Об этимологии слова «богатырь»
Какова этимология слова богатырь, то есть как оно появилось в русском языке? Уже давно было высказано мнение, что оно заимствовано из тюркских языков, где присутствует в различных формах: багхатур, багадур, батур, батыр, батор.Однако есть и противники этого мнения: они исходят из того положения, что багадур слово не татарское, а образовано от санскритского baghadhara (то есть «обладающий счастьем, удачливый»), и что поэтому русское слово богатырь тоже восходит к праарийскому началу. Другие прямо выводят богатырь из слова бог через слово богатый. Однако ни одно из этих мнений не должно быть принято: татарское слово может быть действительно заимствовано с санскрита, но, тем не менее, русское слово не исконное, а тоже заимствовано: санскритскому слову соответствовало бы коренное русское слово богодар, а никоим образом не богатырь. От слова богат не может происходить слово богатырь, так как в русском языке нет суффикса -ырь. Против исконности слова богатырь говорит и то обстоятельство, что его нет в других славянских языках, за исключением польского (bohater), который заимствовал его из русского, что доказывается присутствием звука h и твердого r на конце слова. [1]
Российский филолог А.Г. Преображенский в своем «Этимологическом словаре русского языка» утверждает, что слово «богатырь» «заимствовано из персидского bahadur». [2]
Немецкий лингвист, иностранный член АН СССР Макс Фасмер в своем 4-томном «Этимологическом словаре русского языка», по сути, оспаривает мнение Преображенского, говоря, что «объяснение восточных слов из иранского baγapuυra — сомнительно», и что это слово «заимствовано из древне-тюркского baγatur (откуда и венгерское bator “смелый”)» [3] (ср. «Баторий»).
Крупнейший советский этимолог П.Я. Черных утверждал, что слово богатырь не только тюркское. В бурятском и монгольском языках есть слово баатар — «витязь, герой» (ср. «Сухэ-Батор», «Улан-Батор»). Оно известно и в языках иранской группы. «Сколько-нибудь достаточного основания считать это слово именно тюркским по происхождению не имеется» [4].
Другие объяснения носят исторический характер. Некоторые полагают, что первоначально существовала форма багатырь, и что она первоначально употреблялось в значении «татарский воевода» и титула, ставившегося при собственных именах в значении теперешнего «господин». Предположение о заимствовании слова богатырь из татарского языка принято теперь большинством российских ученых, хотя, с другой стороны, старые объяснения этимологии этого слова встречаются довольно часто, особенно в учебниках по истории русской литературы.
Приват-доцент Петербургского университета И.Л. Лось в «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» делает вывод, что в дотатарский период на Руси не существовало понятия, соответствующего теперешнему понятию богатырь. Ему только соответствовали другие слова в языке, например: резвец, удалец, ухарь, хоpобр (смененное впоследствии под книжным влиянием церковно-славянским словом храбр). Потом свое слово заменилось иностранным, возможно, под влиянием психологических факторов: в глазах народа русские богатыри, нося одно название с татарскими, не уступали последним, противопоставляясь им. [5]
Однако, знаменитый филолог-славист, профессор Харьковского университета И.И. Срезневский сообщает, что древнерусское слово богатырь встречается в Никоновской летописи под 6509 г. (1001 г.) и в Ипатьевской летописи под 6748 г. (1240 г.). [6]
2-томный «Этимологический словарь современного русского языка» говорит, что «в русском языке XI–XII вв. известны слова багатур, богатырь. Первая форма, вероятнее всего, из древне-тюркского bagatur, bagatyr “герой, витязь”, в свою очередь заимствована около VI в. из индоарийского диалекта Крорайны (Лоулянь), или сакского диалекта Хотана и Яркенда. Первоисточник: среднеиндийское bhaga-tur “полный сил, наделенный силой и богатством”. Согласно другому толкованию, древнетюркское bagatur восходит к тахарскому baga-atär, baga-etre. Существует мнение и об исконно славянском происхождении слова» [7].
Итак, вопрос о происхождение столь любимого в русском народе слова остается открытым.
Примечания:
[1] ЭСБЕ. Т. IV. СПб., 1891, с. 147.
[2] Преображенский А.Г. Этимологический словарь русского языка. М., 1958, с. 72.
[3] Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. I. М., 1986, с. 183.
[4] Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. Т. I. М., 1999, с. 99.
[5] ЭСБЕ. Т. IV. СПб., 1891, с. 148.
[6] Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. I. М., 1958, с. 127.
[7] Этимологический словарь современного русского языка. Т. 1. М., 2010, с. 69.
Откуда взялось слово БОГАТЫРЬ? | ЛИТИНТЕРЕС
Нет, он ничего не «тырил», вопреки популярному мифу
Изображение с сайта https://leoni.landКаких только чудес не преподносит так называемая вульгарная этимология, которая в последнее время цветет буйным цветом! Любители Задорнова и Фоменко добрались и до слова «богатырь».
Казалось бы, это одно из наиболее прозрачных слов, его происхождение учеными давным-давно установлено. Но из рукава достается заветный аргумент «нам все врут», а дальше происходит очередная словесная эквилибристика.
Богатыря делят на две части — «бога» и «тырь», после чего говорят — вуаля. Все же ясно, мол. Вот типичное пояснение:
«Мало кто знает, что слово БОГАТЫРЬ означает БОГА ТЫРИТЬ (Тырить на старославянском языке означало нести»
В общем, какой-то богоносец получается. Есть еще одна вариация, в которой появляется предлог «у». Богатырь — он «тырит у Бога», а потом прячет его частичку в себе. А некоторые возражают: «тырить» означает «копить». Поэтому богатырь копит в себе Бога.
Мало того, существует и четвертая версия того же сорта. Согласно ей, «тырить» — это то же самое, что «торить». То есть прокладывать дорогу. Дальнейших пояснений не требуется, и так ясно, куда дело клонится.
Изображение с сайта https://avatars.mds.yandex.netДоговориться между собой все эти сторонники разношерстных версий не могут, но суть все равно одна. Постулируется, что богатырь — это древнее славянское слово, составленное из двух других славянских слов. Насчет первого все согласны, а насчет второго — идут споры, что именно по-славянски значит «тырить».
А как на самом деле? Откуда взялось слово «богатырь»?
