Анкх и оккультная традиция

В эзотерических традициях крест Анкх выступал в качестве ключа к божественному, тайному знанию, к скрытой мудрости, к силе и власти. Он формируется из комбинации мужских и женских символов Озириса (Осириса) и Изиды (Исиды), как союз Неба и Земли, Жизни и Смерти.

Кованный крест Анкх

Крест Анкх – символ жизни

Традиционное толкование символизма креста Анкх – жизнь и возрождение. Причем интересно отметить, что символ «жизни» носит и вполне конкретный подтекст. Так, согласно некоторым трактовкам, верхняя часть креста Анкх (круг) символизирует дельту реки Нил, а все остальное – саму реку, которая для засушливого Египта действительно является тем, что питает его жизнь. Таким образом, крест Анкх в прямом смысле олицетворяет собой «ключ жизни».

Крест Анкх – символ возрождения и рассвета

Еще одна трактовка креста Анкх – символ рассвета.

Заключение

Символ Анкх используется  самых древних времен. Сам крест олицетворяет собой бытие, жизнь, движение времени, а круг над ним – солнце, каждый день поднимающееся над землей и инициирующее начало нового дня. Подтверждение тому мы встречаем в священном тесте Древнего Египта – «Книге Мертвых», где присутствует множество изображений креста Анкх в контексте возрождения и рассвета, как в прямом, так и переносном смысле. Мало того, крест Анкх клали в гробницу фараонам, чтобы душа могла воспользоваться его магической силой и продолжить жизнь в загробном мире. Интересно отметить, что с миром мертвых его связывали и ранние христиане Египта, использовавшие его для обозначения загробной стороны бытия.

Если у вас остались вопросы, можно задать их в комментариях на сайте. Также в нашей группе ВК публикуются интересные материалы, с которыми вы можете познакомиться первыми. Для этого приглашаем читателей подписаться и вступить в группу.  В качестве источников, были использованы материалы из открытых ресурсов, которым хотелось бы выразить благодарность:

www.nagadali.rul

www.mestozagovora.rul

www.syndicatetattoo.ru

www.ppzs.ru

Крест Анкх (египетский крест). История. Значение

Египетский крест анкх

Содержание статьи:

Разгадка египетского ключа жизни

Крест анкх (анх) наиболее значимый символ у древних египтян, является египетским символом жизни. Позднее он вошел в коптскую символику как символ вечной жизни (онх – так произносится слово «жизнь» в коптском языке). Анкх представляет из себя крест с верхним лучом в форме петли.

Он также известен как «египетский крест», «ключ жизни», «крест с петлей», «ключ Нила», «крест с рукояткой», «бант жизни», «узел жизни», «крукс ансата».

Где изображали крест анкх

В качестве символа неиссякаемой жизненной силы знак анкх наносили на стены храмов, памятников и окружающих предметов; часто его можно увидеть на фризах утвари и даже вокруг подножия, откуда, может быть, среди прочего он перешел на ремни сандалий.

Он являлся атрибутом богов, которые вручают его царю, потому многие египетские боги изображались с «египетским крестом» в руке. Именно такую форму, по представлениям древнего мира, имел ключ для открытия в потусторонних мирах ворот Рая и к единению с Богом. Нередки изображения, когда бог держит «ключ жизни – анкх» у носа царя (словно дыхание жизни) или при культовом очищении струя воды изливается на царя в виде «банта жизни». Потому его клали в гробницу фараонам, чтобы после смерти их души могли продолжать жизнь в другом мире.

Значение креста анкх

Значения анкх как знака расплывчаты и спорны. Принято считать, что он символизировал жизнь, бессмертие, вечность, мудрость, являлся защитным знаком, придавал энергетическое равновесие, устранял причины болезней и усталости. Но форма этого знака и его значение давно вызывает споры среди египтологов и других исследователей. Это дает почву для появления множества теорий. В наше время существует много паранаучных, вольных и необоснованных исследованиями трактовок.

К наиболее расспространенным можно отнести такие гипотезы:

1. Анкх – символ Египта, где овал символизирует дельту Нила, а остальная часть – саму реку, которая сделала возможной жизнь в пустыне.

2. Анкх – символ восходящего солнца, рождения нового дня. Так, в «Египетской книге мертвых» сохранились изображение Джеда – ствола дерева, поддерживавшего Осириса, а по обеим сторонам от него коленопреклоненные Исида и Нефтида.

3. Анкх можно истолковать как единство мужского и женского начал (крест Осириса и овал Изиды, как союз жизнепроизводящих принципов) – союз Неба и Земли, а в результате – символ нового рождения. Говоря по другому, знак объединяет в себе крест, как символ жизни, и круг, как символ вечности. Вместе же они обозначают бессмертие.

4. Крест анкх символизирует Древо Жизни: овал мог означать вечность, а крестовидное расширение в продольной и поперечной плоскостях – переход из бесконечности в пространство.

5. Анкх это ключ к открытию в потусторонних мирах ворот рая и к единению с Высшими Силами. На многих изображениях боги держат анкх в руке или передают его людям. В этом случае речь идет о ставшем видимым дыхании жизни, так сказать о божественной искре, благодаря которой жизнь вообще может возникнуть. С этим амулетом хоронили, чтобы быть уверенными в том, что усопших ждет жизнь в ином мире.

6. Анкх – это комбинация и смешение знаков активности и пассивности, что соответствует символизму креста в целом как синтезу принципов активности и пассивности.

7. Анкх – это узел, соединяющий вместе некую комбинацию элементов для образования одной индивидуальной комбинации.

8. Анкх возможно рассматривать как знак микрокосма, т. е. по аналогии с человеком: круг представляет голову человека или интеллект (т. е. «солнце», дающее ему жизнь), горизонтальная перекладина – его руки, а вертикальная – его тело.

Таким образом, анкх олицетворяет жизнь, бессмертие, «жизнь, которая придет», «время, которое настанет», скрытую мудрость, ключ к тайнам жизни и знаниям.

Ключ жизни

Рассмотрим крест анкх с точки зрения предлагаемой теории

Пирамида Хеопса имеет не один, а три погребальных зала. Один из них…

Представим рассматриваемый процесс в виде объемной фигуры – скрипичного ключа, полученного путем соединения крайних точек осей плавной линией. Если посмотреть на полученную объемную фигуру по оси Х, то перед нами естественным образом получится крест анкх! То есть крест анкх – это символьное представление кривой, которая соединяет равновеликие координаты при полном развертывании процесса.

Так, открывается истинный смысл этого древнего символа: Анкх символизирует полное развитие любой системы. Он связывает пространства-миры, именно потому он является символом жизни!

Отсюда следует, что можно по-иному взглянуть и на обычные христианские кресты. Египтяне имели у себя амулет креста задолго до рождества и распятия Христова и их крест обозначал по сути то же самое, что и крест христиан сегодня. Сейчас они в основном представлены в плоском виде, хотя истинный смысл этого христианского символа раскрывается, когда крест представлен в трехмерном виде. Именно в таком виде кресты устанавливались на древних храмах, к примеру, объемный крест на храме Благовещения в Назарете (Израиль).

К такому же выводу приходят и другие исследователи: свастика энергий, вращающаяся вокруг пестика – основы мира, это спираль, начертанная в скрипичном ключе вертикально (т. е. плоскостью спирали – к наблюдателю), чтобы ее возможно было легко визуально различить. Если же ее начертить перпендикулярно оси напряжения, как и есть в действительности, то весь скрипичный ключ зеркально отобразится в символе православного креста, символизируя мистерию распятия Христа, отражающую не только распятие духа в материи, но и выход в иное бытие, обретение бессмертия, свободу от времени, беспредельную эволюцию сознания (путь Христа), явленную возжжением сердца.

Таким образом, мы выяснили, что символом как православного креста, так и египетского креста анкх, является скрипичный ключ, с помощью которого осуществляется переход между пространствами. Именно поэтому он позволяет, с одной стороны, богам появляться и действовать в материальном мире, с другой – людям попадать после смерти в загробный мир. Изображения этого символа множество раз повторяются на амулетах, связанных с заупокойным культом, которые были обнаружены в гробницах, саркофагах. Он служит «ключом», открывающим ворота в иной мир и обеспечивает усопшему беспрепятственный проход. Такова же символика ключа – атрибута римского Януса (от ianua, «двери», «ворота») – бога входов и выходов и всякого начала. Янус держит Ключи Власти, открывающие и закрывающие, а также ключ к двери, дающей доступ в область богов и людей, к дверям зимнего и летнего солнцестояния.

К.Г. Юнг о ключе

Достаточно сложный набор ассоциаций, связанный с ключом, приводит К.Г. Юнг в так называемых «Тавистокских лекциях», а именно в четвертой лекции читаем: «Идея ключа часто связывалась с мистериями в пещере. В культе Митры существовал даже отдельный бог, бог ключа Айон, существование его не объяснялось, но я думаю, понять это нетрудно. Бога изображали в виде крылатого существа с мужским телом и головой льва, обвитого змеёй, возвышавшейся над его головой. Поэтому Айон, львоголовый бог, обвитый змеёй, представляет также искомое единство противоположностей, свет и тьму, мужское и женское, созидание и разрушение. Бог изображён со скрещёнными руками, держащими ключи. Это – ключи к прошлому и будущему».

Ключ в христианстве

Держатель ключей в христианстве – Апостол Петр. Согласно новозаветному тексту, Иисус вручил Петру ключи от Царства небесного:

«Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф. 16:17-19). Беря за основу эти высказывания, в иконографии европейского средневековья закрепилось изображение апостола Петра с двумя ключами в связке.

В тексте Писания ключи упоминуты несколько раз, в частности, в Откровении Иоанна Богослова Иисус говорит Иоанну: «И имею ключи от ада и смерти».

Ключ – как символ

Итак, фигурой, объединяющей трехстадийный, т.е. полный процесс развития, является фигура, которая получила название «скрипичный ключ», который с незапамятных времен считался символом мудрости, вечности, движения энергии и гармонии. Специфическое назначение ключа – закрывать и открывать доступ к чему-либо, не могло не привлечь к себе внимание уже с древних времен.

Вообще ключ – символ обладания чем-либо. В данном случае, это символ обладания высшими знаниями.

Таким образом, все вышеперечисленные символы (символы скрипичного ключа, египетского и христианского крестов) – это ключи, дающие возможность проникнуть в самую глубину высших знаний – в процесс образования любого объекта, как на Земле, так и во Вселенной.

Несмотря на разные изображения – это один и тот же ключ, но претерпевший видоизменения под влиянием разных внешних факторов: различных государств и верований, а также от того, как образ этого ключа представал перед взором того, кому он открывался.

Как видно, ключ претерпевал упрощение: наиболее близким, соответствующим рассматриваемому процессу, является ключ в виде скрипичного ключа, объединяющего музыку сфер; более упрощенным является ключ в виде египетского ключа анкх, и совсем простым является ключ в виде христианского креста.

Вывод

В результате можно прийти к следующему выводу: разгадка «ключей жизни» кроется в теории связанных пространств! Именно физика данной теории раскрывает «загадки» мировых и религиозных символов, объясняет их происхождение. В результате данные символы становятся ближе и понятней, потому как они «устроены» по тем же законам, что и мы сами!

ред. shtorm777.ru

1.3. Древний Египет – христианская страна. Египетские кресты. Бог войны

1.3. Древний Египет – христианская страна. Египетские кресты

Известно, что на памятниках Древнего Египта в полный голос звучат ХРИСТИАНСКИЕ мотивы. Фараонский Египет – эта настоящая «страна крестов». Многие «древние египетские боги» на рисунках, барельефах и других древних памятниках времен фараонов держат в руках ЕГИПЕТСКИЕ КРЕСТЫ с ушком. Ушко креста служило ручкой или петлей, за которую его можно было держать или подвесить. См. рис. 126, рис. 127, рис. 128, рис. 129, рис. 130, рис. 131.

Но нетрудно сообразить, что египетский крест с ушком – не что иное, как разновидность ХРИСТИАНСКОГО креста. Более того этот крест был в употреблении у средневековых христиан-коптов, см. рис. 132, рис. 133, рис. 134, рис. 135, рис. 136. На некоторых старинных коптских изображениях египетские кресты с ушком соседствуют с другими видами христианских крестов. Например – со свастикой, см. рис. 135, рис. 137. А иногда – с обычным четырехконечным крестом, рис. 138, рис. 139. Отметим для полноты картины, что на средневековых коптских изображениях присутствует и множество самых обычных христианских крестов, рис. 140, рис. 141, рис. 142. Отметим также интересное изображение орла над алтарем разрушенной коптской церкви в Дендере: орел держит в лапах продолговатый предмет, похожий на стреляющую пушку, рис. 143, рис. 144. Возможно, это символика, связанная с Куликовской битвой, изобретением пороха Сергием Радонежским и принятием апостольского христианства в XIV веке н. э., см. нашу книгу «Крещение Руси».

Рис. 126. Египетские кресты «с ушком». Изображение на колонне древнеегипетского храма в Эдфу. Фотография 2009 года.

Рис. 127. Древнеегипетское изображение на стенах храма в Ком Омбу в Верхнем Египте. Фараон и стоящие вокруг него боги Древнего Египта держат в руках кресты, а фараон также и целует крест, поднесенный к его устам. Фотография 2009 года.

Рис. 128. Фрагмент предыдущего изображения. Фараон целует крест. Фотография 2009 года.

Рис. 129. Ушко египетского креста могло служить и для того, чтобы подвесить его на руку выше локтя. Изображение на крайнем левом столбе южной стены отдельно стоящей часовни во дворе Дендерского храма. Фотография 2009 года.

