Малоизвестные русские богатыри
Если попросить любого русского человека в нашей стране назвать имена русских богатырей, то наверняка назовут Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича. А вот дальше — заминка. Благодаря массовой культуре, только эти трое стали широко известны. А между тем, богатырей на Руси было гораздо больше, вот только знают о них далеко не все. Попробуем исправить ситуацию и рассказать в этой подборке о «неизвестных» русских богатырях.
Святогор
Один из самых древних героев русского былинного эпоса. Святогор — богатырь-великан настолько большой и сильный, что даже Мать — Сыра Земля не могла его выдержать. Однако и сам Святогор, согласно эпосу, не мог превозмочь «тяги земной», заключённой в суме: пытаясь поднять суму, он уходил ногами в землю.
Микула Селянинович
Легендарный пахарь-богатырь, с которым нельзя биться, потому что «весь род Микулов любит Мать — Сыра Земля». Согласно одной из былин, именно Микула Селянинович попросил великана Святогора поднять упавшую на землю сумку.
Вольга Святославич
Вольга относится к числу одних из самых древних богатырей в русских былинах. Его отличительными чертами были способность к оборотничеству и умение понимать язык птиц и зверей. Согласно легендам, Вольга — сын змея и княжны Марфы Всеславьевны, которая зачала его чудесным образом, случайно наступив на змею. Когда он увидел свет, содрогалась земля и ужасный страх сковал всех живущих существ. Интересный эпизод встречи Вольги и Микулы Селяниновича описывают былины. Во время сбора податей с городов Гурчевца и Ореховца повстречал Вольга пахаря Микулу Селяниновича. Увидев в Микуле могучего богатыря, позвал Вольга его с собой в дружину для сбора податей. Отъехав, Микула вспомнил, что позабыл соху в земле.
Сухман Одихмантьевич
Герой киевского былинного цикла. Согласно легенде, Сухман едет добывать князю Владимиру лебедь белую. Во время поездки он видит, что Непра-река борется с силой татарскою, которая мостит на ней мосты калиновы, чтобы идти к Киеву. Сухман избивает силу татарскую, но во время сражения получает ранения, которые закрывает листочками. Сухман возвращается в Киев без лебеди. Князь Владимир не верит ему и велит за похвальбу заточить в погреб, а Добрыню Никитича посылает узнать, правду ли сказал Сухман, и когда оказывается, что правду, Владимир хочет наградить Сухмана; но он снимает с ран листочки и истекает кровью. Из его крови потекла река Сухман.
Дунай Иванович
Один из популярнейших богатырских образов в русских былинах. В отличие от трёх главных героев эпоса (Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алёши Поповича), Дунай Иванович — персонаж трагический.
Согласно легенде, во время свадьбы Дунай и Настасья Королевична, которая тоже была богатыркой, начинают хвастать, Дунай — храбростью, а Настасья — меткостью. Они устраивают поединок и Настасья трижды простреливает серебряное кольцо, лежащее на голове у Дуная. Не в силах признать превосходство жены, Дунай приказывает ей повторить опасное испытание в обратном варианте: кольцо теперь на голове у Настасьи, а стреляет Дунай. Стрела Дуная попадает в Настасью. Она умирает, а Дунай узнаёт, «распластавши ей чрево», что она была беременна чудесным младенцем: «по коленца ножки в серебре, по локоточки рученьки в золоте, на головушке по косицам звёзды частые». Дунай бросается на свою саблю и умирает рядом с женой, из его крови берёт своё начало Дунай-река.
Михайло Потык
Один из второстепенных богатырей. Известен он лишь в северно-русских былинах как красавец и змееборец. Легенд о нём существует несколько. Согласно одной из них, Михайло на охоте встретил лебедя, который обратился в девушку — Авдотью Лебедь Белую.
Они поженились и дали клятву, что если кто-то умрёт раньше, то оставшийся в живых будет похоронен вместе с умершим в одной могиле. Когда Авдотья умерла, Потыка вместе с её трупом спустили в могилу, на коне в полном вооружении. В могилу явился змей, которого богатырь убил, а его кровью воскресил жену. По другим былинам, жена опоила Потыка и обратила в камень, а сама сбежала с царём Кощеем. Товарищи богатыря — Илья, Алёша и другие, спасают Потыка и мстят за него, убив Кощея и четвертовав неверную Лебедь Белую.