Увы, но оно имеет тюрко-монгольские корни. В монгольском баатуром называли храброго, могучего воина, в тюркских языках этому термину соответствуют бахадар, бахадур, батур, батыр и т.д. У монголов или у тюрок он появился раньше, ученые пока не определились. Вот, например, как выглядит словарная статья с этим словом у Фасмера:
Заимств. из др.-тюрк. *baɣatur (откуда и венг. bátor «смелый»), дунайско-булг. βαγάτουρ, тур., чагат. batur «смелый, военачальник», шор. paɣattyr «герой», монг. bagatur, калм. bātr̥.
В любом случае факт остается фактом — в русских источниках это слово появляется только после монгольского нашествия. Причем применялось поначалу исключительно в тех случаях, когда речь шла о монгольских полководцах. Корпус текстов русских богатырей — это уже поздние времена, не ранее XVI века.
_________________________________
Ваши лайки и подписка на канал помогут выходу новых статей! А еще приглашаем в нашу группу ВКонтакте
БОГАТЫРЬ — это… Что такое БОГАТЫРЬ?
богатырь — Атлет, геркулес (Геркулес), герой, здоровяк, силач; Самсон. Семи пядей во лбу.. Ср. . См … Словарь синонимов
БОГАТЫРЬ — муж., татар. человек рослый, дородный, дюжий и видный; необычайный силач; смелый и удачливый, храбрый и счастливый воин, витязь. Сказочные богатыри, великаны, побивающие одним махом десятки врагов и разные чудища. | Богатырями назывались (в твер … Толковый словарь Даля
БОГАТЫРЬ — на распутье. Разг. Шутл. 1. О выборе направления движения. 2. О выборе решения проблемы. /em> От названия картины В. Васнецова «Витязь на распутье» (1882 г.). Дядечко 1, 54. Горный богатырь. Публ. Устар. Патет. Экскаватор (в угольных разрезах).… … Большой словарь русских поговорок
БОГАТЫРЬ — (в былинах богатырь), богатыря, муж. (от перс. bahadur). Герой русских былин, преим. совершающий военные подвиги. Наиболее известный богатырь Илья Муромец. || Силач, храбрец. «Богатырь ты будешь с виду и казак душой.» Лермонтов. Толковый словарь… … Толковый словарь Ушакова
БОГАТЫРЬ — (монг.). Силач, герой. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. БОГАТЫРЬ монг. Силач, герой. Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней. Михельсон А.Д … Словарь иностранных слов русского языка
БОГАТЫРЬ — крупнейший в мире угольный разрез ок. г. Павлодар в Казахстане … Большой Энциклопедический словарь
«Богатырь» — угольный разрез ПО Экибастузуголь , крупнейший в мире. Расположен в 130 км от г. Павлодар Казах. ССР. Производств. мощность 50 млн. т угля в год (1981). Стр во началось в 1965. 1 я очередь мощностью 5 млн. т введена в 1970.… … Геологическая энциклопедия
БОГАТЫРЬ — БОГАТЫРЬ, я, муж. 1. Герой русских былин, совершающий воинские подвиги. 2. перен. Человек очень большой силы, стойкости, отваги. | прил. богатырский, ая, ое. Богатырские былины. Богатырское сложение (крепкое телосложение). Б. рост (очень высокий) … Толковый словарь Ожегова
«Богатырь» — БОГАТЫРЬ , крейс. 1 го ранга въ 6.650 тоннъ водоизм., постр. въ 1901 г. въ Штетинѣ. Во время русско японск. войны Б. находился подъ командой кап. 1 го ранга Стеммана въ отрядѣ крейсеровъ во Владивостокѣ, но дѣятельное участіе принималъ только до… … Военная энциклопедия
«Богатырь» — БОГАТЫРЬ , пароходъ воен. вѣд., водоизм. ок. 450 тоннъ, скор. хода 10 узл.; во время русско японск. войны находился въ П. Артурѣ и б. превращенъ въ минный транспортъ по образцу вышедшаго изъ строя Амура: часть фальшъ борта въ кормѣ Б. б. снята,… … Военная энциклопедия
БОГАТЫРЬ — см. Крупные плоды великолепного вкуса. Среднеранний. Растения невысокие. Масса плода 100 120 г. Сорт обладает повышенной лежкостью и транспортабельностью … Энциклопедия семян. Овощные культуры
| богачи; магнаты капитала [Общая] | قَوَارِينُ |
| аль-Лат и аль-Узза (название богинь древних арабов в доисламскую эпоху) [Общая] | لاَتٌ |
| быть богатым, зажиточным; [Общая] | وَجَدَ |
| быть богатым, богатеть; [Общая] | أَقْرَشَ |
| становиться богатым, богатеть [Общая] | إِسْتَمَالَ |
| I) быть обильным, богатым, изобильным; 2) быть обширным; [Общая] | غَزُرَ |
| Аль-Ваарису — (Al-Wаариthу) Истинный Владелец всего сущего; Тот, Который остается навечно, к Которому вернется богатство, дарованное Им на время Своим творениям [Ислам] | الْوَارِثُ |
| богатство природное ~ [Коммерческая] | ثروة, غنى ثروة طبيعية |
| непроизвольн ый ~ое богатство [Коммерческая] | جبري, قهري إفلاس قهري |
| национальн ый ~ая независимость ~ая промышленность ~ая торговля ~ая экономика ~ый экономический бюджет ~ое богатство ~ое производство ~ые правительства ~ые движения ~ые интересы ~ый вопрос ~ый гимн ~ый долг ~ый доход ~ый кредит ~ый флаг -ая трагедия -ая революция -ые чувства -ое равноправие [Коммерческая] | قومي, وطني, أهلي الفخر القومي استقلال وطني صناعة وطنية تجارة وطنية اقتصاد وطني ميزانية الاقتصاد الوطني ثروة وطنية إنتاج وطني حكومات وطنية حركات وطنية المصالح الوطنية قضية وطنية نشيد وطني دين عام, دين وطني الناتج القومي قرض وطني علم وطني مأساة وطنية ثورة وطنية مشاعر وطنية المساواه الوطنية |
| богатство, изобилие [Общая] | دَثْرٌ |
| богатство, состоятельность [Общая] | وُجْدٌ |
| сокровище, богатство; клад [Общая] | كَنْزٌ |
| благосостояние; изобилие, богатство [Общая] | مَيْسِرَةٌ |
| богатство, большое состояние, изобилие; [Общая] | ثَرًى |
| 1) широта, обширность; 2)вместительность, объём; 3) изобилие, достаток;самостоятельность, богатство; [Общая] | سَعَةٌ |
| 10 волнение, возбуждение; 2) сильная любовь, страсть; 3) гнев; 4) радость, весёлость; экстаз; 5) богатство, состоятельность [Общая] | وَجْدٌ |
| биомы, для которых характерно видовое богатство [ООН] | مناطق احيائية ; غنية بالانواع |
| Аль-Вааджиду — Богатый; Тот, у Которого все сущее; Тот, у Которого нет недостатка [Ислам] | الْوَاجِدُ |
| богатый, зажиточный | غَانٍ |
Богатырь что такое bogatir значение слова, Словарь Даля
Значение слова «Богатырь» в Словаре Даля. Что такое богатырь? Узнайте, что означает слово bogatir — толкование слова, обозначение слова, определение термина, его лексический смысл и описание.