Рис. 130. Египетский крест иногда изображался с человеческими руками, в каждой из которых он держит по посоху. То есть –  в виде ЖИВОГО существа.  Но и в христианских молитвах крест часто именуется ЖИВОТВОРЯЩИМ. Древнеегипетский храм Ком Омбу, фотография 2009 года.

Рис. 131. Стена древнеегипетского храма в Филе, целиком покрытая крестами.  Фотография 2009 года.

Рис. 132. Развалины средневековой коптской церкви, расположенной прямо во дворе древнеегипетского храма в Дендере (Египет). Фотография 2009 года.

Рис. 133. Остатки алтаря коптской церкви в Дендере.  Над алтарем изображен коптский, он же египетский крест с ушком. Следовательно это – ХРИСТИАНСКИЙ крест, поскольку он изображался над алтарем христианской церкви. Фотография 2006 года.

Рис. 134. Увеличенное изображение египетского креста с ушком над алтарем средневековой коптской церкви  в Дендере.  Фотография  2006 года.

Рис. 135. Еще один египетский крест, лежащий среди развалин средневековой христианской церкви в Дендере. Египетский крест, находящийся в середине раковины, сильно поврежден, но вполне узнаваем. Фотография 2006 года.

Рис. 136. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Хотя египетский крест с ушком почти стерт, но ушко сохранилось хорошо и в целом крест узнается однозначно. Фотография 2006 года.

Рис. 137. Увеличенный фрагмент рис. 135. Кайма со свастиками, окружающая каменную раковину с египетским крестом из средневековой коптской церкви в Дендерах. Фотография 2006 года.

Рис. 138. На колонне храма в Филе лишь один из египетских крестов заменен на четырехконечный, что подчеркивает родственность обоих символов. Когда средневековые христиане-копты использовали этот храм как христианскую церковь (!), они внесли в его убранство лишь небольшие изменения, в целом оставив его нетронутым. Фотография 2009 года.

Рис. 139. Огромный древнеегипетский храм в Филе, украшенный множеством якобы «нехристианских» изображений, с успехом использовался египетскими христианами в качестве христианской церкви. Фотография 2009 года.

Рис. 140. Один из алтарей разрушенной коптской церкви в Дендере. Здесь изображены лишь обычные христианские кресты. Фотография 2006 года.

Рис. 141. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка.

Рис. 142. Еще одно изображение обычного четырехконечного христианского креста в коптской церкви в Дендере. Фотография 2006 года.

Рис. 143. Орел над одним из алтарей разрушенной коптской церкви в Дендере. Орел держит в лапах продолговатый предмет, похожий на булаву или пушку. Обратите внимание, что кто-то целенаправлено пытался сбить изображение орла. Фотография 2006 года.

Рис. 144. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Продолговатый предмет в лапах коптского орла.

Считается, что египетский крест был символом ЖИЗНИ или, точнее, ВЕЧНОЙ жизни души после смерти [1051:1], c. 14. Но и в христианстве крест часто именуется ЖИВОТВОРЯЩИМ. В этом смысле символика древнеегипетского креста по сути совпадает с христианской.

На рис. 128 древнеегипетский фараон целует крест, поднесенный к его губам – почти так же, как это до сих пор делают христиане.

На рис. 145 показан фрагмент настенной росписи в гробнице фараона Рамзеса III. Фараон держит в руке крест с ушком. Стоящая за ним женщина с крыльями, похожая на ангела, держит такой же крест. Существуют древнеегипетские изображения и обычных крестов без ушка, в том числе и НАТЕЛЬНЫХ. Мы уже приводили подобные примеры выше, cм. рис. 44 – рис. 48, а ниже приведем еще.

Рис. 145. Древнеегипетское изображение из гробницы фараона Рамзеса III (Долина царей, Египет). Фараон и стоящая за ним женщина с крыльями (ангел?) держат в руках коптские кресты с ушком. Взято из [1415], с. 118–119.

«Египетские цари и царицы нередко изображаются с таким знаком [коптским крестом]; они держат его за ручку, вроде того, как апостол Петр – ключ… На одном египетском памятнике, относимом знатоками древности к 15 столетию до Р.Х., крест представлен в круге, без всякой головки», – пишет специалист в области церковной археологии А. П. Голубцов [176], с. 213. Говоря о возможном значении креста в Египте, он продолжает: «С таким значением смысла жизни мог появиться и иметь священное употребление КРЕСТ НА ГРУДИ ЕГИПЕТСКИХ МУМИЙ» [176], с. 213.

Итак, мы с интересом узнаем, что на груди некоторых египетских мумий были КРЕСТЫ.

Весьма откровенная вышивка в виде египетского нательного креста присутствует, кстати, на ЛЬНЯНОЙ РУБАХЕ ТУТАНХАМОНА [1101], с. 270. См. рис. 146. На рис. 147 этот вышитый крест показан отдельно. Как мы уже отмечали, несмотря на обилие подделок в гробнице Тутанхамона, его мумия и некоторые предметы, найденные на ней, скорее всего, подлинные. К их числу относится, вероятно, и эта льняная рубаха.

Кстати, Г. Картер в своих воспоминаниях отмечал схожесть льняного облачения Тутанхамона с ХРИСТИАНСКИМИ СТИХАРЯМИ, подобными тем, какие до сих пор носят священнослужители Православной церкви. Картер писал: «Два одеяния, которые я предпочел бы называть праздничными платьями, напоминают официальные облачения типа далматика или стихаря, который одевают дьяконы и епископы… Я не претендую на историческое исследование об одежде этого рода, но из того факта, что в гробнице Тутмеса IV мне удалось найти фрагменты такого же облачения с именем Аменхотепа II, можно заключить, что ПОДОБНЫЕ ОБЛАЧЕНИЯ ИМЕЛИ ВСЕ ФАРАОНЫ» [374], с. 236–237.

Таким образом, получается, что египетские фараоны носили христианские стихари, подобные тем, которые до сих пор используются в Православной церкви.

Сегодня на страницах книг и альбомов по Древнему Египту представлен, как правило, лишь один вид египетских крестов – кресты с ушком. Причем, египтологи «авторитетно заявляют», будто бы это был вовсе не крест, а некий древнейший языческий символ, не имевший, якобы, никакого отношения к христианству. Но, во-первых, как мы видели, это неправда. А во-вторых, в Древнем Египте бытовало и множество других крестов, в том числе откровенно христианские. Вспомним, например, о египетских Т-образных крестах, см. рис. 148, рис. 149. Их можно увидеть на древнеегипетских колоссах в Абу Симбеле, на колоссах Мемнона и на многих других памятниках Древнего Египта, см. рис. 150, рис. 151, рис. 152, рис. 153. Но точно такие же Т-образные кресты изображались и на средневековых европейских иконах. На рис. 154 показана средняя часть старинного западноевропейского алтаря из Антверпена. Нарисована гора Голгофа с тремя крестами, рис. 155. Все они Т-образные. На рис. 156 и рис. 157 показана старинная русская церковная пелена XV века с двумя ярко выраженными Т-образными крестами. Таким образом, древнеегипетские Т-образные кресты – не что иное, как весьма распространенный в Средние века христианский символ.

Рис. 146. Льняная (!) рубаха, в которой был похоронен «древний» фараон Тутанхамон. На рубахе вышит христианский нательный крест. Каирский музей, фотография 2002 года.

Рис. 147. Увеличенное изображение нательного креста, вышитого на льняной рубахе Тутанхамона. Каирский музей, фотография 2002 года.

Рис. 148. Древнеегипетское изображение в Дендере: Т-образный крест, на котором стоит бог Хор (на снимке видны только его ноги). Перед крестом стоит человек с подношением в руке. Над его головой – несколько иероглифов, один из которых изображает человека с  КРЕСТОМ в вытянутой руке. Фотография 2009 года.

Рис. 149. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Иероглиф в виде человека с крестом в вытянутой руке. Это – обычный четырехконечный христианский крест. Фотография  2009 года.

Рис. 150. Абу Симбел в Верхнем Египте. Фотография 2009 года.

Рис. 151. «Воздвижение Т-образного креста» – очень часто встречающееся древнеегипетское изображение. Помещается обычно на изваяниях сидящих фараонов, на боковых стенках их сидений. Фотография сделана в Абу-Симбеле в Верхнем Египте, в 2009 году.

Рис. 152. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Воздвигаемый Т-образный крест воткнут в горку из камней. Примерно так же изображается и христианский крест на Голгофе, причем камни снизу означают гору Голгофу. Обратите внимание, что по бокам от египетского креста произрастают стебли, заканчивающиеся маленькими египетскими крестами  с ушком. Фотография 2009 года.

Рис. 153. Увеличенный фрагмент  рис. 151. Надпись над Т-образным крестом. Возможно, именно так выглядела надпись со словами «Царь Иудейский» над головой распятого Христа (Мр. 15:26; Лк. 23:38). Обратите внимание на иероглиф, изображающий сидящего на престоле царя: он держит в руке крест с ушком. Фотография 2009 года.

Рис. 154. Средняя часть старинного западноевропейского алтаря из музея Koninklijk Museum voor Schone Kunsten в Антверпене. Алтарь датируется 1509–1511 годами. Изображено снятие Господне с креста. Все три креста на Голгофе нарисованы Т-образными. Переснято с открытки, купленной в музее.

Рис. 155. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Три Т-образных креста на Голгофе.

Рис. 156. Старинная церковная русская пелена («пелена Елены Волошанки»), относимая к 1498 году. На ней изображены два больших Т-образных креста, возвышающихся над собранием верующих, которые поклоняются иконе Богородицы. Взято из [812], с. 60.

Рис. 157. Фрагмент предыдущего рисунка. Т-образный крест  на старой русской  церковной пелене.  Взято из [812], с. 60.

На рис. 158 и рис. 159 приведены изображения Т-образных крестов на знаменитых колоссах Мемнона. Как и на колоссах из Абу Симбела, показано древнеегипетское воздвижение Т-образного креста. В свете полученных нами астрономических датировок, сдвигающих историю Древнего Египта в Средние века, в эпоху христианства, возникает естественная мысль, что древнеегипетское воздвижение Т-образного креста – не что иное, как известное христианское ВОЗДВИЖЕНИЕ. Напомним, что христианский церковный праздник Всемирного воздвижения «честнаго и животворящаго Креста Господня» празднуется Православной церковью 14 сентября старого стиля.

На рис. 160 представлена любопытная картина, изображенная на одной из внутренних стен древнеегипетского храма в Филе, см. рис. 139 выше. Две человеческие фигурки стоят на коленях возле креста, обвитого змеей. Рядом показан подчеркнуто огромный сокол, находящийся внутри пышного цветущего куста. Но вспомним, что согласно Библии, Бог являлся Моисею в виде куста – неопалимой купины. Поэтому сокол внутри куста, скорее всего, означает здесь Бога-Отца. А вся картина в целом явно напоминает библейскую историю об Адаме и Еве, соблазненных змием у райского древа. То, что райское древо изображено здесь в виде креста, не должно нас удивлять. Это полностью соответствует старинному христианскому апокрифу «Сказание о крестном древе», согласно которому из отростка того древа, которое росло в раю и с которого Адам с Евой, соблазненные змием, сорвали запретный плод, впоследствии был изготовлен крест, на котором распяли Христа [29:1], с. 121–127.

На рис. 161 представлено резное каменное украшение, найденное при раскопках вокруг известного древнеегипетского храма в Эдфу, рис. 162. Мы видим на нем обычные христианские кресты.

На рис. 163 показана груда резных камней, найденных в Луксорском древнеегипетском храме, но не использованных при его реконструкции. На некоторых камнях изображены обычные христианские кресты.

На рис. 164 показана плита, найденная в Луксорском храме и спрятанная в самом дальнем его углу, куда туристы обычно не доходят. На ней четко изображен обычный христианский крест. На рис. 165 мы приводим изображение «древне»-египетского обелиска Иуну. На его вершине – четырехконечный христианский крест, без ушка. Считается, что обелиск Ину стоял в древнеегипетском городе Иуну, он же знаменитый Гелиополь. Историки сообщают, что «значительную роль среди крупных религиозных центров Древнего Египта в течение почти трех тысячелетий играл город Иуну – Город Столбов, называемый также Оном. Греки дали ему другое название: Гелиополь – Город Солнца… В середине III тысячелетия до н. э. Гелиополь превратился в ЦЕНТР КУЛЬТА БОГА СОЛНЦА И СОЗДАТЕЛЯ МИРА» [486], с. 15.

На рис. 166 показан фрагмент древнеегипетской настенной росписи из гробницы фараона Сети I в Долине царей. Над головой одной из фигур изображен обычный ХРИСТИАНСКИЙ КРЕСТ. Кстати, всего тут изображено три фигуры, над головами которых помещены следующие символы: 1) пятиконечный крест-звезда, 2) птица, 3) четырехконечный крест. Из них два – четырехконечный крест и птица – хорошо известные ХРИСТИАНСКИЕ СИМВОЛЫ. Крест – символ Христа, а птица – символ Святого Духа. Поэтому, скорее всего, мы сталкиваемся здесь с «древне»-египетским изображением христианской Троицы: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Тогда получается, что пятиконечная звезда и, соответственно, пятиконечный крест служили когда-то символами Бога Отца. Потом это было забыто. На рис. 167 мы приводим фотографию редкого старинного русского надгробия с пятиконечным вилообразным крестом.

Рис. 158. Колоссы Мемнона. На боковой стороне их сидений помещено изображение воздвижения Т-образного креста, подобное изображению на колоссе из Абу-Симбела, рис. 151. Фотография 2001 года.