Хотен Блудович
Богатырь в русских былинах, выступающий в одной былине в роли свата и жениха. История Хотена и его невесты — практически древнерусская история Ромео и Джульетты. Согласно легенде, Мать Хотена, вдова, на одном пиру сватала своего сына к красавице Чайне Часовой. Но мать девушки ответила ей оскорбительным отказом, который услышали все пирующие. Когда Хотен узнал об этом, он отправился к невесте и та согласилась выйти за него замуж. Но мать девушки была категорически против.
Тогда Хотен потребовал поединка и побил девятерых братьев своей невесты. Мать Чайны просит у князя войско, чтобы справиться с богатырём, но Хотен побеждает и его. После этого Хотен женится на девушке, беря богатое приданое.
Никита Кожемяка
Формально к богатырям не относится, но является героем-змееборцем. Согласно преданию, дочь киевского князя была унесена змеем и удерживалась им в заточении. Узнав от самого змея, что он на свете боится только одного человека — Никиту Кожемяку, она с голубем отправляет письмо к отцу с просьбой отыскать этого богатыря и побудить его сражаться со змеем. Когда посланники князя вошли в избу Кожемяки, занятого своим обычным делом, он от неожиданности перерывает 12 шкур. На первую просьбу князя биться со змеем Никита отвечает отказом. Тогда князь посылает к нему старцев, которые тоже не смогли уговорить Никиту. В третий раз князь отправляет к богатырю детей, и их плач трогает Никиту, он соглашается. Обмотавшись пенькой и обмазавшись смолой, чтобы стать неуязвимым, богатырь бьётся со змеем и освобождает княжескую дочь.
Василий Буслаев
Тоже формально не богатырь, но очень сильный герой, представляющий собой идеал молодецкой и безграничной удали. С детства Василий был сорвиголовой, не знал никаких стеснений и делал всё только так, как вздумается. На одном из пиров Василий бьётся об заклад, что будет драться во главе своей дружины на Волховском мосту со всеми новгородскими мужиками. Бой начинается, и угроза Василия избить всех противников до единого близка к осуществлению; только вмешательство матери Василия спасает новгородцев. В следующей былине, чувствуя тяжесть своих грехов, Василий отправляется их замаливать в Иерусалим. Но паломничество к святым местам не меняет характера героя: он демонстративно нарушает все запреты и на обратном пути гибнет самым нелепым образом, пытаясь доказать своё молодечество.
Дюк Степанович
Один из самых оригинальных богатырей киевского былинного эпоса. По легенде, Дюк прибывает в Киев из «Индии богатой», так, по всей видимости, называли Галицко-Волынскую землю. По прибытии Дюк начинает хвастать роскошью своего города, собственным богатством, своими одеждами, которые ежедневно его конь приносит из Индии, и находит невкусными вино и калачи князя киевского. Владимир, чтобы проверить хвастовство Дюка, отправляет посольство матери Дюка. В итоге посольство признаёт, что если продать Киев и Чернигов да купить бумаги для описи Дюкова богатства, то не хватит той бумаги.
Презентация для детей: «Богатыри земли русской» | Презентация к занятию (подготовительная группа) по теме:
Слайд 1
Богатыри земли русской Выполнила Тарасова Татьяна Николаевна воспитатель МДОУ ИРМО «Марковский детский сад комбинированного вида»Слайд 2
Богатыри — это герои русских былин, совершавшие подвиги во имя Родины, человек безмерной силы, отваги, стойкости, наделенные необыкновенным умом и смекалкой.
За именем каждого из былинных богатырей стоит конкретный человек живший когда-то давно на Руси, и совершивший свои подвиги только в былинах их характеры приукрашены народом. Ходил сказитель из селения в селение и рассказывал нараспев (похоже на песню) о героях-богатырях, о их подвигах. Он рассказывал о том, как было. О делах и победах богатырей, о том, как они одолевали злых врагов, защищали свою землю, проявляли свою храбрость, мужество, смекалку, доброту. Вот так слагалась былина. В русском народе много столетий из уст в уста, от деда к внуку переходили былины о могучих богатырях. В былинах отражалась жизнь русского народа, которая была очень нелёгкой на Руси. Почти в каждой из былин упоминается Киев, Русь, Русская земля, Родина, Россия – какие красивые и загадочные слова. Русь. Совсем короткое слово. Оно пришло к нам из седой древности и навеки осталось с нами.
Слайд 3
Добрыня Никитич, Илья Муромец, Алёша Попович
Слайд 4
Алёша Попович Алёша Попович сын ростовского попа Леонтия, герой былин.