Богатырь
Словарь ДаляПрослушать
«Богатырь» в других словарях:
Богатырь
— Крупнейший в мире угольный разрез ок. г. Павлодар вКазахстане.. Энциклопедический словарь
Богатырь
— Герой русских былин, совершающий воинские подвиги. и еще 1 определение Словарь Ожегова
богатырь
— Укр. богатир, др.-русск. богатырь (Ипатьевск. и др.), польск. bohater, bohatyr, стар. bohaterz (в грам.). Вторично образовано укр…. Этимологический словарь Фасмера
богатырь
— БОГАТ’ЫРЬ (в былинах богатырь), богатыря, ·муж. (от ·перс. bahadur). Герой русских былин, преим. совершающий военные подвиги…. Толковый словарь Ушакова
Связанные понятия:
Имя Богатырь – значение, характер, совместимость и многое другое
- Значение имен
- Популярные имена
- имя Богатырь
Толкование имени
У обладателя имени Богатырь как правило присутствует врожденное творческое начало, талант. Какой? Ответ на этот ворос может появиться чуть ли ни «с первым писком», а может оставаться тайной большую часть жизни.Однако внешние проявления наличия одаренности заметны всегда. Это – яркий, нетривиальный тип личности, человек, всегда ищущий либо применения своим способностям, либо возможности их расширить. Находит первое – «счастье для всех». А вот поиски новых путей самовыражения могут увести его так далеко, что любой партнер станет обузой.
Производные формы имени Богатырь
Проиcхождение
древнерусские, персидские
Значение
Подходящие цвета
Голубой Пурпурный Фиолетовый
Счастливые числа
3, 2, 1
Планета
Юпитер
Металл
Цинк,Олово
Знак зодиака
♓ Рыбы, ♐ Стрелец
День недели
Четверг
1693
Место в рейтинге
Популярных имен
Даты именин
Камни-талисманы имени
Янтарь, Аметист, Авантюрин, Хризопаз, Доломит, Бриллиант Геркмайера, Ляпис Лаузрь, Морганит, Пирит, Рубин, Розовый Сапфир, Сардоникс, Сугилит, Голубой Топаз, Черный Турмалин, Цаворит.
Узнать больше об имени Богатырь
Внешний облик
Основная задача — не вызывать ни в ком спонтанной антипатии. Поэтому Вам следует уделять особое внимание единству стиля, мягкости линий и, что не мене важно, общей внешней опрятности. Несоответствующая деталь в одежде производит такое же неприятное впечатление, как и заношенность, несвежесть любой части костюма. Постарайтесь научиться разбираться в стилях. Иначе стремление к некоему усредненному типу может привести к тому, что Вы будете выглядеть «серой мышью».Совместимость имени Богатырь, проявление в любви
Богатырь, вы умеете любить искренне, глубоко и трепетно. Со свойственным Вам максимализмом Вы придаете своим чувствам первостепенное значение. И если партнер готов ответить Вам взаимностью и при этом соответствует всем Вашим требованиям — как своим внешним обликом, так и внутренним содержанием – любовь может надолго овладеть всем Вашим существом, стать смыслом жизни. В то же время Ваше стремление доминировать вкупе с неумением или нежеланием демонстрировать глубину своих чувств, может сильно осложнить отношения для Вашего партнера: Вы страстно влюблены, но холодны и замкнуты; Вы готовы боготворить, но при этом постоянно «ставите на место».Лучшие имена для брака, какое женское имя лучше всего подходит имени Богатырь
Мотивация
Основой мотивации для Вас является стремление к независимому положению. Именно поэтому Вы всегда выбираете тот путь, по которому еще никто не ходил. Если направление не освоено, значит – нет «авторитетов», и никто не сможет корректировать Ваши действия, указывать, как и куда нужно двигатьс.Как следствие, Вы ни за кем не признаете права утверждать, что Ваше мнение – ошибочно, а выбор – недостаточно обоснован. Свернуть Вас с пути, заставить усомниться в своих силах – практически невозможно. Наоборот, любая критика подстегивает Вас, провоцируя на еще более решительные шаги.
Однозначно в Вашу пользу говорит тот факт, что Вы никогда не пытаетесь «перевалить» ответственность за свои поступки на кого-то еще. Желая добиться успеха именно «в одиночном разряде», Вы готовы к тому, что, в случае неудачи, винить в ней будут именно Вас.
Впрочем, ясный ум и смелость, которая, как известно, «города берет», делают подобный исход маловероятным. Поэтому в Вас верят и охотно идут за Вами следом.
Характеристика имени Богатырь
Ваши жизнь богата на множество эмоциональных и необычных событий, причем они настолько интересны, что про вас можно написать настоящий любовный роман или сценарий «мыльной оперы» с вечным любовным треугольником.
Вам очень важно быть популярной, любить и быть любимой. Вы не сможете жить полной и гармоничной жизнью без дружбы, восхищения и любви, особенно со стороны представителей противоположного пола.
