживать. Она агрессивна, яростна , но при этом упорна и грациозна . Матросы наносили акул в знак готовности встретиться на своём пути с любыми опасностями .

Акула в качестве элемента татуировки ВМФ

Надписи «Fast» и «Hold» располагаются на пальцах. Моряки считали, что такие татуировки-обереги помогают крепче держать швартовые концы , удержаться на борту.

Белый медведь — его любят наносить моряки, относящиеся к Северному военно-морскому флоту . Является воплощением мощи, стойкости, храбрости, мира, смелости, уверенности . Олицетворяется с мужским началом, властью . Белый медведь воплощает и одиночество, способность к выживанию при любых условиях.

ВАЖНО: Лучше всего изобразить животное с оскалом — это символизирует отвагу.

Татуировка в виде белого медведя, подходящая для служащих ВМФ

Роза ветров — достаточно популярный символ, который оберегает и помогает вернуться домой. Символ возник не случайно, ведь морякам путеводителями и ориентирами служили звезды, а помощниками служили морские ветры. Люди были убеждены, что роза ветров поможет найти правильное направление не только в морях, но и в жизненных перипетиях. Считалось, что этот знак нужно еще заслужить своей доблестью.

Нередко по татуировке можно было узнать, где побывал служащий, сколько миль прошел. К примеру, Нептун или черепаху наносили на свое тело те, кто пересек экватор. Воробей рассказывал, что за плечами его владельца пять тысяч миль. Драконом , как несложно догадаться, украшали себя моряки, побывавшие в Китае. Парусник, врезающийся в волну , ранее наносился тем, кто обогнул мыс Горн, и к тому же он является символом борьбы.

Татуировка воробья как обозначение того, сколько миль прошел матрос

Череп и в этом случае нашел своих почитателей. Только на этот раз изображать его стоит в бандане.

Дельфин, выпрыгивающий из волн — символизировал смекалку, интеллект, превосходство, власть, великодушие, удачу. Ну и, конечно же, не будем забывать о том, что эти умные млекопитающие издревле спасали моряков от акул и скал — воистину талисман.

Татуировка, подходящая для ВМФ, в виде дельфина

Глобус — обозначает, что человеку подвластен океан . Часто выступает в тандеме с якорем и дельфином . Человек с такой татуировкой обожает путешествовать, открывать мир.

Татуировка ВМФ в виде глобуса

Штурвал — знак того, что человек любит путешествовать, выбирать себе пусть. Говорит об умении выпутаться их любых передряг и вернуться домой в целости . Владелец татуировки умеет взять ответственность за свои поступки. Нередко изображается вместе с якорем.

ВАЖНО: Неудивительно, что эту татуировку так любят в среде служащих ВМФ. Штурвал не просто является одним из атрибутов морской жизни, но и служит истинно мужским знаком, воплощающим лидерские качества.

Татуировка для ВМФ в виде штурвала и якоря

Надписи, конечно же, не оставляют и эту категорию армейских татуировок. Название флота, номер военной части или базы, название корабля — вот что часто можно встретить. Что касается названий флота, то наносятся аббревиатуры, произошедшие от следующих полных наименований — Черноморский флот, Тихоокеанский флот, Краснознаменный Северный флот, Дважды Краснознаменный Балтийский флот.

Татуировка ВМФ с упоминанием названия флота, корабля и лет службы

Корабль — сложно не вспомнить и этот мотив. Однако, в отличие от других желающих набить татуировку, моряки чаще всего изображают те корабли, на которых довелось проходить службу.

Берут ли в военное училище с татуировками?

Как и в случае с призывом в армию, особых проблем у татуированных молодых людей быть не должно. Правда, рекомендуется все же сделать татуировку на участке тела, который обычно прикрывается одеждой.

Существует Положение о военно-врачебной экспертизе . В нем указан перечень болезней, которые препятствуют молодым людям поступать в военные учебные заведения. Наличие татуировок в Положении не прописано.

Возможно, вы удивитесь, но военные татуировки возникли в России еще во времена Петра Первого! Правда, они носили тогда сугубо практическую функцию. Со временем армейские татуировки начали выступать и в роли оберегов, и просто как символ памяти о службе, способ красиво украсить тело. Тем не менее, информационная функция все еще стоит на первом месте, о чем мы и рассказали в этой статье.

20 марта 2010 года в Марджахе, провинция Гельманд (южный Афганистан), возле штабного бункера французский фотограф Морисьо Лима сделал серию снимков татуировок солдат 3-го батальона Морской пехоты. Многие морпехи делают себе тату, для того чтобы навсегда осталась память о годах службы, или чтобы победить свои страхи, почтить память товарищей, или даже чтобы сказать миру о своей любви.

(Всего 18 фото)

3. Сержант Пол Вильямс, 20 лет, из Фостории, шт. Огайо, показывает свои тату, включая двух бульдогов. «Адовы псы» (Devil Dogs) — это жаргонное армейское прозвище морпехов, предположительно, данное им немцами во время 1-й Мировой войны. AFP PHOTO/Mauricio LIMA

4. Сержант Пол Вильямс показывает свою татуированную грудь с «адовыми псами» и аббревиатурой USMC (United States Marine Corps) AFP PHOTO/Mauricio LIMA

7. И снова сержант Пол Вильямс из штата Огайо, но уже вблизи, показывает наколки на своей спине — два «адовых пса» и строки из знаменитой песни группы Dire Straits «Братья по оружию»: «В этих полях хаоса, в крещении огнём, в накале битвы, я видел ваши страдания». AFP PHOTO/Mauricio LIMA

10. И снова капрал Джонс Кендалл из Слайделла, показывает сблизи вытатуированную на своей спине молитву архангелу Михаилу: «Святой архангел Михаил, сохрани меня в битве, будь моей защитой от козней и наваждений дьявола, да покарает его Господь» AFP PHOTO/Mauricio LIMA

13. 22-летний капрал Лоренцо Роблес из Калифорнии показывает татуировку на своей груди: «Светлой памяти мамы, Джаклин Кэмпос». AFP PHOTO/Mauricio LIMA

14. Старший сержант Бобби Стоун из Аризоны показывает свои татуировки, в том числе надпись «Каждый дал что-либо; некоторые отдали всё». AFP PHOTO/Mauricio LIMA

15. Капрал Дэниэл Энонсен, 22 года, из Уолдорфа, шт. Мэрилэнд, демонстрирует свои татуировки, включая девиз американской морской пехоты «Semper Fi» (сокращение от латинского «Semper Fidelis» — «Всегда верен»), AFP PHOTO/Mauricio LIMA

Любая татуировка несет особый смысл для ее владельца. Армейское тату — не исключение, а скорее лишнее подтверждение этому. Нательные изображения становятся доказательством того, что человек был частью каких-либо войск и отныне он принадлежит именно им. Помимо принадлежности, татуировки могут также отображать военные заслуги или награды.

Армейские татуировки стали настоящим искусством. В войсках по всему миру сложился культ тату. Эскизы нательных рисунков передаются от солдата к солдату, работы с каждым годом приобретают свою «изюминку» и превращаются в шедевры. «Защищать Россию» совместно со студией художественной татуировки Badbird.Ink предлагает ознакомиться с изображениями татуировок и их значением.

Армии других стран

Военнослужащие в зарубежных странах преуспели в культуре военной татуировки. В Сети все чаще встречаются фото, где мастерски выполненными рисунками полностью «забиты» части тела. Чаще всего это можно встретить у американских военнослужащих.

Зачастую они изображают принадлежность к какому-либо роду войск либо армии в целом…

Или выражают память погибшим в бою.

Некоторые наносят патриотические изображения:

Сербия

Испания

Польша

Все вышеназванные категории нательных рисунков, безусловно, присутствуют и в российских армейских татуировках. Об истории возникновения и развития этой культуры Bad Bird Ink рассказывает подробнее.

Популярность военные татуировки приобрели во время Второй мировой войны. Однако набивание нательного рисунка на службе не приветствовалось. Командирам было необходимо отслеживать подобные случаи. Несмотря на условный запрет, искусство военного рисунка на теле продолжало развиваться. Существовало негласное правило, говорящее о том, что чем труднее твоя служба, тем лояльнее относятся к татуировкам. Исключение было только у моряков — им не запрещалось иметь на теле какие-либо изображения.

Армейский рисунок должен был отражать главные характеристики его владельца: род войск, место службы, символика и эмблемы, годы службы, группа крови. Последнее изображение стало популярным во время войны в Афганистане.

Со временем отношение к татуировкам в армии стало лояльнее и формат стал развиваться. Сегодня остались основные принципы нанесения рисунков по роду войск с исторически сложившимися изображениями.

ВДВ: чаще всего используется изображение парашютов, самолетов, беретов и указания места или населенного пункта, где проходила служба.

Морская пехота: самое популярное изображение — Андреевский флаг. Добавляются элементы в виде животных и места службы.

Армейские татуировки по символике могут потягаться разве что с татуировками тюремными и мафии: здесь не такая развитая символика, но условия, в которых они создаются, совершенно особенные. Очень многие путают армейские татуировки и татуировки заключённых: часто можно увидеть в общественном транспорте или на улице мужчину со старой наколкой, и многие ошибочно принимают его за бывшего заключенного, однако это не обязательно может оказаться правдой. Армейские татуировки, значение которых отличается от тюремных, станут темой нашего сегодняшнего разговора.

Татуировка спецназа в виде летучей мыши

Армейские татуировки и их символика

Армейские татуировки можно условно и неофициально разделить на несколько групп:

• Татуировки по званию
• Татуировки по войскам
• Татуировки, сделанные с теми, с кем служил
• Татуировки, сделанные «от нечего делать»

Первая категория – татуировки по званию, делаются теми, кто прошел по какой-то военной иерархии: это могут быть как погоны, так и другие символы власти. Татуировки по войскам указывают обычно на то, в каких войсках мужчине пришлось служить: пехотных, стрелковых, военно-морских и так далее. Эта категория носит обычно сентиментальный характер и делается в память о проведённом в армии времени.

Татуировки, сделанные теми и с теми, с кем служил, носят ту же функцию, напоминая об армейских товарищах и друзьях.

И последняя категория – татуировки от «нечего делать». В армии, вопреки распространённому времени, достаточно много свободного времени и много людей, которые так или иначе умеют рисовать: так и рождаются татуировки, не имеющие особой смысловой нагрузки.

Армейская татуировка ВДВ — тигр в берете

Социальный статус по татуировке

Как и в уголовном мире, армейские татуировки, эскизы которых напоминают тюремные, носят в себе особый смысл: некоторые из них указывают на социальный статус солдата внутри части и указывает на его принадлежность к конкретному роду войск или даже подразделению(например, ГРУ) . В военной среде татуировки разрешено носить исключительно «дедам»: знак отличия на теле необходимо заслужить, и, не отслужив положенного срока, многие солдаты просто не имеют права сделать себе наколку. Татуировки солдаты делают, как правило, в конце своего срока службы, в память о прошедших годах, в честь того, что они защищали свою родину.

Эскизы татуировки скорпиона – одного из самых распространенных символов в армейских кругах, означающих силу и власть, отвагу и смелость

Стандартная татуировка ВДВ — самолеты на фоне парашюта

Символика армейских татуировок по войскам

• ВДВ . Чаще всего в этих войсках встречается «негласный протокол» по нанесению татуировки на теле: её делают на левом плече и изображают парашют с указанием места или населённого пункта, где проходила служба. Часто среди татуировок этих войск встречаются крылатый волк с надписью «45 ОРП», изображение парашютистов и самолётов.
• Спецназ и разведка . Самый распространённый символ в этих войсках – летучая мышь, как знак тайны. Чаще всего она изображается вместе с луной, которая символизирует ночь, а также с куполом парашюта. Также в спецназе часто встречаются татуировки черепов с беретами.
• Флот . Символ северного флота, несомненно, белый медведь, но часто встречаются и настоящие «татуировки пиратов»: колесо штурвала, якоря, парусники. Среди служащих морского флота также распространены татуировки, которые делаются на ребре ладони. Обычно это надпись «За ВМФ!»
• Морская пехота . Морские пехотинцы не отличились оригинальностью – их символом является купол парашюта. Также распространены изображения якоря на фоне глобуса и дельфинов, а самой простой татуировкой пехотинцев стала лента с названием войск.
• Отдельная Бригада Охраны Министра Обороны . При принятии новобранцев в отдельную бригаду, все будущие солдаты тщательно проверялись на наличие татуировок на теле: даже с рисунком, нанесённым между пальцев ног, попасть в бригаду было невозможно. Но как только солдата принимали, по истечению года службы можно было набить татуировку дракона на плече.
• Служащие на Северном Кавказе . Символом солдат, служивших на Северном Кавказе, является скорпион, набитый на груди. Особое внимание уделяется хвосту и жалу скорпиона: если оно поднято, то солдат принимал участие в военных действиях, а если опущено – не принимал.

Часто татуировку войск ВДД делают таким образом

В последнее время татуировки в армейском стиле стали особо популярны даже среди тех, кто нигде не служил.

Мне нравятся уголовные и армейские татуировки: то, как в них преподнесена тематика, символика, их можно читать как книгу, глядя на человека, узнать о нём: где он служил, в каком звании был, участвовал ли в военных действиях. Это целая культура, и хоть я и девушка и не могу стать частью её, я уважаю это!

Катя, Белгород

Эскиз армейской тату в виде пули, группы крови и прицела

Важно! Если вы хотите сделать себе татуировку с армейской символикой, будьте уверены, что в армию больше не пойдёте: если вы попадёте новобранцем в войска, с армейской татуировкой вам придётся несладко, ведь их разрешается делать только после какого-то времени службы.

Армейская татуировка скорпиона

Мой отец служил на подводной лодке, и я всегда в детстве любила слушать его истории со службы – это стало частью моей жизни, я себе и детство без этих рассказов представить не могу! Мой отец сделал карьеру военного, поэтому мне с детства близки татуировки, связанные с войсками: у всех папиных друзей есть какая-то наколка со времён службы. Я, хоть и не положено, сделала себе небольшую татуировку, которая ассоциируется у меня с папиной службой – тот самый кусочек детства, который всегда со мной. И, конечно, память о папе. Надеюсь, он о ней не узнает:)

Галина, Иркутск

Татуировка скорпион является символом разведки или спецназа

Видео: коллекция армейских татуировок

Как и их древние собратья, призваны обозначить социальный статус.
В армии считается, что татуировку позволено носить только уже бывалому солдату.
Считается, что «духи», новички, не имеют права на татуировку по сроку службы.
Армейские татуировки делают себе, как правило, во время службы и зачастую там находят своё отражение место службы, срок и род войск. Вот маленькая подборка Армейских татуировок, снятых мною в день ВДВ.

Видимо, первой военной татуировкой в России можно считать ту, которую повелел делать солдатам Петр I,
узаконивший обязательное татуирование военнослужащих. На запястье резался крест, в него втирали порох и забинтовывали. Накалывали и личный номер. Процедура болезненная, но обеспечившая абсолютную идентификацию погибших солдат в петровской армии.

В Красной Армии с 1919 года на левой руке красноармейца наносили татуировку в виде пятиконечной звезды.

В Советской и Российской армиях к татуировкам относились с неодобрением, а в некоторых подразделениях они и вовсе были (и есть) под запретом. Например, разведчикам запрещено делать какие-то бы ни было наколки. Но в среде обычных солдат Советской Армии они, тем не менее, делались, однако никогда не было единой системы и градации татуировок, как, например, у уголовников. На коже рисовали эмблемы родов войск и названия групп войск: «ГСВГ» (Группа советских войск в Германии — впоследствии ЗГВ), «СГВ» — Северная группа войск (Польша), «ЦГВ» — Центральная группа войск (Чехословакия, часто наколки делались с чехословацким гербом), «ЮГВ» — Южная группа войск (Венгрия, часто вместе с названием населенного пункта латинским шрифтом, например «SEGED»)

Советские военнослужащие, бывшие во Вьетнаме, татуировок избегали — слишком засекреченным было пребывание там наших «спецов», кроме того, в те годы наколки делались примитивным способом, и в климате Индокитая могли повлечь за собой заражение крови. Разведчик вообще, а военный в частности, не должен иметь никаких особых примет — ни наколок, ни явных шрамов и родимых пятен. Специфика «работы» запрещает. Наколки на части тела для солдата, а особенно разведчика — не признак лихости или мужества, а простой безголовости…

Впрочем, никто из тех, кто попал в ВДВ или спецназ, не обходится без какой-нибудь татуировки. Самое малое — это «бэтмен» на ребре ладони, но, как правило, — «полный комплект»: «За ВДВ», «бригадник» на плече, что-нибудь на груди. Плюс, естественно, группа крови. Группу крови начали «колоть» военнослужащим в Афганистане по чисто практическим причинам. Такая татуировка многим раненым, находившимся без сознания, часто спасала жизнь.

Есть ли у вас татуировки?
Следующий пост татуировки ПВ и ВМФ.

Татуировки вдв ссср. Татуировка вдв. Армейские татуировки группа крови

Несомненно, любой гражданин нашей необъятной страны абсолютно точно знает, что 2 августа отмечается праздник элиты русской армии – день ВДВ. В этот день улицы большинства городов пестреют полосатыми тельняшками, беретами и другой атрибутикой воздушно-десантных войск, включая тату ВДВ и ДШБ. В статье рассмотрим, что означает тату парашют, самолет и другие элементы воздушно-десантных войск.

Основное внимание при создании данных татуировок обращается на историю своей части, гордость и уважение за место, в котором служил человек, за отвагу и доблесть, проявленную при службе. Именно смысловому наполнению уделяют максимальное внимание при выборе картинки, ведь такая татуировка служит не ярким украшением, а напоминанием о минувших днях, суровой службе, мужской дружбы и отваге.

Рассмотрим значение самых популярных армейских татуировок воздушно-десантных войск.

Часто у отслуживших людей, решивших набить татухи ВДВ, можно заметить изображения медведя. Медведь ВДВ ассоциируется не только с силой, мощью и живучестью, присущей этому животному, но и с необъятной русской душой, которая, как известно, сравнивается именно с этим зверем.

Являясь символом крепости и могущества России, медведь замечательно подходит для подобного рода татуировок, лаконично вписываясь не только по смыслу, но и по визуальному стилю, вызывая страх и уважение.

Одними из популярнейших считаются наколки за ВДВ, в большинстве случаев набиваемые на ребре левой руки. Многие уверены, что эта традиция имеет давние истоки и её смысл можно трактовать по-разному.

В первую очередь такая татуировка является своеобразным распознавательным знаком, позволяющим парашютистам узнавать друг друга и вступать в задушевные беседы, ведь именно ребро руки является наиболее заметной точкой, не закрываемой одеждой. Также её набивают служившие любители спиртного и во время третьего тоста десант молча выпивает стопку левой рукой.

Татуировки с изображением летучей мыши набивают бойцы военной разведки ВДВ. Выбор на такое необычное животное для членов спецназа пал не случайно.

Это чёрное существо, скрывающиеся во тьме ночного неба, символизирует незаметность и скрытность, которая необходима солдатам, служащим в данном типе войск. А её устрашающий вид является вызовом для каждого, кто решится встать на её пути. Именно поэтому летучая мышь является прекрасным выбором для тату ВДВ.

Часто на руках, груди и спине десантников можно заметить изображение в виде черепа в берете. Иногда череп можно увидеть с ножом в челюсти, либо окружённым автоматами, а зачастую люди набивают его на горящем фоне либо с красными глазами.

Череп в первую очередь означает бесстрашие перед смертью, отвагу и воинскую честь, а также он считается символом устрашения врагов и недоброжелателей.

Не менее популярными являются изображения волка и тигра в берете, которые несут практически одинаковую смысловую нагрузку. В большинстве случаев, таких животных изображают с оскалом, готовых в любой момент пустить в дело свои длинные острые клыки.

Такие качества как силу, выносливость и отвагу пытаются изобразить парашютисты, набивая на своё тело тигра, волк же в свою очередь означает братство, свою «стаю», которую человек будет защищать до конца жизни, а боевой оскал, увековеченный на теле десантника, означает готовность в любой момент встать на защиту своих ценностей.

Часто на татуировках ВДВ помимо изображений различных животных, черепов и парашютов с самолётами можно заметить надпись «Никто кроме нас», которая за долгую историю существования воздушно-десантных войск стала их своеобразным девизом.

Крайне символично наличие татуировки на груди возле сердца, означающее, что военное прошлое человека навечно осталось в его воспоминаниях и каждый день греет его душу счастливыми воспоминаниями и давно минувших днях.

