Девушка для привратника смерти: Девушка для Привратника Смерти — Лариса Петровичева скачать бесплатно в fb2, epub, mobi, pdf, txt, читать онлайн

Содержание

Девушка для Привратника Смерти — Лариса Петровичева » 📚 Loveread Бесплатная Онлайн Библиотека

«Никогда бы не подумала, что вы рисуете».

Чтоб затянуть петлю, хватило одного быстрого движения. Девчонка захрипела, задергалась в его руках, и горячее лоно сжалось так, что разрядка наступила мгновенно.

Габриэль оттолкнул Эжену, и она кулем обмякла на кровати. Пухлые губы приоткрылись, словно она хотела молиться, но уже не могла. Некоторое время Габриэль неподвижно сидел на кровати — дышалось тяжело, будто он пробежал милю без остановки.

Шлюха не шевелилась. Габриэль вздохнул и, перевернув Эжену, несколько раз ударил ее раскрытой ладонью между грудей. Если перетянул, и она умерла, то придется объясняться с полицией, и об этом обязательно узнает его величество.

В прошлый раз он был, мягко говоря, недоволен.

Девчонка вздрогнула и задышала, жадно хватая воздух широко распахнутым ртом. Трясущиеся руки дотронулись до шеи, и Эжена жалобно посмотрела на Габриэля, не понимая, что произошло.

— Сколько? — спросил Габриэль. Волнение улеглось, и теперь он снова был собой. Минувший день уползал в прошлое, и Габриэль знал, что больше не допустит сегодняшних ошибок.

— Тридцать золотых крон, — ответила Эжена. Ее голос стал жалким и хриплым. Габриэль снова шлепнул ее по заднице, но на этот раз уже легко: дескать, проваливай. Эжена сползла с кровати и медленно двинулась к дверям, не убирая рук от шеи. Уже в коридоре она раскашлялась, и Габриэль услышал всхлипывания.

Ничего. Уже завтра все будет в порядке.

Запах нарциссов плавал вокруг Эльзы, убаюкивая и успокаивая. Эльза то проваливалась во тьму сна без сновидений, то просыпалась и видела привычные очертания своей комнаты, окно, а за окном — соседний дом, тихий и темный. Столицу обнимала ночь.

Служанка проворно и ловко смыла с тела Эльзы магическую пыль и потом, причесывая гостью Привратника Смерти, говорила:

— Это бы все собрать, госпожа. Магическая пыль штука такая, полезная.

— В чем полезная? — поинтересовалась Эльза. Видит бог, не надо ей было никакой магии. Ей сейчас хотелось просто поскорее уйти домой и больше никогда не соглашаться на предложения пациентов.

К добру это не приведет.

— А хотя бы в любовной магии, — служанка привычными быстрыми движениями подхватывала волосы и укладывала в такую сложную прическу, которой Эльза никогда не носила. Девушка в зеркале казалась строгой и чужой. — Например, подсыпать мужчине в питье, и он до гроба ваш. А если у него, — служанка понизила голос и произнесла сложное слово по слогам: — ин-по-тенция, вот, ну то есть нестоячка, то тогда надо прямо на уд сыпать. И стоять будет — выше подоконника!

— Невероятно, — пробормотала Эльза и твердо ответила: — Нет, мне ни к чему.

— Тогда я соберу, — сказала служанка, — только уж вы будьте так добры, не говорите его светлости.

Эльза обещала молчать.

Утро выдалось солнечным и веселым, словно мир выбросил из головы все воспоминания о вчерашнем Прорыве и искренне советовал последовать его примеру и не задумываться о демонах. Выпив чашку кофе, Эльза решила не тратить время даром и пробежаться по магазинам. Сегодня у Эльзы было всего два пациента, и она понятия не имела, с каким видом отправится во дворец к Привратнику Смерти.

Вчера, когда он закрывал ее от Прорыва, от него пахло дорогими духами с апельсином, а кожа под тонкой тканью рубашки была теплой, и Эльза, уткнувшись в грудь Привратника, слышала, как бьется его сердце — размеренно и спокойно, словно не было никаких Прорывов и чудовищ. Все это время он был живым человеком, а не монстром, отнимающим жизни.

И он искренне смутился, когда увидел свои рисунки в чужих руках. Ему словно было стыдно быть собой.

Задумавшись, Эльза едва не сбила с ног высокую брюнетку в модном платье из темно-розового шелка. В отличие от остальных светских красавиц, которые считали дурным тоном подниматься с постели раньше двух часов пополудни, баронесса Маргжетта ауф Лотьен всегда была ранней пташкой.

В прошлом году Эльза делала ей укрепляющий массаж против морщин, и баронесса осталась очень довольна.

— О, дорогая Эльза! — воскликнула она, махнув рукой служанке, нагруженной пестрыми пакетами с покупками. — На ловца и зверь! Я как раз хотела перемолвиться с вами словечком.

— Вы же знаете, госпожа Маргжетта, я всегда к вашим услугам, — улыбнулась Эльза. Баронесса была щедрой клиенткой, а деньги никогда не бывают лишними.

— Куда вы так спешите? — поинтересовалась баронесса и приглашающим жестом указала Эльзе на открытую дверь экипажа. — Я вас довезу.

Когда Эльза устроилась на мягкой скамье, и экипаж двинулся в сторону квартала с магазинами модной одежды, то баронесса поинтересовалась:

— Говорят, среди ваших пациентов теперь Привратник Смерти?

Эльзе пришлось приложить значительные усилия, чтоб лицо не дрогнуло, и его выражение по-прежнему было бы дружелюбным и спокойным. В конце концов, она не делала ничего предосудительного.

— Да, — кивнула она. — Но его диагноз это тайна, вы понимаете.

Баронесса кивнула, прикрыв глаза. На ярких, четко очерченных губах плясала лукавая улыбка.

— Думаю, вас скоро можно будет поздравить, моя дорогая, — сказала Маргжетта. — У Габриэля, конечно, есть свои, скажем так, особенности, но он исключительный джентльмен.

Примерно этого Эльза и ожидала, только не думала, что ее начнут считать любовницей Привратника Смерти настолько быстро. Ей стало одновременно стыдно и мерзко, словно она упала в грязь на глазах всей столицы. Прощай, мечта однажды выйти замуж за небогатого, но приличного человека. Кто возьмет ее в жены с таким клеймом? Любовница королевского палача…

Теперь ей даже необязательно ложиться с Габриэлем в постель. Сплетники справятся сами.

— Даже не знаю, дорогая баронесса, что вам на это ответить, — вздохнула Эльза. Улыбка приросла к лицу, словно маска. Маргжетта дружески похлопала ее по колену.

— Ничего не отвечайте, милая Эльза, вам нужно думать о другом.

— О чем же? — Эльза вынула из сумочки платок и дотронулась до края глаза так, словно убирала соринку.

— О том, какие выгоды можно извлечь из этого союза, — сказала баронесса. — Вы можете провести вместе совсем мало времени, любовь проходит, таково ее свойство… а вот дома и драгоценности остаются. Ломбарды в нашем городе работают круглосуточно.

В плане вклада мужских денег в женскую красоту Маргжетта была настоящим экспертом и гением. Молва приписывала ей шестерых любовников, которые уже восемь лет не знали о существовании соперников и каждый из них верил, что прекрасная баронесса живет и дышит только ради него.

— Думаю, вы дадите мне разумные советы, — негромко ответила Эльза, хотя сейчас ей больше всего хотелось расплакаться. Она ни в чем не была виновата, она не сделала ничего плохого, но ее уже записали в шлюхи — и теперь можно говорить, что угодно, и делать, что угодно, ее все равно будут считать шлюхой.

Сериал До смерти красива: фото, видео, описание серий

Американская многосерийная комедийно-фантастическая мелодрама с Брук Эллиотт (Brooke Elliott) в главной роли.

Сюжет сериала «До смерти красива»

Жительница Лос-Анджелеса Дебора Добкинс (Брук Д’Орсэй) — из тех блондинок, о которых рассказывают анекдоты: она молода, красива, считает себя моделью, не умеет ничего делать по дому, постоянно подсчитывает калории, прежде чем что-нибудь съесть, не отягощена избытком интеллекта, но зато в курсе последних модных тенденций.

Отправившись однажды на очередной кастинг, Деби попала в аварию, и ее душа, покинув телесную оболочку, вознеслась на небеса. Там девушку встретил ангел-привратник

Фред (Бен Фельдман) и стал оформлять ее в небесной канцелярии. Но Деби, не пожелав так рано расставаться с жизнью, ухитрилась нажать на клавиатуре компьютера Фреда кнопку «возврат» и вернулась на землю.

Но такое самоуправство не обошлось без последствий. Душа Деби вселилась в тело ведущего адвоката преуспевающей юридической фирмы Джейн Бингам (Брук Эллиотт), ставшей жертвой одного из клиентов, которому его жена изменила с боссом конторы Джеем Паркером (Джош Стэмберг). Разъяренный рогоносец, вооруженный пистолетом, ворвался в офис, желая разобраться со своим обидчиком, но случайно выстрелил в Джейн. Несчастную привезли в больницу, и там, на операционном столе, она пришла в себя совсем другим человеком.

Явившийся вскоре Фред, который был «разжалован» в ангелы-хранители своей сбежавшей подопечной и отправлен вслед за ней в мир людей, объяснил Деби-Джейн, что ей придется смириться со своим новым обликом, и что в ее теперешнем положении есть свои плюсы. Ведь вместе с тем, что ее личность оказалась заключена в организм женщины с большим избыточным весом, к Деби перешли ум, образованность, престижная работа и роскошный автомобиль Джейн.

Отныне бывшей белокурой красотке с модельной внешностью придется вести жизнь преуспевающего юриста, терпеть свою деспотичную помощницу Тери (Маргарет Чо), отвечать на нападки своей коллеги Ким (Кейт Леверинг), которая ведет себя так, как когда-то вела себя Деби, и, пользуясь своим удвоившимся жизненным опытом, блестяще выигрывать даже самые безнадежные дела в суде.

Настоящим серьезным испытанием для новой Джейн

стало то, что вместе с ней в фирме стал работать жених Деби Грейсон Кент (Джексон Херст). Искренняя глубокая скорбь Грейсона по погибшей невесте и бесцеремонные попытки Ким завести с ним роман разрывали сердце Деби-Джейн, но она твердо решила не раскрывать своего секрета возлюбленному.

Единственный человек, которому Деби доверила свою тайну — ее лучшая подруга Стейси (Эйприл Боулби), которая поначалу не поверила «сумасшедшей толстухе», затем попыталась сделать из нее прежнюю Деби, но, в конце концов, смирилась с ее новым воплощением.

«До смерти красива»: за кадром

Премьерный показ сериала «До смерти красива» стартовал на американском канале «Lifetime» 12 июля 2009 года. Трансляция третьего сезона началась 19 июня 2011 года.

Исполнительный продюсер сериала «До смерти красива» Джош Берманн (Josh Berman), на счету которого участие в создании таких популярных проектов, как «C.S.I.: Место преступления» («CSI: Crime Scene Investigation») и «Кости» («Bones»), отнес его к жанру «жизнеутверждающее драмеди», определив его как нечто среднее между «Чумовой пятницей» («Freaky Friday») и «Небеса могут подождать» («Heaven Can Wait»).

Съемки сериала проходили в городах Атланта, Сеноя и Пичтри-Сити, штат Джорджия.

Сериал «До смерти красива» номинировался на целый ряд наград в области кино и телевидения: «Image Awards» («Лучший режиссер комедийного сериала» — Майкл Шульц (Michael Schultz)), NAMIC Vision Awards («Лучшая комедийная актриса» — Маргарет Чо (Margaret Cho)), «Prism Awards» («Лучшая актриса комедийного сериала» — Фэйт Принс (Faith Prince) и Брук Эллиот) и «Satellite Awards» («Лучшая актриса сериала (комедия или мюзикл)» — Брук Эллиот).