Вы одарены многими талантами, вас переполняют энтузиазм и радость жизни. Но при этом вы зачастую пренебрегаете интересами других людей, так как для вас важнее всего вы сами, точнее, ваши чувства, мысли и желания.
| Состоялся финал турнира «Народный богатырь», в котором определились шесть обладателей лицензий стронгменов-профессионалов. | |
| Но когда рост у тебя 2 метра 6 сантиметров, вес 180 килограммов, а сил столько, что ты можешь поднять почти полтонны, ты будешь относиться к этой рекомендации со всей серьезностью, как это делает исландский богатырь Хафтор Юлиус Бьернсон (Haf?or Julius Bjornsson). | |
| В русской сказке герой-богатырь Добрыня Никитич выслеживает змея, похитившего племянницу князя Владимира, и убивает его в ходе жестокой трехдневной битвы. | |
| Подумаешь, сам богатырь! -отпарировал Гаврош. | |
| Что ты за богатырь? | |
| А! вот он, Степан Пробка, вот тот богатырь, что в гвардию годился бы! | |
| Чтобы пахать, тебе нужен богатырь. | |
| Вот вам ваш богатырь. | |
| Ты — настоящий богатырь. | |
| В последние годы XIX века Врубель ссылался на сказочно-мифологические сюжеты, в частности Богатырь, Пан, Царевна-Лебедь. | |
| Другие результаты | |
| Когда поезд, гремя и ухая, переходил Волгу по Сызранскому мосту, литерные пассажиры неприятными городскими голосами затянули песню о волжском богатыре. | |
| Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди | |
| У отца среди рабочих рос, на Святогоре-Богатыре. | |
| Музыка к каждому эпизоду написана русским композитором Василием Богатыревым. | |
| Козлевич, пользуясь остановкой, заполз под Антилопу с французским ключом, а потому в число богатырей включен не был. | |
| Силу двенадцати богатырей! — сказала финка. -Да, много в этом толку! | |
| Разве Ланселот де Лак и сэр Тристрам стяжали свою славу в сражениях? Они именно тем и прославились, что нападали на богатырей и великанов в глубине диких неизведанных лесов. | |
| Объявляю конференцию русских богатырей открытой! | |
| Ты вроде как один из тех редких богатырей. | |
| Лапшин принял на службу шестерых родных братьев-богатырей, что т. | |
| Я знаю сказку о том, как шестерых богатырей накормили пирогом из единого зернышка, но в жизни все иначе. | |
| Неуютно было находиться в одной комнате с глазу на глаз с этим похожим на индейца богатырем, которого они ограбили. | |
| Да, это наши чудо-богатыри: Уилсон зажег их сердца своей отвагой, и они за день-другой стали ветеранами. | |
| Но нам с вами, богатыри, от него кое-что перепадет, в особенности если мы представимся ему в качестве странствующих монахов. | |
| Остается проселок, граждане богатыри! | |
| Итак, богатыри, по какой дороге ехать? | |
| Когда же половина богатырских трудов была сделана, их стало невозможно долее скрывать. | |
| Я бы предпочла Лютер, ну или что-нибудь более богатырское. | |
| А нового — покамест ты там богатырствовал, и мы, видишь, не зевали. | |
| Здесь ли не быть богатырю, когда есть место, где развернуться и пройтись ему? | |
Определение Богатыря по Merriam-Webster
бо · га · тыр | \ ˌBōgəˈti (ə) r \
множественное число богатырей \ — rz \ или богатыри \ — irē \
: один из легендарных средневековых героев России.
Древнеевропейская культура: Богатырь
Богатыри (1898) Картина Виктора Михайловича Васнецова.
Богатырь — персонаж средневековых восточнославянских легенд, родственник западноевропейского рыцаря.Здесь я хотел бы поговорить о слове Богатырь и его происхождении … Официальная этимология гласит, что это слово было заимствовано славянами «из тюркского языка, вероятно, хазарского, в конечном итоге из древнетюркского baɣatur (героя)» …
Но это турецкое слово, в свою очередь, тоже могло быть заимствованием …
На днях я искал некоторую информацию об Ультимогенезе, когда наткнулся на очень интересную статью:
В статье говорится о влиянии Среднеазиатские и особенно индоиранские культуры бронзового века в Китае бронзового века…И наоборот … Это отличное чтение, показывающее насквозь лингвистику, насколько беспорядочным и хаотичным была территория современного Китая в период бронзового и железного веков …
И в нем автор утверждает, что тюркские Само слово «bauratur» заимствовано из индоиранского «багадар», что означает «данный богом» …
История начинается с того, что народ Чжоу победил народ Шан и захватил Китай … Что произошло в 1046 году до нашей эры …Эти парни Чжоу — загадка …
Их враги описали их как «западных варваров».Одним из основных аспектов их религиозных практик было то, что «Боги не принимают жертв от людей, не принадлежащих к их расе …» Это означает, что они считали себя разными. Они также представили концепции Тянь = небо, небо как в Небесном Боге, Тяньцзы = сын неба, как в Императоре, являющемся Сыном Небесного Бога, и Тяньминь = мандат небес, небо, как в Императоре, божественно назначенном править Небом Бог …
Они в основном принесли Небеса, поклонение Небесному Богу и идею «Избранных людей» в Китай…
Кто были эти западные варвары? Что ж, возможно, они были европеоидами или смесью племен с европеоидной олигархией, или …
европеоидные фигурки были найдены во дворце Чжоу 8-го века до нашей эры.
Один был отмечен графиком «+», который на древнекитайском языке фактически произносится как «* мяг» и интерпретируется как шаман, но, вероятно, означает маг …
Это, кажется, показывает, что иранское, согдийское влияние было очень сильным среди Чжоу …
Сами Чжоу утверждали, что они произошли от изобретателя земледелия, но что им пришлось отказаться от земледелия «и жить среди варваров (скотоводов, кочевников) в течение 1000 лет»…То есть они могли быть китайцами, которые так долго жили в Средней Азии, смешавшись с индоиранцами, что они, вероятно, смешали и приняли множество индоиранских обычаев и верований …
Эта 1000 лет среди варваров это очень интересно … За 1000 лет до того, как Чжоу захватил Центральное королевство (Китай), наступило время краха цивилизаций раннего бронзового века из-за катастрофического погодного явления, известного как событие 4,2 килолетия, которое уничтожило сельское хозяйство. Об этом ли говорится в этой истории?Как бы то ни было, Чжоу правил Средним царством (Китаем) 800 лет…
В это время королевский титул Чжоу «Сын неба, сын бога неба» распространился по Центральной Азии, где он стал синонимом китайского (Чжоу) императора …
Иранцы передали его » багапухр »и согдийцы« ßγpwr ». Оба означают «сын бога», и оба произошли от протоиндоиранского «bʰagás», означающего «бог» в смысле «дающий», и в индийском названии «девапутра» (сын бога), происходящем от санскрита देव (дэва) означает божество, бог …Учитывая внезапное появление почитания неба и титула «сын (небесного) бога» в Среднем царстве с прибытием Чжоу и присутствием волхвов среди Чжоу, я действительно должен задайте вопрос: откуда взялась вера в «Божественного царя», «Сына Божьего»? Китай или Средняя Азия?