Тату на ребре ладони ассоциируется с силой и сражениями. Расслабленная надпись как бы намекает, что кисть в любое время может сжаться в кулак.

Часто татуировки ВДВ набивают на запястье, где прослушивается пульс, что придаёт наколке дополнительный смысл.

Логичным является присутствие татуировки ВДВ на плече и на руке, ведь именно эти места имеют наибольшую видимость. Такие татуировки несомненно являются поводом для гордости и отличным выбором.

Татуировки ВДВ можно сделать абсолютно в любом тату салоне, подходящем человеку по финансам и местоположению. Опытный мастер подберёт вам качественный эскиз тату, покажет рисунки, выполнит профессиональный покрас, проконсультирует по расположению и размеру татуировки, чтобы изображение радовало вас ещё многие годы.

Всегда пользовались большой популярностью среди бывших военнослужащих. Теми, кто далек от армии, искусно выполненные нательные изображения воспринимаются преимущественно как украшения. Однако кроме эстетической функции, армейские тату выполняют еще и распознавательную. По рисунку можно определить род войск и подразделение, в котором нес службу его обладатель, а также судить о статусе военнослужащего в армии. Для каждого рода войск предусмотрены свои характерные изображения. В статье содержится информация о татуировках ВДВ.

Поскольку ВДВ десантируются в самый тыл врага, в каждом из нательных изображений должен присутствовать парашют. Он стал символом воздушно-десантных войск. Очень эффектно смотрятся татуировки ВДВ с изображением парящего в небе парашютиста на фоне улетающего самолета. Ниже рисунка многие военнослужащие набивают приписку «За ВДВ!» и слоган «Никто, кроме нас!». Также в татуировке ВДВ указывается номер подразделения и годы несения службы.

В татуировке ВДВ, кроме традиционного раскрывающегося парашюта, могут присутствовать следующие элементы:

Вышеперечисленные художественные элементы татуировки могут как быть единой композицией, так и наноситься по отдельности. Все зависит от желания владельца тату.

На тело также наносят группу крови и резусную принадлежность. Военнослужащие считают, что это поможет врачам спасти жизнь десантнику в случае его тяжелого ранения. Однако у врачей к таким обозначениям отношение скептическое. Преимущественно информация о раненом ими перепроверяется.

Преимущественно делают тату ВДВ на плече. Данный выбор объясняется тем, что летом эта часть тела открыта для всеобщего обозрения. На левое плечо набивают изображение раскрывающегося парашюта те, кто попал на службу в осенний призыв. Кроме того, татуировки можно нанести на спину, шею, щиколотку или запястье. Некоторые военнослужащие воздушно-десантных войск имеют небольшие лаконичные надписи «За ВДВ!» и «Никто, кроме нас!» — на костяшках пальцев и ребрах ладоней.

Преимущественно нательные изображения наносятся под конец службы непрофессиональными татуировщиками. Поскольку тату набивают в необорудованных для этого условиях, при помощи наспех собранных самодельных машинок, рисунок часто получается недостаточно качественным. Обычно он бывает выдержан в одном цвете. Тому, кто хочет, чтобы его тело украшала искусно выполненная декоративная татуировка, желательно обратиться к профессионалу. В таком случае в изображении будут использованы несколько оттенков: черный, красный, синий и голубой.

Какую ему носить татуировку, каждый человек решает для себя сам. Тем не менее тому, кто не служил в воздушно-десантных войсках, украшать свое тело татуировками ВДВ не рекомендуется.

Любой гражданин нашей страны, вне зависимости от пола, возраста, сексуальной ориентации и вероисповедания точно знает в какой день в России празднуется день воздушно-десантных войск, или сокращённо день ВДВ. Именно 2 августа улицы всех городов наполняются тельняшками, беретами и всевозможными татуировками воздушно-военной тематики. Считается, что некоторым гражданам в этот знаменательный день лучше посидеть дома, ни в коем случае не выходить к фонтанам, площадям и центральным улицам, особенно с разноцветными флагами в руках.

Воздушно-десантные войска — специальный род войск нашей армии, задача которых во время военных действий заключается в том, чтобы проникнуть в самое логово врага, десантироваться и вести бой. Не нужно лишний раз упоминать о том, насколько храбрыми и сильными должны быть люди, участвующие в таких атаках.

Обратите внимание, что в отличие от других видов татуировок, татуировки ВДВ, значение которых узкоспецифично, относятся к армейским видам тату. Это значит, что символика других видов тату может варьироваться в зависимости от желания татуировщика и его клиента, смысл может быть абстрактен или глубоко философичен. Армейские татуировки изначально были придуманы для того, чтобы идентифицировать группу крови и резус-фактор бойца в случае угрозы жизни.

Известно, что разведчикам делать татуировки было запрещено, чтобы не выдать лишней информации. Военнослужащие, бывшие во Вьетнаме также не использовали тату, потому что следовало соблюдать предельную информационную осторожность. А также потому, что климат Вьетнама не подходил для татуировок, которые набивали вне условий соблюдения правил асептики и антисептики.

Чаще всего данные крови были набиты на предплечье или груди, иногда внутри изображения гильзы или патрона от автомата Калашникова.

В наше время есть несколько обязательных атрибутов татуировки ВДВ.

Чаще всего татуировки ВДВ бывают у мужчин. Скорее всего это связано с тем, что тематика таких тату связана со службой в воздушно-десантных войсках. Но есть информация о том, что некоторые девушки также проходят службу в ВДВ, по контракту. Соответственно, имеют право носить такие татуировки.

Вообще, каждый человек вправе носить любую татуировку, какую только захочет. Поэтому выбор за вами. Но из уважения к людям, рискующим жизнями, защищающим нашу Родину не следует делать подобного рода тату, если вы никак не относитесь к ВДВ.

Кроме пунктов, относящимся к обязательным атрибутом татуировки ВДВ, эскиз такой татуировки может содержать также оскалившуюся пасть хищного зверя, чаще всего тигра. Реже встречаются волки и медведи. Качество таких татуировок обычно заставляет желать лучшего. Но в данном случае это не принципиально, потому что эстетика в этом виде татуировок играет второстепенную роль.

Если вам принципиально окунуться в эстетику, то создание эскиза лучше доверить профессионалу. Но, как правило, татуировки ВДВ делаются во время службы людьми, не являющимися профессиональными татуировщиками с помощью материалов низкого качества. Именно поэтому чаще всего татуировки ВДВ, фото которых можно найти в сети, голубого или синего оттенков, вместо привычного нам чёрного.

Как составляющие композиции, на изображении могут присутствовать самолёты, парашюты, ленты «За ВДВ!», пейзажи, хищные животные, летучие мыши, хищные птицы, а также различные слоганы, аббревиатура ВДВ, черепа, голубые береты, портреты.

В какой эскиз сложатся данные составляющие — дело вашего воображения.

Мой папа служил в ВДВ. У него есть несколько татуировок. Недавно он сделал еще одну — самолёт у которого на крыльях написано ВДВ, раскрытый парашют и голова волка, который скалится. Мне нравится тату, а папе не очень, он сказал, что она слишком красивая. Она действительно красивее других, чёрная, ровная и блестящая. И волк красивый. А другие татуировки светло-синие и размытые. Папа сказал, что они такие потому, что береты голубые и татуировки должны быть голубые. А я прочитала, что это потому, что краска другая. Когда мне будет 18, я тоже сделаю себе тату.

В этой статье мы хотели бы рассмотреть такую отдельную категорию из мира тату, как армейские татуировки. Что они означают и насколько их нанесение желательно — подобные рассуждения заслуживают отдельной статьи.

О том, что школа военной службы достаточно сурова, ни для кого не секрет. Ну а как же в армейской среде относятся к нательным рисункам? Оказывается, очень даже положительно. Главное — это суметь разобраться во всех нюансах и значениях татуировок.

Можно ли военным делать татуировки?

Подозрение по поводу отклонений в поведении могут вызвать следующие татуировки:

• Покрывающие более 70% поверхности тела
• Нанесенные на лицо
• С непристойным, нецензурным, сексуальным, расистским, экстремистским содержанием

ВАЖНО: Посещение психиатра может закончиться по-разному. Конечно, отклонений могут и не выявить. Но бывают и такие случаи, когда призывнику назначают обследование и лечение, ставят на 5-летний учет. Последний вариант может негативно сказаться на карьере молодого человека в дальнейшем.

Как видим, даже перечисленные случаи не служат гарантией запрета прохождения службы. Что до менее радикальных татуировок, то они не находятся под запретом.

Что касается специальных армейских татуировок, то они несут в себе важный смысл, однако все их нужно заслужить . Как правило, наносить их позволялось уже бывалым солдатам, а новичкам следовало ожидать своего срока.

Иногда военным наносить что-либо на тело все же запрещалось — к примеру, при службе во Вьетнаме возникал риск заражения крови. Что касается разведчиков , то носить им не позволялось те изображения, которые выдают личную информацию.

Татуировка, которая не выдаёт никакую информацию личного свойства

Армейские военные мужские татуировки — места

Плечо — наиболее частый вариант размещения татуировки. И преимущественно выбирается левое плечо — на нем размещаются символика рода войск или подразделения.

Тыльная сторона ладони на правой руке, ребро ладони — еще одни часто встречающиеся места. На них любят размещать надписи «За Вас», «За ПВ», «За ВДВ», «За ПВО».

ВАЖНО: Считается, что подобные татуировки следует размещать так, чтобы они были видны, когда человек поднимает тост.

Крупные изображения желательно размещать на спине , ведь она является отличным полотном — процедура окажется безболезненной, а кожа в этом месте ровная.

Некоторые татуировки следует размещать на груди — например, группу крови.

Татуировка летучая мышь: значение в армии

Это млекопитающее наносят на себя представители ВДВ, спецназа, разведки . В Китае оно ассоциировалось с долголетием, крепким здоровьем, смертью без мучений. Примечательно, что летучую мышь и удачу обозначает один и тот же иероглиф — «фу».

Что касается восприятия греками этого млекопитающего, то они ассоциировали его с бдительностью, проницательностью, способностью видеть насквозь. Такая трактовка образа становится понятной, если вспомнить о том, что летучая мышь достаточно ловко и быстро охотится в темноте.

Римляне, помимо всего вышеперечисленного, уважали зверьков за то, что они способны мастерски огибать препятствия.

ВАЖНО: Можно создать подобную татуировку в китайском стиле — считается, что в таком случае она принесет удачу.

Татуировка тигр: значение в армии

Тигра в берете нередко изображают те, кто имеет отношение к ВДВ . И неудивительно, ведь тигр во многих культурах почитался за силу, смелость, решительность , воспринимался как олицетворение мужского начала .

Тигр в берете — ещё один популярный символ среди армейских татуировок

Жители Азии считают именно его царем зверей — китайская мифология утверждала, что тигр хранит мир и карает грешников. Жители Индии почитали хищника достойным быть изображенным на эмблемах воинов, а японцы сделали его символом самураев и оберегом для них.

С одной стороны, тигр символизирует жестокость, кровожадность и властность , но с другой — мужество, величие, героизм и честь . Воплощает хищник и мудрость , которая необходима любому воину.

Считается, что люди, которым покровительствуют тигр, будут защищены в рискованных ситуациях, станут сильнее духовно.

На гербах, щитах воинов тигра изображали часто — подразумевалось, что рисунок защитит мужчин, поможет проявить бесстрашие . Что же касается нательного изображения, то оно окажется таким же эффективным и эффектным, но только желательно нарисовать при этом тигра побольше. Дело в том, что красиво прорисовать маленького зверя вряд ли выйдет.

Татуировка скорпион: значение в армии

Его часто наносили те, кто проходил службу на Северном Кавказе, пограничники. Возможно, потому, что скорпион символизирует переходный период. Несмотря на то, что это существо часто ассоциировалось со смертью, одиночеством и предательством, оно также воспринималось как воплощение защиты, обороны, контроля.

Считается, что этот знак придает своему обладателю своенравность, интуицию, преданность, благородство, упорство, уверенность в себе.

Если понаблюдать за живым скорпионом, становится понятно, почему его выбрали в качестве эмблемы. В случае опасности он всегда держит наготове жало — ни одно живое существо не рискнет вступить в схватку против такого противника. Скорпион может предупредить, но жалит мгновенно. Эти существа живут в суровой пустыне, но способны переносить все тяготы , что тоже довольно символично.

В старинных летописях встречается упоминание о мужчинах-скорпионах, охраняющих восход солнца. Жители Африки всегда считали скорпионов покровителями мстителей и воинов , а китайцы ассоциировали его с моральными ценностями.

ВАЖНО: Как ни странно, скорпиона считали в некоторых культурах оберегом и символом крепкого здоровья. Дело в том, что его яд в Тибете и Египте использовался в качестве противоядия и входил в состав некоторых лекарств.

Армейская татуировка волк

Волка любят наносить на тело служащие, имеющие отношение к ВДВ, спецназу, мотострелковым войскам Российской Федерации . Это животное воплощает в себе храбрость, злость, уверенность, верность, способность побеждать и отстаивать свои интересы, твердость духа, независимость.

Еще в древние времена люди присматривались к волкам и старались копировать их поведение во время охоты. Наших предков поразили ум, дисциплинированность, сплоченность, проницательность животного, его готовность сражаться до конца.

Кельты перед каждым боем верили, что, испив кровь волка, превращаются в него. Индейцы отдавали честь носить изображение хищника лишь избранным . Монголы и турки считали, что их предками были волки. Сложно не вспомнить и об известной легенде о Ромуле и Реме, которых воспитала волчица. Кстати, те же римляне считали появление волка накануне битвы хорошим знаком.

ВАЖНО: Волк с открытой пастью — знак того, что владелец татуировки готов нападать первым. Животное же с закрытой пастью говорит окружающим о том, что человек подождет нападения противника.

Армейские татуировки ВВ МВД

Частый элемент — пятиконечная звезда . Преимущественно всего она служит своеобразным фоном, однако может выступать в качестве отдельного элемента. Иногда звезда становится даже центральной фигурой татуировки. Трактовка у нее проста — принадлежность владельца изображения к советской или уже российской армии.

К звезде присоединена и еще одна эмблема, характерная для внутренних войск МВД — кулак с зажатым в нем автоматом либо с винтовкой . Оружие располагается часто на фоне черного щита.

На этом эскизе для тату ВВ МВД рука с автоматом располагается на фоне звезды

Кулак с винтовкой на эскизе для татуировки ВВ МВД

Армейские татуировки мотострелковых войск

Эмблемой этого рода войск служат перекрещенные винтовки . Правда, так продолжалось до 2014 года, а затем символом мотострелковых войск стали перекрещенные мечи и гренада . Гренада пылает и олицетворяет боевую мощь, а мечи — борьбу.

О мече следует сказать отдельно. С давних времен он олицетворял мужество, честь, справедливость, контроль над своей судьбой, стойкость, готовность бороться за идеалы и принципы.

ВАЖНО: Меч нередко воспринимали как символ смерти, что неудивительно. Однако точнее будет сказать, что он является скорее знаком борьбы со смертью, защиты от нее.

Рисунок для татуировки с обозначением мотострелковых войск

Армейские татуировки РВСН

Ракетные войска специального назначения постоянно находятся в состоянии боевой готовности, ведь нужно предусматривать способную возникнуть когда угодно агрессию. Это определило и специфику герба РВСН РФ: двуглавый орел, который сжимает в одной лапе стрелы, а в другой — меч. Две стрелы наносят иногда и на татуировку.

Практически всегда на татуировке присутствует ракета — она указывает на специфику рода войск. Причем ракета может быть выполнена как схематично, так и реалистично. Иногда даже выбирают мультяшный стиль.

Татуировка для служащих РВСН, выполненная в мультяшном стиле

Нередко присутствуют всякие дополнительные элементы вроде людей, животных, лент, орнамента. К примеру, волк или медведь вполне могут фигурировать на изображении. Последний воплощает мужество и силу солдат , проходящих службу в РВСН.

ВАЖНО: Для того, чтобы задумка получилась органичной, медведь может держать в лапах стрелы. А может обнимать ракету.

Птицы — тоже неплохой вариант, ведь они ассоциируются со стихией воздуха так же, как и ракета, стрелы. Можно вместо птиц изобразить крылья как символ защиты с воздуха.

Нередко на армейской татуировке РВСН изображены крылья

Органично вплетаются в татуировку годы службы, номер части . Отлично смотрятся и надписи, являющиеся своеобразным девизом этого рода войск. К примеру, «После нас только тишина», «Если мы уснем — вы не проснетесь» — после таких слоганов сложно не осознать важность подобной службы.

В татуировку РВСН отлично впишутся слоганы

Армейские татуировки танковых войск

Само собой, на подобных татуировках изображают танки . Причем абсолютно неважно, какие именно — большие или маленькие. Воплощать идею можно как в цвете, так в однотонном варианте.

Иногда указывают также роту, годы службы, название города. Особо креативные личности выдумывают целые картины, в которых фигурирует танк.

Армейские татуировки группа крови

Считается, что именно эти татуировки дали толчок изображениям, которые наносятся на тело ради практической цели. Теперь нередко можно встретить надписи об эпилепсии, аллергических реакциях, сахарном диабете и других недугах, которые важно учитывать при оказании медицинской помощи. В экстренных ситуациях такие татуировки становятся в прямом смысле слова оберегами, спасающими жизнь.

Со временем обозначение группы крови стало обязательным атрибутом военных. Ведь, случись с солдатом что на поле боя, переливание крови окажется невозможным без установления ее группы. Эту истину поняли ещё во времена Петра Первого, но особое распространение она получила тогда, когда русские солдаты пребывали в Афганистане.

ВАЖНО: Такая татуировка обязана содержать цифру, обозначающую группу крови, а также букву R, то есть резус-фактор. После буквы R ставится «+» или «-«, то есть указывается, положительный резус-фактор или отрицательный.

Обычно такую татуировку наносят на следующие места:

• Грудь, ребра, подмышка — они считаются традиционными и более всего распространены
• Запястье — менее распространенный вариант, но самый заметный
• Локтевой сгиб — так как тут расположены вены, на это место медики непременно обратят внимание.
• Тыльная сторона ладони
• Задняя сторона шеи — однако это место стоит выбрать лишь в том случае, если волосы его не заслоняют.

Армейские татуировки артиллерии

В виде татуировок для служащих в артиллерийских войсках часто наносят перекрещенные патроны . Также можно изобразить артиллерийские орудия — минометы, гаубицы, пушки.

К слову, считается, что символ пушки способен оградить человека от негатива, направленного в его сторону.

Армейские татуировки РХБЗ

Служащие в войсках радиационной, химической и биологической защиты также накалывают свои фирменные татуировки. Как правило, изображают противогазы как символ своей работы.

Татуировка для РХБЗ с противогазом и бомбардирующими самолетами

Крупное изображение противогаза для татуировки РХБЗ

Татуировка для РХБЗ с изображением стреляющего из автомата военного в противогазе

Армейские татуировки СССР

Пик военных татуировок пришёлся на 40-е годы прошлого века. Чем сложнее были условия прохождения службы, тем проще люди относились к татуировкам — они не вызывали нареканий.

ВАЖНО: Бытует мнение, что татуировка в советское время приравнивалась к членовредительству, однако на самом деле строго отслеживания факта их нанесения не было.

Как правило, татуировки того времени носили в большей степени не декоративную, а информативную функцию . Они были призваны рассказать о том, где, когда и как служил человек. Конечно же, и о группе крови не следует забывать. Присутствовали и такие простые символы, как флаг, самолет, парашют, корабль .

Особенно любили украшать свое тело моряки . Выбирали они преимущественно чаек, якори и другую морскую атрибутику. Чайка — это первая ассоциация у многих людей с морем, символ независимости и свободы. Морякам эти птицы напоминали о доме, служили оберегом.

Частыми были надписи «За Вас!», «ГСВГ» (Группа советских войск в Германии). Изображение вечного огня также встречалось.

Татуировка ГСВГ

Армейские татуировки пограничных войск

Практически всегда на татуировке пограничники изображают щит и меч — то, что испокон веков ассоциируется с защитой . Подразумевается, что человек, его носящий, справедлив и всегда готов бороться со злом, охранять близких . Щит также воплощает мужество и стойкость .

ВАЖНО: Хорошей идеей станет размещение на щите аббревиатуры ПВ и звезды.