Интересные факты о сериале «До смерти красива»

— Брук Эллиотт и Маргарет Чо участвовали в создании сериала не только как актрисы, но и как певицы — композиции с их вокальными партиями вошли в саундтрек к фильму.
— Пилотный эпизод сериала сначала готовился к показу на телеканале «Fox«, но руководство канала приняло решение о снятии проекта с эфира, и тогда он был запущен в производство каналом «Lifetime«.
— В небольших ролях в сериале снялись многие знаменитости, среди которых — Лайза Миннелли (Liza Minnelli), Пола Абдул (Paula Abdul), Кэти Наджими (Kathy Najimy), Сибилл Шеперд (Cybill Shepherd), Дженнифер Тилли (Jennifer Tilly), Джина Торрес (Gina Torres) и другие.

Режиссеры: Джеми Бэббит, Майкл Ланж, Дэвид Петрарка и другие
Авторы сценария: Джош Берман, Джереми Р. Литман, Алекс Тауб и другие
В ролях: Брук Эллиотт, Кейт Леверинг, Эйприл Боулби, Маргарет Чо, Джексон Херст, Джош Стэмберг, Бен Фельдман Джейми Рэй Ньюман, Брук Д’Орсей, Дэвид Денман и другие
Продюсеры: Джош Берман, Эми Энгелберг, Венди Энгелберг и другие
Операторы: Дэвид А. Макин, Жюль Лабарте
Композитор: Скотт Старретт

Смотрите сериал До смерти красива на канале Sony Entertainment Television по средам, четвергам и пятницам в 19-50.

Замужем за Лордом — Ольга Малышкина

Загрузка. Пожалуйста, подождите…

Бирюк

Галина Чередий

– Овца такая, еще бегать за тобой! – рявкнул он и, выпрямившись, пнул кого-то у своих ног. Девушку.…

Только ты в моей голове

Виктория Лукьянова

Демьян Савицкий — мой личный враг. Он офисный тиран, который выбрал жертву исключительно в моем…

Босс, хочу от тебя ребенка

Айрин Лакс

Мне никак не удаётся забеременеть. Баба Сима нагадала, что отцом моего ребёнка станет мужчина с…

Дама кроет Короля (СИ)

Светла Литвин

Мой муж обвинил меня в измене, лишил всего и выгнал из дома в чём была. Одной фразой превратил мою…

Невеста – такая работа

Берта Свон

Алиса — «невеста». Ее работа — сыграть расчетливую стерву в глазах родственников и показать им, что…

Заноза для драконьего военачальника (СИ)

Диана Маш

Родная академия подложила мне свинью. Вместо шикарного королевского дворца, где я должна была…

Серая мышка (СИ)

Лили Ред

Если ты серая мышка — это еще не беда. Ведь в каждой женщине есть » чертики», которых рано или…

Да, детка, это – реальность!

Екатерина Васина

Не стоит надеяться на спокойную жизнь, если ты нажила могущественных врагов, занимаешься…

Прошлое в лифте (СИ)

Юлия Шевченко

Жизнь Анжелики уже давно устроена.Она работает в престижной фирме, живёт в лучшем районе города,…

Принц для простушки

Стелла Эмеральд

Внезапное знакомство привело к мгновенной антипатии. Она нелепая до безобразия, но ведет себя не…

В плену у Тирана (СИ)

Екатерина Юдина

Замечали, что прошедший день похож на предыдущий? Утопаешь в работе, нагружаешься учебой,…

Охотники и чудовища

Валерия Чернованова

Еще совсем недавно я жила обычной жизнью, пока не стала горе-попаданкой Лизой. Мир, в котором…

Магическая Академия Ингиака (СИ)

Анастасия Зинченко

Лорлионе повезло родиться в замке. Ах, если бы она была принцессой! Но нет, участь девушки намного…

Школа темных. Выпускница бури

Ольга Пашнина

Избранница грозы, наследница молний, ангел шторма и богиня хаоса – я играла так много разных ролей,…

Альфа (СИ)

Лина Лизорт

Бейкон Хиллз — небольшой тихий город на окраине Калифорнии. Там с мамой и братом живет обычная…

Повиновение (СИ)

Клик Квей

Начинающая модель Натали Менар пришла на кастинг, чтобы стать лицом торговой компании, стремительно…

Раненые звезды (СИ)

Сергей Котов

Нужно пройти через многое: отслужить в ВДВ, стать фитнес-тренером и попасть в отчаянное положение,…

Отбор с осложнениями (СИ)

Ольга Ярошинская

Леди Бригитта — одна из шестнадцати невест, приехавших на отбор. Укрытая черными одеждами и пологом…

Новая душа для дочери дознавателя (СИ)

Лидия Андрианова

Вот думаешь, что у тебя вся жизнь впереди. Строишь планы, мечтаешь получить вакантное место работы…

Тихое НЕсчастье

Майя Неверович

Это не гламурный роман про олигархов и несчастных «золушек». Книга «Тихое НЕсчастье» — это рассказ…

Баба-Яга В Ведовской Академии Или Кощеева Богатыристика

Витамина Мятная

Ломится стол, гости пируют! Горькую пьет народ, жених невесту целует. Первый злодей с ягой в…

Одержимый Райли

Иоланда Олсон

Первый раз всегда самый сладкий…Райли — мечтательница, работающая в книжном магазине. Она живет…

И.о. Бабы-яги

Анастасия Никитина

Жила-была Василиса. Не Премудрая, не Прекрасная. Просто Василиса Горохова, то есть я. И вот в один…

Вернуться навсегда (СИ)

Миранда Грин

К моему огромному «счастью», после взрыва зелья на поле боя меня вышвырнуло обратно в «родной»,…

Проклятие лилий

Ольга Валентеева

Тиана Аттеус всегда считала себя счастливейшей из девушек. У нее есть всё: любящие родители, брат,…

Драконий чих, или Отскребайте мага! (СИ)

Кристина Юраш

Чем я только думала? Во время практикума по боевой магии в полевых условиях, я нашла яйцо дракона.…

Дева в беде, или где будем принца делать, женщина? (СИ)

Vuya

В Западной Империи Анун делят трон, хотя малолетний император еще жив, но, судя по всему, не на…

Верни меня (СИ)

Анна Мишина

Первая школьная любовь вновь появляется на моем горизонте…Арчи…по нему сохла вся женская половина…

содержание, видео, интересные факты, арии

П.И. Чайковский опера «Иоланта»

Опера П.И. Чайковского «Иоланта» относится к жанру лирической музыкальной драмы. Она была создана в 1891 году с июля по сентябрь и стала последней оперой композитора. «Я напишу такую оперу, что все будут плакать» — говорил великий русский композитор, работая над своим произведением. Это ему действительно удалось, правда слёзы у зрителей появляются от счастья и радости за героев. Опера «Иоланта» по праву считается наиболее радужным и безмятежным сочинением автора. Она создавалась по поэтической драме Генриха Герца «Дочь короля Рене», переведённой Ф. Миллером и переделанной позднее В.Р. Зотовым.

Краткое содержание оперы Чайковского «Иоланта» и множество интересных фактов об этом произведении читайте на нашей странице.

Действующие лица	Голос	Описание
Иоланта	сопрано	слепая девушка, дочь короля Прованса
Рене	бас	Король Прованса, хозяин замка, отец Иоланты
Роберт	баритон	герцог Бургундский, наречённый жених Иоланты
Готфрид Водемон	тенор	бургундский рыцарь, влюблённый в Иоланту
Эбн-Хакиа	баритон	врач из Мавритании
Альмерик	тенор	оруженосец Рене
Бертран	бас	привратник в замке
Марта	контральто	супруга привратника, кормилица дочери Рене
Лаура и Бригитта	меццо-сопрано и сопрано	подружки Иоланты

Краткое содержание «Иоланты»

XV век, Французский Прованс. Действия разворачиваются в старинном родовом замке Рене, царствующего в Провансе. Его единственная наследница Иоланта в раннем детстве полностью потеряла зрение. Любящий отец запретил всем говорить о возможности видеть, поэтому девушка не подозревала, что отличается от других. Её жизнь протекала в любви и заботе окружающих. Отец, прислуга, кормилица, подружки – все были добры и заботливы.

Отец не оставил попытки вылечить любимую дочь. Доктор из Мавритании Эбн-Хакиа, приехавший по его приглашению, осмотрел слепую девушку, пока она спала. Его выводы привели отца в смятение. Доктор сказал, что Иоланта должна знать, что слепа, только при сильном желании прозреть у девушки есть надежда на исцеление после проведённой операции. Для отца, который всю жизнь оберегал красавицу дочку от правды, рассказать Иоланте о её слепоте было очень сложным шагом.

В замок прибыли два знатных юноши: герцог Бургундский Роберт и рыцарь Готфрид Водемон. Герцога Роберта и Иоланту обручили ещё в детстве, так решили их родители, сами молодые люди никогда друг друга не видели. В сердце юноши жила любовь к Матильде, графине из Лотарингии, однако ослушаться приказа родителей он не решился и приехал в Прованс для вступления в брачный союз.

Заблудившись, юноши случайно оказались в саду замка, где на террасе мирно спала прекрасная Иоланта. Красота девушки покорила сердце бургундского рыцаря Готфрида. Проснувшись, девушка предложила им вино и фрукты, однако Роберт решил удалиться под предлогом поиска потерявшихся приближённых. Иоланта и Водемон остались вдвоём.

Попросив девушку подарить ему розу красного цвета, Водемон открывает для себя страшную правду – Иоланта совершенно лишена способности видеть. Молодой человек рассказал незрячей красавице о том, как прекрасен мир.

Рене притворно угрожает рыцарю казнью, если после операции Иоланта не начнёт видеть. Девушка влюбилась в пылкого юношу и мечтает излечиться, чтобы спасти любимого от смерти.

Врач приступает к операции, поскольку именно такого душевного состояния своей пациентки он и желал. В это время Роберт вернулся, чтобы выручить друга. Его встреча с королём Рене была неожиданной, но судьбоносной. Он во всём признался властителю Прованса и уповал на его великодушие. Юноша рассказал о своей любви к Матильде и пообещал, что женится на Иоланте, однако объяснил, что полюбить её не сможет. Король освободил юношу от данного слова и не настаивал на женитьбе.

Появляется привратник и сообщает, что операция прошла успешно – прекрасная Иоланта прозрела. Король Рене неимоверно счастлив. Он благословил брак своей дочери с рыцарем Водемоном. Все радуются и прославляют бога, солнце и свет.

Продолжительность спектакля

I Акт

100 мин.

Фото:

Интересные факты

Чайковский начал писать произведение с финала.
По просьбе композитора его брат Модест Петрович Чайковский написал либретто на сюжет Герца в редакции Зотова.
Одновременно с появлением оперы «Иоланта» на сцене, в русских изданиях появилась повесть Короленко «Слепой музыкант». Несмотря на разную историческую окраску, просматривается явная идентичность сюжетной линии, выявляется превосходство душевной красоты над внешней привлекательностью. Инструментом для обличения этой мысли служит идея со слепотой главных героев. Интересно, что и в том, и в другом произведении слепая девушка или юноша выбирают цветок не того цвета.
Присутствие в сюжете двух цветков красного и белого цвета многие историки считают не случайным. Во времена написания драмы Г. Герца зарождалось противоборство партий Красной и Белой розы, которое переросло позже в кровопролитную войну. Многие французские герцогства тем или иным образом принимали в ней участие. Например, глава партии Белой розы Эдуард IV позже бежал в сочувствующую ему Бургундию.

Некоторое время на отечественной сцене было запрещено включать в сюжет королей и королев, поэтому король Рене был заменён графом Рене. Та же участь постигла оперы «Ночь перед Рождеством» и «Черевички», в которых Екатерина II была заменена Потёмкиным.
Французский правитель Рене Анжу, послуживший прототипом короля Рене, существовал на самом деле. Он являлся значимой фигурой во Франции того времени. Интересно, что его мать и дочь носили имя Иоланда, правда обе имели хорошее зрение. Кто из них стал прототипом слепой девушки Иоланты остаётся неизвестным.