Очень интересно, что термин «волхвы» использовался для обозначения как этнической принадлежности, так и племени и (вероятно, наследственного) духовенства… Это идеально сочетается с историей Чжоу, где Чжоу, «избранный народ» правил божественным королем, который был «сыном (небесного) бога» и у которого были «маги» в качестве священников …
Итак, как Я сказал: не знаю, когда северные степи стали называть своих верховных правителей «багапухр». Но по мере того, как северные окраины между Китаем и Степью становились все более и более раздробленными, и все больше и больше племенных вождей принимали титул «сын бога», этот титул в конечном итоге потерял значение «установленного Богом верховного правителя» и в конечном итоге означал просто «наследственный племенной» главный».
То же самое и с термином «Бхага, Бага», что означает бог, верховное божество …
« Широко сияющий Рассвет поднимается к небу, путь Вечного полон лучей, полон лучи — это глаз Бхаги ».
Здесь мы видим, что Бхага изначально была оком Небесного Бога, Солнца …
В той же статье мы можем прочитать, что персидские цари использовали то же слово «Бага» со значением «Бог» в своих надписях. . Первым, кто использовал термин Бага, был Дарий Великий.Верхняя надпись на гробнице Дария в Накши-Рустаме начинается следующими словами:Интересно, что Дарий был первым, кто упомянул и волхвов … Интересно, связано ли это каким-либо образом …
После прибытия От Александра Македонского до Средней Азии, здесь начался процесс обожествления царей. Основатель парфянской династии Аршак первым был обожествлен и называл себя «бага» … Кстати, мне очень интересно, что первые боги-цари Средней Азии появляются как раз в то время, когда Империя Чжоу, империя, управляемая Королями-богами, заканчивается…После этого термин «бага» (бог) начинает появляться в суверенных титулах иранского мира. Ко времени правления династии Сасанидов обожествление иранских царей было таким «нормальным» делом, что Шахпур II называл себя «партнером звезд, братом Солнца и Луны» …
С политической раздробленностью территории , процесс девальвации был начат … Бага (Бог), который когда-то относился только к Великому Царю царей персов, вскоре был узурпирован местными царями, затем цалями, владельцами замков и, наконец, любым знатным человеком…
К тому времени, когда турки приняли это название как титул, «прошу» означало просто «вождь, господин, титулованный человек» …
Китайское название «багапухр» было «мохефу» и «мофу». Они были обнаружены в китайских документах в первые века нашей эры и понимались китайцами как означающие: «наследственный вождь варваров» …
Для того, чтобы кто-то стал законным правителем в Иране, было два важных условия: степь и Китайские культуры бронзового и железного веков: происходить из признанной правящей семьи и быть великим воином…
Быть членом правящей семьи было важно, потому что это означало, что вы были потомком бога через «сына бога», который стал «сыном божественного царя» и в конечном итоге стал «потомком ныряющего короля». .Который дал вам «Мандат Неба» на правление …
Это было охвачено титулом «багапухр» = потомственный вождь, принц …
Причина, по которой быть великим воином, было предпосылкой для того, чтобы стать Король говорит сам за себя … В воинах только воины могут быть правителями… Качества, необходимые для того, чтобы быть великим воином, рост, сила, сообразительность, умение считались подарками от бога.
Это было записано под другим родственным названием: «Багатур».
Согласно Санпин Чену, «Багатур» — это искалеченный иранский «Багадар» = Бага + дар = бог + подарок, данный, что эквивалентно санскритскому «девадатта» = Дева + датта = бог + подарок, данный .. В основном титул означает «тот, кого бог дал бороться за бога» … И поскольку мы здесь говорим об этническом боге, боге избранных людей, этот «воин бога, защитник» также является «племенем». воин, защитник, иначе известный как «герой» или «рыцарь»…
Китайцы передали этот титул как «мохедуо» и «мандуо» и использовали его для описания потомственных вождей северных варваров … В одном документе вождей северных Шивэй называли Куин (Каган) Мохедуо (Багатур) и, как сообщается, в их правлении им помогали три «мохефу» (багафура) …
Но есть также другое исполнение Багатур, которое появилось в китайских документах на короткое время с 304 по 439 г. н.э., чтобы указать на варвара. вожди. Китайские символы, используемые для написания этого титула, сегодня произносятся как BuDa, но на старом китайском языке они произносились как «* b’əg- d’âd» = бага + папа = бог + данный…Это в основном подтверждает, что Багатур = Багадар, Багадад = Иранский Бог + данный …
По-видимому, некоторым лингвистам было трудно принять Багатур = Багадар из-за того, что иранские языки не имеют значения «дар». дано, подарок «. Санпин Чен перечисляет индоевропейские языки, которые считаются возможными источниками для части «данный, дар» в Багатур, как пали / санскрит «-datta», иранский «-dāta» и древнегреческий «-doros» … термин Багатур = Багадар был ирано-греческим соединением…
Теперь, хотя подобные соединения возможны и зарегистрированы, странно, что одна группа индоевропейских языков, в которой есть и бага, и дар, отсутствует в приведенном выше списке: славянские, единственные языки, кроме тюркских. языков, где мы находим термин Богатир, означающий рыцарь, герой …
В славянских языках Bog = Бог, da = дарить, dade = дал, dan = данный, dar = подарок … Богдан — личное значение имени Бог дал. Божидар — личное имя, означающее дар Божий..
А выражение «Бога дар» по-прежнему означает дар Божий …
Но ведь не могло быть никаких славян, стучащих к северным границам Китая в бронзовом и железном веках, верно? Ну кто знает … Может быть. Или, может быть, опять же, славяне сохранили на своем языке все версии старого корня PIE «* deh de-» to give, которые теперь разбросаны по всему спектру IE фрагментами … И слово, обозначающее бога, Бхага …Кроме того, существуют теории о том, что сербы имеют индоиранское происхождение, а не славянское.Теперь, когда мы знаем, что сербы — это такая генетически смешанная популяция, может быть, и то, и другое верно? Может поэтому мы находим обе части Бхагадара на славянских языках ???
