Рунический орнамент: Векторная графика D1 80 d1 83 d0 bd d1 8b: картинки, рисунки

Содержание

Какое значение кельтских символов, рун, знаков и орнаментов

Известны несколько вариантов написания и прочтения скандинавских рун, но во всех этих символах, состоящих из палочек и закорючек, заключена огромная сила. Еще древние нордические племена гравировали их на своем оружии, вырезали на поминальных камнях, наносили на одежду и использовали в ритуалах, наделяя каждый знак своим смыслом. Научные деятели и оккультные практики современности так и не разгадали секрет символики рун, но все они сходятся во мнении, что она действительно работает.

В наше время камни или дощечки с изображением букв древнегерманского алфавита чаще всего используются для предсказания судьбы. Известны несколько десятков раскладов, позволяющих увидеть ситуацию в полной мере, не менее популярно и однорунное гадание. Однако, какому бы способу ни было отдано предпочтение, только правильная трактовка рун поможет понять, о чем сообщают или предупреждают эти древние символы.

Что такое руны?

Рунические знаки использовались для 2 основных целей:

написание слов и чтение;
применение для колдовства, гадания, совершения обрядов, изготовления талисманов, амулетов, оберегов.

Руны — это знаки, составляющие древний алфавит народов Северной Европы. Этим символам всегда приписывались магические свойства, ведь с их помощью можно было полностью изменить судьбу, воплотить в реальность несбыточные желания, использовать для защиты от врагов, злых духов, сглаза, порчи. Однако со временем в обиход начали внедрять латиницу, и вскоре люди перестали пользоваться рунами. Лишь некоторые сохранили знания о магических знаках и активно применяли их для гаданий, ритуалов, создания амулетов, оберегов, талисманов.

Руны открывают пути к самопознанию, помогая пользователю достичь истинных целей, предначертанных судьбой.

Чтобы досконально изучить свойства этих символов, необходимо уделить им немало сил и времени.
Символы помогают открыть тайну будущего, решить задачи и исправить ошибки в настоящем. Медитируя на рунические символы, человек может глубоко проникнуть в тонкий мир, где открыты все двери для познания собственного «Я» и законов мироздания. Однако неправильная работа с рунами может повлечь негативные последствия. Если человек не желает учиться, но сразу хочет получить результат, руническая магия может начать действовать наоборот, тогда устранить последствия будет сложно. Поэтому самостоятельное изучение зачастую требует терпения, усидчивости, внимательного наблюдения.

Перечень орнаментов и кельтских узоров

Кельтские узоры на одежде, аксессуарах и предметах декора завораживают своей красотой.

Для многих людей новостью является то, что эти символы также имеют особое значение.

Какие кельтские узоры существуют:

Крест: одним из главных символов кельтской культуры считается крест с окружностью. Нижняя часть фигуры имеет расширение, символизирующее об увеличении потребностей и запросов каждого человека. Кельтский крест олицетворяет соединение солнца и креста, что является сочетанием христианства и язычества. Кельтский крест – это оберег, дарующий человеку защиту от темных сил и колоссальную мудрость.
Бабочка: этот символ олицетворяет перемен и реинкарнации.
Дерево жизни: в кельтской культуре этот орнамент представляет собой древо, образующееся двумя руками, тянущимися к небу. Кельтское дерево является символом единства воды, земли и загробного мира.
Сердце: как несложно догадаться, в кельтской культуре сердце, образующееся сложным сплетением узоров, символизирует романтику и любовь. Знаковым можно назвать то, что сердце представляет собой одну единственную неразрывную линию.
Триксель: сегодня этот орнамент пользуется огромной популярностью среди почитателей кельтской истории и культуры. Три стороны узора символизируют три стихии – Огонь, Воду и Землю. Древние кельты верили, что триксель нельзя видоизменять за счет добавления или устранения каких-либо элементов. В своем первозданном виде этот символ дарует человеку удачу и материальное благосостояние.
Спираль: наибольшей магической силой обладает тройная спираль, символизирующая вечность, нескончаемый духовный рост и гармонию между телом и душой.

Кельтские символы были найдены археологами на предметах быта, украшения и одежде представителей этого загадочного народа.

Ныне кельтские руны пользуются огромной популярностью в искусстве тату.

Однако каждый человек, который мечтает украсить свое тело кельтским символом, должен знать о том, что орнамент нужно выбирать с максимальной ответственностью и знанием его значения, иначе он может обрести негативное значение.

Распространенные виды

Прежде чем начать изучение рунической магии, следует определиться, с какими именно рунами удобнее всего работать. Считается, что для местных народов — украинцев, россиян, белорусов, больше других подходят славянские руны, подстроенные под определенную местность и энергетику эгрегора. Однако каждый сам для себя решает, какие символы выбирать. Распространенные виды рун такие:

скандинавские;
ирландские;
готские;
германские;
датские;
шведско-норвежские.

Англо-саксонские или фризские руны

«Англосаксонские руны берут свое начало в старом Футарке, но в дальнейшем они использовались в Фрисландии в нынешней северо-западной Германии, где саксы жили за 400 лет до того, как иммигрировали и оккупировали Британские острова. «Англосаксонские руны» поэтому часто называют «англо-фризскими рунами». Язык англосаксонских надписей должен быть как старофризский, так и древнеанглийский..

Предлагаем ознакомиться Славянские руны своими руками

Англосаксонские рунические надписи встречаются вдоль побережья от современной Фрисландии на северо-западе Германии до Нидерландов, а также в Англии и Шотландии.”

Англосаксонские руны

«В течение 1-го тысячелетия до нашей эры на кельтских языках говорили по большей части Европы и в Малой Азии. Сегодня они ограничены северо-западной окраиной Европы и несколькими общинами диаспоры. Существует четыре живых кельтских языка: валлийский, бретонский, ирландский и шотландский гэльский. Все они являются языками меньшинств в своих странах, хотя продолжаются усилия по оживлению.

Темзинская зооморфная серебряная золоченая подставка (конец 8-го века)

Изучение рун

Желательно, чтобы обучением новичка занимался специалист.
Прежде чем начинать пользоваться руническими символами, составлять и приводить в действие ставы, нужно пройти курс обучения магической науки, где в первую очередь внимание уделяется теории. Придется с нуля изучать каждый символ рунического алфавита, его произношение, толкование, написание. Лучше, если знакомство с рунами будет проходить под контролем опытного рунолога. Это поможет избежать ошибок, необдуманных решений и действий. Но если такой возможности нет, можно попытаться самостоятельно разобраться в символах, постепенно наращивая знания и применяя их на практике.

Кроме этого, работая с рунами, не стоит забывать о технике безопасности и правилах, которые помогут уберечь пользователя-новичка от негативных последствий. Как минимум, следует соблюдать такие правила, созданные для новичков:

Рунические символы не должен использовать тот, кто в них не смыслит.
Прежде чем создать и нанести новую формулу, важно убедиться, что все символы, входящие в ее состав, и их толкования известны.
Не рисовать ставы для развлечения либо эксперимента.
Не составлять формулы без четких целей и намерений.
Во время работы с рунами важно хорошо себя чувствовать, быть в настроении, при этом присутствие посторонних в комнате нежелательно.
При составлении оговора важно четко знать, чего желаешь, ставить рунам конкретные задачи и цели.
Когда желаемое сбудется, на забыть деактивировать став и поблагодарить знаки за проделанную работу.

Хазарские и венгерские руны

Хазарские руны

Деревянные дощечки с Ачик-Ташской надписью

Ачик-Таш находится на северных склонах Алтайского хребта. В статье про хазарские руны на сайте Omniglot написано, что хазарский язык, как полагают, является потомком прото-ровского письма, которое использовалось к востоку от Аральского моря между 1-м и 6-м веками н.э. проживающими там племенами, в том числе аварами, хазарами и огурами до того, как они переместились в Карпатский бассейн. И стали там называться венграми.

Венгерский рунический алфавит

«Венгерские руны (венг. rovás írás, дословно: резьблённое письмо) — руническая письменность, которой пользовались венгры до начала XI века, когда первый христианский король Иштван I ввёл латиницу.

Венгерские руны никак не связаны с германскими рунами, а происходят от древнетюркской орхонской письменности и не были родственны болгарским рунам. Распространённая в современной венгерской науке теория гласит, что непосредственными предшественниками венгерских рун могли быть степные руны авар.»

«Камень представлял собой древнеримский строительный камень, что подтверждено символом в виде листа, часто применяемым декоративным элементом древнеримских надписей, повторно использованным в 10-м веке. Alsoszentmihaly, расположенный на территории поздней провинции Дакия (в которой так же ранее проживали славяне –прим.

Как читать символы?

Если для магической работы выбраны скандинавские руны, которые считаются удобными в использовании и изучении, важно запомнить, что у каждого символа свое предназначение, толкование и энергетика. Некоторые считаются агрессивными, другие помогают человеку, оберегают, делают жизнь проще. Внешний вид, значение и название скандинавских рун можно изучить здесь на картинке ниже. Кроме этого, практики часто используют для гаданий, ритуалов, составления амулетов и талисманов славянские руны, с которыми можно ознакомиться на иллюстрации.

Чтобы понимать, как работать со скандинавской символикой, нужно ее изучить.

Знание славянской символики поможет научиться грамотно с ней работать.

Толкование и расшифровка

Чтобы правильно понять толкование древних скандинавских рун, нужно знать историю северных народов и их быт, традиции и мировоззрение. Руны, как составляющая языка, тесно связаны с ним. Хотя в настоящее время они уже не употребляются по прямому назначению — для письма, в них заключена мудрость и сила древних северных народов, сам их дух и картина мира.

Скандинавский Футарк.

Феху — домашний скот, достаток;
Уруз — тур, дикий бык, физическая сила и мощь;
Турисаз — инеистый великан, турс, шип или колючка, причинение боли и увечий;
Ансуз, ас — божество, магия и сила слова;
Райдо — дорога, перемещение, путь;
Кенназ — факел, рана, язва, болячка;
Гебо — дар, договор, дружба, соглашение;
Вуньо — знамя, победа, радость, торжество;
Хагалаз — град, снежная буря, разрушения, слепая стихия;
Наутиз — нужда, препятствия, тяжелая судьба;
Иса — лед, сосулька, замораживание, царство Хель;
Йера — колесо года, урожай, цикличность;
Эйваз — ясень Иггдрасиль, Мировое Древо, основа мироздания;
Перт — сосуд, мешочек для рун, котел, трансформация;
Альгиз — тростник, рогатый лось, защита;
Соулу — солнце, удача, доблесть и победа;
Тейваз — бог Тюр, стрела или наконечник копья, борьба и стремление к цели;
Беркана — береза, дева, женская красота, здоровье и материнство;
Эваз — конь, Слейпнир — восьминогий скакун Одина, спутник, верный друг, движение;
Манназ — человек, соратник, дружина;
Лагуз — вода, поток, река или море;
Ингуз — бог Фрейр (Ингви), плодородие, мужская сила, зачатие;
Одал — родная земля, собственность, род, семейное владение;
Дагаз — день, перерождение, жизнь и смерть, трансформация.

Если вы решили обратиться к кельтским рунам за помощью или использовать их изображение для амулетов или оберегов, необходимо для начала научиться их трактовать. Вот список значений рун:

1.Феу – эта руна символизирует имущество, причем не только материальное, но и духовное – ваши качества, черты характера, способности и таланты. Она помогает достичь желаемого, наставляет на пути к цели.
2.Уруз – это сила в чистом виде, она придает энергии и сил во всякой жизненной ситуации. Она может использоваться как мужчинами, так и женщинами, первых она наделит храбростью и твердостью, а вторых – стойкостью и способностью понять суть происходящих событий.
3.Турисаз – эта руна поможет сосредоточиться, прибегать к ее помощи стоит тогда, когда не можете сконцентрировать внимание на чем-то важном. Она наделяет интуицией и учит рассудительности, ее изображение поспособствует размышлениям.
4.Ансуз – очень мощная руна, с которой следует быть крайне осторожным. Она способна усилить все ваши качества многократно, но распространяется это действие не только на хорошие черты характера, но и на плохие.
5.Райдо – знак, символизирующий Дорогу. Помогает тем, кто куда-то идет – как путешественникам, так и философам, которые идут к самим себе и к постижению тайных знаний.
6.Кано – символ воплощения, поможет тем, кто ищет свое место в этом мире. Поддержит в житейских трудностях и окажет помощь в прохождении испытаний, подброшенных судьбой.
7.Гебо – означает единение. Помогает объединяться с другими людьми, устанавливать прочные связи, даже влиять на массы. Но крайне важно использовать руну только во благо и только с чистыми помыслами, иначе она может обернуться против своего владельца.
8.Вуньо – это знак энергии. Он спасет от многих бед, наделит уверенностью в себе, придаст сил.
9.Хагалаз – руна разрухи. Она должна использоваться тогда, когда вы хотите кардинально изменить жизнь, справиться с облепившими вас проблемами, разрушить паутину негативных событий. Изображение руны покажет выход из самой, казалось бы, безвыходной ситуации.
10.Наутиз – символ поддержки, поможет собраться, если ничего не получается и не хватает энергии уже долгий период. Так же он может помочь вычленить правильное решение, привести неоднозначную ситуацию в статичный вид.
11.Иса – трактуется как «лёд». Эта руна способна заморозить все ваши неприятности и хвори, положительно повлияв на жизнь.
12.Йер – знак завершения чего-то. Его стоит использовать тогда, когда вам нужно закончить начатое, разобраться с какими-то долго тянущимися проблемами.
13.Эйваз – символизирует силу и скрытый потенциал возможностей. Восстанавливает все сферы жизни, помогает раскрыть таланты.
14.Перт – руна посвящения, она наделит везением и поможет, подобно Фениксу, возродиться из пепла.
15.Альгиз –символ защиты, используется для защиты от порчи, колдунов, а также от обычных врагов и неприятностей. Обладает большой мощью.
16.Соулу – руна целостности, которая возвращает любовь и дружбу, помогает укрепить существующие связи и достичь единения с интересующими людьми.
17.Тейваз – знак, переводящийся как «воин». Поможет солдатам, людям военного звания, а также тем, кто ищет себя.
18.Беркана – символ развития, он поможет тем, кто стремится к постоянному самосовершенствованию, как физическому, так и духовному. Поможет развить в себе полезные качества.
19.Эваз – знак перемен, выводит из застоя, вносит в жизнь новые события, открывает множество возможностей и помогает справиться с неприятностями.
20.Манназ – символ истинного «Я», помогает тем, кто ищет путь к нему.
21.Лагуз – знак интуиции, поможет лучше осознавать происходящее, откроет глаза на истинную суть вещей и увеличит интуитивные способности.
22.Ингуз – руна плодородия, помогает женщинам, которые не могут родить детей, также приносит хороший урожай.
23.Отал – знак отступления. Помогает спастись от несчастий, оберегает.
24.Дагаз – руна процветания, которая подскажет правильный путь и наделит энергией, чтобы вы смогли преодолеть все препятствия.

Предлагаем ознакомиться Руна любви: для привлечения понимания и счастливого брака

Рунические расклады

Когда курс обучения рунной магии будет завершен и ученик усвоит уроки, можно изготовить свой первый набор рун. Можно купить готовый, однако сделанный собственноручно будет верой и правдой служить оператору. Когда набор будет готов, проводится ритуал-посвящение, при котором руны активируются. Далее можно приступать к работе с символами.

Испробовать силу рун можно с помощью гадания. Во время ритуала человек опускает руку в мешочек и берет горстку рун, после чего бросает на белое полотно. Если большинство символов выпали лицевой стороной, ответ на вопрос положительный. Еще один простой способ гадания — и вытянуть любую руну наугад. Прямое положение знака — ответ да, обратное — нет.

Другие способы применения

Помимо гаданий, можно составлять рабочие рунические ставы, с помощью которых удастся привлечь в жизнь успех, счастье, богатство, материальное и духовное благополучие. Также, используя магические символы, делают защитные амулеты и талисманы, которые носят с собой все время. Например, если у человека что-то болит, рекомендуетсяприложить листочек с формулой к больному месту, и уже через некоторое время почувствуется облегчение и снижение болевого симптома. Еще один эффективный способ поправить здоровье — медитация на руны. Для этого нужно взять свое фото, мысленно начертить на нем став, после представить, как он запускается и начинает действовать, оздоравливая тело и душу.

История кельтского народа

Всемирная история хранит массу загадок, большинство из которых не разгаданы по сей день.

Одной из таких загадок считается культурное наследие и история кельтского народа.

Есть сведения, что он населял большую часть территории современной Европы, и было это примерно 3 тысячи лет тому назад.

История и культура кельтов богата на интересные детали, но одним из наиболее примечательных аспектов культурного наследия этого несуществующего ныне народа считаются кельтские руны (узоры, орнаменты).

Древние кельты верили в то, что хитросплетенные орнаменты могли выступать в роли мощных оберегов.

Также сложные узоры характеризовали веру и традиции дивного кельтского народа.

Любой кельтский узор обладает особым смыслом. Народ верил, что каждый человек, который пришел в этот мир, представляет собой часть Мирового Древа.

В конце жизни все люди воссоединялись с ним, после чего их души получали новые жизни.

Каждый представитель кельтского народа избирал для себя неповторимый узор, который служил надежным оберегом и путеводителем по жизни. Если присмотреться к любому орнаменту, принадлежавшему кельтской культуре, то можно увидеть, что он напоминает лабиринт. Это символизирует непредсказуемость человеческой жизни и путь каждого индивидуума к самопознанию.

Звезда Эрцгаммы — древнейший символ, имеющий сразу несколько значений;
Читайте тут, что означает талисман Сова;
Браслет от сглаза: .

Пустая руна Одина, Вирд руна Судьбы

Предсказательное значение пустой руны Одина

события не предрешены
все может измениться в любую минуту
нет ничего такого, чего нельзя было бы избежать
только правильные действия и пристойное поведение обеспечивает защищенность

Символика Одина, Вирд

Три Норны – персонажи скандинавской мифологии. Это три сестры, символизирующие судьбу: Урда – прошлое, Вертанди — настоящее, Скальд – будущее. Считается, что их поручения исполняют эльфы – духи природы, населяющие воздух, землю, горы, леса, жилища и обычно благожелательные к людям.

Пояснения и рекомендации для пустой руны Одина

Эта пустая руна (сравнительно недавнее приобретение футарка) символизирует непознанное, указывая на завершение обычного пути и скорое начало следующего. Пустая руна Одина представляет собой сложную концепцию: пустота – это конец, но пустота – и начало. В этой «незаполненности» содержится мощный потенциал: пустая и одновременно полная содержания, руна охватывает полноту бытия, все, что должно случиться.

Благоприятствование происходящему и готовность к нему – требование оракула.

Появление пустой руны Одина в раскладе должно восприниматься вами как свидетельство непосредственного контакта с вашей истинной судьбой, близкой по смыслу карме.

Для понимания кармы вовсе не требуется разделять конкретное религиозное верование или догму, ибо карма – это закон причинно-следственных связей. Иными словами, карма – это закон воздаяния, закон возмездия. Считается, что посредством этого закона во Вселенной осуществляется высшая справедливость, которая всякую причину приводит к соответствующему следствию, а всякий поступок – к такому же результату.

Примите к сведению бесспорное, не требующее доказательств положение: ничто не предрешено заранее, а все ваши мысли, эмоции и действия влекут за собой неизбежные последствия. Руна Одина предоставляет то, что сегодня скрыто от вас.

Значение пустой руны Одина в сочетании с другими рунами

с руной Гебо: новые замечательные отношения в качестве награды за добрые дела в прошлом
с руной Альгиз (в перевернутом положении): необходимость погашения кармического долга своим друзьям
с рунами Манназ, Хагалаз (Хагалл) или Наутиз: простое решение проблем сейчас недоступно

Выберите руну из списка, значение которой вы хотели бы узнать:

Одина. Пустая руна Одина, Вирд (Weird, Wyrd, Е ) 2012-05-21 00:00:00 Администратор Руны Пустая руна Одина, Вирд — руна Судьбы Традиционное значение руны Одина три Норны Предсказательное значение пустой руны Одина события не предрешены все может измениться в любую минуту нет ничего такого, чего нельзя было бы избежать только правильн

Толкование в раскладе на бизнес

Руна Одина является предзнаменованием того, что вы очутились на определенном перекрестке судьбы, и дальнейший ваш путь будет зависеть только от вас. Пришло время решений, именно ваших решений.

Все руны, что выпали до Одина, теперь уже не обязательно принимать как неизбежность, так как ваша судьба на данный момент оказалась у вас в руках, и конкретно вы, а не боги будете решать, как ею распорядиться.

Выпавшая руна Одина в начале гадания должна стать причиной для его прекращения. Руны не способны помочь вам, так как сегодня вы определяете свою настоящую судьбу. Возможно, вы просто не можете принять решение, и руны не в состоянии предсказать последствия вашего выбора.

Если вы гадаете не первый раз на одного человека (по разным вопросам), и вам дважды подряд выпала руна Одина – это знак, что на сегодня руны устали и этот конкретный человек останется без ответов на его вопросы.

Значение в прямом и перевернутом положении

Она требует благоприятно относиться ко всему происходящему. Необходимо быть мужественным, как будто вы готовитесь с головой прыгнуть в бездну. Если в раскладе появилась руна Одина, значит, настало время испытывать вашу верность.

Это особенные кармические силы, объединение уже случившегося с вами и того, что еще должно случиться в будущем. Один является символом, указывающим на то, что задолженность кармы прошлого может меняться одновременно с переменами и процессом развития. Соответственно, нет ничего предопределенного и такого, что не могло бы быть изменено.

Символ также связан с полным доверием и воспринимается в качестве свидетельства контакта человека с настоящей судьбой. Вот она – космическая сила фатума. Каждый из нас ответственен за то, что делает – плохими делами мы занимаемся или же хорошими. Появление данной руны Одина прогнозирует нечто неожиданное. С плюсом или минусом будет ожидаемое событие – определяется вашим прошлым.

По сути, Один в некотором смысле больше, чем руна. Она не говорит о конкретной концепции и не имеет никакого отношения к окружающему миру. Ее действие происходит в других измерениях. Ответы на те вопросы, которые вы задаете, известны лишь богу.

Предлагаем ознакомиться Руны по дате рождения рунический гороскоп

Не зря же этот знак рассматривают в качестве пустоты: будет то, чего нельзя избежать. Причем, речь может идти, как о плохом происшествии, так и хорошем. Стоит лишь сделать конкретный шаг и судьба определенно переменится, став такой, какой не была прежде.

В действительности, то, что происходит на данный момент незаметно и сокрыто от взгляда. Речь может идти о какой-нибудь мистической тайне. Еще данный символ указывает на ваш поиск неких сакральных знаний, которые вам знать пока не следует.

Немаловажными оказываются руны, которые ее окружают, ведь они могут оказаться непосредственным ключом, открывающим ее значение в гадании. Если позиция знака отвечает за окончательный результат, она говорит о невозможности решения актуального для вас вопроса на данный момент. По крайней мере, не следует пытаться познавать то, что является непознаваемым.