Ещё один практически всегда присутствующий элемент — пограничная вышка. С ней рядом могут располагаться пограничные столбы как непременные атрибуты данного рода войск. Рядом с ними хорошо смотрятся нанесенные годы службы.

Некоторые солдаты изображают в дополнение к перечисленным выше атрибутам зеленый берет либо красивый пейзаж. Хорошо смотрятся горы , особенно если место службы находилось рядом с горной местностью.

Как мы упоминали ранее, нередко среди татуировок пограничников встречается изображение скорпиона .

Отличным вариантом станет и нанесение орла — он испокон веков ассоциировался с защитой, опекунством, мужественностью, свободой, властью, решительностью, бесстрашием. Еще один примечательный момент: орел обладает чрезвычайно острым зрением , благодаря чему моментально распознает врага и готовится его атаковать. Наши предки считали парение этой птицы хорошей приметой — по их убеждениям, оно приближало победу.

Татуировка, которая отлично подойдет для служащих на границе

Татуировки военной разведки

Летучая мышь изображается практически на всех татуировках, которые имеют отношение к разведке. И неудивительно, ведь она является ее символом как воплощение ночи, таинственности, незаметности . Греки думали, что зверек обладает ясновидением — неплохая аналогия с разведчиками, которые обязаны предугадывать действия противника.

ВАЖНО: Человеку, имеющему отношение к разведке, нужно расположить летучую мышь на плече или груди. Люди же другого рода занятости могут выбрать какое угодно место.

Часто летучая мышь изображается на темном фоне или на фоне луны — так лучше передается атмосфера ночи. Нередко дорисовываются и купол парашюта, прицел винтовки.

Еще один часто встречающийся элемент — черепа в беретах . Череп символизирует возможность оставить все ненужное в прошлом , воплощает лихой нрав владельца изображения, его способность в любой момент шагнуть в пропасть.

Индейцы были убеждены, что рисунок черепа способен, как это ни парадоксально, отпугнуть смерть — якобы в глазах смерти человек, помеченный подобным образом, был уже мертв. Еще одно значение — напоминание о том, что все мы смертны , и что не нужно бояться этого явления.

Сова — еще одно существо, ассоциирующееся с темным временем суток, а поэтому прекрасно подходящее в качестве эмблемы разведчиков. Впрочем, свойственны этому образу и другие примечательные характеристики — мудрость, бесшумность передвижения .

Индейцы считали сову оберегом и защитником , египтяне — посредником между мирами.

ВАЖНО: Сова — долгожитель, а потому татуировка с ней и правда может восприниматься как оберег.

Татуировки военные спецназа

Представители спецназа тоже изображают летучих мышей и черепа в беретах . Также спецназовцы любят украшать себя волками с оскаленной пастью — агрессивными, но смелыми и независимыми животными.

Барс — хищник-одиночка, который среди снегов практически невидим . Он обитает в тяжелых природных условиях, являясь единственным хищником среди обдуваемых горных вершин. Барс никогда не допустит других хищников, даже своего вида, на личную территорию.

Популярным дополнением к изображению станут краповый берет, ленточка, надписи вроде «Никто, кроме нас».

Татуировки военные ВДВ

Как и в предыдущем случае, актуальна надпись «Никто, кроме нас» . В случае военных действий именно представители ВДВ десантируются туда, где располагается враг, вступают в борьбу — определенно такие отважные люди заслуживают подобного слогана. Также очень популярна приписка «За ВДВ» .

Годы службы, номер подразделения — часто обозначаются и они.

Надпись к татуировке ВДВ — Никто, кроме нас

Парашют — куда же без этого символа ВДВ? Особенно зрелищно смотрится парашютист на фоне улетающего самолета.

ВАЖНО: Бытует мнение, что подобную татуировку стоит накалывать обязательно на левом плече. Однако это утверждение не совсем верное — как правило, левое плечо украшают те солдаты, которые попали под осенний призыв.

Армейская татуировка ВДВ в виде самолета и парашюта

Крылатый меч — тоже достаточно интересный и часто используемый символ. На фоне меча может быть нарисован щит , а над мечом — берет .

Татуировка ВДВ в виде крылатого меча

С крыльями нередко изображается и волк . Из животных популярностью пользуется тигр , чуть реже служащие ВДВ накалывают медведя . В любом случае желательно, чтобы животное демонстрировало оскал — это покажет всем вокруг, что солдат всегда готов биться.

Татуировка ВДВ в виде тигра с оскалом

Леопард — олицетворение стремительности, величия . Вожди ранее носили шкуры этого животного, так как считалось, что пятна на ней превращаются в глаза, придающие бдительность . Хищники эти свирепы, неустрашимы, воинственны и готовы приспосабливаться к любым условиям.

Татуировка в виде леопарда. подходящая для служащего в ВДВ

Череп — еще один вариант. Крылья, берет, годы службы — все это может составить единую композицию.

Татуировка ВДВ с черепом

Татуировки военно-морского флота

Такие изображения носили раньше в основном информативную функцию — рассказывали о том, какие воды пересекал их обладатель, могли поведать об успехах в морском деле, вели счет пройденным милям, иллюстрировали битвы и штормы. Потом татуировки служили оберегами. И уж последнюю очередь они стали исполнять декоративную функцию.

Якорь — символ этот встречается чаще других. И неудивительно, ведь он символизирует хорошую опору под ногами, корни, стабильность . При шторме этот оберег призван защищать от угрозы потеряться . Люди с такой татуировкой сильны духом и крепки телом , они способны выстоять даже при самых жестоких ударах судьбы.

ВАЖНО: Следует обратить внимание на символику, находящуюся рядом с якорем. Так, дельфин — знак умеренности, роза ветров — это желание следовать определенному пути, сердце — верность кораблю, дому и близким, крест — вера, роза — самопожертвование и бескорыстие. Два скрещенных якоря красовались на телах помощников боцмана, преимущественно между указательными и большими пальцами.

Татуировка ВМФ с якорем

Андреевский флаг — очень дорог для моряков. Не зря еще во времена Российской империи существовал лозунг «С нами Бог и Андреевский флаг» . Для всех представителей ВМФ этот символ бесстрашия — самая настоящая святыня, которую нельзя запятнать. Название свое флаг получил в честь апостола Андрея, который был рыбаком до того, как встретил Иисуса Христа.

Татуировка ВМФ в виде Андреевского флага

Акула — воплощение бесстрашия, мощи, стремительности, силы и умения выживать. Она агрессивна, яростна , но при этом упорна и грациозна . Матросы наносили акул в знак готовности встретиться на своём пути с любыми опасностями .

Акула в качестве элемента татуировки ВМФ

Надписи «Fast» и «Hold» располагаются на пальцах. Моряки считали, что такие татуировки-обереги помогают крепче держать швартовые концы , удержаться на борту.

Белый медведь — его любят наносить моряки, относящиеся к Северному военно-морскому флоту . Является воплощением мощи, стойкости, храбрости, мира, смелости, уверенности . Олицетворяется с мужским началом, властью . Белый медведь воплощает и одиночество, способность к выживанию при любых условиях.

ВАЖНО: Лучше всего изобразить животное с оскалом — это символизирует отвагу.

Татуировка в виде белого медведя, подходящая для служащих ВМФ

Роза ветров — достаточно популярный символ, который оберегает и помогает вернуться домой. Символ возник не случайно, ведь морякам путеводителями и ориентирами служили звезды, а помощниками служили морские ветры. Люди были убеждены, что роза ветров поможет найти правильное направление не только в морях, но и в жизненных перипетиях. Считалось, что этот знак нужно еще заслужить своей доблестью.

Нередко по татуировке можно было узнать, где побывал служащий, сколько миль прошел. К примеру, Нептун или черепаху наносили на свое тело те, кто пересек экватор. Воробей рассказывал, что за плечами его владельца пять тысяч миль. Драконом , как несложно догадаться, украшали себя моряки, побывавшие в Китае. Парусник, врезающийся в волну , ранее наносился тем, кто обогнул мыс Горн, и к тому же он является символом борьбы.

Татуировка воробья как обозначение того, сколько миль прошел матрос

Череп и в этом случае нашел своих почитателей. Только на этот раз изображать его стоит в бандане.

Дельфин, выпрыгивающий из волн — символизировал смекалку, интеллект, превосходство, власть, великодушие, удачу. Ну и, конечно же, не будем забывать о том, что эти умные млекопитающие издревле спасали моряков от акул и скал — воистину талисман.

Татуировка, подходящая для ВМФ, в виде дельфина

Глобус — обозначает, что человеку подвластен океан . Часто выступает в тандеме с якорем и дельфином . Человек с такой татуировкой обожает путешествовать, открывать мир.

Татуировка ВМФ в виде глобуса

Штурвал — знак того, что человек любит путешествовать, выбирать себе пусть. Говорит об умении выпутаться их любых передряг и вернуться домой в целости . Владелец татуировки умеет взять ответственность за свои поступки. Нередко изображается вместе с якорем.

ВАЖНО: Неудивительно, что эту татуировку так любят в среде служащих ВМФ. Штурвал не просто является одним из атрибутов морской жизни, но и служит истинно мужским знаком, воплощающим лидерские качества.

Татуировка для ВМФ в виде штурвала и якоря

Надписи, конечно же, не оставляют и эту категорию армейских татуировок. Название флота, номер военной части или базы, название корабля — вот что часто можно встретить. Что касается названий флота, то наносятся аббревиатуры, произошедшие от следующих полных наименований — Черноморский флот, Тихоокеанский флот, Краснознаменный Северный флот, Дважды Краснознаменный Балтийский флот.

Татуировка ВМФ с упоминанием названия флота, корабля и лет службы

Корабль — сложно не вспомнить и этот мотив. Однако, в отличие от других желающих набить татуировку, моряки чаще всего изображают те корабли, на которых довелось проходить службу.

Берут ли в военное училище с татуировками?

Как и в случае с призывом в армию, особых проблем у татуированных молодых людей быть не должно. Правда, рекомендуется все же сделать татуировку на участке тела, который обычно прикрывается одеждой.

Существует Положение о военно-врачебной экспертизе . В нем указан перечень болезней, которые препятствуют молодым людям поступать в военные учебные заведения. Наличие татуировок в Положении не прописано.

Возможно, вы удивитесь, но военные татуировки возникли в России еще во времена Петра Первого! Правда, они носили тогда сугубо практическую функцию. Со временем армейские татуировки начали выступать и в роли оберегов, и просто как символ памяти о службе, способ красиво украсить тело. Тем не менее, информационная функция все еще стоит на первом месте, о чем мы и рассказали в этой статье.

Любой гражданин нашей страны, вне зависимости от пола, возраста, сексуальной ориентации и вероисповедания точно знает в какой день в России празднуется день воздушно-десантных войск, или сокращённо день ВДВ. Именно 2 августа улицы всех городов наполняются тельняшками, беретами и всевозможными татуировками воздушно-военной тематики. Считается, что некоторым гражданам в этот знаменательный день лучше посидеть дома, ни в коем случае не выходить к фонтанам, площадям и центральным улицам, особенно с разноцветными флагами в руках .

Тигр с самолетом — символ ВДВ

Воздушно-десантные войска — специальный род войск нашей армии, задача которых во время военных действий заключается в том, чтобы проникнуть в самое логово врага, десантироваться и вести бой. Не нужно лишний раз упоминать о том, насколько храбрыми и сильными должны быть люди, участвующие в таких атаках.

Значение

Обратите внимание, что в отличие от других видов татуировок, татуировки ВДВ, значение которых узкоспецифично, относятся к армейским видам тату. Это значит, что символика других видов тату может варьироваться в зависимости от желания татуировщика и его клиента, смысл может быть абстрактен или глубоко философичен. Армейские татуировки изначально были придуманы для того, чтобы идентифицировать группу крови и резус-фактор бойца в случае угрозы жизни.

Известно, что разведчикам делать татуировки было запрещено, чтобы не выдать лишней информации. Военнослужащие, бывшие во Вьетнаме также не использовали тату, потому что следовало соблюдать предельную информационную осторожность. А также потому, что климат Вьетнама не подходил для татуировок, которые набивали вне условий соблюдения правил асептики и антисептики.

Татуировка рукав тематики ВДВ

Чаще всего данные крови были набиты на предплечье или груди , иногда внутри изображения гильзы или патрона от автомата Калашникова.

В наше время есть несколько обязательных атрибутов татуировки ВДВ.

1. Группа крови и резус-фактор.
2. Аббревиатура воздушно-десантных войск.
3. Часто указывается номер подразделения, в котором служил данный человек.
4. Изображение парашюта — достаточно частое составляющее композиции.
5. Также в композицию могут входить такие призывы, как «За ВДВ!» и другие.

Рука с надписью «за вдв»

Могут ли женщины носить такие татуировки?

Чаще всего татуировки ВДВ бывают у мужчин. Скорее всего это связано с тем, что тематика таких тату связана со службой в воздушно-десантных войсках. Но есть информация о том, что некоторые девушки также проходят службу в ВДВ, по контракту. Соответственно, имеют право носить такие татуировки.

Вообще, каждый человек вправе носить любую татуировку, какую только захочет. Поэтому выбор за вами. Но из уважения к людям, рискующим жизнями, защищающим нашу Родину не следует делать подобного рода тату, если вы никак не относитесь к ВДВ.

Надпись ВДВ с самолетами и парашютом

Отличительная особенность

Кроме пунктов, относящимся к обязательным атрибутом татуировки ВДВ, эскиз такой татуировки может содержать также оскалившуюся пасть хищного зверя, чаще всего тигра. Реже встречаются волки и медведи . Качество таких татуировок обычно заставляет желать лучшего. Но в данном случае это не принципиально, потому что эстетика в этом виде татуировок играет второстепенную роль.

Знали ли вы , что шоумен Иван Демидов, приложивший руку к созданию телекомпании ВИD, снимавшийся в таком фильме, как Брат 2, основавший телеканал «Спас» служил в восьмидесятых годах в составе воздушно-десантных войск. Получив звание сержанта, Иван уволился в запас.

Татуировка ВДВ: череп с голубым беретом

Выбор эскиза

Если вам принципиально окунуться в эстетику, то создание эскиза лучше доверить профессионалу. Но, как правило, татуировки ВДВ делаются во время службы людьми, не являющимися профессиональными татуировщиками с помощью материалов низкого качества. Именно поэтому чаще всего татуировки ВДВ, фото которых можно найти в сети, голубого или синего оттенков, вместо привычного нам чёрного.

Как составляющие композиции, на изображении могут присутствовать самолёты, парашюты, ленты «За ВДВ!», пейзажи , хищные животные, летучие мыши, хищные птицы, а также различные слоганы, аббревиатура ВДВ, черепа, голубые береты, портреты .

В какой эскиз сложатся данные составляющие — дело вашего воображения.

Нарашюты, самолет и надпись никто кроме нас

Я воевал в 97-м. В воздушно-военных войсках. У нас тогда у многих тату были. И у меня имеется. Моя татуировка выцвела, решил обновить. Кольщик предлагал подправить, доделать там и всё такое, но я отказался. Просто контур попросил подкрасить. Результатом доволен.

Илья, Воронеж

Мой муж служил в ВДВ. У нас в семье принято отмечать 2 августа. И дети, и мы с мужем надеваем тельняшки, береты и идём гулять. У моего мужа есть татуировка — тигр с парашютом и надписью «Слава ВДВ!». Я очень горжусь им и его татуировкой. В этом году я спросила его, не будет ли он против, если я тоже сделаю тату тематики ВДВ, только женский вариант. Он согласился. Сделала татуировку, на плече летучая мышь и надпись как у мужа «Слава ВДВ!». Теперь я чувствую себя частью чего-то большего.

Татуировки зоновские и их значение. Тюремные татуировки времен ссср и их описание (18 фото)

Тюремные татуировки

Как известно, в период сталинских репрессий в заключении оказалось огромное количество людей. Именно в это время огромную популярность приобретают тюремные татуировки, которые можно было увидеть практически у каждого второго заключенного. Причем, каждая из тюремных наколок имела свое значение. Поскольку заключенных часто переводили из колонии в колонию, то по наколкам новичков можно было понять, каково их место в тюремной иерархии, и за что именно они были осуждены.

В местах лишения свободы строго контролировалось соответствие тюремных татуировок статусу ее обладателя, малейший обман жестоко карался. Это было связано с правилом, подразумевающим, что определенные татуировки могли принадлежать только людям, принадлежащим к элите уголовного мира.

Тюремные татуировки и их значение

Если рассмотреть такой вид тюремных татуировок, как изображения птиц, то, наиболее часто встречаются наколки в виде орла, совы и других узнаваемых символов. Изредка можно встретить людей, чьи предплечья украшает силуэт такой птицы, как иволга. Однако, в данном случае, изображение не несет дополнительную смысловую нагрузку и просто подразумевает под собой образ птицы.

Татуировка летящей птицы, фоном для которой служит изображение пальм и солнца, представляет собой символ воровской удачи. Издавна и по сей день чаще всего ее используют криминальные авторитеты.

Татуировка в виде чайки на фоне щита с полосой, является символом дружбы до судимости. Как правило, ее накалывают на предплечье или кисть.

Журавль подразумевает высшую справедливость, праведность, милосердие и справедливость. Существует и иное толкование этого символа – в отдельных случаях он представляет собой аллегорическое изображение долголетия.

Орел – несомненно, самый популярный и значимый вид криминальных татуировок. Символизирует величие, царственность и силу духа, также олицетворяет собой огненную и воздушную стихии. Героическая птица, которая бесстрашно взмывает к небесам, часто ассоциируется с огнем и громом и отражает так называемый «ритм героического благородства». Такая наколка, кроме всего прочего, отражает воинственность ее обладателя.

Эскиз уголовной татуировки орла

Орел является столь же царственной особой среди птиц, как и лев среди зверей. Для того чтобы отобразить их равное положение, орла на татуировках изображают с львиной головой. Это еще раз подчеркивает высокий статус того, кто носит на своем теле такое изображение.

Татуировка в виде орла на вершине горы символизирует власть и свободу. Подразумевается, что носить ее могут только лагерные авторитеты. А вот изображение парящего орла с чемоданом, нанесенное на грудь, означает, что преступник склонен к побегу из мест заключения.

Люди, на теле которых имеется татуировка в виде совы, считаются пессимистами, часто размышляющими о бренности существования и конце света. Связано это с тем, что сова является символом зла, тьмы и смерти.

Таким образом, очень многие татуировки имеют двойное значение, поэтому, следует особо тщательно подходить к их выбору, чтобы невольно не оказаться в щекотливой ситуации.

Уголовные татуировки

Уголовные татуировки, как правило набиваются в местах заключения. Для сидельцев и бывших заключенных уголовные татуировки играют важную роль и особый смысл, которые понятны далеко не каждому. Татуировка на теле заключённого может рассказать о хозяине многое: от количества ходок до характера и статуса в криминальном мире. В наши дни понятия тех или иных татуировок несколько изменились, и не зная всех тонкостей уголовных эскизов, можно случайно сделать себе тюремную тату.

В первые десятилетия советской власти кастовое разделение преступного сообщества было очень жёстким. За наколотый «не по чину» рисунок его обладателя могли наказать сурово — вплоть до летального исхода.

Постепенно нравы, как и во всём обществе, смягчались, а окончательная «либерализация» произошла с концом советского строя и его культурных табу. Открылись первые легальные тату-салоны, и широкие массы потянулись за ещё недавно полузапретным украшением. Рисунки набивались самые разные — в том числе и имеющие тюремное значение. Затем кто-то из новоиспечённых обладателей «красивых картинок» попадал в тюрьму, и там его озадачивали информацией, что рисунок он выбрал неподходящий, и татуировка считается уголовной. Закончиться это могло печально.

Однако даже суровость воровских нравов оказалось бессильна против социальной тенденции. Постепенно обладателей «самозванных» уголовных наколок на зоне стало так много, что борьба с ними потеряла всякий смысл. Санкции к таким «нарушителям» перестали применяться, и это правило действует и поныне.

Уголовные татуировки и их значения

Татуировка с пиратом — знак того, что ее носитель осужден за разбой. Также грабители носят наколки с черепом и кинжалом. Помимо классических тюремных татуировок (пират — одна из них) есть и те, что вошли в моду в последнее время. Очень популярны сегодня надписи на иностранных языках, афоризмы и с французского, и с английского, и с немецкого. Популярна также латынь, крылатые фразы из древней Греции и древнего Рима.