Рис. 159. Воздвижение Т-образного креста на колоссе Мемнона. Фотография 2002 года.

Рис. 160. Изображение на внутренней стене древнеегипетского храма в Филе. Две человеческие фигурки стоят на коленях возле креста, обвитого змеей. Вероятно, имеется в виду библейское сказание об Адаме и Еве, соблазненных змием у райского древа, а также известный средневековый христианский апокриф, согласно которому из этого райского древа был сделан крест, на котором распяли Христа. Фотография 2009 года.

Рис. 161. Каменный барельеф с христианскими крестами, найденный при раскопках вокруг древнеегипетского храма в Эдфу (Верхний Египет). Фотография 2002 года.

Рис. 162. Храм в Эдфу – один из самых грандиозных храмов, оставшихся от «Древнего» Египта. Фотография 2002 года.

Рис. 163. Груда «древне»-египетских каменных обломков, сложенная во дворе Луксорского храма. На одном из обломков изображен обычный христианский четырехконечный крест (отмечен белой стрелкой). Фотография 2002 года.

Рис. 164. Христианская плита с крестом, лежащая в самом далеком углу Луксорского храма, куда обычно не добираются туристы. Фотография 2002 года.

Рис. 165. Изображение «древне»-египетского обелиска Иуну  (Гелиополя) с большим христианским крестом наверху. Крест – обычный, без «ушка». Взято из [486], с. 16.

Рис. 166. Фрагмент настенной росписи из гробницы фараона Сети I. Над головой правой фигуры – обычный христианский крест. Взято из [370], с. 104.

В Древнем Египте бытовал еще один вид старинных христианских крестов, сегодня уже почти забытых. Речь идет о крестах с несколькими параллельными перекладинами, расположенными на равных расстояниях друг от друга. Сегодня в христианстве используется лишь один такой крест – так называемый папский крест, см. рис. 168, рис. 169. Он имеет три перекладины и по латински называется ferula. В Древнем Египте соответствующий крест имел четыре перекладины, но в целом был очень похож на папский крест. На рис. 170 показан древнеегипетский саркофаг, крышка которого изображает лежащего в нем покойника. Руки покойного, как это принято у христиан, сложены крестообразно и в обеих руках он держит по кресту с четырьмя перекладинами, рис. 171,

Египетский крест с перекладинами мог объединяться с крестом с ушком, образуя различные древнеегипетские символы двойного креста. См., например, рис. 172, рис. 173, рис. 174, рис. 175, рис. 176, рис. 177.

Рис. 167. Старинное русское надгробие с пятиконечным вилообразным крестом, обнаруженное нами в Лужецком монастыре  в Можайске. Фотография начала 2000-х годов. Внизу прорисовка.

Рис. 168. Папа Иоанн Павел II  с папским крестом в руке во время богослужения 1983 года.  Взято из Интернета.

Рис. 169. Памятник папе Сильвестру I в Мантуе. Папа держит в руке папский крест  с тремя перекладинами. Фотограф Riccardo Speziari. Взято из Интернета.

Рис. 170. Древнеегипетский каменный саркофаг, покрытый иероглифами и изображениями древнеегипетских «богов». Однако, судя по всему, в нем похоронен христианин: руки его сложены крестообразно и в каждой руке он держит по кресту. Каирский музей.  Фотография 2006 года.

Рис. 171. Кресты в руках древнеегипетского покойника. Каирский музей. Фотография 2006 года.

Рис. 172. Изображение на стене древнеегипетской часовни во дворе Дендерского храма. Птица и змея, окружающие маленького фараона, держат посохи, на вершинах которых стоят египетские кресты с ушком, а также с тремя дополнительными перекладинами. Фотография 2006 года.

Рис. 173. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Кресты с ушком и тремя добавочными перекладинами – всего четыре перекладины.

Рис. 174. Еще одно изображение со стен древнеегипетской часовни во дворе Дендерского храма. Кресты с ушком дополнены крестами с четырьмя перекладинами, вписанными внуть их петель (ушек). Фотография 2006 года.

Рис. 175. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Крест  с перекладинами, вписанный внуть петли египетского креста.

Рис. 176. Виды древнеегипетских крестов. Слева: воротный проем, ведущий во двор Дендерского храма, вид со стороны двора. В середине: увеличенный фрагмент резьбы на воротном проеме. Справа: увеличенное изображение сложного креста, а также подноса с двумя обычными крестами. Фотография 2008 года.

Рис. 177. Прорисовки древнеегипетских крестов, изображенных  на дендерском воротном проеме.

Рис. 178. Гравюра из японской книги 1805 года, написанной по старым датским источникам. Изображено первое чудо света: великие египетские пирамиды С КРЕСТАМИ НАВЕРХУ. Рядом  с пирамидами стоят изваяния ангелов с крыльями. Взято из Интернета, см. http://www. ndl. go. jp/nichiran/e/data/L/117/117-006l. html.

Рис. 179. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Ангел с крыльями, установленный на пьедестале возле египетской пирамиды.

Согласно некоторым старым изображениям, даже великие египетские пирамиды были когда-то увенчаны ХРИСТИАНСКИМИ КРЕСТАМИ, рис. 178. Более того, рядом с пирамидами на рисунках европейцев XVII–XVIII веков красуются изваяния ангелов с крыльями, рис. 179. Стояли на самом деле эти ангелы у пирамид или нет – вопрос второстепенный. Важно, что изображавшие их европейские художники, очевидно, считали египетские пирамиды ХРИСТИАНСКИМИ сооружениями.

Египтологи могут возразить что, дескать, художники, рисовавшие кресты на пирамидах, были наивны, невежественны, а потому ошибались. Однако, в свете полученных нами египетских датировок, возникает как раз обратная картина. Художники, рисовавшие пирамиды с крестами, по сути, были правы. Ошиблись именно египтологи.

Анкх – египетское бессмертие и современные шаблоны

Анкх – египетское бессмертие и современные шаблоны

Анкх – наиболее священный крест египтян – знак жизни, живого, клятвы, завета, который держали в руках их Боги, фараоны.

Е.П. Блаватская

В египетской культуре существовала удивительная взаимосвязь образа и слова. Иероглифы превратились в символическую систему, сулящую благосклонность богов, их защиту и знание. Одним из главных египетских символов считается египетский крест – анкх.

Форма египетского креста анкха (crux ansata) имеет несколько трактовок.

1. Символ Египта, в котором овал обозначает дельту реки Нил, а остальная часть – саму реку, источник жизни в сухих землях Египта. Одно из его названий – «ключ жизни» или «ключ Нила».

2. Восходящее солнце, обозначающее новый день. В «Египетской книге мертвых» есть множество изображений анкха как символа новой жизни, символа власти и возрождения.

Египетский крест анкх

На иллюстрациях из «Египетской книги мертвых» показана перевозка умерших через «реку Стикс», то есть через Средиземное море. Древнегреческие мифы рассказывают о перевозчике мертвых Хароне, который в своей лодке переправлял умерших в Царство Мертвых. То есть, как мы теперь понимаем, – в Египет, в долину Нила. Анкх в данном случае обозначает одновременно бессмертие перевозчика и жизни бесчисленного множества умерших, доверенных ему на какое-то время.

Иллюстрация «Египетской книги мертвых»

Иллюстрация «Египетской книги мертвых»

Анкх, поддерживающий восходящее солнце, Исида и Нефтис. Фрагмент папируса Ани

Сохранилось и изображение ствола дерева, поддерживающего Осириса с коленопреклонными Исидой и Нефтидой по обеим сторонам. Из дерева появляется анкх с человеческими руками, которые держат солнечный диск.

3. Слияние мужского (фаллический шест) и женского (овал-лоно) начал, символизирующих Осириса и Изиду – Небо и Землю. Символ нового рождения, новой жизни, символ плодородия. В некоторых трактовках речь идет о магическом узле, где играют роль сексуальные отношения.

Альфа и омега на кресте Анкх (символ жизни). Изображение на фронтонном поле надгробного памятника «Родиа» в Фаюме. Египет, VI в.

Головной убор фараона. Фрагмент росписи гробницы Сети I. XX династия. Фивы, Аллея царей

Таким образом, знак анкха обозначает магические узы, которые объединяют все сущее в единый узел Исиды, богини любви и жизни. Именно она соединила части своего божественного супруга Осириса воедино. Их союз, союз богов, по одной из версий, и представлен в виде египетского креста.

Исида была женой Осириса. Они очень любили друг друга. Нефтис была женой Сета. Сет завидовал Осирису, потому что Исида была очень красива и любила своего мужа. Сет хотел взять Исиду в жены, но она отказалась. Тогда Сет решил отомстить Осирису.

Он сделал золотой саркофаг и пригласил всех богов его примерить. Сет сказал, что подарит саркофаг тому богу, которому он подойдет по размеру. Боги ложились в саркофаг, но он никому не подходил. Когда в саркофаг лег Осирис, Сет захлопнул его. Сет разрубил тело Осириса на 42 части и разбросал их по всему Египту.

Исида очень скучала по мужу. Она превратилась в орлицу и полетела искать Осириса. Она нашла его в ливанском дворце. Исида рассказала ливанскому царю, что сделал с Осирисом Сет. Царь отдал тело Осириса Исиде. Она соединила части тела мужа и воскресила его дух. Затем она зачала от него сына Хороса.

Осирис в виде царя. Рисунок из гробницы Натх. Осирис на троне. Его спутница, Изида, держит в руках египетский крест

Изображение «проросшего» Осириса (внизу – анкх). Рисунок на папирусе

Египетские боги довольно часто изображались на стенах гробниц и рельефах с анкхом в руках. Это символизировало их бессмертие, новую жизнь, их власть над миром. Это приводит нас к четвертому толкованию символа анкха. От обладания богом символа анкха зависела жизнь любого существа во Вселенной, как божественного, так и смертного. Боги вознаграждали этим символом царей. Души, оправданные в Зале Суда, жили в течение ста тысяч миллионов лет.

4. Знак анкха соединяет в себе крест, символ жизни и круг, символ вечности. Поэтому боги, так или иначе связанные «по долгу службы» с человеческой жизнью или смертью, изображались с анкхом в руках.

Овал, символ вечности, соединяется с крестовидным расширением. Некоторые исследователи предполагают, что это может означать переход из бесконечности в пространство, жизни во всех возможных пространствах и плоскостях, на всех возможных уровнях.

5. Анкх – это магический символ мудрости, обретенной в результате инициации, ключ к тайному знанию, сила, власть.

Мемфисская триада: Птах, Сехмет и Нефертум

Анубис, покровитель некрополей и кладбищ, проводник умерших в загробный мир

«Анкх является другой формой Венеры (Исиды) и означает, эзотерически, что человечество и вся животная жизнь вышла из божественного, духовного круга, и совершилось падение в физическое мужское и женское зарождение».[26]

Египтяне носили амулеты, чтобы продлить себе жизнь, они хоронили своих близких с этими амулетами, чтобы обеспечить им загробное существование. По одной из традиций, его одевали новорожденному на шею, чтобы тот выжил. Египтяне верили, что анкх, поставленный на стенах каналов, уберегал от наводнений. Анкх наносился на стены храмов, на памятники и домашнюю утварь в качестве символа жизненной неиссякаемой силы.

Брак Шу и Тефнут (в руках богов анкх). Рисунок на папирусе

Нередко в египетской культуре анкх обозначал ключ от потусторонних миров, ключ от ворот рая. Анкх был тесно связан со стихиями воздуха и воды, которые обозначали элементы жизни. Воздух символизировал божественную искру, дыхание жизни, которое дают боги человечеству через посредника-царя. В некоторых скульптурных изображениях боги подносят анкх к носу царя, или же сам анкх несет за царем опахало, и тем самым дарует ему вечную жизнь. Есть изображения, где священная вода стекает в форме анкха на царя из сосудов Гора и Тота во время обряда очищения. Иногда форму египетского креста придавали самим сосудам. Исида, Нефтида, Тот и Анубис поливают из этих сосудов водой умершего и даруют ему возрождение. Форма сосуда придает магическую силу воде, которая в нем содержится. Кроме того, форму анкха часто придавали различным приношениям, которые предназначались душам усопших – хлеба, букеты из лотоса, папирусы.

Персидско-египетский царь Камбис

В более поздние времена анкх использовался колдуньями для ритуалов, гадания, ворожбы, а также травницами и целительницами для врачевания и помощи роженицам.

До сегодняшнего времени анкх считается символом бессмертия, символом долгой и счастливой жизни. Этот символ позаимствован коптскими христианами в качестве традиционного креста, а также современными субкультурами, которые воспевают в своих мировоззрениях идею бессмертия и загробной жизни. В конце 60-х годов XX века анкх был популярным символом мира и правды во время движения хиппи.

АНКХ — КЛЮЧ К ЖИЗНИ, ВТОРОМУ РОЖДЕНИЮ — Тайная доктрина

Лишь познавшему себя,

раскрывается Величественная Изида!

«Да не будет не знающего меня
нигде и никогда! Берегитесь —
не будьте не знающими меня!
Ибо я первая и последняя…»

Всё нижеследующее для тех, кто сквозь века ведёт титаническую, священную борьбу, между материализмом и духовными устремлениями человечества. Данное исследование предлагается тем, кто готов воспринимать Истину, где бы он её ни встретил, и защищать её,  глядя прямо в лицо — обличая общераспространённые предрассудки. Тем, кто без предвзятости готов не оказывать больше снисхождения вековым заблуждениям, невежеству, подмене ценностей и препятствующим материалистическим установкам. Тем, кто признаёт огненное Знание вселенской Вневременной Мудрости, как основу завещанной духовной традиции, являющейся единственным Ключом к Абсолютному во всём бытии.