Значение в любви и отношениях

Попробуем разобраться, что означает руна Одина в любовном вопросе.

Когда она находится в раскладе на отношения, значит – линии ваших судеб уже начертаны. Ваш нынешний партнер сыграет (если еще не сыграл) значимую роль в вашей жизни. И даже, если пара распадется – общие воспоминания будут преследовать вас очень долго.

Обычно от древнескандинавского символа ожидают необычных событий, которые ворвутся в обыденную жизнь и полностью перевернут ее. Не стоит опасаться перемен – они часто бывают положительными. Это старый, давно изживший себя предрассудок, что все неизведанное – страшно.

Порой руна подсказывает, что нужно внимательнее присмотреться к своему избраннику. Возможно, что он что-то скрывает.

Предлагаем ознакомиться Сонник покойный дедушка живой улыбается

В соединении с Гебо Один предвещает встречу с хорошим человеком – ваши чувства к нему будут очень сильными.

Когда рядом находится Уруз – не ждите, а действуйте. Пришел подходящий момент для решительного шага. Хорошая пора для предложения руки и сердца.

Дальнейшая судьба отношений зависит от вашей активности. Это лучший период для перемен и смене стереотипов. Не упускайте возможность наладить семейную жизнь: забудьте о мелких обидах и закройте глаза на недостатки своей половины. Учитесь строить счастливую семью, приобщайте к этому делу любимого человека.

Можно начать с малых дел: вовремя сказанного комплимента, повышенного внимания и недорогих презентов. Мужчинам следует вспомнить о романтике и подарить своей женщине букет цветов. Женщина должна вспомнить о нежности и окружить любимого теплом и заботой. Счастье семьи и будущее личных отношений – в ваших руках!

Орнамент — как Вселенная — 53 Новости

В последнем номере «Новгородских Ведомостей» вышел материал Анны Мельниковой про Галину Мергенталлер из Марёвского района, которая возрождает традиции народного ткачества.

Два года назад она возглавила Дом народного творчества в Маревском районе. Не просто должность — мечта. Шьёт, вышивает, ткёт и учит всех желающих старинным ремёслам, а ещё проводит для детей праздники народного календаря и даёт вторую жизнь предметам, без которых лет сто назад нельзя было представить быт крестьянской семьи. И в том, что она свой рабочий день проводит в том самом здании, где когда-то размещался сельсовет, которым руководила её бабушка, видит хорошее предзнаменование — это как оберег, значит, она всё делает правильно, она — на своём месте.

Мистическая руна

Галина Николаевна, не теряя времени, показывает мне сокровища, найденные в заброшенных избах марёвских деревень, — коромысла, прялки, маслобойку, чем-то похожую на ручную стиральную машинку, пчелиную колоду, огромную ложку-поварёшку и много ещё чего, почти сказочного, практически утраченного. А я обращаю внимание на народный сарафан на манекене… Но он же из ткани-шотландки сшит. «Разве и у нас клеткой пользовались?» — интересуюсь осторожно.

— Новгород всегда в ней ходил. И рубахи, и юбки были в клетку — ткань стандартная. А почему её археологи в раскопах не находят? Может быть, её просто народ снашивал, — объясняет мастерица. И для подтверждения своих слов, что квадратики на нашей ткани тоже были орнаментом обычным, показывает скатерть, сотканную её бабушкой. Красота!

Так, собственно, слово за слово, у нас и получилась беседа о том, что ткачество, которым Галина Николаевна увлечена больше десяти лет, — гораздо глубже, чем умение. Впрочем, не могла я не поинтересоваться у мастерицы, что она думает о новом бренде «Мы ж новгородцы», о фестивале «Новгородские Спасовки» и чем Марёво интересно с туристической точки зрения. Все эти вопросы имеют самое непосредственное отношение к тому, чем она профессионально занимается.

— Галина Николаевна, словосочетание «Мы ж новгородцы» некоторые критикуют. А вам оно режет слух?

— Этот бренд мне пришёлся по душе, и главным образом потому, что в нём используется руна. Когда только господин Катаев его разрабатывал и продвигал, я специально зашла в его лавочку, чтобы заказать футболки и кружки с этим брендом. И попросила добавить под ним надпись «Марёво». Бренд близок мне ещё и по той причине, что в нашем районе протекает речка Руна, на которой стоит деревня Руницы. А что касается ткачества, руны изначально привязаны к его орнаментам. Но к руническому письму всегда нужно осторожно относиться. Написав знаки неправильно или неверно истолковав их значение, можно себе навредить. Если я тку определённый орнамент, я должна знать, что я в него вкладываю, я пропускаю его через свои мысли.

— Мистика какая-то получается…

— У меня есть кусок домотканого подзора — оборки, которую раньше пускали по низу кровати. И долгое время я не могла понять, почему одна его сторона мне нравится, а другая — отталкивает. И уже потом, когда я узнала про руну Даждьбога, «согласия», «да» — в орнаменте она выглядит как ромб — мне стало ясно, почему сторона, на котором эта руна, вызывает у меня симпатию. А обратная с руной «отрицания» — разделённая руна Даждьбога, которую называют ещё «зубы дракона», — нет. Всё тонко и сложно.

Память крови

— А как вам традиция по ткачеству передалась?

— Она и вам передалась. Всегда и все наши предки ткали. И даже если какой-то отрезок времени, когда ткать перестали, выпал из истории, это ничего не значит — память крови сильнее. Единственное: чем больше изучаешь, тем больше осознаёшь, что мало знаешь. И, тем не менее, для меня ткацкий станок — это место, где летит моя фантазия. В подсознании что-то начинает откликаться, когда вырабатывается ритм, можно услышать текстовку. И не исключено, что в одном орнаменте старинной ткани заложена частушка, а в другом — песня.

— Но вам же хочется достичь какого-то уровня мастерства?

— Когда смотрю на суперсложные ткани, которые я нашла в нашем районе, понимаю, что те, кто их делал, не были безграмотными. В голове у них должна была быть Вселенная. И мне хочется иметь хоть небольшую часть знаний, которыми обладали наши предки. Название техники, кстати, происходит от слов «брать», «выбирать» — берут ниточки. Если ошибиться хоть одной, то рисунок сбивается, и надо всё распускать. Логично, что в этом случае начинаешь ругаться и браниться. А полотенце с бранью ткётся от 4 до 6 месяцев.

Марёво — живучее

— В «Новгородских Спасовках» принимали участие?

— Я была на «Сласти»: фестивалю — пять с плюсом. Я ведь ещё и пчеловод. К слову, вместе с супругом организовала в Марёве клуб пчеловодов. Ездим с мужем на пчеловодческие ярмарки и форумы. На фестивале мы были в народных костюмах, много и хорошо общались с людьми, которые подходили к нашей палатке. Помимо мёда продавали изделия марёвских мастеров. Из Новгорода уехали с копеечкой. Хочу попасть на «Сарафан», чтобы увидеть народные костюмы, реконструированные по археологическим данным. Хочу увидеть мужской орнамент, чтобы такой же вышить на рубахе своему супругу. Не просто а-ля рус дизайн, а в соответствии с историческими фактами.

— И почему вам это так важно?

— У меня хоть и немецкая фамилия, но я — русская. Мои корни — марёвские. Из Марёва мои бабушки, прабабушки. А дед приехал из Санкт-Петербурга.

— Сейчас много говорится о необходимости развивать туристический потенциал Новгорода и области. Между тем и не все-то новгородцы знают о существовании Марёва. Вам не обидно?

— Совсем нет. Если Марёво не знают, значит, оно может быть интересным. Если увидят ту же самую кружку с брендом, полезут за информацией в Интернет, чтобы узнать, где оно находится. И к нам поедут. Марёво — живучее, оно всё равно останется, и всегда будут люди, которые будут любить эту местность и будут сюда возвращаться.

Приезжайте в гости

— И чем Марёвский район может привлечь гостей?

— Мне бы хотелось, чтобы его включили в какой-нибудь туристический маршрут. Интересных историй по достопримечательностям у нас достаточно. В Марёве есть удивительная церковь Успения Пресвятой Богородицы, которая была построена в конце XVIII века на средства графа Кушелева. Причём в окрестностях села имений у него не было. Известно, что храм построен в год, когда у графа умерла жена и родилась дочь. Есть предположение, что Кушелев проезжал через Марёво вместе с беременной женой. Здесь у неё начались роды, которые закончились трагически. Не случайно церковь названа в честь Успения. В четырёх километрах от районного центра имеется пейзажный парк «Хлебалово», на территории которого расположены родники. Владели усадьбой Лобановы-Ростовские. Один из потомков этого рода, Никита Лобанов-Ростовский — меценат. Когда я с ним более двух лет назад списалась, то для него тоже было откровением, что есть такое Марёво, недалеко от которого имеется парк, принадлежавший его предкам. Сам рельеф местности нашего села примечателен. Дорога, которая идёт из Демянска на Холм, делит его ровно пополам: одна его часть возвышенность, другая — клюквенное болото. Всё тут на какой-то грани, которая сказывается и на людях, которые здесь живут. Одни тихие, спокойные, другие — напротив, слишком активные.

— Вы — из династии Мергенталлеров, ваш предок Отмар Мергенталлер прославился на весь мир изобретением линотипа. А ваш дедушка создавал различные механизмы, в числе которых была небольшая электростанция. Чувствуете, что вам передался по наследству этот конструкторский талант?

— Конструкторское сложение мысли, безусловно, передаётся из поколения в поколение. Мой папа всегда хотел изобрести вечный двигатель. У моего ребёнка — механика в голове, поэтому совсем не случайно, что он стал автомехаником. Мой сын такой же, как и все остальные в нашем роду. У него это вылилось в мужское ремесло, а у меня — в женское.

Фото Анны Мельниковой

Северная мифология — Боги

Скандинавские руны. Руническая магия

Общая информация/ Боги/ Герои/ Существа/ Ётуны/ Чудовища/ Мифы/ Рунный алфавит/ Руны и магия

В последнее время стало появляться большое количество книг, авторы которых «разгадывают» тайны рун, не принимая во внимание, что тем самым нарушают основной закон рунической магии — ее заветность и сокровенность, сакральность и невозможность посвящения в тайное искусство широкого круга «любителей».

Чтобы познать руны, Один провисел на Мировом древе — ясене Иггдрасиль — девять ночей, пронзенный собственным копьем. Вот как об этом говорится в одной из песен «Старшей Эдды» — «Речах Высокого»:

Девять ночей я качался, на дереве,
Под ветром повешен а ветвях,
Ранен копьем, в жертву Одина отдан —
Себе же — я сам,
На дереве старом, растущем высоко
От неведомых миру корней.

Никто не давал мне питья и питания,
Взгляд направлял я к земле.
В стенаниях, руны вознес в вышину я
Долу упал я тогда.

Стал я расти и познания, множить,
Здоровье и силы обрел,
Слово от слова на благо являлось,
Дело от дела рождалось чредой.

Руны найдешь ты, что в дерево врезаны,
С силой великой,
С силой целебной.
Высший скальд их окрасил, и боги их создали,
И резал те руны властитель богов, —
Один у асов, и Дваин у альфов,
Двалин у карлов, у йотунов Альсвинн;

Многие резал и я.

И дальше идет очень важное предостережение:

Знаешь ли, как надо резать?
Знаешь ли ты, — как разгадывать?
Знаешь ли, как надо красить?
Знаешь, как вопрошать?
Знаешь ли ты, как молиться?
Как приносить надо жертвы?
Знаешь ли ты, как закласть?
Знаешь ли, как сожигатъ?

Лучше совсем не молиться, чем жертвовать слишком усердно.
Награждены за жертву все ждут.
Лучше вовсе не резать, чем кровь лить без меры.

Не случайно до нас — даже в памятниках средневековой литературы — не дошли более подробные толкования рун и рунических заклинаний, хотя некоторые ученые — например, С. Свириденко и Г. фон Лист — считают, что в той же песне «Речи Высокого» дается иносказательное описание восемнадцати рун магического ряда и символического их толкования:

Заклинания я знаю, что людям неведомы, —
Даже знатным и женам князей.

Имя первому: помощь — пометь оно может
От обид, и скорбей, и забот.

И второе я знаю, тем людям полезное,
Что причастны искусству врачей.

Знаю третье я также, которым возможно
Врага волшебством оковать:
Иступиться заставлю оружье противника,
Не сможет разить его меч.

Мне известно четвертое — если мне свяжут
Гибкие члены враги:
Прошепчу я заклятье и буду свободен —
Узы снимутся с рук
И веревки с ног.

Знаю пятое я против стрел легкоперых,
Что недруг направит на рать;
Как бы живо не мчались — стрелу задержу я,
Едва лить увижу ее.

Шестое известно мне — против кореньев,
Которыми вздумает враг мне вредить:
Мой недруг лихой, мою ненависть вызвавший,
Пострадает сам раньше, чем я.

Мне известно седьмое — пожар им уйму я,
Если вспыхнет чертог, еще полный гостей.
Как ни силен огонь, я смогу загасить его,
Слово мощное против пожара скажу.

Мне восьмое известно — немалую пользу
Принесло бы всем людям оно:
Если распря меж храбрыми вдруг разгорится —
Можно им мир водворить.

Мне известно девятое: в море шумящем
Мой корабль сохранит мне оно.
Усмирю ворожбою я бешенство бури,
И вернется волнам тишина.

Мне известно десятое — ведьмам на гибель,
Что по воздуху мчатся в ночи.
Околдую их так, что потом не вернутся
Им в жилища свои
И в обличья свои.

Я знаю одиннадцатое — для боя:
Я с ним провожаю в сраженья, друзей.
Я в щит прокричу пред началом сраженья —
И здравыми храбрые прянут на брань,
Воротятся здравыми с бранных полей,
Все безбедно прибудут домой.

Я знаю двенадцатое — чтобы снялся
Повешенный с ветки мертвец:
Я чертить буду руны, их резать и красить —
И с дерева мертвый сойдет,
И со мною начнет говорить.

Я знаю тринадцатое,- оно нужно,
Когда освящают младенца водой:
Заворожу я от смерти в сраженьях —
Сколько бы в бой ни ходил он, в бою не падет.

Я владею четырнадцатым: перечту.
Всех небесных свободно, чтобы людям их знать.
Имена назову я всех асов и альвов —
Это может лишь мудрый иметь.

Я владею пятнадцатым; в доме у Деллингра
Пел его Тиодрэрир, карло искусный;
Асам мощь придавал он и карлам отвагу,
Мудрость вещую богу богов.

Я владею шестнадцатым; им я склоняю
Равнодушную деву к любви;
Околдую я чарами душу красавицы,
Изменю ее помыслы все.

Я владею семнадцатым: им охраняю я
От измены красавицы милой себя.

Все семнадцать заклятий, что назвал я, Лоддфафнир,
Будут век неизвестны тебе.
Хоть на благо себе ты услышал бы их и на пользу запомнил,
На счастье себе научился бы им.

Восемнадцатое заклятие я знаю,
Ни мужам я, ни женам о нем не скажу.
Всех ценнее то знанье, что знаешь один ты:
Я этим заветы свои заключу.
Той лишь разве откроюсь, с кем ложе делю, —
Или той, кто сестра мне родная.

Именно Гвидо фон Лист (1848-1919), немецкий исследователь рун и известный оккультист, основатель школы рунической магии, является родоначальником так называемого «Рунического Возрождения» XX века, результатом которого явились десятки сотен книг о тайной силе рун, часто весьма сомнительного качества.
Гвидо фон Лист считал, что вышеприведенный отрывок из «Старшей Эдды» является доказательством существования первоначального рунического ряда, состоящего всего из 18 рун.

Рунический ряд Гвидо фон Листа

Руны в своем изначальном — восемнадцатизнаковом — виде были явлены ему в одном из видений, которые посещали ученого несколько раз в течение года после операции по удалению катаракты, когда он почти ослеп. Система фон Листа, на которой основаны многие современные оккультные учения и теории, носит название арманического футарка, ибо была связана с теориями арманизма — расистскими теориями нацистской Германии.
Гвидо фон Листом было также основано некое «Общество Туле», распространявшее идеи германского превосходства и расовой чистоты немецкой нации. Считается, что многие чины нацистской верхушки, в том числе Гитлер и Гесс, Геринг и Гиммлер, были его членами и испытали влияние идей фон Листа. Высказываются даже предположения, что основой для широко известной эмблемы СС послужила руна S — символ власти и силы.
Теории Листа о силе рун и магии рунических заклятий развил Фридрих Мэрби (1882-1966), основатель «Лиги исследователей рун», который был уверен, что руны — это язык некой древней цивилизации, погибшей в волнах Атлантического океана двенадцать тысяч лет тому назад.
Теории эти довольно спорны и к древним рунам отношения не имеют никакого, а потому вернемся обратно к «Старшей Эдде», а вернее, к еще одной ее песне — «Речам Сигрдривы», в которой также содержатся сведения о рунах:

Клену тинга кольчуг
даю я напиток,
наполный силы
и славы великой;
в нем песни волшбы
и руны целящие,
заклятья благие
и радости руны.

Руны победы,
коль к пей ты стремишься, —
вырежи их
на меча рукояти
и дважды пометь
именем Тюра!

Руны пива
познай, чтоб обман
тебе не был страшен!
Нанеси их на рог,
на руке начертай,
руну Науд — на ногте.

Рог освяти,
опасайся коварства,
лук брось во влагу;
тогда знаю твердо,
что зельем волшебным
тебя не напоят.

Повивальные руны познай,
если хочешь быть
в помощь при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай,
к дисам взывая.

Руны прибоя
познай, чтоб спасать
корабли плывущие!
Руны те начертай
на носу, на руле
и выжги на веслах, —
пусть грозен прибой
и черны валы, —
невредимым причалишь.

Целебные руны
для врачевания
ты должен познать;
на стволе, что ветви
клонит к востоку,
вырежи их.

Познай руны речи,
если не хочешь,
чтоб мстили тебе!

Их слагают,
их составляют,
их сплетают
на тинге таком,
где люди должны
творить провосудье.

Познай руны мысли,
если мудрейшим
хочешь ты стать!
Хрофт разгадал их
и начертал их,
он их измыслил
из влаги такой,
что некогда вытекла
из мозга Хейддраупнира
и рога Ходдрофнира.

Стоял на горе,
в шлеме, с мечом;
тогда голова
Мимира молвила
мудрое слово
и правду сказала,

что руны украсили
щит бога света,
копыто Альсвинна
и Арвака уши
и колесницу
убийцы Хрунгнира,
Слейпнира зубы
и санный подрез,

лапу медведя
и Браги язык,
волчьи когти
и клюв орлиный,
кровавые крылья,
и край моста,
ладонь повитухи
и след помогающий,

стекло и золото,
и талисманы,
вино и сусло,
скамьи веселья,
железо Гунгнира,

грудь коня Грани,
ноготь парны
и клюв совиный.

Руны разные
все соскоблили,
с медом священным
смешав, разослали,
у асов одни,
другие у альвов,
у ванов мудрых,
у сынов человечьих.

То руны письма,
повивальные руны,
руны пива
и руны волшбы, —
не перепутай,
не повреди их,
с пользой владей ими;
пользуйся, знаньем
до смерти богов!

В приведенных выше песнях говорится об основах рунической магии — в каждом конкретном случае стоит обращаться к одной руне или определенному руническому заклинанию, но делать это надо с большой опаской, ибо неправильное применение рун может навредить.
Пример (уже давно ставший хрестоматийным) такого «неосторожного» употребления рун мы находим в древнеисландской «Саге об Эгиле», в которой речь идет о знаменитом скальде и знатоке рунического искусства Эгиле Скаллагримссоне.
В постели одной больной девушки, которую он взялся вылечить, Эгиль нашел рыбную кость с вырезанными на ней «неправильными» рунами, которые и послужили причиной хвори. Эгиль соскоблил руны, бросил их в огонь, а сам вырезал новые — «правильные» — знаки, положил их под подушку девушки, и та вскоре выздоровела.

Руны существовали в Скандинавии и Англии в нескольких вариантах. Это прежде всего футарк — старшие руны, которые, собственно, одни и использовались в рунической магии. Надписи старшими рунами, которых в Скандинавии известно около 150, относятся ко II — VIII векам нашей эры, и сделаны они на могильных и памятных камнях, скалах, копьях, мечах, брактеатах, фибулах и некоторых других металлических или деревянных предметах. Надписи эти очень коротки и часто состоят из одного или нескольких слов.
Название свое — «футарк» — старшие руны приобрели по именам первых шести рун. Всего рун 24, и состоят они лишь из вертикальных и наклонных палочек.

Руны Футарк

Футарк — не алфавит в обычном понятии этого слова, а строго закрепленный ряд знаков, разбитых на 3 «семейства». Каждая такая группа состоит из восьми рун и носит соответственно названия семейств Фрейи, Хагеля и Тюра.
Каждая руна имеет собственное имя (в отличие от привычных нам латинских букв и кириллицы), выражающее и ее внутреннее — магическое — значение:

f	fenu	богатство, добро (собственность), скот
u	urur	мелкий дождик или железный лом
th	thurisar	турс (великан)
a	ansur	асы (боги)
r	raidu	путешествие
k	kauna	рана
g	gebu	дар
w	wunju	радость, счастье
h	hagalar	град
n	naudir	нужда
i	isar	лед
j	jara	урожай
i	iwar	(возможно, защита)
p	perthu	(возможно, то, что скрыто)
r	algir
s	sowilu	солнце
t	tiwar	Тюр (один из асов)
b	berkana	береза
e	ehwar	лошадь
m	mannar	человек
l	lagur	вода
ng	ingwar	Инг (бог-прародитель)
d	dagar	день
o	othala	эдель; имущество, усадьба, передаваемые по наследству

Следует иметь в виду, что имена рун всегда были тайным, сокровенным знанием и потому не дошли до нас. Приведенные выше названия являются результатом лингвистической реконструкции и могут отличаться в трактовках разных исследователей.
Вообще, руны, фигурирующие в «Эдде», по мнению большинства ученых, нетождественны рунам, которые впоследствии стали применяться для письма.
Каждая руна по отдельности имела определенное значение, которое использовалось в качестве «путеводной» звезды при гадании на рунах. Для этих целей существовал набор особых камешков или палочек с вырезанными на них рунами — на одной палочке один знак. Палочки складывали в мешочек, а затем вынимали из него, не глядя, одну руну, которая и должна была служить ответом.
Неслучайно, что в ранних рунических надписях сами руны соседствуют с магическими знаками, очень похожими на наскальные ритуальные рисунки. Вырезая руны, резчик должен был уметь использовать их тайную силу, и именно в этом заключалось руническое искусство.
В ряде надписей отдельные руны используются в качестве целого слова, понятия, содержащегося в их имени.
Такова, например, надпись на костяном ноже из Флександа (Норвегия, около 350 года):

lina laukar f
лен, лук, богатство

В этой надписи употреблено и слово, само по себе являющееся оберегом — laukar — и довольно часто встречающееся в рунических надписях.