Алёша грамоте не учился, за книги не садился, а учился с малых лет копьём владеть, из лука стрелять, богатырских коней укрощать. Силой Алёша не большой богатырь, зато дерзостью да хитростью взял, молодецкой удалью, находчивостью и богатырской храбростью, вспыльчивостью, хвастовством. Алеша весел, насмешлив и остер на язык. Врагов он часто побеждает не силой, а военной хитростью: притворяется глухим и заставляет противника подойти поближе, под каким-нибудь предлогом вынуждает врага обернуться и т.п.
Слайд 5
Добрыня Никитич Жила- была под Киевом вдова Мамелфа Тимофеевна. Был у неё любимый сын- богатырь Добрынюшка . По всему Киеву о Добрыне слава шла: он и статен, и высок, и грамоте обучен, и в бою смел, и на пиру весел. Он и песню сложит, и на гуслях сыграет, и умное слово скажет. Да и нрав у Добрыни спокойный, ласковый. Никого он не заругает, никого он зря не обидит. Недаром его прозвали «тихий Добрынюшка ». Добрыня Никитич прославился тем, что в тяжкой битве победил Змея Огненного, освободил из полону много людей и среди них племянницу князя Владимира Забаву Путятичну .
Слайд 6
Илья Муромец Илья Муромец — самый популярный герой былин, могучий богатырь. Родина его – город Муром, село Карачарово . Крестьянский сын, больной Илья «сидел сиднем на печи 30 лет и три года». Однажды в дом пришли странники, «калики перехожие». Они исцелили Илью, наделив его богатырской силой. Отныне он – герой, которому предначертано служить городу Киеву и князю Владимиру. В былинах Илья Муромец стоял во главе дружины. Авторы былин подчёркивают в нём силу, мужество, надёжность, справедливость, миролюбие. Он человек уверенной силы, опыта и житейской мудрости. Память об Илье, народная любовь к нему сохранилась до сих пор. Ему воздвигнуты памятники. Его именем называют военную технику и др.
Слайд 7
Памятник Илье Муромцу в г. Муроме и во Владивостоке
Слайд 8
Бомбардировщик Ту-160 «Илья Муромец»
Слайд 9
Святогор Святогор русский богатырь огромного роста и невероятной силы. Вот что рассказывают о нём былины. Высоки на Руси Святые горы, глубоки их ущелья, страшны пропасти.
Не растут там ни берёзка, ни дуб, ни осина, ни зелёная трава. Там и волк не пробежит, орёл не пролетит. Только Святогор разъезжает между утёсов на могучем коне. Ростом богатырь выше тёмного леса, головой облака подпирает, скачет по горам – горы под ним шатаются, в реку заедет – вода из реки выплёскивается. Земля-матушка носить его не могла. Конь под Святогором по колено проваливался. Держать его могли только горы, вот там-то он и проживал. Преемником, наследником его силы является Илья Муромец.
Слайд 10
Никита Кожемяка Богатырь Никита Кожемяка жил в городе Киеве в Кожевенной слободе. А Кожемякой его прозвали за то, что он мял- разминал бычьи кожи, чтобы из них шили одежду, обувь, воинское снаряжение. Сила у него была огромная. Станет печь топить- дым под тучами стелется, выйдет на Днепр бычьи кожи мочить – не одну несёт а двенадцать разом. Никита совершил такой подвиг: освободил русскую землю от Змея Горыныча.
Слайд 11
Вольга Святославич ВОЛЬГА СВЯТОСЛАВИЧ ( Волх Всеславьевич ) богатырь, персонаж русских былин.
Основными отличительными чертами Вольги являются хитрость, способность к оборотничеству и умение понимать язык птиц и животных. Князь Волга необыкновенного происхождения. Он сын княжны и Змея Горыныча. От отца он унаследовал чародейные способности, « похотелося ему много мудрости». Эти возможности Вольга употребляет на добрые дела.
Слайд 12
Микула Селянинович Микула Селянинович – любимейший народный герой, пахарь-богатырь. Никто не в силах сравниться с ним ни по силе, ни по могуществу. Даже Святогор , сильнейший и древнейший из всех богатырей, не смог поднять сумку с тягою (силой) земною, которую небрежно обронил Микула Селянинович . «Воевать легче, чем пахать, а пахарь сильнее воина», — поучает былина о Вольге и Микуле. Она возвышает земледельческий труд перед любым трудом, и даже ратным: «деревенским людом Русь кормиться»
Слайд 13
А и сильные, могучие богатыри на славной Руси! Не скакать врагам по нашей Земле! Не топтать их коням Землю Русскую Не затмить им солнце наше красное! Век стоит Русь – не шатается! И века простоит – не шелохнётся! А преданья старины Забывать мы не должны.