В Советском Союзе постановки оперы теряли свою христианско-религиозную окраску, поскольку такая трактовка произведения категорически запрещалась. Чудо исцеления главной героини, которое относится к божественному проведению, как и любовь, и благополучное разрешение спорной ситуации со свадьбой, решено было отнести к мастерству врача и благоразумию Рене. Это совершенно изменило направление и суть драмы.
Первоначально в опере было только одно действие. В настоящее время она включает два действия.
Поскольку опера «Иоланта» была написана как одноактное произведение, её планировалось объединять с другим, двухактным. Три акта — классический вариант театрального вечера. Чайковский предложил вместе с «Иолантой» показывать двухактный балет «Щелкунчик». Впоследствии композитор, познакомившись с оперой девятнадцатилетнего Рахманинова «Алеко», пришёл в такой восторг, что поставил это одноактное произведение вместо собственного балета.

Обрисовывая холодный мрак, который окружает Иоланту вначале произведения, Чайковский пользуется деревянной духовой группой инструментов. Такой ход был совершенно нестандартным и вызвал у современников немало споров.
В Мадриде на сценической площадке Королевского театра «Real» режиссёр-постановщик П. Селлерс после «Иоланты» поставил во втором действии мелодраму «Персефона», используя при этом то же оформление сцены и декорации.
В 2015 году в Большом театре было решено не просто воссоединить в едином театральном вечере «Иоланту» и «Щелкунчика», а сделать из этих произведений единый спектакль.

Популярные арии из оперы «Иоланта»

Ариозо Иоланты «Отчего это прежде не знала» — слушать

Ария Роберта «Кто может сравниться с Матильдой моей» — слушать

Ариозо короля Рене — слушать

Первые постановки

Премьеру зрители увидели в Мариинском театре северной столицы в конце 1892 года. На генеральной репетиции 5 декабря присутствовал Александр III. Дебют прошёл с участием дирижёра Эдуарда Направника, балетом дирижировал Риккардо Дриго. В ноябре 1893 года опера была поставлена в Большом театре режиссёром Лосским. Дирижировал Ипполит Альтани.

После Октябрьской революции Пашковский впервые поставил «Иоланту» в Ленинграде в Малом оперном театре, дирижировал Самосуд. Позже произведение было показано на сценах многих городов СССР. Оперные спектакли продолжались и во время Великой Отечественной войны.

Мировая публика впервые смогла оценить оперу на немецком языке в 1893 году в городе Гамбург. Выступления прошли также во многих европейских культурных центрах. В 1933 году русскоязычная версия была показана в Соединённых Штатах Америки.

Понравилась страница? Поделитесь с друзьями:

П.И. Чайковский «Иоланта»

8 захватывающих фильмов с идеально придуманными персонажами — Что посмотреть

Идеально придуманные персонажи — это не те, которые безупречно красивые, умные, талантливые и на семи языках говорят. А такие, у которых есть прошлое, настоящее и будущее, даже если мы видим их на экране всего полтора часа, за которые нам показывают два часа из жизни героя. Они развиваются, а мы им сопереживаем. Кинокритики еще называют их «объемными».

Самый наглядный пример — девушка из хоррора «Демон внутри». Она мертвая и лежит на секционном столе, но она не пустое место, а центральный персонаж истории, у которого есть целый мир внутри. Простите за эту двусмысленность.

Редакция предлагает вам еще несколько великолепных примеров. Изучите все и можете начинать писать сценарии, а там и «Оскар» не за горами.

История игрушек: Большой побег

Это один из самых трогательных и душещипательных мультфильмов в мире. И все потому, что у нас есть десятилетняя история игрушек Энди. Сценаристы старательно создавали её в первых двух фильмах. Разнопластмассная компания собранная в настоящую команду неформальным тряпичным лидером переживала весьма тревожные приключения, а теперь расстается со своим хозяином. Кроме того у каждой из них есть свой характер, причуды и харизма. Все «Истории игрушек» — огромные эмоциональные горки.

Побег из Шоушенка

Чаще всего для истории нужен один главный герой. Но рассказывая эту историю Фрэнк Дарабонт выстроил все вокруг двоих: Энди Дюффейна и Эллиса Реддинга. Сначала кажется, что Эллис — только рассказчик, но, запертые в одной из самых мрачных тюрем, персонажи становятся друзьями, помогают друг другу и вместе проходят через десятилетия и множество событий, которые раскрывают героев зрителю.

Маленькая мисс Счастье

Семилетняя девочка по имени Олив Гувер — самый маленький и самый неуклюжий член пёстрой семьи Гуверов, состоящей из отца семейства Ричарда, матери Шэрил, брата Олив Дуэйна, дедушки Эдвина и, по случайности, брата Шэрил Фрэнка. Все они имеют в фильме примерно одинаковый вес, но Олив — центр притяжения семьи и центр всех историй. Лучик света, который объединит отдельные жизни.

Умница Уилл Хантинг

Уилл — гениальный парень с огромным потенциалом, предпочитающий проводить время выпивая с друзьями, Шон Мэгуайр — психолог, которому выпал шанс убедить Уилла, что такой талант не должен пропасть. Но отношения по типу «врач-пациент» между ними оказались болезненными и для самого врача, и вышли за рамки «игры в одни ворота»: острый ум Уилла и его наблюдательность заставляют Шона проделать внутреннюю работу по выработке объективного взгляда на свою собственную жизнь. Оба персонажа развивают друг друга, анализируют свое прошлое, настоящее и ищут будущее. А вместе с ними мы.

Пролетая над гнездом кукушки

Столкновение анархиста и строгой сухой поборницы порядка медсестры Милдред Рэтчед — одна их самых эмоциональных историй рассказанных когда то в кино. А Рэндл Патрик Макмёрфи давно стал не просто персонажем, а символом борьбы, который «хотя бы попробовал это сделать, черт побери!».

Красота по-американски

Лестер Бёрнем, работающий в рекламном агентстве, и его кризис среднего возраста. Он ненавидит свою работу, его раздражает жена, а дочь-подросток всё больше от него отдаляется. Его тошнит от лицемерия, которое нужно для сохранения положения на работе и спокойствия дома. Лестер влюбляется в подругу дочери и пускается во все тяжкие, которые кажутся ему нужными для счастья. Сценарист протащил Лестера через драму и оставил практически в начале, но теперь действительно счастливым.

Гражданин Кейн

Иногда можно опереться только на предысторию персонажа. История Чарльза Фостера Кейна начинается с его смерти. А большая часть фильма — воспоминания, построенные вокруг расследования журналиста, которому поручено докопаться до значения фразы «розовый бутон», которую Кейн произнес напоследок. Через них показано, как обычный веселый мальчик прошел путь до одного из самых богатых в мире людей. И потерял себя.

7 июня 2017

Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Лина Джонс «Тайна привратников»: autsajderka — LiveJournal

Отзыв содержит спойлеры на книгу «Секретный ключ».

Вторая книга в серии об Агате Фрикс. В Британском музее произошло ограбление и убит один из сотрудников. Новое дело для главной героини. И она вроде берется за него, но очень скоро переключается на испытания в Гильдии Привратников и попытки выяснить, что же случилось с матерью. Сюжет уходит в сторону от заявленной в аннотации темы и не возвращается. Джонс под конец пыталась связать одно с другим, но это не выглядит убедительно. Оригинальное название еще сильнее запутывает читателей. Пожалуй, редкий случай, когда я согласна с переименованием. «Тайна привратников» лучше подходит, чем «Убийство в музее».

Здесь Агата много двигается и мало думает. Снова она бродит по тоннелям Гильдии в надежде наткнуться на что-нибудь, что ей объяснит все. Лиам и Брианна по-прежнему призрачные фигуры, остальные персонажи отсутствуют вообще. Отец Агаты чуть больше проявляет внимания к дочери и даже один раз замечает, что ее нет дома. Школьная жизнь выключена из повествования. О Пуаро и Агате Кристи писательница тоже практически забыла. Ключевая тема книги – семья. Девочка то переживает об отце, то мечтает стать такой же хорошей сотрудницей Гильдии, как мать. То ей жизненно необходимо узнать об обстоятельствах смерти матери. Это сквозная сюжетная линия и распутается в последней книге, но каждый раз приманивать читателей обещанием скорой разгадки мне не кажется удачной идеей.

Некоторые вещи почти не участвуют в истории. Может быть, они будут играть роль в следующих книгах, но тогда зачем сейчас на них делается акцент? Лаборатория Брианны, например. Интрига построена опять на допущении счастливых совпадений и везения. Реалистичность хромает, поэтому приключения Агаты отдают сказочностью. Нецелевая аудитория просто не сможет на сто процентов погрузиться в описываемые события. Я не буду снижать за такое оценку, потому что как детская книга это очень неплохо. Динамично и увлекательно. Кое-что даже было неожиданным. Ход с архивом Гильдии понравился. А воплощение штампа «Вот тебе одна подруга, но другие девочки – враги» уже нет. Надеюсь на развитие и изменение отношений Агаты и Софии.

В книге маловато детективных поворотов, в основном упор на приключения. Не могу не сравнивать эту серию с серией о Дейзи Уэллс и Хэзел Вонг. Стивенс выигрывает по всем параметрам. Меньше штампов, больше героинь и реализма. Больше концентрации на расследовании, загадки приближены к жизни и не решаются легко и просто. Лучше раскрыты характеры персонажей и мотивация. Можно читать всем, а не только ЦА. Сравнение некорректно, конечно, потому что произведения Джонс и Стивенс предназначаются для разных возрастов. Но обе писательницы любят Агату Кристи и стараются передать эту любовь, вот сравнение и напрашивается.

Интерес к серии я не потеряла, буду читать дальше. Жду перевода третьей книги.

От «Смерти в Венеции» к «Италии как иллюзии»

Мы публикуем интереснейший текст Галины Жиличевой в качестве продолжения семинара, посвященного новелле Томаса Манна «Смерть в Венеции».

Семинар Натальи Муратовой, предметом которого стала новелла Томаса Манна «Смерть в Венеции», заставил слушателей по-новому взглянуть на знаменитый текст. Благодаря интересным вопросам и рассуждениям собравшихся в областной библиотеке, точным и тонким наблюдениям лектора, в «ноосфере» Открытой кафедры вновь возникла одна из моих любимых тем – тема жизни и смерти культуры. Поэтому я решила вернуться к своим давним размышлениям об одном из вариантов отечественного «итальянского сюжета», наиболее ярко совмещающим Италию и смерть.

Италия как иллюзия в нарративе К. Вагинова

Большинство героев Константина Вагинова не были в Италии, но грезят о ней. Италия для них не географическое пространство, а прекрасная иллюзия, недостижимая в реальности. С одной стороны Италия, в соответствии с традициями русской литературы, символизирует культурную родину главных героев, которые говорят и читают по-итальянски, изучают Возрождение, приобретают предметы, связанные с Италией. С другой стороны, размышления персонажей об Италии удивительно часто сопрягаются с их смертью (физической и метафизической). Так, неизвестный поэт – герой «Козлиной песни» (1926-1929) — стреляет в себя после написания стихотворения о Флоренции. «Советский Калиостро» Психачев из романа «Труды и дни Свистонова» (1928 – 1929) духовно убит писателем Свистоновым, поместившим его в свой текст. В романе «Бамбочада» (1929- 1930) Евгений Фелинфлеин перед смертью от туберкулеза читает трактат итальянского алхимика. Анфертьев – герой «Гарпагонианы» (1932 – 1933), сын певицы итальянской оперы, душит своего приятеля Локонова. Попробуем объяснить корреляцию смерти и Италии в нарративах Вагинова.

Еще в поэме о Филострате 1925 года, которая считается зародышем сюжетов вагиновской прозы1, описана странная «читательская» реакция на «Божественную комедию» Данте. Один из персонажей гибнет, читая пятую песнь «Ада»: «Наш дивный друг, всегда такой веселый/ Повесился над Данта песнью пятой./ Нам Дант становится опасен, / Хотя ни в ад, ни в рай не верим мы»2.

Отметим, что герои поэмы безуспешно пытаются спастись от смерти с помощью искусства («Избрали греческие имена синьоры,/ Ушли из города, засели в замке/ Поэзию над смертью развели»3). Даже Филострат – центральный персонаж вагиновской поэтической мифологии, идеальная ипостась автора, не может противостоять разрушению и страху, проникающему как из реальности в искусство, так и из культуры в реальность: «Страшнее жить нам с каждым годом,/ Мы правим пир среди чумы,/ Погружены в свои печали…/ И мифологией случайно/ Мы вызываем страшный мир/ В толпу и город малолюдный…»4. Именно в такой ситуации «Дант становится опасен».