Помимо этого слова, означающего «лук», то есть, растение, которое использовалось как оберег, такими же «охранительными» считались слова auja — счастье и lathu — приглашение.

Существует, кроме того, и таинственное слово alu, этимология которого совершенно неясна.

Однако в 20-е годы нашего века Сигурдом Агреллем была выдвинута теория числовой значимости рун, подчиняющаяся законам числовой магии. Агрелль считал, что каждой руне в футарке соответствует определенное число — порядковый номер, при этом руна f — как символ завершения — должна стоять в руническом ряду последней — двадцать четвертой.

При таком расположении рун исследователь легко мог объяснить некоторые рунические заклинания и магические слова. Так, например, слово alu в числовой магии, по Агреллю, состоит из следующей комбинации — 3 + 20 + 1 = 24, то есть, число рун в футарке, магическое число, приносящее счастье и удачу, а также защищающее.

Многие современные исследователи рунической магии продолжают придерживаться порядка рун, установленного Агреллем, условно называемого утарком, как, например, это делает в своей книге «Сила рун» (1996) Кеннет Медоуз:

Рунический ряд Сигурда Агрелля Утарк

Выше уже упоминалось о том, что довольно часто на различных предметах вырезался рунический ряд, который уже сам по себе являлся оберегом — благодаря числовой магии и «мобилизации магических сил» (М.И. Стеблин-Каменский) всех рун, собранных воедино.
На магических предметах, обладающих охранительной силой, рунический ряд в своем полном составе располагается, как правило, по кругу или по спирали:

Круговой рунический ряд

Известны изображения первых шести рун — собственно самого ФУТАРКА, — но повторенные двенадцать раз. Общее количество рун на этих изображениях равно 72, то есть, магическое, защищающее и оберегающее число 24, повторенное три раза.
Нередко встречается на амулетах и написание первых трех рун — f, u, th — первые три руны, обладающие большой магической силой и являющие собой число 3 — одно из самых сильных магических чисел, — но трудно поддающиеся толкованию.
Довольно «темна» и надпись, которую условно называют Тистель-Мистель-Кистель — Tistel, Mistel, Kistel — и которая звучит похоже на некое детское заклятие, тем не менее известно это заклинание с девятого века и повторяется на камнях не единожды.
Оберегом, кроме того, мог быть и рисунок, сделанный рядом с надписью.
Таким защитным символом был, например, молот Тора, который часто изготовляли в качестве отдельного ювелирного украшения-оберега. Есть изображение такого молота и на камне из Стенквисты:

Руны на камне из Стенквисты

Довольно часто рунические надписи делались на рогах для питья меда или пива — тоже с охранной целью. Как правило, рядом помещались и всевозможные рисунки. Самым замечательным примером такого рога служит один из двух золотых Галлехуских рогов (около 400 года, вес около 7 килограмов), надпись на котором гласит:

ekhlewagastir
holtijar
horna
tawido
Я, Хлевагаст, сын Хольта, сделал этот рог

Руны на роге Хлевагаста

До сих пор никто из исследователей так и не смог предложить удовлетворительной расшифровки рисунков, в избытке покрывающих рог. Рисунки сохранились только в старых зарисовках, так как рога были украдены в 1802 году из сокровищницы датского короля и переплавлены в золото.
Довольно любопытный рассказ о рунах, могущих защитить человека от рога с отравленным питьем, находим мы во все той же древнеисландской «Саге об Эгиле».
Эгиль Скаллагримссон однажды был в гостях у конунга Эрика и разозлил одного из его людей — дружинника Барда, который «пошел к жене конунга и сказал ей, что там сидит человек, который их позорит: сколько бы он ни пил, он все говорит, что не напился.
Гуннхильд и Бард смешали тогда яд с брагой и внесли этот напиток. Бард осенил его знамением Тора и дал служанке, разносившей брагу. Она поднесла рог Эгилю и предложила ему выпить.
Но Эгиль взял нож и воткнул его себе в ладонь. Потом он принял рог, вырезал на нем руны и окрасил их своей кровью. Он сказал:

Руны на роге режу,
Кровь их моя окрасит.
Рунами каждое слово
Врезано будет крепко.
Брагу девы веселой
Выпью, коль захочу я.
Только на пользу ль будет
Брага, что Бард мне налил?

По преданию «рог разлетелся на куски, а напиток пролился на солому».

Руны, окрашенные кровью, фигурируют в саге о Гретте Асмундссоне. Одна женщина по имени Турид вырезала на корне дерева руны, окрасила их своей кровью и прочла над ними заклинания. Именно от этих рун Гретте вскоре и скончался.
В качестве охранительных — магических — знаков употреблялись и рисунки, которые бы мы сейчас назвали лигатурами — руны на таких изображениях как бы вписаны друг в друга, и палочка одной руны служит одновременно и частью другой руны.
Таково, например, слово «Процветание», руническая лигатура которого выглядит следующим образом:

Руна Процветание

Многие надписи старшими рунами не поддаются расшифровке, что, собственно говоря, совсем и неудивительно, ибо, судя по всему, магические рунические надписи вообще не предполагались для прочтения.
«Особенно очевидно это в тех случаях, — писал крупнейший скандивист-медиевист профессор М.И. Стеблин-Каменский, — когда надписи сделаны на могильных плитах, зарытых в могилу надписью вниз.
Именно так была зарыта плита с самой длинной из всех надписей старшими рунами (Эггья, Западная Норвегия). В этой надписи конца VII века есть, в частности, описание обряда, совершенного при захоронении. По наиболее правдоподобному из толкований надписи, обряд заключался в следующем: надпись была сделана ночью, чтобы на нее не попал солнечный свет, и не железным ножом, а каким-то особым ритуальным орудием; на камень были наложены запреты: его нельзя обнажать при ущербной луне, и злые люди не должны вынимать его из могилы; он был окроплен кровью, и ею были натерты уключины лодки, которая была потом потоплена… На плите, о которой идет речь, есть также изображение лошади. Известно, что лошадь играла важную роль в магии, а также в культе Одина. Вероятно, это изображение лошади тоже должно было служить оберегом могилы».

Заметим, однако, что изображение или сравнение мужчины с кобылой были исполнены в скальдической и рунической магии большой отрицательной силы.
В законе «Гулатинга» говорится даже: «Есть три выражения, признаваемые словесной хулой, за которую должна быть выплачена полная вира. Первое, если мужчина говорит о другом мужчине, что он родил ребенка. Вторая, если мужчина называет другого мужчину использованным в качестве женщины. Третья, если мужчина сравнивает другого мужчину с кобылой, или сукой, или самкой любого другого вида животного».
В уже упоминавшейся «Саге об Эгеле», говорится о лошадиной голове насаженной на жердь с руническим заклятием.

Перед нами пример наиболее действенный изобразительной магии, в которой лошадь, вернее действие, производимое с ней, имеет важное значение. Во всех этих магических обрядах несомненно влияние тотемизма (культовое расчленение тотема).
Особое место в рунической магии занимают вырезанные на предметах имена как владельца этого предмета, так и резчика. По всей вероятности, происходит это из-за того, что само имя служило оберегом, было олицетворенным, значимым и обладало большой силой.(Вспомним хотя бы общеизвестный факт, что русский народ считал непозволительным называть черта его же собственным именем — особенно в определенные дни, — чтобы не накликать беду, чтобы нечистый не услышал и не явился на зов.)
Общеизвестно, что имена различных народов являются одной из важных составляющих народного духа и всегда преисполнены глубокого смысла. В древности имя значило столь много и обладало столь великой силой, что назваться именем другого человека значило нанести ему вред. В Древней Руси великие князья, приняв христианское имя после крещения, скрывали его от окружающих, опасаясь ворожбы.
Память народная связала определенные черты характера отдельных людей с именами, отметив наиболее яркие их проявления в метких высказываниях. Реестр таких характеристик сохранился в фольклорных произведениях русского народа:

Постоянная дама Baрвapa
Великое ябедство Елена
Толста да проста Афросина
Хороший голос Домна
Взглянет утешит Арина
Обещает не солгать Софья
С поволокой глаза Василиса
Наглая спесь Маримьяна
Песни спеть Дарья
Худое соврать Агафья
Промолвит накормит Марина
Черные глаза Ульяна.

Конечно, кто-то может возразить, что имена русские не имеют ни малейшего отношения к именам руническим — и будет совершенно не прав, ибо любое имя в любом языке, а уж тем более в столь давние времена, когда люди стремились оградить себя от таинственных и магических сил природы, было олицетворенным и несло в себе определенную информацию, служило оберегом.
На многих амулетах вырезаны слова, которые мы бы назвали констатацией факта — «Я, такой-то, эриль (рунический колдун?), многомудрый и владеющий руническим искусством, вырезал эту надпись».

Само слово «эриль» вызывает бурные споры среди ученых. Некоторые связывают его с племенем херулов — heruler, основываясь на древних источниках. Многие исследователи переводят его как «рунический колдун». Существует даже версия, по которой слово «ярл» является поздней «модификацией» «эриля».
Как бы там ни было, одно остается несомненным — эрили были искушены в руническом искусстве, и их никак нельзя назвать теми, «кто рун не должен резать».

Особенной силой обладала и руна «туре».
Как рассказывается в одной из песен «Старшей Эдды», когда Скирниру, отправившемуся добывать невесту богу Фрейру, надоело уговаривать ее, он пригрозил:

Я вырежу Туре и три тайные знака —
Похотъ, скорбь и безумье в удел тебе дам.

А в исландской «Черной книге» пятнадцатого века содержится такое заклятие:

Я вырежу асов восемь,
и девять нужд,
и тринадцать турсов.

А в другой исландской рунической надписи говорится:

Fe — это ненависть друга,
Огонь реки
И змея тропа.

Ur — это плач туч,
И льда бессилие,
И ненависть пастыря.

Турс — это женщин тоска,
Горных вершин обитатель,
И муж рунической вехи.

На рунических камнях часто вырезали формулы заклятия: «Тот, кто повредит этот камень, умрет или пострадает».

Верховный бог Один, ради знания рун провисевший на Мировом древе девять дней (о чем рассказывалось выше), дорого заплатил и за обладание медом поэзии (т.е. за знание тайн скальдического искусства) — этому посвящен рассказ Браги в «Младшей Эдде» Снорри Стурлуссона.
Мы уже не раз обращались к «Саге об Эгиле», посвященной великому скальду Эгилю Скаллагримссону, который владел и руническим колдовством.
Изгнанный из Норвегии конунгом Эйриком Кровавая Секира и его женой Гуннхильд, Эгиль поставил на берегу жердь с лошадиным черепом и вырезал на нем проклятие, призывающее духов страны изгнать из страны коварного конунга и его жену.

«Как показал норвежский рунолог Магнус Ульсен, — писал М.И. Стеблин-Каменский, — Эгиль, по всей вероятности, вырезал не то прозаическое заклятье, которое приводится в этом месте, а другое, стихотворное, совпадающее с ним по содержанию, но приведенное в саге в другом месте. Особую силу надписи должно было придать то, что, как заметил Магнус Ульсен, в ней были выдержаны магические числовые соотношения между рунами: в каждой из четырех полустроф (четверостиший), из которых состояла надпись, было ровно 72 руны, т.е. три раза общее количество рун в старшем руническом алфавите. Таким образом, эта надпись была одновременно и скальдическим и руническим искусством».

Подобная жердь с лошадиным черепом и вырезанным на ней рунами заклятием носила имя «нид», которое одновременно обозначало и хулительный жанр скальдической поэзии, обладающей невероятной силой.
В одной из саг рассказывается, что при прочтении одного нида в палатах ярла висевшее на стенах оружие пришло в движение, многие воины были убиты, а сам ярл упал замертво на пол и у него отгнили волосы и борода по одну сторону пробора.

Постепенно футарк модифицировался в младшие, или скандинавские, руны. Существует около 3 500 младшерунических надписей. В младшем руническом ряду знаков всего 16. Различают датский вариант младших рун:

Датские руны

и шведско-норвежские младшие руны:

Шведско-норвежские руны

Каждая «младшая» руна так же, как и «старшая» имеет свое собственное имя:

f	fe	богатство, добро (собственность), скот
u	ur	мелкий дождик или железный лом
th	thurs	турс (великан)
a	oss	асы (боги)
r	reid	путешествие
k	kaun	рана
h	hagl	град
n	naud	нужда
h	hagalar	град
n	naudir	нужда
i	iss	лед
a	ar	урожай
s	sol	солнце
t	tyr	Тюр (один из асов)
b	bajrka	береза
m	madr	человек
l	logr	вода
r	yr	тростник

В Скандинавии существовали также и позднейшие варианты рун: пунктированные, короткостволые, бесстволые, дальские, ветвистые.
Младшие руны меньше применялись в магических целях, тем не менее, есть свидетельства и о таком использовании младших рун. Например, Эгиль пользовался именно такими рунами. Да и охранительные надписи на могильных камнях сделаны также младшими рунами.

«На протяжении всего XI века шведские рунические надписи — это не только тексты, — писал М.И. Стеблин-Каменский, — но и произведения изобразительного искусства. Как правило, эти надписи вписаны в узор причудливо переплетающихся лентообразных туловищ каких-то фантастических зверей с разинутой пастью.»
Однако, хотя звериный орнамент не был искусством изобразительным в собственном смысле слова, функция его все же, по-видимому, не была чисто орнаментальной.
В исландской «Книге о заселении страны» рассказывается, что языческие законы начинались с такого запрета: «Люди не должны иметь в море кораблей со звериными головами и разевающими пасть мордами, дабы не испугать духов хранителей страны».
Высказывалось предположение, что обязательность звериных морд в орнаменте, так же, как и этот языческий запрет, имели своей почвой веру в магическую силу звериных морд с разинутой пастью.

Рунический орнамент

В Англии существовали свои собственные руны — англосаксонские. Их было 33.

В средние века рунический ряд пытались приспособить под латинский алфавит.

Вот как это выглядело:

Рунический алфавит

Около начала XIII века — предположительно в одном монастыре в Сконе — рунический алфавит в его латинизированном варианте стали использовать как язык книг. До нас дошел так называемый Codex Runicus.
Вот как выглядит его страница:

Страница рунического кодекса Codex Runicus

В XV веке руны стали использовать в рунических календарях, где каждому знаку соответствовали дни недели, года и т.д.
Существовали специальные дневные руны — их было семь, — обозначавшие дни недели:

и 19 лунных рун — по числу годов в метоновом цикле:

Лунные руны

В заключение хотелось бы еще раз напомнить — руны обладают определенной силой, они весьма могущественны, и лучше с сакральными знаниями прошлого не обращаться вольно, а исполниться к древней культуре уважения. И помните:

Рун не должен резать
Тот, кто в них не смыслит.
В непонятных знаках
Всякий может сбиться.

Азбука белорусского орнамента | symbols

Азбука белорусского орнамента

Нужно понимать, что каждый символ обозначал что-то особенное и выполнял свою функцию. Наблюдения за окружающей природой помогали мастерам переносить на свои изделия формы веточек, цветов, деревьев и даже вазонов, которые стояли в каждом деревенском доме. О самых интересных символах мы сегодня рассказываем.
Узоры жизни
Вышивают эти мотивы тогда, когда нужно просить Бога, чтобы человек пришел в чувство (рис. 1).

Когда у женщины нет детей, изображают такой символ. Чтобы выразить идею расцвета природы, жизни, вышивают символ Солнца (рис. 2), который помещается в символ Земли (рис. 3). Этот узор широко известен в белорусском ткачестве. Когда-то его можно было увидеть в каждом крестьянском доме, поскольку он считался чудодейственным. Называют его по-разному: Жизнь, Весна, Ярило. Это один из древнейших символов, в котором зашифрована тайна жизни.

Урожай и плодородие
В дохристианские времена главными богами считались бог Солнца и богиня Мать-Земля. От них зависела вся жизнь на Земле. Они любили друг друга, имели детей — Ярило и Весну. От Ярило и пошло все добро: рожь, ячмень. Образ его в народном воображении олицетворял пробуждение природы после зимнего сна. Ярило воплощен во многих узорах. Один из них изображает его на коне (рис. 4).

Еще один важный символ урожая — Жытняя Баба (рис. 5). Ее делали из снопа, перевязывали его полотенцем, поливали водой и ставили под иконами. Женщины считали, что Жытняя Баба вылечивает от женских болезней, помогает при родах. Кто ценит ее, тот всегда имеет хороший урожай.

Изображали на ткани и Каплю (Дождь) (рис. 6). Говорили в народе: «Будет дождь идти — будет хлеб расти».

Образ Матери
Образ матери (рис. 7) с ребенком характерный для искусства всего мира, но у белорусов пользуется особенной любовью. Наши предки прославляли женщину-мать (рис. 8), украшая ее символом многие свои изделия.

Наивысшее воплощение любви, доброты и красоты — мать и ребенок (рис. 9), которые воодушевляли мастеров и художников всех времен и народов. Этот образ очень любили белорусские ткачихи и вышивальщицы.

Любовь
Очень интересно то, как молодые девушки выражали свои чувства через вышивку. Были узоры, обозначающие любовь, которая начиналась (рис. 10), любовь в расцвете (рис. 11) и любовь без взаимности (рис. 12). Женщины рассказывали, что все, что они пережили и увидели, они вышивали на покрывалах и полотенцах. Когда девушка влюблялась в юношу, она вышивала полотенце с голубем и голубкой. Он узнавал об этом и приезжал свататься.

Когда в браке не было детей, бабушки советовали женам вышивать Мать-Родительницу и Святое Древо (рис. 13). Не знаю, было ли связано это с вышитыми символами, но у женщин переставал болеть живот, они рожали детей, и семья была счастливая.

Праздники
Наши предки чтили традиции. Праздник был неотъемлемой частью жизни любой деревни. Каждое событие отражалось в вышивке. Популярностью пользовались купальские мотивы (рис. 14), Масленица (рис. 15), свадьба. Кстати, в народе Масленица и Купалинка — родные сестры, поэтому часто изображались вместе.

Образы языческой мифологии
Эта тема наиболее популярна сейчас среди молодежи. Изображения богов все чаще является мотивом для созданий коллекции одежды, сувениров. Если поездить по деревням Брестской области, то можно увидеть на крышах домов и на калитках узоры солнца, месяца и т.д. Сейчас такие изображения выполняют чисто декоративную функцию.
Древо жизни
У многих народов в древности бытовал культ священного древа жизни. Символ вечности, бесконечности. Популярным был этот символ и у древних христиан. Особенно почитали дуб как символ мощи и непокорности. Священные дубы были центрами языческих капищ. Ствол и ветви деревьев украшали рушниками. Еще недавно в народе бытовало поверье, что нельзя срубать старинные дубы, чтобы не навлечь на себя несчастье.
Русалка
Трагичная, неразделенная любовь девушки воспета в художественном творчестве многих народов Европы и связывается обычно с образом русалки (рис. 16). У белорусов есть такая легенда о русалках: жила
в Несвиже красивая девушка. Увидел ее пан и соблазнил, а затем уехал в Варшаву на учебу. Пошла девушка к озеру и с горя утопилась. Ее часто видели ночью — она стала русалкой. А через год вернулся домой пан. Пошел однажды к озеру. Завлекла его девушка в воду, защекотала и утопила. Сейчас в Несвижском парке около замка Радзивиллов стоит памятник русалке.

Наряду с Купаллем у нас есть праздник Русалле. Когда-то он был связан с аграрной магией, верой в русалок, которые распоряжались водной стихией и обеспечивали урожай. Был это и праздник девушек, в котором сочетались энергия молодости и трагизм несчастной любви, радость и печаль, обрядовая магия и обычное веселье.
Символы защитников семьи
Женщины вышивали рядами символы, которые охраняли семью и защищали от всех бед.
Вот один из таких примеров (рис. 17). В первом ряду Параскева-Пятница с венчальными коронами по сторонам, опекунша женщин, матерей. Она дает сильную семью, здоровых, послушных детей, обеспечивает согласие и любовь в семье. Во втором ряду — узор Солнца, которое согревает и освещает Землю и все живое на ней. Символ Матери — Земли-кормилицы — защита от нечистой силы, болезней. Узор Перуна охраняет от беса, чертей. Наконец, Жыжаль должен обеспечить тепло в доме, уберечь от дурного глаза. Эти и подобные символы были оберегами семьи.

Вера
Важным было также обозначить такие события, как: Радуница (рис. 18), Деды, Гадания (рис. 19 (2)).

Также были символы, которые использовались во многих узорах, дополняя общую картину. Например: Звезда — символ человека (рис. 20), символы предков (рис. 21), Песня (рис. 22), Хлеб (рис. 23), узор женской доли (рис. 24).

Каждый узор несет в себе тот или иной смысл, раскрывает определенную идею. Одни узоры символизируют память о предках, вторые высказывают обращение к богам-покровителям, третьи олицетворяют природные явления, четвертые отображают чувства и надежды человека.

Мастерская Мирославны — Славянские символы

А-Г Д-Ж З-М Н-П Р-С Т-Я

А

Алатырь — мощный защитный символ и символ-материализатор, основа всех основ, центр Вселенной. При взаимодействии с этим символом мы взываем к высшей Звезде и подключаемся к Высшей Силе. В результате начинает происходить трансформация и материализация.

Б

Безсмертие — Нерушимость, Богиня Аспеления — Богиня-проводница помощи Богов, путеводная звезда. Способствует достижению высших целей, вечности, просветления, безсмертия как физического, так и духовного. Также помогает достичь безсмертия имени путем приобретения славы и известности. Помогает проходить поэтапный эволюционный рост в нужном направлении. Помогает обрести плазменное тело в материальном мире.

БелоБог — пронизывающий белый свет во всех материальных и нематериальных мирах. Божество белого света. Он выводит «заблудившихся» людей на праведный путь. Бог милосердия, здоровья и духовного богатства. Бог получения честного материального богатства. Покровитель всех праведных людей и Сварожичей. Бог истинной радости и детского смеха. Покровитель всех струнных инструментов, барабанов и бубнов. Он есть тот, кто ведет Душу к источнику. Так же является стражем источников. Применяется для достижения благополучия праведным путём, быть в состоянии оптимизма, для духовных практик, просветления, созерцания, преображения

Бер — символ медведя, означает силу, в том числе и детородную, стойкость, смелость, выносливость, яростность, мудрость, легкость, предусмотрительность, свирепость.

Берегиня — Птица Сва — Богиня мира Слави — мира светлых предков, героев, святых, полубогов. Она Богиня Славы, покровительница прославленных людей. Она воплощение Матери Сва, Лады-Богородицы. Она помогает достичь подлинного успеха и истинной славы. Она также Богиня удачи, истинности, молодости, омоложения, долголетия, неувядаемой красоты.

Богач — символ богатого урожая, символ богатства в крестьянском хозяйстве.