Слава русской старине! Слава русской стороне
Про русских богатырей имена богатырей земли русской богатыри Руси
Богатыри земли русской с древних времён были гордостью и славою славянской Руси. К сожалению, мы мало знаем о подлинных былинных событиях из тех далёких времён. Очевидно, что была Русь сильна богатырями с древности. Но и здесь наворотили кучи небылиц историки. Сегодня расскажу про русских богатырей то немногое, что близко к истине. Не обойду вниманием, конечно, самых известных трёх русских богатырей, расскажу, как зовут. Вы узнаете другие имена народных богатырей земли русской. О их подвигах во славу родины и отечества. Откуда пошли могучие сильные богатыри в славянской древней славной Руси.
Самым сильным, а то и самым первым богатырём древней Руси часто называют Илью Муромца. Считается, что на картине Виктора Васнецова «Три богатыря» он изображен в центре. На самом деле, Илья Муромец вряд ли самый сильный и, однозначно, не первый.
И как можно сравнивать силу людей, которые жили в разные времена и никогда не встречались. Илья Муромец самый прославленный и известный русский богатырь — это да.
На картине Васнецова по правую руку от Ильи Муромца, якобы, изображён Добрыня Никитич. По левую – Алёша Попович. Этот хитрец в былине «Добрыня Никитич и с ним Тугарин змей» даже пытается обманом обручиться с женой, якобы, погибшего Добрыни Никитича. Такова одна «историческая правда». По другой, тоже официальной, эти богатыри не могли быть запечатлены вместе. Потому как жили в разные исторические эпохи. Добрыня Никитич – в XI веке, Илья Муромец — в X веке, Алёша Попович и того раньше.
Первые богатыри земли русской
Если Васнецов и изобразил на своей картине силача-монаха Илию Печерского (он же Муромский), воеводу Добрыню и ростовского боярина Поповича, сын попа, то он лишь заместил гораздо более древних мифологических героев славянской Руси. Его художественные образы собирательные и оторваны от реальных событий.
Первые богатыри в древней славянской России, по мнению старовера начётчика Комиссара Катара, это Святогор, Вольга Святославич и Микула Селянинович. Обратите внимание – и здесь троица силачей. Святое для православного христианина число. Да, и само слово богатырь, в своём исконном значении, — это значить собирающий Бога. Бога-тырить. Если сейчас слово «тырить» носит негативный окрас. Полагаю, не случайно – «историки» постарались. То в старину на Руси это значило хранить, прятать, собирать.
Так что, русские народные богатыри испокон века стояли на страже славянской земли и веры.
Святогор остался в былинах, как великан, размером с настоящую гору. Его даже земля не могла удержать. Былины свидетельствуют о его встрече с тягой земной и смерти в волшебной могиле. Полагаю, что библейский Самсон, боровшийся с филистимлянами, прототип славянского Святогора. Только в Библии былина перевёрнута с ног на голову и превращена в традиционную историю.
Микула Селянинович – богатырь-пахарь по былинным сказаниям.
У него нет большей заботы, чем, его земля и родной дом. Поэтому наш силач по образу жизни домосед. Вольга Святославович – богатырь-маг. Он понимает язык зверей и птиц, может оборотиться во что пожелает.
Образ богатыря Руси – образ земли русской
Несут образы богатырей Руси еще и глубинный сакральный смысл.
«Богатыри Земли Русской, то есть Живой Земли, это наши реки, озера, моря и океаны. Их имена брали себе русские воины, встававшие на защиту Отчизны. Где родился, там и пригодился, — пишет Комиссар Катар.
Посмотрим, кто же, на самом деле, первые 3 русских богатыря — Святогор, Вольга Святославич и Микула Селянинович. Святогор, действительно гора. Точнее Валдайская возвышенность, со склон которой стекают великие русские реки: Волга, Тихий Дон и Днепр. Три былинных русских богатыря зарождаются на Валдае и несут свои живительные воды в земли славной Руси.
Вольга Святославич – это река Волга, Микула Селянинович – Тихий Дон и Михаил Потык – река Днепр.
Михайло Потык – это наш Михаил Поток, больше известный в болгарском героическом эпосе и в западноевропейских сказках. В былине он женат на Авдотье Лебеди. А лебедь это знак Исуса Христа, не сам Сын Божий, а крест Исуса. Муж и жена даю зарок о том, что, кто бы из них не умер первым, второго закопают в могилу живым рядом. Когда Лебедь – Исус умирает, Поток уходит под землю вместе с ним. Он там сражается с драконом и его кровью оживляет Лебедя. Какие реальные исторические события скрыты за этой былиной? Не знаю. Но они, полагаю, происходили.