Татуировка с пиратом

Оскал — одна из популярнейших тюремных татуировок. Раньше она трактовалась так: «Оскалил пасть на советскую власть». Своей актуальности она не потеряла и сегодня и означает неприятие тюремной администрации. Тот, кто носит такую татуировку, как бы говорит: «Считаю себя уголовником и не собираюсь сотрудничать».

Уголовная татуировка с изображением медведя — признак медвежатника, взломщика сейфов. Новые уголовные татуировки появляются крайне редко. Единственное исключение — изображение шприца. Это традиционный знак наркоманов. Недавно появилась мода наносить рядом с ним буквенное обозначение конкретного наркотика, который употреблял человек.

Татуировка с изображением медведя

Наколка с изображением кота с ключами — знак квартирного вора («домушника»). У воровского мира существуют свои наколки. К примеру, карманники раньше накалывали себе насекомых — жуков, пчел, тараканов (Ж.У.К. — Желаю Удачных Краж). Правда, сейчас от такой практики отошли: это банально выдает карманников.

Тату кота с ключами

Роза на фоне решетки или в колючей проволоке означает, что носитель такой уголовной татуировки встретил свои 18 лет в местах лишения свободы. Тюльпан означает то же самое, но в 16 лет. Татуировки малолеток называются «партачками» и чаще всего отличаются низким качеством исполнения. Но именно на них приходится большая часть тюремных наколок.

Тату роза в колючей проволоке

Богородица с младенцем (как и распятие) — татуировка, означающая «Мой дом — тюрьма». Наколки на религиозную тематику (как христианскую, так и мусульманскую) сейчас в моде среди заключенных. Зато политические татуировки постепенно сходят на нет.

Татуировка с распятием

Воровские звезды — «легенда» тюремных наколок. Раньше воровские звезды были отличительным знаком авторитетов. Сейчас все изменилось: их можно встретить не только у серьезных воров, но и у рядовых заключенных. Их статус несколько упал. Вообще, сегодня чем больше наколок у человека, тем меньшее значение он имеет на зоне.

К носителям большого количества татуировок относятся как к дурачкам. Во времена СССР, к примеру, воровские звезды бились на ключицах (это означало «Никогда не надену погон») и на коленях («Никогда не встану на колени перед ментами»). Это были сугубо идейные, воровские наколки. Если такие звезды бил человек, к воровскому миру не относившийся, — за это можно было ответить по понятиям. Потом, ближе к 90-м годам, знаменитые наколки стали бить многие люди, не имеющие никакого отношения к ворам, и звезды стали менее статусными татуировками. Сегодня существует тюремное понятие «За наколку нет ответа». Оно означает, что если кто-то по глупости набил себе татуировку с серьезным смыслом — трогать его не надо, что с дурака возьмешь. Хотя, конечно, иногда отвечать за свои действия таким людям приходится.

Тату перстни часто бьют по «малолетке» заключенные, оказавшиеся в местах лишения свободы до 18 лет. Они могут многое рассказать о своем владельце: к примеру, черный перстень с белым крестом говорит о том, что заключенный побывал в знаменитых питерских «Крестах». А черный перстень с белой диагональю — знак того, что владелец прошел через «малолетку». Таких татуировок существуют десятки разновидностей. Кстати, не менее популярная наколка — «Один в четырех стенах» (пять точек между большим и указательным пальцем), обозначающая тюремного узника.

Тату парусник (как и скачущий олень) — это символ побега. Означает, что носитель наколки стремится на свободу. Огромное количество сюжетов уголовных татуировок взяты из английских морских татуировок. Тату парусник — одна из них.

Тату храм с куполами — одна из самых распространенных тюремных татуировок. Количество куполов указывает на количество «отсидок». Когда полностью отбыт срок — на куполе появляется крест. Татуировка с куполами без крестов у человека на свободе сразу вызывает много вопросов; люди «в теме» однозначно будут смотреть на него с подозрением.

Тату храм с куполами

Татуировки погоны или эполеты на плечах осуждённых адаптированы в ЗК-тату из дореволюционной военной формы и обозначают отрицательное отношение к системе правосудия.

Погоны носят высокопоставленные преступники, которые также могут иметь соответствующее прозвище, такие как «Большой» или «Полковник». Погоны с тремя маленькими звездами или черепами расшифровываются как: «Я не лагерный раб, никто не может заставить меня работать», «Я в плену, но я был рожден свободным», «Я полковник зоны — Я не буду пачкать руки тачкой», «Сильная побеждает — слабый умирает», «От работы лошади дохнут».

Тюремные и уголовные татуировки

В современном мире, как уже отмечалось, татуировки с чисто тюремной символикой встречаются не так часто, как например во времена СССР. Тюремные татуировки и их значение всегда были предметом повышенного внимания. Долгое время вообще считалось, что тату – это прерогатива осужденных. И любой человек с татуировками воспринимался как представитель уголовного мира.

Традиция метить преступника пришла к нам с незапамятных времен. Раньше для этого использовали клеймо, потом стали делать тату. В советских тюрьмах заключенных метили на случай побега – так его было проще найти. Со временем тюремное тату изменило свое значение. Теперь заключенные сами делают татуировки, закладывая в них определенный смысл.

Тату в криминальном мире бывают нескольких видов:

• регалка (производное от «регалия») – это работа высокого качества, отличается красотой и стилем, такие в криминальном мире может носить только «элита»
• партак – татуировка низкого качества, сделанная подручными материалами, часто не соответствует статусу заключенного в уголовном мире, больше всего партаков делают по малолетке
• нахалка – насильно сделанная татуировка, их делают в качестве наказания, и чтобы унизить. Такие тату ещё называют позорными.

Обычно тюремные татуировки делают исключительно черной краской. По заранее нанесенному контуру делают проколы иглой или связкой игл и в ранки втирают краситель.

Тюремные тату. Значение тюремных тату. Эскизы и фото тюремных тату

Европейская традиция. На Западе татуировки изначально рассматривали, как нечто постыдное и преступное.

Это связано с проповедями христианских батюшек. Не секрет, что в Европе «правят» католицизм и православие.

С точки зрения обеих конфессий, узоры на теле – неповиновение Богу , неуважение к нему.

Небесный отец создал людей с чистым телом, по своему образу и подобию. Разрисовывать себя, значит, удаляться от Бога.

Такие проповеди действовали на благочестивую публику. Но, преступники, как правило, были богохульниками.

Поэтому, когда моряки привезли из Полинезии на Запад первые тату , их переняли, в основном, уголовные элементы .

Они и в 21-ом веке считают наколки неотъемлемой частью своей жизни. Рассмотрим, какими бывают тюремные тату и каковы их значения.

Значение тюремных тату

Тату тюремные и их значения – тема, которой посвящены целые книжные тома, к примеру, «Энциклопедия российских тюремных наколок».

Есть, так же, издания про нательные картины мексиканских, американских, итальянских заключенных. Сюжеты и их трактовки часто разнятся.

Совпадает одно. В тюрьмах, в отличие от мира за их пределами, наколки не делают лишь ради красоты. Добиться ее, порой, невозможно.

Где гарантия, что в колонии окажется профессиональный татуировщик с художественным образованием?

К тому же, не хватаем материалов. Именно поэтому, тюремные наколки черные . Цветных красок у заключенных нет.

На зоне каждый сюжет наколок имеет значение. Полный обзор можно найти, к примеру, в книге « Татуировки заключенных».

Это трехтомное издание написано Данциг Балдаевым. Он работал милиционером и охранником в колонии.

Это позволило мужчине изучить зековский фольклор, понять, что означают тюремные тату, собрать сотни фотографий. Рассмотрим наиболее популярные сюжеты.

Тюремные тату фото, среди которых много сюжетов с факелами. Их пламя символизирует преступное братство и дружбу в нем.

Хоть преступный мир и жесток, но и в нем, как известно, люди общаются, духовно сближаются. Не все теряют веру.

Есть категория заключенных, стремящихся к светлому будущему. Такие накалывают картины с птицами . Еще одни крылатые существа – ангелы . Они олицетворяют свободу.

Соответственно, обозначение тюремных тату с небесными духами – стремление вырваться на волю. Увидев ангела на теле заключенного, можно заподозрить, что он готовит побег.

Еще одна популярная на зонах тюремная тату звезды. Набивается, как правило, на коленях . Это болезненно из-за близости и подвижности суставов, отсутствия жировой прослойки.

Однако, в колониях, как известно, находятся суровые парни . Для них важнее символизм.

Он сводится к тому, что преступник ни перед кем не встает на колени. Так, судя по всему, поступает и Александр Емельяненко.

Известный в смешанных единоборствах спортсмен, по-видимому, имеет связь с криминальным миром.

Кроме звезд на коленях, Александр носит на теле около 10-ти татуировок из уголовного мира.

Есть и тюремные тату звезды на плечах. Они известны, как знак воров в законе. Однако, у наколки есть и второе значение – открытое противостояние тюремной администрации.

Такую наколку решаются наколоть лишь те, кого причисляют к преступной элите.

Продолжает список популярные тюремные тату крест. У него, так же, несколько значений. Первое связано с религией, верой во Христа.

Бес, как известно, может попутать любого. Не все преступники атеисты. Вторая трактовка наколок с крестами – ходка на зону.

Сколько посещений сего места, столько и знаков . Здесь они приобретают значение креста , поставленного на своей жизни.

Третье значение тату связано с желанием отомстить. Такой человек готов поставить крест уже на жизни кого-то другого.

Список востребованных на зоне тату завершим сюжетами с волком , открывшим пасть. Это символ оскала на власть.

Волков часто накалывают политзаключенные. Хотя, если причиной своих бед видит властьдержащих какой-нибудь вор, или маньяк, он тоже имеет право воспользоваться эскизом.

Оговорка лишь в том, что право это должны подтвердить так называемые старшаки из верхушки тюремной иерархии.

Если сделать рисунок без их ведома и одобрения, можно нарваться на проблемы.. Порой, незаслуженный сюжет попросту срезают вместе с кожей .

Виды тюремных тату

Есть три основных типа тюремных наколок. Самые престижные – регальные. Не трудно понять, что они отмечают заслуги заключенного, указывают на его привилегированность в преступном мире.

Элита позволяет себе найти художника, который сделает качественное и визуально привлекательное изображение.

Большинство же зеков носят портачки. Они накалываются самому себе подручными средствами.

Не удивительно, что портачки смотрятся схематично, просто, они наиболее распространены. К обсуждаемой категории относятся, к примеру, перстни. Их больше сотни. Не каждый сюжет прост для расшифровки.

Так, прямоугольный перстень со знаком доллара указывает на баклана, то есть, осужденного за злостное преступление. С деньгами , тем более, зарубежной валютой, оно может быть и не связано.

Перстни – тюремные тату на руках, а точнее, тюремные тату на пальцах. Как видно, есть деление наколок по местам их расположения.

Так, третью категорию рисунков-нахалок делают, как правило, в зоне ягодиц . Изображения наносятся насильно на тела так называемых опущенных.

Не секрет, к примеру, что в тюрьмах отыгрываются на педофилах. Есть ряд преступлений, призираемых даже среди тех, кто привык нарушать закон.

Однако, правила морали многим зекам не чужды. Наказывают и тех, кто пошел против уже тюремных законов.

Теперь, перейдем к делению наколок по областям нанесения. На тату тюремную на плечах рассчитывают лишь представители преступной элиты.

Расположение рисунков рождает параллели с погонами, а они, как известно, являются регальными знаками.

В интимных областях, как указывалось, носят татуировки лишь опущенные. Руки – нейтральная зона, позволенная, как заключенным среднего звена, так и элите.

Выбор мест для масштабных картин объясняется практически. Церкви с куполами, к примеру, могут поместиться лишь на груди , или спине .

Там картины и располагают. Интересна история тюремных куполов. Она берет начало во времена прихода к власти большевиков.

Они объявили преступниками священнослужителей. Тех из них, кто не пошел на соглашательство с новым правительством, отправляли в лагеря на Соловецких островах.

Там оказалось много верующих зеков. Вместе с батюшками, они создали движение в поддержку российской церкви. Заключенные носили нательные кресты , совершали православные обряды .

Прознав об этом, почувствовав угрозу, власти запретили любые проявления культа. Именно тогда распятия превратились в татуировки , храмы разместились на телах.

О современном значении наколок с крестами говорилось. Что же касается храмов, они ознаменовывают годы отсидки. Новый купол рисуется каждые 12 месяцев в тюрьме.

Остается упомянуть о татуировках на ногах . Рисунки на них наносятся, как правило, не в первую ходку.

Ноги – своеобразный резерв на случай, когда остальное тело уже сплошь покрыто наколками.

К тому же, нижние конечности всегда прикрыты одеждой. Это дает возможность нанести тайные знаки, которые увидят лишь единомышленники, хорошие знакомые.

Однако, есть и ряд рисунков, которые наносятся на ноги лишь из-за смыслового соответствия, к примеру, кандалы. Не на грудь же их повесить.

Тюремные наколки и их значения

Информация

О компании: Информация

Обновления в группе редко, так как времени нет. Поэтому если кто думает что группа заброшена, то это не так. Вступайте в группу, будут новые фото. Группа только по тюремным наколкам и всё что с этим связано. Никаких фотографий не по теме не будет.

Даже не хочется на стене публиковать ваши вопросы о значении наколок без фото. Но так как вопросов не много то пока оставим так. Пишите, спрашивайте. Сайт: http://www.nakolochka.in/

157 записей

Оригинальная наколка колючей проволоки

Очень необычная и оригинальная наколка. Обычно значение наколки колючей проволоки это количество лет заключения которые считаются по количеству шипов. Здесь значение очевидно — тяга к свободе. Очень оригинально, автору идеи однозначно зачёт.

Полный отрицаловский набор — звёзды, железный крест со свасикой и орёл на всю грудь. Наколка Девушка с мечом что значит неизвестно. Наколка ЛХВС известна многим, значений у неё много, но самое правильное одно — Людскому Ход, Показать полностью… Ворам Свобода. А вот другие значения ЛХВС:

Людскому Ход, Ворам Свобода
Легавым Хуй, Ворам Свобода
Люблю Халву Варенье Сахар
Любопытным Хуй в Сраку
Люблю Ходить Вокруг Стола
Люблю Ходить Вокруг Столовой
Летаев Хуй Вокруг Судьи
Любишь Хлеб, Выращивай Сам
Люблю Химку Варить Сам
Люблю Хуярить Всяких Сук
Люблю Халву Варенье Сало

Интересная наколка под пупком — Хам для. Ниже продолжение которое в кадр не попало, очень жаль. Полностью наколка звучит так — Хам для дам. Что означает думаю не сложно догадаться.

Женские тюремные наколки

Фотографии женских тюремных наколок довольно редкие, так как уголовниц среди женщин гораздо меньше чем среди мужчин. На воле женщины в салонах забиваются по полной программе, Показать полностью… но в тюрьме откровенно синих женщин как на мужских зонах арестанты ходят в наколках с ног до головы, такие не встречаются. По крайней мере ни на фото, ни на видео таких не видно.

Определённо женские тюремные наколки интересны, хотя бы тем что они очень редкие. Судя по имеющимся фото у них примерно те же наколки что на мужских зонах. На данной фотографии хорошо видна наколка кота с бантом — означает вора, на пальце наколка точка и лучи что означает «в кругу друзей», а вот что наколото на запястьях увы не видно.

Девушка с мечом

Непонятно что значит татуировка девушки с мечом. Возможно девушка ангел так как сзади крылья а рядом Библия лежит.

Недавно на ютубе попался один ролик где чел рассказывал про ауешников и что их ждёт на зоне. Показать полностью… Вобщем чел такой правильный, типа там эти ауе пацанчики сами ничего не понимают и ерундой маются. А у самого звёзды под ключицами наколоты, но по его словам звёзды его это бакланка. Короче захотел себе звёзды чувак, но страдать за них в отрицалове желания нет, вот придумал повод наколоть.

Источники:

http://www.mzk1.ru/2019/04/tyuremnye-tatuirovki/
http://tvoi-uvelirr.ru/tyuremnye-tatu-znachenie-tyuremnyx-tatu-eskizy-i-foto-tyuremnyx-tatu/
http://vk.com/russiancriminaltattoos

Татуировок на российских заключенных из преступных группировок советской эпохи, которые можно читать как преступный мир CV

Татуировки — исчезающие символы жизни, посвященной кровопролитию, насилию и невысказанному моральному кодексу преступного мира.

Но далеко не пестрое собрание бессмысленных рисунков и букв, каждая татуировка имеет собственное значение и, для тех, кто знает, может быть прочитана как биографическая справка о преступном прошлом носителя.

В советское время татуировки вор в законе действовали как резюме — отсутствие татуировок в воровском мире означало, что у вас нет личности и социального статуса.

Шрамы на животе над глазами (на фото слева) могут быть результатом ножевых ранений, но также могут быть наказанием со стороны других преступников за нарушение воровского кодекса или за проигрыш в карты. Текст на животе заключенного (на фото справа) гласит: «Человек человеку волк». Текст через руки гласит: «Живи в грехе, умри со смеху». Пират с ножом в зубах часто сопровождается аббревиатурой «ИРА» (русское женское имя), написанной на ноже, что означает «Иду резат актив» (Я иду убивать активистов).Его носят отрицалы (заключенные, отказывающиеся подчиняться тюремным правилам), они обозначают склонность к жестокости, садизму и негативное отношение к активистам — заключенным, открыто сотрудничающим с тюремными властями.

Татуировки у женщин не так распространены, как у мужчин. В основном сентиментальные по своей природе, они обычно относятся к лесбийским отношениям, сложившимся во время заключения. Аббревиатуры и акронимы особенно популярны. Текст на плече гласит «GLI» (неизвестное сокращение).Текст под ним гласит «ЯЛТА» (буквально «Ялта»), что означает Я Лыблю Тебя, Ангел («Я люблю тебя, ангел»). Текст под портретной татуировкой представляет собой аббревиатуру «КУЛОН» (по-русски «кулон»), что означает Кагда Уходит Любовь, Остается ненависть («Когда любовь ушла, ненависть осталась»). Текст на предплечье рядом с татуировкой розы — это аббревиатура «ЛЕНИН», что означает «Люблю у Единственную Навэки и Навсегда»

Развитие питшатки (буквально «письмо», то есть лицевая сторона). карты) неразрывно связана с историей и психологией игры в карты в тюрьме.Выбор дизайна из множества возможностей — это наука. Обычные игральные карты имеют разные масти, с четкими и легко читаемыми изображениями или цифрами, но тюремные карты созданы намеренно, чтобы сбить с толку. Использование схожих цветов и узоров затрудняет различение карт противником, отвлекая его внимание от самой игры.

Они передавали закодированные секретные сообщения, несмотря на использование ряда традиционных для татуировок изображений, таких как религиозная иконография или звезды. .

Например, кинжал в шее означает, что носитель убил и убьет снова за правильную цену (количество капель крови на клинке означает количество совершенных им убийств), а роза на плече означает, что он повернулся. 18 в тюрьме.

Любые татуировки, которые не отражали вашего настоящего звания или были фальшивыми, были насильно удалены наждачной бумагой или кирпичом. Неправильная татуировка может даже привести к смерти.

Текст на груди (на фото слева) гласит: «Не вивелис наа руси богатыри» — искаженная версия поговорки «Герои не вымерли в России», саркастическое выражение одобрения чьим-то необычным или редким (но не обязательно полезным) умениям.Текст на правой руке читается как Рейх, вероятно, это неправильное написание слова «[Третий] Рейх». Над пахом стоит надпись «Ключ к дамам [сердцам]». Кинжал в шее рекламирует этого заключенного как убийцу, готового совершить убийство от имени других по разумной цене. Змея на шее (на фото справа) — признак наркомании. Большинство заключенных либо алкоголики, либо наркоманы. Их преступления часто совершаются в нетрезвом состоянии. Звезды на ключицах и погоны на плечах показывают, что этот сокамерник — авторитет.

Прошлое картёжника чистое. Он никогда не отказывался от долгов, никогда не отказывался от уплаты в срок и никогда не совершал ложных переводов. Он не горд — он одевается в лохмотья — и до половины своего выигрыша жертвует общаку. В свою очередь, власти поддерживают его: он ценный человек, живущий в соответствии с понятием, [буквально «понимания» — воровским кодексом чести], который его защищает. Поскольку кодекс и криминальные авторитеты оценивают характер заключенного, исследуя его прошлое и определяя его ценность в пределах зоны, картёжник находится в неприкасаемом положении.Он зарабатывает на жизнь честно (по мнению криминального мира) и все пожертвует общаку, если его попросят. На пользу общаку — значит на пользу зоне, а так называемая «удача» внутри зоны создается не нижними чинами

Изображения были блестяще сериализированы в работах фотографа Сергея Васильева и бывшего тюремного надзирателя Данцига Балдаева, представленных здесь. наряду с недавно опубликованными изображениями в новой книге Аркадия Бронникова «Русские криминальные татуировки и игральные карты».