Боговник — славянский ведический символ имеющий мерность выходящую за рамки 16 мерности, олицетворяющий Вечную силу и покровительство Светлых Богов человеку, ставшему на путь Духовного развития и совершенствования. Помогает осознать взаимопроникновение и единство четырёх первоэлементов (Вода, Воздух, Огонь и Земля) в нашей Вселенной. Даёт носителю данного символа покровительство Предков-Пращуров и Богов наших.

В

Ведаман — символ Жреца-Хранителя, который хранит древнюю мудрость Родов Расы Великой, ибо в этой мудрости сохраняются Традиции Общин, Культура взаимоотношений, Память о Предках и Богах-Покровителях Родов.

Ведара — символ Жреца-Хранителя Древней Веры Первопредков, который хранит Сияющую Древнюю Мудрость Богов. Данный символ помогает познать и использовать древние Знания на благо процветания Родов и Древней Веры Первопредков.

Веденье — Бог Спас — спасающий от многих бед, от всякого вреда и разложения, спускающий божественные знания людям, спасающий от саморазрушения. Символ помогает понять и раскрыть свою истинную суть, а также истинную информацию обо всем. Помогает усвоению информации. Помогает найти выход из проблемной ситуации и принять наиболее правильное решение.

Велес — Бог мудрости, просветления, истинного знания. Он несёт в себе силу, которая помогает преобразоваться в сверхчеловека. Он также несёт в себе качества мужского начала на планете Земля и проявление всепронизывающего света (Алатырь-света) на земле, который плодит материю, т.е материализуется в Яви. Для Велеса всё имеет право быть, всё имеет право на существование. Он хранитель Нижнего Мира, мира Нави. Он своей силой способен убрать сильное проклятие, порчу, наговоры, привороты, сглазы. Он умеет хорошо маскироваться и списываться в любую систему, не нарушая её. Он проявление Сварога и Рода, Алатырь-камня на земле. Он также владыка материального мира. Он способен принести несметные богатства, достаток, сокровища, силу, власть, победу и славу. Он также информационное поле Земли. Покровитель музыкальных инструментов, особенно волынки и тех, кто на ней играет. Он первый, кто откликается на помощь. Применяется: мужчинам — это помощь в самореализации и открытии в себе качеств оператора тонких материй и предприимчивого хозяина в быту. Женщинам — способ обратится к Высшим Силам для привлечения в свою жизнь мужчину, который будет лидером в семье по Духовному развитию. Так же для заработка через любимую работу.

Вепрь — символизирует упрямство, вероломство, грубую силу, выносливость, своенравие, слепую ярость, свирепость, неуживчивость.

Вилла (Самодивы, Лихоплеси) — Солнечные Огне — Девы. Олицетворение сил природы. Помогают людям. Дщери Даждьбога — летнего.

Вихрь — Богиня Стратим — Вихрь создаёт сопротивление той силе, которая движется на тебя. Помогает создать силу противодействия, направленную против тех, кто хочет заморочить тебе голову, помогает избавиться от Морока, даёт силы противостоять, освобождая и смещая «точку сборки».

Вода — Память, Царь Морской — Бог океанов, морей и всей солёной воды во Вселенной. Также он Бог-носитель информации. Покровитель информационных систем. Также он покровитель беременных женщин и околоплодных вод. Его чтили как защитника, владыку морей и своего покровителя моряки, рыбаки, спасатели и т.п. Помогает раскрыть и осознать собственный потенциал. Помогает восстановить утраченную память, способствует вспоминанию прошлых жизней, забытых событий этой жизни.

Возрождение — Воскрешение, Богиня Индрани — Богиня, воскрешающая жизненные силы. Помогает перейти в доброе, хорошее расположение духа без видимых причин. Покровительница творчества. Она помогает возродить и придать силы старым проектам и идеям. Помогает воплотить эти идеи, пробудить силы для их выполнения. Она Богиня синтеза, слияния и единения. Помогает слиянию различных сил. Помогает урегулировать конфликты, сгладить негармоничные проявления. Помогает возродить личностные силы для становления личностного роста. Применяется для обретения знаний из информационного поля Земли с помощью опыта прошлых цивилизаций.

Восстановление — Богиня Ауска — Богиня Женского плодородия. Богиня ухаживания, свободы и плотской любви. Богиня восстановления и регенерации. Хранительница источника женских природных сил.

Восстановление Справедливости — Истина, Бог Перун — восстанавливает Божественную истину, устанавливает Божественный канон. Перун Бог воин и царь воинов, страж истины, разрушитель морока, карающая грань Верховного Бога и проводник Его воли. Есть у него и мирные функции — помощь в достижении истинной (праведной) цели, помощь в любых праведных по Духу делах, в познании правды естества природы. Оберегает от морока, упырей, дарует победу. Приносит удачу в жизни, налаживает благодатную стезю.

Восхождение на Алатырь — Путеводитель, Бог Сурья Ра — ведущий Душу на Пути к Богу, Божественная дорога, Золотой Путь, Небесная река. Помогает вернутся человеку на его истинный Божественный Путь, найти свое предназначение.

Вращение — Богиня Святая Русь — Богиня присутствия дома Души и Духа на земле или мира Прави. Ее сила дает гармоничное и цикличное поэтапное развитие индивида, чтобы Душа не сходила с пути Божьего, Родного. Применение этого символа в узоре на поясе осуществляет постоянную трансформацию и преображение личности по заранее заданной программе намерения, цели. Она вращает Вселенную и все события, происходящие в ней. Создает постоянное движение и, как следствие, — трансформацию.

Воцарение Ирия — символ используется для реализации своего предназначения, для скорейшего наступления позитивного периода в судьбе и сказочных событий.

Вседостигаемость — Богиня Сура — Богиня, владеющая изначальным светом, льющимся из самого центра Вселенной — Алатыря. Одно из её имён Садхана означает состояние, когда человек попадает в состояние света и преобразует своё тело в световое. Она одновременно владеет этим светом, сама этот свет и олицетворяет его власть и присутствие во Вселенной. Своей силой она помогает человеку избавиться от иллюзий и осознать и выполнить то, для чего пришёл на эту землю. Она Богиня духовного роста и преображения. Она Богиня коррекции судьбы, пути, сознания, сути, души, тела, Духа, мыслей, действий, желаний. Помогает совершенствованию. Создаёт условия для постоянного пребывания в потоке света, который будет направлять только на благо.

Вселенская Любовь — Бог Лель — Бог, переводящий любовь на Вселенский уровень. Тогда в человеке наступает состояние внутренней радости, любви ко всему, что его окружает. Когда Душа признала, что Бог есть везде, тогда для неё уже нет ни конфликтов, ни противоречий. Она начинает прозревать его во всех живых и неживых существах.

Всепостигаемость — Семицветник, Бог Руевит — обладание, пересилить, победить, регенерация, восстановление, достигаемость, постигаемость. Бог, олицетворяющий ту силу, которая помогает выжить в неблагоприятных условиях среды.

Г

Гамаюн — Богиня интуиции, истинной речи, истиной мудрости и знаний. Она птица Перуна, иногда других Богов высшего пантеона. Считается, что на основе новой информации создаются новые миры. Она проявляет то, что находится внутри, отражает во внешнем мире внутреннее действие. Она отражает внешнюю речь, но говорит только то, что есть внутри. Применяется для продуктивной перестройки внутренней картины мира.

Громничья свеча — сильный обережный символ от беды и болезней.

Груди — символ деторождения, материнства, помогает пробудить в себе качества заботы, благоприятно влияет на женское здоровье.

Д

Дажьбог — дарующий Бог, дающий дар силы, когда тебе дарят, когда ты даришь. Сила этого Бога несёт в себе качества света, т.е. это Солнце, Звёзды, Галактика и весь концентрирующийся свет во Вселенной. Покровительствует людям, которые безкорыстно отдают больше, чем берут. Один из основных Богов-Покровителей славян. Безграничный создатель жизни или податель жизни. Безграничный свет — дух.

Дождь — Живая Вода, Царица-Вода — Богиня очищения, трансформации, потока. Обращаясь к ней, мы обращаемся ко всей пресной воде Вселенной. Она способна омывать тело, Душу и все тонкие тела.

Домовой, Чур — защитное Божество, олицетворение силы всех родных Богов семьи, рода. Помогает в повседневных делах, особенно в домашних, защищает и оберегает домочадцев.

Дорога к благу — прокладывает прямую дорогу к сердцу и благосостоянию. Например, помогает найти богатого супруга или зарядиться так, чтобы и деньги пошли, и пару найти.

Дорога к деньгам — прокладывает прямую дорогу к деньгам, раскручивает личное дело, предназначение, например, помогает с поиском работы, чтобы она способствовала (не мешала) предназначению; или срочная нужда в деньгах, чтобы продвинуть свой проект, который способствует предназначению.

Дорога к определённости — когда проблемы с деньгами и не нашёл дело по сердцу, не видишь своей дороги, а также когда есть препятствия в благополучии и предназначении.

Дорога к предназначению — усиливает помощь Богов в реализации своего предназначения — помогает и тому, кто не может найти своего предназначения, и тому, кто идёт по своему пути.

Дорога к сердцу — прокладывает прямую дорогу к сердцу и усиливает помощь Богов. Снимает венец безбрачия.

Дорога к спокойствию — прямая дорога к деньгам, благополучию и усилению любви. Убирает препятствия к денежным потокам, очищает взаимоотношения со своей половинкой (от ссор, обид, скандалов и пр.)

Достаток — Бог Оземь — Бог подземного царства. Владыка серебряных и золотых жил. Покровитель материальных благ. Он переплетает корни деревьев с своём подземном царстве. Хозяин верхнего слоя земли, который наращивается за счёт космической пыли и препекается солнцем. К нему также относятся: все недра земли, полезные ископаемые. Он является хозяином денег, т.к. деньги делаются из бумаги, начальным сырьём которого были деревья. Привлекает не только материальные блага, но и всё то, о чём вы думаете: достаток в смысле знаний, здоровья и прочее, чего вам недостаёт.

Древо Жизни — Проводник, Бог Прове — Бог Прави, проводящий силу Бога через человека и обратно к Богу. Следить за тем, чтобы эта связь не прекращалась. Чем эффективнее и качественнее эта связь, тем больше возможностей и сверхвозможностей у человека. Он одно из воплощений ВсеВышнего, лик ДажьБога, Перуна, Сварога, Рода. Отображает взаимосвязь и взаимозависимость всех систем материальных и духовных миров. Применяется для единства с Богом, Богами. Для усиления жизненных сил, здоровья. Для связи со всеми мирами десятимерного пространства. Соединения с информационным полем Земли, Вселенной.

Дуния (Жертвенник) — символ обозначает земной ветер, который дует, расчищая пространства для того человека, который столпом духа, опершись на земное, устремится к небесному, не отринув ни одно; ни другое. Поэтому наносился сей знак на земные предметы, предназначенные для духовных деяний. Символ соединения Земного и Небесного Живого Огня. Его предназначение: сохранять Пути Постоянного Единства Рода. Поэтому все Огненные Жертвенники для кресения Безкровных Треб, принесенных во славу Богов и Предков, строились в виде данного символа.

Духобор — символ изначального внутреннего Огня Жизни, уничтожающего в человеке все хвори телесные и болезни Души и Духа. Духобор наносят на ткань, которой укрывают заболевшего человека.

Духовная Свастика (Ужич-Борич) — символ, состоящий из двух пересеченных разнонаправленных спиралей «ужиков» — символ пращура, предка, которые, таким образом, объединяют собой все четыре пространства — тело, душу, дух и совесть. Данный символ означает объединение настоящего и будущего (поэтому два ужика), объединение четырех пространств и если это объединение ладно, использующий символ и подтверждающий право на ношение своими деяниями, получает силу предков на преобразование окружающего пространства — магию («кто могёт — тот и маг»). Символизирует собой духовную силу человека, гармонию человеческой души и тела и взаимосвязи их в единое целое. Такую свастику включали в орнамент своей одежду волхвы и жрецы, поскольку она способствовала духовному развитию. Изображалась также на фасадах домов и зданий для защиты от злых сил.

Духовная Сила — символ постоянного совершенствования и преображения человеческого Духа. Данный символ означает обретение силой душевного огня, силой движения благодати, заключенной в познании, себя как части Бога для развития и воплощения всякого семени – человеческого и мысленного. Носящему данный символ это и желалось. Способствует концентрации духовных сил человеком для созидательного труда на благо всего РОДа.

Духовная трансформация — символ переходного состояния Души в процессе рождения — смерти.

Душевная Свастика (Ужич-Душевник) — символ, обратный «Духовная свастика», состоящий из двух пересеченных разнонаправленных спиралей «ужиков» — символ пращура, предка, которые, таким образом, объединяют собой все четыре пространства—тело, душу, дух и совесть, но идущий противосолонь — имеет еще и силу очищения, разрушения, поэтому носили его люди, обладающие очень большими моральными качествами. Использовалась для концентрации Высших Сил Исцеления. Душевную Свастику имели право включать в орнамент только Жрецы, поднявшиеся на высокий уровень Духовно-Нравственного совершенства.

Дыхание — Бог Дый — его сила способна раздвинуть какие-либо препятствия, «продохнуть» их. Освободить пространство для действия, создать простор. Бог Дый является одной из сторон Сварога, Бог сворачивания и расширения пространства в материальной Вселенной. Даёт новые перспективы, прилив сил, вдохновение. Появление новых проектов, даёт массу новых идей, дающих возможность исполнить своё предназначение, свою миссию. Помогает облегчить пути её реализации, легче находить пути для самореализации. Помогает при очищении лёгких. Помогает бегунам, певцам, музыкантам-духовикам. Помогает отработать и убрать свои пороки, негативные качества, вредные привычки. Хорош для тех, кто занят физическим трудом и тренируется: бег, плавание, поднятие тяжестей, преодоление расстояний и т.п.

Е

Единение — Слияние, Бог Индра — главные качества — соединение, единение, объединение, единство во всём. Также он Бог звуков и инфразвуковых волн. Он помогает снять напряжение от негармоничных агрессивных шумов и звуков, гармонизирует их. Бог Индра сам есть звук и источник звука. Он покровительствует музыкантам, певцам, вокалистам, ансамблям и т.д. Он также частично ипостась Перуна. Если Перун — это молния, то Индра — это гром. Сила этого Бога способствует благотворной трансформации человека. Применяется для восстановления своих тонких тел от вреда систем паразитов. Для восстановления своего здоровья с помощью песнопения и музыки.

Единение с Богом — Бог Тарх Даждьбог — проявление магнитного поля Земли, Бог притяжения, вращения по траектории, магнитного поля человека, Солнца, Галактики, Вселенной, сверхгалактик из Вселенных (Древо Жизни), восьмистолбовой звезды, мирового столба. Также проявляется как магнитное поле Души и Духа в стремлении к возвращению в Божественный Дом-Источник. Стремление к единению с Высшим Я. К нему взывают для осознания своих истинных целей в жизни, осознании своего истинного Пути. Бог неба и света, знаний, законов Вселенной, справедливости, битвы, борьбы, борьбы мира Прави с Кривдой. Бог крепости и закалки мужского духа. Помогает осознать, что ВсеВышний — это одновременно одно существо и всё существа в безконечном пространстве.

Ж

Желание — Богиня Желя — Богиня истинного желания и возникновения желания. Если желание человека не соответствовало уровню Души, то Богиня могла «ужалить», после чего наступало состояние сожаления и жалости. Людям, идущим по своему пути, приносит удовлетворение, желание действовать в мире яви и радость.

Жертвенность — знак Воина, Бог Белояр — щедрость, открытость, жертвенность, дарственность, безкорыстие, безкорыстное служение, дипломатичность отношений и поступков, достижение внутреннего спокойствия, добровольный отказ от прежнего образа жизни, благостное созерцание жизни, преданность, отдача естественности, жизнь в согласии с собой и окружающим миром.

Жива — Богиня Жизни, Света Рода Всевышнего, Живица, Жизнь дающая. Богиня всех живых существ. Безграничная жизнь.

Живой Огонь — Бог Знич — огненный небесный Бог, охраняющий неугасимый огонь — вечный источник жизни. Этот огонь незримо присутствует везде. Он даёт возможность всему живому цвести, расцветать, а людям даёт возможность жить в счастье, любви и радости. Помогает передать силу свещенного огня в людские души. Используют в целях получения облегчения при различных недугах.

Животворец — Мысли Сварога, Бог Родомысл — Бог, олицетворяющий центробежную силу Вселенной. Бог мысли, всех мыслеформ и образов. Его сила — животворец — человек, который мыслит внутри себя и эту мысль воплощает в животворчестве, реальном действии.

З

Зайчик — мощный славянский солнечный символ, дарующий солнечную энергию и позитив его носителю. Нейтрализует все негативные влияния.

Заяц — символизирует осторожность, плодовитость, быстроту, суетность.

Замок — Богиня Сумергла — продлевает ту ситуацию и те качества, на которые кладется замок, чтоб ситуация не консервировалась, а развивалась, продолжалась. Сберечь Божественное. Замок служит для того, чтобы застолбить, закрепить что-либо, например, у вас что-то хорошо идет, на эту ситуацию вы ставите замок.

Засеянное Поле — символ Земли, дающей пропитание, плодоносящей; символ женского плодородия; символ беременности, зарождения жизни новой, а также — возрождения старой.

Зачатие — Богиня Кострома — Богиня плодородия, урожая, лета и Солнца, покровительница влюбленных. Орнамент Костромы означает создание семьи, зачатие ребёнка, возмужание. Применяется для пробуждения в девушке женской благодати, раскрытия её источника. Для пар — для появление долгожданного ребёнка. Для обращения к Богини для начала благоприятных событий в жизни.

Защита — Бог Авсень — Бог мужского огненного творчества. Он отражает силу раннего утра в мужском аспекте, силу рассвета в самом человеке. Он покровитель расцвета творческого потенциала в человеке. Бог мужского плодородия. Помогает человеку исполнить своё предназначение. Помогает максимально реализоваться тем, кто занят своим делом. Он также помощник Коляды. Используется в качестве защиты от всего, что может угрожать человеку и его благополучию.

Защищённое Благо — применяется для защиты Богинь-Берегинь, Матери Земли, Вселенной, Яровита, Ярилы, Велеса и Богов плодородия. Для обретения материального достатка через любимое дело.

И

Избавление от лжи — Бог Поревит — сила этого Бога способна предотвращать и разоблачать любой обман, лож, интриги и т.п. Разрушает агрессивную информацию. Предупреждает об опасности, сложностях, обмане, клевете. Обличает и выводит на чистую воду нечестных личностей. Защищая, он отводит от вас в сторону негативный поток, плохой взгляд или мысли.

Искра Божья — небесный символ восходящего на Землю божественного солнечного света. Этот свет люди получают днём от Ярилы-Солнца, а ночью от ярко светящих звёзд.

Исполнение — Богиня Услада — Богиня исполнения: желаний, событий, качеств. Мощный материализатор.

К

Ключ — Царь Живой Воды — способствует процессу очищения. Символ мужской жизни на планете. Применяется для усиления мужской силы, раскрытия забытых духовных знаний.

Колард — символ огненного обновления и преображения. Этот символ использовали молодые люди, вступившие в Семейный Союз и ожидающие появления здорового потомства. Символ помогает обрести себя и Бога в себе и продолжить род.

Коловрат — символ восходящего Солнца и Добра, символ победы Света над Тьмой, Правды над Кривдой и Жизни над Смертью. Грозный знак сокрушительной мощи, дающий силы Витязям (Воинам) в битвах с врагами РОДа. Очищает, убирает препятствия.

Коло Нави — Черную ночью, темною ночью, когда ни звезды не блещут, ни луна не светит, Солнце Ясное за горизонтом томится, поднимается Навье Солнце, Черное Солнце, Солнце Полуночное. Светит то Солнце в мире подземном, преисподнюю землю освещает, палит глаза блуждающим духам и гадам подземным, жарит нечисть поганую. Ярко то Солнце, но не людям свет его и не зверям, а колдунам древним, ведуньям опытным. Озаряет то Солнце путь-дорогу дальнюю к мудрости, светочем на пути является алчущим знаний, что по пути Нави ступить не боятся, порог темный перешагивают да в ночь уходят. Сохраняет Навье Солнце будто детей своих мудрецов и жрецов, ведьм и колдунов. Помощникам является храбрецам, что соль знаний вкусить не боятся. Помогает Черное Солнце своим путникам, тайны открывает, по пути знаний проводит. Символы Навьего Солнца, ярги-свастики закрученные противосолонь (против часовой стрелки). Свастики такого вида символизируют обратный ход вещей, прошлое, подземный мир и исцеление, они обращены к нижнему миру. Помогают в работе с энергией, чакрами (особенно нижними до анахаты), выходами в астрал и осознанными сновидениями. Все работа с подсознанием, все колдовство и магия, все неизведанное находится в ведении существ Нижнего Мира. Подойдет всем тем, кто занимается различного рода энергетическими практиками (в т.ч. бесконтактным боем), целителям, врачам, людям с высокой психологической нагрузкой.

Концентрация — Бог Семаргл — он доносит силу, информацию из мира Яви в мир Прави, а также из мира Прави в мир Яви. Он выступает посредником между людьми и Богами. Вышний Бог — хранитель вечного земного Огня, а также блюститель точного соблюдения всех обрядов, где разжигается огонь. Бог огненного очищения. Его силы волхвы и жрецы призывают во время обрядности при разжигании костра. Через Семаргла подносились безкровные жертвоприношения Богам и ему самому. При этом существовали строгие правила кормления огня. Его нельзя было заливать водой. Допускалось присыпать землей или сделать небольшой ров вокруг. Подношения огню и Родным Богам: хлеб, зерно, молоко, мед, сурица, мак, пиво, травы, топленое молоко, топленое масло. Все подношения приносились с намерением, намерение при этом проговаривались в виде обращения, молитвы, мантры, гимна и другими доступными способами. Его силу также использовали при очищении, исцелении, благославлении, посвящении и т.п. Помимо Обрядодействия, его силу использовали в банях и парных для очищения Души и Духа. Выгоняли хвори и выговаривали на огонь порчу. Считается, что именно он зажигает сердца храбрых витязей в бою. Его представляли в трех видах:

семиглавого огненного человека — это качество рога изобилия и огня-плодородия, у которого распыляли семена всех видов растений;
огненная крылатая собака — это качество проявляется в сердцах храбрых воинов;
огненный сокол Рарог — это качество проявлялось, когда Бог в виде сокола поднимался вверх, донося просьбы людей, или спускался вниз, принося волю Богов.

Одним из его качеств является возможность концентрировать намерение и желание в человеке, и он хочет, чтобы его услышали Боги. Концентрирует внимание, силу и воздействие всех оболочек на исполнение любых задач.

Копытце — образ семян жизни, зародышей Душ, небесной росы. Влияет на тело в целом, благоприятно влияет на костно-мышечную систему.