Подобное нарушение границы между жизнью и литературой встречается как раз в пятой песне «Ада». Любовь Паоло и Франчески вызвана чтением романа о Ланцелоте, книга соблазняет, толкает к грехопадению. Герои как бы попадают в трагический литературный сюжет, на что указывает уподобление книги рыцарю Галеоту.

«…В досужий час читали мы однажды

О Ланчелоте сладостный рассказ;

Одни мы были, был беспечен каждый.

Над книгой взоры встретились не раз,

И мы бледнели с тайным содроганьем;

Но дальше повесть победила нас.

Чуть мы прочли о том, как он лобзаньем

Прильнул к улыбке дорогого рта,

Тот, с кем навек я скована терзаньем,

Поцеловал, дрожа, мои уста.

И книга стала нашим Галеотом!

Никто из нас не дочитал листа».

Дух говорил, томимый страшным гнетом,

Другой рыдал, и мука их сердец,

Мое чело покрыла смертным потом;

И я упал, как падает мертвец».5

Характерно, что повествователь у Данте падает как мертвец, предвосхищая читательскую реакцию сеньора из поэмы Вагинова – умереть над историей о Паоло и Франческе. Но заданность поступков книгой, словом, сюжетной ситуацией, которая для героев Данте является эксцессом, становится у Вагинова постоянным, «будничным» условием существования персонажей, которые ощущают вторичность жизни по отношению к искусству. Так, писатель Свистонов в «Трудах и днях Свистонова» описывает жизнь с помощью коллажа, подбирая событию походящий по тематике литературный фрагмент. Но в то же время, Свистонов «вырезает» куски из реальности, пока в мире не останется ничего, кроме пустоты: «Он чувствовал, как вокруг него с каждым днем все редеет. Им описанные места превращались для него в пустыри <…>Чем больше он раздумывал над вышедшим из печати романом, тем большая разреженность, тем большая пустота образовывались вокруг него»7.

Таким образом, упоминания имени Данте и семантики ада, с ним связанной, становится своеобразным метасюжетным сигналом. Искусство и ад в прозе Вагинова постоянно соотносятся. В медитации неизвестного поэта читаем: «поэт должен быть во что бы то ни стало Орфеем и спуститься во ад, хотя бы искусственный, зачаровать его и вернуться с Эвридикой — искусством»8. В этом высказывании налицо определенная доля самообмана – ведь возвращение Эвридики невозможно. Но тематика «искусственного ада», обыгрывающая, возможно, «Искуственный рай» Бодлера, задает символику гипертрофированной искусственности.

От первоначальной идеи неизвестного поэта в других романах остается только упоминание ада, а не возвращения из него. Свистонов мыслит цель литературы как переход в загробное существование: «Вообразите <…> некую поэтическую тень, которая ведет живых людей в могилку. Род некоего Вергилия среди дачников, который незаметным образом ведет их в ад <…> И вообразите, что там их Вергилий <…> заставляет плясать под свою дудочку»9.

Имя Данте включаются в сюжет и в те моменты, когда герои пытаются осмыслить не только искусство, но и жизнь. Повествователь как бы дает им подсказку о том, что их жизнь и есть жизнь загробная. (В этом смысле, веришь или не веришь – Дант все равно опасен).

Например, книга Данте служит поправкой оптимистическому диалогу главных героев в восьмой главе «Козлиной Песни»:

«Я думаю, — поднялся неизвестный поэт, — наша эпоха героическая <…> Я думаю, что мир переживает такое же потрясение, как в первые века христианства.

Я убежден в этом, — ответил Тептелкин.

Какое зрелище перед нами открывается! – заметил неизвестный поэт.

В какой интересный момент мы живем! – восторженно прошептал Тептелкин. Однако пора, — отошел неизвестный поэт от окна. – Я возьму у вас Данта»10.

Данте возвращает в кругозор героев тему смерти, несмотря на восторг Тептелкина, которому кажется, что он ощущает настоящую жизнь. Закономерно, что в галлюцинациях неизвестного поэта Данте оказывается главным судьей Страшного суда:

«Что делал ты там, на земле? – поднимается Данте. – Не обижал ли ты вдов и сирот? Я не обижал, но я породил автора <…> я растлил его душу и заменил смехом. Не моим ли смехом, — подымается Гоголь, — сквозь слезы? Не твоим смехом <…> Может быть, моим смехом? – подымается Ювенал. Увы, не твоим смехом. Я позволил автору погрузить в море жизни нас и над нами посмеяться. И качает головой Гораций, и что-то шепчет на ухо Персию. И все становятся серьезными и страшно печальными <…> Нет тебе места среди нас, несмотря на все твое искусство, — поднимается Дант. Падает неизвестный поэт. Подымают его привратники и бросают в ужасный город»11.

Наказание постигает поэта за «неправильность» его искусства. «Я позволил автору погрузить в море жизни нас», — признается неизвестный поэт.

В ситуации катастрофы дантовское искусство, дискурсирующее мир данный Творцом, невозможно. Героям остается только один способ спастись – убежать из реальности в прошлое культуры, когда слово было творящим, перформативным. Естественно, что итальянская тематика становится здесь центральной. Персонажи Вагинова полагают, что Рим и Итальянское Возрождение станут для них экзистенциальным убежищем.

В романе «Козлиная песнь» Тептелкину удается на короткое время «возродить» Италию на лекциях в южном городке: его студенты учат итальянский язык, чтобы читать Петрарку, он комментирует строфы о Паоло и Франческе. Но приближение к культуре Италии было недолгим, возвращение в Петербург означает конец «возрождения».

В заемном мире, пусть и прекрасном, жить невозможно. А вторжение реальности приводит к тому, что друг Тептелкина — неизвестный поэт становится «просто Агафоновым». По мнению Т. Никольской, в фамилии Агафонов присутствует пушкинская ассоциация15. Отсылка к ситуации «Евгения Онегина» акцентирует не только подмену имени, но и ситуацию несоответствия ожидаемого и происходящего на самом деле.

Встреча с идеальным миром культуры для Агафонова смертельна. Он, правда, не вешается над книгой Данте, но зато стреляется сразу после написания стихотворения о Филострате. «Сел за столик, выпил винца, положил листок и стал читать свои последние стихи:

Нам в юности Флоренция сияла,

Нам Филострата нежного на улицах являла —

Не фильтрами мы вызвали его,

Не за околицей, где сором поросло.

Поэзией, как утро, сладкогласной

Он вызван был на улице неясной.

А когда прочел вслух, то ясно увидел, что стихи плохи… отошел в уголок комнаты и выстрелил в висок»16.

Флоренция, упомянутая в стихотворении, родина Данте, но и это не спасает героя. Катастрофично сравнение своего мира с эйдетическим миром Итальянской культуры и для других персонажей. В двадцатой главе романа «Козлиная песнь» на обращенное к автору предположение неизвестного поэта, которое выглядит почти как просьба изменить сюжет, автор дает символический ответ. «Вы за нами всегда духовно следите, — прервал он и посмотрел на меня. — Мы в Риме, — начал он. – Несомненно, в Риме и в опьянении <…> Я роздал моим героям гравюры Пиранези. Все погрузились в скорбь»17. Скорбь — от встречи с подлинной культурой, от невозможности вернуться к архетипу.

Перед смертью жены и собственным исчезновением из романа Тептелкин не менее скорбно размышляет о Данте: «В дремоте ужасало Тептелкина то, что все говорят о гниении, а никто не говорит о возрождении <…> Вселенная чуткий сад, где бродят Данте и Беатриче<…> И начало его мучить несоответствие его фигуры идеальному образу <…> Господи <…> никто не думал о Возрождении, только я. За что же такая мука!» — и опять он провалился в реальность»18.

Комментарии повествователя на протяжении всего текста «Козлиной песни» подчеркивают несбыточность культурной мечты героев. А во втором романе писателя («Труды и дни Свистонова») итальянская тема заявляется уже не в видениях поэтов и исследователей, а в деятельности фокусника Психачева, названного советским Калиостро.

Вместо магических ритуалов советский Калиостро совершает манипуляции с предметами, вынужден разоблачать собственные фокусы, продавать бусы. Фамилия героя, который подписывается цифровым кодом так, чтобы вместо «психа» выходило «псиша» (душа), акцентирует невозможность духовной практики в условиях нового мира, где духовное заменено материальным.

Упоминания итальянской культуры встречаются и в третьем романе Вагинова – «Бамбочада». Евгений Фелинфлеин перед смертью читает трактат Борри: «Ах, Борри, Борри, — думал Евгений, — итальянский авантюрист, придворный алхимик Христины, искатель философского камня <…> «Граф Кабалис» затмил твой трактат, комментаторы Гофмана и Франса не подозревают о твоем существовании! И черт знает как в Ленинграде твой трактат попал в мои руки. И вот эта книжечка, пожалуй, опять затеряется после моей смерти<…>Ты долго валялась в подвале, затем на миг появилась и теперь должна исчезнуть!» 19

Слово «исчезнуть» герой неоднократно говорит и о себе (в предсмертной записке он пишет: «я попал в заколдованное царство и должен исчезнуть»), присутствует в тексте и сравнение Евгения с призраком и недорисованным наброском. В этой связи встреча с трактатом может расцениваться как встреча копии с прототипом, архетипом. Ведь Евгений – игрок, авантюрист, соблазнитель женщин, но родившийся не вовремя. Одна из первых авторских характеристик героя: «Евгений путал себя с кем-то». Герой признается: «…недовоплотил я самого себя, не закончил я свою жизнь, как следует, в единственно возможном для нас мире».

Алхимический трактат — инструкция к Великому деланию, которая, однако, не может быть исполнена в заданной действительности. Если воспользоваться алхимическими метафорами, можно сказать, что мир, окружающий героев Вагинова, пребывает в стадии разложения, предстает набором ветхих обломков, которые не могут «трансмутироваться» ввиду отсутствия философского камня. Поэтому коллекции вещей от романа к роману все более бессмысленны (от книг и монет к волосам и ногтям). Друзья Евгения собирают конфетные бумажки, для того, чтобы уловить сущность эпохи. Но обертка, заменяющая традиционную культурную метафору покрова истины, символизирует скорее потерю сущности, чем ее обретение.

В последнем романе К. Вагинова «Гарпагониана» появляется не символическое, а настоящее гниение собранных вещей – отсырели сложенные в кучи коллекции Жулобина. Вместо творческих прозрений или их имитаций в виде фокусов, как в предыдущих романах, героям «Гарпагонианы» остается лишь систематизация вещей (первая глава романа называется «Систематизатор»).

Главному герою романа Локонову не удается быть визионером, сны приходится покупать. Но продавец снов — Анфертьев торгует слишком штампованными литературными снами. Например, в его прейскуранте значится такой пушкинский сюжет: «Девушка и вежливое отношение к ней медведей – 50 копеек». Чтобы соблазнить Локонова этим вторичным товаром, «владелец воображаемых магазинов» рассказывает Локонову о видении, которое выглядит более архетипичным. Рассказ, конечно, об Италии.

«Иногда мне хочется уехать в Италию, не в политическую Италию и не в географическую, а в некую умопостигаемую Италию, под ясное не физическое небо и под чудное, одновременно физическое и не физическое солнце.

Локонов давно уже сидел на ступеньках и делал вид, что дремлет. Ему мучительно было слышать слова Анфертьева. Ведь то, что называл Италией Анфертьев, была его страна сновидений.

И женщины в моей Италии, — продолжал Анфертьев, — совсем другие, вернее, там нет множества женщин, они все сливаются в один образ, образ той, которую мы ищем в юности<…> И вот, собственно говоря, что же остается, когда мы достигаем сорокалетнего возраста от этой женщины и от этой прекрасной страны Италии. Они превращаются в сновидение, и мы начинаем предполагать, что мир вокруг зол и пошл, и прекрасное пение соловья превращается для нас в темпераментную песенку. – «Мы двойники, — подумал Локонов, — совсем двойники»…»20.

Перенос Италии из внешнего во внутренний мир объясняет, почему герои не могут совершить пространственный переход к «земному раю» (в современную им географическую Италию они не попадают.