Со времён тех последних, кто действительно хранил и писал о Истине, раскрывая алфавит истинной науки, мало было людей — презревших преследование и предрассудки настолько, чтобы осмелиться писать о реальном. И эти немногие, кто писал, как правило, раскрывали знания не для публики, но только для таких же, как и они сами — тех, кто был готов обладать метафизическими ключами.

Величайшая, всемирно известная женщина, философ и мыслитель — Сфинкс ХIХ века, Е.П. Блаватская писала о своём  монументальном революционном труде «Разоблачённой Изиде»: «…я писала «Изиду» в своих снах и при пробуждении…, и чувствовала фразы, которые Махатма запечатлевает на моей памяти…». «Разоблачённая Изида» стала одним из величайших творений всех философий прошлого, настоящего и грядущего. Эта работа была и остается сенсацией. 

В «Разоблачённой Изиде»  раскрыто практически всё, что можно было сказать о истинной Магии, но раскрыто для готовых видеть между строк. Она не содержит ни одного слова против чистых учений Учителя Иисуса и остальных Великих Махатм, но нещадно разоблачает пагубные, ложные системы мысли, которые разрушают веру человека в своё законное бессмертие, в своего имманентного бога, Душу и подрывают всякую свободную циркуляцию выражения божественности. 

Наступило время расшифровки многих тайных знаков, символов — время, когда соединение  духовных традиций и науки открывает прогрессивно мыслящему человечеству необходимые знания, чтобы помочь сознательному преображению общечеловеческой Души.

ИЗИДА — МАТЬ ВСЕГО МИРА

Величайшая Богиня древности, ставшая образцом для понимания истинного египетского идеала женственности и материнства — это Изида (Исида) (егип. js.t, др.-греч. Ἶσις, лат. Isis). Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора, а, соответственно, и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями бога.

Одним из известных символов Изиды является царский трон, знак который часто помещается на голове Богини. С эпохи Нового царства, культ Богини стал тесно переплетаться с культом Хатхор, в результате чего Изида иногда имеет убор в виде солнечного диска, обрамлённого рогами коровы. 

На многих изображениях и скульптурах древнего Египта, иероглиф, который часто ассоциировался с Изидой — трон, расположенный на голове. Это значит, что она является сидением и мостом отдыха божественного. С точки зрения Каббалы, божественный трон или святая колесница — это средство передвижения, с помощью которого божественное сияние или Шекина, нисходит на Землю. Также, это средство передвижения, с помощью которого искатель возносится к воссоединению,  “ибо, если человек проникает в тайну Колесницы, это означает, что он стоит в той самой точке, где пересекаются различные миры. И в тот момент, когда он стоит на этом перекрёстке, ему даётся знание всего существующего и всех превращений, прошлого, настоящего и будущего так, что Божественное открывается ему как первопричина и первоисточник всех сил, в каком бы направлении они ни действовали”.

Изиду часто изображали стоящей за троном Осириса, с одной рукой, положенной на спинку трона. Иногда она стоит за Осирисом, осеняя его своими крылами и образуя вокруг него священное пространство. На цветных изображениях кожа Осириса обычно чёрная или темноватая; он часто держит в руках крюк и цеп, символы  царской власти. Изиду так же часто изображают с головным убором в виде полумесяца и диска, который иногда неправильно отождествляется с полной луной.

Одним из широко распространенных символов Богини Изиды является амулет Тет — «узел Изиды», или «кровь Изиды». Этот символ обозначает единство противоположностей в образах Осириса и Изиды. Он подразумевает все виды единства, от физической связи до алхимических и божественных союзов. Это точка кульминации и равновесия, но не статичного, а динамичного, как источник творческой силы и священной любви.

Как и Хатхор, Изида повелевает золотом, считавшимся образцом нетленности. Небесные проявления Изиды — это, прежде всего, звезда Сепедет, или Сириус, «госпожа звёзд» и Изида, как Мать грозная (Мать Мира), в облике Созвездия Большой Медведицы. Ещё одно воплощение Изиды — Богиня Шентаит, покровительница погребальных пелён и ткачества, повелительница священного саркофага, в котором возрождается, согласно осирическому ритуалу мистерий, тело убитого братом Осириса. Сторона света, которой повелевает Богиня — Запад, её ритуальные предметы — систр и священный сосуд для молока — ситула. Вместе с Нефтидой, Нейт и Селкет, Изида была великой покровительницей умершего, своими божественными крыльями защищала западную часть саркофагов.

Элементы культа Изиды оказали значительное влияние и на христианскую обрядность: Величественный ритуал Изиды — жрецы с тонзурами, заутренние и вечерние службы, колокольный звон, крещение, окропление святой водой, торжественные шествия и изображения Божьей Матери — всё это во многих отношениях напоминает пышную обрядовость католицизма.

Одним из великих секретов древнего Египта было то, что существует  Центр Галактики — это тайное Солнце, находящееся позади физического Солнца. На языке алхимии, Центр Галактики назывался Чёрным Солнцем, «скрытым Солнцем или невидимым Солнцем». Это было тайное Солнце вечной женственности — soror mystica . У египтян Центр Галактики символизировался именно великой Богиней Изидой в роли МАТЕРИ ВСЕГО МИРА. Она была той самой первичной  перво-материей (prima materia) и тайным лоном всего, что есть. Она представляла собой Источник излияния космических лучей, пыли и других редких элементов, составляющих материю, которая, как обнаружили  учёные, извергается из Центра Галактики.

Египетский миф повествует:  Гор, божественный ребёнок, сосущий грудь богини, — это сын Изиды и её возлюбленного супруга Осириса. Но согласно древним египтянам, Гор также символизировал Солнце, сияющее в нашем небе. Посредством простого использования этого символа и метафоры, египтяне говорят, что Изида, Центр нашей Галактики, породила  наше сияющее жёлтое Солнце.

Поскольку учения древнего Египта, места зарождения алхимической традиции, распространились в Европе, мифы и символы великой Богини Изиды вошли в них в виде Чёрной Мадонны. В главном труде Тайны соборов загадочный французский алхимик Фулканелли говорил: “Раньше подземные камеры храмов служили пристанищами для статуй Изиды, которая в период введения христианства в Галлию превратилась в чёрных дев, которых наши современники окружают особым почитанием”. Он продолжает рассказывать читателям, что в герметическом символизме «чёрные девы» представляют собой “девственную Землю, которую художнику следует делать темой своей Великой Работы”.

С этой перспективы,  Изида представляет первичную материю или первичную субстанцию, исходную субстанцию, из которой проявляется всё алхимическое превращение. Таким образом, Чёрная Мадонна появляется непосредственно из самой материи, составляющей нашу планету. На руках она держит сына, экзотерически изображающего младенца Иисуса, но эзотерически представляющего Гора, сына Изиды и Осириса.

Изида, универсальная Мать и Хранительница древних мистерий, пробуждается в «звёздной камере» — трон Изиды, Млечный Путь и Центр Галактики. На другом уровне, это шишковидный центр и Глаз Гора в алхимии Дао. В индо-тибетской тантрической традиции, это известный третий глаз, глаз мудрости или глаз Дакини. Это скрытый внутренний глаз, который видит в грёзах и видениях, за пределами завес материальной реальности. Так почему же, всё-таки, «Разоблачённая Изида»? А дело в том, что она раскрывается для тех, кто готов получить Ключ.

СВЯЩЕННЫЙ КЛЮЧ ИЗИДЫ

АНКХ (АНК, АНХ) — египетский символ (Т-образная фигура, увенчанная сверху кольцом), символ жизни в Древнем Египте (☥). В иероглифическом письме египтян этот знак имел звуковое значение ˁnḫ, использовался для написания существительного ˁnḫ — «ЖИЗНЬ», глагола «жить» и других слов. Он являлся частью слов «благосостояние» и «счастье». Значение формы этого знака давно вызывает споры среди египтологов и даёт почву для возникновения множества (подчас и спекулятивных) теорий.

Анкх — наиболее значимый символ у древних египтян. Кроме того, его форма может быть истолкована как восходящее Солнце, как единство противоположностей, как мужское и женское начало. Египтяне изображали Анкх на амулетах для того, чтобы продлить жизнь на земле; с этим амулетом хоронили, чтобы быть уверенными в том, что усопших ждёт жизнь в другом мире. Так по мнению некоторых исследователей, представлялся египтянам Ключ, которым можно открыть ворота смерти. Его рисовали в качестве амулетов для продления жизни на земле и обретения жизни в загробном мире. 

Ключ, открывающий ворота смерти выглядит как Анх. Анх — магический символ Мудрости. Его можно найти во многих изображениях божеств и священнослужителей времён египетских фараонов. В качестве символа неиссякаемой жизненной силы, знак Анх наносился на стены храмов, памятники и окружающие предметы; часто его можно видеть на фризах утвари и даже вокруг подножия, откуда, возможно, среди прочего он перешёл на ремни сандалий. Высказывались предположения, что он представляет собой одну из форм Древа Жизни. Многие египетские боги изображались с Анхом в руке.

Символ Анкх, значение которого и по сей день вызывает немало споров, часто ассоциируют с древнеегипетской культурой, что не совсем верно. Дело в том, что так называемый cruxansata (оригинальное латинское название) встречается не только на территории современного Египта, его использовали многие народы древнего мира, в частности знак Анкх можно найти даже на мегалитах острова Пасхи, что действительно удивляет.

Сегодня египетский Анкх имеет множество названий, в том числе — Анкх Изиды, ключ Анкх здесь будет в значении — «Ключ Жизни» или «Ключ бессмертия». В действительности, в его изначальном определении, имеет значение лишь его первоначальный иероглиф, который выглядит именно  как «Крест с петлицей» — Петля Времени. Название Анкх  читается, как пишется, в коптском языке «Крест бессмертия» — Онх, а наиболее распространённый вариант прочтения таков — Анх (здесь прочтение первого гласного весьма условно, ибо неизвестно, как гласные звучали в древнеегипетском языке).

Но что всё таки на самом деле, означает этот священный Ключ Анкх? Для культуры Древнего Египта (Верхнее или Нижнее Царство) этот символ представлял собой один из ключевых, очевидно глубоко духовных символов. Символ Анкх также можно встретить в росписи древнеегипетских амулетов, храмов (пирамид), фараоны и боги часто изображаются с этим символом в руке (либо в руках, многие скульптуры фараонов держат Анкх в обеих руках).

Анкх, «Крест бессмертия» часто ассоциируют с вечной Жизнью, процессами перерождения, цикличностью мироздания. Анкх говорит о связи Дуата и Туата (мир живых и мир усопших, потусторонний мир, в мифологии Древнего Египта). Зачастую, Анкх является символом мудрости, вероятно — символом власти и принадлежности к «касте» просвещённых, людей, осознающих сущность основных законов мироздания. По крайней мере, такая трактовка значения Анкха Изиды, уже близка к Истине, исходя из того, что на древних изображениях этот знак является неотъемлемым атрибутом многих богов. У многих статуй и монументов, изображающих фараонов, в руках мы видим даже два Анкха. Опять же, возникают ассоциации с ключами, Ключ от мира живых (фараон правил этим миром) и Ключ и от загробного мира (фараон — наместник богов (их воплощённая Воля), их названный Сын, а потому приходит (возвращается?) в их мир, как в родной для себя.

Почему же этот знак порой называют именно Анкхом Изиды? Вероятно, это связано с усилением культа Изиды в эпоху Верхнего Царства, тогда «Мать богов» стала символом эзотерической Истины, высшей Мудрости, объединяющей оба мира (уже упомянутые Дуат и Туат). Символика жизни и бессмертия всё же является здесь превалирующей. Небезосновательна и ведическая трактовка символа Анкх. Крест Анкх по этой версии олицетворяет человека (и действительно, по форме он напоминает человеческую фигуру, разводящую руки в стороны), а точнее — положение основных энергетических центров (чакр) в его теле. Собственно, если воспринимать символ Анкх как своеобразную схему, то на самом деле нетрудно найти на нём все семь чакр (или все девять энергоцентров).

Как можно использовать «Крест Жизни»? Версия о ключе «к бессмертию», а точнее о ключе, который позволяет открыть дверь, соединяющую два мира, выглядит более вероятной. Анкх никогда не наносился на оружие и доспехи, то есть речь идёт всё же о конкретно, жреческом —  магическом символе. 

Таким образом, Крест бессмертия, Крукс ансата, бант Жизни, Анкх Изиды — представляет собой древний эзотерический знак, который бы известен многим мировым культурам и традициям. Его изображение встречается и в Африке, и в азиатских странах, даже в буддийских трактатах можно найти символы, сильно напоминающие египетский Анкх. Но что же наши предки хотели передать нам в этом символе? …

Как иероглиф этот знак означает «Жизнь», а как символ указывает на бессмертие. В нём объединяются крест, символ жизни, и круг, символ вечности, вместе же они обозначают вечную Жизнь. И, тем не менее, Анкх является чем-то несравненно большим, чем просто символом жизни, поскольку связан с трансформацией жизненных процессов. Его форму можно рассматривать как комбинацию мужских и женских символов, Осириса и Изиды, как союз земного и небесного. «Анкх является другой формой Венеры (Изиды) +  и означает, что человечество и вся животная жизнь вышла из божественного, духовного круга, и совершилось падение в физическое мужское и женское зарождение» (Е. П. Блаватская, «Тайная Доктрина»).