Имена русских богатырей – это реки, моря и океаны
Комиссар Катар предлагает вспомнить строки из Конька-горбунка Петра Ершова:
«Было у царя три сына.
Старший умный был дитина,
Средний был и так и сяк,
Младший вовсе был дурак».
Вы не поверите, но эти строки о первых богатырях на Руси. Смотрите сами.
Река Волга полноводна и судоходна по всей своей длине. Потому у Ершова она «умная дитина» Тихий Дон пригоден к судоходству не везде, русло, особенно в верховьях, мелкое для прохода речных судов.
В Липецкой области на реке даже встречаются пороги. То есть Дон – река «и так и сяк». По Днепру суда не ходят. Только небольшой участок его русла после Запорожья пригоден для судоходства. То есть, Днепр у нас «дурак».
Лучшие богатыри на Руси кто они
Михаил Потык или Днепр уже из младшей когорты сильных богатырей на Руси. Сюда же относятся уже знакомые вам Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Вместе со старшими собратьями, эта четвёрка младших героев, составляют славную семёрку лучших и могучих богатырей древней Руси.
Чтобы понять всю смысловую наполненность образов русских богатырей, обратимся еще раз к самому известному – Илье Муромцу. Заодно вы поймете, насколько постарались «историки», извращая подлинный смысл и образную суть былинного эпоса России.
Про русских богатырей тоже нам лгут
Самый известный подвиг Ильи Муромца – его победа над Соловьём-разбойником. На самом деле, Муромцу противостоял другой русский герой — Соловей Будимирович.
Вот что говорит об этой былине начетчик старовер Катар:
«Соловей Будимирович это Исус Христос, а Илья Муромец, это сподвижник Пророка Муххамеда – халиф Али (он же писец Корана Айюб Султан). Они никогда не противостояли друг другу, просто сказка говорит о расхождении Православия и Ислама (Исус Лама – Исус Учитель – пророк Иса) и выделении Ислама из христианства в самостоятельную веру».
А теперь подумайте, как так получилось? И, главное, зачем интерпретаторам русских былин понадобилось превращать образ Исуса в образ разбойника с большой дороги?
Кстати, знаменитый Садко – тоже одно из отражений князя Андрея Боголюбского или Исуса Христа. Это, считает Катар, не кто иной, как Крым. Имя Садко означает Крымский полуостров или остров Буян.
Тоже есть над чем задуматься.
Другие русские герои богатыри
Продолжая рассказ про русских богатырей, хочу привести имена других былинных героев:
Ставр Годинович, Чурила Пленкович, Сухман Одихмантьевич, Колыван, Дунай Иванович, Иван Гостиный сын (по некоторым былинам — Иван Годинович), Хотен Блудович, Евпатий Коловрат, Александр Пересвет, Суровец Суздалец, Чурила Пленкович, Дюк Степанович, Василий Буслаев, Гаврило Алексич, Садко, Перигор.
Все они не что иное, как русские реки, притоки Волги, собирающие воду и несущие ее к морю-окияну. .
Море-окиян это Ока-Иван. Сначала им было Азовское море, в которое впадала Волка. А позже Волга сменила русло и стала впадать в море Каспийское.
Есть русский богатырь откровенно «речного разлива» — Дунай Иванович. Былина гласит, что река Дунай берёт начало из его крови. Он, в соперничестве по стрельбе из лука, уступает своей жене Настасье. Потом случайно убивает её. А, узнав о беременности супруги, убивает себя.
Другой могучий богатырь славной земли русской Никита Кожемяка. Он главный герой-змееборец. Перед схваткой со змеем рвёт на куски 12 шкур воловьих. Побеждает змея, запрягает его в соху пропахивает землю от Киева до Черного моря. Что скрыто за этими иносказаниями? Узнаем ли мы истину когда-нибудь?
Рассказ про русских богатырей будет неполным без Аники воина. Были в славном прошлом Руси и богатыри на словах. Правда и кончали жизнь бесславно…
Иван Иванович А.
Толковый словарь старорусского, великорусского языка
: Обычаи, обычаи и традиции :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр
О непостижимой «русской душе» много сказано и написано, но она до сих пор хранит свою тайну. Неудивительно. Вот некоторые из наших мыслей об общих чертах людей, населяющих эту многогранную и противоречивую страну. Конечно, картина является лишь приблизительной, поскольку эти черты сильно различаются в зависимости от возрастной группы, региона, образования, профессии, убеждений и т. Д. Тем не менее, мы надеемся, что это поможет вам лучше понять русских.