В нем исследуется перекрывающийся характер татуировок и запрещенных карточных игр в тюрьмах советских времен.

Язык карточек применялся к заключенным в соответствии с их статусом в зоне (тюрьме).

Масти треф или пик, главный символ «законного вора», часто встречаются в их татуировках.

Красные масти «понижают» статус носителя в зоне при нанесении в виде татуировок. Символ сердец превращает носителя в эротический объект, обозначая, что он играет роль «женщины».

Символ бриллиантов насильно наносится на информаторов и может привести к сексуальному насилию.

Изготовление карточек для игр было деликатным процессом и требовало склеивания двух листов бумаги.

Эполет на плече, воровские звезды и религиозные татуировки на груди — все это свидетельствует о высоком звании этого вора. Череп в центре эполета можно расшифровать так: «Я не раб и никогда не буду, никто не может заставить меня работать».«YK» означает, что предъявитель прошел через «Интенсивную колонию»

. Обычно у них была тонкая обложка для блокнотов (рубашка, буквально рубашка) для спины и газетная бумага или бумага для письма низкого качества для лица.

Сами игры были запрещены тюремными властями и могут быть наказаны до шести месяцев в изоляторе.

Таким образом, игры были тайными и часто игрались по ночам с платным наблюдением за любопытными тюремными надзирателями или возможными информаторами.

Кинжал в шее показывает, что заключенный совершил убийство, находясь в тюрьме, и что его можно «нанять» для дальнейших убийств. Колокольчики на ногах указывают на то, что он отбыл срок полностью («до колокола»), наручники на щиколотках означают, что приговор был более пяти лет. Татуировки «кольца» на пальцах показывают статус преступника, когда остальная часть его тела прикрыта. «Воровские» звезды на коленях несут символическое значение «Я не стану преклонять колени перед полицией»

Ортодоксальные религиозные татуировки по-прежнему являются одними из самых популярных среди преступников.Распятие и Мадонна с младенцем, изображенные в православной традиции иконописи, означали «моя совесть чиста перед моими друзьями», «не предам». Мадонна означала, что «тюрьма — это мой дом» — что ее владелец был неоднократным преступником и рецидивистом. Количество куполов на татуировке церкви указывает на количество обвинительных приговоров. Если купол был украшен крестом, это означало, что наказание было отбыто полностью. Считается, что жук-скарабей не только тотем карманника, но и приносит удачу владельцу, он обычно татуируется на руках, редко (как на этом изображении) они появляются на других частях тела.

на веках написано «Не буди меня».Джинн на предплечье — распространенный символ наркомании. Если наркоман заключен в тюрьму за преступления, связанные с наркотиками, ему или ей придется пройти через абстинентный период в «зоне» (тюрьме). Татуировки с эполетами (на плечах) отображают звание преступника в системе, которая отражает звание армии (майор, полковник, генерал и т. Д.)

Эти осужденные, очевидно, случайные татуировки обозначают его звание в преступном мире. На груди: «Смерть — не месть / мертвые не страдают». На гербе «Я живу во грехе / умираю со смеху»

Ставки в игре были согласованы заранее и могли быть чем угодно: от чая, частей тела или жизни самого игрока.

Игры были шумными, а темнота и задымленность означали, что карты было трудно разглядеть.

Каждый игрок записывал свои собственные результаты, и любые споры могли быть разрешены путем разбора, расследования.

Долги были выплачены после игры, и любого, кто отказывался от выплаты долга, называли сука (сука).

На указательном пальце есть вариант кольца «Отрицала», обозначающего человека, враждебного правоохранительным органам и режиму. Их нельзя перевоспитать.Средний палец «Свобода молодежи» или «Я потратил время и снова буду воровать». Третий палец «Загубленная молодежь», носитель был осужден как несовершеннолетний. Пять точек на запястье — обычный знак того, кто знаком с тюремным режимом. Они означают «Четыре сторожевые вышки и я» или «Я прошел через зону», заключенный, отбывший наказание в исправительно-трудовой или исправительной колонии. Многие преступники считают Ленина главным паханом (боссом) Коммунистической партии. Буквы BOP, которые иногда вытатуируют под его изображением, несут двоякое значение.Аббревиатура расшифровывается как «лидер Октябрьской революции», но также обозначается русским словом «ВОР» (вор)

. Татуировки на этом сокамернике имитируют татуировки более высокопоставленных преступников и указывают на то, что у того, кто их носит, был воровской склад ума. Однако он не носит «воровские звезды», он не «вор в законе» или «вор в законе», и поэтому не имеет реальной власти среди этой касты. зона (тюрьма или лагерь), они понимают, что все воры.Они копируют и свои татуировки, и манеры, пытаясь поднять свой статус. Для самозащиты им нужно показать себя исключительными, опытными, смелыми и закаленными мужчинами. Помимо страха, уважения и послушания друзей, их татуировки призваны продемонстрировать стремление к самоутверждению и завоеванию авторитета в криминальной среде

Если долг не может быть выплачен, противник может быть нанесен удар или даже ножом.

Если должника снова поймают за игрой, то лицо, которому он должен деньги, может конфисковать выигрыш в этой игре или даже убить его.

Татуировки на теле заключенных часто означают соответствующие наказания или успехи в играх.

Например, вор с вытатуированными на руках трефами или бубнами игральными картами был квалифицированным мастером карт, в то время как мужчина с татуировкой совокупляющейся пары отказался бы платить свои долги.

Русские криминальные тату и игральные карты издаются FUEL

Тюремные татуировки | SpringerLink

Об этой книге

Введение

В данном обзоре изучается важная роль, которую татуировки играют в тюремной культуре, и исследуется их уникальное проявление среди заключенных из числа меньшинств.Эта работа направлена ​​на лучшее понимание культуры тюремных групп, особенно среди маргинальных социальных групп, через призму российских иммигрантов в израильских тюрьмах. Русские иммигранты в настоящее время составляют примерно 25% от общего числа израильских заключенных, и в этой книге исследуется, как татуировки показывают важную форму восстания среди этой группы. Поскольку татуировки запрещены в некоторых формах ислама и иудаизма, а израильская тюремная служба конфискует более 200 самодельных тату-устройств в год, это значительное явление как до, так и во время заключения.В этой работе исследуется, как, несмотря на переход в Израиль, основные социальные кодексы российских заключенных по-прежнему доминируют и помогают отделить эту группу от большей части заключенных. Он дает возможность понять российскую преступную деятельность в Израиле и, в более широком контексте, способы социальной сплоченности и преступную деятельность организованных преступных групп, действующих в пенитенциарных системах. Эта работа будет интересна исследователям, изучающим организованную преступность и систему уголовного правосудия, в частности, российскую организованную преступность, а также смежные исследования иммиграции, демографии и социальной сплоченности.

Ключевые слова

Уголовное правосудие в Израиле Криминальные сети Заключение Организованная преступность Тату-культура Татуировки и преступность

Авторы и аффилированные лица

1. 1. Кафедра криминологии Ашкелонский академический колледж Ашкелон Израиль

Об авторах

Проф.Эфрат Шохам — старший криминалист в Академическом колледже Ашкелона, Израиль. Она является председателем Израильского общества криминологии и исследовательского комитета Управления реабилитации заключенных Израиля. Кроме того, она является директором Шаамского института исследований реинтеграции освобожденных заключенных в общину и соредактором израильского криминологического журнала. За последнее десятилетие профессор Шохам опубликовал множество статей о социальном контроле и преступном поведении в сегрегированных сообществах, а также о реабилитации освобожденных заключенных и борьбе с домашним насилием.Некоторые из ее недавних книг: «Темная сторона солнца: социальный контроль и девиантность во всех институтах», «Ложные убеждения в Израиле»; «Надзор за сексуальными преступниками: лечение или наказание;» Культы, насилие и секс: социальное строительство девиантности в постмодернистском Израиле «; и» Взгляд за стены «.

Библиографическая информация

• Заголовок книги Тюремные Татуировки
• Подзаголовок книги Исследование русских заключенных в Израиле
• Авторы Эфрат Шохам
  
• Название серии SpringerBriefs по криминологии
• Сокращенное название серии SpringerBriefs Криминология
• DOI https: // doi.org / 10.1007 / 978-3-319-15871-6
• Информация об авторских правах Автор (ы) 2015
• Имя издателя Спрингер, Чам
• электронные книги Гуманитарные, социальные науки и право Общественные науки (R0)
• ISBN в мягкой обложке 978-3-319-15870-9
• электронная книга ISBN 978-3-319-15871-6
• Серия ISSN 2192-8533
• Серия E-ISSN 2192-8541
• Номер издания 1
• Количество страниц IX, 110
• Количество иллюстраций 17 ч / б иллюстраций, 0 иллюстраций в цвете
• Темы Криминология и уголовное правосудие, общее
  Демография
  
• Купить эту книгу на сайте издателя

Взгляд изнутри «Русские криминальные татуировки и игральные карты»

Все фотографии предоставлены FUEL Publishing

В новой книге Русские криминальные тату и игральные карты , FUEL Publishing представляет увлекательный и визуально потрясающий путеводитель по графический подземный мир, наполненный тайным общением, зловещей семиотикой и модификацией тела своими руками.

Новый том расширяет предыдущие выпуски FUEL под зонтиком Russian Criminal Tattoo Archive , коллекцию, которая включает более 3000 иллюстраций, сделанных бывшим тюремным надзирателем, и фотографии, сделанные бывшим офицером КГБ.

Как следует из названия нового проекта, основное внимание здесь уделяется игральным картам. Хотя азартные игры были ограничены тюрьмами, это никого не остановило, поскольку «уважение, которым пользовался любой преступник, напрямую связано с его способностью выигрывать в карты.Авторы поясняют, что «неуплата игрового долга может привести к нанесению татуировки с применением силы, что снизит статус владельца. Пальцы, уши и даже глаза могут быть потеряны — отрезаны в присутствии других заключенных в качестве свидетелей ».

Книга включает 150 ранее не публиковавшихся фотографий, сопровождаемых инсайдерскими подробностями о том, как были созданы эфемеры азартных игр, скрытых сообщениях за определенными изображениями на колодах и почему карточная культура неразрывно связана с конкретным преступным поведением и конкретными рисунками татуировок.Дэймон Мюррей, вдохновитель FUEL, потратил некоторое время, чтобы поговорить с МЕРРИ ДЖЕЙН о татуировках русского преступника и игральных картах . Погрузитесь в нашу беседу ниже.

МЕРРИ ДЖЕЙН: Расскажите немного о Российском архиве татуировок криминального мира — вы можете объяснить, что это такое, для незнакомых? Как компания FUEL оказалась вовлеченной в это дело?

Дэймон Мюррей: Архив органично развился из нашей работы с русскими криминальными татуировками и основными художниками, которые задокументировали их в бывшем СССР.Мы опубликовали нашу первую книгу на эту тему, The Российская энциклопедия криминальных татуировок , в 2004 году, незадолго до смерти автора и создателя удивительных рисунков Данцига Балдаева.

После его смерти мы тесно сотрудничали с его вдовой, чтобы выпустить второй и третий том серии Энциклопедии . За это время она спросила нас, не хотим ли мы купить всю коллекцию его рисунков, которые были запихнуты в их тесный дом на улице Св.Петербургская квартира. Эта первоначальная коллекция легла в основу архива. К этому добавлены фотографии Сергея Васильева и Аркадия Бронникова. Наряду с опубликованными нами книгами, объясняющими этот материал, они составляют самый большой архив по этой теме.

Что конкретно привело к проекту игральных карт?

Во время путешествия по России мы наткнулись на несколько колод игральных карт. Различия между колодами были поразительны — их непрозрачный дизайн, казалось, служил противоположной цели стандартных карт: они предназначались для того, чтобы запутать, а не информировать.

В ходе дальнейшего расследования мы узнали о важности игральных карт в российском криминальном мире. Справочников по этой теме не существовало, а там, где она упоминалась (в основном, в академических текстах), было мало изображений, если они вообще были.

Мы думали, что книга, полностью объясняющая связь между картами, татуировками и советской тюремной иерархией, будет интересна энтузиастам татуировки, а также графическим дизайнерам и ученым.

Татуировки и игральные карты — важные элементы преступной культуры.Что, по вашему мнению, их связывает в более широком смысле?

В широком смысле они представляют собой отношение к риску. Первоначально на татуировках присутствовало клеймо — первые русские криминальные татуировки возникли из слова ВОР (вор), которое наносилось непосредственно на лицо преступника.

Это можно считать самыми ранними символами принадлежности к миру изгоев: первые преступные татуировки. Несмотря на то, что они применялись насильственно, они, тем не менее, начали действовать как кастовые знаки.Для носителя пути назад не было. Эти преступники культивировали беспечное отношение к собственной жизни. Их татуировки превратились в закодированную систему, которая действовала как визуальное резюме, отображая их успехи, неудачи и даже сексуальные наклонности.

В криминальном мире игра в карты выполняет аналогичную функцию: это перформанс — проявление желания рискнуть и обмануть систему. Игральные карты показывают, что игрок живет быстрой преступной жизнью, не задумываясь о последствиях.

Вор советских времен должен был всегда носить с собой колоду карт. Он должен был быть готов играть где угодно, при любых обстоятельствах, даже занимаясь своей профессией. В заключении игра в карты избавляла от монотонности «зоны» (тюрьмы или трудового лагеря). На улице преступники привыкли к постоянному напряжению; внутри карточные игры дают ему необходимое физиологическое восприятие риска.

Что особенного русского в оформлении этих татуировок и открыток?

Уникально, что язык игральных карт использовался для передачи статуса заключенного.Это работало на всех уровнях тюремной иерархии. Данциг Балдаев ( Российская энциклопедия криминальных татуировок, томы I-III, ) ссылается на существование различных масти (костюмов) внутри «зоны», таких как мачта мужиков (костюм мужчин), мачта блатных (масть преступников) и мачта козлов (масть болванов).

Здесь «костюм» может обозначать часть тюремного или лагерного сообщества, которая не является вором в узком смысле, но объединена определенной чертой (масть болванов) или категорией лиц, попавших в тюрьма, но не принадлежат к воровскому сообществу (мужской костюм).Однако все они составляют часть одной социальной системы.

Татуировки были неотъемлемой частью этой системы, а отсылки к игральным картам отражали ранг заключенного: черные масти треф или пики выступали в качестве символов «законных воров», в то время как красные масти червей или бубен «понижали» статус носителя в тюрьме. «Зона».

Не могли бы вы рассказать нам немного о конкретных кастах в системе?

Символ сердца превращает носителя в эротический объект, обозначая, что он играет роль «женщины».”

Символ бриллиантов насильно наносится на информаторов, чтобы предупредить других заключенных. Некоторые информаторы могут быть подвергнуты жестокому наказанию. Чтобы предотвратить предательство со стороны отдельного сокамерника, вся ячейка будет участвовать в убийстве информатора, делая всех виновными.

Шестеркас — буквально «шестерки» — назван в честь самой младшей карты в стандартной российской колоде из 36 карт; семерка — самая младшая карта в стандартной тюремной колоде из 32 карт. «Шестерки» служили подчиненными, и у каждого «уважающего себя» преступника был один или два, в то время как у высокопоставленного «авторитета» могло быть десять или больше.Они были отмечены собственными татуировками в виде колец — цифрой 6 или точками в виде кубиков. В их работу входили чистка одежды, портянок и обуви, передача сообщений другим заключенным, написание писем, доставка еды из столовой, приготовление чифир (крепкий наркотический чай), наблюдение во время карточных игр, подготовка отчетов о психологических заболеваниях. климат в тюрьме и обеспечение пассивных гомосексуалистов.

«Эротических» изображений совокупления были насильно вытатуированы на тех, кто проиграл в карты, но не смог выплатить свои долги.В этом контексте такие татуировки лишены какого-либо сексуального значения; вместо этого это наказание лишает заинтересованное лицо какого-либо статуса в воровском мире.

Один из самых увлекательных аспектов книги касается того, как на самом деле карты создавались заключенными. Не могли бы вы немного рассказать об этом?

Точно так же, как татуировки делались путем каннибализации обычных предметов для изготовления машин, чернил и т. Д., Карты создавались с нуля с использованием безобидных материалов, добытых в повседневной тюремной жизни.Ниже представлена ​​упрощенная версия этого сложного и квалифицированного производственного процесса, который гораздо более подробно описан в книге.

Были склеены два листа бумаги: рубашка (буквально «рубашка») была обратной стороной карты и была сделана из тонкой обложки блокнота, а питшатка (буквально «писала») была лицо и было сделано с помощью страницы из книги или писчей бумаги. Клей изготавливали из жевательного тюремного хлеба, который затем пропускали через белье.Хлеб был основным строительным материалом для заключенных, и из него даже можно было придать форму «голени», чтобы закалывать других заключенных. Затем они были разбиты в горячей воде, и улики исчезли.

После того, как карты были прижаты, их можно было обрезать до нужного размера, чтобы они аккуратно умещались в ладони, что облегчало обращение с ними, обман и спрятание. Колода тюрьмы состоит из тридцати двух карт, самая низкая из которых — семь. Разработка дизайна лица была неразрывно связана с историей и психологией игральных карт в тюрьме.В то время как обычные карты имеют различную масть, с легко читаемыми рисунками и цифрами, тюремные карты созданы намеренно, чтобы запутать. Использование схожих цветов и узоров затрудняло различение карт, отвлекая внимание от самой игры.

В разных регионах и тюрьмах были свои избранные питшатки . Выбор дизайна также зависел от национальности и культуры игрока, что делало изготовление карт формой традиционной художественной практики.Колоды можно было тайно пронести в тюрьму, но, как правило, они делались специально для каждого игрока, поэтому метки можно было указать в соответствии с игрой игрока.

«Краска» для разметки была приготовлена ​​из сажи (для черного) и крови, смешанной с хлебным клеем (для красного). Здесь можно провести еще одну параллель между татуировкой и картами, где «чернила» для тату были смешаны с собственной мочой и сажей носителя. Если возможно, можно использовать свинцовые пятна от цветных карандашей, но опытные игроки предпочитают кровь, поскольку она высыхает темнее, что затрудняет чтение карт, особенно при слабом освещении.

Трафареты вырезали из серебряной бумаги сигаретных или чайных пачек, а затем наносили краску через трафарет на карту. Во время этого процесса дизайн был изменен, чтобы помочь в мошенничестве. В играх, где из колоды поднимались закрытые карты, положение рисунка мог почувствовать игрок, который знал колоду, что позволяло игроку распознать карту, не переворачивая ее (текстурированная краска также служила той же цели).

Как карты заточки, так и производство рубашки — узор на обратной стороне карт — открывали возможности для нанесения скрытой маркировки.Умышленное неправильное совмещение рисунка использовалось для обозначения достоинства карты; даже направление краски (нанесенное самодельной кистью) использовалось как средство разметки.

После высыхания rubashka карты затачивали. Пакеты должны быть разделены веером, чтобы можно было строгать два края с помощью длинного куска битого стекла, придавая им форму конуса. Затем были строганы два противоположных края, а затем углы. Затем колоду перевернули, и тот же процесс был применен к реверсу.Затем карты перетасовывались, и процедура повторялась до тех пор, пока все края не стали одинаковыми, однако они были повернуты.

При заточке удаляется примерно 1 миллиметр по краям и от 1,5 до 2 миллиметров по углам, обеспечивая новую окрашиваемую область. Карта больше не была прямоугольной, и все края имели форму конуса. Метки, сделанные на этих заостренных краях, обычно наносились на карточки с картинками и были важны в играх, где рука противника оставалась видимой.Хотя эти отметки было труднее всего сделать, их было труднее всего обнаружить. Наконец, карты будут готовы. Можно было начинать поиски «гуся» — неопытного новичка, который согласился бы играть.

Проще говоря: как карты «работали»? В какие игры с ними играли пользователи? Какие были ставки?