Этот знак может представлять магические узы, объединяющие все вещи в единый Узел Изиды, Богини Любви и Жизни, которая соединила, согласно дошедшему до нас мифу, разбросанные части своего божественного супруга Осириса, символизирующего Мистерию. Так же и человек приобщается к высшему знанию, развивая свою волю, прилагая усилия для объединения со своим высшим, подлинным «Я», где живёт сознание собственного бессмертия. Ключ Анкх — его форма может быть истолкована как восходящее Солнце, а также как «Ключ Жизни» или «Ключ Нила». Анкх — магический символ Мудрости, обретённой в результате инициации, Ключ к тайному знанию, сила, власть и могущество.

Связанный с концепцией вечной Жизни, Анкх широко использовался египетскими художниками и встречается на всевозможных памятниках искусства. «Анкх — наиболее священный крест египтян — знак жизни, живого, клятвы, завета, который держали в руках их Боги, фараоны и мумии умерших» (Е.П. Блаватская). Все боги изображались с этим знаком в правой руке; от обладания им зависела жизнь любого существа, как божественного, так и смертного. Боги одаряли этим знаком царей и души, оправданные в Зале Суда — и тот, кто обретал его, жил в течение «ста тысяч миллионов лет»…

В качестве символа неиссякаемой жизненной силы, знак Анкх наносился на стены храмов, на памятники и утварь. Анкх был связан с воздухом и водой как с элементами жизни. С воздухом — в контексте идеи о «дыхании жизни», которое боги дают человечеству через царя. В скульптурных изображениях боги подносят этот символ к носу царя, или же (на рельефах) сам антропоморфный знак жизни несёт за царем опахало, овевая его и даруя этим вечную жизнь. Наконец, форма знака вечной Жизни часто придавалась самым разным приношениям, предназначенным для душ усопших, — начиная от хлебов и завершая букетами из лотосов и папирусов. Для ранних христиан Египта, коптов, Анкх символизировал вечную жизнь, которая была подарена человеку благодаря жертвенной смерти Спасителя.

Египтологи выяснили, что Анкх называли Ключом к энергии, Ключом к новому (второму!) рождению, Ключом к возрождению. Анкх — изображение Пути к энергии и новому рождению. Этот Ключ — обязательная принадлежность богов и фараонов. Бог, хранитель тела, вкладывал Анкх в рот фараона, это значит, что Ключ должен находиться внутри человека, и связан с дыхание. 

Анкх усиливает силы человека до сверхчеловеческих, до божественных. Анкхом называли дом при храме для высших жрецов, этих жрецов тоже называли анкхами, они были целителями, магами, совершали то, что, мы считаем чудесами — это была их профессия.

По одной из древнехристианских легенд, форму Анкха имел Ключ от дверей рая, который был дан святому Петру. Посвящёнными египетских Мистерий, Анкх использовался при инициации — испытуемый проходил через все испытания держа над головой такой крест, отгонявший силы зла; фараон изображался с таким крестом, зажатым в губах при прощении врагов, а также Анкх клался в могилы умерших фараонов. Этот Крест был известен в качестве мистического символа индейцам центральной Америки, в Вавилоне, являлся символом небес и бессмертия у скандинавов, символом омоложения и освобождения от физического страдания у древних майя. Анкх был обнаружен на спине одной из статуй с острова Пасхи.

Анкх также называли, Тау-крестом — Crux Ansata.  Анкх (Crux Аnsata) — этот древнеегипетский символ являлся обязательным атрибутом богов и фараонов. Считалось, что боги Египта вкладывали Анкх в рот фараона, передавая тем самым ему часть своей силы и божетсвенную сущность. Анкх открывал перед фараоном дверь к тайным знаниям, скрытой от простых смертных мудрости, огромной силе и власти.

Анкх — это союз жизни и смерти, сплетение двух противоположных божественных начал. В Древнем Египте с Анкхом ассоциировали великое Древо Жизни, овал означал бесконечность, а крест был своеобразным переходом из бесконечности в пространство, так божественная сущность могла проникать в мир смертных. Анкх — символ верховного бога Ра. «Истина бессмертна», древнеегипетская богиня Истины Маат всегда изображалась с Анкхом в руке.

Считается, что Анкх в руках просвещённых жрецов был способен творить чудеса. Он мог исцелить человека от ран, омолаживать организм и соответственно продлевать жизнь. Но в руках глупца процесс мог протекать в точности до наоборот. Анкх не был простой безделушкой, Анкх — тайный символ, подарок богов.

Немного о кресте и круге в Ключе Анкх: если крест находится в круге, то тогда центр креста представляет из себя и центр окружности. Крест, как центр и окружность образуют, таким образом, единое и неделимое целое. Так крест — это одновременно и квадрат, и центр, и круг. Окружность содержит в себе квадрат и крест, но и крест необходимо порождает квадрат и окружность. Во всех случаях символом, который является общим для круга, креста и квадрата, является центр.

Но символ Анкх, представляет собой нечто другое, это буква «Т» на горизонтальной линии которой сверху расположен круг «O». 

Многие осознают, что окружающая реальность это то, что мы отражаем (условно — свет, отраженный свет). Таким образом, круг «O» над перекладиной обозначает сферу, еще не познанного, не доступного нашему восприятию, нечто находящееся вне нашего восприятия, это своего рода ручка, за которую можно схватиться, если очень постараться, или символ в целом, похож на «Ключ» к Вечной Жизни.

Крест с ручкой или египетский крест Анкх — это всегда форма буквы «Т», и увенчан петлёй времени. Петля эта могла служить и ручкой, откуда происходит и одно из его названий. Петля была знаком Жизни вечной и божественной после смерти, а также эмблемой Солнца — источника Жизни. 

Сам крест буквой «Т» в те времена изображал временную жизнь. Древние египтяне называли Анкх ещё ключом к Нилу, который давал людям жизнь. Нил это вода — свойство питать землю, есть такое понятие — высшие воды и низшие воды «отделил воду от воды. И есть понятие верхнего Египта и нижнего (не география и история), как в Высшем мире (мире Причин), пока не доступном восприятию, зарождаются все события, нисходящие затем в наш мир, причём все нисходящие силы точно ложатся на свой объект в нашем мире. Нет ни одного объекта, ни одной силы, ни одного явления в нашем мире, которое не было бы следствием Высшего мира!

Священный Ключ Анкх можно увидеть и на древних рисунках в руках лучей Солнца, на фресках великого фараона-реформатора, Эхнатона.

Каждой части Анкха (всего их четыре) придается особое значение:

• Вертикальная линия — символ человеческого жизненного пути: от земли к небу. 
• Горизонтальная составляющая — это линия горизонта, предел, через который человеку переступить не дано, переход возможен только слившись с образом бога. 
• Ушко (петля) Анкха символизирует небесный свод — место, где происходит приобщение к вечности. 
• Точка пересечения горизонтальной и вертикальной линий — самая главная часть символа: это магическая точка креста жизни, место концентрации энергии, именно из этой точки возможен скачок в мир вечности.

В контексте христианского символизма Анкх трактуется также как «крест животворящий». Причастные к тайнам высших сил жрецы Древнего Египта видели в этом синтезе простого креста (символ жизни) и петли (вечность) символ бессмертия. Анкх представлялся египтянам как сакральный знак: как Ключ, который открывает врата в иной, высший мир — мир божественного знания.

Само слово  «Анкх», короткое, как вздох — Анх, в египетском языке означает «переход из одного царства в другое». Анкх, древнеегипетский символ Вечной Жизни, а по сути принципиальная схема обмена веществ в Организме. Система кровоснабжения Мозга или Венечный Гемодинамический Коллектор, который символизирует Анкх — по сути, и есть второе рождение здесь и сейчас, в этой жизни и в этом теле, но уже преображённым… как способ повышения энергии в исполнении жрецов Египта. 

Рождение интересно тем, что при рождении каждая клетка тела новорожденного работает очень интенсивно, работает так, как никогда после. Каждая клетка даст больше энергии, если межклеточная жидкость будет протекать быстрее. Клетка будет находиться в потоке, а не в болоте. Это достигается прокачиванием лимфатической системы от периферии тела к сердцу. Напряжение и расслабление мышц выполняют это наиболее эффективно.

В природе, лучше всех клетки обеспечиваются кислородом у птиц в полёте.  Звук «А» обозначался иероглифом Гриф. Египетский Гриф. Станьте грифом. ..У птиц главной железой внутренней секреции является гипофиз. (Как и у новорожденных). Гриф — птица открытых пространств и живёт при ярком свете. Гипофиз очень сильно зависит от света, от интенсивности освещения.

У птиц, а у грифа особенно выражено птичье дыхание с высоким содержанием СО2. Это дыхание обеспечивает очень высокую скорость обмена веществ с высокой экономичностью и высокой эффективностью окисления и получения энергии. Символизировал так же  власть и объединение.

Гриф в восприятии древних символизировал очищение, смерть и возрождение, новое видение мира. Древние греки и ассирийцы считали грифов воплощением неусыпной бдительности. Гриф предстаёт перед нами как страж мистерий жизни и смерти, страж Пути, ведущий к спасению. В Египте гриф был символом материнства. Им изображалась та форма божественной силы, которая избавляет мир от предметов, опасных для здоровья и жизни. У индейцев пуэбло гриф был символом очищения. Магия этой птицы позволяла восстанавливать нарушенную гармонию. Гриф помогал вернуться к своему истинному «Я». Он очищает среду своего обитания и поддерживает в ней равновесие. Гриф — это самый мощнейший иммунитет. В алхимии гриф был символом сублимации…

Итак, каждая клетка должна получить от нервной системы сигнал, по которому она будет работать на полную мощь. Сигнал, который она получала когда — то при рождении. Рефлекторно, она снова его исполнит, и будет работать на полную мощь. Ребенок рождается без образов в сознании, у новорожденного в сознании ничего нет. Древние египтяне обозначали это состояние «пустой петлёй — петлёй времени» на египетском кресте на месте головы. Согласно физиологии вы задерживаете дыхание, в теле, в крови повышается содержание углекислого газа, дыхательный центр в мозге активизируется.

Что мы получаем при рождении? Согласно энциклопедии, при рождении у нас активизируется иммунная система, включаются индивидуальные биоритмы, энергетика работает наиболее интенсивно. Второе рождение даст то же самое! Человек может приобрести свои реальные возможности. Анкх — это ещё и звук, который издавали жрецы Египта, выполняя упражнение по самосовершенствованию. Поэтому и жрецов называли анкхами и их дом — анкхом. АНКХ — Ключ Жизни, Ключ к энергии, Ключ к воскресению — второму рождению, ключ к новой Жизни-с-избытком.

Существуют три вида Анкха: 

•  Анкх классический — символ Жизни, 
•  Анкх — символ Смерти, 
•  Анкх — символ Бессмертия.

Итак, чем отличается Анкх смерти от обычного — вытянутая петля представляет собой простой круг. Анкх бессмертия — именно с ним изображались древние боги — представляет собой комбинацию двух предыдущих. Он представляет собой полный чертырёхконечный крест, на вертикальной перекладине которого расположен ровный круг. Анкх как и пентаграмма имеет распределение стихий. По сторонам креста распределяются Огонь, Вода, Земля и Воздух. По петле же движется энергия бессмертия — вечной жизни и одновременно энергия смерти.

Если в Анкхе бессмертия круг отстоит на некотором расстоянии от горизонтальной перекладины, то у его владельца есть возможность управлять магией стихий, которой владели древние боги Египта, т.е. атланты — с помощью магии стихий боги Египта могли компенсировать энергию смерти вращающуюся в идеальном круге и достигать этим вечной жизни. Анкх бессмертия может обернуться и Анкхом смерти в руках непосвящённого, если тот не сумеет взять под контроль магию стихий.

Анкх смерти не имеет вертикальной перекладины — круг в нем лежит непосредственно на горизонтальной перекладине — таким образом, он символизирует собой очень быструю смерть. Ещё Анкх смерти использовали жрецы как раз чтобы отправить побыстрее в мир иной неугодных им. Для начала следует понять, что существует много видов Анкха, основными являются три вида, наиболее часто используемые в письменах:

• Святой Анкх — самый полезный и наиболее безопасный для людей. Это вид Анкха египтяне использовали вместо нательного креста. 
• Тёмный Анкх. Верхушка похожа на… египетский Шен. В данном случае амулет не изменён, кроме того, что в этом амулете будет отсутствовать первовещество, обозначающее Жизнь, точнее первовещество там будет присутствовать, но переход от него к петле настолько мгновенный, что жизнь человека носящего такой Анкх оборвётся очень быстро.Это чуть ли не единственное свойство этого вида амулета. 
• Божественный Анкх. Об этом виде можно сказать не очень много. Он вбирает в себя все свойства Святого Анкха и все свойства Тёмного Анкха.

При этом нет рецепта, как контролировать его поведение, он может мгновенно убить, т. к. канал от петли довольно широкий и резкий, может работать как Святой Анкх. Практически во всех письменах Боги держат в руках именно такой Анх.

Итак, подводя итог теперь открывается, что Анкх — Ключ Жизни и Смерти Богини Изиды, есть  раскрывающаяся Истина:

Изида (Истина/Мать — Богиня Маат — Матрица) и Ра (Солнце/Космический Разум) — это АНКХ. В целом: Маат (святая Мать, женская энергия, матрица) и Ра (высшая мужская энергия) и образуют Священный Анкх!

Известно, что высшая ипостась египетского символа Скарабея — это духовная область: космический «скарабей», который катит Солнце вперёд. Низшая ипостась — это животное, физическое. 

Промежуточный мозг в виде скарабея, который толкает сознание/разум человека, как животной сущности, — к духовному, высшему развитию (от интеллекта к интуиции). В целом же, «…голова символизирует двойственную, по сути своей, природу проявленного Бога!»