Контрапунктом рассказу об умопостигаемой Италии выглядит другой услышанный Локоновым рассказ о путешествии в Венецию: «Что я могу предложить моей возлюбленной – какое палаццо, с какими иностранцами познакомить? <…>Правда у меня есть знакомые, путешествующие по Западу, но это все мрачные, в лучшем случае пожилые фигуры. Локонов вспомнил согбенную восьмидесятидвухлетнюю, одетую во все черное вдову тайного советника… — Венеция мрачна, — говорит она, — лодки, эти гондольеры все в черном<…> Все черное, все – вода и дома на четверть в воде стоят и все внизу мохом покрыто<…> В соборе святого Марка внутри очень темно, конечно. Наши мужья пошли осматривать – где инквизиция, говорит она, задыхаясь, — через мост, кто прошел – к смертной казни назначен. Они пошли осматривать инструменты. Вечером на площади святого Марка поют и кушают и оркестр играет, но все довольно молча. Все в городе тихо, серьезно. О, эта церковь святого Марка, очень большая, вроде нашего Казанского собора. Тишина, неуютно очень в церкви самой. Локонов подумал, что от подобного описания путешествия его любовь, пожалуй, сбежит»21.

Противоречие умопостигаемой и постигнутой Италии дается через подмену света тьмой. Налицо распад культурного наследования: Петербург уподоблен не Венеции как земному раю, а Венеции как миру смерти. У Данте осиянная светом Беатриче появляется после «прохождения» земного рая – Венеции, персонажи Вагинова вместо похожей на Беатриче «умопостигаемой итальянской женщины» встречаются с восьмидесятидвухлетней старухой в черном. Ее рассказ актуализирует тему мрака, инквизиции, смерти и тишины.

Необходимо отметить, что Анфертьев всем рассказывает, что его мать француженка и племянница Гюстава Доре. Доре — иллюстратор Данте, таким образом, в сюжет опять вводится тема ада. Флоренция, Венеция, которые должны быть спасительны как эйдосы мировой культуры, не облегчают земного существования героев. Обрести культурную родину можно только умерев, поэтому смерть никогда не вызывает негативных эмоций повествователя – «гробовщика».

Таким образом, встречи с Италией можно интерпретировать как указания на возможность «спасения» смертью. Смыслообразующая субстанция, независимая от людей и вещей, называется в художественной системе Вагинова ритмом, звуком, пением, отсюда частые медитации повествователей романов о ритмической сущности искусства. Однако, идеальный ритм возможен только в отсутствие косной, материальной реальности, ведь «вместо правильного метра, начертанного в наших душах, — сказал бы поэт, — мир движется в своеобразном ритме»22.

1 Об этом см.: Т.Л. Никольская Константин Вагинов, его время и книги // Вагинов К. Полное собрание сочинений в прозе. СПб.: «Академический проект»,1999 — 590 с. С. 5-11.

2 Вагинов К.К. Стихотворения и поэмы. Томск: «Водолей», 2000. — 192 С. С. 73

3 Там же С.74

4 Там же С.71

5 Данте А. Божественная комедия. М: АСТ, 2006. С.72

7 Вагинов К. Труды и дни Свистонова // Вагинов К. Указ. соч. С.233

8 Вагинов К. Козлиная песнь // Вагинов К. Указ.соч. С.67

9 Вагинов К. Труды и дни Свистонова .// Вагинов К. Указ соч. С.167

10 Вагинов К. Козлиная песнь // Вагинов К. Указ. соч. С. 41

11 Там же С. 68

15 Никольская Т.Л., Эрль В.И. Примечания // Вагинов К. Полное собрание сочинений в прозе. СПб., «Академический проект», 1999 –590 с. С.19

16 Вагинов К. Козлиная песнь // Указ. соч. С. 132

17 Там же С. 80

18 Там же С.144

19 Вагинов К. Бамбочада // Вагинов К. Указ. соч. С.320

20 Вагинов К. Гарпагониана // Вагинов К. С. 415

21 Там же С.368

22 Вагинов К. Козлиная песнь // Вагинов К. Указ. соч. С.225

богов и богинь смерти и подземного мира

Смерть редко бывает так очевидна, как в Самайне. Небо стало серым, земля стала хрупкой и холодной, а поля были убраны из последних посевов. Зима маячит на горизонте, и когда Колесо Года снова поворачивается, граница между нашим миром и миром духов становится хрупкой и тонкой. В культурах по всему миру в это время года чтят дух Смерти. Вот лишь некоторые из божеств, олицетворяющих смерть и умирание земли.

Вы знали?

В культурах всего мира боги и богини связаны со смертью, умиранием и подземным миром.
Обычно эти божества ассоциируются с более темной половиной года, когда ночи становятся длиннее, а почва становится холодной и бездействующей.
Боги и богини смерти не всегда считаются злонамеренными; они часто являются просто еще одной частью цикла человеческого существования.

Поль Сехулт / Getty Images

Этот бог с головой шакала в Древнем Египте ассоциировался с мумификацией и смертью.Анубис — тот, кто решает, достоин ли покойный войти в царство мертвых. Анубиса обычно изображают наполовину человеком, наполовину шакалом или собакой. Шакал связан с похоронами в Египте; тела, которые не были захоронены должным образом, могли быть выкопаны и съедены голодными шакалами-падальщиками. Кожа Анубиса на изображениях почти всегда черная из-за ее ассоциации с цветами гниения и разложения. Забальзамированные тела тоже имеют тенденцию становиться черными, поэтому цвет очень подходит для похоронного бога.

Деметра (греческий)

PeterHermesFurian / Getty Images

Через свою дочь Персефону Деметра тесно связана со сменой времен года и часто связана с образом Темной Матери и умиранием полей. Деметра была богиней зерна и урожая в Древней Греции. Ее дочь Персефона привлекла внимание Аида, бога подземного мира. Когда Аид похитил Персефону и забрал ее обратно в подземный мир, горе Деметры заставило посевы на земле умирать и переходить в спячку.К тому времени, когда она наконец выздоровела, Персефона съела шесть зерен граната и поэтому была обречена проводить шесть месяцев в году в подземном мире.

Эти шесть месяцев — время, когда Земля умирает, начиная с момента осеннего равноденствия. Каждый год Деметра оплакивает потерю дочери в течение шести месяцев. В Остаре снова начинается озеленение земли, и жизнь начинается заново. В некоторых интерпретациях истории Персефона не удерживается в подземном мире против ее воли.Вместо этого она решает оставаться там на шесть месяцев каждый год, чтобы принести немного света и света душам, обреченным провести вечность с Аидом.

ClaudineVM / Getty Images

Хотя Фрейя обычно ассоциируется с плодородием и изобилием, она также известна как богиня войны и битвы. Половина мужчин, погибших в битве, присоединилась к Фрейе в ее зале, Folkvangr , а другая половина присоединилась к Одину в Валгалле. Почитаемая женщинами, героями и правителями, Фрейя могла быть призвана для помощи при деторождении и зачатии, для помощи в семейных проблемах или для дарования плодородия земле и морю.

В то время как Зевс стал царем Олимпа, а их брат Посейдон завоевал владения над морем, Аид застрял на земле подземного мира. Поскольку он не может много выйти и не может проводить много времени с теми, кто еще жив, Аид сосредотачивается на увеличении численности населения преступного мира, когда это возможно. Хотя он является правителем мертвых, важно понимать, что Аид — не бог смерти — этот титул на самом деле принадлежит богу Танатосу.

Коллекция изображений LIFE через Getty Images / Getty Images

Хотя Геката изначально считалась богиней плодородия и деторождения, со временем она стала ассоциироваться с луной, кроной и подземным миром.Иногда ее называют богиней ведьм, Геката также связана с призраками и духовным миром. В некоторых традициях современного язычества она считается привратником между кладбищами и миром смертных.

Иногда ее считают защитницей тех, кто может быть уязвим, например, воинов и охотников, пастухов и пастухов и детей. Однако она не заботится о воспитании или по-матерински; вместо этого она — богиня, которая отомстит тем, кто причиняет вред людям, которых она защищает.

Эта богиня — властительница подземного мира в скандинавской мифологии. Ее чертог называется Эльджуднир, и именно туда уходят смертные, которые умирают не в битвах, а от естественных причин или болезней. Хель часто изображают с костями снаружи, а не внутри. Обычно ее изображают в черно-белом цвете, показывая, что она представляет обе стороны всех спектров. Она дочь Локи, обманщика, и Ангрбоды. Считается, что ее имя является источником английского слова «ад» из-за ее связи с преступным миром.

Инь-Ян / Getty Images

Эта богиня появляется в виде старухи — она может выглядеть так же, как ваша ближайшая соседка — и ее работа — следить за тем, чтобы души, собирающиеся перевоплотиться, не вспомнили о своем предыдущем пребывании на земле. Она заваривает особый травяной чай забвения, который дают каждой душе перед возвращением в царство смертных.

Эта богиня-воительница ассоциируется со смертью так же, как и скандинавская богиня Фрейя. Морриган известна как омыватель брода, и именно она определяет, какие воины уходят с поля битвы, а какие уносятся на своих щитах.Во многих легендах она представлена тремя воронами, которых часто считают символом смерти. В более позднем ирландском фольклоре ее роль будет делегирована bain sidhe , или banshee, , которые предвидели смерть членов определенной семьи или клана.

Осирис (египтянин)

Эй Рей / Getty Images

В египетской мифологии Осирис был убит своим братом Сетом, прежде чем был воскрешен магией своей возлюбленной Исиды. Смерть и расчленение Осириса часто связывают с обмолотом зерна во время сбора урожая.Произведения искусства и скульптуры в честь Осириса обычно изображают его в короне фараонов, известной как atef , и держащего посох и цеп, которые являются инструментами пастуха. Эти инструменты часто появляются в саркофагах и погребальных произведениях, изображающих мертвых фараонов, и цари Египта считали Осириса частью своей родословной; это было их божественное право править как потомков королей-богов.

Этот бог подземного мира вдохновляет людей на злые дела. Обычно он появляется как ящерица и является богом мертвых.Согласно Религия и мифология маори Эслдона Беста,

«Виро был источником всех болезней, всех недугов человечества, и что он действует через клан Майки, олицетворяющий все подобные недуги. Считалось, что все болезни вызываются этими демонами — этими злыми существами, обитающими в Тай-ветуки. , Дом Смерти, расположенный во мраке преисподней ».

В индуистской ведической традиции Яма был первым смертным, который умер и пробился в следующий мир, и поэтому он был назначен царем мертвых.Он также является повелителем справедливости и иногда появляется в воплощении как Дхарма.

Сошествие Иштар в подземный мир: Вавилонский миф: HistoryWiz Первичный источник



В Курнуги, земля невозврата,
Иштар, дочь Сина, была полна решимости уйти;
Дочь Греха была полна решимости уйти
В темный дом, жилище бога Эркаллы [Эрешкигаль],
В дом, из которого не могут выйти входящие,
По дороге с односторонним движением,
В дом, куда входящие лишены света,
Где прах их пища, глини их хлеб.
Они не видят света, они живут во тьме,
Они одеты, как птицы, в перья.
Над дверью и засовом осела пыль.

Иштар, когда она подошла к воротам Курнуги,
Обратил ее слова к сторожу ворот,
«Вот, привратник, открой мне свои ворота,
Откройте для меня свои ворота!
Если ты не откроешь мне ворота,
Я закрою дверь и вышибу засов,
Я сломаю косяк и двери переверну,
Я воскрешу мертвых, и они съедят живых.
Мертвых будет больше, чем живых! »

Привратник сделал голос свой услышанным и заговорил,
Он сказал великой Иштар:
«Стой, леди, не ломайся!
Позвольте мне передать ваши слова королеве Эрешкигаль.»
Привратник вошел и пошел в Эрешкигаль,
«Вот она, твоя сестра Иштар,
Кто держит великую игрушку кеппу,
Пробуждает Апсу в присутствии Эа. »

Когда это услышал Эрешкигаль,
Ее лицо побагровело, как разрезанный тамариск,
Губы ее потемнели, как ободок сосуда кунину.
«Что привело ее ко мне? Что настроило ее против меня?
Конечно, не потому, что я пью воду с аннунаками,
Ем глину на перерыв, пью мутную воду за пиво?
Я должен оплакивать молодых людей, вынужденных бросить возлюбленных.
Я должен оплакивать девушек, вырванных из колен своих любовников.
Я должен плакать о младенце, изгнанном раньше времени.
Иди, привратник, открой ей свои ворота.
Относитесь к ней согласно древним обрядам. »

Привратник пошел. Он открыл ей ворота.
«Войдите, миледи: пусть Кута доставит вам радость,
Да будет вам дворец Курнуги.»