Были сыграны такие игры, как Терц, Стосс (версия Фаро) и Бура, каждая из которых имела различные интерпретации своих правил, в зависимости от региона тюрьмы и отдельных игроков.В таких играх, как Twenty-One, в которых участвовало несколько игроков, обошел стороной картошник (карточный шарп). Он отдавал предпочтение играм с участием только одного игрока, так как это давало им больший контроль и больше возможностей обманывать.

Мошенничество считалось навыком, которым воры восхищались как часть игры. Хороший игрок мог не только манипулировать колодой, читая отмеченные карты, но и находить выход из сомнительного проигрыша.

Ставки разные. Потеряв все свои деньги, еду и сигареты, вор мог перейти к частям своего тела. Поиметь веточку (получить веточку) — это место, где кол представляет собой палец руки или ноги (обычно мизинец или палец ноги, в зависимости от их согласия перед игрой) в присутствии других заключенных в качестве свидетелей.

Poimet pelmen (чтобы получить клецки) нужно выиграть ухо или оба уха. Раны присыпаны раскаленным пеплом из казарменной печи.

Poimet faru (получить налобный фонарь) — победитель вырезает ножом глаз проигравшему или вырывает его пальцами.Обычно заключенные, потерявшие все, в том числе одежду, ставят на один глаз. Затем глаз кладут на стол, чтобы все могли его увидеть.

Преступники также могут играть в азартные игры с имуществом или даже жизнями других заключенных, а проигравший должен совершить убийство на месте. Если жертва находилась в другой камере или части лагеря, убийца должен был найти способ связаться с ним — если он откажется выполнять свое задание, он будет убит сам.

Вы когда-нибудь получали реакцию современных российских преступников на коллекции татуировок и опубликованные вами работы?

№Хотя я уверен, что им понравятся наши книги, сегодня статус российских криминальных татуировок изменился. Современные российские преступники обычно считают татуировки и другие опознавательные знаки помехой для своей профессии. Современные высокопоставленные преступники пытаются ассимилироваться и таким образом гомогенизироваться с миром большого бизнеса.

Хотя многие российские преступники до сих пор татуируются, эти татуировки обычно делают профессионально с использованием современного оборудования. Все чаще можно увидеть традиционные тюремные татуировки, сделанные простыми чернилами (такими как сажа и моча) и с использованием адаптированного оборудования (заводных бритв с заостренными гитарными струнами в качестве «иголок»).

В 1950-х годах наказанием за ношение татуировки, которую вы не «заработали», могло быть избиение, изнасилование или даже смерть. Эти строгие правила ношения татуировок могут объяснить увлечение этого периода — татуировки теперь сосредоточены на личных смыслах и вкусах, а не на строгом кодексе с суровыми наказаниями. Татуировки русских преступников потеряли свою «ценность», став очередной вспышкой тату-салонов, скопированной на чужих «преступников» по ​​всему миру. Конечно, преступники в современной России все еще татуируют себя, но используемые ими эмблемы отражают их собственные взгляды, а не закодированную лексику.

Что будет дальше с FUEL?

Мы только что выпустили книгу под названием База данных памятников Споменика , которая документирует эти жестокие абстрактные памятники времен Второй мировой войны, построенные в Югославии Тито. На сегодняшний день это самая большая коллекция этих удивительных построек.

Мы также издали новую книгу под названием Brutal Bloc Postcards . В отличие от обычных фотографий разрушенной и приходящей в упадок советской империи, эти открытки изображают светлое будущее коммунизма: социальные жилые кварталы, дворцы культуры и памятники товариществу.Они одновременно зловещие, забавные, острые и сюрреалистичные.

«Русские криминальные татуировки и игральные карты» уже доступны через FUEL Publishing, , закажите копию здесь

Следуйте за Майком МакПадденом на Twitter

Тату СССР или тату в СССР.

Что и говорить об отношении постсоветских людей к татуировкам? Обладатели татуировок наверняка слышали, в свою очередь, не самые приятные изречения, например: «Для чего вы носите татуировки? Зак что ли? » и многое другое.Но это легко объяснить, если учесть процентное соотношение тюремных татуировок ко всем остальным в СССР. Любители украшать тело появились также среди военных и моряков, музыкантов и футбольных фанатов, да и просто в компании подростков-повстанцев.

Учитывая как внешнюю, так и внутреннюю изоляцию искусства татуировки в Советском Союзе до 80-х годов, татуировка развивалась на основе более старых разновидностей европейских татуировок, которые менялись под влиянием клиентов. «Олдскул», выполненный с минимумом деталей, можно сравнить с нынешним стилем домашнего тату.В те времена татуировщики собирали машинки своими руками из подручных материалов, а вместо привычной для нас краски использовали канцелярскую тушку или обгоревшую пятку и, извините за грубость, мочу.

Историческая справка

Нетрудно предположить, что пик военной татуировки в СССР пришелся на Вторую мировую войну. Носимое искусство не было узаконено и приравнивалось к членовредительству. Старший по званию должен был пресечь все попытки сделать татуировку, а свежий рисунок можно было принудительно удалить с помощью терки для овощей, например.К этому относились серьезно в тех местах, где ужасные проблемы возникали редко. Чем тяжелее была служба, тем вернее были прапорщики и т. Д.

Мотивы изображений

Классическая военная татуировка обычно не содержит сложных художественных и технических элементов, но содержит личную информацию солдата. Род занятий, роль, в которой служил человек, даты, девизы, традиционные в разных компаниях тау и так далее. Вариации допускали нанесение обнаженных женщин или незначительные изменения знакомых изображений.

Историческая справка

В истории отечественного искусства татуировки моряков занимают важное место среди некоторых первопроходцев. Что касается СССР, трудно сказать, когда начали распространяться татуировки среди моряков. Есть свидетельства того, что «Моряки Первого Мира» уже были «награждены», и есть источники, опровергающие эту информацию.

Мотивы изображений

В Советском Союзе тату не обладали художественными качествами, часто пытались изобразить привычные для морского волка атрибуты.Это могут быть фехтовальщики, красивые русалки, морские чудовища, корабли или их отдельные части. Нередко можно было встретить тату-надписи с лаконичной надписью «Нюра» или «Маня».

Историческая справка

Татуировка в советской тюрьме — это не просто рисунок, это очень подробный язык, имеющий огромное количество знаков и значение которого в кругах не такое уж далекое, его очень легко объяснить. По некоторым данным, с 60-х по 90-е годы в тюрьмах находилось от 25 до 30 миллионов заключенных с татуировками, и такие цифры не могут не впечатлять.Самая большая коллекция татуировок из советских тюрем, увидевшая свет после распада СССР и насчитывающая более 3000 изображений (Russian Criminal Tattoo).

Мотивы изображений

Список персонажей очень большой, обычно отмечаются важные имена и даты, характер преступления, статус в тюрьме, личные характеристики и важные клятвы. В Советском Союзе зародился особый стиль тату, который восхищает художников всего мира своей индивидуальностью и символичностью. Однако среди местного населения эту татуировку презирают за ее происхождение и не воспринимают как носимое искусство.

Старший судебно-медицинский эксперт МВД СССР Аркадий Бронников за 30 лет своей службы собрал огромную коллекцию фотографий тюремных татуировок. Далее вы увидите расшифровку и описание тюремных символов, которые заключенные набивают на коже в виде татуировки.

На фото: змея, обвивающая шею, — знак того, что владелец татуировки употребляет наркотики. Большинство заключенных либо алкоголики, либо наркоманы.Многие преступления они совершили в нетрезвом состоянии. Звезды на ключице и погоны на плечах говорят о том, что у нас есть авторитет. Штаны на заключенном — часть форменной одежды колонии особого режима, самого сурового режима лишения свободы в Советском Союзе. Заключенных таких колоний называют особо опасными рецидивистами; они могут включать такие серьезные преступления, как педофилия. Они приговорены к более строгому заключению, чем другие заключенные, и не могут быть освобождены условно-досрочно.

Звезды на плечах указывают на то, что этот заключенный является криминальным «авторитетом».Медали — это дореволюционные награды, поэтому их изображение становится знаком неповиновения советской власти. Глаза на животе указывают на гомосексуальность их владельца (на изображенном лице пенис становится «носом»).

Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Татуировки в виде черепа, в некоторых местах сопровождаемые изображением летящего ангела, указывают на то, что заключенный был осужден за убийство.Гроб — еще один признак убийства; в нем похоронен покойник.

Форма вытатуированных на плечах погон заимствована либо из дореволюционной формы, либо из существующей советской, обе версии говорят о негативном отношении их владельца к строю. Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Погоны с тремя звездочками или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не может заставить меня работать», «Я заключенный, но рожден свободным», «Я полковник в зона — Тачку не достану »,« Сильный побеждает — слабый умирает »,« Лошади умирают от работы.”

На руке написано:« Помни меня, не забывай »и« 15 лет я ждал тебя ».
Этот мужчина — мусульманин. На животе слева культовое здание с полумесяцем, а черты лица также указывают на то, что он не русский. Он не является авторитетом воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк справа указывает на стремление к свободе.Наручники на каждом запястье указывают на то, что он был приговорен к более чем пяти годам тюремного заключения.

Мадонна с младенцем — талисман воров, оберегающий от несчастий и бед. Он также указывает, что хозяин был вором с раннего возраста: «Тюрьма — мой дом», «Тюремный ребенок».

Восьмиконечные звезды — это эмблемы воровской власти, живущей по «воровским понятиям». Есть много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звездочек означают, что обладатель татуировки проходил военную службу, но бросил ее и пошел на преступление, буквально татуировки таких заключенных означают «презираю армию».»

Этот заключенный является жертвой сифилиса, болезнь оставила глубокие шрамы на его лице, глазах и рту. В тюрьмах и колониях заключенных, как мужчин, так и женщин, страдающих заболеваниями, передающимися половым путем (такими как сифилис), называют« клумбы ». Им также присваивают воинские звания, в зависимости от того, насколько серьезно состояние болезни. Например,« Колька болтался с женщинами и не купался, вчера врач сказал мне, что он уже «лейтенант» »( заключенного, больного сифилисом второй стадии, называют «полковником», третьей — «генералом»).Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Татуировка запрещена в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос, поскольку она становилась все более секретной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.

«Демоны» на плечах этого заключенного символизируют ненависть к властям и тюремной иерархии. Этот вид татуировки известен как «оскал» — его владелец «показывает зубы» системе.Иногда антисоветские подписи сопровождают «ухмылки».

На руках написано: «Спасибо, родная Родина, за нашу погибшую молодость».
Изображение кинжала на горле указывает на то, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его могут нанять для совершения другого. Капли крови могут означать количество убитых им людей.
Многие преступники считают Ленина «крестным отцом» (лидером) Коммунистической партии. Буквы BOP, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двоякое значение.Это аббревиатура от словосочетания «Вождь Октябрьской революции», но также и от русского слова «вор».

Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня».
Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще они сделаны для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к администрации тюрьмы или лагеря. В советское время администрация часто удаляла такие татуировки насильно — хирургическим путем или тушью.Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетних. На тюремном жаргоне для обозначения виновного в таком преступлении используются слова «Амурик», «лохматый» и «повозка». Их «упускают» в тюремной иерархии после того, как их изнасилуют другие заключенные, иногда в группах.

Надпись на кресте: «О Боже! Спаси и спаси своего раба … Виктор », под крестом -« Боже, суди меня не по делам моим, а по милости Твоей.«Надпись на поясе« *** нужда и печаль … »[Безразлична к нужде и печали].
Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное заключение. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полукруглый. авторитет среди воров. Девушка ловит платье с удочкой на левом предплечье — татуировка хулиганов и насильников. Змея, обвивающаяся вокруг человеческих останков (на сгибе каждой руки), — вариант старой воровской татуировки. змея — символ искушения, здесь голову змеи заменила женская голова соблазнительницы.На правой стороне живота — версия Джудит Джорджоне 1504 года: символ хитрого соблазнителя, предающего благородного человека.

Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о любви заключенного к образу жизни американской мафии. Глаза означают «Я наблюдаю за тобой» (для других заключенных в тюрьме или лагере).

На руке под изображением черепа написана фраза на латинском Memento Mori, что означает «Помни, что ты — прах».»
Двуглавый орел — символ российской государственности, уходящий корнями в 15 век и использовавшийся Петром Великим. После падения коммунизма в 1993 году он заменил серп и молот на гербе Российской Федерации. Фотография сделана в советское время, тогда татуировка в виде этой эмблемы была знаком ненависти к СССР. Ее также можно трактовать как «Россия для русских» или «Для России без евреев, хачей и марксистов». -Ленинцы »Статуя Свободы указывает на стремление к свободе, а темный персонаж с ружьем говорит, что этот узник готов к насилию и убийству.Глаза на груди означают «Я все вижу» и «Я слежу», это известная татуировка заключенного, принадлежащего к касту кастинга. Восьмиконечная звезда на плечах означает, что ее обладатель авторитетный вор.

Надпись на правой руке: «Береги любовь и свободу». Справа: «Грешник». На груди надпись: «Каждому — свое». Надпись под черепами: «Бог против всех, все против Бога». Mein Gott, «Мой Бог» написано на немецком языке на запястье.
Ковбой с ружьем говорит о том, что вор готов рискнуть и не пропустит ни одного звонка. Голубь с веткой (на левом плече) — символ благой вести и избавления от страданий.

Звезды на плечах обозначают авторитетного вора. Роза на груди означает, что свое восемнадцатилетие он встретил в тюрьме. Существует несколько вариантов расшифровки аббревиатуры SOS на правом предплечье: «Спаси от суда», «Спаси от сук», «Спаси от сифилиса», «Спаси, отца, сына», «Суки отняли свободу».

Надпись на сундуке: «Спаси и сохрани». На каждой стороне креста написано «XB» («Христос Воскрес»).
Восьмиконечная звезда на ключице указывает на высокое положение в воровской иерархии. Галстук-бабочка на шее часто встречается в колониях строгого режима. Изначально это изображение было позорной татуировкой. Такие татуировки насильно делали карманникам, нарушившим «воровские представления» и начавшим работать на администрацию; их помещали под изображения кошек на ключицах.Однако впоследствии связь этого символа с постыдными ярлыками пропала. Знак доллара на бабочке указывает на то, что ее владелец либо медвежонок, либо участвовал в отмывании денег, либо был осужден за хищение государственного имущества.

Татуировки в советское время, мягко говоря, не поощрялись в обществе, так как вызывали прочную ассоциацию с криминальным миром. По этой причине встретить женщину с татуировкой (тату, как тогда говорили) было довольно сложно. Однако из каждого правила есть исключения.В годы Советской власти в нашей стране дамы щеголяли разнообразными рисунками на теле.

Представители преступного мира

Точной статистики на этот счет не существует, однако можно смело предположить, что среди татуированных женщин в СССР большинство составляли представители криминального мира. Длительное пребывание в местах заключения формирует определенное мировоззрение, среди ценностей которого знаки на теле занимают не последнее место. Женские тюремные татуировки не так разнообразны, как мужские, однако среди них были очень интересные сюжеты.По большей части татуировки сериалов рассказывали об их несчастной любви и брошенных детях. Один из самых любимых сюжетов — изображение ребенка, иногда украшенное крыльями или нимбом, с надписью «Мой Коля» или «Моя отличница Танюша» и тому подобное. Ксенофобские надписи (антисемитские, антиазербайджанские и т. Д.) Объясняются не убеждениями владельца, а тем, что к тюремному заключению привел представитель данной национальности. Среди популярных женских тату — изображение русалки и надпись «Люби свободу, как русалка-вода».«Тюльпан на плече означал, что дама встретила свое совершеннолетие в тюрьме. Неудачники, разгневанные судьбой, выплеснули свое отношение к миру изображением ухмыляющейся волчьей морды и надписью« Человек человеку — волк ». Активно. лесбиянки украсили себя татуировками обнаженных женщин в черновых позах.Они очень любили, чтобы сыновья запечатлели Деву Марию с младенцем и портреты своих любимых мужчин на своих телах.

Женщины, служащие в армии и на флоте

Как известно, в СССР девушки могли добровольно служить в армии.Их было много на флоте, как в армии, так и в гражданском. Однако не все из них решили украсить себя татуировками. Ведь армейскую татуировку надо заработать. По негласному правилу, чем опаснее служба, тем легче военные власти смотрят на татуировки. Поэтому героические образы тигров в беретах ВДВ, скорпионах, парашютах и ​​вертолетах остались уделом мужчин. Правило здесь было простое — в руки не бери, не рискуешь жизнью — забудь о татухе.Так что, если изредка встречались дамы с татуировкой группы крови и изображением, например, летучей мыши или штурмовой винтовки, это могло означать только одно: она сражалась вместе с мужчинами.

Морские татуировки — отдельная тема. В СССР неписаным правом на татуировку почему-то пользовались моряки. Сюжеты морских татуировок — якоря, чайки, штурвалы и прочая морская атрибутика. Девушки, служившие на флоте или работавшие на кораблях уборщицами, стюардессами, радистками и т. Д.вполне могли украсить себя якорем. Но происходило это, как правило, из-за пьянства или откровенной глупости. Впоследствии татуировка сошла или была тщательно скрыта одеждой. Отдельная статья — портовые шлюхи. Как известно, секса в СССР не было, но коррупционной любви было очень много, особенно в международных портах. Здесь «девушки с низкой социальной ответственностью» украсили себя татуировками, чтобы сразу дать понять жаждущему любви моряку, что он достиг своей цели.Проститутки в портах украсили себя изображениями русалок с рыбой в руках и надписями: «Я хочу съесть рыбу и сесть на джемпер».

Представители неформальных объединений и субкультур

В 80-е годы в СССР буквально расцвели самые разные молодежные субкультуры. Неотъемлемой чертой образа хиппи, панка или металлистов, как и сейчас, было наличие татуировок. Девушки в этом смысле не отставали от парней. Можно считать, что это вообще первые, за исключением сериалов, женщины в СССР, демонстративно украсившие свое тело татуировками.Хиппи любили цветочные мотивы, изображения символов пацифизма и борьбы за мир, мастера по металлу увлекались, как и сейчас, разнообразными кельтскими мотивами, картинами с мистическим подтекстом. Панки были самыми агрессивными, и их татуировки были уместными, что наглядно демонстрировало отрицание всех социальных норм. Сейчас мало кто обращает внимание на девушку с татуировкой, а в 80-е годы всеобщее внимание привлекала барышня с ирокезом и черепом на лысине. Таких, конечно, было немного, но именно в неформальной среде татуировщиков можно было встретить чаще всего.

Антисоветская татуировка злостного нарушителя режима в ОВП «Джидастроя», дважды осужденного за хищение государственного и общественного имущества, приговоренного к 10 годам лишения свободы. Копировали в городе Улан-Удэ на квартире С.П. Балдаева летом 1975 года.

Редкая татуировка криминального авторитета по имени доцент с незаконченным высшим образованием. Копируется в ОЛП «Краслага». Желудок 60-х.

Русский мужчина-националист татуировка крупного криминального авторитета, неоднократно судимого за кражи, грабежи и грабежи лиц нерусской национальности в городах Казахской ССР — Чимкенте, Джамбуле и Алма-Ате.По словам обладателя тату, он из казаков. Копировали в тюрьме Алма-Аты в 1968 году.

Художественная татуировка гастролирующего вора, склонного к побегу из мест заключения. Лица с подобными татуировками нуждаются в особом надзоре в тюрьмах. Копировал в 60-е гг.

Художественная татуировка, выполненная на груди военного строителя в мастерской на Лиговском проспекте, 202. Сложный процесс нанесения татуировки проходил поэтапно и занял в общей сложности две недели.Ленинград. 80-е годы

Художественная, «ухмыляющаяся» перед властью КПСС. Скопировано в спецприемник ГУВД на ул. Каляева, д. 6. Ленинград. 1979 Грудь.
Татуировка, найденная в 60-х и 70-х годах. представители «негативов» — злостные антисоветские советники, нарушители режима содержания в местах лишения свободы.

«Ухмыляющийся» от власти татуировка, нанесенная на левую ягодицу (справа изображен орден Ленина) осужденного за фартинг — спекуляцию иностранными товарами, купленными у моряков иностранного мореплавания.Скопировано в спецприемник для временно задержанного ОВД по ул. Каляева, 6. Ленинград. 1981

Татуировка осужденного по Постановлению ПВС от 04.06.1947 г. за хищение государственного имущества. Срок лишения свободы — 25 лет. Изготовлен в Бугульме в 1950 году. Копирован в Краслаге в 1952 году. Сундук.