 СКРЫТЫЕ ТАЙНЫ ЭПИФИЗА, ШИШКОВИДНОЙ ЖЕЛЕЗЫ

«Укоренённая на Земле сфера света и силы, —

 есть человек во времени и пространстве».

В голове человека есть орган, который называется эпифиз или шишковидное тело, эндокринная железа. Древнеегипетское жречество придавало наивысшее значение этому органу, они его изображали в виде Глаза Бога.

Третий Глаз — Глаз Брамы, Глаз Шивы, Глаз Гора, Глаз Дэвы, известен как — «Брахмарандра — чакра или центр Колокола” и определяет место его расположения — «в районе темени». Центр Брахмарандра называется также Колодцем, т.к. принимает космические лучи, что происходит уже при сильном его вращении. Раскрытие главного головного центра Сахасрара сопровождается расширением кровеносных сосудов головного мозга, что вызывает ощущение жара в голове, набухания, вращения в области темени.

На протяжении веков было известно, что шишковидная железа (эпифиз),  — осаждение эфирного энергетического головного центра Сахасрара — представляет собой орган взаимодействия между высшими измерениями и физической реальностью. Его можно назвать порталом между индивидуальной личностью, мозгом и Божественным Разумом. Метафизики, такие как Декарт и Эдгар Кейси, определяли его как «место обитания Души». Точнее сказать, шишковидная железа — это «врата», мост между физическим и не физическим. Она очень сложно устроена, и является экраном от трёхмерного мозга к Универсальному Разуму.
 

В эпоху Возрождения великий анатом Везалий дал первые изображения этого органа ясновидения и сравнил его форму с сосновой шишкой. Именно это сравнение в дальнейшем закрепилось в названии эпифиза «пинеальная железа» (от итальянского «пинни» — сосна). Гений Леонардо да Винчи также не мог обойти вниманием эту загадку в строении мозга человека. Изобразив эпифиз на анатомическом наброске, он утверждал, что в голове человека есть связанные с глазами особые сферические зоны — «Третий Глаз», «Глаз Гора»и что одна из сфер — «камера здравого смысла» — и является обиталищем Души!

Расположен “Третий Глаз” в мозге и очень похож на грецкий орех или шишку, который с научной точки зрения и называют «шишковидной железой».

Многие древние легенды упоминали, что в мозге есть железа, которая может получать телепатию и визуальную информацию, которая появляется в важных духовных работах различных цивилизаций: Пифагора, Платона и т. д. У некоторых статуй Будды есть круглая метка между бровями, символизирующая «третий глаз». 

Волосы Будды также похожи на форму шишковидной железы. Между портретами почти всех индийских богов есть киноварные следы, похожие на «третий глаз». Платон считал, что изучение Метафизики полезно для активации шишковидной железы! Он упомянул, что после этих тренировок один из его органов будет очищен и просветлен. Этот орган важнее, чем 10 000 глаз, потому что с его помощью мы можем видеть ИСТИНУ.

Известно, что в нашем теле существуют энергетические центры — чакры, от чистоты и правильной сонастроенности которых зависит целостность всей нашей сложной структуры, что чакры отражают уровни нашего сознания в других измерениях. Так вот, центром схождения энергий всех наших чакр, свёрнутых в единую спиралевидную сферу, является определённая точка в середине человеческого мозга, заключенная именно в «шишковидной железе».

Головной центр Сахасрара (называемый в индийской философии тысячелепестковым лотосом) воздействует на шишковидную железу и связан с жизнью души, а после третьего посвящения — с жизнью самой Монады. Он передаёт в центры энергию трёх главных типов духовного существа, для которых три силы личности являются отражениями, или физическими аналогами. 

Позднее станет доступной и энергия духовного, первого аспекта, или аспекта Отца. Она потечёт вниз через головной центр Сахасрару к центру Аджна, объединяя энергии Души и личности. Затем актом воли она будет спущена по позвоночнику через Альта центр, воздействующий на каротидную железу. По мере прохождения по позвоночному столбу она оживляет два аспекта центров. Дойдя до центра основания, муладхары — она соединяется с латентной энергией самой субстанции, и тогда будет налицо союз всех трёх божественных энергий и проявление в человеке его трёх божественных аспектов. 

Далее, эти объединённые энергии устремляются вверх по центральному каналу позвоночника, и третий или высший воспринимающий аспект центров насыщается энергией. Таким образом, все центры получают своё полное выражение; исчезают все ограничения, обновляется каждая часть тела, и мы видим физическое совершенство плюс полное выражение просветлённого сознания и жизненного аспекта. 

Тогда нервная, эндокринная система оказываются под полным контролем истинного духовного человека, а кровь очищается и становится свободным и пригодным каналом для переноса продуктов, насыщенных энергией желёз. В этом и есть метафизическое значение библейского выражения «кровь есть жизнь».

Шишковидная железа в голове и она активна в младенчестве, до тех пор, пока воля-быть не станет достаточно сильной, чтобы воплощающаяся индивидуальность прочно утвердилась в физическом воплощении. На последних стадиях божественного выражения в человеке, она снова активизируется как земной проводник энергии Воли утвердившейся Индивидуальности. 

Шишковидная железа — это орган синтеза, поскольку на особой стадии эволюционного достижения человека, перед разрушением каузального тела он вбирает в себя энергии всех трёх аспектов проявленной Жизни. Применительно к человеку это энергии Духовной Триады, троичного эгоического, душевного лотоса и тройственной личности, которые вновь дают девятку посвящения. Энергии, синхронизированные и сфокусированные в голове, вокруг неё и над ней, отличаются редкостной красотой, мощным излучением и динамическим действием. 

Они связывают посвящённого со всеми частями планетарной жизни: с Великим Советом в Шамбале и с Господом Мира, конечным Посвятителем — через Будду и одного из трёх Будд Действия. Таким образом, в нём соединяются энергии ВОЛИ, сознания и творчества, образуя СИНТЕЗ божественных аспектов. 

Головной центр Сахасрара — это единственный из семи центров, который ко времени совершенного освобождения сохраняет положение перевернутого лотоса, когда ствол лотоса (а в действительности — Антахкарана!) достигает «седьмого Неба», связывая посвящённого с первым главным, головным планетарным центром — Шамбалой. Остальные центры, будучи в начале перевернутыми лепестками вниз к основанию позвоночника, в процессе эволюции постепенно раскрывают лепестки, медленно разворачиваясь вверх «к вершине жезла», как сказано в Древнем Комментарии. Эта картина даёт изучающему символическое представление о механизме распределения в человеке энергии Воли Божества. 

Шишковидная железа всегда была окутана тайной, ибо это —  канал, соединяющий реальный мир и мир более высокого измерения. Когда шишковидная железа пробуждается, то есть открывается “третий глаз”, человек будет ощущать давление в голове, и тело будет бесконтрольно дрожать, как будто в него впрыскивается сильная энергия.  Это маятник, который, как только заводится часовой механизм внутреннего духовного человека, переносит видение эго на высшие планы восприятия, где горизонт, открывающийся перед ним, становится почти безграничным!

Каждая мысль, мотив, побуждение, вдохновение, эмоция — производят химические ферменты в нашем теле. Некоторые из них становятся трамплинами, другие препятствиями. Каждый из них поступает в шишковидную железу. Эпифиз — тонко настроенный кальцитовый кристалл, электрический по своей природе. Это частотный экран.

В зависимости от частоты, вибрации мысли или эмоции, шишковидная железа является нашим «стражем на пути». Это защитный механизм. Известно, что особым физическим органом восприятия является наш мозг, а само восприятие расположено в ауре шишковидной железы. Эта аура отзывается вибрациями на любые впечатления, но в живом человеке её можно только чувствовать, не воспринимать. Когда в сознании проявляется мысль, в свете ауры не прекращается вибрация и ясновидящий, смотря на мозг живого человека, может почти сосчитать, увидеть духовным оком семь градаций, семь оттенков света, переходящих от самого тусклого к самому яркому. 

Шишковидная железа, или Сопаriuт, есть округлое, продолговатое тело, от трёх до четырёх линий в длину, тёмного красновато-серого цвета, соединённое с задней частью третьего желудочка головного мозга. Она прикреплена у основания двумя тонкими медуллярными канатиками, расходящимися по направлению к зрительным буграм (или задним церебральным ганглиям), являющимися органами рецепции и конденсации самых чувствительных и сенсорных возбуждений, идущих от периферии тела (аурического яйца, которое есть наша точка сообщения с высшими мирами). Далее  «два тяжа зрительных бугров, изгибающихся для встречи друг с другом, соединяются на срединной линии, где и становятся двумя ножками шишковидной железы».

Почти непостижимо, что все впечатления зависят в человеке от двух незначительных, почти незаметных наростов в его черепной полости, «двух, покрытых серым песком (асег-vulus cerebri)», и тем не менее это так. Но сей песок презреть нельзя; более того, на самом-то деле лишь этот ориентир внутренней, самостоятельной деятельности Conarium’a (шишковидной железы) и не позволяет физиологам отнести её к категории совершенно бесполезных атрофированных органов — реликвий прежней, а ныне совсем измененной анатомии человека некоего периода его неизвестной эволюции. «Песок» этот весьма метафизичен и ставит в тупик всех исследователей-материалистов. 

В полости на передней поверхности этой железы, у молодых людей и в её субстанции у пожилых обнаружено «желтоватое вещество, полупрозрачное, сияющее и твёрдое, диаметр которого не превышает пол-линии». Таков acervulus cerebri. Этот «сияющий песок» и есть конкремент самой железы, так говорят физиологи. Может статься, что нет, — отвечаем мы…

Согласно высказываниям Е.П. Блаватской,  шишковидная железа есть то, что на Востоке называют дэвакшей, «Божественным Оком», или «третьим глазом». И по сей день, она есть — главнейший и наиважнейший орган духовности в человеческом мозге, чертог Гения, магический сезам, произнесённый очищенной волей посвящённого  и открывающий все Пути к Истине тому, кто знает, как им воспользоваться. 

Известно, что когда свет попадает на человека, то возникают изменения в шишковидной железе. Однако, стоит внешнему источнику света погаснуть, то особые нервы сигнализируют эпифизу, что подошло время сна, и железа начинает вырабатывать специальный гормон — мелатонин, ответственный за погружение человека в сон. Вывод напрашивается сам собой — если вы выключите внешний свет, то загорается свет внутренний, это и есть действие мелатонина, потому что шишковидная железа активизируется только при отсутствии света внешнего! Более того, уже даже современные учёные установили, что эта секретная железа может при определённых условиях вырабатывать особое вещество, названное ими аббревиатурой ДМТ, которое глубинно влияет на нашу ориентацию в пространстве и времени. Таким образом, становятся возможными путешествия в иные миры и пространства, когда в состоянии сна для физического тела спадают временные рамки и появляется перспектива перемещаться всюду своим сознанием.

Более того, новейшие исследования учёных, сегодня научно открыли так долго охраняемое во все времена знание — «Pineal gland», что шишковидная железа — внутри наполнена водой! Почему же эта информация была так долго засекречена и почему это так важно, что внутри железы находится именно вода? Не только потому, что вода является хранителем и передатчиком космической информации как первостепенная стихия Космоса.

Важнее здесь другое, дело в том, что только когда вода внутри эпифиза определённым образом меняет свою структуру, — открываются духовные «звездные врата», через которые наше сознание проходит туда и обратно. В воде, что наполняет шишковидную железу, есть молекулы «микрокластеры», которые имеют способность «выворачиваться» и превращаться в другие формы. Именно это сокровенное свойство воды в железе позволяет сознанию проходить врата и видеть во времени…  Получается, что вода в эпифизе становится реальным проходом в иную реальность в пространстве и времени, а третий глаз — воспринимает и записывает эти видеообразы и звуки! И здесь уже становится даже не столь значимо, что мы пока бессознательно проделываем эту процедуру прохода личных врат каждую ночь во сне, а здесь важна способность человека осознанно и самостоятельно, по-своему волеизъявлению менять  структуру воды в эпифизе так, чтобы она становилась уникальным Ключом, открывающим собственные врата в Мир Горний.

Таким образом, раскрывается суть сакрального алхимического процесса преобразования воды внутри эпифиза в кристаллическую структуру, открывающую доступ в трансцендентальные пространства. Оказывается внутренняя поверхность эпифиза покрыта «палочками» и «колбочками» — точно такими же, между прочим, как и внутренние слои наших глаз. И не зря эту железу назвали «Третьим глазом». Так вот, из образующихся в результате сакральной конденсации внутренней воды эпифиза в кристаллы, в этой железе формируется некая особая линза, соединяемая с особыми нервами, которая и позволяет «включать экран» воображения, и мы можем также телепатически воспринимать «видео и аудиосигналы»  миров смысла и причин, по аналогии, как это происходит с искусственно созданным телеприемником на его экране. 

В связи с этими фактами, приведём пример сохранившихся сакральных египетских практик, когда требовалось двенадцать лет обучения в школе Левого Глаза Гора и двенадцать лет в школе Правого Глаза Гора, чтобы дойти до этого этапа. Если после двадцати четырёх лет обучения вас признают готовы

Крест Анк

, также известный как крест Ансата и египетский крест

Произведите впечатление на своих друзей, зная шикарное имя — crux ansata — древнеегипетский иероглиф, означающий «жизнь»

Крест Анк

, также известный как крест Ансата ( crux ansata — «Крест с ручками») и египетский крест

Анк Кросс

Крест Анкх , похожий на человека, стоящего с вытянутыми руками, представляет собой петлевой крест Тау и старый египетский иероглиф, означающий «жизнь».Иногда его называют экзотическим названием Key of the Nile . (Для получения информации о другом типе петлевого креста см. Каролингский крест.)