Он впустил ее через первую дверь,

«Привратник, зачем ты забрал с моей головы большую корону?»
«Войдите, миледи. Таковы обряды Хозяйки Земли».

Он впустил ее через вторую дверь,: но сняла и сняла кольца в ушах.

«Привратник, зачем ты снял кольца с моих ушей?»
«Войдите, миледи. Таковы обряды Хозяйки Земли».

Он впустил ее через третью дверь, но снял бусы с ее шеи. «Привратник, зачем ты снял бусы с моей шеи?»
«Войдите, миледи. Таковы обряды Хозяйки Земли».

Он впустил ее через четвертую дверь, но разделся и снял штифты с ее груди. «Привратник, зачем ты отобрал рычаги на моей груди?»
«Входите, миледи.Таковы обряды Хозяйки Земли «.

Он впустил ее через пятую дверь, но разделся и снял пояс из камней на ее талии. «Привратник, зачем ты забрал: пояс камней вокруг моей талии? »
«Входите, миледи.Таковы обряды Хозяйки Земли «.

Он впустил ее через шестую дверь, но снял с нее браслеты на запястьях и лодыжках.
«Привратник, зачем ты снял браслеты с моих запястий и лодыжек?» «Войдите, миледи. Таковы обряды Хозяйки Земли.«

Он впустил ее через седьмую дверь,: , но сняла и сняла гордую одежду ее тела.
«Привратник, зачем ты снял гордую одежду моего тела?»
«Входите, миледи.Таковы обряды Хозяйки Земли «.

Как только Иштар спустилась в Курнуги,
Эрешкигаль смотрел на нее и дрожал перед ней.
Иштар не раздумывала, а склонилась над ней.
Эрешкигаль заставила ее голос услышать и заговорить,
Обратил свои слова к Намтару, своему визирю, «Иди, Намтар [] моего []
Пошли против ее шестидесяти болезней
[] Иштар: Болезнь глаз до глаз,
Болезнь кистей рук,
Болезнь стопы стопы,
Болезнь сердца ее сердца,
Заболевание головы,
Каждой ее части и [].»

После того, как Иштар, хозяйка [] спустилась в Курнуги,
Ни бык не сел на корову, ни осел не оплодотворил дженни
Ни один молодой человек не оплодотворил девушку на улице,
Юноша спал в своей комнате,
Девушка спала в компании своих друзей.

Тогда Папсуккал, визирь великих богов, повесил голову, лицо его помрачнело; Он был в траурной одежде, волосы его были растрепаны.
Удрученный, он пошел и заплакал перед своим отцом Грехом,
Его слезы лились перед царем Эа.
«Иштар спустилась на Землю и больше не поднималась.
Как только Иштар спустилась в Курнуги
Ни бык не сел на корову, ни осел не оплодотворил дженни
Ни один молодой человек не оплодотворил девушку на улице,
Юноша спал в своей комнате,
Девушка спала в компании своих друзей «.

Эа в мудрости своего сердца создал человека.
Он создал Красавчика-плейбоя.
«Ну, милый, устремись лицом к воротам Курнуги.
Перед вами откроются семь ворот Курнуги.
Эрешкигаль посмотрит на вас и будет рад вас видеть.
Когда она расслабится, ее настроение улучшится.
Заставьте ее дать клятву великих богов.
Поднимите голову, обратите внимание на бурдюк,
Сказав: «О, моя госпожа, пусть дадут мне бурдюк, и я напью из него воды».
Когда это услышал Эрешкигаль,
Она ударила себя по бедру и укусила палец.
«Вы обратились ко мне с просьбой, которую не следовало делать!
Ну, красотка, я прокляну тебя великим проклятием.
Я решу тебе судьбу, которую никогда не забудут.
Хлеб, собранный с городских плугов, будет тебе в пищу,
Городские стоки будут твоим единственным питьевым местом,
Тень городской стены — единственное место, где ты стоишь,
Порог ступает на ваше единственное место для сидения,
Пьяный и жаждущий бьет тебя по щеке.»

Эрешкигаль заставила ее голос услышать и заговорить;
Она обратилась со своими словами к Намтару, своему визирю,
«Ступай, Намтар, стучи в Эгалгину,
Украшаем ступеньки порога кораллами,
Выведите ануннаков и посадите их на золотые троны,
Окропи Иштар водой жизни и приведи ее ко мне.»

Намтар пошел, постучал в Эгалгину,
Ступени порога декорированы кораллами,
Вывели Ануннаков, посадили их на золотые престолы,
Окропила Иштар водой жизни и привела ее к сестре.

Он выпустил ее через первую дверь,: и вернул ей гордую одежду своего тела.
Он выпустил ее через вторую дверь,: и вернул ей браслеты для запястий и щиколоток.
Он выпустил ее через третью дверь,: и вернул ей пояс из камней на талии.
Он выпустил ее через четвертую дверь,: и вернул ей штифты на груди.
Он выпустил ее через пятую дверь,: и вернул ей бусы на шее.
Он выпустил ее через шестую дверь,: и вернул ей кольца для ушей.
Он выпустил ее через седьмую дверь,: и вернул ей великую корону на ее голову.

«Поклянись, что она заплатила тебе свой выкуп, и отдай ее в обмен на него, на Думузи, возлюбленного ее юности.
Омой его чистой водой, помажь его сладким маслом,
Одень его в красную мантию, пусть играет свирель из лазурита.
Пусть тусовщицы поднимут громкий плач.»

Тогда Белили оторвала свои драгоценности,
Ее колени были заполнены камнями для глаз. Белили услышала плач по своему брату, она вышибла украшение из своего тела,
Камни для глаз, которыми была заполнена передняя часть дикой коровы.
«Ты не отнимешь у меня навсегда моего единственного брата!
В тот день, когда Думузи возвращается, и трубка из лазурита и кольцо с сердоликом поднимаются с ним,
Когда с ним подходят скорбящие мужчины и женщины,
Подойдут мертвые и понюхают дым жертвоприношения.«

Свяжитесь с нами

Привратник смерти | Реформатские библейские исследования и молитвы на Ligonier.

org

«Дом ее есть дорога в шеол, спускающийся в комнаты смерти» (ст. 27).

— Притчи 7: 21–27

Сатана — умный противник, и одна из его величайших стратегий — заставить грех казаться правильным и желанным. Мы видим это еще в Эдеме, где он отрицал перспективу смерти из-за того, что съел запретный плод, и вместо этого использовал этот плод как средство уподобления Господу (Быт.3: 1–5). Более того, мы видим привлекательность греха даже на собственном опыте. Мы редко сталкиваемся с искушением и говорим что-то вроде: «Это действительно будет больно, но я все равно сделаю это». Вместо этого мы поддаемся искушению, потому что оно сулит удовольствие. Мы верим лжи, что рассматриваемое греховное поведение на самом деле не так уж и плохо — и, в любом случае, никто об этом не узнает.

Прелюбодейка из Притчей 7 предлагает юноше возможность тайно согрешить, используя мягкие и лживые слова, чтобы соблазнить его лечь с ней.Она заставляет грех казаться настолько привлекательным, насколько это возможно, наслаждением для чувств и поступком, о котором ее муж никогда не услышит (ст. 14–20). Грех скрывает свое уродство и разрушительную силу за фасадом красоты, и хотя это верно в отношении любого проступка, это особенно верно в отношении сексуального греха. Незаконные сексуальные контакты, порнография и так далее приходят к нам, по крайней мере, первоначально не как вещи, которые приносят смерть и разрушение, но как хорошие и красивые вещи.

Как подчеркивается в сегодняшнем отрывке, все это тщательно продуманная ложь.Глупый молодой человек, прислушивающийся к зову прелюбодейки, не найдет ничего, кроме разрушения в ее руках. Он наткнется на ее ловушку, когда ничего не подозревающее животное будет захвачено бойней или ловушкой охотника (ст. 21–23). Только те, кто заранее подготовлен и знает ее коварные поступки, могут надеяться на побег. Отец в этом отрывке предупреждает сына сейчас, пока не стало слишком поздно. Сын не может надеяться сопротивляться ей, если он пойдет по дороге к ее дому, потому что она была орудием смерти для душ настоящей армии (ст. 24–26).

Смерть приходит ко всем, кто уступит прелюбодейной женщине или мужчине, который прелюбодействует (ст. 27). Прелюбодеяние и сексуальная аморальность оставляют за собой болезни и разрушают семьи. Хуже того, как учит нас Иисус, они непоколебимо приведут тех, кто занимается ими, прямо в ад (Матф. 5: 27–30). Таких грехов — а на самом деле всех грехов — нужно избегать любой ценой, и мы делаем это так, чтобы не допустить, чтобы искушение переросло в более полное зло. Мэтью Генри комментирует: «Пламя похоти, если его не погасить раскаянием и умерщвлением, будет гореть до самого низшего ада.Поэтому трепещите и не грешите ».

Корам Део

В нашем обществе, которое превозносит сексуальное удовольствие как величайшее благо, мы сталкиваемся с множеством внешних факторов, заставляющих нас впадать в сексуальную безнравственность. Поэтому понимание того, что обетования сексуального греха ложны, требует постоянного погружения в Слово Божье и напоминания о том, что наш Господь благословляет только те отношения, которые разрешены в Его Слове. Давайте постараемся размышлять над Божьей истиной, чтобы не поверить лжи сексуального греха.

Отрывки для дальнейшего изучения

Левит 20: 10–20
Притчи 2
Иезекииль 23
2 Петра 2: 4–10

богов и богинь подземного мира | Theoi Greek Mythology

Греческая мифология >> Греческие боги >> Боги подземного мира

Греки называли богов подземного мира «Теои Хтониои» или хтонийскими богами. Ими правили мрачный бог Аид и его царица Персефона. Термин «хтонические боги» также использовался для близкородственных богов земледелия.

ПОЛНЫЙ СПИСОК ГРЕЧЕСКИХ ПОДМИРНЫХ БОГОВ И БОГИНЕЙ

HADES

AEACUS (Aiakos) Один из трех судей мертвых в Подземном мире. Изначально он был королем острова Эгина, получившим свое положение в награду от богов.

АХЕРОН (Ахерон) Бог подземной реки боли, чей солоноватый поток охранял границы Аида. Харон переправил души умерших через свои воды.

АМФИАРАС Демон-пророк подземного оракула в Оропе в Беотии.

ARAE (Arai) Демоны подземного мира проклятий.

АСКАЛАФ (Аскалаф) Демон подземного мира, который ухаживал за садами Аида. Деметра превратила его в визжащую сову в наказание за сообщение о том, что Персефона попробовала зерно граната.

CACODAEMONES (Kakodaimones) Злые духи, вышедшие из преисподней, чтобы причинить вред.

ЦЕРБЕР (Кербер) Могучий трехголовый змеегривый пес Аида, охранявший вход в преисподнюю.

CEUTHONYMUS (Кеутонимос) Таинственный демон подземного мира. Он был отцом скотовода Аида Менета.

ХАРОН (Харон) Демон подземного мира, который переправлял души мертвых через реки Ахерона в Аид. Его гонорар представлял собой единственную монету, которую клали под язык мертвого.

КОЦИТ (Кокитос) Бог подземной реки слез и плача.

CORE (Kore) «Дева», другое имя Персефоны.

CRONUS (Кронос) Старый король титанов.Он был назначен царем островов блаженных, пристанища избранных умерших, Зевсом после того, как освободил его из темницы Тартара.

ДЕЙРА Нимфа подземного мира и спутница богини Персефоны. Она была связана с Элевсинскими мистериями.