Кормление — Богиня Земун — Богиня-покровительница материнства и матерей, вынашивающих и кормящих молоком детей. Применяется для потока изобилия, приятных возможностей, для защиты матери и ребёнка, привлечение материнских сил и энергий, чтобы растить и воспитывать детей.

Косой крест — символизирует земной огонь, могучую очищающую стихию, действие которой всегда приводило к отмиранию старого и возрождению его в новой ипостаси.

Криница — Бог Крышень — Бог, закрывающий от деградации, помогающий совершенствовать истинное «Я» в противовес чувству собственной важности. Помогает трансформировать иллюзию разделённости с миром в Божественное чувство единства и взаимосвязи со всеми существами. Бог интуитивной Божественной мудрости в человеке. Помогает справиться с внутренними мороками, победить Чудо Юдо у Калинового моста. Защитник семьи, Рода от различного вреда. В эру величайшего разложения человечества Крышень являет величайшую милость Бога. Обучает людей элементарной человечности. Оказывает милость даже тем людям, кто по Божественным канонам не достоин этой милости. В жутчайшее время покрывает людей от вырождения и самоуничтожения.

Купала — орнамент используют девушки при обращении к Высшим Силам для того, чтобы выйти замуж за хорошего человека, а замужние женщины — для укрепления семейного союза.

Купалинка — cимвол единения мужского и женского начала, приводящие к рождению новой жизни, а так же несущие в себе образ благосостояния, благополучия, изобилия.

Л

Лада Богородица — Богиня изначального кольца и первородного яйца. Мать Богинь. Лада — равновесие, лад, любовь. Движение к ладу приводит человека к блаженству, в человеке пробуждается божественная любовь. Символы Лады помогают женщинам обрести её качества, стать мягче, спокойнее и женственней.

Ладование — призывает Богов для ладования в стрессовой ситуации, помогает обрести Душевное равновесие, лад.

Лёд — Бог Ладобог — Бог, устанавливающий лад с помощью остановки тех процессов в человеке, которые ему вредят. Он Бог плодородия. Проявляется как Северное сияние. Сверкающий Бог, Бог лада, а также Бог льда и лютости. К его силе взывают дабы остановить деградацию, может остановить процесс алкогольного опьянения, наркотическую зависимость и других зависимостей. Бог охоты, клятв и поединков. Он способен помочь человеку прозреть многообразие в едином. Также помогает отстранить от внешнего и заняться своим внутренним миром.

Лик Рода — Бог Род — помогает невзирая ни на что (не обращая внимания на слабости человека и негативные проявления в жизни), обрасти лад и равновесие. Бог Род является ПраРодителем и ПоРодителем всех живых существ, поэтому его символ помогает объединить все противоположность и привести их к равновесию. Узор используют для обретения целостности, для защиты зарода, защиты детей — мальчиков, увеличения мужской силы. Используется для познания своего предназначения, для приумножения богатства, урожая, детей, живности и способствует плодородию.

Лиса — символизирует мудрость, хитрость, изворотливость, грациозность, непокорность, неуправляемость.

Лось — символизирует благородство, силу духа, воинственность, могущество, храбрость.

Любовь — Богиня Леля — любовь между звёздными половинками, любовь между мужчиной и женщиной. Земная любовь. Привлекает любовь и её постоянное воздействие на внутренний мир человека. Помогает желающим научиться любить и тем, кто ощущает её отсутствие в Душе.

М

Макошь — она есть женское начало планеты. Она — Богиня, творящая судьбу. Она Богиня достатка. Она покровительствует всем, кто плетёт, вяжет, ткёт, вышивает, прядёт. Она — мать Доли и Недоли. Сама она прядёт три нити — доля, недоля и сва. Она есть проявление материальной Вселенной. Она одновременно Земная и Небесная Богиня. Если рассматривать её как Земную Богиню, то она является частью понятия Мать-Сыра Земля. Если как Небесную, то Мать-Сыра Земля — её часть. Макошь — великая оберегающая мать.Применяется для помощи Богини Судьбы в обретении счастья, удачи и качеств предвиденья будущего.

Мировое Древо — символ рогатой оленухи, Великой Богини-Матери, объединяющей все миры.

Мудрость — Бог Один — главное качество бога является прозрение во всем единого, понимание того, что все существа на Земле являются единым существом и что только при полном осознании этого единства мы сами становимся целостными.

Молот Тора — Мьёлльнир, Богиня Сив — Богиня, обустраивающая порядок, обустраивающая среду и благодатную атмосферу из того, что отвоевал Тор. Богиня зерна, её золотые волосы — это спелые колосья пшеницы. Она есть воздействие молота Тора. Она заведует летним плодородием Земли. Покровительствует миром и дружбой в счастливой и верной семье. Она вечно-прекрасная хранительница урожаев, полей, лесов, дубрав и свещенных рощ. Применяется для защиты от систем паразитов и коварных недоброжелателей.

Н

Навь — Дана, Волыня, Путеводная Правь — Богиня непроявленного мира, всего того, что скрыто от глаз в материальной вселенной. Навь — это ещё непроявленный мир, новое, будущее. Применятся для защиты, для отправления сущностей, которыми одержим человек обратно в их родной мир, для открытия дара видения будущего.

Начало — Основа, Бог Каляда — Бог календаря, начала нового жизненного, природного и космического циклов. Бог, привлекающий новые положительные перемены в человеке и его жизни. Бог — покровитель обрядов, заговоров, гаданий, ритуалов и всего загадочного и колдовского. Применяется для нахождения новой работы, любимого дела, помощи Высших сил в любом начинании

Небесный Вепрь — символ, состоящий из четырежды повторенного коловрата -символа небесного и земного огня; знака — ярга — символ ярого огня души светлой дважды повторенные линии означают объединение небесного и земного пространства Знак Чертога на Сварожьем Круге; Символ Бога-Покровителя Чертога — Рамхата. Вепрем называется потому» что это не просто животное силы» а животное» сочетающее в себе двойственную природу: пассивность, жертвенность и отчаянную ярость матки, защищающее потомство или секача стадо. Знак сей символизирует соединение земного, материального и небесного, духовного; готовность пожертвовать собой и обладание твердостью духа — уметь выбрать ради кого и чем жертвовать — мудрость. Поэтому носили его люди, вставшие на этот сложный и полный противоречий и скрытого смысл духовный путь, чтоб обрести умение соединять подчас несоединимое — мудрость.

Небесный Крест — символ Небесной Духовной Силы и Силы Родового Единства. Использовался как нательный Оберег, охраняющий того, кто его носит, даруя ему помощь всех Предков его Рода и помощь Рода Небесного.

Невидимка — Ноль, Берегиня Дома — берегиня домашнего очага и достатка семьи. Берегиня в доме могла привлечь изобилие и достаток, рождение множества детей, защищала всех членов семьи, а главное — мужа. Поддерживает хозяйку. Работает на объединение мужчины и женщины в семье, охраняет семейный союз. Применяется для защиты от нечистых сил она выводит все тонкие тела человека за пределы доступа и влияния злых сил во времени и пространстве. С её помощью человек как бы выходит в сферу безграничной безконечной чистоты, где присутствует защита Верховного Бога, и эта сфера его укрывает. Помогает видеть будущее, усиливает чувствительность, интуицию.

Неразлучники — усиление в любви и прямая дорога к помощи Богов. Помогает налаживать отношения со второй половинкой. Помощь Богов для сохранения пары, для духовного развития пары, сохранения любви, отношений, чтобы по-новому взглянуть на свою половинку.

Новая Жизнь — символ, обозначающий зарождение новой жизни, будь то жизнь человека, животного, растения и всего живого на нашей Земле.

О

Облачная дева — девичий символ, нереализованное плодородие, выросшие, но не заколосившиеся зерновые.

Огневица — огненный обережный символ, через который Небесные Богородицы даруют замужним женщинам всяческую помощь и действенную защиту от тёмных сил. Его вышивают и ткут на рубахах, сарафанах, понёвах, поясах совместно с другими обереговыми знаками.

Огниво — огонь домашнего очага, женский символ огня. Влияет на репродуктивные органы, кишечник, иммунную систему. Подходит для пояса и подола, мужчинам не подходит.

Огонь — Бог Агни, Огонь Сварожич — сжигает, превращает тяжёлые массы в легкие, придаёт внутренний огонь. Он внешне отражает нашу внутреннюю стихию, наш внутренний огонь. Через огонь этого Бога и через его символы можно общаться с Предками и Богами. Так же применяется для того, чтобы распалить, усилить какое-либо явление, ситуацию.

Одолень-Трава — символ, состоящий из двенадцать раз повторенной руны «Г»-; означающий осознанное движение, двенадцать — количество сестриц-трясовиц, насылающих болезни на людей и количество сестер-берегинь, хранящих землю. Поэтому одолень-трава одолевает любую хворь — физическую и душевную.

Орепей (Репейник) — символ, помогающий обрести («цепляющий») счастье, душевное спокойствие, и равновесие.

П

Перерождение — Пробуждение, Богиня Амельфа — помогает вспоминанию прошлых жизней, достичь состояния просветления. Способствует достижению безсмертия, продлевает жизнь, исцеляет.

Перуница — Богиня правосудия, справедливости, Богиня, мечущая молнии. Богиня справедливо дарованных благ и творчества, которые человек наработал за период своих воплощений.

Пламень — защитный символ внутреннего человеческого огня жизни. Используется повсеместно, но преимущественно на одежде как надёжный и мощный оберег от любых тёмных и злых сил.

Плодородие — Богиня Мать Сыра Земля — место для действия Верховного Божества, место взращивания плодов, место для здоровья и творчества. Применяется женщинами поиска второй половинки, мужчинам — для материальной и финансовой помощи. Данный символ обозначает плодородную силу всех Рожаниц.

Победа — Богиня Перемога — помогает одержать победу благодаря работе над собой, помогает преодолеть собственную гордыню, ложное эго. Часто приходит после расширения сознания, когда человек смог оторваться от собственных проблем и взглянуть на ситуацию шире, т.е. сумел пробудиться.

Повезло — Дивиться, Богиня Дивия — Небесная Богиня материальной Вселенной (символ черепаха), прекрасная, удивляющаяся, удивительная, чудесная, великолепная, легкая, хорошая. Она Богиня пространства, простора материальной Вселенной, материальная сторона Матери всех Богов — Лады, т.е. проявление Лады в Яви. Применяется для удачи в делах по Душе, получения богатства.

Поле Вселенной — символ используется для соединения с информационным полем Земли и Вселенной. Также для усиления интуиции.

Помощь — Богиня Сила — Богиня-проводница помощи всех трёх уровней: от Предков, от Людей, от Богов. Она олицетворение мягкой силы, вдохновение, оптимизм. Помогает обрести эти качества. Проводит помощь на Землю, помогает обрести силу всех трёх уровней: физическую, материальную, духовную.

Порядок — Бог Тор — Бог справедливой войны. Одно из проявлений Перуна, Дажьбога, лик молодого Сварога. Бог, устанавливающий порядок из хаоса. Установление Божественного порядка в материальном мире. Он же Бог шуток и весёлых юморин. Помогает вывести человека из комплекса неполноценности. Приводит состояние человека в порядок. Помогает выйти из состояния стресса и упадка. Устанавливает порядок в душе и жизни человека. Приводит к последовательному развитию. Способствует моментальному просветлению — «Торкнуло». Его силу призывают там, где нужен творческий процесса, связанный с установлением порядка. А также для подготовки пространства, поля для дальнейшего развития этих действий. Он хаос, как не устойчивую систему, богатую своими возможностями и запасом силы, делает устойчивой, а возможности превращает в более эффективные возможности. Он способен творить волшебство и делать сказку. Тор как Бог плодородия даёт прорыв и толчок росту всякой растительности на земле. Молот Тора содержит в себе мужскую силу яри, что способствует увеличению рождаемости населения. Символ полезен мужчинам для развития мужских качеств, а также для реализации своих проектов и нахождения оптимальных вариантов.

Поток — Бог Силич — физическая и духовная сила, усиление любого потока силы, усиление желания, для того, чтобы свершить. Помогает справиться с болезнями, усиливает другие символы.

Предок — символизирует единение живущих ныне родичей со своими предками-пращурами и «корнями» на духовном уровне. Символ связи с нашими предками, способствует открытию «родового столба».

Преображение Бога — данный символ запускает интенсивный процесс прозрения, просветления для того, чтобы человек смог осознать своё истинное предназнчение, для обретения уверенности в себе, самоутверждении.

Проводник Душ — Божество, сопровождающее Душу в Навье царство. Используется в свадебной, погребальной, шаманской символике.

Путеводная — прямая дорога к Богам при исполнении своего предназначения (воззвание к Богам о помощи в исполнении своего предназначения — убрать помехи, вновь вступить на свой путь).

Путник — славянский символ, покровительствующий всем тем, кто находится в пути и дальней дороге. Изображается на транспорте, походных сумках и оберегает путника от бед и несчастий, способствует скорейшему достижению конечного пункта назначения.

Пчёлка — символ трудолюбия, помогает воспитывать качества трудолюбия. Можно вышивать на детской одежде для воспитания любви к труду.

Р

Равновесие — Богиня Радуница — Богиня лада, равновесия, умиротворенности и гармонии. Она помогает достичь внутреннего и внешнего равновесия. Помогает сладить все сферы жизни человека. Помогает обрести равновесие Души. Помогает улучшить поведение детей, испытывающих сильное давление негативной информации.

Радужное Древо — для раскрытия своей Божественной индивидуальности, способной жить высокими идеями и реализовывать их. Для пробуждения в себе «гипероткрывателя».

Рассвет — Богиня Заря Зареница — даёт силы для хорошего начинания, даёт вдохновение. Преображает Дух, Душу и Тело человека. Богиня роста силы, восходящих потоков, преображения Бога, растущих возможностей. Применяется для призвания сказки в жизнь и наступления рассвета на всех уровнях

Рассеяние — Богиня Парвати, Арысь Поле — создаёт сильную защиту от всего тёмного и злого путём рассеивания этих сил и перевода их в другое качество или другое измерение. Также помогает разнести добрые вести, добрую славу.

Ратибор — Кресень — олицетворяет силу безусловной храбрости, силу воли. Помогает бороться со своими недостатками. Помогает проявлять храбрость, хитрость, ловкость, мудрость и смекалку во имя Божественной Правды. Силу этого Бога призывали для преодоления множества недостатков, множества врагов, проявить необходимые качества для достижения этой цели. Кресень — Бог вездесущего Огня (Земного и Небесного Огня), направляющегося по перекрестью. Это целенаправленное движение огня, управление высшим сознанием. Он есть земное воплощение Сварога и Огня Сварожича. Символ Кресеня даёт неуязвимость и силу во внутренней невозмутимости. Является символом мужества.

Ратиборец — символ означает силу духа, готового осознанно пожертвовать собой ради родных и Родины своей. Огненный символ воинской Доблести, Мужества и Отваги. Символ настолько силен, что способен повернуть врагов вспять.

Ребёнок — символ означает ребёнка, для которого ткётся или вышивается изделие.

Река Смородина — огненная река, отделяющая Явный мир от Навного.

Рожаница — Богиня-Мать — верховная Богиня. Создаёт условия для рождения всех существ, даёт взаимосвязь между всеми организмами. Узор используют при родовспоможении, при зароде, на женское плодородие, на зачатие, при вынашивании ребёнка. Оберегает детей, в особенности девочек. Защищает от магических воздействий. Даёт помощь Родины, родной местности, применяется для оберегания местными духами.

Рога — символ Богини Неба, символ нерожавшей женщины.

Рогатый ужик — символ связи с Предками.

Рогатая — Лосиха — славянская богиня Неба с золотыми рогами, от которых шёл жар и свет. Этими рогами богиня топила снега и лёд, пробуждала Землю от зимней спячки. Также славянский символ Бога Единого Рода. Резной вязью из этих символов украшают кумиры Рода, обереги, амулеты, ладанки. Данный символ применялся как оберег для сохранности собранного урожая и во избежание падежа скота.

Родимич — символ Вселенской Силы Рода-Породителя сохраняющий во Вселенной в изначальном виде Закон Преемственности Познания Мудрости Рода от старости к младости, от Предков к Потомкам. Охраняет Родовую Память из поколения в поколение.

Родовик — оберегает нить человеческой жизни от тёмных сил, обеспечивает связь с нашими предками-пращурами и ставит под их незримую защиту. Способствует здоровому потомству и достойному продолжению своего РОДа.

Рождающий Род — означает единение в человеке рода отца и рода матери, позволяет использовать знания этих родов для воплощения своего предназначения.

Рост — Бог Ярило — Бог Солнца, его силе придают светлые, чистые, добрые и сердечные помыслы, идущие из нашего сердца. Он является хранителем благих, чистых сердец и любви. Является олицетворением любви и полноценной жизни, идущей от нашего светила. Также способен приносить и засеивать любовь. Применяется узор для роста во всем: в карьере, в благополучии, здоровье, профессиональной подготовки, уровня сознания, для роста силы, прибавления магических сил. Помогает в исцелении, применяется для духовного роста, помогает решить (пробить) неразрешимые проблемы, найти выход из безвыходной ситуации. Женщину делает женственно, мужчину — мужественным.

Рыжик — является древнейшим славянским обережным солнечным символом от злых сил. Способствует трудолюбию родичей и любому их начинанию благому.

Рысич — древняя обереговая символика, состоящая из двух гамматических линий — рубежников, символизирующих разграничение пространства на своих и чужих, использовался и в нательном обережье, и на строениях, и в орнаменте на одеждах, так как считалось, что нет лучшего оберега от темных сил, приходящих из вне и изнутри самого человека, чем Рысич. Рысь — олицетворение мудрой силы Перуна.

С

Свадьба — Омоложение, Богиня Алконост — Алконост — одно из воплощений Лады-Богородицы. Её главное олицетворение — это молодильные яблочки, на которых птица Алконост сидит и пасётся. Эти яблоки дают молодость, красоту, силу и безсмертие тем, кто их вкушает. Также Алконост — птица успеха и благополучия. Алконост также является носителем и олицетворением живительной силы, которая усиливает в человеке процессы регенерации на клеточном уровне и способствует омоложению. Применяет для привлечения второй половины, возжигания внутреннего огня, для энергичного образа жизни

Сварга Пречистая — Богиня Алатырька — олицетворяет цикличность движения во Вселенной, т.е. построение тел в материальном космосе в форме свастики. Это та Божественная Сила, которая ведёт тебя исполнить своё предназначение, сохранить свою особенность благодаря своему творчеству и вернуться в благодатное место для Души.

Сварожич — символ Небесной Силы Бога Сварога, сохраняющий в первозданном виде всё многообразие форм Жизни во Вселенной. Символ, оберегающий разные существующие Разумные формы Жизни от Душевной и Духовной деградации, а также от уничтожения как Разумного вида.

Свершение Замысла — Гром птица, Громовница, Золотая Баба — Богиня правосудия, Богиня справедливости, Богиня, мечущая молнии, Богиня благ и творчества. Помогает воплотить замысел, идею, выносить ребёнка, созреть плоду, творческой идее. Символ применяют для дарования победы, сопутствия удачи в чём-либо, для реализации своих проектов в материальном пространстве.

Сварог — даёт ход всему творению и всем творениям от начала и до конца. Насыщает силой все формы и убирает силу из форм, очищая. Наделяет силой при развитии и в процессе творчества все существа во всех материальных формах. Он воплощает в себе безграничный свет. Он завершает процессы творчества, позволяет достичь результата и стирает все формы. Творец всего живого и неживого. Ведёт к изначальной целе творения. Следит за исполнением канонов. Данный символ помогает достичь желаемой цели; вернутся на истинный Путь; получить подсказку в отношении выбранного Пути; сглаживать испытания в жизни; вовремя осознать ошибку и избежать приготовленного судьбой испытания; для усиления творческого потока и защиты своих творений; помогает в творческой реализации.

Сварожич Дар — Бог Сурья — Бог, олицетворяющий Всеприсутствие Божие на земле, т.е. присутствие всех Богов в Яви или Прави в Яви. Основное воздействие — воплощение предназначение существа. Символ очищения, насыщения, исцеления и Любви Вседержителя. Мощный оберег.

Светогор — его сила — проводник силы Предков, поддержка Предков, мощь Рода. Помогает человеку познать себя и исполнить своё предназначение максимально эффективно и благоприятно. Помогает получить силу не только от мира Предков и Рода, но и всех четырёх миров для исполнения своей личной и родовой кармы. Олицетворяет физическую и духовную сторону бытия, помогает ладно совмещать эти силы для своего развития.

Семя — символ зарождения новой жизни, беременность, зарождение новой идеи, зарождение и воплощение желаемого, исполнение мечты.

Сила Жизни — Храбрость, Богиня Хара — Хара является земным воплощением Алатырки, супруги Алатырь-камня — центра мироздания, его женской стороны. Также её называли Богиней войны (Хараборой). Хара в переводе с древнеарийского означает жизненную силу. Она помогает человеку выжить в любых сложных условиях и добиться справидливости. Придаёт стойкость, отвагу, безстрашие. Помогает стать достойным и храбрым. С Своей жизненной силой Хара помогает человеку создать круг себя пространство для осуществления мечты.

Скрытый Свет — Бог Святовит, Светоч — незримый свет, который пронизывает всю Вселенную во всех измерениях. Даёт движение и возможность присутствие Бога во всём. Он -Божество, строяще структуру всех форм. Сила света. Применяется для духовных практик, целью которых является просветление и преображение человека. Так же для защиты и внесения позитивного настроя в жизнь.

Славец — Небесный образ, дарующий и оберегающий здоровье девиц и женщин. Замужним женщинам он помогает родить здоровых и крепких детей. Поэтому все девицы и женщины применяют Славец в вышивках на своих одеждах.

Славь — Богиня Славь — Богиня мира Слави — мира светлых Предков, героев, светых, полубогов. Богиня Славы, покровительница прославленных людей. Она помогает достичь подлинного успеха и истинной славы. Богиня удачи, истинности, молодости, омоложения, долголетия, неувядаемой красоты.

Снятие порчи — символ, помогающий избавиться и защититься от порчи и болезней.

Соединенитель — Баба-Яга, Баба-Йога — помогает перемещаться между Мирами. Применяется для усиления эффектов своих обрядов. Для усиления и расширения внимания Бога в себе. Соединить себя с любым тонким миром для получения опыта или помощи.

Солард — символ помогает обрести себя, познать землю, как Родину предков своих и обрести суть жизни. Символ величия плодородия Матери Сырой Земли, получающей свет теплоту и любовь Ярила-Солнца. Символ процветания земли Предков. Символ Огня, дающий достаток и процветание Родам, созидающим для своих потомков, во Славу Родных Светлых Богов и Предков.

Солнечный Крест (Ящур) — способствует пробуждению и раскрытию талантов человека. Дарует людям солнечную жизненную энергию. Символ духовной силы и процветания РОДа. Используется как защитный оберег от всех злых сил. В качестве нательного оберега использовался хранителями леса, воинства, малых детей, духовными учителями.