На самом деле становится интереснее:
В сербской мифологии Дабог, Да Бог = Да Бхага = Бог дающий, является богом солнца, но также и богом дождя, в основном богом неба, всемогущим правителем, дающим жизнь. ..
На сербском языке выражение «On vedri i oblači» означает «он правит», «он имеет абсолютный контроль, абсолютную власть».Буквально это выражение означает «он делает небо чистым и облачным» …
Не знаю, правда это или нет, но в сербской мифологии Дабог — не только верховный бог неба сербов, он также прародитель сербов, «джед» (дед), прародитель сербов …
Так же, как верховный бог Чжоу …
Впрочем, древние этнические боги Неба не так уж редки в Евразии. ..
Наконец, в славянских языках мы находим прилагательные «* ubogъ» («бедный, несчастный») и «* nebogъ» («бедный, несчастный»), а также более позднее производное «* bogatъ» (« богатый»).Официальное объяснение состоит в том, что эти добавки доказывают, что славянское «* bogъ» изначально означало «земное богатство / благополучие; удача», и только позже оно приобрело значение «раздатчик богатства / удачи» и, наконец, «бог». Дело в том, что «* убогъ» и «* небогъ» буквально означают и «нет бога». Значение «нет богатства» может происходить от «никакого богатства, данного богом» … Это видно из слова «* bogatъ», которое может быть получено от «бог дал его» (bog ga dao) …
Что делает «Богадар» одновременно «Даром от бога» и «Богатым человеком»… Принимая во внимание, что «Богатир» использовался для обозначения «рыцаря», и только богатые князья могли позволить себе лошадей, оружие, снаряжение, обучение … и стать рыцарями, слово «Богадар» могло также иметь значение богатого человека. , благородный … 🙂 В славянских языках до сих пор есть слово «Богаташ», означающее богатый человек …
Не знаю, что со всем этим делать …
Славянский богатырь заимствован из тюркского Багатур, который в свою очередь, является заимствованием из индо-иранско-праславянского Багадара? 🙂
Не знаю…
Но поиск корня названия Богатырь наверняка привел нас в очень интересную кроличью нору 🙂
| Богатырь | Богатырь (; древневосточнославянские богатырь) или витязь () — стандартный персонаж в средневековых восточнославянских легендах (былины), сродни западноевропейскому странствующему рыцарю.В современном русском языке этим словом обозначают рыцаря, воина или, образно говоря, сильного человека. |
| Богатырь | Богатырь происходит от «багатур», исторического тюрко-монгольского почетного титула. Этимология этого слова неясна, хотя первый слог, скорее всего, иранское слово. |
| Богатырь | Среди более поздних знатных богатырей — те, кто сражался на стороне Александра Невского, и те, кто сражался в Куликовской битве. |
| Богатырь | Раннее нерусское употребление слова « bogatyr » было зафиксировано в книге Станислава Сарницкого «Descriptio veteris et novae Poloniae cum Divisione ejusdem veteri et nova» («Описание Старой и Новой Польши со старым, и новое подразделение того же самого »), напечатанное в 1585 году в Кракове (в типографии Алексея Родецкого), в котором он говорит:« Rossi… de heroibus suis, quos Bohatiros id est semideos vant, aliis persuadere conantur.(«Русские … пытаются убедить других в своих героях, которых они называют богатырами, то есть полубогами».) |
| Богатырь | Во многих русских эпических поэмах, называемых «Былины», много рассказов об этих героях, как и в нескольких летописях, в том числе в Галицко-Волынской летописи 13 века. Некоторые богатыри считаются историческими фигурами, в то время как другие, такие как великан Святогор, являются чисто вымышленными и, возможно, происходят из славянской языческой мифологии. |
| Богатырь | Многие рассказы о богатырях вращаются вокруг двора киевского Владимира I (958–1015). Здесь служили самые знатные богатыри или витязи: тройка Алеши Поповича, Добрыни Никитича и Ильи Муромца. Каждый из них, как правило, известен определенной чертой характера: Алеша Попович — смекалкой, Добрыня Никитич — мужеством, Илья Муромец — физической и духовной силой и непорочностью, а также преданностью защите Родины и народа.Большинство этих приключений богатырей являются вымышленными и часто включают сражения с драконами, великанами и другими мифическими существами. Однако сами богатыри часто основывались на реальных людях. Доказано, что исторические прототипы Добрыни Никитича (полководца Добрыни) и Ильи Муромца существовали. |
| Богатырь | Новгородская республика произвела на свет особого героя, авантюриста, а не знатного воина.Наиболее яркими примерами были Садко и Василий Буслаевы. |
| Богатырь Хребет | Хребет Богатырь (;, «Хитокаппу-сан») — стратовулкан, расположенный в центральной части острова Итуруп, Курильские острова, Россия. Самая высокая вершина хребта — Стокап (), которая также является самой высокой точкой острова. |
| Богатырь батальон | Богатырьский батальон (персидский: «Bahādorān») — батальон, сформированный в Персии из дезертиров из Российской императорской армии, в основном во время и некоторое время после эпохи русско-персидских войн. |
| Богатырь (значения) | Богатырь — народный или эпический герой в русской культуре. |
Виктор Васнецов — Об искусстве и эстетике
Виктор Васнецов (1848-1926) — русский художник, иллюстратор, дизайнер и архитектор, работавший в основном в Москве. Его ранние картины были в основном на современные темы, иногда с участием городской бедноты, но примерно с 1880 года он специализировался на сценах из русской истории и легенд, сочетая тщательно исследованные детали с чувством романтики мифа.[Ян Чилверс в Оксфордский словарь искусств (1988, 1997, 2004)] Он сыграл важную роль в создании традиций русской фольклористической и романтической националистической живописи.
Виктор Васнецов, Автопортрет, 1868, Wikimedia Commons [Public Domain] Васнецов родился в глухой деревне Лопьяль Вятской губернии Российской империи, был внуком иконописца и сыном православного священника с любовь к философии и наукам. Васнецов посещал семинарию в Вятке (ныне Киров), а затем учился в Императорской Академии художеств в Санкт-Петербурге.