EMPUSA (Empousa) Чудовищный демон подземного мира с пылающими волосами, ногой козла и ногой из бронзы. Она была страшным чудовищем в греческой сказке.

EPIALES Преисподняя Демон кошмаров. Он был родственником онейри или духов снов.

ЭРЕБУС (Эреб) Первобытный бог тьмы. Как и другие протогенеи, он был элементалом, являясь субстанцией тьмы, а не богом в форме человека. Его туманы окружали подземный мир и заполняли пустоты земли.

ЭРИНИЕС Три богини мести и возмездия. Они были вызваны из преисподней, чтобы причинить страдания и безумие злодею, принести засуху и голод народам и наказать души проклятых в аду.

ЭВРИНОМ (Эвриномос) Демон подземного мира, сдиравший плоть с трупов мертвых.Он был описан с иссиня-черной кожей и, возможно, был изображен с головой стервятника.

GORGYRA Нимфа преисподней. Она была женой бога реки Ахерона.

АИД (Haides, Aidoneus) Мрачный Король Преисподней, правитель мертвых. Он получил свои темные владения, когда трое сыновей Кроноса составили жребий о разделе вселенной.

HECATE (Геката) Богиня магии, некромантии и призраков мертвых. Она, которая вышла из подземного мира с шлейфом Лампадов с факелами, демонических ламий, призраков и адских гончих.Геката была министром Персефоны.

HERMES CHTHONIUS (Khthonios) Проводник мертвых, который привел призраков к их последнему пристанищу в Аиде.

ГИПНОС (Гипнос) Бог сна, обитавший в безмолвном царстве на границе Аида. Он вышел из подземного мира вместе со своей матерью Никс Ночью.

КЕРЕС Чудовищные демоны насильственной смерти и болезней. Они руководили кровавой бойней, управляя оружием смерти и освобождая души от умирающих.

LAMIAE (Ламиай) Даймоны подземного мира в поезде богини Гекаты. Это были вампиры-монстры, которые принимали облик красивых женщин, чтобы соблазнять и пожирать молодых мужчин.

ЛАМПАДЫ Нимфы подземного мира с факелами в шлейфе богини Гекаты. Возможно, они привели духов благословенных мертвых (посвященных в Элевсинские мистерии) к месту их последнего упокоения в Элизиуме.

LETHE Богиня подземного мира реки забвения. Души умерших вкусили ее вод, чтобы забыть свои прежние жизни.

LEUCE (Leuke) Нимфа, похищенная богом Аидом на Элевсинские поля, где она превратилась в белый тополь.

ЭРИНИЙ

МАКАРИЯ (Макария) Богиня благословенной смерти или лидер благословенных мертвых (т.е. посвященных Элевсинских мистерий). Она была дочерью Аида.

MELINOE Ужасный демон подземного мира, который вывел призраков из подземного мира, чтобы они преследовали землю. Одна сторона ее тела была черной как смоль, другая — абсолютно белой.Вероятно, она была идентична Гекате.

MENOETES (Менойцы) Демон подземного мира, пасший чернокожий скот Аида. С ним боролся Геракл, сломавший ему ребра.

МИНОС Один из трех судей мертвых. Первоначально он был царем Крита, которому было присвоено место в Аиде в награду за установление законов на земле.

МИНТА Нимфа преисподней, любимая богом Аидом. Персефона обратила ее в пыль, а эти останки Аид превратил в мяту.

МОИРА (Мойра) Три богини судьбы. Иногда их изображали как служителей, восседающих на троне Аида.

МОРМОЛИЦЕЯ (Mormolykeia) Демоны подземного мира в поезде Гекаты. Они были похожи на ламиев.

NYX Первобытная богиня ночи. Она вышла из своего дома в подземном мире, волоча за собой темный туман по небу.

ОНЕЙРИ (Онейру) Демоны снов. Они вышли из преисподней ночью через одни из двух ворот: прошедшие через роговые ворота приносили ложные, лживые сны; в то время как те, кто прошел сквозь слоновую кость, были вестниками истины.

ОРФНА Нимфа подземного мира, жена реки Ахерон.

ПЕРСЕФОНА Богиня Королева Преисподней. Она была похищена Аидом в подземный мир, чтобы стать его невестой. Но ее мать Деметра добилась ее частичного освобождения, позволив ей возвращаться на Землю в течение шести месяцев в году. Ее ежегодное возвращение ознаменовало приход весны, а ее спуск в Аид принес бесплодные месяцы зимы.

ПИРИФЛЕГЕТОН Бог адской реки огня.

РАДАМАНТИС Один из трех Судей Мертвых и король Елисейских полей, пристанища любимых мертвецов.Он был известным законодателем, который был назначен на эту должность в награду после смерти.

STYX Богиня подземного мира реки ненависти, чьи потоки окружили все царство мертвых. Боги принесли свои самые торжественные клятвы у ее черных как смоль вод.

ТАРТАР (Тартар) Первобытный бог темной, бурной ямы, лежавшей под основанием земли и даже под царством Аида. Сам Тартар был ямой, а не богом в форме человека. Его царство было темницей древних богов титанов, запечатанной со всех сторон бронзовыми стенами и охраняемой сторукими Гекатонхейрами.

ТАНАТУС (Танатос) Крылатый демон смерти. Он был министром Аида.

ТРОФОНИЙ (Trophonios) Демон подземного оракула Лебадеи в Беотии.

[WP] Когда вы мертвы и приближаетесь к загробной жизни, «привратник» проверяет все, что вы сделали в жизни, хорошее или плохое. Вам предоставляется возможность объяснить свои действия и оправдать их. Обоснуйте худшее в своем послужном списке. : WritingPrompts

Привратник нетерпеливо постучал ногтями по столу, закрывая папку семидесятилетнего оттенка, которая только что покинула его офис, рыдая, как и многие из них.Почему-то эта несчастная старая душа думала, что его годы жестокого обращения с женой и детьми «не в счет», поскольку он «чертовски уверен», что ходит в Церковь по крайней мере пару раз в год. Привратник никогда не переставал удивляться, в своей собственной извращенной манере, тому, насколько слепыми могут быть мертвые к своим грехам.

Привратнику потребовалось меньше двух минут, чтобы отправить обидчика в ад. За долгие годы он стал довольно эффективным в своей работе.

По щелчку пальца из высоких картотек, стоявших справа от его стола, вылетела явно тонкая папка, бесконечно протянувшаяся вверх.Папка аккуратно припарковалась в его протянутой ладони. Врата Небес действовали как хорошо отлаженная машина системы, которая только увеличивала раздражение Привратника, когда встревоженные души на цыпочках подходили и пытались вырваться из правил системы. Привратник провел в офисе целый день лжи и обмана душ без единого искреннего и раскаявшегося покойника, и его терпение быстро истощалось. Тот, кто сказал, что мертвецы не рассказывают сказок, явно не понимал, о чем они говорят.

Он пролистал тонкую папку с умершей молодой женщиной перед ним. Двадцатидвухлетний, законопослушный, учится в Университете Брауна в момент смерти, его жизнь оборвалась в автокатастрофе. К сожалению, Привратник и глазом не моргнул. Он привык к этому.

«Мэдлин Одри теперь может войти в мой офис». Он не разговаривал ни с кем конкретно, но его дверь со скрипом открылась, как только его предложение закончилось, и испуганная девушка подняла глаза со стула, расположенного прямо перед его кабинетом. Привратник приподнял бровь. Шейды обычно нервно расхаживали, корчились на полу от беспокойства или прижимались прямо к его двери, пытаясь услышать все, что могли, часто настолько обеспокоенные, что даже не замечали, как дверь открылась, и бесцеремонно ввалились внутрь. Но Мадлен, точнее ее призрак, терпеливо ждала в кресле. Услышав свое имя, она встала и поправила юбку, ее трясущиеся руки были единственным признаком какого-либо неуверенности, и устремила свои большие голубые глаза олени на Привратника, когда она уверенно входила в его кабинет.

«Здравствуйте, сэр». Глаза Мэдлин упали на ноги, когда она стояла перед столом Привратника и находилась под его проницательным взглядом. Привратник сдвинул свои тонкие очки в проволочной оправе на узкую переносицу и устремил холодные глаза на объект, при этом уголки рта были опущены в постоянном шепоте хмурого взгляда. Юная тень очень старалась сохранить в ней твердую решимость, он видел, но ее поверхностное дыхание выдавало ее нервозность. Души имели тенденцию не отставать от дыхания в течение нескольких лет после смерти, несмотря на полное отсутствие необходимости.Старые привычки умирают с трудом.

«Мисс Одри, добро пожаловать в Небесное фойе. Я изучил ваше личное дело и задам вам несколько вопросов для уточнения. Ваши ответы могут изменить или не изменить мое решение пропустить вас через Небесные врата или отправить вас в ад за ваше соответствующее наказание. Помните, что результатом этой встречи будет проверенный и верный метод оценки, который проходил гладко в течение многих лет, и на мое решение влияет только ваш личный жизненный выбор, и, таким образом, в конечном итоге то, что происходит здесь, не является чьей-либо ошибкой, но твой.Вы понимаете, мисс Одри? »Привратник говорил резко и четко, и Мэдлин слегка ерзала, пока он говорил, вытирая ладони о свой аккуратный розовый свитер и поправляя юбку. Внешний вид Привратника был очень нейтральным, как молодой, худой. , темноволосый мужчина, но его выражение лица и формальный язык делали мертвых более чем немного неудобными.

«Да, сэр», — пискнула Мэдлин.

«Хорошо. Мы продолжим. Привратник еще раз посмотрел на папку Мэдлин.Это было действительно безупречно. Она работала с благотворительными организациями, не имела врагов, кроме тех, которые считали ее «слишком хорошей», и была верной дочерью и другом. За исключением, конечно, одного проступка. В ее досье рассказывалось, что каждую ночь она посвящала определенное количество времени, молясь о прощении за этот так называемый ужасный поступок.

«Вы считаете, что вели нравственный образ жизни, мисс Одри?»

«Гм. Я, да, я так думаю, сэр». Мэдлин переминалась с ноги на ногу, ее глаза широко раскрылись и вопросительно, как будто она раздумывала, говорить ли что-то еще.Она этого не сделала, и привратник заговорил, сначала медленно пролистывая ее запись, прежде чем снова взглянуть на Мадлен. Он наслаждался ее полной наивностью и невинностью. Это было так редко.

«Ваш послужной список неплохой, мисс Одри». Привратник сделал паузу для драматического эффекта. Его дни были однообразными и однообразными, и к их концу он получал удовольствие от самых простых вещей, например, от наблюдения за тем, как долго тень будет ждать, затаив дыхание, прежде чем сообразить, что им все равно не нужно дышать. «Однако нам нужно решить вашу ссору с так называемой Ханной Дженсен.Здесь говорится, что на девятнадцатом году жизни в царстве смертных вы назвали мисс Дженсен «шлюхой, похищающей парней» в ее лицо перед всеми ее друзьями и вашими. Это точно? »

Мэдлин поднесла ко рту идеально ухоженную руку, прикрывая O-образную форму, в которую она превратилась. Она думала, что им придется поговорить об этом, но Привратник выглядел гораздо более разочарованным, чем она». Я представляла, и она чувствовала, как борется со слезами, которые угрожали навернуться ей на глаза.

«Д-да. Сэр. То есть, да, сэр». Мэдлин нахмурилась почти комично, запинаясь от своих слов. «Мне-мне очень жаль, сэр, просто она поцеловала моего первого парня на выпускном вечере для выпускников, и я был так расстроен, и я просто сказал это, не задумываясь. Потому что я так сильно любил Джастина, знаете ли, Ханна поцеловала его, а затем рассмеялась надо мной, когда я заплакал, и я извинился перед ней, обещаю, не то, чтобы она заметила, но … Мэдлин замолчала, заламывая руки, понимая, что она тоже немного болтала. много и что Привратник закрыл ее папку и наблюдал за ней со странным выражением лица, которое очень беспокоило ее, поскольку она понятия не имела, что это значит.

«Называть людей именами — это оскорбление, мисс Одри. Мы не любим допускать злобные души на Небеса, как я уверен, вы можете представить?» Привратник слегка наклонил голову вправо, и Мэдлин яростно кивнула.