Коптский, в Каирском музее

Существует несколько теорий происхождения этой конструкции. Одно из предположений состоит в том, что символ выглядит как столбы, выровненные по берегам реки Нил, чтобы обозначить высшую точку наводнения.Поскольку наводнения приносят новую плодородную почву, это стало символом обновленной жизни.

Другая теория основана на символическом изображении сандалий с петлей вокруг щиколотки. (Английское слово «ankle» происходит от индоевропейского «ank».) В древнеегипетском языке «sandal thong» и «life» имели одинаковое произношение (омофония). Выбрать иероглиф для слова «сандалии» было относительно легко; они просто рисовали то, что видели. Но выбрать что-то для менее осязаемой «жизни» было непросто.Поэтому они использовали иероглиф с таким же звуком. Это часто происходит в нефонетических языках и известно как принцип Ребуса.

И еще одна теория, связывающая этот иероглиф с «жизнью», гласит, что символ Анкх — это набросок матки, а не только эскиз полового союза мужских и женских гениталий. В более широком смысле мы представляем изюминку, энергию, воспроизводство, возрождение и бессмертие.

Для многих цивилизаций, использующих этот символ, петля представляла солнце, и ее держали многие боги, включая Атума, бога солнца Гелиополиса.Петля также является идеальным символом, у которого нет ни начала, ни конца, поэтому она представляет собой вечную душу.

Весь символ также является ключом к раскрытию скрытых тайн в Королевстве мертвых и часто используется в похоронных обрядах. Символ также представляет Древо жизни с его стволом и листвой.

Ранние христиане приняли этот символ из-за его сходства с крестом. В частности, его переняла Коптская церковь Египта. (См. Коптский крест)

Доктор Роман связывает крест Анк с Тау и говорит:

Анкх — прекрасный пример почитания креста в дохристианские времена.Круг над Тау был просто ручкой, за которую люди могли держать Крест во время ходьбы. Эфиопская церковь сохранила эту традицию, поскольку ожидается, что их священники и епископы всегда будут держать в руках крест, особенно когда они разговаривают с другими. (Один эфиопский священник однажды сказал мне, что если бы у него не было руки Креста, его епископ немедленно спросил бы его: «Где он?») Когда кто-то подходит к эфиопскому (или коптскому) священнику, он протягивает руку. что можно почтить его поцелуем, а затем прижать ко лбу.

Тау, как мы знаем, высоко почитался как символ жизни и евреями, и это был символ «Т», который Дети Израиля нарисовали на косяках дверей кровью агнца во время первой Пасхи. Медный змей, который был сделан и вознесен на шест, также имел Т-образную форму — и в третьей главе Евангелия от Иоанна Иисус утверждает, что Он тоже будет вознесен, как этот змей, — вот почему русские православные до сих пор , предпочитают иметь кресты на шее из латуни или бронзы, и иногда они носят на шее маленького бронзового змейки вместе со своими крестами для крещения, чтобы вспомнить слова Христа! (Позже евреи назвали медного змея «Кундун» — это титул Далай-ламы на тибетском языке, но я не знаю, совпадение это или нет — но позже они уничтожили его, так как евреи стали поклоняться ему) .

В Египте первые греческие миссионеры быстро воспользовались возможностью, чтобы рассказать тамошним людям, что Тау, который они так любили, был символом Сына Божьего, Евангелие которого они пришли им донести. Позже коптская церковь на самом деле испытывала отвращение к тау (как сказал мне один коптский монах), потому что это напомнило им символ Анк, который был для них послушанием язычеству. Тем не менее, Тау стал бешено популярным в Европе как крест Ансата, став эмблемой святого Антония Египетского и святого Антония.Франциск Ассизский. Тертуллиан и другие писали, что буква «Т» обозначает форму истинного Креста нашего Господа.

Этот символ остается популярным среди христиан и сегодня. Это напоминает им о вечной жизни через Христа. (Иисус сказал: «Я есмь путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня» — Иоанна 14: 6)

«Правильное» произношение анк сомнительно. Некоторые говорят, что onk или onch (отсюда и индексация этой страницы под Onk и Onch ), но ank (как в «лодыжке») кажется более приемлемым произношением.

Необъяснимое мистическое сооружение: египетский храм «Креста Анк» ― построен ацтеками?

Египетский крест анкх… в Мексике? Это правильно. Руины таинственного ацтекского храма странным и поразительным образом напоминают египетский крест анх. Этот храм ацтеков анкх идеально соответствует египетской каменной пирамиде на том же месте археологических раскопок. Ученые сомневаются в связи ацтеков с египтянами, поскольку обе культуры развивались на противоположных сторонах Атлантического океана и никогда не контактировали.Тем не менее, как ни странно, значение этого ацтекского анкха кажется подозрительно параллельным значению, стоящему за египетским крестом анкх.

Пирамида, выровненная с храмом креста анк в египетском стиле, Каликстлауака, Мексика.

Ацтеки и египтяне во многих отношениях были параллельными цивилизациями, несмотря на то, что они развивались по разные стороны Атлантического океана. Обе культуры строили пирамиды, обе использовали солярную символику, и обе верили в жизнь после смерти, готовя своих умерших к путешествию в загробную жизнь с помощью сложной и в высшей степени ритуальной церемонии.

Обе культуры также использовали очень похожий символ креста «тау» ― для той же цели: Для обозначения сил и взаимодействия между физической жизнью (которую они считали временной, материальной) и духовной жизнью (которую они считали вечной, духовной). ).

В Египте этот крест назывался «анх», он был образован крестом «тау» (выглядит как буква «Т») с петлей на вершине:

Египетский крест анх — это символ тау с петлей наверху .

В Мексике ацтеки и майя использовали один и тот же крест «тау», только без петли:

Иконы в форме тау, созданные майя, предшественниками ацтеков.

« Крест Тау был достаточно распространен в египетской символике, поэтому его иногда также называли египетским крестом… Испанские конкистадоры обнаружили, что крест был хорошо известен как символ инков и ацтеков…»

— Джеффри У.Бромили, Международная стандартная библейская энциклопедия: A-D

« Египетский Тау знак жизни ― также встречается на памятниках Центральной Америки…»

―Роберт С. Литтелл, Живой век

Обычно ацтеки не помещали петлю над своим тау-крестом. Однако в руинах существует здание крестообразной формы, расположенное на археологическом участке под названием Каликстлауака на территории современной Мексики. Это крестообразное здание ацтеков анк поразительно похоже как по форме, так и по дизайну на бесчисленные кресты анкх, изображенные египтянами.

Таинственное крестообразное здание в форме анкха, построенное ацтеками в Каликстлауака в Мексике.

Можно ли доказать, что и египтяне, и ацтеки использовали один и тот же символ креста для передачи одних и тех же духовных убеждений?

Анк был для древних египтян символом (настоящим иероглифическим знаком) жизни. Но не о «жизни», о которой мы думаем, когда используем слово «жизнь»; он был символом другого вида жизни, а именно духовной жизни души, которую большинство из нас не осознает в нашем повседневном существовании.

Крест анх иногда называют «ключом жизни».

«Есть одна основная ошибка, которую делают египтологи, когда дело касается египетской цивилизации: они считают, что египтяне были« озабочены »смертью. Египтологи повторяют это снова и снова, как мантру. Они ошибаются — все наоборот. Египтяне были глубоко сосредоточены на «жизни», которую они считали «духовным» существом внутри себя, частью, которая никогда не умирает.

Вот разница (и это важно): египтяне были убеждены — как и многие из нас, — что, когда человек ушел из жизни, что-то, что раньше оживляло тело этого человека, теперь пропало или исчезло. Они гораздо сильнее, чем мы верили, что это нематериальное Я, «душа внутри» или «бог внутри», было «жизненной силой» и источником сознания. Они видели эту душу как свое настоящее Я, настоящую вечную «Жизнь», которую они символизировали крестом анкх, который сегодня можно найти повсюду среди руин.

В отличие от египтян, современные жители Запада гораздо больше привязаны к материальному миру и физическому телу. Мы отождествляем себя со своим телом, автомобилями, домом и карьерой. Для египтян мы озабочены смертью и чрезмерно озабочены собственной бренной материальной сущностью. Мы отождествляем себя не с душой, а с преходящим проводником, в котором она временно находится.

Хотя в Египте сама жизнь рассматривалась как проявление божественного, и, следовательно, чем-то, чем можно было наслаждаться и что нужно праздновать, отождествление исключительно с телом, как мы, современные люди, превращаем тело в могилу, а мир в тюрьму.Постоянно взращивая душу, они, можно сказать, «практиковали» жизнь после смерти. Поэтому, когда пришла смерть, ничто жизненно важное не считалось потерянным. Сегодня, если смерть придет к человеку с особняком, парком машин и большой компанией или хедж-фондом — все потеряно ».

―Ричард Кассаро, Написанное в камне: Расшифровка тайной масонской религии, скрытой в готических соборах и мировой архитектуре

Ацтеки верили в ту же «жизнь», что и египтяне.Для ацтеков (как и для многих из нас) смерть человека не была концом их существования; вместо этого это был просто конец физической жизни этого человека. Было что-то внутри, что продолжало существовать, что продолжалось после смерти:

«Ацтеки считали, что люди продолжают жить, когда их жизнь на Земле заканчивается. Вид загробной жизни, в которой они жили, зависел от того, как они жили в этой жизни … Когда кто-то умирал, их семья одевала их в свои лучшие одежды. Семья танцевала и пела поминальные молитвы … Затем тело ацтеков было похоронено … вместе с имуществом ацтеков и достаточным количеством еды для долгого путешествия в подземный мир … »

— Доктор.Элизабет Бакедано, Ацтеки: понимание людей в прошлом

«В религии ацтеков была вера в жизнь после смерти… В отношении этой веры ацтеки демонстрируют этический идеал, которого нужно достичь, что подтверждается их борьбой добра со злом. В этом случае миссия ацтеков заключалась в том, чтобы быть на стороне солнца, символа добра, противостоять страшным богам тьмы, символам зла ».

— Динора Б. Мендес, Евангелисты в Мексике: их гимнодия и ее богословие

В то время как египтяне использовали крест анх (частично образованный тау), чтобы выразить эту концепцию «жизни» после смерти, ацтеки тоже.Ацтекский крест тау был идентичен египетскому:

Ацтекский крест тау, также называемый Древом жизни, находится в Музее антропологии
в Мехико. Этот образ повторяется в доиспанских кодексах.

«В мире ацтеков крест тау — это Древо жизни…»

―Гэри Варнер, Тайны индейских мифов и религии

«… крест… был священным символом практически во всех религиях… У ацтеков древней Мексики… он был известен как Древо жизни.”

— Жан Делэр, Тайное учение на Западе, 1935

Как символ Древа Жизни, ацтекский крест тау (как и египетский тау) символизировал понятия «жизнь» и «жизнь после смерти» — ту же «жизнь после смерти», которую египтяне символизировали с помощью креста анк.

Следует отметить, что ацтеки были не единственной доколумбовой американской культурой, использовавшей тау; Т-образный дверной проем или окно является обычным архитектурным мотивом в каменной кладке в Мезоамерике.Он встречается, например, в каньоне Чако на севере Нью-Мексико и в Меса-Верде на юго-западе Колорадо.

Ступеньки, ведущие через Т-образный дверной проем вниз в
Casa Rinconada, Great Kiva в каньоне Чако, Нью-Мексико

В своей классической книге « Атлантида: Допотопный мир » Игнатий Доннелли говорит, что тау был важным символом, обозначающим «скрытую мудрость» для мексиканцев, а также для перуанцев, египтян, финикийцев и халдеев.Доннелли говорит, что это символ омоложения, свободы от физических страданий, надежды, бессмертия и божественного единства.

Мистик Мэнли П. Холл придерживался аналогичной точки зрения:

Август Ле Плонжон в своей книге «Священные таинства среди майя и киче» отмечает, что Crux Ansata, который он называет «Ключ к Нилу и символ символов», либо в его полной форме, либо как простой TAU, должен был быть можно увидеть украшающими груди статуй и барельефов в Паленке, Копане и по всей Центральной Америке.Он отмечает, что это всегда ассоциировалось с водой; что у вавилонян это была эмблема богов воды; среди скандинавов — неба и бессмертия; а у майя — омоложения и свободы от физических страданий ».

―Мужской зал, Тайные учения всех возрастов

Возвращаясь к тау, являющемуся прямым звеном, связывающим египтян с ацтеками, мы можем увидеть на следующем параллельном рисунке, как обе культуры, египтяне и ацтеки, создавали похожие рисунки, связанные с крестом тау.

Слева: Древо жизни ацтеков. Справа: египетский крест Жизни Анкх. На обоих изображены тау-кресты.
На обоих изображениях изображены божества-близнецы, обращенные внутрь, к кресту. У них
положений рук, кистей, ступней и ног почти идеально параллельны!

Обратите внимание, как на обоих изображениях выше есть божества по бокам креста. В обоих случаях божества принимают симметричные позы лицом к кресту. Кроме того, в обоих случаях кажется, что божества совершают одни и те же точные телодвижения.Мы видим это в положении рук, рук, ног, ступней и головы.

В одной из каббалистических масонских легенд Хираму Абиффу от своего предка, Тубал-каина, даровал молот в форме ТАУ. Крест тау сохранился до современного масонства под символом Т-квадрата. Это, по-видимому, самая старая из сохранившихся форм креста.

Крест тау использовался для создания узоров в окне в
монастыря Святого Антония недалеко от Кастрохериса, Испания.