Большая природа
Иди туда, где никто не знает, и принеси никто не знает что
Все, что делается, делается к лучшему
Надейся на лучшее и будь готов к худшему
Серьезность закон компенсируется его небрежным соблюдением
Революционеры или конформисты?
Ленивый или эффективный?
Щедрые расточители
Русский коллективизм
Лучше сотня друзей, чем сотня рублей
Что для немца хорошо, а для русского — смерть
«Просторная душа» или «большая природа» — это первое, что услышит от россиянина, если его спросят о русском национальном характере.
Фраза стала обыденной, а ее значение определить не так-то просто.
«Русский народ вообще просторный народ, как и их земля, и чрезвычайно склонный к фантастике и беспорядку», — говорит персонаж Достоевского в «Преступлении и наказании».
Просто представьте себе бескрайние просторы этой страны, простирающиеся над континентом и объединяющие Европу и Азию, с большим разнообразием ландшафтов, наций и культур… и вы почувствуете ее бесконечность, отражающуюся в бессознательном коллективном разуме ее людей.Одной жизни было бы недостаточно, чтобы посетить все места этой земли; его пространства трудно взять под контроль, а его богатства невозможно тратить зря. Отсюда российская щедрость и спонтанность , наша слабость к крайностям и тоска по неизвестному , а также наша непредсказуемость и отсутствие порядка и определенности .
«Иди туда неизвестно куда и принеси неизвестно что что» — вот задание, данное главному герою во многих русских сказках.
Миссия звучит абсурдно; тем не менее, герой получает магический объект (клубок ниток или яблоко), катящийся перед ним и указывающий верный путь, по которому ему нужно следовать. Точно так же русский человек руководствуется интуицией (внутренним голосом или волей Господа, что угодно), а не просто разумом.
Не то чтобы логика здесь недействительна, это далеко не так. Тем не менее, планируя что-то в этой стране, оставьте свободное пространство для альтернативных путей и будьте готовы к тому, что с русскими некоторые планы могут измениться, и события внезапно принимают совершенно другой оборот; все равно заранее не расстраивайтесь — может случиться так, что на вашем пути появятся дополнительные возможности.
«Все, что делается, делается к лучшему» — одна из любимых русских поговорок. С одной стороны, это подразумевает оптимистичный и авантюрный взгляд на вещи, с другой — абсолютный фатализм и пассивность — противоположности, сходящиеся в русских людях, дрейфующие на протяжении всей жизни, мы склонны адаптироваться к постоянно меняющимся обстоятельствам, а не противодействовать им.
Эта особенность вполне понятна, если принять во внимание нашу историю потрясений и катаклизмов, от татарского ига с многочисленными варварскими набегами до 20 века с мировыми и гражданскими войнами, революциями, репрессиями, государственными переворотами и шокирующими реформами.
Завтра не обеспечено — как можно «строить» свою жизнь (что вполне нормально для западного человека)?
«Надейся на лучшее и будь готов к худшему» — говорят россияне. И наша самая распространенная надежда — «это как-то само собой сработает». «Мужику нужен гром, чтобы перекреститься и удивляться». Возможно, именно из-за той пресловутой российской беспечности нас легко обмануть и использовать различные лидеры, идущие длинным поездом.
Правосудие и закон К сожалению, в России эти два понятия далеко не синонимы.Русский народ и власть едины во взаимном недоверии. Подсознательно государство воспринимается как механизм, посягающий на права и свободы своих граждан, вместо того, чтобы защищать их. «Суровость закона компенсируется его неукоснительным соблюдением» , — шутят здесь. Мы знаем по опыту, что законами можно манипулировать в интересах сильных мира сего. Мы считаем, что ни один закон не может предусмотреть все жизненные обстоятельства. Итак, отношения между людьми регулируются идеей справедливости (как морального чувства), которая в России важнее закона.Если вы столкнулись с пресловутой бюрократией или затруднениями, вызванными определенными государственными или юридическими агентами, не стесняйтесь обсудить это со своими русскими друзьями. Мы с удовольствием разделим ваше возмущение: мы используем все возможности, чтобы критиковать и издеваться над чиновничеством, милицией и властью. Возможно, вы также получите советы экспертов относительно выхода.