Для всех его работ характерны сдержанные приглушенные цвета и ощущение холодной сырой погоды. Тем не менее они просто изысканные. Ознакомьтесь с некоторыми из них ниже:
Переезд Виктора Васнецова, Википедия Ковер-самолет Виктора Васнецова, Википедия Крещение князя Владимира, фреска из Киевского собора Виктора Васнецова, Википедия [Владимир Великий (958-1015) был князем исторического русского города Новгорода и великим князем Киевом, нынешней столицей Украины.Он был обращенным в христианство из славянского язычества. С 980 по 1015 год он был правителем Киевской Руси — рыхлой федерации восточнославянских племен, существовавших с 9 по середину 13 века, культурных предков современного русского, украинского и белорусского народов. Здесь Владимир Великий изображен в его церемонии крещения, ритуале посвящения в христианство.] Богатыри Виктор Васнецов, Википедия [Богатырь (также известный как «витязь») — стандартный персонаж средневековых восточнославянских легенд, похожий на западноевропейского странствующего рыцаря.Слово «богатырь» происходит от турецко-монгольского «багхатур» — почетного титула, буквально означающего «герой», или «доблестный воин», или «храбрый». На этой картине Васнецов изобразил трех известных богатырей из фольклора Киевской Руси — Добрыню Никитича, Илью Муромца и Алешу Поповича.] Богатырь на распутье Виктора Васнецова, Википедия Царь Иван Грозный Виктор Васнецов, Википедия [Иван IV Васильевич (1530-1584), широко известный как Иван Грозный, был великим князем Москвы, а позже — царем всея Руси.Его личность была сложной, и его наследие сложное. Он был набожным и умным, покровителем торговли и искусства, но страдал психическим заболеванием и был склонен к приступам гнева. В одном из таких припадков он убил своего второго сына и избранного наследника Ивана Ивановича.] Четыре всадника Апокалипсиса Виктора Васнецова, Википедия [«Четыре всадника Апокалипсиса» — это персонажи, описанные в последней книге Нового Завета в Библии — Откровении (глава 6, стихи 1-8).Белая лошадь — Завоевание, красная лошадь — Война, черная лошадь — Голод, а бледная лошадь — Смерть. В христианской эсхатологии (той ветви богословия, которая имеет дело с последними делами, будущим состоянием, последними временами) эти четыре истолковываются по-разному. Птицы радости и печали — Сирин и Алконост Виктора Васнецова, Wikimedia Commons [Сирин и Алконост — загадочные птицы-девы из русского фольклора.] Царевна-лягушка Виктора Васнецова, Wikimedia Commons [Русская сказка.Прочтите здесь.] Аленуска Виктора Васнецова, Wikimedia Commons [Русская сказка. Прочтите здесь.] Виктор Васнецов «Спящая царевна», Wikimedia Commons [Русская сказка. Прочтите здесь.]Иван-царевич верхом на сером волке Виктор Васнецов, Wikimedia Commons [Русская сказка. Прочтите здесь.] —-
Нравится:
Нравится Загрузка …
Опубликовано Tulika Bahadur
Родился в Индии, получил образование в Лондоне, небольшая база в Сиднее.Всегда рад путешествовать. Все деловые запросы, касающиеся создания контента, кураторства, образовательных мероприятий, покупки / ввода в эксплуатацию / аренды произведений искусства, создания коллекции, сотрудничества брендов с художниками, культурного опыта, мероприятий и туров, направляйте на [email protected]. Пожалуйста, представьтесь перед отправкой пресс-релизов и информационных бюллетеней. Я буду особенно помнить тебя! IG: @ tulika_inez_bahadur89 (личный) и @connoisseurscircle (социальный клуб). Просмотреть все сообщения Tulika Bahadur
Богатырь, жизнь и смерть великого воина
Богатырь, жизнь и смерть великого воина.Так можно описать загадку, которую сегодня пытаются разгадать российские археологи после открытия тщательно продуманного мужского захоронения на юго-западе Сибири.
Погребение обнаружено в древнем кургане под Омском, Муромцевский район, группой РАН (Институт археологии и этнографии Сибирского отделения) под руководством археолога Михаила Корусенко. Захоронение принадлежало усть-ишимской культуре, историческим предкам современных хантов и манси, и датируется примерно XI-XII вв.ОБЪЯВЛЕНИЕ. Тем не менее, есть много первых, кто рассматривает это захоронение, начиная с самого умершего.
Скелет мужчины найден целым и лежащим посреди захоронения. Однако его предплечье и кисть, очевидно, были оторваны и были помещены рядом с ним, что указывало на его нанесение увечья. Его рост достигал 1,80 м, а это значит, что при жизни он, наверное, превосходил своих сверстников на 25 см! Будучи пылким при жизни, он, вероятно, наслаждался самой лучшей погребальной заботой. Его нашли вместе с 25 боевыми стрелами, бронзовыми инструментами и бронзовым котлом, который, вероятно, был заполнен пищей, чтобы питать его в загробной жизни.Украшенное зеркало, бронзовая пластина, найденная на его груди, помещенная под защитный покров из бересты, вероятно, были средством общения с Богами.
Его лицо когда-то было закрыто погребальной маской, следы которой сохранились. Первоначально эта маска состояла из тканевых шкатулок из бересты, закрывающих глазницы и рот. Внутри шкатулок лежали металлические фигурки рыб с отбитыми головами. Наконец, в нос ему вонзился массивный медвежий клык, что указывало на то, насколько он бесстрашный и храбрый.
Археологи назвали человека «Богатырь», что в переводе означает «Великий воин». Его внешний вид, то, как он прожил свою жизнь, то, как он умер, и то, как его уважали соплеменники, — все указывает на то, что он был храбрым и уважаемым.
«Наш воин погиб в бою. Его левая рука была отрезана в бою и помещена рядом с телом, а его плечо было сломано. Но его похоронили по обряду, а значит, он был уважаемым человеком. Все элементы ритуала дают нам возможность открыть для себя исторические и политические условия эпохи, в которой жил воин », — говорит Корусенко.«Это поистине уникальная находка, которая позволит нам заполнить страницы не только культурной, но и военной истории этой части региона, поскольку мы очень мало знаем об этом конкретном периоде времени», — добавляет он.
ЗАМЕТКИобучающих набоков
Глоссарий к The Defense , Chapter 8настойчивый : настойчивый в поддержании чего-то ценного или привычный, жесткий.