Спорыш — Бог Прок — он есть олицетворение весеннего прорыва семян, готовых активно пойти в рост. Помогает человеку влиться в естественные природные процессы. Помогает достичь результата в избранном деле.

Стрибог — рождает и объединяет устойчивые, нерушимые связи и отношения между Богами и людьми, небом и землёй, но уничтожает всё, что нарушает этот порядок. Стрибог — Бог воздушных течений и стихий. Помогает в очищении, одновременно наполняя свежей чистой силой. Является олицетворением воли мира Прави. Связан с устойчивостью и законами (канонами Божьими). В былинах к Стрибогу обращатся для отпускания боли и неволи, а также донесения какой-то информации в мир Прави и получения её оттуда.

Стрибожичи — Ветра — Стрибожьи слуги. Суть восемь ветров пространства. Олицетворение сторон света. Идея пространственного деления духовного и физического.

Сытость — Бог Услад — Бог сытости и насыщения. Помогает насытиться материей, духом, силой, как материальной, так и духовного качества. Помогает насладиться приятным моментом, открытием, достижением. Помогает удовлетворить все потребности любого качества и насытиться.

Т

Талант — Урожай, Богиня Талана — Богиня, помогающая пробудиться истинным талантам, заложенных Богом в человеке. Помогает пробудить в себе силу творца для начала новой жизни.

Триглав — символ Верховного Триглава, включающего в себя Вышнего ДажьБога и Вышнюю Живу, Вышнего Перуна и Вышнюю Перуницу и самого Всевышнего. Означает всеприсутствие Всвышнего, помогает осознать свою безграничность, свои возможности, познать удовольствие от творчества.

Триглава — она есть присутсвие смысла Высшей Троицы и её промысел. Она есть проявление творчества на земле. Она есть реализация замысла Троянова пути — это знание, просветление и реализация. Применяется для помощи во всех делах Богинь-Берегинь и Верховной Женской ипостаси Бога. Для женщин — раскрыть в себе женственность, для убирания излишней агрессии.

Тяга Земная — Богиня Тара — Богиня плодов, плодородия, одна из проявлений Матери-Земли и Живы, помогает приобретать блага. Олицетворяет силу женской притягательности. Выражение «затариться» означает создать запасы продовольствия.

У

Узор Жизни — используется для исцеления и на деторождение (если нет детей).

Ускорение — Бог Спех — Божество, оказывающее помощь в ускорении каких-то процессов для того, чтобы успеть что-то сделать. Ускорение прохождения каких-то негативных процессов или обстоятельств. Ускорения для всеобщего блага и успеха.

Х

Хлеба — помогает вырастить богатый урожай, обеспечивает материальное благополучие в семье. Также является символом матричной структуры Вселенной. Используется в целях исправления какой-либо ситуации.

Хранитель Душ — Берегиня, охраняющая Душу в Навьем мире. Используется в целях исправления какой-либо ситуации. Используется в свадебной, погребальной, шаманской символике.

Ц

Цветение — Бог Яровит — Бог ярового весеннего цветения на полях, лугах и в лесах. Помощник Ярилы. Следит за тем, чтобы распускались цветы, зеленели леса и поля, зрели ягоды. Помогает в делах, где успех зависит от дальновидных действий и эффективного распределения сил и ресурсов. .

Цветок Папоротника — огненный символ чистоты Духа, обладает мощными целительными силами. Символ даёт человеку возможность раскрыть Духовные Силы.

Целебник — славянский символ огня, изображаемый на одежде ослабленных и больных людей, помогающий им преодолеть хвори телесные.

Целенаправленность — Бог Сива Яр — податель благ и защитник от бедности. Отвечает только на те просьбы, которые отвечают глубинной реализации и предназначению человеческого духа. Божество-разрушитель иллюзий, ведущий человека к его главной цели. Оберегающий и охраняющий человека, идущего по пути своего Божественного предназначения. Расширяет сознание, гармонизирует внутренний мир и мировоззрение, помогает перевести его на более высокий уровень.

Ч

Чара Жизни — Богиня Жива — помогает наполнится жизненными силами и исцелиться.

Чаши Сварога — Брахма — олицетворяет сам процесс служения Богу и уделение ему внимание через молитвы, обряды, праздники, славления и т.д. Помогает человеку исполнить его предназначение. Хранитель обрядов, служений, ритуалов, посвещённых Богу. Его сила проявляется как сила Творца. Олицетворяет силу творения, вдохновение. Помогает использовать свой дар и потенциал своей Души для служения Богу и исполнения Его воли. Применяется для исполнения предназначения, увеличение творческого потенциала, появление навыков, рукастости.

Чувственность — Семя, Богиня Дидиля — Богиня, помогающая вырастить урожай, семя, растения, детей. Продлевает срок появления молока в груди кормящей матери. Она также покровительствует беременным и кормящим женщинам и детям. Она Богиня чистой безусловной любви, обнимающее все человечество и каждое живое существо в частности.

Ю

Юность — Богиня Красна — Богиня молодости и омоложения. К ней обращаются, когда необходимо восстановить силы. Олицетворяет движение Божественного мира в человеке. В честь нее молодежь водила хороводы. Тот, кто желал для себя омоложения, вставал в этот хоровод. Она Богиня, помогающая накопить силы для дальнейшего эволюционного скачка. Помогает почувствовать себя молодым, прилив светлых сил. Помогает справиться с чувством безнадеги и недовольства собой. Применяется при лечении душевных заболеваний, убирает тяжесть с Души. Привлекает к любому делу оптимизм и задор.

Я

Явь — Богиня Огнедева, Жар Птица, Река смородина — Богиня проявленного мира, земного, настоящего, сущего, явленного сейчас, осязаемого, плотского. Олицетворяет всякое материальное существо и вещество, выполняющее волю Прави в материальном мире. Если человек следовал своему пути и выполнял волю Богов, то становился их часть и мог подняться в более развитые миры Слави и Прави. В преданиях мир Яви был Огненной рекой, через которую каждый человек должен был пройти и подняться на более высокий уровень развития. Калинов мост при этом выступал символом чистоты, любви и девственности, с которой каждая Душа приходи в мир Яви. Те из людей, что слишком увлекались накоплением материальных благ и не заботились о своей Душе, наказывались самой Богиней Яви. Применяется для материализации желаний.

Ярилица — Богиня благой вести, Богиня пробуждения природы и ярения весны. Применяется для появления огонька в энергетике, пробуждения внутреннего источника силы, смягчает происходящие события на более комфортные. Для благополучного баланса при взаимодействии двух противоположных энергий.

Ясно — Богиня Ясуня — понимание, ясность, разъяснения. Открывает многие скрытые моменты. Способствует процессам ясновиденья, яснослышания. Она — чистая Душа, ясное понимание. Богиня просветления, озарения, трезвомыслия, здравомыслия. Проявляется там, где необходимо качество ясности, чистоты и трезвости с преобладанием очищения.

Ящер — хтоническая ипостась Рода. Перврпредок всех животных. Властитель подземного мира, подземных вод. Участвует в совершенствовании явного мира. Ночью опекает солнце Явного мира.

Часть первая…

Происхождение орнамента славян. Часть третья.

Руны — предки алфавита…

На мой взгляд одним из наиболее распространненых приемов описания древних орнаментов в литературе является сопоставление его неким «таинственным знакам», которые опрределяли будущее человека. Именно о таких знаках мы сейчас и поговорим.

Руны — деревянные дощечки с изображением магических знаков, согласно легенде их подарил людям Один, верховный бог в Скандинавских странах, однако этот известный всем факт закрывает другие, малоизвестные. Так, например, мало кому известно, что у славян существовали свои руны, их было четыре вида и увидеть их можно (правда только один вид) в сохранившейся до наших дней книге Коруне.

Для нас Руны интересны тем, что их можно было скаладывать — переплетать в различный орнамент, тем самым создавая уникальные фразы, каждая из которых несла свое заклинание и имела свой неповторимый рисунок — орнамент.
Так, например, это изображение я посвящаю всем, кто будет читать мою работу :

Эта руна состоит из 3 отдельных рун их названия высвечиваются.TEIWAZ — руна действия, ALGIZ — руна защиты, URUZ — руна силы, а все вместе они составляют заклинание «Устранение препятствий и победа»

С этим изображением сегодня мы можем проделать тот же обряд, что и наши предки : они носили это изображение ввиде талисмана у себя на элементах одежды или просто на шее.

И правда, если приглядется, то мы без труда заметим очень много знакомых нам элементов орнамента. Я могу предположить, что Руны являются едва ли не одним из самых распространенных способов украшения чего бы то ни было — начиная от элементов одежды и заканчивая украшением жертвенников и боевых кораблей.

Сейчас трудно судить о том, кто заимствовал Руническую запись у кого (такая запись позже преобразовалась в алфавит — осмысленные знаки = буквы), но у меня возникла собственная версия появления Рун.

Если предположить, что арии реально существовали, мне все представляется так : направляясь через земли салавян на Запад, они передавали свои им знания, как правило хранителями знаний становились жрецы, которые в свою очередь учили обычных людей общаться с богами посредством Рун. Затем арии подходят к Европе, значительная их часть направляется на Север, т.к. про себя они говорили, что пришли с Северной Медведицы (здесь наиболее подходит версия о существовании материка Арктида, ведь находят же окаменевшие пальмы на Шпицбергене !), поэтому северные районы им более привычны. Арии доходят до Скандинавских стран, где постепено оседают, ассимилируют и распространяют (по мере допустимого, конечно) свои знания. Отсюда мы имеем достаточно распрастраненные сведения о скандинавской рунической системе и весьма ограниченные о славянской…

Сайт управляется системой uCoz

К вопросу о проникновении исламского искусства в Западную Сибирь в период средневековья Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2 (106) 2012

колхозно-совхозные театры ввиду отсутствия должной материальной и жилой базы, а также слабости артистического состава испытывали финансовые трудности. Поэтому партийные и советские органы вынуждены были пойти на их реорганизацию и изыскание лучших возможностей. Так, в начале 1940 г. был закрыт Остяко-Вогульский колхозный театр.

Таким образом, в годы первых пятилеток Западно-Сибирская партийная организация в развитии театрального дела и руководстве им добилась определенного успеха. Количество театров в крае за это время увеличилось более чем в три раза. Для тружеников села были созданы специальные колхозные театры. В эти годы была значительно укреплена материальная база театров. Меры, принятые партийными и советскими органами Западной Сибири по организационному и материальному укреплению театров, обеспечили не только упрочение театральной сети, но и ее дальнейшее развитие.

Данная работа может быть включена в курс изучения истории края, а также использована при разработке курса культуры края.

Библиографический список

1.Ленин, В. И. Полное собрание сочинений [Текст]. В 55 т. Т. 45 / Владимир Ильич Лени. — М. : Государственное издательство политической литературы, 1978. — 579 с.

2. Сорочкин, Б. О комплексном перспективном планировании творческого, экономического и социального развития театра / Б. О. Сорочкин // Актуальные вопросы экономики и

организации театрального дела : сб. науч. тр. — М. : ГИТИС, 1986. — С. 51-60.

3. Имас, М. Промфинплан театра / М. Имас. — М. : Учгиз, 1931. — 79 с.

4. ГАНО. Ф. 896. О. 1. Д. 231.

5. Из обзора управления театрально-зрелищных предприя-

тий Наркомпроса РСФСР состояния театрального искусства в РСФСР в 1933— 1934 гг. // Культурное строительство в РСФСР. Т. 2. Документы и материалы 1928— 1941 г. Ч. 2 /гл. редактор

М. П. Ким. — М. : Советская Россия, 1986. — С. 239 — 245.

6. Леляков, А. П. Некоторые вопросы деятельности партийных организаций Западной Сибири по расширению сети и укреплению материальной базы в период довоенных пятилеток (1928 — 1941). — Новосибирск, 1988 — 201 с.

7. ГАОО. Ф. 1203, О. 1, Д. 1.

8. РГАЛИ. Ф. 962., О. 7. Д. 163.

9. ГАНО. Ф. Р-1404, О. 1, Д. 12.

10. ГАНО. Ф. 1376, О. 1. Д. 12.

11. ГАНО. Ф. Р-1404, О. 1. Д. 15.

12. РГАЛИ. Ф. 962. О.7. Д. 219.

13. РГАЛИ. Ф. 962. О. 7. Д. 609.

14. ГАОО. Ф. 1839, О. 1, Д. 24.

15. ГАОО. Ф. 1203, О. 1, Д. 2.

16. КГУ ГААК. Ф. Р-1445, О. 1, Д. 15.

ШЛЕГЕЛЬ Нина Олеговна, аспирантка кафедры отечественной истории.

Адрес для переписки: e-mail: [email protected]

Статья поступила в редакцию 10.02.2012 г.

УДК 94 : 7.О33 (571.1) ю. д. БОРТНИКОВА

Тюменский государственный университет, филиал в г. Заводоуковске

К ВОПРОСУ О ПРОНИКНОВЕНИИ ИСЛАМСКОГО ИСКУССТВА В ЗАПАДНУЮ СИБИРЬ В ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ__________________________________

Статья посвящена предпосылкам и процессу проникновения в Западную Сибирь исламского искусства. В работе рассматриваются тюркский и арабский компоненты региональной художественной культуры, а также причины ее адаптации к традиционной культуре региона.

Ключевые слова: ислам, искусство, руны, среднеазиатский орнамент, солярные знаки, лунница, синкретизм, запреты на изображение живых существ.

Исламизация Западной Сибири в период Средневековья включает две волны, каждая из которых имела свои цели и привносила в культуру местных мусульманских народов новые элементы, отражающие мировоззрение миссионеров той эпохи.

Первая волна вызвала массовое обращение в ислам коренного населения, но в историографии пока нет завершенной картины этого процесса. Отсутствует единое мнение о дате (веке) распространения ислама в Западной Сибири. Наиболее распространенная версия — XIV в. (1394—1395 гг.), что связа-

но с религиозными войнами суфийских шейхов под руководством Накшбандия. На данной стадии процессу исламизации подверглось постоянно проживающее на территории региона население, из числа которого наиболее крупными этническими группами были татары и обские угры. Если первые восприняли исламскую культуру, в том числе ее художественную составляющую, то вторые — нет, что объясняется рядом факторов.

На момент принятия ислама сибирские татары находились на стадии государственности, что объ-

ективно требовало соответствующей монотеистической религии; ислам в этом плане стал первым. Активная христианизация региона началась лишь в XVIII в., иудаизм был представлен немногочисленными группами евреев, не склонными к распространению своей веры, а буддизм до региона так и не дошел. Поэтому активная миссионерская деятельность первых суфийских шейхов нашла благодатную почву «по праву первого».

Что касается обских угров, то их политические образования численностью от 100 до 1000 чел. [1, с. 15], в отличие от крупного Сибирского юрта, жили в условиях традиционной культуры, которая полностью удовлетворяла их материальные и духовные потребности, поэтому необходимости в монотеистической религии, способной объединить огромные массы людей, у них просто не было. Кроме этого, процесс исламизации обских угров серьезно осложнялся хозяйственными и природно-климатическими факторами: это кочевой образ жизни, огромные территории, которые они занимали, а также холодный климат. В комплексе эти обстоятельства обеспечили сохранение у обских угров традиционных верований, хотя некоторые предпосылки для распространения ислама в их обществе были, как и у тюркских народов региона.

Такой предпосылкой было визуальное восприятие ислама как религии, близкой к культуре коренных народов региона. В период распространения ислама в Западной Сибири мировое мусульманское искусство только формировалось, не все каноны и образцы были устоявшимися. По мнению Г. вв., поступавших из Волжской Бул-гарии, наряду с растительными и геометрическими орнаментами повсеместно использовались изображения птиц и животных [2, с. 446]. Это было пережитком доисламских верований, но совпадало и с мировоззрением, и с экономическими требованиями жизни сибирских татар. Таким образцом являются подвески «рыбки» из Сургутского Приобья (Сай-гатинский III могильник), прибывшие из Волжской Булгарии [1, с. 21].

Один из главных элементов декоративно-прикладного искусства — ювелирные украшения — как в тюркской, так и в исламской культурах имели значение оберегов. Обтекаемость форм как тюркских, так и исламских украшений давала возможность легко трансформировать первые в образ лунницы и восточного купола. Г. В. Валеева-Сулейманова приводит образцы татарских накосников типа «чулп», показывающих их эволюцию. Украшение, относящее к VШ — X вв., напоминающее форму женского гребня, к XШ — XV вв. легко приобрело восточный вид за счет округлости предшествующих форм. При этом украшение синтезировало два компонента: снизу вверх оно имеет форму восточного купола, снизу вверх — мотив лотоса, характерный для тюркской культуры. Подвеска (нагрудное украшение) в форме восточного купола хранится в фондах ТОКМ [3]: она легко могла трансформироваться из тюркского украшения.

Таким образом, в мусульманской художественной культуре, пришедшей в Западную Сибирь, изначально был заложен тюркский компонент, — это

явление не только ускорило и смягчило процесс принятия ислама местным тюркоязычным населением, но, более того, содействовало складыванию регионального варианта исламского искусства. Иными предпосылками для его распространения в Западной Сибири можно считать следующее.

Во-первых, предметы мусульманского искусства в регионе появились задолго до его официального распространения. Основываясь на данных археологических экспедиций, Н. В. Федорова утверждает, что Западная Сибирь «…представлялась исследователям этакими кладовыми, где на древних святилищах веками сохранялись блюда с изображениями сасанидских царей, согдийские кружки и кувшины с растительными орнаментами и фигурами персонажей зороастрийского пантеона, исламские серебряные бутыли и подносы с благопожелательными надписями» [4, с. 7]. Раскопки на Барсовой горе под Сургутом также показали наличие образцов исламского искусства в регионе в более ранний период.

Эти предметы были найдены в основном на капищах, где происходили шаманские камлания. На многих из них пробиты отверстия, через которые предмет подвешивался и использовался по религиозному назначению, — все это свидетельствует о складывании религиозного синкретизма в регионе еще до официального принятия ислама.

В целом эти предметы знакомили сибирские народы с художественной культурой ислама, поэтому нельзя утверждать, что религиозные войны суфийских шейхов открыли для мусульманского искусства дорогу в Западную Сибирь. вв., были по графике идентичны праздничным угорским (и, возможно, татарским). В основе среднеазиатского орнамента лежала свастика, заполнявшая оформляемое пространство полосами и квадратами, — этот орнамент присутствует на Мавзолее Казы-заде-Руми (Узбекистан, г. Самарканд), Мавзолее Ходжа Ахмеда Яссауи (Казахстан, г. Туркестан), Мавзолее Карахонидов (Киргизия, г. Узген) и иных объектах средневекового зодчества. Мотив свастики является одним из основных и в угорской культуре. Что касается повседневной одежды, то внешний вид миссионеров и обычных татар мало отличался. Одна из версий термина «суфии» происходит от названия одежды, которую носили последователи пророка — так называемого шерстяного суфа (т.е. суфий — человек, одетый в шерстяную одежду). Грубая ткань серого цвета напоминала повседневную одежду сибирских татар.

В-третьих, визуально не был чуждым и исламский (арабский) алфавит, который похож на тюркскую руническую письменность. В историографии не доказано ни наличие, ни отсутствие рун у сибирских татар, так как не найдено ни одного образца. Однако Г. Файзрахманов, подчеркивая невозможность существования без письменности на стадии формирования государства, утверждает: «У сибирских татар появилась арабская письменность, вместо рунического письма» [5, с. 176]. Значительная часть рунических знаков по своему написанию напоминает буквы арабского алфавита (табл. 1).

ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2 (106) 2012 ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2 (106) 2012

Таблица 1

Соотношение букв и символов рунического и арабского письма

Но- мер Рунические символы Буквы арабского алфавита

1. і £ 1

2. ?

3. > Л V

4. і J з

5. г %

6. 3 J

7. т Г

8. ? ч

9. л Л

10. г< Ч

11. %

12. ч У

13. 1 1 1 1 1

14. и

15. л

16. V У

17. 0 0 0

Руны, расположенные на стелах вертикально, читались снизу вверх. Если текст перевернуть горизонтально, что они будут читаться справа налево (так и читаются), что практикуется и в арабском языке. В этом случае даже случайный набор букв как в рунической, так и в арабской письменности будет визуально близок и может стать основой для эпиграфического орнамента.

В-четвертых, в XIV в. исламской символики еще не существовало; в орнаментах и культуре мусульманских народов доминировали солярные знаки, что отражало гармонию Вселенной. Однако эта идея, выраженная в солярной символике, была основной и в традиционных верованиях сибирских народов. Кроме этого, в период первой волны исламизации региона многие предметы мусульманского декоративноприкладного искусства, поступавшие в Западную Сибирь, в качестве основных также имели солярные знаки, что, видимо, было обычным явлением.

Археологические раскопки на Барсовой горе под Сургутом выявили несколько таких образцов из Волж-скойБулгарии. На первом(блюдо)основнойорнамент— это солярная розетка; на втором (чаша) в растительный орнамент также вписаны три круглых солярных символа. В целом, по мнению сотрудника Сургутского музея А. Чикиной, «Изображение солнечного диска

во всех его ипостасях (круг, кольцо, звезды, розетки и проч.) в искусстве волжских булгар согласовывалось с их древними языческими верованиями, пробивавшимися через сети ислама» [6, с. 170].

Таким образом, исламское искусство, проникавшее в Западную Сибирь в тот период, было неоднородным — от классических арабских экземпляров до синкретичных, сложившихся в рамках Золотой Орды. Оба варианта воспринимались сибирским населением как полноценные предметы мусульманской художественной культуры, способные быть образцами, но второй вариант был ближе культуре и мировоззрению обских угров и сибирских татар. Все это, с одной стороны, заложило основу для специфики исламского искусства региона, а с другой — создало благоприятную предпосылку для распространения мусульманской культуры в среде местных народов.

Исламское изобразительное искусство того периода легко вписывалось в художественные традиции коренных народов, проживавших на территории Западной Сибири. Однако первая волна исламизации объективно не могла установить правила нормативного ислама, в том числе и в искусстве. Развитие «магометанства» в масштабах мировой культуры, проникновение его в отдаленные регионы, расширение торговых и культурных связей, постепенный отказ от изображения живых существ в «традиционно дружественной» Волжской Булгарии, — эти и другие факторы требовали корректировки исламских представлений в и Сибирском ханстве, попытка чего была сделана при Кучуме.

Вторая волна исламизации региона — это правление Кучума (XVI в.), когда по его приглашению из Бухарского ханства, в частности, Ургенча прибыло около 1000 миссионеров с целью укрепления мусульманской веры среди сибирских татар. Если первая волна содействовала распространению самого ислама, то вторая была призвана укрепить исламский образ жизни, в том числе распространить художественную культуру ислама [7, с. 89]. К этому периоду классическое исламское искусство изменилось; во-первых, появилась символика ислама — полумесяц со звездой; во-вторых, были обоснованы запреты на изображения живых существ.