Революционеры или конформисты? Русское терпение кажется бесконечным, как русская открытая страна. Этот народ продемонстрировал свою способность переносить любые лишения и жестокости — почти сверхчеловеческую изобретательность в выживании в нечеловеческих условиях жизни.
Более того, можно заподозрить некое пристрастие к ношению этого креста, некую гордость за него. Духовный опыт русского народа, ни в коей мере не исходя из его страданий, подарил миру бесценные произведения искусства и литературы.
Привычка к невзгодам и миролюбие делают русских конформистами: мы не любим открытые конфликты и предпочитаем компромиссы. «Худой компромисс лучше толстого иска» , — это для нас совершенно верно. Мы можем долго терпеть давление и несправедливость (хотя в глубине души мы могли бы восстать) — но как только мы взорвемся со всеми нашими давно подавляемыми оскорблениями — этому не будет конца, берегитесь!
Ленивый или эффективный? Русская лень почти так же печально известна, как русская «просторная душа».В каждой русской душе есть Емеля, великий лентяй, сказочный герой, которому не нужно выходить из любимого места — печи, ведь она может унести его куда угодно, а все его желания исполняются по волшебству.
Русская лень мечтательна и задумчива. В философском смысле он противостоит мирской спешке и «тщеславию сует». Порой мы не можем не подчиняться нашей «мумии-лени» и предаваться размышлениям и собирать шерсть — и это в самой гуще работы! Не то чтобы мы приветствовали или жестко критиковали его — мы скорее воспринимаем его как стихийную силу, которая также может наделить человека пониманием и оригинальными идеями.Тем не менее, большинство этих великих идей не реализуются из-за самой лени. Мы десять раз подумаем, стоит ли что-то из наших усилий, прежде чем пошевелить пальцем.
Если вы работаете в России, имейте в виду, что русскому человеку нужно время, чтобы «взять себя в руки», то есть сосредоточить всю свою «бесконечную душу» на определенной цели. Но когда он готов, заинтересован и эмоционально вовлечен, можно побить рекорды по эффективности.
Нам нравятся испытания и бить рекорды, и мы можем работать сверхурочно для этого — разве это не хорошая компенсация за нашу склонность опаздывать на работу? Ваше предприятие может иметь большой успех, если вы прибегнете к известной русской интуиции .
..
Щедрые расточители Обширность этой земли подразумевает нашу полноту рук. Нам нравится делать красивые жесты, и мы любим удивлять своих друзей и гостей щедрыми подарками и угощениями. Даже если у хозяев сейчас тяжелые времена, они сделают все возможное, чтобы хорошо относиться к своим гостям.
Естественно, от вас ждут такой же щедрости — и она должна быть искренней. Мелочность и жадность здесь считаются настоящим грехом. Считать расходы на дружеские встречи или проверять счет в ресторане покажется мелочью.Естественно, что каждый вносит максимальный вклад в общее благо. Еще недавно было нормально одолжить деньги нуждающемуся другу и забыть об этом. В настоящее время коммерциализация этой страны делает россиян все более прозорливыми и проницательными. Но для нас это неестественно. В нашей крови делиться тем, что есть, и надеяться на чью-то помощь. Кто лучше россиян знает, что материальные блага — это самое ненадежное? «Бог дал, и Бог заберет это», — гласит русская поговорка, которая часто используется в отношении денег и имущества.
«Дай, трати и бог пошлет» тоже здесь подходит. Глубоко внутри сомневается конфиденциальность материальных ценностей. Наверняка это связано с пресловутым
.
Юридическая консультация по российскому законодательству
Забронировать отели и апартаменты в России
Туры в Россию
Заказ железнодорожных и автобусных билетов по России
Найти и заказать трансфер в России
Заказ уникальных экскурсий от местных жителей
Русский коллективизм , который больше, чем пережиток советских времен.Он уходит своими корнями в общинную жизнь Древней Руси и православные моральные ценности. Наша склонность работать сообща для общего блага, делиться тем, что есть, и полагаться на чью-то помощь, основывается на чувстве родства с другими людьми. Это хорошо отражено в русском языке: ряд слов, обозначающих кровных родственников, таких как сын, мама, дедушка, бабушка, папа, дочь, сестра и т.
Д., Могут использоваться при неформальном обращении к кому-либо, даже к незнакомым людям. Самым интимным словом, выражающим глубокие чувства между родственными душами, является родной (родственный и поэтому родной).