Тату, которая у ветеранов ГУЛАГа — ГУИТЛК, носит названия «Экспериментальная зона Сатаны и Дьявола», «Зона марксистско-ленинского коммунизма», «Сталинский коммунистический лагерь коммунизма», «Зоопарк КПСС». Мировое кладбище.Скопировано на угледобывающем ОЛП в пос. Букачача, Читинская область, Забайкалье, Восточная Сибирь. 50-е годы назад.

Татуировка воровского авторитета Люб, бывшего узника Колымского ИТЛ, отсидевшего 21 год. Копировал в деревне. Ушаковка под Иркутском в 1967 году.

Татуировка осужденного за спекуляцию (фарцовка) носит имя «Бабушка Октября 1917 года». Его скопировали в 1997 году после окончания срока лишения свободы по второй судимости — за частную предпринимательскую деятельность.

Редкий, художественный, карикатурный, исполненный слева, ранее оцененный художником Владимиром Федоровым в художественной мастерской на Лиговском проспекте, 202. Ленинград, 70-е годы.

Один из вариантов карикатурной антикоммунистической молодежной татуировки, принадлежащей злому нарушителю правил и режима содержания в тюрьмах. В некоторых районах такие татуировки было приказано удалить хирургическим путем по распоряжению администрации. Переписано в Иркутлага ИТК, арт. КИТ.60-е годы

Редкая татуировка, ранее дважды судимая за хулиганство. ИТК Архангельской области Скопировано в больницу им. Кащенко в 1979 году. Желудок.
Носитель татуировки, алкоголик по имени Ванька-Сатана, Дурак или Косач, пришел «сдаться» им в больницу. Кащенко после длительного прогула избежал серьезных неприятностей.

Татуировка криминального авторитета из г. Тамбова, сидящего в тюрьме более 42 лет. Он называется «Большой Пожиратель, организатор Большого террора» или «Мы рождены, чтобы осуществить Кафку».«Копия сделана в Межрайонной больнице МВД в 1979 году.

Мужчина арт-вор-рецидивист тату по имени Профессор. Копируется в морге на Загородном, 47. Ленинград. 1960 год

Антисоветский, арт, военный строитель в / ч 48868, ранее судимый за воровство. Бедро.

Художественное, мужское, воровское. Скопировано в ИТК-9. 1979 г., живот.

Распространен в 50-60-е гг. Тату Зонова — имитация знаменитого плаката времен Гражданской войны.Копируется в спецотделении больницы. 25 октября в Ленинграде 1956 года.

Художественная татуировка криминального авторитета. Скопировано в ИТК-5. 70-е годы

Антикоммунистическая, антиеврейская татуировка злонамеренного нарушителя ИТК-9, дважды осужденного за кражу. Копия 1966 года. Желудок.

Редкий, художественный. Аббревиатура ЖИРСПК — «Евреи из русских сделали экспериментальных кроликов» скопировалась в больнице № 21 им. Коняшина в 1985 году. Ленинград. Левая лопатка.

Женская татуировка. Антикоммунистическая «ухмылка». Редкий, производится в ИТК Коми АССР. Скопирован в «Бомбардировщик» на ул. Бакунина, 10 в 1977 г.

Еще одна татуировка из женской зоны. Полька, «полутроллейбус» — «ухмылка», полька Броня, сосланная из Белостока в 1940 году в один лагерь с преступниками. Тайшетлаг. 1949 г. Правое бедро.
По словам обладательницы татуировки Брони (Бронислава), она рано осиротела и с девяти лет воспитывалась в еврейской семье, в которой было два магазина, где Броня работала продавщицей после окончания средней школы и курсов трейдинга.В двадцатилетнем возрасте Бронислава вместе с приемными родителями была переведена на Урал по «спискам НКВД» как «чуждый буржуазный элемент». В городе Свердловске колонна НКВД отделила все молодые полки от их родителей и старших родственников, после чего Брони и другие были доставлены в Тайшетлаг. Здесь Броня организовала вокруг себя группу польских и балтийских девушек, которые дали дружеский отпор российским преступникам, которых поддержала администрация OLP.Бронислава была красивой, хорошо сложенной девушкой, чем-то напоминавшей Софи Лорен.

Мужские, воры, безотцовщицы. 50-60с

Художественное, воровское. 60-е
Тату, довольно часто встречающаяся с авторитетами криминального мира. Наносится на предплечье. Он может принадлежать авторитетным преступникам, в этом случае он называется «Паханша», «Воровская мать». Применяется женщинам на живот, бедро, плечо.

Воры с названием «Крылатое капризное счастье.«Скопировано в спецприемнике для задержанных в административном порядке за мелкое хулиганство, ул. Каляева, 6. Ленинград. 1981
Татуировка вора, мечтающего совершить очень крупную, дерзкую кражу и на ней« связать ».

Художественная татуировка одесского грека. Копия произведена в Одессе в 1960 году.

Подобная татуировка встречается у «сексуально озабоченных», то есть у насильников. Бедро, живот.

Художественные, сделанные с использованием реальных фотографий. Надпись: «Судьба, рок» (лат.). Ленинград.Желудок 60-х.

Варианты тату пассивных педерастов.

Татуировка «прирожденного» активно-пассивного педераста. Осужден по статьям 120 (непристойное нападение на несовершеннолетних) и ст. 121 мужеложство с несовершеннолетними) Срок 8 лет. Скопирована в СИЗО №1 в начале 60-х гг.

Художественная татуировка гомосексуалиста по имени Кук, осужденного за изнасилование в соответствии с Постановлением ПВС от 4 января 1949 года. Копия сделана в поселении OLP. Китой Иркутской области 50-е годы Назад.

Распространенная «классическая» гомосексуальная татуировка на спине осужденного по ст. 120 УК РСФСР за непристойное нападение на несовершеннолетнего и по ст. 121 за мужеложство против мальчиков. Копировал в Ангарлаге ОЛП в 50-е гг.

Тату называется «Любовь за один твит (10 рублей)». Бедро, голень.

Татуировка воровского авторитета по имени Люба (от фамилии Любовь). Копия произведена в Иркутске в 1967 г. Применена под грудиной в области живота.

Тату осужден по ст. 59-3 УК РСФСР 1926 г. за участие в разбойной группировке и приговорен к 10 годам. Копия 1972 г. в Ленинграде. Желудок.

Татуировка осужденного, отбывавшего срок на стройке 501, на строительстве Мертвой дороги, железной дороги от Пабытнанга до порта Игарка на Енисее, протяженностью 1300 километров, стоившей сотням тысяч осужденных и впоследствии рухнувшей в болота и т. тундра.Копия в Межрайонной больнице МВД в 1951 г.

Тату вор в законе по имени Фартовый. Фартовый тихо скончался во сне от сердечного приступа в возрасте 84 лет в больнице имени Коняшиной в 1985 году. Всего, по его словам, он провел в тюрьме 42 года. Грудь, правая сторона.

Татуировка старого вора, авторитетного преступника, отбывающего наказание на Соловках и Беломорско-Балтийском канале. Скопировано в морге Обуховской больницы в Ленинграде.У трупа не было правой ноги. 1960 год

Татуировка авторитетного вора-рецидивиста, отбывающего наказание в «Слоне», впоследствии отправленная в качестве этапа строительства Беломорско-Балтийского канала. Скопирован в пересыльной тюрьме в Ленинграде в 1947 году.

Распространен в 70-80-е гг. артистичный, «ухмыляющийся» над властью; Он носит название «Начальник зверинца». Копировал в воронежских банях на Литовском проспекте в Ленинграде. 1978

Карикатура, арт.Копия 1963 года. Бедро.

О дизайне, книгах, Kickstarter и татуировках русских преступников

Студия дизайна

из Великобритании, ставшая издателем FUEL, обсуждает, как Kickstarter помогает финансировать их последний культовый проект: Russian Criminal Tattoo Police Files.

Дэниел Калдер

Студия дизайна

, ставшая издателем FUEL, произвела фурор в 2004 году, выпустив свою первую книгу The Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia. С тех пор лондонские руководители Дэймон Мюррей и Стивен Соррелл составили чрезвычайно эклектичный список, который включает книги художников Джейка и Диноса Чепменов, фотографический каталог самодельных инструментов из Восточной Европы и антологию изображений из культового блога. Bibliodyssey.Для своего последнего проекта Russian Criminal Tattoo Police Files, они вернулись в Россию, мошенники и причудливые гравюры на коже, но с новым поворотом: они используют Kickstarter для сбора средств и повышения осведомленности о более крупном проекте, посвященном татуировкам. Publishing Perspectives поговорили с Дэймоном Мюрреем, чтобы узнать больше:

«Название FUEL отражает нашу энергию и стремление к работе», — говорит Мюррей, объясняя, как он и его партнер Стивен Соррелл пошли по пути, который привел к их становлению издателями.Впервые встретившись в 1988 году в качестве студентов Центрального колледжа искусств Сент-Мартинс в Лондоне, они продолжили учебу в Королевском колледже искусств, но обнаружили, что им наскучили проекты колледжа. И поэтому с двумя другими студентами они начали собственный журнал под названием FUEL.

«Каждая тема журнала имела название из четырех букв — ДЕВУШКА, УДАРА, НАЛИЧНЫЕ, МЕРТВЫЕ, — объясняет Мюррей. «Работа над собственной публикацией дала нам пространство для экспериментов, что было невозможно при работе с клиентом, это создавало работу, которая не обязательно была красивой или простой для понимания.Мы были противоположностью большинства дизайнерских групп того времени ».

С другой стороны, у этой свободы были недостатки — Мюррей признает, что к тому времени, когда они с Сорреллом закончили учебу, они были «безработными». Неустрашимые они открыли собственную дизайн-студию, получившую название их журнала. Переход к публикации книг последовал естественным образом, говорит Мюррей. Работая с клиентами в мире моды и искусства, он и Соррелл приобрели большой опыт работы с печатью и продолжили выпускать свои собственные журналы и книги.

«Со временем мы поняли, что во многих книжных проектах, которыми мы занимались, мы делали все: находим содержание; оформление прав; сортировочные контракты; сканирование изображений; ввод в эксплуатацию и редактирование текста; оформление книги; контроль за печатью… Мы решили, что пора нам проявить смелость в своих убеждениях и стать издателями. После того, как была организована логистика распределения, это не было таким уж большим шагом ».

Мюррей говорит, что как дизайнеры он и Соррелл «регулярно» сталкивались с контентом, который, по их мнению, «заслуживает публикации».Одним из таких проектов была та самая первая книга, которую они выпустили в 2004 году. приют для детей врагов государства, прежде чем провести десятилетия в пенитенциарной системе страны. Очарованный образностью и сложной символикой русских криминальных татуировок, он записал их в стиле, который может напомнить западным читателям работы подпольного карикатуриста Роберта Крамба, хотя работа Балдаева совершенно лишена юмора и представляет собой продолжительное пристальное вглядывание в бездну. на протяжении многих лет.

Мюррей говорит, что ему и Сорреллу впервые показали рисунки Балдаева «около десяти лет назад» друг из Санкт-Петербурга. «Мы никогда не видели ничего подобного и сразу осознали их потенциал как публикации. Мы хотели донести этот язык до более широкой аудитории и подарить как Балдаеву, который нарисовал татуировки, так и [Сергею] Васильеву, который их сфотографировал, признание, которого они заслуживают ».

Мюррей и Соррель подходили к материалу методично, просто представляя рисунки, по одному на странице, «… чтобы читатель мог рассматривать их как произведения искусства и как исторические документы сами по себе.Это формальное «энциклопедическое» представление содержания сделало его еще более тревожным, но также позволило зрителю понять язык, который на первый взгляд был случайным ».

Мюррей описывает отклик на книгу как «фантастический». Действительно, за FUEL последовали Том II (2006 г.) и Том III (2008 г.). Спрос таков, что тома были переизданы, и Мюррей добавляет, что «аудитория продолжает расти по мере того, как люди открывают для себя это явление». Так почему же Мюррей считает, что книги были настолько успешными?

«Сегодня татуировка повсеместна», — объясняет он.«Мы видим это на всех и везде: от поп-звезд до футболистов, от футболок до сумок… для кого-то почти необычно не иметь татуировки». Однако российские криминальные татуировки отличаются: «Эти татуировки имеют реальное значение — настолько большое, что, если заключенный не может« стоять рядом со своими татуировками », ему придется удалить их стеклом или кирпичом, иначе он столкнется с последствиями. В этом контексте татуировки означали власть или подчинение: они для нас буквально вопрос жизни или смерти. Прочитать эти книги — значит отправиться в невообразимый мир.Я думаю, что это то, что привлекает людей в этой теме ».

Этот ранний успех позволил FUEL воспринимать всерьез как издателя, говорит Мюррей, и он и Соррелл были свободны «рассматривать названия, от которых другие издатели могли отказаться». Россия была постоянной темой, и в дополнение к тематическим книгам с татуировками и коллекции рисунков из ГУЛАГа также Балдаева, Мюррей и Соррелл опубликовали Записки из России — необычный сборник эфемерных рукописных знаков и уведомлений, которые были вывешены на фонарных столбах, почтовых ящиках и подъездах квартир в России в 1990-х годах.Эти сообщения от невидимых авторов обещали работу, скорую удачу, волшебные лекарства или даже евангелия новых мессий. Освещенный остроумным текстом критика Алексея Плуцера-Сарно, « Записки из России » отражает аспект русской культуры, который был столь же повсеместным, сколь и невидимым для большинства журналистов, комментаторов и историков.

Мюррей говорит, что его увлечение Россией началось в 1992 году, когда он и Соррелл посетили страну сразу после распада Советского Союза.«Нам посчастливилось столкнуться с некоторыми интересными аспектами русской культуры, которые вполне могли исчезнуть, если бы они не были задокументированы в наших публикациях. Удивительно, что мы постоянно ищем новые темы в России — и все еще находим их. Разрыв между культурами велик. С нашей точки зрения, пребывание вне культуры, а не понимание и непонимание — интересная позиция, которая оказалась полезной ».

И теперь издательство FUEL вернулось к своим корням с Файлами российской полиции по уголовным татуировкам, , хотя Мюррей осторожно подчеркивает, что этот последний проект — не просто перефразирование книг Балдаева. Полицейские файлы вместо этого собирает изображения, собранные Аркадием Бронниковым, советским полицейским, который никогда не контактировал с авторами и участниками серии энциклопедий; скорее, его фотографии использовались советской полицией для определения значения преступных татуировок и, таким образом, были полностью функциональными. Тем не менее, по словам Мюррея, фотографии Бронникова дают «беспрецедентный» взгляд на жизнь преступников не только через их татуировки, но и через то, «как субъекты держатся перед камерой», выражая, например, их «покорное или вызывающее» отношение.

Тем не менее, несмотря на успех FUEL, Мюррей откровенно признает, что «очень сложно» зарабатывать деньги на публикациях, «особенно с таким эзотерическим списком, как наш» — отсюда и решение использовать Kickstarter для файлов российской уголовной полиции. Сбор средств предназначен частично для покрытия расходов на печать и «частично для повышения осведомленности о проекте в целом».

Мюррей продолжает: «Фактически, мы предварительно продаем копии книги через Kickstarter.Поскольку люди знают, что мы выпускаем высококачественные книги (Энциклопедия является хорошим примером этого), наш послужной список означает, что аудитория понимает, что книга будет соответствовать тем же высоким стандартам и идеально впишется в существующую Энциклопедию татуировок криминального мира. коллекции — а также, надеюсь, найдет новую аудиторию ».

Что касается «проекта в целом», Мюррей объясняет, что часть собственного сайта FUEL посвящена популярному онлайн-архиву русских криминальных татуировок.«Мы хотим сделать этот раздел нашего веб-сайта местом, где можно найти информацию о татуировках русских преступников (мы уже размещали здесь эксклюзивные фильмы и другой контент и в ближайшем будущем будем размещать больше). Мы надеемся, что благодаря сочетанию проекта Kickstarter и потока трафика на наш сайт мы сможем продать достаточно книг, чтобы сделать проект жизнеспособным.

«Это попытка заставить эти книги работать по-другому, поэтому вместо того, чтобы встречать их в книжном магазине или покупать на Amazon, читатель может покупать в очень специфической и специализированной среде, которая была создана экспертами в поле.”

Получил ли FUEL какую-либо критику от разгневанных художников-одиночек, которые думают, что Kickstarter не для устоявшихся издателей?

«Нет! На самом деле мы не считаем себя «авторитетными» издателями … Мы очень маленькая — два человека — дизайнерская и издательская компания. Возможно, люди воспринимают нас как нечто иное, но на самом деле мы — небольшая операция. Вот почему мы издаем такое небольшое количество книг в год (от трех до четырех), и почему мы следим за каждым аспектом наших публикаций.”

На момент написания статьи на Kickstarter было собрано 4802 фунта стерлингов из 8 500 фунтов стерлингов. «Мы еще не достигли этого, — говорит Мюррей, — но мы надеемся, что сможем это сделать. Несколько друзей получили поддержку своих проектов, что отчасти и было причиной нашей попытки ».

Об авторе

Дэниел Калдер

Дэниел Калдер — писатель и журналист, родом из Шотландии, в настоящее время проживающий в Техасе после десятилетнего пребывания в бывшем СССР, где он (более или менее) выучил русский язык.Он написал две книги о жизни и культуре России, а также публикует статьи, обзоры и путевые заметки в публикации по всему миру.

советских военнопленных / Категории заключенных / История / Освенцим-Биркенау

Фотография Джози …

Немцы начали отправлять советских военнопленных в Освенцим вскоре после начала войны против Советского Союза (22 июня 1941 г.). По рассказам заключенных, эти транспорты уже появлялись в Освенциме в июле.Поначалу прибывающих военнопленных обычно расстреливали в гравийных карьерах возле лагеря.
Гитлер издал инструкции по обращению с советскими военнопленными в марте 1941 года. Они призывали к ликвидации политических комиссаров и коммунистов. Вопреки международным конвенциям, они должны были быть немедленно убиты. Полицейские оперативные группы — Einsatzgruppen — должны были найти и убить комиссаров и коммунистов среди солдат. Эти айнзацгруппы были созданы перед нападением на СССР для «очистки» территорий перед фронтом от «опасных элементов», таких как коммунисты, партизаны, евреи и цыгане.Позже поиск был распространен на лагеря для военнопленных в глубине Рейха. Расстрелы будут проводиться в ближайшем концлагере.

Одна такая группа из примерно 600 советских военнопленных была доставлена ​​в Освенцим в первые дни сентября 1941 года и помещена в подвалы 11-го блока. Туда же было доставлено около 250 польских военнопленных, отобранных из лагерной больницы, после чего эсэсовцы в противогазах сбросили их. Циклон Б в подвальных помещениях, в результате чего в течение двух дней там погибли военнопленные и заключенные.Это была самая большая группа, которая была убита во время испытаний Циклона Б, который позже использовался при массовом уничтожении евреев.

В середине сентября девять кварталов у главных ворот были отделены от остальной части лагеря колючей проволокой. Между блоками 24 и 14 были построены ворота с надписью «Russisches Kriegsgefangenen Arbeitslager» [Трудовой лагерь для военнопленных]. В октябре сюда было доставлено около 10 тысяч советских военнопленных. С ними обращались исключительно жестоко. Сразу после прибытия им пришлось раздеться догола возле железнодорожной платформы и погрузиться в котлы с дезинфицирующей жидкостью, прежде чем бежать голыми в лагерь.Осень 1941 года была исключительно холодной, частыми снегопадами. Подсчет заключенных занял много времени, и только потом их пустили в блоки. Прошло несколько дней, прежде чем они получили одежду, и им также пришлось ждать, пока им выдадут лагерные одеяла.

При регистрации они получили лагерные номера из специальной серии, введенной для них. Сначала эти номера были выбиты на кусках ткани, которую военнопленные должны были пришивать к своим мундирам. Тот факт, что военнопленные иногда заменяли свою изношенную одежду одеждой других погибших, приводил к огромной путанице в записях.Поэтому вскоре администрация лагеря решила нанести на заключенных татуировки с цифрами. Сначала татуировки наносили на левую грудь. Штамп с острыми иглами протыкал кожу, а раны втирали тушью. Позже использовалась игла, прикрепленная к подставке для ручки.

Советские военнопленные были первыми заключенными Освенцима, на которых были вытатуированы числа.