– Философский крест, две линии, идущие в противоположных направлениях, горизонтальная и перпендикулярная, высота и ширина, которые геометрическое Божество разделяет в точке пересечения, и который образует как магическую, так и научную четверку, когда она вписано в идеальный квадрат, это основа оккультизма. В его мистической зоне находится главный ключ, который открывает двери каждой науки, как физической, так и духовной, он символизирует наше человеческое существование, поскольку круг жизни ограничивает четыре точки креста, которые последовательно представляют рождение, жизнь, смерть и бессмертие.”

— Г. Блаватская, Разоблачение Изиды

Глупец, сидящий несколько дней под деревом жизни (имеющим форму тау-креста), намереваясь найти свое духовное Я, внезапно взбирается на ветку и болтается вниз головой, как ребенок, на мгновение забывая обо всем, что он есть и все, что он знает.

Повешенный (XII) — это двенадцатый козырь или карта Старших Арканов в большинстве
традиционных колод Таро. Он используется в играх, а также в гаданиях.

Деньги и монеты падают из его карманов, но вместо денег он видит только металл и бумагу. Ему кажется, что он завис между миром земным и миром духовным, и способен видеть и то, и другое. Момент кажется сюрреалистичным; устанавливаются связи, которых он раньше не понимал, раскрываются тайны. Самая большая загадка — это осознание того, что он не просто физическое тело, а та часть самого себя, которая является физической и временной. Он состоит из духовного внутреннего «Я», души, и эта душа вечна; он никогда не рождался и никогда не умрет.

В своей книге Иллюстрированный ключ к Таро А. Э. Уэйт, создатель колоды Таро Райдера-Уэйта, описал Повешенного как человека, который внезапно распознает — или, лучше сказать, «воскрешает» — свое высшее Я и высшее Я. природа, которая до этого была в некотором смысле «мертва» внутри него:

« Виселица, к которой он подвешен, образует Тау-крест… Ореол вокруг головы кажущегося мученика. Следует отметить (1) что дерево жертвоприношения — это живая древесина с листьями на нем; (2) лицо выражает глубокое восхищение, а не страдание; (3) что фигура в целом предполагает жизнь в подвешенном состоянии, но жизнь, а не смерть … Тот, кто сможет понять, что история его высшей природы заключена в этом символизме, получит намёки относительно великого пробуждения, которое возможно, и узнает, что за священной Тайной Смерти следует славная Тайна Воскресения.”

―A.E. Уэйт, Иллюстрированный ключ к Таро

место

В заключение

Сегодня преобладающее антропологическое представление о древности среди ученых состоит в том, что древние и коренные народы во всем мире развивали свои собственные сложные культуры независимо от внешнего влияния или вдохновения. Любые предложения об обратном обычно отклоняются как надуманные, расистские или унизительные. Ученые утверждали, что древние народы во всем мире были в полной мере способны развивать свои собственные цивилизации.Но до сих пор остаются неутешительные доказательства; Такие свидетельства, как крест анк и символ креста тау, встречаются во всем мире, особенно среди египтян и доколумбовых американских культур.

Новая книга Ричарда Кассаро « Недостающее звено » исследует значение, трансформации и распространение самой важной религиозной иконы древнего мира. Его первая книга, Написано в камне , представляет собой обширное исследование ранее неизвестных связей между масонами, средневековыми строителями соборов и создателями важных древних памятников, в поддержку его теории о том, что духовно развитая материнская культура потеряна для истории , стоит за многими мировыми архитектурными и художественными традициями.

До публикации Написано в камне Кассаро сделал успешную карьеру в качестве американского корреспондента, профессионального журналиста и фотоисследователя в Rizzoli Publications, одной из ведущих мировых медийных организаций. Кассаро, выпускник Университета Пейс в Нью-Йорке, лично изучил древние руины и мистические традиции Египта, Мексики, Греции, Италии, Сицилии, Франции, Англии, Индии, Перу и Испании; он читал лекции по своим теориям с большим успехом в Соединенных Штатах, Египте, Италии, Испании и Перу.

Ричард Кассаро © Авторские права, Все права защищены. Несанкционированное использование и / или копирование этого материала без явного письменного разрешения автора и / или владельца этого блога строго запрещено. Выдержки и ссылки могут быть использованы при условии, что полное и четкое указание на www.RichardCassaro.com с соответствующим и конкретным указанием на исходное содержание.

крест | Определение, символизм, типы и история

Крест , главный символ христианской религии, напоминающий о Распятии Иисуса Христа и искупительных преимуществах его Страстей и смерти.Таким образом, крест является знаком как самого Христа, так и веры христиан. В обряде крестное знамение может быть, в зависимости от контекста, актом исповедания веры, молитвой, посвящением или благословением.

Распятие , темпера по дереву Паоло Венециано, ок. 1340/45; в Национальной галерее искусств, Вашингтон, округ Колумбия. 31 см × 38 см.

Существует четыре основных типа иконографических изображений креста: crux quadrata , или греческий крест с четырьмя равными руками; crux immissa , или латинский крест, у которого базовая ножка длиннее трех других плеч; crux commissa в форме греческой буквы тау, иногда называемой крестом Святого Антония; и crux decussata , названный от римского decussis , или символ цифры 10, также известный как St.Андреевский крест для предполагаемого мученичества апостола Андрея. Традиция отдает предпочтение crux immissa как той, на которой умер Христос, но некоторые считают, что это была crux commissa. Множество вариаций и орнаментов процессионных, алтарных и геральдических крестов, резных и раскрашенных крестов в церквях, на кладбищах и в других местах являются разработками этих четырех типов.

Крестообразные формы использовались в качестве символов, религиозных или иных, задолго до христианской эры, но не всегда ясно, были ли они просто знаками идентификации или владения или имели значение для веры и поклонения.Две дохристианские формы креста имели некоторую популярность в христианском использовании. Древний египетский иероглифический символ жизни — анк, тау-крест, увенчанный петлей и известный как crux ansata , — был принят и широко использовался на коптских христианских памятниках. Свастика, называемая crux gammata, , состоящая из четырех греческих заглавных букв буквы гамма, отмечена на многих раннехристианских гробницах как скрытый символ креста.

До времен императора Константина в 4 веке христиане крайне сдержанно относились к изображению креста, потому что слишком открытое изображение креста могло подвергнуть их насмешкам или опасности.После того, как Константин обратился в христианство, он отменил распятие на кресте как смертную казнь и продвигал как символы христианской веры крест и монограмму чи-ро имени Христа. Символы стали очень популярными в христианском искусстве и погребальных памятниках с ок. 350.

Каменный крест, посаженный в траве, Эйфель, Рейнланд-Пфальц, Германия.

В течение нескольких столетий после Константина христианская преданность кресту была сосредоточена на победе Христа над силами зла и смерти, и избегали реалистичного изображения его страданий. Самые ранние распятия (кресты, содержащие изображение Христа) изображают Христа живым, с открытыми глазами и протянутыми руками, его Божество проявляется, хотя он пронзен и мертв в своей мужественности. Однако к IX веку художники начали подчеркивать реалистические аспекты страданий и смерти Христа.Впоследствии западные изображения Распятия, нарисованные или вырезанные, демонстрировали растущую изящество в предположении боли и агонии. Романские распятия часто изображают царский венец на голове Христа, но более поздние готические типы заменили его терновым венцом. В 20-м веке в католицизме появился новый акцент, особенно на распятиях в литургической обстановке. Христос на кресте коронован и возложен на него как царь и священник, и признаки его страданий гораздо менее заметны.

Распятие, картина Джунты Пизано, ок. 1250; в базилике Сан-Доменико, Болонья, Италия.

После протестантской Реформации XVI века лютеране в целом сохранили орнаментальное и церемониальное использование креста. Реформатские церкви, однако, сопротивлялись такому использованию креста до 20-го века, когда стали появляться декоративные кресты на церковных зданиях и на столах для причастия. Англиканская церковь сохранила церемониальное подписание крестом в обряде крещения.С середины XIX века англиканские церкви стали свидетелями возрождения использования креста. Однако распятие почти полностью предназначено для личного религиозного использования. В некоторых протестантских церквях и домах выставлен пустой крест без изображения Христа, чтобы увековечить память Распятия и одновременно символизировать триумфальное поражение смерти в Воскресении. См. Также Истинный Крест; распятие.

Египетский крест — английское определение, грамматика, произношение, синонимы и примеры

Война началась с массового и успешного перехода египтян через Суэцкого канала.

WikiMatrix

Красное море возвращается в свое нормальное состояние, затопляя большинство египтян, ( пересекают Красное море).

WikiMatrix

На юге египтян пересекли Суэцкий канал по всей его длине.

OpenSubtitles2018.v3

На сексуальное поклонение указывает египетский крест , crux ansata.

jw2019

jw2019

Это египетских крестов , подвергшихся воздействию пламени.

opensubtitles2

Задолго до христианства crux ansata, египетский крест года , считался священным.

jw2019

Египетский крест , известный как crux ansata, увенчан кругом.

jw2019

Интерьер соответствует плану египетского креста с огромным нефом, покрытым фермами, и трансептом с высокими часовнями.

WikiMatrix

Этим силам, которые представляли гарнизон Синая, была поставлена ​​задача нанести поражение египетскому переходу на линии канала или вблизи нее.

WikiMatrix

египтян пересекли канал по мосту и последовали за ними в Фарискур, где 6 апреля египтяне полностью уничтожили крестоносцев.

WikiMatrix

Древний египетский крест имел форму буквы «Т» и часто имел кружок, добавленный к вершине в качестве ручки.

jw2019

В романе «Египетский крест », «Тайна » Эллери Куин провела некоторое время в Уэйртоне, расследуя убийство в маленькой деревне Арройо, Западная Вирджиния.

ЛАЗЕР-википедия2

Египетский крест , анкх (crux ansata или крест с ручкой), состоял из буквы «Т» с овальной ручкой наверху, представляющей мужские и женские репродуктивные органы.

jw2019

Сегодня египтян, , по-прежнему пересекают Нил на лодке.

Гига-френ

Для египтян этот крест и был символом жизни и на их языке жестов означал «жить» ».

jw2019

С древних египтян крест был почитаемым символом.

jw2019

Под властью Тутмоса III египетских солдат перешли Евфрат и вошли в основные земли Митанни.

WikiMatrix

Похоже, что Митанни не ожидал вторжения, поэтому у них не было никакой армии, готовой защищаться от Тутмоса, хотя их корабли на Евфрате действительно пытались защищаться от египетского перехода и .

WikiMatrix

египетский крест — определение — английский

Примеры предложений с «египетским крестом», память переводов

Показаны страницы 1. Найдено 674 предложения с фразой египетский крест.Найдено за 13 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Найдено за 1 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки.Они поступают из многих источников и не проверяются. Имейте в виду.

Египетский крест на французском языке, перевод, англо-французский словарь

^en Ankh, or Egyptian cross

^en Задолго до христианства египетский крест crux ansata считался священным

^en Египетский крест, известный как crux ansata, был увенчан кругом.

^en Египтяне пересекли канал через мост и последовали за ними в Фарискур, где египтяне полностью уничтожили крестоносцев 6 апреля.

^ru Древний египетский крест имел форму буквы «Т» и часто имел кружок, добавленный к вершине в качестве ручки.

^en Сегодня египтяне все еще пересекают Нил на лодках.

^en Для египтян этот крест был символом жизни и на их языке жестов означал «жить» ».

^ru У древних египтян крест был почитаемым символом.

^en Под властью Тутмоса III египетские войска переправились через Евфрат и вошли в основные земли Митанни.

^ru Египетская армия переправилась через Евфрат в Кархемише и достигла города под названием Ирин (возможно, нынешний Эрин, в 20 км к северо-западу от Алеппо.)

^en Было выдвинуто предположение о близости знака с египетским крестом анс (анкх), связь Пунического Карфагена с цивилизацией фараонов может подтвердить это происхождение.

^и египетские войска перешли через границу с запасами на 24 часа.

^en Выбор был между византийским крестом и египетской змеей.

^en NB: Путешественники с паспортами, имеющими использованные или неиспользованные израильские марки или визы, или выездные штампы из пунктов пересечения границы Иордании или Египта с Израилем, не будут допущены в Сирию, даже при наличии действующей сирийской визы.

^ru Следы пути между Бахарией и Файюмом были обнаружены там, где он пересекает египетское известняковое плато.

^en Тысячи египтян на пограничном переходе Рас-Дждир в Бен-Гердене в Тунисе взывают о помощи.

^ru Несколько групп раненых палестинцев перешли на египетскую территорию через контрольно-пропускной пункт Рафах, а блогер Ахмед Аль Саббаг и блоггер Мохамед Хамди организовали посещение больницы Красного Полумесяца с целью повышения морального духа.

^en Приветствует недавнее открытие пропускного пункта Рафах властями Египта;

^ru В прошлом году 28 мигрантов были убиты египетской полицией при попытке пересечь границу с Израилем.

^en Однако, когда первые палестинцы прибыли на контрольно-пропускной пункт Саллум на границе с Египтом, во въезде в Египет было отказано.

^en Его карьера вступила в новую фазу в 1974 году, когда премьер-министр Голда Меир была вынуждена уйти в отставку после катастрофы в октябре 1973 года, когда египетские войска Анвара Садата успешно пересекли Суэц. Канал.

^ru Лица, незаконно проникшие в Израиль через египетскую границу пересекли Синайский полуостров, и в некоторых случаях, находясь на египетской земле, такие люди содержались в лагерях («Синайских лагерях»), где они подвергались ужасным преступлениям и жестоким издевательствам со стороны похитителей с целью получения выкупа от члены их семей, проживающие в Израиле или за границей («Жертвы Синая»).