«Лучше сто друзей, чем сто рублей» . В России работает на все сто. Личные отношения здесь играют более важную роль, чем социальный статус или банковский счет. Темная сторона этого состоит в том, что успех человека часто зависит от выгодных связей, а не от его талантов и профессионализма. Однако злоупотребление неписаным законом о взаимопомощи в настоящее время ослабевает вместе с чувством товарищества. Тем не менее, среди студентов и сотрудников по-прежнему принято помогать друг другу, а не соревноваться, что более привычно для жителей Запада.
«Что русскому хорошо, то немцу смерть» (или наоборот) — еще одна русская поговорка. Сегодня Россия, ориентируясь на западные и европейские стандарты, движется к стабильности и живет в кредит, удобный, но обязывающий.
Тем не менее, вряд ли он когда-либо станет настолько стабильным. Дополнительная стабильность, граничащая с рутиной, очень подавляет россиян. Ровная и организованная жизнь и работа без вариаций и столкновений, которая заставляет европейца чувствовать себя комфортно, угнетает русского.Тем не менее, такого риска нет — мы всегда найдем препятствия, чтобы использовать нашу вековую изобретательность.
ПОДРОБНЕЕ О РУССКИХ ТРАДИЦИЯХ …
| 1 | Академия вампиров (Vampire Academy, # 1) — пользователем 4.12 средняя оценка — 558 179 оценок |
Книга оценок ошибок. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 2 | Shadow Kiss (Академия вампиров, # 3) — пользователем 4.34 средняя оценка — 331 589 оценок | Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 3 | Медный всадник (Медный всадник, # 1) — пользователем 4. | Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 4 | Кровное обещание (Академия вампиров, # 4) — пользователем 4.31 средний рейтинг — 282317 оценок | Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 5 | Обморожение (Академия вампиров, # 2) — пользователем 4. | Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 6 | Связанный духом (Академия вампиров, # 5) — пользователем 4.34 средняя оценка — 264 389 оценок | Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 7 | Поцелуй ангела — пользователем 4,21 средняя оценка — 47,553 оценок | Книга оценок ошибок. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 8 | Николай (Ее русский защитник, №4) — пользователем 4,25 средняя оценка — 5836 оценок | Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 9 | Лотар (Бессмертные после наступления темноты, # 11) — пользователем 4,39 средняя оценка — 41451 оценка | Книга оценок ошибок. Оценить книгу Очистить рейтинг | |
| 10 | Иван (Ее Русский Защитник, # 1) — пользователем 3,76 средняя оценка — 9689 оценок |
Обновите и попробуйте еще раз.
30 средняя оценка — 67 252 оценки
Обновите и попробуйте еще раз.
Обновите и попробуйте еще раз.Русский герой, погибший при освобождении Пальмиры — будущий отец Александр Прохоренко
РоссияПолучить короткий URL
Офицер российского спецназа, убитый во время операции по освобождению Пальмиры от террористической группы Даиш, назван 25-летним Александром Прохоренко.
который приказал воздушным силам нанести удар по его позиции после того, как его обнаружили террористы Даиш.
24 марта официальный представитель российских вооруженных сил на авиабазе Хмеймим в Сирии сообщил, что российский офицер был убит в результате авиаудара после предоставления разведданных и координат ВВС России для атаки целей Даиш в районе Пальмиры Провинция Хомс в Сирии.
Он приказал своим товарищам нанести воздушный удар по его позиции после того, как он был обнаружен и окружен террористами Даиш во время выполнения разведывательной миссии.
Александр Прохоренко был из села Городки Оренбургской области России.Сразу после окончания школы он начал обучение в Военной академии корпуса ПВО и окончил академию с отличием.
«В его семье много солдат, и он всегда мечтал служить в вооруженных силах», — рассказал «Комсомольской правде» друг Александра.
Близкие родственники Александра и жена Катя, ожидающая первого ребенка, были проинформированы о его смерти 19 марта от сотрудников Минобороны.
Они посетили Городки и поблагодарили семью Александра за то, что она вырастила такого сына.
«У Александра Прокоренко, который нанес авиаудар по себе в Пальмире, дома беременная жена», — сообщила «Комсомольская правда» .
«Никто точно не знал, где служил Саша (Александр), говорили, что это где-то в спецназе», — сказала Наталья Мешкова, директор Городецкой средней школы, которую посещал Александр.
«Он окончил нашу школу с серебряной медалью, он был первым на всех соревнованиях, и школа выиграла их благодаря ему.Он был одним из тех людей, которые никогда не боялись, независимо от ситуации. Для всех он герой ».
«Мы хотели бы назвать нашу школу его именем, — сказала учительница школы Надежда Русинова.
«Это настоящий подвиг, о котором мы расскажем нашим ученикам.