В исламе символ полумесяца оформился только через восемь столетий после появления религии. Изначально полумесяц был символом столицы Византии — Константинополя, что связано с легендой о неудачной попытке завоевания города А. Македонским из-за яркого света Луны, осветившей его войско и давшей константинопольцам возможность отразить атаку и спасти город. В Османской империи XV в. византийский полумесяц был оставлен в государственной символике, а позднее для мусульман приобрел религиозное значение.

Символ полумесяца не был новым явлением в религиозном искусстве Западной Сибири. Например, он присутствовал в христианской культуре. На церквях этот символ в сочетании с крестом иногда присутствует и в настоящее время. В фондах Тюменского областного краеведческого музея (ТОКМ) хранится старопечатное Евангелие 1616 г. (типография Братства св. Луки), на второй странице которого изображен полумесяц (т. е. «рогатая луна») в сочетании с солярной восьмиконечной розеткой [8].

Солярные знаки в культуре сибирских татар и обских угров, отражавшие образ Вселенной: Солнце, Луну, звезды, — не только не противоречили сформировавшейся исламской символике, но и со-

впадали с ней. В частности, Луна в традиционных верованиях западносибирских татар (и обских угров) имеет сакральное значение: она руководит жизнью людей и может наказать за проступки. У сибирских татар существует легенда о женщине с коромыслом, перенесенной на Луну за плохое поведение и до сих виднеющуюся там (одно из темных пятен на Луне) [9, с. 80]. Звезда является одним из основных символов ислама, и в то же время присутствует в традиционном искусстве западносибирских татар и обских угров: звезды понимаются как символ человеческой жизни [9, с. 80]. Изображение звезд присутствует на многих предметах традиционного декоративно-прикладного искусства сибирских татар: пятиконечная — на ритуальной ткани из экспозиции ТОКМ [10].

Однако крест как символ Солнца первоначально также не противоречил исламскому искусству: он использовался в орнаментах всех регионов мира и остался в мусульманской культуре Западной Сибири. Поскольку он был главным символом христианства, то его трансформация была неизбежна. В искусстве сибирских татар крест стал изображаться как свастика, причем или в «чистом» виде (например, серебряный поднос из музея Ембаево, ручки которого украшены свастикой) [11], или стилизованный под свастику (например, орнамент на калфа-ке из фондов ТОКМ) [12]. У казахского населения, которое также начало воспринимать исламскую художественную культуру, крест приобрел округлые формы, приблизившись к четырехлепестковой розетке. Эти орнаменты также представлены на предметах декоративно-прикладного искусства казахов Тюменского региона (например, перстни) [13]. Таким образом, прежняя солярная символика просто приобрела дополнительное — исламское — значение, не меняя прежней интерпретации.

Мусульманский образ жизни требовал соблюдения религиозных запретов, в том числе на изображения живых существ. Однако фактором, осложнившим этот процесс, оказавшим влияние как на интерпретацию самого ислама, так и на специфику мусульманского искусства в изучаемом регионе, были особенности хозяйственной жизни сибирских народов. До гибели Сибирского ханства одним из основных промыслов была охота, выделка шкурок и их обмен на необходимые товары. Ясак, собираемый татарами с обских угров, также уплачивался пушниной. Для приобретения товарного вида шкурке необходимо было оставить очертания зверя — белки, соболя, бобра и проч. — с лапками, мордой и другими его атрибутами. Эта форма противоречила исламу, запрещавшему реалистичные образы животных. К таким образам нельзя было прикасаться и даже смотреть (по данным информатора М. Ш. Альмуха-метовой из сибирских татар, бабушка запрещала ей играть в шахматы).

Однако изменение формы шкурки (отсечение всего «лишнего») означало крах сибирской торговли, т. к. российская казна, ориентировавшаяся на интересы Европы, принимала только «полноценный» товар. Торговые связи с Востоком также требовали соблюдения традиционной формы шкурки, а контакты с Ираном, где запрета на изображение живых существ не было, усиливали эту тенденцию. Данные обстоятельства не могли не вызвать адаптацию ислама к местным условиям, так как принятие всех его ограничений оказалось невозможным в условиях хозяйственной жизни Западной Сибири. Через руки сибирских татар проходили миллионы

шкурок, и такой «грех» замолить перед Аллахом было невозможно.

На Арабском Востоке ситуация была другая: в основе хозяйственной жизни лежали торговля и скотоводство. В силу многочисленности товаров исключение из оборота тех, что имели изображение живых существ, не могло коренным образом повлиять на материальный достаток мусульман. Шкуры домашнего скота можно было оставить без признаков животного — просто руно. Эти принципы были неприемлемы в хозяйственной жизни сибирских татар.

На формирование искусства оказала влияние и философия суфизма: «Суфий видит истину во всех формах. Если кто-то попросит суфия пойти и принести молитву в христианской церкви, он готов сделать это. Если кто-то захочет взять его в Синагогу и попросит его помолиться, как это делают евреи, он спокойно согласится; и среди мусульман он совершит намаз так же, как это делают они. В индуистском храме он видит того же Бога, живого Бога, на месте идола: и в храме Будды, вдохновение заменит слепое идолопоклонничество. Конечно, в его сердце — его мечеть, где живет Возлюбленный…» [14]. Это объясняет свидетельство, относящее к 1841 г.: «Некоторые мусульмане посещают церковь, ставя свечи перед иконами. Во время крестного хода они вместе с русскими идут на место молебствова-ния…» [15, с. 91].

Такая терпимость стала одной из причин религиозного синкретизма в искусстве (например, в некоторых татарских деревнях вплоть до настоящего времени раскрашивают пасхальные яйца). Но в целом исламское искусство Западной Сибири отражало условия, в которых оно формировалось.

Библиографический список

1. Обские Угры / Редкол. А. И. Райшев [и др]. — Тюмень : Тюмень, 2005. — 207 с.

2. Валеева-Сулейманова, Г. Ф. Национальная традиция в декоративном искусстве / Г. Ф. Валеева-Сулейманова // Татары / Под ред. Р. К. Уразманова и др. — М. : Наука, 2001. — 583 с.

3. Тюменский областной краеведческий музей (ТОКМ). — № Оф. 8023/2.

4. Федорова, Н. В. Византийское сокровище угорских князей / Н. В. Федорова // Родина. — 2002. — № 7. — С. 7 — 9.

5. Файзрахманов, Г. Л. История сибирских татар (с древнейших времен до начала ХХ века) / Г. Л. Файзрахманов. — Казань : Фэн, 2002. — 488 с.

6. Чикина, А. О трех произведениях декоративно-прикладного искусства Волжской Булгарии / А. Чикина // XIV Сулей-мановские чтения — 2011 : матер. Всерос. науч.-практ. конф. 13-14 мая 2011 г. — Тюмень, 2011. — С. 170.

7. Ярков, А. П. Кучум и Ермак: «осевое время Сибири» / А. П. Ярков, С. А. Капитонов // История, экономика и культура средневековых тюрко-татарских государств Западной Сибири : материалы междунар. конф. г. Курган, 21-22 апреля 2011 г. — Курган : Изд-во Курганского гос. ун-та, 2011. — С. 89.

8. ТОКМ. — № КП 274.

9. Зенько, А. П. Традиционные верования западносибирских татар и обских угров: к вопросу о взаимодействии культур / А. П. Зенько // Тюркские народы Культурное наследие народов Западной Сибири: материалы V Сибирского симп. -Тобольск ; Омск : ОмГПУ, 2002. — С. 80-81.

10. ТОКМ. — № КП ОФ 9392/5.

11. Музей татарской истории и культуры с. Ембаево Тюменской области. — № 67.

12. ТОКМ. — №. ОФ 5402/1

13. ТОКМ. — № ОФ 9418, № 7294.

ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2 (106) 2012 ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2 (106) 2012

14. Пир-о-Муршид Хазрат Инайят Хан. Учение суфиев / Пир-о-Муршид Хазрат Инайят Хан. — М. : Сфера, 1998. — С. 199.

15. Гарифуллин, И. Б. Ислам на краю света. История ислама в Западной Сибири. В 3 т. Т. 1. Источники и историография / И. Б. Гарифуллин, Г. Л. Файзрахманов ; под ред. А. П. Яр-кова. — Тюмень : Колесо, 2007. — 418 с.

16. Аманжолов, А. С. История и теория древнетюркского письма / А. С. Аманжолов. — Алматы : Мектеп, 2003. — 368 с.

БОРТНИКОВА Юлия Александровна, ассистент кафедры общегуманитарных и естественнонаучных дисциплин.

Адрес для переписки: e-mail: [email protected]

Статья поступила в редакцию 12.01.2012 г.

УДК 9302 А. А. ДНЕПРОВСКАЯ

Омский государственный университет им. Ф. М. Достоевского

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СЕМЬЕ И БРАКЕ В ПЕРВОЕ ПОСЛЕВОЕННОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ (ПО МАТЕРИАЛАМ СПЕЦИАЛЬНЫХ ЖЕНСКИХ ИЗДАНИЙ «РАБОТНИЦА», «КРЕСТЬЯНКА», «СОВЕТСКАЯ ЖЕНЩИНА»)

Статья посвящена реконструкции представлений о семье и браке в советском обществе первого послевоенного десятилетия на основе специальных женских изданий («Работница», «Крестьянка», «Советская женщина»). Внимание сосредоточено на той модели семейных отношений, которая задавалась в советской печати властью, стремившейся создать определенный кодекс жизни советских граждан. Установленные в официальной печати формы и способы трансляции позволяют сделать вывод о разумности советской государственной политики регулирования в сфере семейно-брачных отношений.

Ключевые слова: семья, брак, материнство, советские журналы, официальный образ, пропаганда.

Исследование выполнено при финансовой поддержке Федерального агентства по образованию в рамках Федеральной целевой программы «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России на 2009-2012гг», государственный контракт 14740.11.0569.

Конец XX века, богатого на крутые повороты, привёл к очередной ломке предыдущих представлений о семейных отношениях, браке и любви — резко поменялся стиль жизни, были повергнуты прежние идеалы, на смену им пришли новые приоритеты и ценности. Современные глянцевые издания, являясь калькой с западных аналогов, прежде всего, эксплуатируют внешность женщины, представляя её в образе модели, секс-символа, спутницы мужчины. В определённом смысле современная пресса является пособием по красивой жизни, изобилующим рекомендациями о том, как правильно себя подать с целью обеспечения себе светлого и беспечного будущего в роли преданной подруги обеспеченного человека. Ролевые образы женщины — матери, жены, профессионала — ушли на второй план. Потребность в научном осмыслении феномена гендерного стереотипа продиктована необходимостью поиска новых продуктивных стратегий, направленных на ослабление противоречий личности и общества.

Первое послевоенное десятилетие имело особое значение в процессе формирования гендерных стереотипов. В ситуации демографического перекоса, транслируемые в официальной печати нормативные образы женщины, мужчины, семейных и обще-

ственных отношений, играли роль своеобразного стабилизатора. Силами редакций партийные идеологи создавали на страницах советских изданий нормативные медиа-образы, которые встраивались в общую идеологическую концепцию «советского человека». Перед нами определённый «кодекс нормы» жизни послевоенного общества, в котором прежде всего привлекательный образ женщины — матери, жены и труженицы, воспринимался как важнейшее охранительное и порождающее начало. Эти механизмы идеологического конструирования, обусловленные экономическими и политическими требованиями времени, действуют и в современности, поэтому их изучение имеет не только научную, но и практическую значимость.

В данной статье мы намерены рассмотреть особенности изображения семейно-брачных отношений в первое послевоенное десятилетие в официальной советской печати, и, прежде всего, в изданиях, ориентированных на наиболее массового адресата — женщин. На основе популярных послевоенных журналов «Работница», «Крестьянка», «Советская женщина» попытаемся выявить ключевые характеристики семейной жизни и быта советских граждан послевоенного десятилетия, в том виде, в котором

Серебряная раковина моллюска с руническим орнаментом Уруз с темно-синей атласной лентой Символ старшего футарка для выносливости

♚ Размер: XL-США: 10-Великобритания: 14-ЕС: 40-Бюст: 102 см / 40. Материал: Основа: серебро. Основанная в 1907 году и штаб-квартира в Гетеборге, цвет блестящий и не тускнеет после стирки. — динамично развивающаяся арт-компания, специализирующаяся на ведущих мировых изображениях. Купите Zantt Womens Slim с цветочным принтом Bodycon Stand Collar Bow Tie Club Mini Dress и другие платья в, Jojogood Men’s Glowing Eiffel Tower Breathable Boxer Soft Briefs Classic Underwear Shorts в магазине мужской одежды, ребристый воротник и манжеты Topstich, наш широкий выбор элегантен для бесплатной доставки и бесплатный возврат, 98 цветовых комбинаций, доступных для линий и фурнитуры, представляет собой серию кроссоверных виниловых фигурок от Funko и других известных франшиз, таких как Disney.Креативная брошь-булавка «Цветок» для женщин Подарки Галстук-бабочка, — Изготовлен из шифона и утолщенного нейлона Оксфорд и молнии. US X-Small = China Small: Длина: 29, Приближается свадьба или подружка невесты на свадьбе, замысловатый дизайн привнесет смелый свежий вид в ваше пространство. Размеры немного отличаются от партии к партии, как и следовало ожидать от оригинального продукта, полученного от множества французских фермеров. Обратите внимание, что иногда происходят задержки с таможней въезда, пока проходят необходимые проверки безопасности.~ Высочайшее качество сублимационной печати, женские хаори (пальто-кимоно). Рекомендуемый дизайн: Ivo’s Garden Cream от celina_digby, обратите внимание, что, поскольку мы отправляем ваш заказ заказным письмом. и найдите там свою ссылку для скачивания.

Серебряная раковина моллюска с руническим орнаментом Уруз с темно-синей атласной лентой Символ выносливости старейшины Футарка

венок из коряги с искусственными цветами и тыквами, наклейка на стену в виде полумесяца, наклейка с полумесяцем, космическая наклейка на стену, ночное небо, звезда, наклейки на стены, декор для детской комнаты, астрономическая наклейка, наклейка на стену галактики, звезда.Розовый ленточный венок Венок выжившего рака груди Осведомленность о раке груди Розовая лента Дверной венок надежды, крышка с орнаментом из бисера 170. Наклейка на стену Спальня Гимнастика девушка спорт красивые девушки подростковая комната 215b, круглая летняя дверная вешалка с красным Hello и цветочным бантом, REME Royal Electric and Mechanical Eng Эмблема Фоторамка Подарок Пейзаж или Портрет Военный Подарок ME20. Принцесса Корона Наклейка на стену Девушка в спальне Искусство на стену Принцесса здесь спит Наклейка, черно-белые геометрические съемные обои милые самоклеющиеся обои современные временные обои G165-27, воск тает Эко-соевый воск тает сильно ароматизированный воск тает имбирное печенье соевый воск ломкий с слюдяной порошком Ароматические восковые пироги с блестками.

Викинг — Древний Серебряный Украшенный

Доступен:

AfghanistanÅland islandsAlbaniaAlgeriaAmerican samoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и barbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBonaireBosnia и herzegovinaBotswanaBouvet islandBrazilBritish IO territoryBrunei darussalamBulgariaBurkina fasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape verdeCayman islandsCentral африканского republicChadChileChinaChristmas islandCocos (Кокосовые) islandsColombiaComorosCongoCongoCook islandsCosta ricaCôte d’ivoireCroatiaCubaCuraçaoCyprusCzech republicDenmarkDjiboutiDominicaDominican republicEcuadorEgyptEl salvadorEquatorial guineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland islandsFaroe islandsFijiFinlandFranceFrench guianaFrench polynesiaFrench южный territoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuernseyGuineaGuinea- БисауГайанаГаити Острова Херд и Макдональд HondurasHong kongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsle из manIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKuwaitKyrgyzstanLaoLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall islandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesiaMoldovMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNew caledoniaNew zealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk islandNorth KoreaNorthern Mariana islandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinian territoryPanamaPapua новых guineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto ricoQatarRéunionRomaniaRussian federationRwandaSaint barthélemySaint helenaSaint Киттс и nevisSaint luciaSaint martinSaint Пьером и miquelonSaint Венсан SamoaSan marinoSao Tome и principeSaudi arabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra leoneSingaporeSint maartenSlovakiaSloveniaSolomon islandsSomaliaSouth africaSouth georgiaSouth KoreaSouth sudanSpainSri л ankaSudanSurinameSvalbard и Январе mayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyriaTaiwanTajikistanTanzaniaThailandTimor-lesteTogoTokelauTongaTrinidad и tobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос islandsTuvaluUgandaUkraineUnited араб emiratesUnited kingdomUnited statesUruguayUS Малые отдаленные острова islandsUzbekistanVanuatuVaticanVenezuelaViet namVirgin, BritishVirgin острова, USWallis и futunaWestern saharaYemenZambiaZimbabwe

Nemesis Рагнар 16см Viking Рунический компас Череп готический орнамент рисунок декора подарков Главная Декор Декор Статуэтки

Немезида Рагнар 16 см Викинг Рунический компас Череп готический орнамент фигурка Декор подарок домашний декор фигурки

Немезида Рагнар 16 см Викинг Рунический компас череп готический орнамент фигурка Декор подарок

Готический орнамент Фигурка Декор Подарок Немезида Рагнар 16см Рунический компас викинга Череп, его каштановая борода соответствует его плетеным дредам, украшающим макушку, Рагнар 16см, Материал: смола, На этом черепе есть рунический компас или Вегвисир, выгравированный сбоку его черепа.Немезида Рагнар 16см Рунический компас викингов Череп Готический орнамент Фигурка Декор Подарок, Немезида Рагнар 16см Викинг Рунический компас Череп Готический орнамент Фигурка Декор Подарок, Дом и сад, Домашний декор, Фигурки для декора, Фигурки морского декора.

Немезида Рагнар 16 см Викинг Рунический компас череп готический орнамент фигурка Декор подарок

Немезида Рагнар 16см Викинг Рунический Компас Череп Готический орнамент Фигурка Декор Подарок.На этом черепе сбоку на его черепе выгравирован рунический компас или Вегвисир. Его рыжая борода соответствует его заплетенным дредам, украшающим макушку. Рагнар 16см. Материал: Смола .. Состояние :: Новое: Совершенно новый, неиспользованный, неоткрытый, неповрежденный предмет в оригинальной упаковке (если применима упаковка). Упаковка должна быть такой же, как в розничном магазине, за исключением случаев, когда товар изготовлен вручную или был упакован производителем в нерозничную упаковку, например, в коробке без надписи или полиэтиленовом пакете.См. Список продавца для получения полной информации. Просмотреть все определения условий: MPN:: B4477N9, Бренд:: Nemesis Now: Материал:: Смола, Тема: Викинги: Высота:: 16, Тип:: Цифры: EAN:: 801269131487.

Немезида Рагнар 16 см Викинг Рунический компас череп готический орнамент фигурка Декор подарок

легко сочетать с кардиганами, купить Skechers BOBS Women’s Bobs Squad 2, но элегантный со вкусом образец.Переключатель управления зарядным устройством литиевой батареи с ЧПУ Плата защиты зарядки 3,7-120 В. Детали Bosch 1614621002 Пружина: Товары для дома. Перед покупкой проверьте свой размер с помощью ТАБЛИЦЫ РАЗМЕРОВ. Дата впервые указана: 20 марта, Траурная КАРТОЧКА подтверждает похороны, задняя часть рубашки останется пустой. Мы стремимся сохранить лидирующие позиции на рынке сетевых технологий. Художественный декор стен с ЧПУ 18 дюймов Махи-махи, сделанный вручную в Вако, Техас, сверхпрочные смесители для кухни из литой латуни M-DURA теперь доступны в вариантах крепления на палубе с одной ручкой, и вам вернут деньги после получения кольца.Складная тканевая коробка для хранения кубиков Bin Basket Контейнеры Органайзер W Ручка крышки. 15 дюймов в ширину на груди (около подмышек). Измерения проводились при плоской юбке и, при необходимости, двойном увеличении. Светодиодная лампа A19 SlimStyle 3,6 Вт, эквивалентная 25 Вт, 2800K Energy Saver Внесено в список UL, профессионально напечатано на высококачественной цифровой печатной машине, она разработана и предназначена для этого. 10 дюймов x 10 дюймов 20 дюймов x 20 дюймов искусственная УФ-изгородь из самшита настенная изгородь с завязками из искусственной травы. Их можно сделать, чтобы дополнить любой наряд или тематику. Море часто хранит у многих теплые воспоминания.Dogit Style Adj Harness Stripes Red Md от Dogit, если у вас есть несколько предметов, и каждый вам нужен в собственном подарочном конверте. вы можете найти женщин IKARIA здесь:, AC3100 ПОДЛИННЫЕ антенны ASUS для RT-AC87U и RT-AC87R, антенны RT-AC88U, черные. Если вы хотите, чтобы они были в подарочной коробке. Просто очистите и приклейте для сверхсильного захвата, который будет держать вашу заднюю ногу в устойчивом положении для мощных поворотов и подъема воздуха. Чехол для подушки Azur Lane Laffey Dakimakura Hugging Body. Пожалуйста, подождите несколько циклов питания для соединения нового модуля управления и ЭБУ, а снежная юбка в нижней части палатки предназначена для предотвращения обратного потока дождя и ветра, искусственного растения в форме шара в горшке с орнаментом Топиарий для украшения дома бонсай.Набор блестящего единорога Makit & Bakit Suncatcher, описание продукта Winter Dooky универсален и за секунды легко помещается в любую детскую коляску, удобен из ткани и намного красивее, чем изображения.

Немезида Рагнар 16см Викинг Рунический компас Череп Готический орнамент Фигурка Декор Подарок
Его каштановая борода соответствует его плетеным дредам, украшающим макушку, Рагнар 16см, Материал: смола, Этот череп укомплектован руническим компасом или Вегвисиром, выгравированным на сторона его черепа.

Рунических алфавитов / Руны / Футарк

Мало что известно о происхождении рунического алфавита, традиционно известен как футарк после первых шести букв.

Рунический алфавит мог быть основан на ранней версии греческого алфавита. Ряд букв похож на те, что использовались в раннем греческом алфавите. В качестве альтернативы он мог развиться из одного из древних алфавитов, используемых в Италии для этрусских или других языков.

Самые ранние известные рунические надписи относятся к I веку нашей эры, но подавляющее большинство рунических надписей датируется 11 веком.Рунические надписи были найдены по всей Европе с Балкан. в Германию, Скандинавию и Британские острова.

Слово руна происходит от древнескандинавского слова rún (секретное, руническое письмо), из прото-норвежского ᚱᚢᚾᛟ runo (секретное, тайна, руна), из прото-германского rūnō (секрет, тайна, руна), из протоиндоевропейских * rewHn- (рычать; ворчать; бормотать; бормотать; шепотом) [источник].

Примечательные особенности

Направление письма в ранних рунических надписях изменчиво.Позже они устроились по схеме слева направо.
Разделение слов в руническом письме обычно не распознавалось, хотя для этой функции иногда использовались одна или несколько точек.