В архивах Государственного музея Аушвиц-Биркенау хранится ряд документов об этой группе заключенных.В личном деле так называемых советских военнопленных указана разная информация о заключенных: номер лагеря, дата прибытия в лагерь, дата смерти, воинское звание, родной город и род занятий. Другие записи содержат информацию об их отличительных характеристиках, членстве в партии и должностных должностях. Из этих записей мы знаем, что большинство советских военнопленных в Освенциме были в возрасте от 19 до 37 лет и были выходцами из центральной и южной частей СССР, а также из бывших польских земель в Литве, Белоруссии и Украине.Чаще всего они занимались земледелием, за ним следовали промышленные рабочие, машинисты, водители, трактористы, пекари, плотники, повара, механики, кузнецы, токари, железнодорожники, дорожные строители, лудильщики, портные, каменщики, учителя и средние школы. студенты. Известны и воинские звания некоторых из них: большинство были рядовыми, хотя были и офицеры в звании полковника, майора, капитана, лейтенанта и подпоручика.

Смертность военнопленных была чрезвычайно высока в результате голода и болезней (обычно вызванных холодом), а также ужасных санитарных условий.Специальная комиссия гестапо из Катовице отобрала группу из примерно тысячи военнопленных (300 «фанатичных коммунистов» и 700 «политически нежелательных»), убитых в ноябре и декабре 1941 года. Некоторые были расстреляны, а другие убиты в газовой камере в г. основной лагерь.

Власти лагеря начали строительство лагеря в Биркенау одновременно с прибытием советских военнопленных. Военнопленных отправили на работы по сносу и демонтажу домов, ранее принадлежавших изгнанным жителям села.Также они выполняли земляные и дренажные работы на заболоченной местности, предназначенной для будущего лагеря, строили подъездные пути и закладывали фундамент под бараки.

Зимой 1941/1942 года уровень смертности советских военнопленных резко вырос. Вышеупомянутые причины смерти усугублялись каторжными работами с недостаточной одеждой и питанием, постоянными притеснениями и пытками со стороны эсэсовцев и заключенных

Сохранившаяся Книга смерти советских военнопленных содержит записи о смерти военнопленных с интервалом от 5 до 10 минут.Причины смерти были написаны на латыни или немецком языке; наиболее частыми из них были инфаркт, недостаточность кровообращения, энтерит, гиперастения, нефрит, пневмония, коллапс, флегмона, порок сердца и бронхиальная пневмония. Эти вымышленные причины смерти были выбраны из списка, подготовленного для этой цели.

Через пять месяцев в живых осталось несколько сотен заключенных. В марте 1942 года их перевели во вновь возведенные казармы в Биркенау, сектор БИб.

Советские военнопленные часто пытались бежать из лагеря.Самая крупная попытка массового побега произошла в Биркенау 6 ноября 1942 года, когда с наступлением темноты несколько десятков из них сбежали. Многих сразу поймали и увели обратно в лагерь. Лишь немногим это удалось. Остальных выследили, вернули в Освенцим и расстреляли.

В лагере были расстреляны несколько групп советских офицеров из так называемой зондеркоманды Цеппелин. Это были пленные, набранные для сотрудничества с немцами и использовавшиеся для диверсионных мероприятий на восточном фронте.Тех, кто заболел или иным образом считался бесполезным, отправляли в Освенцим из учебных центров в Нижней Силезии. Их расстреляли во дворе 11-го блока после непродолжительного пребывания в лагере.

В последующие годы в Освенцим отправляли меньшие группы советских военнопленных. Их лечение улучшилось лишь незначительно. Тем не менее, тот факт, что они были помещены в мужской лагерь и отправлены на работу за пределы лагеря, дал им возможность получить дополнительную еду и, следовательно, повысил их шансы на выживание.

На последней перекличке перед началом эвакуации в Аушвиц-Биркенау было всего 92 советских военнопленных. Ранее некоторые группы военнопленных были переведены в концентрационные лагеря в Германии, где некоторые из них просуществовали до освобождения.

По оценкам, в Освенцим прибыло не менее 15 тысяч военнопленных; 12 тысяч были внесены в учетные записи лагеря, а 3 тысячи остались незарегистрированными. Те, кто относился к последней категории, были убиты вскоре после прибытия в лагерь.

Тела погибших в лагере советских военнопленных захоронены в братской могиле в лагере Биркенау. Это место теперь отмечается как символическое кладбище советских солдат, которые были заключены в концлагерь Освенцим в качестве военнопленных.

Руководство по русским криминальным татуировкам — PDFCOFFEE.COM

Голова Иисуса Христа на кресте и Библия, горящая в огне слова «Свобода» — свобода и вера перис

Просмотры 19 Загрузки 2 Размер файла 998KB

Отчет DMCA / Авторское право

СКАЧАТЬ ФАЙЛ

Рекомендовать истории

---

Предварительный просмотр цитирования

---

Глава Иисуса Христа на кресте и Библия, горящие в огне слова «Свобода» — свобода и вера погибли в огне (Коммунистической) партии.Рисуется на груди и плече.

Череп и скрещенные кости. Носится на плече и предплечье (вероятно, лицами, настроенными против правительства или против власти). По нашим крайне скудным данным (возможно, полученным тайно) об этой категории преступников (значит) они обладают способностью к вооруженному насилию.

Шестиконечная звезда (Звезда Давида) и надпись (обычно на иврите): «Мы духовный народ. Жизнь. Интеллект. Власть на земле ». Обращается под мышкой.

Погоны или погоны с надписями (или другими символами), например, «N» — «Наполеон I» и т. Д.Это своеобразные украшения в криминальной среде начальства тюремной иерархии. Набрасывается на одно или оба плеча.

Знак качества. Наносится на грудь, лобок, половой орган и другие интимные части тела.

Кресты — символы вороваток. Наносится в области виска, между грудей, на пальцах рук.

Медальон с головой Иисуса Христа в терновом венце — месть предателям. Рисуется только на груди.

Портрет Девы Марии с младенцем — «Чистая совесть перед друзьями», «не способная на предательство». На груди нарисовано.

Дьявол и женщина — «Женщина довела меня до преступления», «уклоняясь от закона». Рисуется на груди, бедре, реже на предплечье.

Роза в руках — исполнилось 18 лет в учебно-трудовом поселке. Также нарисован на плече.

Переплетение заглавных букв фразы «С любовью, товарищ, (Свободная) воля». Часто татуируют несовершеннолетних в профтехучилищах, профильных школах, ВТК.Рисуется между большим и указательным пальцами. ВТК — колония для молодежи, с оригинального плаката Дьявол с сумкой — «Мне повезло, но дьявол унес мою удачу». Обладатели этих татуировок имеют длительную судимость за совершение кражи государственного и общественного имущества. Наносится на различные части тела.

Джин, вылетающий из кувшина — типичная татуировка наркомана или склонного к употреблению наркотиков. Наносится на грудь, плечо, предплечье, переднюю часть бедра, а также между большим и указательным пальцами.

Паук в паутине — татуировка наркомана. Паук без паутины — «(паук) укус». Типичная татуировка воров. Оба носятся на руке между большим и указательным пальцами. Кроме того, паука носят на левой и правой сторонах шеи, что означает «политик раздавлен (раздавлен политикой)», то есть неоднократно наказывался в местах лишения свободы за различные нарушения политики содержания под стражей: изоляторы / карцеры, PKT, лишенные встреч (посетителей) и т. Д.

Выше написано на немецком языке и гласит: «Сильно впереди.

Крест, священная голова в терновом венце, карточная масть «пики», осужденные за хулиганство. Наносится на плечо, предплечье, переднюю часть бедра. (Тату осужденных, побывавших в Балтийском МСЭ).

Окно камеры, череп, УК РСФСР вместе с головой змеи, пронизанной кинжалом, стражник на сторожевой вышке, колючая проволока — «месть прокурору». Число зазубрин на проволоке (как и на других татуировках) обозначает приговор, вынесенный за совершенное преступление.Наносится на различные части тела.

Открытая женщина, обвитая змеей (версии могут быть самые разные!), Обозначает пассивного гомосексуалиста. Тату делают насильно или проигрывая в карточной игре, но иногда и по собственному желанию. Расположение тату только на спине!

Самолет, Профессиональная татуировка пилотов. Наносится на различные части тела, обычно видны: руки, грудь.

Разведывательное подразделение солдат штата Аляска

«Клерк» — расшифровывает перевод из словаря сленга: «Гангстер, хорошо владеющий (и) ножом, и бритвой.”

Воровской символ удачи, силы. На груди нарисовано. Для этой татуировки нужно быть авторитетным преступником в мире преступности.

Особая благодарность армии Соединенных Штатов за помощь в переводе!

Профессиональная татуировка, обозначает профессию или карьеру. Рисунок на руках и груди

Символ угрозы, мести. Иногда с датой или инициалами. «Я дал клятву мести». Надпись гласит: «Живи и дай жить другим».

Якорь с буйком и т. Д.Профессиональная татуировка моряков. Наносится на различные части тела, обычно видны: руки, грудь.

Кабан или его голова — татуировка женщины-преступницы, на долгое время лишенной свободы, занимающейся лесбийским сексом. Кабан — символ силы, мужественности, женщины, берущие на себя мужскую роль, получают это (тату).

Звезда «косой» — солидарность с «отрицаловкой», верность ее кодексам; карточный игрок, играющий «под проценты» (одна из заповедей «Вора в законе» — он должен отлично играть в карты).Тату нарисовано по углам ключиц. В последние годы многие осужденные, увлеченные татуировкой, стали наколачивать ее.

Голова чудовища с клыками, рогами и бородой «оскал (ухмылка)», отрицательное отношение к людям полиции, системы правосудия, прокуратуры, администрации исправительное учреждение, (и в отношении) изменников воровским традициям. Рисуется на груди, часто рядом с портретом Ленина — вождя Октябрьской революции, который также имеет прикрепленное значение (аббревиатура VOR, русское слово «ВОР»).Эту татуировку «рокеры» переняли в криминальном мире. Он пришел к нам с запада из фильма «Ангелы ада».

Голова тигра — «Злится на власть». Носители этой татуировки проявляют (открыто) враждебное отношение к правоохранительным органам (вероятно, исправительным учреждениям с криминальной средой), а также ко всем сотрудникам МСЭ. Готов дать отпор любому посягающему на его достоинство.

Женщина, распятая на кресте — «крест разбойников». (вероятно, Воры власти) среди осужденных «наколачивают» его (крест).Места для татуировки — грудь, предплечье, передняя часть бедра.

Иисус Христос, распятый на кресте; распятие в руках скованных наручниками: «Я верю в воровскую идею», «Я не предам воровской кодекс». Наносится на грудь, переднюю часть бедер.

Парящий орел с чемоданом в когтях, склонный к бегству. На груди нарисовано. Но если у орла в когтях овца — совершено преступление, указанное на стр. 117 УК РСФСР (изнасилование).РСФСР — Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика

Череп, кинжал, змея, роза на стебле, деньги — потратил много времени на кражи, грабежи и кражи со взломом. Повторные судимости / Рецидивист; «Вор в законе». На груди нарисовано.

Рукопожатие в наручниках — знак друзей в местах лишения свободы. Рисуется на руке, предплечье или плече.

Кинжал, револьвер, боеприпасы, бутылка, рюмка, женская голова, шприц, ампулы, карты, деньги (в различных сочетаниях) — 1) «Бардак» (беспорядок, или логово разврата) — « вот что нас губит »; 2) «Решил вести преступный образ жизни.Нарисованы на различных частях тела. В криминальном мире всем разрешено носить эту татуировку.

Заглавная латинская буква «D», тигр, череп, зажатый в лапе тигра, корона, карточная масть «пики», осужденные за грабеж. Жестокость, антисоциальная направленность интересов, желаний и стремлений. Наносится на плечо, грудь и предплечье. Панки и рокеры вытатуируют это на груди.

Корона с красными мастями игральных карт (червы, бубны) — «Король всех мастей», пассивный гомосексуалист, человек, вовлеченный во все формы разврата.Слабовольный / Отсутствие позвоночника. Татуировка встречается редко (нарисована на спине), но большинство людей в местах лишения свободы знают о ней. Людей, у которых есть эта татуировка или татуировка слева, называют «петушиные гребешки», «петухи» или «блюз». Это самые оскорбительные (оскорбительные) имена в местах лишения свободы. Осужденный, называя таким именем другого осужденного, даже в шутку, мог поплатиться за это своим здоровьем или жизнью.

Профессиональная татуировка, обозначает профессию или карьеру. Рисунок на руках и груди

Символ угрозы, мести.Иногда с датой или инициалами. «Я дал клятву мести».

Гладиатор («Геракл», Супермен с автоматом) — татуированный человек склонен к садизму и откровенному хулиганству. Людей с такими татуировками в местах лишения свободы называют «бойцами» (возможно, «мясниками»). Они применяют насильственные действия в отношении «виновных» осужденных и граждан (когда) на свободе. Рисуется на плече или спине.

Кинжал, обвитый змеей — предводитель «масти» (как в карточной масти) воров.Если голова змеи поднята — «Я начал с воровства и грабежа», если голова опущена — «Я застрял (вынужден был прибегнуть) к воровству» (очень редко!)

Бегущий олень, склонный к бегству. На груди нарисовано. Надпись под оленем на латыни «Свободный человек». РСФСР — Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика

Мадонна с младенцем на руках «Тюрьма — родной дом», «Тюремное дитя». На груди нарисовано.

Железные прутья, кинжал, стебельчатая роза, осужденному за хулиганство, исполнилось 18 лет в местах лишения свободы.Рисуется на плече и предплечье. (Количество стержней в железных прутьях длины удержания).

Цветок лилии или ромашки — ассоциация, род. Количество лепестков соответствует количеству участников преступной группы или подсудимых по одному уголовному делу. На лепестках могут быть написаны инициалы. Место для татуировки — любая видимая часть тела. Часто встречается среди молодежи.

Нож в руке, наручники на запястье «Баклан» (жаргонное название хулигана). Наносится на икры голени, на предплечье.

Горящее распятие женщины на кресте, втянутой в преступление женщиной или любовью к женщине, которая продает себя: «Я отомщу за полученную боль». Наносится на грудь или переднюю часть голени.

Парусник — бродячий вор. На оригинальном плакате он «дан для побега из мест заключения».

Волк и женщина — мультяшный рисунок полицейского. Волк иногда носит полицейскую форму с погонами, фуражку с нашивкой.Рисуется на животе, бедре.

Голова девушки — исполнилось 17 лет в ВТК. Рисуется на плече.

Палач и женщина, осужденные за убийство женщины или родственника. Если изображен только один палач — «Почитание воровского кодекса». Наносится на грудь и переднюю часть бедра.

Быки противостоят друг другу — татуировка означает борьбу за лидерство в криминальной среде. «(Вероятно,« не обремененный моралью »)». «Я за себя заступаюсь.На лопатках. Имеет то же значение с сражающимися рыцарями.

Пират с ножом в зубах, серьгой в ухе — символизирует угрозу. В этой татуировке надпись на ноже несет основное значение (татуировки). Обычно там присутствует название «ИРА». На самом деле это аббревиатура — «Я собираюсь (наверное, убить партийных активистов)». Склонен к садизму, отрицательно относится к тем, кто находится на пути к исправлению (пытается идти прямо). Рисуется на плече, груди.Серьга — символ удачи для воров.

Женщина, факел, змея, череп, топор, корона, крест, решетки на окне, деньги «все в жизни преходяще». На груди нарисовано. Только авторитетным осужденным разрешается носить эту татуировку (вероятно, «вор в законе» поклоняется двум «священным» (вещам)) «кича» (тюрьма) и крест.

Сокращение латинского выражения «Dum spiro spero» («Пока я дышу, я надеюсь»). Рисуется на руке и под художественными татуировками.

Церковь на ладони.Число куполов обозначает количество обвинительных приговоров или срок наказания за совершенное преступление. Наносится на бедро, на голень, на предплечье. На груди — только церковь или собор. Кандалы — право тату, приобретают только те, кто приговорен к лишению свободы на срок не менее 5 лет. Надпись на латыни: «С Богом!»

Голова женщины, нож и роза — клятва мести. Наносится на верхнюю часть предплечья.

Голова демона с кинжалом, пронзившим шею, — это татуировка антисемитов.Наносится на различные части тела.

Две, три и более полудуги, напоминающие кусок колючей проволоки — «личный счет ЗК»: количество полудуг — это количество судимостей, а количество зазубрин — количество лет носителя, по «счету» лишен свободы. Внутри незакрытого круга написаны инициалы владельца татуировки или начальные буквы названия места, где отбывают наказание. ЗК — узник или осужденный

Иисус Христос, распятый на кресте «Чистая совесть перед друзьями», «не способный на предательство.На сундуке нарисовано.

Факел — солидарность в местах лишения свободы. Часто встречается с инициалами человека, сделавшего татуировку. На этой картинке на ленте написано слово «свобода».

Женщина, сидящая на копейке (монете) — привлеченная к преступлению женщиной или любовью к женщине, которая продает себя: «Я отомщу за полученную боль». Наносится на грудь или переднюю часть голени.

Горящий крест (символ веры), обвитый колючей проволокой, с надписью: «Вера в Бога, а не в коммунизм.На сундуке нарисовано.

Окно с тюремными решетками, за ними осужденный, на ленте надпись: «Кто не был лишен свободы, не знает ее ценности», — по неписаному тюремному кодексу «Вор в закон »(из глоссария) не может оставаться свободным более года. Обращается на животе.

Полумесяц и звезды — татуировка встречается на людях, исповедующих ислам. Наносится на нижнюю часть предплечья и грудь.

«Звезда Давида» с надписью на французском «Все для меня, ничего от меня» — символ «отрицаловки».Нарисовано на предплечье. «Отрицаловка» — группа осужденных, которые нарушают правила и политику системы в ИТК, отказываются работать, поддерживают незаконные связи и никогда не хотят идти исправно / исправительно, часто проживают в «ШИЗО» (штрафной изолятор; карцер) и « ПКТ »(неизвестно). ИТК — исправительно-трудовой лагерь / поселок

Кот-кот — символ удачи и настороженности. Его можно увидеть в лапах, в шляпе или цилиндре, в галстуке-бабочке и т. Д. Это воровские цвета человека, навсегда и убежденно связанного с криминальным миром, склонным к грабежу, воровству и кражам со взломом.Если он нарисован на предплечье или плече — «Коренной обитатель тюрьмы» (аббревиатура КОТ), если нарисован под рукой — «Тюрьма — Родной дом», если нарисован на ногах — осужден за грабеж, осужден пожизненно, если нарисованный на животе — «ВОР».

Чайка на фоне щита с полосой — знак дружбы до осуждения «Друзья по свободной воле / выбору». Рисуется на руке, предплечье.

Надписи: «Раб КПСС» («Раб МВД», «Раб СССР» и др.)) — выражает несогласие с рабскими законами, притеснениями и условиями в ITU. Татуировка на лбу, веках и руках. КПСС — Коммунистическая партия Советского Союза МВД — МВД СССР — Союз Советских Социалистических Республик МСЭ — Исправительно-трудовое учреждение На фото надпись на итальянском языке «Покорность».

Пятиконечная звезда и надпись «Смерть на помойку (сленг полицейских, тюремных надзирателей)». Видно на груди, плече и боковой поверхности голени.

«Железный крест» со свастикой или без символа современных панков, выражающий солидарность с нацистами. Располагается на груди между ключицами. Однако, по утверждению британского социолога Д. Кембриджа в книге «Субкультура, чувство стиля», использование свастики в панк-моде якобы теряет свое изначальное значение и используется только как атрибут современности.

Серп и молот над скрещенными костями, страдающими за (свои) убеждения. Рисуется как на руках, так и на ногах.

Сожжение женщины, прикованной к столбу, «месть тому, кто предал меня». Количество журналов — срок полученного наказания. Нарисовано на бедре.

Тюльпан в руке — исполнилось 16 лет в учебно-трудовом поселке. Рисуется на плече.

Уголовный кодекс, пронизанный кинжалом — «Анархист». Обычно рисуется на предплечье, но может встречаться и на других частях тела.

Татуировка скрипичного ключа или скрипки. «Маленькая скрипка» — антоним «кабана», безвольной женщины.Тату нарисованы «мужчинами», с которыми «скрипка» занимается лесбийским оральным сексом.

Тату — «Возмущен несправедливостью советского законодательства». (Вы) можете причислить тех, у кого есть это, к разрядам асоциальных личностей. Надпись на латыни: «Человеку свойственно ошибаться».

101 East 6th Ave. Анкоридж, Аляска 99502 (907) 265-9583

1999, Иордания

.