«Я знаю, сэр, это было только одно, и я действительно чувствовал себя плохо из-за этого всегда, клянусь». Теперь ее голос был приглушенным и тихим. «Но я понимаю, если ты не можешь меня признать, я имею в виду, что все в порядке, я знаю, что это было ужасно. Просто ужасно». Она отчаянно вытерла вытекшую слезу.

Привратник многозначительно вздохнул и положил локти на стол, переплетая пальцы и наклонившись вперед, его светлые глаза смотрели кинжалами на Мэдлин. Ему пришлось очень, очень стараться не улыбаться. Он подумал, что достаточно замучил бедную девушку.

«Что ж, мисс Одри, если честно, мы очень разочарованы тем, что это событие вообще произошло». Он снова замолчал, глядя, как ее лицо падает. «Однако мы готовы не обращать внимания на это, поскольку в остальном ваш рекорд соответствует стандартам. Вы были допущены на Небеса.Выйдя из моего офиса, мой секретарь проведет вас к Жемчужным воротам.

Мэдлин замерла, ее глаза метались между своим файлом и Привратником. «Как … ты сказал …» Она резко сомкнула губы, понимая что она собиралась протестовать против собственного избавления от вечного блаженства, но еще на мгновение задержалась в кабинете Привратника, как будто была потрясена тем, что она все еще стоит там и не может быть быстро отправлена к раскаленным огням ада.

«Вот и все, мисс.Одри. Добрый день. «Привратник многозначительно посмотрел на открытую ожидающую дверь. Мэдлин машинально повернулась и вышла, позволив своей жесткой позе расслабиться только после того, как прошла через дверной косяк.

Привратник улыбнулся и покачал головой, когда он толкнул. Папка Мэдлин со своего стола, откуда она тут же полетела обратно в шкафы, а не упала вниз, и жестом указал на следующую папку, которая аккуратно упала ему в руку. Когда он открыл и начал читать дело известного педофила, его улыбка не упал: он все еще думал о Мэдлин.

Всегда стоило того, думал он, заставить их ценить их допуск на Небеса намного больше, чем они бы, если бы не его несколько менее чем этичные методы. И не говоря уже о том, что это сделало его день чуть более интересным.

Немного.

Персонажи — Грех и смерть

Син помогает своему отцу с ключом от Врат Ада

Грех и смерть

ПО BETH SIMS

Грех

Грех — это аллегорический персонаж, встреченный сатаной у ворот ада в Книге II из Потерянный рай .Она держит ключ от ворот ада и открывает ворота, чтобы сатана (ее отец) мог пройти через них на своем пути на небеса. У греха нет матери, но он был рожден от самого сатаны на его мятежном собрании на небесах, как аллегорическое представление его греха против Бога, так и пародия на Божье творение Сына. Грех — это «женщина до пояса» (II.650), у нее рыбий хвост, но она меняет форму и постоянно переформируется и размножается, рожая птенцов, похожих на собак. У нее нет контроля над этими изменениями, но она находится в плену жестоких беременностей в теле в постоянном труде, проклятом собственной плодовитостью.Сатана изнасиловал свою дочь на небесах, и она родила Смерть.

Верх

Смерть выпущена в мир

Смерть

Смерть — подобный тени персонаж, который появляется в Книге II из Потерянный рай , но упоминается лишь кратко и мимолетно.Аллегорически он является следствием греха сатаны. Он не такая печальная фигура, как Син, потому что он наделен властью и контролирует свое состояние. Однако Смерть злая и вооруженная, агрессивный персонаж, несущий стрелы и дротики. Вместо того чтобы страдать сама, Смерть получает удовольствие от человеческой боли, а также от причинения этой боли. Единственное, чего он боится, — это Сына, которому суждено уничтожить его.

Верх

Сатана

Падшие ангелы

Хаос и ночь

Топ-10 древних месопотамских богинь

Месопотамцы были очень религиозными, и их многочисленные цивилизации имели одни и те же божества с разными идентичностями и именами.Например, Иштар, богиня деторождения, была известна среди шумеров как Инанна. Чтобы пролить свет на месопотамскую мифологию, вот список из 10 богинь из месопотамского пантеона:

1. Эрешкигаль или Иркалла, богиня подземного мира

В шумерской мифологии Эрешкигаль или Иркалла считалась королевой мира. земля мертвых. Ее имя Иркалла является эквивалентом Аида в греческой мифологии. Иркалла, и Аид — это названия территории подземного мира и его богов.В литературе она известна как Нинкигал, что означает «Госпожа Великой Земли». Она была единственной женщиной, которая издала законы или выносила приговоры в царстве мертвых. Нергал был ее супругом, правившим Иркаллой вместе с ней. Главный храм Эрешкигаль находился в Куте. В древней поэме «» Сошествие Инанны в подземный мир «» она названа старшей сестрой Инанны.

Сошествие богини Инанны в подземный мир — один из двух мифов, вращающихся вокруг Иркаллы.Инанна отправляется в подземный мир с целью расширить свои силы. Когда Энки, бог воды, узнает об этом, привратнику Нети приказывают закрыть все ворота и открывать их по очереди, пока Инанна снимает части своей одежды. Нети следует этим инструкциям, и когда Инанна достигает трона, она обнажена и бессильна. Семь судей признали Инанну виновной и приговорили к смертной казни, а ее труп повесили на крючок, чтобы все могли его увидеть. Когда Ниншубур, заместитель Инанны, умоляет Эрешкигаль, она соглашается помочь Инанне.Она посылает двух бесполых существ, чтобы оживить ее младшую сестру водой и едой. Пока они пытаются вывести ее из подземного мира, приходят два демона и просят кого-то другого в качестве замены. Когда Инанна узнает, что ее муж не оплакивал ее смерть, она приказывает демонам взять его на место. Эрешкигаль возвращает к жизни Инанну.

Другой миф рассказывает о ее браке с Нергалом, богом чумы. Боги устроили банкет, на котором не присутствовал Эрешкигаль.Будучи богиней подземного мира, она послала своего посланника Намтара, с которым хорошо обращались все боги и богини, кроме Нергала. В результате Нергал был отвергнут другими богинями, и единственной богиней, оставшейся ему на свадьбу, была Эрешкигаль. Позже он женился на ней, и они вместе правили преступным миром.

2. Нанше, богиня социальной справедливости и пророчеств

Нанше была дочерью Нинхурсаг, богини-матери, и Энки, бога воды, знаний, озорства, ремесел и творчества.У нее было множество функций, таких как плодородие, рыбалка, дикая природа, социальная справедливость и пророчество, и она была тесно связана с водой, как и ее отец. Энки было поручено возложить ответственность на каждого бога, а Нанше было поручено править Персидским заливом. Ее храм находился в Сираре около Нины. Как богиня социальной справедливости и равновесия, Нанше помогала вдовам, была родительницей сирот, спасала людей из неблагополучных регионов и давала советы тем, у кого были долги.Как богиня пророчеств, она определила будущее с помощью онейромантии, процесса толкования снов. Даже ее священники получили дар пророчества после выполнения определенных ритуалов, связанных со смертью и воскресением.

3. Иштар или Инанна, богиня любви и деторождения

Богиня красоты, секса, любви и плодородия Иштар была восточно-семитской версией Инанны, шумерской богини; богиню северо-западных семитов звали Астарта; а армянскую богиню звали Астхик.Она была известной богиней в 3500 году до нашей эры до распространения христианства с первого по пятый века. Ее символами были восьмиконечная звезда и лев. Она была тесно связана с Венерой в вавилонском пантеоне. Ее миф в основном связан с шумерской легендой о сошествии Инанны в подземный мир. В «Эпосе о Гильгамеше» она представлена избалованной и вспыльчивой роковой женщиной. Она требует быть супругой Гильгамеша, и после его отказа Иштар выпускает Небесного Быка, что приводит к смерти дикого человека, Энкиду.

Считается, что она дочь бога неба Ану. Ей поклонялись жители Верхней Месопотамии в ассирийских городах Ашур, Арбела и Ниневия. Люди Урука также были великими преданными Иштар. Тот факт, что ее культ был связан с какой-то священной проституцией, оспаривался веками. Совершала ли жрица половые акты или нет, все еще остается вопросом догадок, хотя многие утверждали, что этого никогда не было. Она могла быть богиней любви и сексуальности, но не считалась богиней-матерью или богиней брака.

4. Тиамат, богиня соленого моря и мать нескольких божеств

Тиамат — изначальная вавилонская богиня соленого моря, которая соединилась с богом пресной воды Абзу, чтобы произвести более молодых богов. Тексты показывают, что богиня состояла из двух частей: мифа Тиамат и Тиамат Хаоскампф. Первая часть представляет собой образ священной богини и союз брака пресной и соленой воды, а во второй форме у нее возникают чудовищные ассоциации, поскольку она является символом первозданного хаоса.Ее часто изображают драконы и морские змеи.

В вавилонском эпосе о творении она рождает самое первое поколение богов. Они убивают ее мужа Абсу, чтобы они смогли занять трон. Совершенно разъяренная, она принимает облик морского дракона и ведет войну с убийцами. Сын Энки, Мардук, бог бури, наконец убивает ее. Перед смертью она вносит в пантеон Месопотамии монстров: первых драконов, тела которых были наполнены ядом.

5.Нинкаси, богиня пива

Нинкаси, дочь Урука и Инанны, родилась, чтобы лечить восемь ран Энки. Как богиня алкоголя, она родилась из свежей газированной воды и, как говорят, ежедневно варила алкоголь. Являясь частью шумерского пантеона, она была известна как богиня, способная удовлетворить желания сердца, и благодаря ее участию в этом искусство пивоварения в Шумере было защищено и одобрено Нинкаси и двумя другими богинями. Искусство приготовления пива передавалось из поколения в поколение, и ее женский пол и связь с пивоварением сделали этот процесс обязанностью женщин.Переводы шумерских текстов открыли стихотворение «Гимн Нинкаси», в котором рассказывается о пивоварении с разбивкой на стихи.

6. Шала, богиня зерна и сострадания

Шала — шумерская богиня, и гора на Венере, Шала Монс, была названа в ее честь. Когда дело доходит до шумерской мифологии, сельское хозяйство и сострадание взаимосвязаны, поскольку обильный урожай свидетельствует о сострадании богов. Шала считается женой Дагона, бога плодородия, и супругой Хадада, бога шторма.На изображениях вековой давности она изображена с двуглавой булавой, а иногда и с ятаганом с львиной головой. О ее ассоциациях с Девой говорили многие писцы, и эта ассоциация привела к современному созвездию Девы.

7. Гештинанна, богиня толкования снов, плодородия и земледелия

Шумерская богиня Гештинанна — жена Нингисиды и сестра Думузида. Ее родители — Нинхурсаг и Энки. Она пытается спасти своего брата от галла-демонов, и когда они забирают его к Куру, она глубоко оплакивает его смерть.Чтобы вернуть его, она соглашается занять его место в Куре на полгода, чтобы он мог вернуться на небеса и к Инанне. Шумеры говорят, что, когда она была на Куре, земля стала бесплодной, и наступила пора лета.

Хотя ей постоянно поклонялись на протяжении всего аккадского периода, ее культ исчез в старовавилонский период. Она упоминается в нескольких произведениях эпохи Селевкидов. Она также была связана со снами и считалась богиней-матерью. Как и Думузид, она была главным образом деревенским божеством.

8. Нинхурсаг, Богиня-Мать Гор

Она — старейшая из всех богинь месопотамского пантеона. Нинхурсаг также называют матерью людей и богов, и в разных мифах она называется по-разному. Она известна созданием как смертных, так и божественных сущностей. В Шумере она была первоначально известна как Дамгалнуна и Дамкина, которая была заботливой матерью и имела связи с плодородием. Сул-па-э, игравшая роль в подземном мире, была второстепенным богом и ее мужем.С ним у нее родилось трое детей: Лисин, Лил и Асги. Позже она изображалась супругой бога мудрости Энки.

Ее имя означает «Владычица гор» и происходит от Лугале, стихотворения, в котором бог войны Нинурта побеждает демона Асага и строит гору из трупов своей каменной армии.

tattoo-goodwin.ru