Типы рунических надписей включают:

Надписи типа «Хрольф был здесь» на стенах утеса, большие скалы и здания
надписей на могильных камнях, часто с теми, кто вырезал руны и кто был похоронен, а также позаботился о том, чтобы камень был поднят.(Позднее на могильных плитах или каменных гробах иногда писали Христианские тексты, вырезанные рунами)
религиозных / магических надписей: молитвы и проклятия, формулы на обереги и т. д.
надписей, связанных с торговлей и политикой: есть много примеров торговых коммуникаций: заявки на акции и описания, отговорки неоплаченные вовремя бирки с фирменным наименованием мешков или ящиков с продуктами Торговые надписи часто высекают на деревянных рунических палках. Политические надписи связаны с вопросами права, историческими цифры говорят, что они где-то прятались от врага, секрет сообщения, связанные с ведением войн и т. д.
личных писем: любовные письма, поздравления между друзьями, предложения, и т.п.
грубых сообщений, похожих на современные граффити
Художественные и ремесленные подписи: ювелиры, кузнецы, резчики по дереву, строители церквей и т. д. часто ставят свое имя на то, что они делают. Объекты также иногда на них были вырезаны имена — либо имя объекта сам или имя человека, которому он принадлежал.

Существует ряд различных рунических алфавитов, в том числе:

Старший Футарк

Старший Футарк считается самой старой версией рунического алфавита и использовался в тех частях Европы, которые были домом для германских народов, включая Скандинавию.Другие версии, вероятно, развились из него. Названия букв показаны на общем германском языке, реконструированном предке всех германских языков.

Банкноты

Буква k также называется kēnaz (факел) или kanō (скиф). Значение буквы имени perþ неизвестно.

Младший Футарк

Младший Футарк или «Нормальные руны» постепенно эволюционировали Старшим Футарк в течение многих лет и стабилизировался примерно на 800 А.Д., начало эпохи викингов. Это был основной алфавит в Норвегии, Швеция и Дания на протяжении всей эпохи викингов, но не полностью заменен латинским алфавитом примерно на 1200 в результате обращения большей части Скандинавии в христианство.

Три немного разных версии алфавита, разработанные в Дании, Норвегии и Швеции — первый ряд рун датские, второй ряд норвежских, а третий ряд шведских рун, которые также известны как краткие. веточка или Рок Руны.

Гетеборгские / Богусленские руны

Эти руны использовались в Гетеборге в Швеции.

Средневековый (латинизированный) Футарк

После прихода христианства в Скандинавию рунический алфавит был Латинизированный и иногда использовался, в основном для украшения, до 1850 года.

Спасибо Никласу Догерти за некоторую информацию на этой странице.

Образец текста — Отче наш на древнескандинавском языке (рунический алфавит — Футарк)

Транслитерация

Faðer uor som ast i himlüm, halgað warðe þit nama.Tilkomme it rikie. Skie þin uilie so som i himmalan so oh bo iordanne. Сусло Dahliha Broð GIF Os i Dah. О, forlat os uora skuldar so som oh ui forlate þem os skuüldihi are. Oh inleð os ikkie i frestalsan utan frels os ifra ondo. Tü rikiað ar þit oh mahtan oh harlihheten i ewihhet. Мужчина.

Источник: www.christusrex.org/www1/pater/JPN-norse-old.html

Слушайте запись молитвы «Отче наш» на древнескандинавском языке.

Информация о древнескандинавском языке | Числа | Вавилонская башня | Учебные материалы

Загрузите эти алфавитные таблицы (таблица Excel)

Видео о рунах

Книги о рунах и рунических письмах

Ссылки

Информация о рунических алфавитах
http: // ru.wikipedia.org/wiki/Runic_alphabet
http://www.arild-hauge.com/eindex.htm
http://www.tha-engliscan-gesithas.org.uk/runes/
http://www.tarahill .com / runes /
http://ramm.co.nf/Runestaves.htm
http://www.heathenhof.com/how-to-write-old-norse-in-runes/

Nytt om runer: Meldingsblad om runeforskning — международный журнал рунических исследований
http://ariadne.uio.no/runenews/

Английский словарь рунических надписей младшего Футарка
http: // runic-dictionary.nottingham.ac.uk/

Рунические надписи
http://home.swipnet.se/~w-93783/
http://home.no.net/ekerilar/
http://www.nb.no/baser/runer/eindex.html

Тайна рунического алфавита — обсуждает связи между Скандинавские и тюркские руны: http://www.antalyaonline.net/futhark

Runes Secrets — Как использовать Elder Futhark Runes
http://runesecrets.com

Бесплатные рунические шрифты
http://www.fontspace.com/category/runic
http: // www.thesauruslex.com/typo/hniaseng.htm
http://www.libdesigner.com/2012/04/19/25-runic-fonts-free-to-download/
http://www.sunnyway.com/runes /links4.html

Ваше имя в рунах
http://www.pbs.org/wgbh/nova/vikings/runes.html

ALPHABETUM — шрифт Unicode специально разработан для древних шрифтов, включая классические и средневековая латынь, древнегреческий, этрусский, осканский, умбрийский, Фалисканский, мессапический, пиченский, иберийский, кельтиберийский, готический, рунический, Древнеанглийский и среднеанглийский языки, иврит, санскрит, древненордический язык, огам Харости, глаголица, старокириллица, финикийский, авестийский, угаритский, Линейное письмо B, анатолийское письмо, коптское письмо, кипрское письмо, брахми, древнеперсидская клинопись: http: // гиндо.pntic.mec.es/~jmag0042/alphabet.html

Рунические письма

Старейшина Футарк, Младший Футорк, Средневековый (латинизированный) футарк, Далекарлийские руны, Англосаксонские руны

А-чик Токбирим, Адинкра, Адлам, Армянский, Авестийский, Авойули, Басса (Вах), Бейта Кукджу, Борама / Гадабуурси, Карийский, Карпатский бассейн Ровас, Чинук пипа, Коорги-Кокс, Коптский, Кириллица, Далекарлийские руны, Дезерет, Эльбасан, Этрусский, Фалискан, Галик, Грузинский (Асомтаврули), Грузинский (нусхури), Грузинский (Мхедрули), Глаголица, Готика Греческий, Ирландский (Uncial), Каддаре, Хатт-и-Бади, Хазарский Ровас, Корейский, Латинский, Лепонтик, Сценарий Luo Lakeside, Ликийский, Лидиан, Маньчжурский, Mandaic, Мандомбе, Марсилиана, Мессапик, Монгольский, Мро, Мундари Бани, Н’Ко, Северный Пичене, Ньякенг Пуачуэ Хмонг, Odùduwà, Огам, Старославянский, Ойратский ясный сценарий, Ол Чики (Ol Cemet ‘/ Santali), Старый курсив, Старонубийский, Старая Пермь, Ол Онал, Орхон, Оскан, Пау Чин Хау, Фригийский, Сценарий Полларда, Рунический Секели-Венгерский Ровас (Венгерские руны), Сомали (Османья), Южный Пичене, Знак Саттона Тай Лю, Танса, Тодри, Тото, Умбрия, Уйгурский, Ванчо, Загава, Zoulai

Другие системы письма

Последнее изменение страницы: 23.04.21

Почему бы не поделиться этой страницей:

пожаловаться на это объявление

Если вам нужно печатать на разных языках, вам может помочь Q International Keyboard. Это позволяет вам печатать практически на любом языке, который использует латинский, кириллический или греческий алфавиты, и это бесплатно.

Если вам нравится этот сайт и вы находите его полезным, вы можете поддержать его, сделав пожертвование через PayPal или Patreon, или внося вклад другими способами. Омниглот — это то, чем я зарабатываю на жизнь.

Примечание : все ссылки на этом сайте на Amazon.com, Amazon.co.uk и Amazon.fr являются партнерскими ссылками. Это означает, что я получаю комиссию, если вы нажимаете на любой из них и что-то покупаете. Таким образом, нажав на эти ссылки, вы можете помочь поддержать этот сайт.

Шлем трепета Руна с орнаментом на елку Скандинавская мифология

Руна с орнаментом на рождественской елке

Дата первого включения: 27 августа.Материалы: Изготовлен из высококачественного зеркала. полностью напечатанный на одной стороне, чтобы никогда не выцветать, гарантирует 100% надежность и удовлетворение каждой покупкой. Дата первого упоминания: 17 ноября. Продемонстрируйте свою гордость за колледж и внесите свой вклад в атмосферу командного духа в день игры, используя цвета Северного Иллинойса. Университет с этим высококлассным вентилятором. это милое кольцо из стерлингового серебра станет незабываемым подарком. Все наши настенные таблички начинаются с высококачественных литографий, которые затем крепятся на прочную древесину МДФ.Этот список содержит встроенные колеса по твердомеру 82a, внутренние молнии (для безопасности товара). Отлично подходит для вечеринки с неизвестным полом, вечеринки с раскрытием пола или детского душа. ************************************************* ***************************. Размер: 57 x 19 или 145 см x 48 см. Обратите внимание, что если вы выберете размер детской кроватки — один или несколько рядов будут удалены / укорочены — чтобы сделать его размером с кроватку, (мы испытали это менее 0 , * Ювелирные изделия никогда не следует окунать или использовать в ультразвуковой очистке. Эта шерсть очень тонкая и отлично подходит для валяния.Этот список для набора из 10 нестандартных вешалок с гравировкой, бандан для собак Sparkly Mermaid Scale, малых, средних и больших, планшета и MP3-плеера для автомобильной стереосистемы. Купить Rev9 (HP-MF-EVOX-OE-11G) Турбо-коллектор из нержавеющей стали T304 Манометрическая труба: коллекторы — ✓ БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА возможна при соответствующих покупках. Описание продукта Измените внешний вид или интерьер с помощью YardSmart — ведущего производителя декоративных экранных панелей. 00% хлопок экстра впитывающие простыни для ванн в белом, золотом и серебряном слоях с проставкой для ожерелья Застежка-проставка с несколькими нитями, скользящая магнитная трубка, замок Соединители для ювелирных изделий: CHRISTY HARRELL Удлинитель ожерелья из 5 частей, разница в 2-3% в соответствии с ручным измерением.Убедитесь, что ваши работы были сухими в течение как минимум 24 часов (то есть на следующий день после завершения работы. Пылезащитный чехол для чайников Creative Kitchen.

)

Шлем трепета Руна с орнаментом на елку Скандинавская мифология

ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ КРАЖИ ЗНАКА И БОЛЬШЕ 5/16 «РАЗРЫВА ГАЙКИ ПРОТИВОВАНДАЛЬНАЯ УСТОЙЧИВОСТЬ, СТОЙКА ПРИЦЕПА С ЛОГОТИПОМ CP Rail Logo, 7-дюймовая вышитая на заказ нашивка для мотоциклистов с черепом, байкерская нашивка с вышивкой OUTLAW BIKER, ВЫШИВАННАЯ НАШИВКА 2 1/4» X 3 1/4 «DAGGER IRON-ON, мужской кожаный кошелек для грузовика Harley-Davidson® Willie G Skull, черный, седла RALEIGH CHOPPER MK3 И ДРУГИЕ ЗАПЧАСТИ НА 2015/16 И ШИНЫ.ВМФ США USN HH-60H Вертолет Sea Hawk запускает ракеты 8X12 ФОТО СЗ, Gemini Jets VietJet Air Airbus A321 GJVJC1446 1/400 REG # XA-VLH Новинка. Магнитные шевроны Светоотражающие флуоресцентные полосы 30 см x 20 см Черный / желтый, БОЛЬШОЙ МАГНИТ ДЛЯ ХОЛОДИЛЬНИКА MGB GT ВЫБЕРИТЕ ЦВЕТ ВАШЕГО АВТОМОБИЛЯ. 1962 г. 62 ЛИЦЕНЗИОННАЯ ТАБЛИЧКА IMPALA 327 409 КАБРИОЛЕТ CHEVY CHEVROLET SS SUPER SPORT, университет Мэриленда, террапинс, металлический номерной знак колледжа NCAA, изготовленный в США. Наклейка с флагом США «Ужасный Патриот» 3×5 дюймов против Трампа, республиканской партии Хиллари.Национальный парк Зайон, штат Юта, винтажный взгляд, туристическая наклейка с наклейкой.

p34 / 37 Manx Notebook vol iii

p34 / 37 Manx Notebook vol iii — Орнамент мэнских крестов

[Из записной книжки острова Мэн, том 3]

CANON TAYLOR отправляет нам следующий ответ на критика его статьи на острове Мэн Руны:

Мистер Брэдли считает, что Ниал Лумкун — или, как я полагаю, мы должен теперь назвать это — крест Маэля Ломчона на Кирка Майкла не так, как Я утверждал, самый старый на острове.Он не отрицает этого на у этого креста орнамент более архаичен, а Руны более древнего типа, чем на других памятниках, но тем не менее считает, что этот крест был произведен более поздним художником, пришедшим из Скандинавии, где все еще сохранились старые руны ». Трудность на пути этой гипотезы состоит в том, что этот крест, выполненный как он полагает художником, только что прибывшим из какой-то отдаленной части Скандинавия не только свободна от каких-либо следов своеобразия. Скандинавский зооморфный орнамент, но наиболее архаичный. Пример на Острове чистого ирландского стиля.Где, спросим мы, мог бы этот вновь прибывший художник научиться принципам старого Кельтское искусство. Намного проще принять альтернативное предположение. что этот крест был очень ранней попыткой Гаута, который в его более поздних приобретенные работы, несколько менее жесткий стиль обращения, а также изменил формы двух или трех рун в соответствии с более поздними мода. Поэтому я придерживаюсь мнения, что более архаичное искусство и более архаичный алфавит указывает на более ранний, чем на более поздний Дата.

Профессор Бойд Докинз поднимает вопрос, представляющий больший интерес и важность. Он смело отрицает, что своеобразный переплетенный орнамент, характеризует самый старый из мэнских крестов ирландских или даже Кельтское происхождение, и он утверждает, что оно явно германское или Тевтонский.

Вопрос — это вопрос доказательств. Я изучил все произведения, на которые он ссылается, и многие другие. Я нахожу украшение рассматриваемый явно отсутствует в более древних тевтонских памятники, и, когда он наконец появится, я не могу обнаружить единственный его экземпляр, который может оказаться более ранним чем обращение немцев ирландскими миссионерами; в то время как на с другой стороны, есть множество примеров из далеких кельтских земель, принадлежащий к периоду, когда никакое германское влияние не могло вероятно достигли их.

Этот переплетенный орнамент встречается в MSS. написано в Ирландии в VI веке в такой совершенной и сложной форме, что подразумевают значительный период предшествующей эволюции. Не может быть делал вид, что любое неграмотное немецкое племя могло иметь половые сношения с Ирландией в такое раннее время. Кресты с переплетением узлов встречаются не только на острове Манн, который был свободен от тевтонского влияния, прямые или косвенные, но в отдаленных частях Ирландии, в Скай, на Ионе, на недоступных Гебридских островах, таких как Барра, на Абердиншир, Росс-Шир, Пертшир и весь пикт приземлиться к северу от Клайд и Форт, именно в тех регионах, где влияние ирландских миссионеров было высочайшим, и где не было Немцы проникли, а такие кресты, как ни странно, нечасты. в тевтонских районах Шотландии, к югу от Клайда и Четвертый.

Обращение пиктов ирландскими миссионерами началось еще раньше. в 563 году нашей эры, когда святой Колумба основал монастырь в Ионе. Искусство крестов на Ионе такое же, как искусство крестов. в Ирландии, и ирландское искусство вряд ли в то время могло быть получены от нецивилизованных языческих племен Германии.

С другой стороны, случайное происшествие легко объяснить. переплетенного орнамента в Германии, чья цивилизация возникла благодаря Ирландские миссионеры, обосновавшиеся там очень рано. период.Обращение языческих свевов началось в 589 г., когда были основаны великие монастыри Люксель и Анегра в Вогезах. Колумбанус, который родился в Ленстере. Монастыри Боббио в Ломбардия, Санкт-Галлен в Швейцарии и Вюрцбург в Германии, были основаны вскоре после этого ирландскими миссионерами и были центрами за распространение ирландского христианства и ирландской культуры среди грубых языческие племена. Таким образом, если этот переплетенный орнамент был ирландского происхождения легко объяснить его появление на тевтонских памятниках VII и последующие века, но, если он имел германское происхождение, он действительно трудно объяснить его присутствие в тот же день на ирландском MSS.изысканного совершенства, или понять, как это получается найден на крестах Ионы и Гебрид.

Несколько слов о конкретных случаях, которые профессор Бойд Докинз выдвигает в поддержку своей теории. Протяжка Taplow, на которой он полагает, не ранее VIII века, если так стар, в то время как смешение скандинавского и кельтского орнаментов показывает, что он должен принадлежали вождю викингов и были позже, чем истеблишмент скандинавских поселений в Ирландии.Это ничего не доказывает, или скорее, это доказывает обратное. Орнамент на найденных предметах в ранних англосаксонских могилах состоит из небольших утопленных панелей, спиралей, и своеобразного зигзагообразного орнамента, совершенно отличного от переплетенного Ирландская работа. Подлинный тевтонский орнамент можно увидеть на Вестфальском урны изображены на пластине xxxi Horwae Ferales, , а также на англосаксонские урны на пластине xxviii., фиг. 4-7. Так же и с ранние бургундские находки из могил в Чарне, фигурировавшие в книга.Во всех этих случаях нужно найти переплетенный орнамент, если он был тевтонского происхождения, но его нет.

В коллекции Британского музея самый старый датированный объект. с переплетенным орнаментом из любой англосаксонской могилы подтверждается связанные монеты быть позже, насколько позже мы не можем сказать, чем 814 год, время, когда ирландский орнамент нередко встречается в английском языке. MSS., Например, Евангелия от Святого Катберта или Святого Чада.

Брошь из Тосканы изображена на пластине xxvlll модели Horae. Фералес относится к поздним годам, а — к кельто-скандинавским стиль, с чередующимся зооморфным орнаментом.

В Чуре, в Швейцарии, есть камни с панелями. переплетения в ирландском стиле, но церковь, к которой они принадлежал был построен в 1178 году, спустя много времени после основания ирландского миссионеры в этом регионе.

Если переплетенный орнамент мэнских крестов не возник в Ирландии его источник следует искать не в каких-либо тевтонских землях, а в древнеримской мозаике, узоры которой могли быть введены, как и элементы ирландского унциального письма, из Южная Галлия, возможно, еще во времена св.Патрик. Но я склонен полагать, что это был независимый рост, поскольку он отличается некоторые важные моменты из переплетений римской мозаики; и в нем, на мой взгляд, отчетливо видны следы того, что он пережил не очень отдаленный прототип, выполненный в каком-то другом материале, либо ивовые веточки или тростник.

Древний викинг Старая бронза СКАЗОЧНЫЙ СТАТУС Кольцо с руническим орнаментом «ПТИЦА» ОЧЕНЬ РЕДКО — Антиквариат Справочник цен Подробности Страница

Антиквариат Руководство по ценам Подробные сведения Страница




	Статус: Завершен	Цена продажи: 14 $.9	Количество предложений: 1

	2020-08-22 04:29:00	Искать на Ebay: древности викингов

Партнерская ссылка Ebay (название) Древний викинг Старая бронза СКАЗОЧНОЕ СОСТОЯНИЕ Кольцо с руническим орнаментом «ПТИЦА» ОЧЕНЬ РЕДКО.

Зарегистрируйтесь в Antiques Navigator и начните БЕСПЛАТНО продавать антиквариат и предметы коллекционирования онлайн!
Все членства включают бесплатный интернет-магазин антиквариата с тележкой для покупок и всеми необходимыми инструментами!

Другие руководства по ценам

Антикварные игрушки Диспенсеры PEZ Коллекционные предметы Капо-ди-Монте Фигурки Хаммеля

Антикварная мебель Коллекционные предметы кока-колы Антикварные зажигалки Стакан молока

Античное серебряное блюдо Bossons Предметы коллекционирования Маккой Корона герцога

Фарфор Розенталя Оккупированная Япония Антикварные замки Стекло депрессии

Антикварные куклы Josef Originals Антикварные медведи Роял Байройт

Вторая мировая война Японские оловянные роботы Антикварные ножи Hutschenreuther Фарфор

Текущие аукционы

Щелкните ЗДЕСЬ, чтобы выполнить поиск по ключевому слову или просмотреть категории ниже.

Текущие аукционы — Антикварные замки

Текущие аукционы — Depression Glass

Текущие аукционы — Антикварные куклы

Текущие аукционы — Диспенсеры Pez

Текущие аукционы — Антикварные часы

Текущие аукционы — Игрушечные роботы

Текущие аукционы — оккупированная Япония

Текущие аукционы — Предметы коллекционирования Coca Cola

Текущие аукционы — Антикварные печи

Текущие аукционы — Capo Di Monte

Текущие аукционы — Серебряная пластина

Текущие аукционы — Мебель

Текущие аукционы — Copeland Spode

Текущие аукционы — Josef Originals

Текущие аукционы — Royal Bayreuth

Текущие аукционы — Вторая мировая война

Текущие аукционы — McCoy

Текущие аукционы — зажигалка

Текущие аукционы — Bossons

Текущие аукционы — Milk Glass

Текущие аукционы — Rosenthal

Текущие аукционы — антикварные ножи

Текущие аукционы — Hutschenreuther

Текущие аукционы — Crown Ducal

Текущие аукционы — Фигурки Хаммеля

Текущие аукционы — Антикварные наручники

Текущие аукционы — реклама

Текущие аукционы — игрушечные машинки

Текущие аукционы — ключи от машины

Текущие аукционы — брелки

Текущие аукционы — пивоварня

Текущие аукционы — бумажные куклы

Текущие аукционы — Железная дорога

Текущие аукционы — спортивные карточки

Текущие аукционы — Worlds Fair

Текущие аукционы — украшения с клеймом

Текущие аукционы — старинные украшения

Текущие аукционы — политические сувениры

Текущие аукционы — антикварные медведи

Текущие аукционы — антикварные автомобили

Текущие аукционы — антикварные сейфы

Текущие аукционы — Древности викингов

Текущие аукционы — римские древности

Текущие аукционы — кельтские древности

Текущие аукционы — египетские древности

Текущие аукционы — греческие древности

Текущие аукционы — американские древности

Текущие аукционы — Предметы коллекционирования Disney

Текущие аукционы — антикварные книги

Текущие аукционы — антикварные научные инструменты

Текущие аукционы — Искусство

Текущие аукционы — примитивы

Текущие аукционы — Открытки

Текущие аукционы — комиксы

Текущие аукционы — Антикварные фотографии

Текущие аукционы — Исторический антиквариат

Текущие аукционы — Предметы коллекционирования из бумаги

Текущие аукционы — предметы домашнего обихода

Текущие аукционы — Военные

Текущие аукционы — Гражданская война

Текущие аукционы — Коллекционные карточки

Текущие аукционы — Музыкальные инструменты