богатырь : один из легендарных средневековых героев России.
влияет на : вызывает сильную эмоциональную реакцию, движение.
tombola : игра типа лото или кено, сродни бинго.
J’adoube : французский, буквально означающий «Я приспосабливаюсь» (или «Я приспосабливаюсь»), шахматный термин, означающий, что игрок не перемещает фигуру, а просто регулирует ее положение в пределах занимаемого ею квадрата.
желтощекий : щеки серовато-зеленовато-желтого цвета.
неисправен : не подлежит исправлению или дополнению, не подлежит исправлению.
Ach wo : восклицание на немецком языке, которое здесь означает «конечно нет» или «совсем нет».
разврат : соблазнять целомудрием, развращать несдержанность или чувственность.
развратники : развратник — это тот, кто чрезмерно занимается сексом; происходит от древневерхненемецкого слова, означающего «лизать».»
звонкий : здесь внушительный или впечатляющий по эффекту или стилю, и, возможно, также полный или громкий по звуку.
стопы : геморрой, то есть масса расширенных вен в опухшей ткани на краю ануса или поблизости в прямой кишке. Бедный Лужин!
озвереть : буквально, конечно, жестоко обращаться, но здесь используется как эвфемизм для «оплодотворять».
straitened : подвержены бедствиям, лишениям или недостаткам, особенно в материальных или экономических вопросах.
приел :
Андреев « Океан» , роман Краснова, брошюра «Как стать йогом» : Леонид Николаевич Андреев (1871-1919) был русским писателем, ранние рассказы которого были реалистическими исследованиями повседневной жизни. Когда в 1917 году к власти пришли большевики, он эмигрировал в Финляндию, и его популярность упала, поскольку его работы становились все более мистическими и аллегорическими. Океан был впервые опубликован в 1910 году.Петр Николаевич Краснов (1869-1947) был русским полководцем, сражавшимся в Первой мировой войне, после чего эмигрировал и стал писателем. Брошюра, которой владеет невеста Лужина, действительно существует: «Как сделать югом» («Как стать йогом») Свами Абедананды была издана на русском языке фирмой О. Дьяковой в Берлине где-то между 1900 и 1929 годами. Английский; Мне не удалось найти оригинал.
чета Алфёровых : Мария и ее муж, из первого романа Набокова Мария (1925).
Апухтин : Алексей Николаевич Апухтин (1841–1893), русский поэт, несколько стихотворений которого положил на музыку Чайковский. Речь идет о стихотворении «Сумашедщий» (Сумасшедший). В оригинальной русской версии The Defense имя Апухтина не упоминается.
окалина : в частности, накипь, образующаяся на поверхности расплавленного металла; более образно, как здесь, отходы или посторонние предметы, примеси.
зловеще : зловеще; зловредный означает смертоносный или пагубный по влиянию или предчувствие зла.
фурункул : фурункул, то есть локализованный отек и воспаление кожи в результате инфицирования кожной железы, имеющий твердое центральное ядро и образующий гной.
jejune : здесь, лишенный значения и интереса, скучный.
вкрадчиво : имеет тенденцию постепенно вызывать сомнения, недоверие или изменение взглядов, часто хитрым и тонким образом.
Wald : по-немецки «лес».»
Marsch, marsch : по-немецки «ходить, ходить» от глагола marschen , ходить.
крепился : издал треск, потрескивал.
Уловка : хитрая уловка.
парапет : низкая стена или перила для защиты края платформы, крыши или мост.
рассеялись : распались и рассеялись, или исчезли.
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 78 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14
Motive From Antiquity To Heroics
The European Proceedings of
Social & Behavioral Sciences
EpSBS
ISSN: 2357-1330
Это статья в открытом доступе, распространяемая на условиях Creative Commons Attribution-Noncommercial 4.0
Непортированная Лицензия, разрешающая любое некоммерческое использование, распространение и воспроизведение на любом носителе, при условии, что оригинальная работа
правильно процитирована.
https://doi.org/10.15405/epsbs.2019.12.04.205
SCTCMG 2019
Международная научная конференция «Социально-культурные
Трансформации в контексте современного глобализма»
БЫСТРЫЙ РОСТ БОГАТЫРА В ДЖАНГАРСКОМ ЭПОСЕ: МОТИВ
ОТ АНТИЧНОСТИ К ГЕРОИКАМ
Евдокия Хабунова (а) *, Любмила Дампилова (б), Наталья Николаева (в), Бамба Убушиева
(г), Бальзира Эльбикова (д)
* Корреспондент ) Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова, ул. Пушкина, 11, Элиста, 358000, Россия,
[email protected], 89093969054.
(б) Институт монгольских, буддийских и тибетских исследований Сибирского отделения Российской академии наук,
ул. Сахьянова, 6, Улан-Удэ, 670047, Россия, [email protected], 9834353028.
(c) Институт монгольских, буддийских и тибетских исследований СО РАН,
Ул. Сахьянова, 6, г. Улан-Удэ, 670047, Россия, natanika89 @ mail.ru, 864991.
(d) Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, 358000, Россия, Элиста, ул. Пушкина, 11, Россия
[email protected], 89054843527
(e) Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова, Ул. Пушкина, 11, Элиста, 358000, Россия
[email protected], 89615418000.
Аннотация
Устный эпос монгольского народа на протяжении многих веков был полистадиальным. На протяжении последних
веков генетически связанные эпические традиции монгольского народа (буряты, калмыки, монголы
и синьцзян-ойроты) развивались в разных языках, фольклоре, социально-исторических
условиях, но сохранялись. архаическая основа проявляется в эпическом повествовании на разных уровнях, в частности, в
форме мотива.Исследование мотива характеризуется разнообразием мнений и формулировок
, определяющих понятие «мотив», что подчеркивает его многомерность и важность как элемента повествования
. Мотив рассматривается как существенный структурный и содержательный элемент сюжета, при этом учитываются другие его особенности (выверенность, предсказуемость, подвижность), в том числе, точка зрения
А.Н. Веселовский характеризует мотив как «простейшую повествовательную единицу, образно отвечающую на
различных запросов примитивного разума или бытового поведения».Определение ученого остается отправной точкой
исследований в области теории мотива, несмотря на разнообразие, а иногда и расхождение
мнений.